很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

西游記前三章讀后感篇一

《西游記》小說情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，《西游記》第13回至第100回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記二和三章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

第一次翻開這本書，我就被故事中精彩的片段迷住了?！段饔斡洝愤@本書主要講了孫悟空出世、大鬧天空、最后被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄奘出世等故事之后主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過十萬八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，最后回取真金的經(jīng)過。作品想象豐富，語言生動詼諧，并塑造了極有個性、家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。

在書中我最喜愛的片段是“整天東游西逛，每日云來霧去，行蹤不定，廣交各路神仙，，自由自在極了?！边@句話生動形象的描述了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣貌。

《西游記》是我國古代一部杰出的長篇神話小說，還能夠說是一部童話。書中，不管是擁有七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我們的眼里都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)!因此，它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力，而想象力又是人身上最寶貴的東西，社會的發(fā)展和進步，都離不開人類豐富獨特的想象力!

從某種好處上來說，隨著人的長大，頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧，也許你能從那里面尋找出一點“敢問路在何方”的豪情和斗志!

這么多年來，我從未完整地看過一遍電視劇《西游記》，有時調(diào)臺看到了，也并不太認真，只是覺得好玩才看看。不過自從上次無意中看到了電視上關(guān)于《西游記》的精彩宣傳后，我突然決定，要從頭到尾的看它一遍，將它真正的存在心里。

有些事情確實要眼見為實，只有看了，我才能真正體會到為什么都四十一二歲的爸爸，還會津津有味地坐在電視機旁看《西游記》，而演了二十多年的，都那么老那么老的老影片還會一次又一次的在多個臺被當(dāng)作影片中的精英來一遍又一遍的放，又有那么多不同工作的人，被這奇妙的電視劇把心集中在了一起，不管是工作繁忙的白領(lǐng)，還是應(yīng)酬多多的總經(jīng)理，都會一回家就坐在電視機旁，看著這四大名著之一的《西游記》，我真的被它折服了!

那威風(fēng)凜凜的孫悟空，貪吃偷懶的豬八戒，正直勇敢的沙僧，善良不屈的唐僧，一起演義了一出堅持不懈、勇敢堅強的神話故事，經(jīng)歷了九九八十一難的師徒四人，終于取得真經(jīng)，修成正果。

精彩的結(jié)尾固然重要，但我卻覺得人們更享受的是那戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的過程，比如說在《孫悟空三打白骨精》的劇中，孫悟空一心保護師父，用他的火眼金睛，用他的那根金箍棒將想吃他師父的白骨精連續(xù)三次認出并且打跑了，但狡猾的白骨精在這三次中卻分別變成了一位姑娘，以及那姑娘年邁的雙親。第一次變化中，那姑娘長的十分美麗，騙過了貪色的豬八戒，騙過老實的沙和尚，也騙過了善良的唐僧，然而卻被機靈的孫悟空給識破了，一棒打下去，白骨精化成一縷黑煙，倉皇而逃。待白骨精大驚失色地回到洞中，狡猾的她又想了一個計策——變成姑娘的老媽媽，但沒曾想到，在騙得了大家的同情之后，孫悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下來，白骨精又一次落荒而逃了，最后，不堪服輸?shù)陌坠蔷俅巫兂闪四枪媚锏哪赀~的老父親，但還是沒有逃過孫悟空的火眼，白骨精又被迫逃回了山洞。然而，慈悲的唐僧對此卻十分生氣，他責(zé)怪孫悟空無緣無故地毀壞了一個幸福的人家，這樣地濫打濫殺的徒弟，他堅決不收，(因為佛教是講究慈悲為懷，堅決不能殺生的)。于是，他不顧路上將要遇到的危險，決然把孫悟空趕下了山。但令我十分感動的是，最后，孫悟空并沒有因為師父冤枉了他而記恨在心，反而暗中牽掛著師父，并且在豬八戒的勸說之下又回到了師父的身邊，一舉幫助唐僧消滅了妖精。我想，象孫悟空這樣“不計較個人得失，以大局為重”的人，現(xiàn)今世上也寥寥無幾了吧。最后的那場師徒和好的一幕，讓我充分地感到了他們師徒間那種親切融洽的感覺，也真正明白了“一日為師，終身為父”的真正含義。細細感受，唐僧的確就象悟空的父親一樣關(guān)懷著他，體貼著他，教導(dǎo)著他做人的道理。而悟空也象一個大男孩，即使再調(diào)皮，也一心想著師父，幫他降妖除魔，甚至寧可為了師父獻出自己的生命，這是多么感人的精神呀!

