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最新百年孤獨(dú)的讀后感高中 百年孤獨(dú)讀后感(匯總17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-22 23:03:03
最新百年孤獨(dú)的讀后感高中 百年孤獨(dú)讀后感(匯總17篇)
時(shí)間:2023-11-22 23:03:03     小編:琉璃

當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

百年孤獨(dú)的讀后感高中篇一

夜闌的寂靜,讓時(shí)間感覺凝固,翻完馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的最后一章,我如釋重負(fù)地嘆了一口氣。心中涌起一種奇怪的感覺,就像一個(gè)孤獨(dú)的行者歷經(jīng)辛苦,終于走完了那段漫長(zhǎng)而又煎熬的旅程,卻陡然間迷失了方向,讓人感到茫然而陌生,彌漫的孤獨(dú)感油然而生。

《百年孤獨(dú)》是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的一部作品能。初讀《百年孤獨(dú)》時(shí),只覺得它晦澀婉轉(zhuǎn)、深不可測(cè),讀起來不知所云,往往是昏昏欲睡、兩眼無神、托夢(mèng)周公。但是它卻有一種魅力,即使晦澀難懂卻還是深陷其中,讓人讀了一遍又一遍,欲罷不能。在讀了四五遍之后,感覺腦海靈光一閃,書中呆板的人物突然活現(xiàn)在眼前,那遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)“馬貢多”仿佛浮現(xiàn)在眼前,一個(gè)歷經(jīng)百年的家族由剛開始到繁盛時(shí)期再到衰落,一切都是那么地生動(dòng),讓我融入故事的情節(jié)之中。

《百年孤獨(dú)》講述了一個(gè)歷經(jīng)百年孤獨(dú)的家族最終走向消亡的故事。整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體,每一個(gè)人都無法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn),但集合成就是一部完整的家族與民族的孤獨(dú)史。

這本書將一個(gè)原始的部落,完全暴露在時(shí)代進(jìn)步的潮流里??萍?、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)一次又一次地沖擊著這個(gè)可憐的小鎮(zhèn)馬貢多。從開始的吉普賽人帶來的微不足道的雕蟲小技,使他們知道了磁鐵、冰塊以及外面的世界。隨后政治的介入、鎮(zhèn)長(zhǎng)的出現(xiàn)讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)開始慢慢地質(zhì)變,緊接著兩黨派的紛爭(zhēng)波及了整個(gè)馬貢多,到處都是戰(zhàn)亂、流血和紛爭(zhēng)。而代表著壟斷資本主義的香蕉公司也借機(jī)趁虛而入,使這個(gè)小鎮(zhèn)得到了暫時(shí)的虛偽的繁華,但又迅速在泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。作為馬貢多的開創(chuàng)家族——布恩迪亞家族,一次一次地遭受著這些外來的沖擊,在這些沖擊下變得繁盛,最終卻走向滅亡。

書中以復(fù)雜的人物和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林,其中的現(xiàn)實(shí)魔幻主義及“將來時(shí)的過去式”的描寫方法讓人耳目一新。曾有人評(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》充滿了極致的夸張、現(xiàn)實(shí)與虛幻結(jié)合、超越時(shí)空和地域、時(shí)間與空間的互換等種種怪異的寫作手法,讓人無從追尋,更不可預(yù)知。許多中國作家深受其影響,例如莫言、阿來、賈平凸等作家的作品中品出馬爾克斯的創(chuàng)作手法,他是許多人的文學(xué)先父。

馬爾克斯采用的環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)了一個(gè)家族的歷史。其中的情節(jié)或時(shí)間,特別是人物的名字,七代人幾乎名字都是相同的,馬爾克斯將他們?nèi)客先胍粋€(gè)循環(huán)的時(shí)空中,讓布恩迪亞家族經(jīng)歷循環(huán)的命運(yùn),讓讀者感受布恩迪亞家族的榮辱興衰。最后故事中借用吉普賽人梅爾基亞德斯的預(yù)言——“家族的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉?!苯Y(jié)束了這個(gè)家族的命運(yùn)。

《百年孤獨(dú)》是一部繁雜和令人唏噓的百年家族史,同時(shí)也是一部百年變遷的地方興衰史。馬爾克斯以這個(gè)家族的命運(yùn)來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),用小說的主題:“人的孤獨(dú)、封閉造成的落后和愚昧,最終會(huì)使整個(gè)民族走向消亡的道路。”以此來希望拉丁美洲整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)。

讀完《百年孤獨(dú)》后,深刻地體會(huì)到了一個(gè)民族是不能夠停滯不前,愚昧自閉,必須以創(chuàng)新的腳步、善于“取其精華,去其糟粕”的學(xué)習(xí)能力來順應(yīng)時(shí)代的潮流,跟上時(shí)代的腳步。

百年孤獨(dú)的讀后感高中篇二

從馬孔多建立之初,到最后被從這世上抹去,仿佛一場(chǎng)夢(mèng)。

馬孔多像一本濃縮的歷史,經(jīng)歷對(duì)世界的無知,有著人性善良;歷經(jīng)工業(yè)革命的沖擊,變得逐步發(fā)展繁榮,人的感情關(guān)系卻在發(fā)生變化;而后香蕉公司的入駐進(jìn)入全盛時(shí)期,外來人性的貪婪與政府的強(qiáng)壓統(tǒng)治,馬孔多變得繁榮而又荒誕不經(jīng),這世道不再像布恩迪亞建立馬孔多時(shí)期那般美好,充斥了丑惡的資本壓迫與政客的虛偽殘忍,直至最后三千多人無辜死于槍下,投入海中,并篡改歷史,從此,馬孔多衰落,隨著布恩迪亞家族的最后命脈死亡,馬孔多也從這世上抹去。

而布恩迪亞家族,何不折射與代表了馬孔多的起始,發(fā)展,滅亡?

