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讀書雜志王念孫篇一

讀雜志是我平時打發(fā)閑暇時間的一種方式。因為每本雜志都有自己獨特的主題，這讓我從不同的角度思考問題，也讓我對生活有了更深刻的認(rèn)識。在閱讀雜志的過程中，我體會到了許多重要的道理，也獲得了許多寶貴的經(jīng)驗。在這篇文章中，我將分享我讀雜志的心得體會。

第二段：開拓視野。

讀雜志可以開拓我的視野。無論是科技、文化、藝術(shù)還是時事新聞，每本雜志都提供了豐富多樣的內(nèi)容。通過讀雜志，我可以了解到全球不同地區(qū)的文化差異、政治風(fēng)暴以及科技創(chuàng)新的最新進(jìn)展。這些信息讓我看到了更廣闊的世界，豐富了我的知識面，也加深了我對人類社會的理解。

第三段：培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。

讀雜志還培養(yǎng)了我的閱讀習(xí)慣。與閱讀書籍相比，雜志的篇幅相對較短，內(nèi)容更為簡潔明了。這讓我能夠更容易地縱覽全文，并在短時間內(nèi)獲得更多的信息。同時，雜志的圖片和配圖也為整篇文章提供了視覺上的享受，讓閱讀變得更加有趣。這些特點讓我逐漸養(yǎng)成了每天定期閱讀的習(xí)慣，并且?guī)椭腋玫乩斫夂驼莆瘴恼碌暮诵膬?nèi)容。

第四段：豐富知識。

讀雜志是豐富知識的有效途徑。每本雜志都會深入探討某一領(lǐng)域的發(fā)展趨勢和最新動態(tài)。通過閱讀，我了解到了許多行業(yè)內(nèi)的專業(yè)知識，不僅拓寬了我的知識面，也為我今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供了啟示。有時候，我還會閱讀一些專業(yè)的學(xué)術(shù)雜志，從中獲取前沿的科學(xué)和技術(shù)信息，這讓我更有能力與他人進(jìn)行有價值的討論和交流。

第五段：提供靈感。

最后，讀雜志給我提供了靈感。許多雜志都涉及到社會熱點、創(chuàng)新思維和時尚趨勢，這些內(nèi)容激發(fā)了我的創(chuàng)造力和思維方式。有時候，我看到一篇關(guān)于環(huán)境保護(hù)的報道，就會產(chǎn)生一些與之相關(guān)的觀點和解決方案；有時候，我在一本關(guān)于設(shè)計的雜志上看到一幅藝術(shù)作品，便會受到啟發(fā)，產(chǎn)生屬于自己的設(shè)計靈感。讀雜志拓寬了我的思維空間，激發(fā)了我的創(chuàng)造力，讓我在不同領(lǐng)域中積累了豐富的經(jīng)驗。

總結(jié)：

通過閱讀雜志，我不僅開拓了視野，培養(yǎng)了閱讀習(xí)慣，豐富了知識，還獲得了靈感。每本雜志都是一扇窗戶，讓我更好地了解世界，拓寬思維，提高修養(yǎng)。因此，我會一直保持讀雜志的習(xí)慣，并且堅信雜志作為一種重要的媒介，在培養(yǎng)個人素養(yǎng)和智力提升方面，具有不可替代的價值。

讀書雜志王念孫篇二

讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后，對"學(xué)習(xí)型組織"有了一個初步的理解：

這一點非常重要。只有我們自己切實有這種迫切的需求，才會有效果。如果是上級的指令，是上級的要求，這是一種被動的，應(yīng)對式的工作觀；同時必須不是趕時髦，不是追風(fēng)，否則只會是形式主義。因此主動與迫切，這兩點事關(guān)創(chuàng)建的成敗。只有發(fā)自內(nèi)心的，是出于對事業(yè)的愛，才會有成效。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，就是在為事業(yè)打造未來。

創(chuàng)建的實踐中，才認(rèn)識到原來我的認(rèn)識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式"，強調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用?，F(xiàn)在看，這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論。每個組織的具體情況不一樣，創(chuàng)建的切入點也會不一樣，我們強調(diào)的是差異化，是個性。達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的，這需要你自己不斷設(shè)定，惟有此，才會實現(xiàn)真正的自我超越。