此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛護唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。

鐘頭間，我問媽媽，我是從哪里來的。媽媽開玩笑的說我是從石頭里蹦出來的。聽了這，我萬分的興奮。因為孫悟空也是從石頭里蹦出來的，他神通廣大，會火眼金睛，把握著七十二變化之術(shù)，法力無邊，在我的心目中也是1個非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來到這個多姿多彩的世界里，我們對一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無憂無慮的日常、玩耍時在還沒學(xué)習(xí)的時間的童年，天天都在開開心心的玩耍，即使犯了錯誤，也沒有人來吵我，只是讓我下次小心也是了。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就像我們跑到大人面前，讓大人陪我們玩，擾的大群眾沒法上班了。于是大群眾要哄著我，便封了我1個“弼馬溫”。但是，“弼馬溫”并沒有滿足我的心愿，于是，大群眾又封了我1個“齊天大圣”來哄我，但是還沒哄住。最后，如來佛祖呈現(xiàn)了，用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時，我們就像1個頑皮的小孩，不聽父親的話，最后，父親只能親自出馬了，制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過漫長的五百年后，觀音菩薩又給了孫悟空1個機會，讓孫悟空愛護唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上，他們碰到了九九八十一道難關(guān)，最后，他們堅持不懈，戰(zhàn)勝了困難，取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負有心人”，因此我們要有不怕困難和堅持到底的決心，才能取得最后的勝利。這也也是“誰笑到最后，誰就笑得最好”。

唐僧師徒四人經(jīng)過了八十一難，但他們沒有半途而廢，而是一直堅持到了最后。經(jīng)過這本書，使我了解了要想成功的干一件事，中途務(wù)必會有困難和挫折，但只要有堅忍不拔的意志力和不屈不撓的精神，就務(wù)必會成功，究竟失敗是成功之母嘛!

那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達，那里格?；ㄩ_滿整個草原。那里就是世界的最高點，神奇的日光城——西藏。

奔波了49小時，終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。

第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說道大昭寺，大家都不陌生吧，國產(chǎn)大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。

大昭寺門前擠滿了人，原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來源，原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進入了“西藏文化”這本厚厚的書里面，真是耐人回味。

出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營養(yǎng)的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營養(yǎng)價值很高吧。

第三天，我們的活動項目是世界屋脊——布達拉宮。在車上，我一直仰望著巍峨的布達拉宮，我一直幻想著布達拉宮里的神奇景象。終于來到了布達拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布達拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進位于布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細，就代表那個喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個拉薩城，讓我覺得，大地救災(zāi)腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高處!”

西游記前三章讀后感篇二

剛才讀了《第三章老槐樹》感觸良多，世間萬物相通，青銅以河流、蘆葦、牛，還有數(shù)不清的、不知道名字的花草與蟲魚為伴，他跟牛說話，與牛商量；他跟奶奶和爸爸媽媽用手勢和語言進行最深入，最急切的交流。心靈的相通是最本質(zhì)的相通。

同樣，好的文學(xué)作品里表現(xiàn)出人的情感與內(nèi)心糾結(jié)也是具有人類共通性，能引起人內(nèi)心最深處的共鳴與最真誠的思考。我們總是能從好的文學(xué)作品里找到知音，找到自己。《第三章老槐樹》中發(fā)生在蘆葦蕩村民身上的故事與內(nèi)心的糾結(jié)，青銅爸爸的抉擇中不自信的猶豫與內(nèi)心召喚的堅定，葵花的抉擇前看似猶豫的感恩與走向青銅家的堅定似乎寫的就是我。我走向伏羲之路的心里路程，竟被曹文軒老師在這里寫得如此具體細致。

青銅爸爸的抉擇。

青銅一家是喜歡葵花的，他們很想領(lǐng)養(yǎng)葵花，他們一家出人意料地全體動員，早早出現(xiàn)在老槐樹下，大家都看到他們了，但誰也沒有想他家能否領(lǐng)養(yǎng)葵花，因為葵花太好了，他們家又太窮了。