布恩迪亞家族是瘋狂的,極端的,孤獨(dú)的,在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終。

而烏爾蘇拉,她堅(jiān)毅,勤勉,擁有一切優(yōu)良品格,是她支撐起這個(gè)家族,見證了家族的發(fā)展與變遷,她努力維系家族,竭力避免由性亂導(dǎo)致的災(zāi)難,卻終于在既繼承她又是性欲占上風(fēng)的阿瑪蘭妲上得到了非循環(huán)的實(shí)現(xiàn)。

百年孤獨(dú)的讀后感高中篇三

我常常自矜自我喜歡讀書,愛好書籍,卻又常常在讀書時(shí)極為偏好,興起試讀名著,卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上,于我而言,《百年孤獨(dú)》正是如此。

讀過一遍,心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無法形容,最多的想法是:天哪,這寫的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾,烏爾蘇拉,阿爾卡蒂奧,本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我,更是讀起來費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是,父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字,讓我毫無頭緒,一遍讀下來,腦子里好像有漿糊,真是一點(diǎn)感想也沒有了。

不客氣的說,我實(shí)在是想著自我還有閱讀筆記,才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍,我依舊不懂,卻感受到了內(nèi)心有了什么,咕嘟咕嘟的冒著泡泡。

它看起來那樣荒誕,在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在阿卡迪奧直到家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

讀書之前教師介紹說,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多禮貌的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮?;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?!币?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來??墒?,他卻被家人綁在一棵大樹上,他的拉丁語,在家人心中只是瘋言亂語,幾十年后他才在那棵樹上死去。

之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。

就像奧雷里亞諾,不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的,而是在殺戮,血腥中度過。他的結(jié)局停留在小金魚中。

孤獨(dú)是感受,孤獨(dú)又無法感受。

當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去,從世人的記憶中根除,“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”書中如是說。

百年孤獨(dú)的讀后感高中篇四

偶然得知,我手上的這本書,是中國第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人,包括深受馬爾克斯影響的莫言,翻閱過的《百年孤獨(dú)》,都是盜版。突然覺得它分外珍貴。

說的是孤獨(dú),看見別人寫的讀后感都是圍繞著這兩個(gè)字而寫。不不不,你們都搞錯(cuò)了,不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨(dú)的感嘆,不是非主流們黑白人生的孤獨(dú),更不是每天宅在房間里沒朋友的那種孤獨(dú)。

這種孤獨(dú),是一個(gè)根深蒂固,天生性格的人,非一般外物所能改變。是一種追求理想過后,發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒有意義,多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨(dú)與彷徨,正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,“被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),打破與死亡之間的所有協(xié)定,并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一人,追求科學(xué)而最終精神失常,被捆在樹上至死。

最奇怪的莫過于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里,一直不睡覺,但卻一直遺忘東西,不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽,杯子、碗、凳子之類的。這是一個(gè)民族的孤獨(dú),他們盲目的追求,只知道不停地往前走,卻不知道自己在追逐什么,而身后的事物——?dú)v史,卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族,一共經(jīng)歷了六代,但每一代卻只是第一代的輪回,改不了那種流淌在血液里的盲目,向往虛無的東西。

但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。她們務(wù)實(shí)勤奮,烏爾蘇拉照顧全家,開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩:烏爾蘇拉活到一百四十歲,阿瑪蘭坦和死神對(duì)話,而蕾梅黛絲則飄上天去了。

馬爾克斯的這番回答,正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的解釋。

百年孤獨(dú)的讀后感高中篇五

覺得內(nèi)心孤獨(dú)的人,大多是心理的力量不足。分明人都是赤條條而來,又怎會(huì)覺得和其他人不夠親密,本來就不可能完全的親密。很多時(shí)候沒有了期待也就沒了畏懼。

每一次感到自己認(rèn)知受限后,我就在想我如何才能抵制“命運(yùn)”帶給我的無奈的宿命。就像書中所寫的“家族的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人被螞蟻吃掉?!比缓笪铱偨Y(jié)了一下書里“悲催”家族的悲催起因:

1、他們出生在那樣的家族中。

2、成長(zhǎng)環(huán)境不由他們掌控。

3、他們有了自己的意識(shí)、理解、判斷和抉擇后又迫于現(xiàn)實(shí)。

于是,這個(gè)家族就在馬爾克斯的安排下悲催了七代然后絕種。

也許世界因?yàn)榱粝滤麄兊暮圹E而變得生動(dòng),但對(duì)于他們來說一定是帶著不甘離去的,因?yàn)轳R爾克斯說,他們都是孤獨(dú)的。

那么如何抵抗不甘,也許只有兩條路,培養(yǎng)意識(shí)和做出選擇。就像你只有意識(shí)到晚上睡前不刷牙會(huì)影響牙齒健康,才會(huì)去選擇刷還是不刷。

百年孤獨(dú)的讀后感高中篇六

在嫣然的歲月里跳躍,我被撕扯得衣衫濫縷,明眸空洞?;厥?,驚覺春已無處尋覓,我早被遺忘在冰雪處,佇立成百年的孤獨(dú)。

夜,來臨了,我拋開日間的華麗,發(fā)現(xiàn)自己除了孤獨(dú),竟然一無所有。月憂傷地隱去半個(gè)身子,用朦朧的云罩著。翠葉密處,藏著一只黃鸝,它在寂寞地唱著:一年春事都來幾?早過了、三之二。

我如枯槁的木乃伊,坐成千年的寂寞,枯萎的心,無力再彈起清風(fēng)明月的篇章,只有讓孤獨(dú)肆意地決堤。

在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個(gè)世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。

在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。

何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為??墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無,他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦――無盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情。

百年孤獨(dú)的讀后感高中篇七

與書相遇,其實(shí)同與人相遇一樣。人們常愿:“對(duì)的時(shí)間,碰見對(duì)的人”。是因?yàn)檫^往滾滾將你我塑造為了今日的你我,少了任何一段過往的時(shí)光,都不會(huì)是對(duì)方所期盼的人。

讀書亦然。用一顆心去靠近冰冷的文字,渴望從中得到共鳴,得到啟迪,得到跨越空間,跨越時(shí)間的超然友誼。十五歲讓你熱淚盈眶的薄本,二十二歲再讀未必會(huì)有同樣的感受,甚至隱隱為過往的眼淚而面紅。而十七歲那年隨意捧起卻覺無趣,隨之束之高閣的書,卻在歲月的流淌下,在某年深深叩擊著你的心靈。