或許我們不知道學(xué)習(xí)型組織是什么，但我們一定要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么。學(xué)習(xí)型組織不是一項活動，我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的，是永無止境的。這就符合學(xué)校的"第二曲線理論"。這樣我們才會使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化，才會保證組織內(nèi)部有足夠的活力，保持著核心的競爭優(yōu)勢，達(dá)到永續(xù)經(jīng)營，基業(yè)長青。既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織這條路，我們就不怕路遠(yuǎn)。

既然我們對過去的理論基礎(chǔ)研究少，那么，現(xiàn)在市場的要求，需要我們來補上這一課。以改造我們的學(xué)習(xí)，改造我們的管理，提升我們的業(yè)績。

在這本書中我還喜歡一個水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇?biāo)?，它將呆著不動?，F(xiàn)在如果你慢慢加熱，當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂?？杀氖钱?dāng)溫度慢慢上升時，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣？因為青蛙內(nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對緩慢漸進(jìn)的變化。

所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運。

還有一個印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時，有個例子：在學(xué)校中，老師對學(xué)生的看法，會影響那位學(xué)生的行為。珍妮個性害羞，她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績特別差（因為她的父母感情不睦）。珍妮的老師于是認(rèn)為她懶散。下一個學(xué)期，老師給予珍妮的關(guān)切更少，她的成績于是更不好，因而個性更退縮。隨著時間的過去，珍妮陷入一個惡化退縮的旋渦之中，被老師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后，她更加封閉。于是，被老師視為才能高的學(xué)生，得到更多的關(guān)切；而被視為才能低的學(xué)生，他們的成績卻因增強的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為老師應(yīng)該公平對待學(xué)生，不應(yīng)該片面的去評價對待某個學(xué)生。

通過閱讀，讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個人的生命空間會變得很大，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團(tuán)體中的一分子，并在這個團(tuán)體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補長短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。

讀書雜志王念孫篇三

《幼兒教育》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著，對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。

在這本書中生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。

在“節(jié)奏”一節(jié)里，蒙臺梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的外在目的，并根據(jù)自己的想法來確定采用何種方法。對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運用最直接的方法，在盡可能短的時間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎沒有成效和幼稚的事情，而這些事情他自己一瞬間就可以做完而且做的更完美，這時他就感到痛苦，就想去幫助這個兒童。這是因為成人不理解兒童在活動中需要運用他的手，不把手的運動看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn)，就可能成為兒童工作的障礙。

無論是做為家長還是老師，我都曾因為看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。

作為一名幼兒教師，必須使自己的內(nèi)心作好準(zhǔn)備。必須系統(tǒng)地研究自我，以便發(fā)現(xiàn)自己身上某些具體的缺點。而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒，然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。

讀書雜志王念孫篇四

黎明與黃昏，是風(fēng)光攝影師最為鐘情的黃金時間段。若天氣晴朗，太陽即將升起或者剛剛落到地平線下的幾分鐘內(nèi)，藍(lán)色的天空穹頂與西方地平線之間會浮現(xiàn)出金色至紅色的光澤，氣象學(xué)上稱之為“曙暮光”。

若是翻開一本氣象學(xué)詞典，就會發(fā)現(xiàn)黃昏所對應(yīng)的時間并非太陽西垂時分，而是專指：太陽落到地平線下，至高度角位于地平線下6°的這段時間。

也就是說，嚴(yán)格意義上的黃昏時分，太陽已經(jīng)不在地平線之上。這時天空依然明亮，人們還可以清晰看到周圍事物，不必開燈。同理，氣象學(xué)中的黎明時分則可以理解為太陽從地平線下6°升至地平線的這段時間。

在大氣科學(xué)中，描述日出前或者落日后的絢爛天色，還有個專有名詞，那就是“曙暮光”。“曙暮光”也叫做“晨昏蒙影”。其形成原因，簡單說便是陽光從地平線之下散射出來，照亮了低層的大氣。