青銅一家老小就這么等著，到村長走過來說了一句：“……這孩子到你們家最合適不過了，可你們家就是……”他沒有將“太窮”兩個字說出口，搖了搖頭就走了。一直蹲在地上的青銅爸爸決定回去了，他用力抓著顯然不愿意離開老槐樹的青銅的一只胳膊，帶著那不肯走的?；厝チ恕；厝ジY氣、帶牛耕地。

耕著耕著，他停住了，往回走，聽青銅急切的訴說，蹲在地上，看著青銅牽著奶奶的手往槐樹下走，想阻止卻又只是嘆了一口氣，不一會，自己也跟上去了。這一路徘徊的內(nèi)心世界，不可言傳，卻能夠被每一個曾面臨抉擇的人心領(lǐng)神會。

葵花那么好，我們這么窮，怎么養(yǎng)得起她呢？會不會委屈了她呢？連村長都說我家就是太窮，我哪有資格和信心領(lǐng)養(yǎng)她？可是，葵花真是可愛，我真喜歡她，我想領(lǐng)養(yǎng)她，把她當(dāng)著親生閨女來待。奶奶、媽媽、青銅還有牛都那么喜歡她，我應(yīng)該領(lǐng)養(yǎng)她。青銅爸爸逐漸傾向自己內(nèi)心的渴望。

青銅爸爸跟牛慪氣，他面對家人的沉默，其實正是一種力量的積蓄。然后，青銅一家又到老槐樹下了，在一片質(zhì)疑的眼神中。青銅爸爸毫不遲疑地說：“這閨女，我們家要了！”遲疑后的抉擇是堅定的，果決的，是深思熟慮、義無反顧的。面對嘎魚爸爸輕蔑的質(zhì)疑，青銅爸爸再次確認：“我們家要?！薄拔覀兗乙！彪S著青銅媽媽、奶奶的進一步肯定，牛也沖著天空一聲吼，蕩氣回腸。

是的，到林老師身邊學(xué)習(xí)做伏羲教育，我認定了，雖然我還是能力有限，雖然我還是離家較遠，雖然我還是有孩子需要陪伴，雖然還是單位萬般不想放人，雖然還是要降工資，但我認定了。我的先生也認同了。接下來的路，我會走得更努力，更堅定，更果決，更自信。

葵花的抉擇。

葵花的抉擇其實毫無懸念，孩子是單純的，她當(dāng)然會遵從內(nèi)心的選擇?？墒?，旁觀者都傻眼了。

葵花看了一眼青銅站起來，拿起包袱，在眾人的目光之下，一步一步朝西邊走去。當(dāng)時，東邊站著青銅一家，西邊站著嘎魚一家。青銅低下了頭，嘎魚笑得嘴角扭到耳根。這場面出人意料，令人驚心動魄。

可是，不著急！葵花往西邊走，一直走到了嘎魚媽媽的身邊。他用感激的目光看著嘎魚媽媽，然后用兩只手分別從兩個口袋里將兩只鴨蛋掏出來，放到了嘎魚媽媽的兩只口袋里。然后，她一邊望著嘎魚一家，一邊往后退著。退了幾步，她轉(zhuǎn)過身來，朝青銅一家站著的方向走過來。

葵花選擇青銅一家這是注定的，葵花走向嘎魚一家的感激與交代更是她本質(zhì)的真誠和善良決定的。

人性的善良與豐富，曹文軒老師就在一個孩子的一個動作和眼神上，如此簡潔地表達得如此淋漓盡致，我似乎看到前段時間與竭力挽留我的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事們依依辭別的自己。我知道我要辭別，但我對他們的感激是真實的，也深情的。林老師說了：“要分清輕重，跟從自己的內(nèi)心去抉擇，不要遲疑?！?)。

青銅一家選擇了領(lǐng)養(yǎng)葵花，葵花也選擇了青銅一家。今天我就讀到這里。心里舒了一口氣。

后面怎么樣呢？也許結(jié)果并不像我們想象的完美結(jié)局，但我相信，他們會互相珍惜，一起努力，好好生活。我選擇了伏羲教育，結(jié)果如何，我自然不敢斷定，但我相信這是遵從我想要努力上進，給孩子做榜樣的內(nèi)心選擇，我會倍加珍惜，倍加努力。這是真實不虛的人生，無悔的人生。