第一次捧起《百年孤獨(dú)》,是在高中。關(guān)關(guān)新購之后,泡腳時(shí)吐槽里面人物重復(fù)而拗口的名字——何塞阿爾迪奧布恩迪亞,甚至還有什么第一第二的,弄得我們?nèi)滩蛔“l(fā)笑。在單調(diào)的高三生活里,何塞阿爾迪奧布恩迪亞,這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的名字甚至成為了我們一個(gè)不明意味的笑話。偶爾從口里吐出,看著其他人莫名其妙的表情,總是能樂不可支。于是抱著一種尋樂的心態(tài),我過些時(shí)日便將它借了過來。依稀記得它黑紅的封面,書脊因摩挲而略微發(fā)白。大抵是因?yàn)槟菚r(shí)每天讀閑書的時(shí)間有限,每次翻開,望著書里的名字,總要花一番功夫去試圖接續(xù)人物關(guān)系。沒過一周,這種艱難而痛苦的嘗試,就以我的全盤失敗而告終,除如同漿糊一般留著幾個(gè)拗口的難以辨別的名字以外,并未感受到半點(diǎn)文學(xué)吸引。只覺得像是回到了小學(xué)不知幾年級(jí)被父親要求著初讀紅樓夢(mèng)的日子,渾渾噩噩,味同嚼蠟,難熬非常。

放棄前,我特地關(guān)注了一下作者的名字。從此,馬爾克斯這個(gè)名字便深深烙在了我的腦海里?!栋倌旯陋?dú)》就此成為了一種難言的痛苦回憶,心中甚至生起了一種莫名的恐懼,不愿再捧起。

說不出是什么緣由,硬要說,大抵是想克服一下心魔,于是三四天前倔強(qiáng)的下回了《百年孤獨(dú)》。熟悉的封面躺在灰白的紙屏中,似乎不再像以前那樣張牙舞爪。在外婆家的小凳上,就這樣開始了重讀。

斷斷續(xù)續(xù)讀了兩三天,前面的劇情多少有些印象,讀起來雖然順暢,但又有些枯燥。我甚至又開始擔(dān)心這次重讀能否遂愿,似乎熟悉的混淆感又隱隱浮現(xiàn)了起來。但不知從何時(shí)起,我忘記了紛繁復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng),拋開了那拗口而重復(fù)的名字,漸漸地,夸張而狂野的魔幻現(xiàn)實(shí)面罩被揭開,我驚覺其背后是布恩迪亞家族一代代不同的悲劇,但貫穿始終的,卻是不變的孤獨(dú)。

羊皮卷,銀匠間,小金魚,裹尸布。無休無止的情愛與私通,交織著無休無止的怨恨與猜忌。那小小一間銀匠間,那薄薄幾卷羊皮紙,又留下過多少孤寂靈魂的指印。偌大一個(gè)家族,從未有過理解與共通,每個(gè)人唯有難以排解的,互不理解的,終生縈繞的孤獨(dú)。是孤獨(dú)招致了悲劇,而悲劇又招致了孤獨(dú)。

或許悲劇在他們自己看來,不覺是悲劇?;蛟S孤獨(dú)者本身,鮮覺孤獨(dú)。但終會(huì)有一天,若孤獨(dú)的世界出現(xiàn)一個(gè)缺口,被壓抑的情感便會(huì)如火山般噴涌,孤獨(dú)會(huì)吞噬你,會(huì)讓你加倍加倍地試圖表達(dá)自己熱烈的情感,讓你奮不顧身,忘卻倫理,失去理智。

少年未嘗愁滋味,為作新詞強(qiáng)賦愁。

孤獨(dú)也是。盡管人生的路才短短幾程,也許幾年,幾十年后再回首,又會(huì)有不同的滋味,甚至?xí)榻袢盏亩喑钌聘邪底园l(fā)笑。但近一年的我品澀到的孤獨(dú),遠(yuǎn)比過往所有都來的更多。漸漸意識(shí)到,沒人會(huì)陪你走過千山萬水,沒人會(huì)陪你跨過荊棘險(xiǎn)灘,人生的路越走越孤獨(dú),家人會(huì)支持你,朋友會(huì)鼓勵(lì)你,但都不曾了解你,正如你也不曾了解誰。熱鬧的歡聚背后,可能是一顆顆孤寂而渴望共鳴的心。孤獨(dú)是我們的起點(diǎn),似乎也是人生漫程的必然歸宿。

高山流水,知音難覓。愿我們找到自己的知音。

百年孤獨(dú)的讀后感高中篇八

小說是魔幻現(xiàn)實(shí)主義里程碑式的作品,它內(nèi)容似真似假,讓人難以琢磨,這種類型作品給你一種忽遠(yuǎn)忽近的感覺,但是其主題——“拉丁美洲百年變遷的縮影”貫穿始終,意義深刻。馬孔多這個(gè)地區(qū)從興盛到敗落同樣映襯著拉丁美洲的百年變遷。最終布恩迪亞家族走向滅亡,合情合理,正如小說在最后說到——“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?!卑岛笋R爾克斯的美好愿景,作者認(rèn)為馬孔多不會(huì)再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會(huì)再出現(xiàn)。

小說整體情節(jié)不算跌宕起伏,它更像一個(gè)經(jīng)歷百年孤獨(dú)的老人把他的故事對(duì)你娓娓道來,你可以在他的故事中體會(huì)到一個(gè)時(shí)代的悲哀。

小說人物各有特色,這個(gè)家族的人縱使性格迥異,但感覺都有一種孤獨(dú)的特質(zhì)。但他們孤獨(dú)的表現(xiàn)形式卻大相徑庭,家族每個(gè)人會(huì)用不同的方式去應(yīng)對(duì)這種特質(zhì),最為典型的便是奧雷里亞諾第二通過大擺宴席來擺脫孤獨(dú)的困擾,但隨著馬孔多的動(dòng)亂,災(zāi)害的侵蝕,家族的沒落,他的抗?fàn)幰残媪耸?。這部小說中并沒有一個(gè)特別吸引我的人物,即使是擁有傳奇一生的奧雷里亞諾上校在這個(gè)家族中也顯得那么普通,與其談?wù)撜f我喜歡哪個(gè)人物,倒不如說我更著迷于這個(gè)家族。