曙暮光的出現(xiàn)，意味著晝夜即將交替。但嚴(yán)格來說，“黎明”與“黃昏”并不與曙暮光在天邊浮現(xiàn)的時間段完全吻合：因為在太陽處于地平線下6°至18°之間時，雖然已不是天文學(xué)定義的黃昏，天空也不再明亮，但曙暮光依然存在。同樣在黎明時，太陽雖然還沒有到地平線下高度角6°的位置以上，但在18°至6°的.這個區(qū)間時，天際已經(jīng)開始有亮色，曙暮光已經(jīng)出現(xiàn)。至于黃昏與黎明，以及曙暮光出現(xiàn)的時間段為什么與太陽高度角在地平線下6°及18°相關(guān)?更加詳細(xì)的解釋需要借助光學(xué)以及氣象學(xué)的算式，在此就不涉及了。

在氣象學(xué)上，黎明與黃昏時段的天際光，叫做“民用曙暮光”。按照常理，與“民用曙暮光”相對的應(yīng)該是“軍用曙暮光”，但“軍用曙暮光”這個詞并沒有出現(xiàn)，而是被進(jìn)行了更加準(zhǔn)確的分類與命名：當(dāng)太陽位于地平線下6°至12°之間，以及地平線下12°至18°之間時，曙暮光分別被稱作“航海曙暮光”與“天文曙暮光”。

太陽從地平線上升起，意為著白晝的到來;而當(dāng)太陽高度角落至地平線下18°之后，夜幕才真正降臨。

對于普通人而言，暮曙光意味著可以在早上和晚上時遲些開燈照明從而節(jié)省一筆微量電費;對于攝影愛好者而言，曙暮光意味著很多瑰麗絢爛而又轉(zhuǎn)瞬即逝的美圖題材;而對于氣象研究者而言，曙暮光則意味著一種對高層大氣中的氣溶膠進(jìn)行間接觀測的方式。

抱歉，最后這句話中的關(guān)鍵詞可能有些陌生。

我們試著說得輕松點：“高層大氣”，說的是平流層，就是飛機飛行的那個高度;至于“氣溶膠”，目前最火爆的熱點詞匯——“霾”，就是一種氣溶膠。

科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，曙暮光的強度和顏色，與大氣混濁度有很大關(guān)系。如果我們觀測到曙暮光的輻射強度和顏色指數(shù)，也就可以間接獲得其中的塵埃濃度。這在目前多用于研究平流層的火山灰和流星塵，也有部分研究用于觀察和計算臭氧濃度。

這種方法的優(yōu)點非常明顯。我們可以試想，假如一定要放置一個儀器到高層大氣中，才能獲得觀測火山灰的數(shù)據(jù)，那其中的技術(shù)難度和所耗費的成本可想而知。而且放置儀器本身，也會對大氣產(chǎn)生動力擾動，使得數(shù)據(jù)不能真實反映大氣原本的狀態(tài)。但觀測曙暮光就容易多了，儀器的放置很簡單，觀測起來又方便，還不會干擾到那些遠(yuǎn)在天頂?shù)母邔哟髿狻?/p>

事實上，從19世紀(jì)至今，觀測曙暮光的方法一直被使用著，人們已經(jīng)留下了大量豐富而零散的數(shù)據(jù)資料。

當(dāng)然，這種方法也有局限性。對于暮曙光和氣溶膠之間的精確對應(yīng)關(guān)系，我們目前還沒有掌握，所以演算時往往只能使用一些簡化模式，這勢必影響到最終數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。

在古時人們曾給曙暮光起過一個富有詩意的名字，叫做“薄明”。當(dāng)我們的攝影團(tuán)隊去往河北省張北縣的獨石口長城拍攝時，也討論和體會著“薄明”的意境。此時天光逐漸暗淡下去，地上的燈光越來越亮。對于城市中的人而言，早起享受黎明的風(fēng)景或許不現(xiàn)實，但是黃昏的曙暮光，卻是每個人每天都會經(jīng)歷的。每至傍晚，天際的色彩時刻變化，從絢麗到凝重，直至暮色完全降臨而消散。如果沒有充足的時間走出城市，也不必過度抱怨——忙碌了一天之后，天際線上壯麗的曙暮光足以溫暖人心。

讀書雜志王念孫篇五

《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡短，內(nèi)涵卻很深邃。下面是本站為大家?guī)淼挠變航逃s志讀書心得，希望可以幫助大家。