好的文學(xué)作品就如我們的人生一樣真實不虛。再次感嘆中國文學(xué)的意境美，完全不需要大段繁瑣累贅的心理描寫，只有一些小小的真實的細節(jié)，卻直抵我們內(nèi)心最深處，激起我們最深層的共鳴，以及相顧不言的意會。青銅不會說話，他其實不需要會說話。

美哉，青銅葵花。

西游記前三章讀后感篇三

鬧天宮，鎮(zhèn)東海，四海千山皆拱伏，九幽十類盡除名。這些話，說的自然便是在中國家喻戶曉的孫悟空了。在讀了《西游記》第三章以后，我更是感到了猴王愛憎分明、放蕩不羈的`性格特點，同時也被他深深地折服了。人不能有傲氣，但必須要有傲骨。而在這一點上，又有誰比得上美猴王呢？我想。

《西游記》第三章內(nèi)容不多，只講了孫悟空稱王、去東海尋兵器、大鬧冥界等事，可是卻足已凸顯人物性格。面對東海龍王，他面無懼色，把那鎮(zhèn)河的鐵棒都拿來做了武器，還讓四海龍王給他送披掛；進入幽冥地府，他大打出手，把十代冥王驚得魂飛喪膽，連猴屬的生死薄都被他一并勾銷。面對一切事物，他都公然不懼，放蕩不羈，盡現(xiàn)英雄本色。面對威壓不屈服，面對敵人不軟弱，這才是美猴王，這才是真英雄！通過作者栩栩如生的描寫，我仿佛就看到了一個活靈活現(xiàn)的人物形象。在那一刻，我終于明白為什么孫悟空這個人物形象在中國具有那么大的知名度了。

因為，這是一個真實的形象，一個有血有肉的形象。四海龍王、十代冥王在他面前真是連大氣也不敢喘一聲。讀了這一章，我對寫作、對生活都有了更深刻的理解。原來，寫作還可以這樣寫，人生還可以這樣過。我被美猴王的形象所深深地觸動了。

西游記前三章讀后感篇四

暑假期間，我閑來無事，就想看一看被譽為中國四大名著之一的《西游記》。

《西游記》的作者是明朝末年一個叫吳承恩的落魄書生寫的。由于吳承恩自幼喜歡讀野言碑史，熟悉古代神話和民間傳說?？茍龅氖б?，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度和社會現(xiàn)實的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內(nèi)心的不滿和憤慨。七十一歲時，始執(zhí)筆寫《西游記》。這本書主要寫的內(nèi)容是：如來派遣觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來西天取經(jīng)，勸化眾生;觀音點化玄奘去西天求取真經(jīng)，唐僧在五形山，救出孫悟空;在高老莊，收服豬悟能八戒;在流沙河，又收服了沙悟凈;師徒四人跋山涉水，西去求取，歷經(jīng)九九八十一難終于取得真經(jīng)修成正果的膾炙人口的故事。

我喜歡書中孫悟空的性格。在他身上有三個顯著的特點：一是英勇無畏的斗爭精神;二是愛憎分明的處事原則;三是超凡出世的智慧。讀了這本名著，讓我懂得了一些寫作方法：即要抓住人物的語言行為神態(tài)進行描寫，這樣更有利于表現(xiàn)人物的性格特點;還有就是要結(jié)合作者的身世背景，這樣更容易體會作者所要表達的思想感情。

讀了這本書，我還是收獲很大。

西游記前三章讀后感篇五

好句：只見他頓時長得身高萬丈，頭如泰山，腰如峻嶺。

第三回四海千山皆拱伏九幽十類盡除名。

炮云起處蕩乾坤，黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚蟹怕，山林樹折虎狼奔。

諸般買賣無商旅，各樣生涯不見人。殿上君王歸內(nèi)院，階前文武轉(zhuǎn)衙門。

千秋寶座都吹倒，五鳳高樓幌動根。

將寶貝擅在手中，使一個法天象地的神通，把腰一躬，叫聲：“長！”他就長的高萬丈，頭如泰山，腰如峻嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟。