小說通過對(duì)馬孔多百年變遷的描述暗含了拉丁美洲百年人民生活的繁華與苦難。但時(shí)間在拉丁美洲卻像是“停滯”的,像是在一個(gè)封閉的時(shí)間圈里循環(huán)的。作品中相似的活動(dòng)、相似的命運(yùn),都訴說著時(shí)間的封閉性和停滯性。這正是拉丁美洲百年孤獨(dú)、停滯的社會(huì)歷史的藝術(shù)反映。同時(shí),孤僻、封閉、好奇、貧窮與抗?fàn)庯@然也是小說一直圍繞的點(diǎn),也是拉丁美洲那個(gè)時(shí)代人們的特點(diǎn)。一群封閉的土著人被迫打開大門,接受新的事物,原有生活與外來文化形成反差,使得當(dāng)?shù)厝俗兊妹悦#逃形幕娜笔沟眠@些人變得不知所措,同時(shí)殖民者的掠奪和破壞也強(qiáng)行改變了當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕鐣?huì)地位,這些使得拉丁美洲民眾不可避免地陷入了孤獨(dú)的境地。

小說的最后一句我覺得是作者的心愿,作者認(rèn)為馬孔多不會(huì)再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會(huì)再出現(xiàn)。

百年孤獨(dú)承載的不是一個(gè)有著與生俱來孤獨(dú)特質(zhì)的家族的興衰,而是這個(gè)家族經(jīng)過了各種努力卻依然敗倒的無奈與彷徨帶來的孤獨(dú)與無助。

百年孤獨(dú)的讀后感高中篇九

每樣事情都有兩面性,有陽光的一面,同樣也有陰暗脆弱的一面,一個(gè)人如果沒有孤獨(dú)、寂寞這些東西,那么就相當(dāng)于植物沒有土壤,缺少了其中必不可少的一部分。所以說孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對(duì)一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺。

初次看這本書時(shí),立即就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂,唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格,就如這本書的題目一樣,“孤獨(dú)”好像成為了整本書與所有人物的一種基調(diào)。整個(gè)布恩蒂亞家族,都是不會(huì)表達(dá)情感的人,他們有的沉默寡言,可以整日不與人說話,有的只執(zhí)著于一個(gè)目標(biāo)瘋狂地表達(dá),并不考慮到彼此的感受,瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹上,家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻,但卻有著堅(jiān)毅的眼光,不經(jīng)意言敗的態(tài)度,可以用他們獨(dú)特的魅力來吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性。

為了對(duì)抗這種孤獨(dú)的畫面,家族的第一個(gè)女性——烏蘇娜作了許多努力,但孩子們卻不可避免地走向孤獨(dú)深淵,最后她仍無法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú),遺憾終死??梢哉f,這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性,可以從表面折射出這個(gè)社會(huì)的深層次;這一種孤獨(dú)深入了這片土地以及土地上的人們。

說到孤獨(dú),其實(shí)不僅僅是這本書,孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無處不在的,不管外表多么開朗的人都會(huì)有孤獨(dú)的時(shí)候,只是每個(gè)人處理孤獨(dú)的方式不同。孤獨(dú)就是生命的一部分,有的人想抵抗,但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里,在每天的燈紅酒綠、喧囂浮華之后,人們總會(huì)在某一時(shí)刻感受到一種難以抗拒的孤獨(dú)。無論是《百年孤獨(dú)》里面那些極端或瘋狂的方式,或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)生活中,游戲也好,電視也好,錢也好:各種各樣的方式,雖然充實(shí)了我們的生活,但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺,或者說是找不到真實(shí)的自己。

如果說有一樣?xùn)|西,能讓我們認(rèn)清自己,孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨(dú),享受與自己對(duì)話的每一秒鐘,為自己留一方空間。

孤獨(dú)不可避免,不如把它看成一個(gè)朋友,一個(gè)能夠讓我們時(shí)刻認(rèn)清自己的朋友,足夠用一生去珍惜,珍惜能與它共處的每一寸時(shí)光。

百年孤獨(dú)的讀后感高中篇十

百年孤獨(dú)實(shí)在是一部包容萬象、精彩繽紛的史詩級(jí)小說,百年孤獨(dú)1000字的讀后感。一部悠長(zhǎng)的家族恩怨史,隱隱約約中映襯著拉美社會(huì)近一個(gè)世紀(jì)的的波譎云涌。于刀光劍影、戰(zhàn)火紛飛和兒女情長(zhǎng)的期期艾艾與冤冤孽孽中,更是折射出一幅地道的拉美文化及社會(huì)人倫道德的畫卷。真可謂是一本奇書。而正本“奇書”正是圍繞著布恩迪亞家族與馬孔多一百年的興衰榮辱而展開的。

正如全書結(jié)尾處寫的那樣:這個(gè)注定受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。作為馬爾克斯魔幻現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)典代表作,書中充斥著大量作者運(yùn)用夸張修辭手法后的痕跡(尤其是那場(chǎng)一連下了四年的雨和一掛就十年的艷陽,還有那兩百多節(jié)運(yùn)送尸體的火車。浪漫主義的氣息隨處可見。),伴以各種或鮮明乖張,或沉郁頓挫,又或是幽默詼諧的文字,于潛移默化中就牢牢吸引了讀者的眼球——一旦開卷,就讓人欲罷不能,恨不得一口氣就將整本書讀完,絲毫不顧忌那些枯燥晦澀的人名。