《幼兒教育》雖說是一本雜志，但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒教育》，我都深有感觸，因為這本書不僅是針對幼兒教育，對家庭、社會、幼兒園、教育都有很好的認(rèn)識。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書房”、良好的“家園互動”等等，每個內(nèi)容形式都寫的如此深動，尤其是教養(yǎng)筆記,真的能讓人受益非淺,也能給自己在平時的教學(xué)中帶來一些靈感和啟示。

“教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動，這篇文章的題目是“圖書架旁的碎紙片”，講述的是老師在教室的圖書架上擺了很多新的圖書，可是總是發(fā)現(xiàn)有書的破壞，為此老師利用了晨間談話對孩子進(jìn)行了愛護(hù)圖書的教育。可是沒過幾天還是有這樣的現(xiàn)象，老師找到了原因，原來是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機玩，于是，老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機?？蛇^了幾天，圖書封面還是被撕壞了不少，老師再次找出了原因。

《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡短，內(nèi)涵卻很深邃。文中的一些觀點都是非常值得我們細(xì)加品味的。

《幼兒教育》是我們幼兒園專門為我們教師訂閱的一冊書。自從我開始幼兒教育的生涯，這書已經(jīng)伴隨我有好幾個年頭了，我很喜歡。它貼近我們幼兒教師的生活與學(xué)習(xí)，像一盞指路燈，從不同的角度與方位給我們指明了教育教學(xué)的方向。書中有好幾個版塊，每當(dāng)我一拿到這本書，第一反應(yīng)就是先看看其中最最讓我體味深刻的“卷首”。很多的小故事，大道理，給了我心靈上的啟迪，精神上的滿足，知識上的提高與視野上的開闊。

今天，我又一次翻開了幾冊《幼兒教育》，一冊上，卷首中的“鐵杵磨成針”幾個大字映入我的眼簾。那個故事家喻戶曉，我都能一下子講出來，我也曾給我們的孩子講過，大家也都知道這個故事一直被成人作為教導(dǎo)孩子要有恒心的道德范例，他們希望孩子能像李白一樣領(lǐng)悟其中的道理，用老奶奶“鐵杵磨成針”的恒心與毅力去解決問題，克服困難，不要遇到一點挫折就氣餒、逃避。一直以來，這個故事收到了很好的教育效果。可是，在書中它又有了“鐵杵磨成針”新釋，難道在這里還有什么我們還沒有參透的道理呢?帶著疑問，我一口氣就讀完了它。讀完后，我又進(jìn)入了思考，書中有老師的震驚，也有我的震驚：現(xiàn)在的孩子，是新時代的人，同樣的故事，對他們有截然不同的教育效果。

他們沒有對老奶奶磨針的毅力發(fā)出贊嘆聲，而是直言她太笨了，用那么多時間，何不去買一根針呢?我們也都知道，這個故事對孩子而言，有另一層寓意，就是“咬定青山不放松”，看準(zhǔn)目標(biāo)就要堅持到底。但是，又有誰能肯定這條道就不是死胡同?堅持是要的，沒有堅持就沒有勝利，但是，現(xiàn)在的社會，變通則顯得尤為重要。文中說到：變是生命的一般規(guī)律，“適者生存”，想要“適”就要“變”，如果不變通怎能適應(yīng)變化的環(huán)境?而不適應(yīng)又怎能生存?這個實例本身并沒有錯，錯在我們運用它進(jìn)行教育的視角與方法。教育只有注入時代的信息，才會煥發(fā)出活力，出現(xiàn)新面貌。

感謝《幼兒教育》，讓我的心靈得到啟迪。由此感發(fā)：無論什么事，我們教師應(yīng)從多個角度多思考，換一種方位，換一種角度，對我們又會有一種豁然開朗、截然不同的感受與體會。讓我們做一名適應(yīng)時代的教師，多方位教育我們的孩子，讓他們在領(lǐng)悟道理的基礎(chǔ)上，同時適應(yīng)時代的發(fā)展，試一試，我們會懂得更多，收獲更多，體驗更多。