這段寫的也很好，是敖廣參孫悟空的：

水元下界東勝神洲東海小龍臣敖廣啟奏大天圣主玄穹高上帝君：近因花果山生、水簾洞住妖仙孫悟空者，欺虐小龍，強坐水宅，索兵器，施法施威；要披掛，騁兇騁勢。驚傷水族，唬走龜鼉。南海龍戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，西海龍凄凄慘慘，北海龍縮首歸降。臣敖廣舒身下拜，獻神珍之鐵棒，鳳翅之金冠，與那鎖子甲、步云履，以禮送出。他仍弄武藝，顯神通，但云：‘聒噪，聒噪！’果然無敵，甚為難制。臣今啟奏，伏望圣裁。懇乞天兵，收此妖孽，庶使海岳清寧，下元安泰。奉奏。

還有冥界參的一本：

冥司秦廣王赍奉幽冥教主地藏王菩薩表文進上。。。。

幽冥境界，乃地之陰司。天有神而地有鬼，陰陽輪轉(zhuǎn)；禽有生而獸有死，反復(fù)雌雄。生生化化，孕女成男。此自然之?dāng)?shù)，不能易也。今有花果山水簾洞天產(chǎn)妖猴孫悟空，逞惡行兇，不服拘喚。弄神通，打絕九幽鬼使；恃勢力，驚傷十代慈王。大鬧森羅，強銷名號。致使猴屬之類無拘，獼猴之畜多壽，寂滅輪回，各無生死。貧僧具表，冒瀆天威。伏乞調(diào)遣神兵，收降此妖，整理陰陽，永安地府。謹奏。

大家好我是你們的好朋友姜成然，今天我讀了西游記的.第三回《受招官封弼馬溫》，下面就讓我給大家講一講吧！話說孫悟空闖完龍宮拿了如意神鐵——定海神針，又讓龍王拿了一套披掛就回了花果山，玉皇大帝看了東海龍王、西海龍王、北海龍王、南海龍王給的狀子，又看了看十殿閻羅給的狀子，一看又是這個猴頭，氣的火冒三丈，讓天兵天將把孫悟空捉來，可是天兵天將都失敗了。

這時候太白金星說：“陛下不必著急，孫悟空在陽間也沒有什么事,就讓他到天上當(dāng)一個官不也可以嗎！”玉皇大帝問道：“孫悟空上來當(dāng)一個什么官呢！”太白金星道：“就讓他當(dāng)一個養(yǎng)馬的小官吧！讓他養(yǎng)我們的天馬，這樣我們的天馬會更健康，這個孫悟空也不會游手好閑啦！這不是一舉兩得的好辦法嗎！如果他干得好，我們就給他獎勵，如果他做的不好，我們就懲罰他?！庇窕蚀蟮塾X得太白金星的辦法可行。就派太白金星下去把孫悟空請上天，太白金星駕著祥云來到了花果山，孫悟空從來都沒有當(dāng)上什么官，就毫不猶豫的和太白金星上了天，玉皇大帝說：“孫悟空你可愿意來我們這里當(dāng)一個官嗎，孫悟空說：“愿意，愿意，太愿意了?！本瓦@樣孫悟空當(dāng)上了弼馬溫，他日夜不休的養(yǎng)馬，把馬養(yǎng)的肥肥胖胖的，腿越來越粗，性格也越來越好。

有一天，一位天兵看見弼馬溫正在自己的地盤胡鬧，就說：“弼馬溫，你別得意，你以為你有多大呀！”孫悟空說：“你這個天兵快點回去，要不然我弼馬溫大人就要懲罰你?！碧毂f：“就你這個不入流的官還在這里胡言亂語，讓這里風(fēng)高浪大，現(xiàn)在還說自己是大人，你還是好好呆著吧！”孫悟空問他的助手：“不入流是什么意思，是不是很大呀！”助手說：“不是，是小的不能再小了?！?/p>

孫悟空氣的脫掉衣服，抽出如意神鐵，一直打到了南天門回了花果山當(dāng)了齊天大圣。

我從這個故事里明白了，不管做什么事都要有忍耐性，一時的失敗算不了什么，我們要爭取更大的成功。從太白金星身上我明白了，遇事應(yīng)該多動腦筋呢。

西游記前三章讀后感篇六

暑假，媽媽給我買了一本西游記，我愛不釋手的看著。

《西游記》是我國著名的四大名著之一，作者是著名文學(xué)家吳承恩。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與掌握三界的玉皇大帝敢斗，真稱得上“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，金箍棒下決不對妖魔留情，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒，他可沒有孫悟空那樣的氣度，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，伺機報復(fù)孫悟空;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;唐僧曾經(jīng)被人們說成軟弱迂腐，但他并沒有失去信心，一直堅持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。