隨著情節(jié)的推移流動(dòng),作者巧妙地運(yùn)用多種修辭和表現(xiàn)手法,尤其是寓情于景——作者通過時(shí)不時(shí)對(duì)景物的細(xì)致描寫,不知不覺中調(diào)動(dòng)了讀者的所有感官,使讀者擁有身臨其境之感,為烏爾蘇拉的勤勞勇敢而心生敬意;為奧雷里亞諾·布恩迪亞上校沉浮的人生與戰(zhàn)爭(zhēng)宿命而唏噓不已;為麗貝卡的食土情懷與孤獨(dú)終老而深深震撼;為費(fèi)爾南達(dá)的保守虛偽而啼笑皆非;為梅梅激情卻無果的愛情而久久留戀……馬孔多前的小溪從原先的清澈見底到香蕉公司時(shí)的“色彩繽紛”再到奧雷里亞諾·巴比倫眼中的渾濁蕭瑟,馬孔多一百年來的風(fēng)雨瀟瀟,即是無情的輪回,也是自得其理的發(fā)展。

在閱讀時(shí),我也曾深深沉浸于那些精彩絕倫的神話典故中。到底是魔幻現(xiàn)實(shí)主義,吉普賽人的飛毯、日夜纏繞布恩迪亞的鬼魂、蕾梅黛絲的升天、與死神對(duì)話的阿瑪蘭妲和那場(chǎng)如史前洪水般的大雨……為整部作品平添了引人入勝的神秘感。只可惜自己對(duì)拉美和西班牙的相關(guān)文化典故不甚了解,加之初讀此書,未能完全領(lǐng)略其中的奧義,甚是可惜。

其實(shí),正如很多評(píng)論家所言,馬爾克斯似乎使用了一個(gè)巨大的哈哈鏡和一個(gè)不斷變換焦距的照相機(jī),虛虛實(shí)實(shí),拍出了一張張或夸張怪誕,或深情動(dòng)人,或發(fā)人省醒的人間百態(tài)圖。

百年孤獨(dú)的讀后感高中篇十一

《百年孤獨(dú)》是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)流派的經(jīng)典之作。作品通過描寫布恩迪亞家族七代人充滿離奇和不可思議的經(jīng)歷,以及這個(gè)家族建立起來的馬孔多鎮(zhèn)一百多年的變遷,再現(xiàn)了一個(gè)災(zāi)難深重的拉丁美洲的歷史圖景,為讀者展示了色彩斑斕的魔幻世界。當(dāng)然,也鍛煉了我們的耐心——長(zhǎng)到記不住的姓名、為表尊重紀(jì)念重復(fù)的名字,能看完這本書的人都值得為自己點(diǎn)贊。

小說著力描寫了馬孔多人特別是布恩迪亞家族中人的孤獨(dú)感。他們冷漠、疏遠(yuǎn)、缺乏交流、相互猜疑,麻木地在時(shí)間的輪回里度過他們的一生。在這一群孤獨(dú)病患者里,給我印象最深刻的應(yīng)該是撐起這個(gè)家族的老祖宗烏爾蘇拉·伊瓜蘭,因?yàn)樗銐蛱貏e,她的身上有著與其他孤獨(dú)者無法比擬的超越性。

社會(huì)之所以能進(jìn)步,不是在于人類的知足常樂,而是人們的不斷追尋、不斷超越。具有超越性的人往往是孤獨(dú)的,類似于“高處不勝寒”的感覺,他們站得高,望得遠(yuǎn),看到了同時(shí)代人所不能看到的事物,常人是不能理解他們的,所以他們注定是孤獨(dú)的。比如,王安石。人的超越性其實(shí)就是一種本能的意識(shí),潛藏在每個(gè)人的深處,同時(shí),它充滿旺盛的生命力和情感,必然會(huì)成為一種不可抗拒的意志,使人不斷去打破陳規(guī)、爭(zhēng)取主動(dòng)權(quán),去追求自己心目中的生活。然而,這種抗?fàn)幈囟〞?huì)引起社會(huì)的不滿,矛盾就產(chǎn)生了。王安石變法也正是因?yàn)檫@種抗?fàn)幰鹆松鐣?huì)的不滿,產(chǎn)生了矛盾,故變法失敗是必然的。同理,戊戌變法也一樣會(huì)失敗。人是在一定的社會(huì)環(huán)境中生存的,必然會(huì)受到社會(huì)秩序約束,只能在社會(huì)秩序允許的范圍進(jìn)行活動(dòng)。一旦人有了超越性,脫離了現(xiàn)有的秩序,那他必定會(huì)與周圍的環(huán)境脫裂、格格不入,只會(huì)成為一個(gè)孤獨(dú)者。烏爾蘇拉就是這樣一個(gè)超越中的孤獨(dú)者。

馬爾克斯賦予烏爾蘇拉許多美好的秉性和特質(zhì),比如勤勞、干練、務(wù)實(shí)、有主見等,但她沒有什么文化知識(shí),也不懂很多深刻的道理,只是一個(gè)普通的婦女,把她的一生獻(xiàn)給了自己的家,自己的兒女與丈夫。她的一生是與布恩迪亞家族緊緊聯(lián)系在一起的,從第一代到第六代的發(fā)展、興盛以及衰敗,她為建立一個(gè)充滿溫暖、快樂與衣食無憂的家努力了一生,奮斗了一生,耗盡了一生。這只是她的一個(gè)理想,但她用她的一生去實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,即使在她眼睛失明后,她也還在耕耘自己的理想,創(chuàng)造她心中的美好家庭。這其實(shí)反映了她性格中的超越性,然而她這理想中的美滿家庭生活并不是社會(huì)中通行的生活方式,沒有基礎(chǔ)。所以她的理想社會(huì)便只能是夢(mèng)想,不能實(shí)現(xiàn),她只能是一個(gè)超越中的孤獨(dú)者。烏爾蘇拉活了一百多歲,她在自己的一生中獨(dú)自掙扎,從沒有放棄過要超越現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)理想的念頭,可現(xiàn)實(shí)對(duì)她總是殘酷的,一次次背棄了她,最終,她在掙扎中留給世人一個(gè)心痛而又孤獨(dú)的身影。