《幼兒教育》關(guān)于環(huán)境布置這一塊，我感觸頗深。幼兒生活在幼兒園里，環(huán)境就是影響幼兒的一個重要因素，看了人家的環(huán)境裝飾后令我深刻感受到環(huán)境對幼兒教育的重要性。

在欣賞的過程中，其實不難發(fā)現(xiàn)，書上有不少的環(huán)境布置都在我們幼兒園也有類似的裝飾，看上去令人有種親切感，當(dāng)然也有不少裝飾是我們沒有見過的，的確創(chuàng)意不錯。我們也有很多裝飾是很新穎的，用廢舊的硬紙板做成相框來貼幼兒的照片或者作品。用一次性的餐盤，讓幼兒用不同的顏色吹畫。這些可以說是變廢為寶，同時也間接地激發(fā)了幼兒的環(huán)保意識，具有教育意義。但是在總結(jié)優(yōu)點的時候我不得不承認(rèn)，我們的環(huán)境創(chuàng)設(shè)也存在問題，操作性不強，不少裝飾只是“只可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉”，這應(yīng)該算是我們的弱點了，今后我們應(yīng)該考慮美觀的同時注重操作性，一切以幼兒的發(fā)展為前提，特別是在班級的區(qū)角環(huán)境布置，既要創(chuàng)新，更要讓幼兒動起來，不是只滿足于簡單的為幼兒提供環(huán)境，而應(yīng)該更注重為幼兒提供有利于參與的環(huán)境，在活動中充分發(fā)揮幼兒的主動性與創(chuàng)作性，從而體現(xiàn)環(huán)境的趣味性和操作性。

通過這次欣賞學(xué)習(xí)，在總結(jié)自身的同時我也深刻地體會到環(huán)境對幼兒發(fā)展的重要性。環(huán)境妝飾應(yīng)該讓幼兒充分感知、自主參與、共同合作。因此，在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時，我們在考慮幼兒興趣的同時，琮要考慮到幼兒的發(fā)展水平，力求讓每個幼兒動起來，從而發(fā)揮環(huán)境對駁的影響，進(jìn)一步促進(jìn)幼兒發(fā)展。

讀書雜志王念孫篇六

大千世界，蕓蕓眾生。在這紛繁浮華的人世間，我認(rèn)為最富有愛心的人莫過于兩類人：一是醫(yī)生，醫(yī)者父母心，救死扶傷是他們的天職，醫(yī)生拯救的是人的生命，所以人們稱其為“白衣天使”，二是教師，“師者，傳道授業(yè)解惑也”，教師鑄就的是人的靈魂，所以人們贊其為“人類靈魂的工程師”。無論是前者還是后者，都需要一顆充滿愛的心，尤其是我們教師更要時刻準(zhǔn)備著奉獻(xiàn)我們的愛心，因為師愛是教師職業(yè)道德的核心和靈魂。

“贈人玫瑰，手有余香”。愛學(xué)生，是一種發(fā)自靈魂，深入骨髓的甜蜜，久而久之，這份情感就會演繹成一團(tuán)幸福，時刻慰藉著我們的心靈。幾年的教育教學(xué)經(jīng)歷，讓我漸漸地理解了教師職業(yè)的內(nèi)涵，也讓我深深領(lǐng)悟到dd教育是愛的事業(yè)。只有愛學(xué)生，學(xué)生才能愛我們，只有用愛才能更好的教育學(xué)生。古語說得好：“親其師，則信其道；信其道，則循其步?！弊鳛?1世紀(jì)的教師，我們更就應(yīng)懂得這樣的道理，多一分真誠就多一分關(guān)懷，多一分理解就多一分溫暖！只要走上那三尺講臺，應(yīng)對那一雙雙渴求知識的眼睛，應(yīng)對那一張張神情專注的面龐，你的心中自然而然的有一種情緒在涌動，那就是dd愛，至高無上的師愛！

讀書雜志王念孫篇七

黎明與黃昏，是風(fēng)光攝影師最為鐘情的黃金時間段。若天氣晴朗，太陽即將升起或者剛剛落到地平線下的幾分鐘內(nèi)，藍(lán)色的天空穹頂與西方地平線之間會浮現(xiàn)出金色至紅色的光澤，氣象學(xué)上稱之為“曙暮光”。