西游記前三章讀后感篇七

混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。

欲知神話與現(xiàn)實，須看《西游釋尼傳》——題記。

一部《西游記》，驚震無數(shù)人!《西游記》的橫空出世，將小說的創(chuàng)作帶到了巔峰!就是這樣一本書，講述了唐僧師徒四人，跨越千山萬水，歷經(jīng)千辛萬苦，經(jīng)歷九九八十一難，好不容易到達西方“圣潔”之地，取回來了真經(jīng)的事。

但，一本能流芳百世好書僅有一層生動的表面內(nèi)容往往是不夠的，它一定會有深刻的令人折服的哲理與內(nèi)涵，而《西游記》一書，就深刻的批判了封建社會的腐敗與丑惡;在吳承恩筆下許多統(tǒng)治者都是昏庸的，上至西天路上各國國王，下至地下的十殿閻羅，都是無能的。就如同西天路上比丘國王，就因一老道將一美人送與他作皇后，就封他為“國丈”，給了他無盡財富，就因為了治好自己的病，而不惜聽信偏方用一千一百一十一名小兒的心肝做藥……再如唐太宗，他是一名吳承恩較為肯定的帝王，但就是他，也在魂游地府時，賄賂判官崔鈺，讓他私改生死薄還了二十年的壽。由此可見，官場上的貪官皆是官官相護，徇情枉法。

再回首，且看西天路上的諸多妖魔，凡是凡間生成的妖怪皆被法力強大的大圣一棒打死，而凡是天庭私自下界的妖魔，卻被神仙收走。正如官場一樣，凡是罪犯，沒背景的不論清白就一刀人頭落地，而有背景的，不僅顛倒黑白逃過一劫，而且還靠關(guān)系反而青云直上。同是犯人，反差是如此之大，對比是如此之鮮明，著實讓人深思。

且不說凡間，就論公認的西方極樂世界。當(dāng)唐僧一行經(jīng)歷千辛萬苦要取經(jīng)文時，阿儺、伽葉由于沒有索要到“好處費”竟給了沒有一字的空白經(jīng)文。唐僧他們告到如來那里，如來佛竟說：“你且休嚷，他兩個問你要人事之情，我已知矣。但只是經(jīng)不可輕傳，亦不可輕取。比丘眾僧下山誦了一遍，只取得三斗三升黃金回來，我還嫌他們賣賤了呢……”

一個標(biāo)榜以傳道普救眾生的佛，竟然是一個打著普渡眾生旗號，內(nèi)里卻干著賺錢勾當(dāng)?shù)暮谛纳倘耍鞘郎线€有什么樂土存在?社會上還有什么真心為百姓做事的人?以至于連篤姓佛教的唐僧也不得不驚呼“這個極樂世界，也還有兇魔欺害哩!”這，恐怕才是吳承恩寫這部作品的真諦所在，也正是這部作品的成功所在。

《西游記》這部偉大的作品，小說藝術(shù)的精華瑰寶，使我們中華民族的文化史又翻開一個新的篇章!更是中國小說中一顆璀璨的明珠!它使人們在得到愉快的同時，也向人們展示了有關(guān)社會，現(xiàn)實與人生的人間真諦!

西游記前三章讀后感篇八

暑假里，我讀了四大名著之一的《西游記》。

這本書栩栩如生地塑造了一個個具特色的可愛人物的形象：如愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無邊的如來佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的“齊天大圣”孫悟空。

孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來的也可以說是石猴，從小行動敏捷，心機靈巧。從須菩提祖師那里學(xué)來了高超的本領(lǐng)，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸說玉皇大帝讓孫悟空上天當(dāng)官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了“齊天大圣”。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年后，孫悟空保護唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。

勇敢的孫悟空保護唐僧前往西天取經(jīng)他沒有一點怨言，一心一意，忠心耿耿的保護師傅，為師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經(jīng)。

玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過錯，縱容他當(dāng)官，是因為玉皇大帝向往和平，他有一顆慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應(yīng)該的。五百年后，孫悟空保護唐僧取經(jīng)時一心一意，忠心耿耿，再也沒有撒野，孫悟空這種知錯就改的品質(zhì)和精神非常讓我敬佩。