我想,要是烏爾蘇拉從一開始就知道她的理想無法實(shí)現(xiàn),她還會(huì)不會(huì)堅(jiān)持去追逐夢(mèng)想?若不堅(jiān)持,她是不是就有可能成為這家族中唯一逃脫孤獨(dú)命運(yùn)的人?依烏爾蘇拉的性格,知不知道自己的命運(yùn)結(jié)果如何于她而言并不重要,畢竟她的悲劇就是與她性格中的“不肯向現(xiàn)實(shí)生活妥協(xié)與堅(jiān)持”密切相關(guān)的。

孤獨(dú)是生活的常態(tài)。縱使知道終己一生抑是難逃孤獨(dú),也愿自己能高歌往前進(jìn),向陽而行。

百年孤獨(dú)的讀后感高中篇十二

最后幾章一口氣讀完,讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時(shí),卷里所預(yù)兆的結(jié)局和現(xiàn)實(shí)世界如鏡像般重疊,實(shí)在震撼。

如此生命力蓬勃,欣欣向榮,擁有遠(yuǎn)大前程的龐大家族,一代又一代里性格長(zhǎng)相的復(fù)刻以及人生軌跡的雷同,卻無法帶來綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法,魂歸馬孔多揚(yáng)塵的土地,作者早已暗示了他們無可挽回的衰頹命運(yùn)。極盛轉(zhuǎn)衰的家族史詩讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓。

正如書中所言:“過去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙?!惫鼟度朦S土的,只有那將回憶的長(zhǎng)詩拋灑于過往后的醍醐,和頓感天地渾然而自我無比渺小的悵惘。百年孤獨(dú)。

佳作!

百年孤獨(dú)的讀后感高中篇十三

《百年孤獨(dú)》是加勒比海岸馬孔多小鎮(zhèn)布恩迪亞家族七代人百年興衰史,更是拉丁美洲內(nèi)戰(zhàn)跌起的血淚史,亦是人類現(xiàn)代文明的孤獨(dú)史。

都說著作晦澀難懂,但就百年孤獨(dú)來說,可能讓人讀不下去的是那些不斷重復(fù)命的名字。

但就讓我印象深刻的烏爾蘇拉來說,她是百年家族中,孤獨(dú)的見證者,她從開始到最后去世的時(shí)候,都以一個(gè)置身于繁雜紛擾中,但一回頭往往以一盞明燈出現(xiàn)的形象出現(xiàn)。但沒人去理解,甚至到最后被當(dāng)作孩子們的玩具。她是整個(gè)布恩迪亞家族的見證者,也是家族的支柱。但往往這樣的人設(shè)最后的結(jié)局都逃不過悲慘的結(jié)局。不過還好,就像漫漫黑夜里,她是一個(gè)能讓人心安的角色。烏爾蘇拉用一顆博愛而善良的心靈理解著紛擾的世界,終究在紛擾中孤獨(dú)離去。

書中令人印象深刻的一句話。

馬克爾斯說:“等到人類坐一等車廂而文學(xué)只能擠貨運(yùn)車廂的那一天,”這個(gè)世界也就完蛋了。這是文學(xué)的孤獨(dú)。

雖說讀完一遍,沒有都刻入腦中,但很多情節(jié)也令人印象深刻。人生來孤獨(dú),我們從不指望被人理解,獨(dú)來獨(dú)去,獨(dú)生獨(dú)死,才是真正的百年孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)的讀后感高中篇十四

“生命中曾有過的燦爛,終究需要寂寞來償還?!碑?dāng)翻過《百年孤獨(dú)》的最后一頁,腦子里無法抑制的浮現(xiàn)出這句話。

《百年孤獨(dú)》那浩瀚的卷軸,如同那那寫滿命運(yùn)的.羊皮紙卷,厚重的無法言喻。而那充滿魔幻主義色彩的文字又充滿著魔力。馬爾克斯·加西亞,他用自己細(xì)膩的筆觸,描摹了馬孔多——這一片樂土上的居民的生活。

很多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》的第一印象是:太深?yuàn)W了,駕馭不了。我承認(rèn)我也曾是其中一個(gè)。但當(dāng)你開始潛心閱讀,這本書的晦澀深?yuàn)W卻成為了你反復(fù)鉆研的理由。畢竟真正的經(jīng)典不是我們隨意就能讀懂的,這樣的好書,就算讓我們讀上幾十遍也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。相比于他的另兩部作品《霍亂時(shí)期的愛情》與《枯枝敗葉》,這部作品中隱藏的深刻思想是其他兩部無法企及的?!栋倌旯陋?dú)》描述的不光是愛恨那么簡(jiǎn)單,浩繁的卷秩,馬爾克斯賦予它的是一份歷史的悲愴,是對(duì)于生命的反思,對(duì)于世俗束縛的抗?fàn)?,以及?duì)于自由的追求。

這本書能獲得諾貝爾獎(jiǎng)是無可爭(zhēng)議的。就像馬爾克斯自己說的:“當(dāng)我開始寫作這本書時(shí),沒有人可以阻止我成為這個(gè)世界上最優(yōu)秀的作家?!彼晒α?,他鑄就了一部真正的經(jīng)典,一部足以流傳百年的巨作。

當(dāng)我們跟隨颶風(fēng)的腳步,穿越馬孔多的白色房屋,穿越后花園繁茂的秋海棠與玫瑰花,穿越那躺著大帆船骸骨的荒原,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞家族在這里生活了世世代代。七代家族,從誕生到滅亡,無論他們?cè)骼说嚼赖哪囊粔K土地上,來躲避家族可怕的魔咒,卻始終更改不了孤獨(dú)的命格,繁華銷匿,到頭來還是一場(chǎng)夢(mèng)魘,正如同拉美自身的命運(yùn),跌跌撞撞追求獨(dú)立的路上,從來不曾平坦。