若是翻開一本氣象學(xué)詞典，就會發(fā)現(xiàn)黃昏所對應(yīng)的時間并非太陽西垂時分，而是專指：太陽落到地平線下，至高度角位于地平線下6°的這段時間。

也就是說，嚴(yán)格意義上的黃昏時分，太陽已經(jīng)不在地平線之上。這時天空依然明亮，人們還可以清晰看到周圍事物，不必開燈。同理，氣象學(xué)中的黎明時分則可以理解為太陽從地平線下6°升至地平線的這段時間。

在大氣科學(xué)中，描述日出前或者落日后的絢爛天色，還有個專有名詞，那就是“曙暮光”。“曙暮光”也叫做“晨昏蒙影”。其形成原因，簡單說便是陽光從地平線之下散射出來，照亮了低層的大氣。

曙暮光的出現(xiàn)，意味著晝夜即將交替。但嚴(yán)格來說，“黎明”與“黃昏”并不與曙暮光在天邊浮現(xiàn)的時間段完全吻合：因為在太陽處于地平線下6°至18°之間時，雖然已不是天文學(xué)定義的黃昏，天空也不再明亮，但曙暮光依然存在。同樣在黎明時，太陽雖然還沒有到地平線下高度角6°的位置以上，但在18°至6°的這個區(qū)間時，天際已經(jīng)開始有亮色，曙暮光已經(jīng)出現(xiàn)。至于黃昏與黎明，以及曙暮光出現(xiàn)的時間段為什么與太陽高度角在地平線下6°及18°相關(guān)?更加詳細(xì)的解釋需要借助光學(xué)以及氣象學(xué)的算式，在此就不涉及了。

在氣象學(xué)上，黎明與黃昏時段的天際光，叫做“民用曙暮光”。按照常理，與“民用曙暮光”相對的應(yīng)該是“軍用曙暮光”，但“軍用曙暮光”這個詞并沒有出現(xiàn)，而是被進(jìn)行了更加準(zhǔn)確的分類與命名：當(dāng)太陽位于地平線下6°至12°之間，以及地平線下12°至18°之間時，曙暮光分別被稱作“航海曙暮光”與“天文曙暮光”。

太陽從地平線上升起，意為著白晝的到來;而當(dāng)太陽高度角落至地平線下18°之后，夜幕才真正降臨。

對于普通人而言，暮曙光意味著可以在早上和晚上時遲些開燈照明從而節(jié)省一筆微量電費;對于攝影愛好者而言，曙暮光意味著很多瑰麗絢爛而又轉(zhuǎn)瞬即逝的美圖題材;而對于氣象研究者而言，曙暮光則意味著一種對高層大氣中的氣溶膠進(jìn)行間接觀測的方式。

抱歉，最后這句話中的關(guān)鍵詞可能有些陌生。

我們試著說得輕松點：“高層大氣”，說的是平流層，就是飛機飛行的那個高度;至于“氣溶膠”，目前最火爆的熱點詞匯——“霾”，就是一種氣溶膠。

科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，曙暮光的強度和顏色，與大氣混濁度有很大關(guān)系。如果我們觀測到曙暮光的輻射強度和顏色指數(shù)，也就可以間接獲得其中的塵埃濃度。這在目前多用于研究平流層的火山灰和流星塵，也有部分研究用于觀察和計算臭氧濃度。

這種方法的優(yōu)點非常明顯。我們可以試想，假如一定要放置一個儀器到高層大氣中，才能獲得觀測火山灰的數(shù)據(jù)，那其中的技術(shù)難度和所耗費的成本可想而知。而且放置儀器本身，也會對大氣產(chǎn)生動力擾動，使得數(shù)據(jù)不能真實反映大氣原本的狀態(tài)。但觀測曙暮光就容易多了，儀器的放置很簡單，觀測起來又方便，還不會干擾到那些遠(yuǎn)在天頂?shù)母邔哟髿狻?/p>

事實上，從19世紀(jì)至今，觀測曙暮光的方法一直被使用著，人們已經(jīng)留下了大量豐富而零散的數(shù)據(jù)資料。

當(dāng)然，這種方法也有局限性。對于暮曙光和氣溶膠之間的精確對應(yīng)關(guān)系，我們目前還沒有掌握，所以演算時往往只能使用一些簡化模式，這勢必影響到最終數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。

在古時人們曾給曙暮光起過一個富有詩意的名字，叫做“薄明”。當(dāng)我們的攝影團(tuán)隊去往河北省張北縣的獨石口長城拍攝時，也討論和體會著“薄明”的意境。此時天光逐漸暗淡下去，地上的燈光越來越亮。對于城市中的人而言，早起享受黎明的風(fēng)景或許不現(xiàn)實，但是黃昏的曙暮光，卻是每個人每天都會經(jīng)歷的。每至傍晚，天際的色彩時刻變化，從絢麗到凝重，直至暮色完全降臨而消散。如果沒有充足的時間走出城市，也不必過度抱怨——忙碌了一天之后，天際線上壯麗的曙暮光足以溫暖人心。

這本雜志為全彩圖.人們在翻閱它時,既節(jié)約時間,又能夠擴大知識面,可謂一舉兩得.

就拿2005年10月刊的為例,它向我們推薦了中國最美的地方的排行榜.你知道中國最美的五大湖嗎?首當(dāng)其沖的是青海湖,那是個咸水湖,當(dāng)我在雜志上瞄上那張照片的一瞬間,那時的我已無法用言語表達(dá)我的驚奇,一整片一整片菊黃菊黃的油菜花,碧藍(lán)碧藍(lán)的天空中鑲著幾朵潔白的云朵,那湖水也是碧藍(lán)碧藍(lán)的,也許我的描寫還不能完全體現(xiàn)它的美麗,但是我的心靈已經(jīng)隨著那幅畫飄到了遙遠(yuǎn)的青海湖.

如果你沒有到過沙漠,你就無法真正理解生命;如果你沒有深入到沙漠的腹地,你就無法真正領(lǐng)會到茫茫瀚海的雄渾與壯美.當(dāng)你翻過巴丹吉林的沙山,走過塔克拉瑪干的沙海,穿越古爾班通古特的梭梭林,你會不可救藥地愛上沙漠,你的夢里,會響起駝鈴的聲音.多美的描寫啊,如果你能夠和圖片一起配著閱讀,那么你真的會有股立馬買機票去沙漠的沖動.

想了解、看看“跌落在地上的.天空”,是怎樣的一副模樣嗎?想知道到底是哪里能有晴朗的天空般蔚藍(lán)的顏色嗎?有人會往海里去想,但并不是所有的海都如天空班蔚藍(lán)的,只有海南三亞亞龍灣才會讓人體會如此的意境.擁有中國最迷人的海灣、沙灘,而且在其附近海域擁有世界最大、最完整的軟珊瑚族群以及豐富多彩的硬珊瑚、熱帶魚類等海洋生物.山地岬角環(huán)抱細(xì)沙海灘,整潔幽靜,灘坡平緩,沖流寬廣,伴以椰樹,結(jié)構(gòu)優(yōu)美.真是美好.

拿到這本雜志,我會情不自禁的一頁一頁地翻下去,久久沒有停止,因為有彩圖為伴,我再也不認(rèn)為讀書時間累人的事,反而覺得那是種享受,在本雜志中列舉了好多美景,多數(shù)是我所不知道的,也是我想要去了解的,有些地方是我向往的地方,但是現(xiàn)在的條件無法允許我前去,但是這本書能讓先過把癮,讓我更深入的了解它的美麗.同時也讓我對祖國大好河山更加充滿感情,讓我更加熱愛我的祖國,珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切.讀了此書受益非淺.