就像烏爾蘇拉自己所說:“這個(gè)家族像是被下了一個(gè)可怕的魔咒。所有叫阿爾卡蒂奧的人都盲目熱情,所有叫奧雷里亞諾的人都冷酷睿智?!痹谡麄€(gè)布恩迪亞家族中,最光輝的莫過于何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與他的兒子,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校了。前者帶領(lǐng)村民不斷摸索最終一手建立了馬孔多,后者一路為信仰征戰(zhàn)最終贏得顯赫聲名。而何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞最終卻在曾經(jīng)的恐懼中不可逆轉(zhuǎn)地衰老和瘋癲,這個(gè)一手開創(chuàng)了馬孔多歷史的人,最后卻像野草一樣枯萎地?zé)o聲無息。他被自己的恐懼與孤獨(dú)綁在了樹下,沉默、衰老、直至成為了樹的一部分,被螞蟻吞噬,永遠(yuǎn)的和這所白色的房屋在一起。

他曾執(zhí)著反復(fù)制作的小金魚,也在煉金室中被人遺忘了一段時(shí)光。而他的兒子,這個(gè)將布恩迪亞家族的姓氏寫進(jìn)歷史的人,卻是整個(gè)家族最嚴(yán)重的孤獨(dú)癥患者。——或許他的溫情只為蕾梅黛絲存在過。馬爾克斯這樣描寫他:“他想永遠(yuǎn)這樣待下去,守著她百合般的肌膚,守著她翡翠色的眼睛,聽她以對(duì)待父親的尊敬,每問一個(gè)問題都叫一聲‘先生’”布恩迪亞并不缺乏愛。他將所有的愛傾注于這個(gè)孩子身上,卻無力改變她的死去。命運(yùn)讓他絕望,他便追隨信仰而去,追隨真理而去。他走上了與政府抗?fàn)幍穆吠?,一路坎坷,燃燒了拉美的半壁江山。即使這樣的榮光披在身上,卻無法更改他最后悲戚的命運(yùn)。

庇拉爾是唯一一個(gè)看清了這個(gè)家族孤獨(dú)宿命的人,雖然她的紙牌從未為她帶來一個(gè)為她而停留的男人,卻算清了布恩迪亞家族的命運(yùn)。她不是布恩迪亞家族的人,但她卻與這個(gè)家族有著千絲萬縷的聯(lián)系,她爽朗的笑聲始終縈繞在布恩迪亞家族的院落中。她親眼見證了這個(gè)盛大家族的興盛與衰敗,在自己衰老的年華中,用一張張塔羅牌占卜早已注定的未來。

梅爾基亞德斯,從一開始就出現(xiàn)在這個(gè)家族中的吉普賽人,是他為馬孔多帶來外界的諸多事物,同時(shí)贏得了何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的全部信任?!榜R孔多永遠(yuǎn)歡迎梅爾基亞德斯。馬孔多永遠(yuǎn)對(duì)吉普賽部落開放。”當(dāng)馬孔多的村民開始拒絕吉普賽人的帶來,他以一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的身份如是說。他將梅爾基亞德斯視為至交,而梅爾基亞德斯手中難以看透的羊皮紙卷,承載的正是他們家族的秘密。

當(dāng)布恩迪亞家族最后解開了羊皮紙卷的秘密,最終的結(jié)局也就到來了。這個(gè)家族真正從這個(gè)世界上銷聲匿跡。這一幕幕場(chǎng)景,卻早在羊皮紙卷中描摹千百回,想到這里不禁讓人扼腕。“世上不會(huì)再出現(xiàn)第二個(gè)能夠忍受百年孤獨(dú)的家族?!睍淖詈笠痪湓掃@樣說道。

整本書的內(nèi)容錯(cuò)綜復(fù)雜,但不難發(fā)現(xiàn)的是,在布恩迪亞家族最鼎盛的時(shí)期,突如其來的失眠、失憶,以及一個(gè)個(gè)下著暴雨的夜晚早已昭示未來。每個(gè)家族中人都有所感知,所以他們揣揣不安,一生禁錮。

“過去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙?!边@近百年來的孤獨(dú)歷歷在目,卻無法細(xì)數(shù),每一代人都被此蠶食,直至家族最后的衰敗,曾經(jīng)的自動(dòng)鋼琴、曾經(jīng)的燈火輝煌,被枯萎的草木和被蟲蛀的門框代替,如此龐大的家族史永不能重寫。

愛恨一百年,始終是一場(chǎng)得不到救贖的輪回。百年光陰,孤獨(dú)永隨。

百年孤獨(dú)的讀后感高中篇十五

對(duì)于名著,你有讀不下去的時(shí)候嗎?當(dāng)你面對(duì)這樣的作品時(shí),當(dāng)你沒有能力閱讀它的時(shí)候,希望你千萬不要試圖去讀懂,當(dāng)人的人生閱歷更豐富時(shí),你會(huì)讀懂它,這時(shí)你可以選擇再去讀它。

面對(duì)這樣的作品,當(dāng)你沒有能力讀它的時(shí)候,千萬不要試圖去讀懂。不要逼自己去面對(duì)那些看似紛亂的情節(jié),不要強(qiáng)迫自己搞清楚那一代又一代的人物關(guān)系,不要翻來覆去的理清某些相似的名字不同的人物。這些屏障存在于那里,已經(jīng)說明你無須去讀它,起碼是當(dāng)下,無須去讀。就像高中的我,因?yàn)楹闷尜I下來它,一個(gè)不諳世事的小孩子,為了所謂的一點(diǎn)點(diǎn)虛榮心去閱讀這部作品,很認(rèn)真地讀,它卻讓我恐懼。翻了兩章,便不敢再拿起來看。

和很多人的經(jīng)歷相同,我把它放在書架的最頂層,記憶里告訴自己,我讀過它,然而不過如此,因?yàn)槲覜]有看下去。

幾年以后,經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情,從一個(gè)故作孤獨(dú)的人變成了一個(gè)真正開始明白孤獨(dú)的人。卻沒有了過往的浮躁,在一個(gè)清冷的午后重新去閱讀它。

你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢(mèng)中還會(huì)贊嘆怎么會(huì)有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻,讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。

因?yàn)槟晟俚臒o知與浮躁,我差一點(diǎn)錯(cuò)過了它。所以當(dāng)你還未嘗過痛苦,當(dāng)你還未開始嘗試看透生命,請(qǐng)好好的收著它,不要讀它。