前幾天，我讀了《中國國家地理選美中國特輯》，真正領(lǐng)略到了全國各地不同的風(fēng)光。

這本書里分別有“中國最美的十大名山”、“中國最美的五大湖”、“中國最美的十大瀑布”等等評選，充分展現(xiàn)了中國各個地區(qū)的風(fēng)采。山峰連綿不斷，草原一望無際，河水碧藍(lán)碧藍(lán)的，丹霞火紅火紅的，還有縱橫千里的沙漠，與世隔絕的海島，晶瑩透亮的冰川，灌木叢生的森林。這本書里對美的評選標(biāo)準(zhǔn)和往常的評選標(biāo)準(zhǔn)有所不同，以前只有東方，東北方的名山名湖，因為這些地方比較接近華夏祖先的最早定居地，所以很少有西部地區(qū)的風(fēng)景名勝入闈。這次的評選卻讓邊緣文化大放異彩，讓人們更加熟悉我國的邊緣地區(qū)。我國的邊緣美景主要集中在兩個地方：川滇藏的交匯處和新疆天山。而且這本書里還配置了一些清晰可見，拍攝角度極佳，讓人看了心曠神怡的圖片，再加上恰當(dāng)而優(yōu)美的文字，讓你看了就像如臨其境，讓你如癡如醉，甚至不想放下書。

看完這本書，我的心深深地被它震撼了。這些純粹自然的風(fēng)景，沒有被人們過度開發(fā)的地方已經(jīng)成為了人們心中無比向往的地方。大自然是非常美麗的，可人們卻想方設(shè)法地在這兒建旅館，在那兒砍筏樹木修渡假村，達(dá)到一定的程度就會對這些美麗的事物造成破壞，甚至使這些美景變得平常，不再有它的獨特之處。西沙群島就是一個很好的例子，因為它遠(yuǎn)離大陸，人跡罕至的緣故，它的美麗被完整無缺地保留了下，因此被評為“中國最美的十大海島”之首。

我們的祖國地大物博，風(fēng)景優(yōu)美，只有我們更有力地去保護(hù)它們，才能它們的美永遠(yuǎn)延續(xù)下去。

讀書雜志王念孫篇八

一個偶然的機會，我遇到了你――《教師博覽》。翻開她，呵！里面那數(shù)不清的學(xué)問、道不盡的經(jīng)驗、講不完的故事，給我浮躁的心送來絲絲涼爽，讓我日久緊張的神經(jīng)產(chǎn)生縷縷愉悅。我，如同聆聽智者的教誨，與一切偉大的、平凡的思想交流著。

從此，信賴上您了，幾年來，一直把能猜透我的心境的您當(dāng)作我的良師益友。

汲取《教師博覽》營養(yǎng)幾年，發(fā)覺她不像其他教育雜志那樣過于單調(diào)，她立體、多維、豐滿、博大，這源于她立足于教育、面向社會、中外、薈萃精華的辦刊宗旨。

心累時，《耕耘》走進(jìn)了我的思想世界，告訴我工作的美麗和教師的快樂。教育我、鼓勵我，正視現(xiàn)實，找準(zhǔn)自己的位置，適應(yīng)教育的全面的改革，積極進(jìn)取，努力工作，更新知識，以知識性，從成功的體驗中獲得滿足和激勵。與學(xué)生建立融洽和諧的伙伴關(guān)系，以愛和寬容，以平常平等之心理解學(xué)生，接納學(xué)生，尊重學(xué)生。善待自己，善待別人，處理好各種人際關(guān)系，自我減壓。調(diào)節(jié)好緊張的生活節(jié)奏，豐富自己的業(yè)余愛好，加強體育鍛煉，開闊視野，增強心理承受能力，提高生活和工作質(zhì)量。

在我失望時，您勸解我“很多東西都是一種人生經(jīng)歷，而錯誤失敗往往給得更多”；當(dāng)我得意時，您又告誡我：“學(xué)高為師，身正為范”，還給我“百尺竿頭，更進(jìn)一步”的勉勵。您總能使一切愿和您交朋友的老師都能得到滿足，得到智慧，得到力量，得到激情；是您帶著我認(rèn)識了好多優(yōu)秀的同行，《人物》里讓我欣賞了很多有著鮮活個性的著名的人物，還有我喜歡的有創(chuàng)新有情感的好文章；是您引領(lǐng)我在課堂上，以充滿遐思的語言、表達(dá)富有意義的新課改的新理念，以充滿智慧的對話，催生出富有創(chuàng)意的新結(jié)果；是您讓我深深感悟著教育的幸福！

每當(dāng)想起這些，我心中涌起的便是對您深深的感激之情，我在校園里處處都能聽到對您――《教師博覽》的贊揚。有這樣的良師益友，我怎能不感到驕傲和自豪！