百年孤獨(dú)的讀后感高中篇十六

這是第一本讓我讀完后依依不舍的書。

當(dāng)年,有人評(píng)價(jià)它為“睡前讀物、拿過來看一會(huì)兒就能睡著”。于是我先入為主地認(rèn)為它沒意思。

再加上網(wǎng)友們說人物關(guān)系復(fù)雜,我更是懷著畏懼心理打開了這本書并一直畫人物關(guān)系圖。

《百年孤獨(dú)》本應(yīng)是我2020讀完的第一本書,但是因?yàn)橐咔榫壒剩闪说谌尽?/p>

剛開始讀時(shí),對(duì)書中的細(xì)節(jié)我不斷較真:老何在栗子樹下綁著,子孫也不管?家里的東西像被精靈亂動(dòng)一樣消失一會(huì)又在別處出現(xiàn)?暴雨一下就是幾年?如此種種。不禁感嘆魔幻現(xiàn)實(shí)主義的想象力很高。

直到讀完全本,仿佛從一場(chǎng)荒誕的夢(mèng)中醒來,心里也不知從何時(shí)起竟然與書中家族產(chǎn)生聯(lián)系,一陣不舍涌出。

書里的“發(fā)展”線與當(dāng)今主旋律的“發(fā)展”二字背道而馳——往昔逐漸衰敗、趨近滅亡而不會(huì)滅亡。

人類當(dāng)真是不會(huì)反思、不吸取教訓(xùn)的物種,和動(dòng)物一無二致。重復(fù)前人的錯(cuò)誤而不自知,不論世界如何變遷,錯(cuò)誤只是換了頭面找上門來,人就照單全收。

是啊,不論科技如何發(fā)展,人經(jīng)歷情愛總都是第一遭。也無外乎相同的愛恨戲碼在書里書外重現(xiàn)。

百年孤獨(dú)的讀后感高中篇十七

全書講的是何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族生長(zhǎng)在拉丁美洲的一部興衰史。與書名相合,從十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代,拉美是孤獨(dú)的。在這片印第安人世代繁衍生息的純潔土地上,卻被殖民熱潮帶來的歐洲人復(fù)制“成功”的經(jīng)歷,被硬生生地拖入了永不前進(jìn)、徘徊停滯的怪圈。

而這就一如馬孔多小鎮(zhèn)的故事。

從何塞·布恩迪亞夫婦因?yàn)槎冯u的出走開始,馬孔多小鎮(zhèn)的上升期開始了。吉普賽人在這段時(shí)間頻頻來訪,為馬孔多帶來了知識(shí)和宗教。何塞和奧雷里亞諾在接觸新鮮的金屬冶煉、天文觀測(cè)知識(shí)時(shí),都把這些銘刻進(jìn)了一生的歲月里。在上校最終的日子里,不斷溶化又熔鑄的小金魚成了他唯一的依靠。一切都顯得如此美妙,像是蛋糕上的櫻桃。對(duì)更多知識(shí)的渴望促使何塞向外面的世界投入更多的幻想,“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。”就在他開辟大路的路程上,家人都認(rèn)為他瘋了,把他吊在大樹上。而那吉普賽先知留下的羊皮卷則隱隱提示著未來將要發(fā)生的事。

奧雷里亞諾,馬孔多在下雨。

自這四年開始,一切都亂了。直到長(zhǎng)著豬尾巴的第七代被螞蟻吞噬,布恩迪亞家族才衰敗地終結(jié)?!榜R孔多這個(gè)蜃景似的城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面上一掃而光,將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,往定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?!?/p>

最引人深思的,顯然是洗盡萬遍都不肯消褪的孤獨(dú)。

對(duì)于這樣的孤獨(dú),我以往有一種出于個(gè)人的理解。何塞是家族的第一代,他的出走創(chuàng)造了馬孔多。而他卻有不可抑制的封閉與自大。上校和阿爾卡蒂奧第二同樣是這樣的人。烏爾蘇拉是典型的保守主義者,對(duì)變化不顧時(shí)好時(shí)壞,不是一概消滅就是迫于形勢(shì)被動(dòng)理解。別的人的內(nèi)心深處總藏著莫大的恐懼,恐懼去與他人相愛。緣何孤獨(dú)?我想是缺乏愛與被愛的力量。

然而對(duì)人物再次觀察,兩個(gè)蕾梅黛絲總是給予我震撼。第一個(gè)梅梅(上校妻子)并不缺乏這力量,相反,上帝賜予了她過分多的愛。而她卻芳年早逝。第二個(gè)梅梅(美人兒蕾梅黛絲)根本不了解什么是愛人,在白衣包裹中羽化成仙了。她們與這籠罩在所有人心上的孤獨(dú)毫無瓜葛,卻都離去的如此早。從某種意義上,這兩個(gè)人注定不屬于這家族。

在經(jīng)過對(duì)作者的演講、拉美歷史的了解之后,我產(chǎn)生了第二種理解。作者說:“拉丁美洲既不渴望,也沒有任何理由去做一個(gè)隨波逐流的小卒?!崩∶乐拊诤荛L(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)飽受折磨。書中的描述是真實(shí)的,五次戰(zhàn)爭(zhēng)和十七次軍事政變是確實(shí)存在的。作者寫此書的目的是鼓勵(lì)拉美人民轉(zhuǎn)變自我保守、封閉、盲目的思維方式,告別“孤獨(dú)”,學(xué)會(huì)愛,團(tuán)結(jié)起來。他渴望一個(gè)烏托邦,“一個(gè)嶄新的無邊界的烏托邦將會(huì)誕生。在那里,沒有人能夠決定別人怎樣去死;感情將成為現(xiàn)實(shí),幸福將成為可能”。

但這鼓勵(lì)不單單指向拉美人民,我們都應(yīng)當(dāng)擁有克服孤獨(dú)、爭(zhēng)取愛、給予愛的勇氣。

上校在戰(zhàn)役結(jié)束的疲憊中嘆:“我們打了這么多年仗,一切只可是是為了別把我們的房子涂成藍(lán)色。”而我們工作學(xué)習(xí)的目的,也是為了留住彼時(shí)沒有孤獨(dú)、僅有滿滿的愛的心。

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