每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì),它們可以是對(duì)成功的總結(jié),也可以是對(duì)失敗的反思,更可以是對(duì)人生的思考和感悟。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教育書籍讀書心得體會(huì)篇一
段一:引言(200字)。
教育書籍是人們獲取知識(shí)和啟迪智慧的重要途徑,讀書不僅可以培養(yǎng)人們的思維能力和創(chuàng)造力,還可以加深人們對(duì)生活和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。我曾經(jīng)讀過許多教育書籍,其中收獲頗豐,為我提供了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和人生智慧。在這篇文章中,我將分享我在閱讀教育書籍過程中的體驗(yàn)和心得,希望能夠給讀者帶來一些啟示和思考。
段二:讀書的方法和技巧(200字)。
在讀教育書籍時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法和技巧是至關(guān)重要的。首先,選擇適合自己的書籍很關(guān)鍵。每個(gè)人的興趣和需求不同,要根據(jù)自己的情況選擇合適的教育書籍。其次,要善于運(yùn)用思維導(dǎo)圖、摘要和筆記等工具整理和總結(jié)所讀內(nèi)容,以便更好地理解和記憶。最后,也要盡量和他人分享自己的讀書心得,通過討論和交流,不僅可以加深自己對(duì)書籍的理解,還可以從他人的觀點(diǎn)中獲得新的見解和啟發(fā)。
段三:教育書籍給我的啟示(300字)。
讀教育書籍不僅是為了獲取知識(shí),更是為了獲得啟示和智慧。在教育書籍中,我發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于人生、教育和社會(huì)的深刻見解。例如,教育書籍告訴我,教育不僅僅是傳授知識(shí),更是培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)和能力。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維和社會(huì)責(zé)任感,而不僅僅是考試成績的追求。此外,教育書籍還告訴我,人生的價(jià)值在于追求內(nèi)心的喜悅和對(duì)他人的奉獻(xiàn)。只有積極樂觀地面對(duì)生活和工作,才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和幸福。
段四:教育書籍對(duì)我的影響(300字)。
教育書籍對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先,教育書籍讓我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程,沒有止境。我學(xué)會(huì)了持之以恒地學(xué)習(xí)和探索,并愿意積極主動(dòng)地尋找問題和解決問題。其次,教育書籍啟發(fā)我思考教育的本質(zhì)和意義,使我對(duì)教育事業(yè)更加熱愛和投入。我積極參與學(xué)校的教育實(shí)踐,努力營造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助學(xué)生開發(fā)潛能和實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展。最后,教育書籍使我明白了“讀萬卷書,行萬里路”的重要性。只有通過實(shí)踐,將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活實(shí)踐中,才能真正地理解和掌握知識(shí)。
段五:結(jié)語(200字)。
通過閱讀教育書籍,我獲得了豐富的知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn),拓寬了視野,提高了綜合素質(zhì)。讀書不僅是一種教育方式,更是一種人生態(tài)度。我相信通過不斷地學(xué)習(xí)和閱讀,我將能夠不斷完善自己,為人類的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí),我也希望更多的人能夠重視教育書籍的閱讀,從書中獲取智慧和心靈的滋養(yǎng),推動(dòng)教育事業(yè)向更高水平邁進(jìn)。
(總字?jǐn)?shù):1000字)。
教育書籍讀書心得體會(huì)篇二
在當(dāng)今社會(huì),教育被視為提升個(gè)人素質(zhì)的重要手段。而讀書,作為一種重要的學(xué)習(xí)方式,極大地促進(jìn)了人們的思維能力和學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。教育書籍則作為讀書的主要載體,承載著豐富的知識(shí)和智慧。在閱讀這些書籍的過程中,我積累了很多寶貴的心得體會(huì)。
第二段:培養(yǎng)興趣。
閱讀教育書籍之所以能夠?qū)€(gè)人素質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,是因?yàn)樗軌蚺囵B(yǎng)人們的興趣。通過閱讀,我接觸到了各種各樣的主題,包括歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等等。其中,我尤其對(duì)文學(xué)類書籍情有獨(dú)鐘。閱讀文學(xué)類書籍能夠讓我體驗(yàn)各種各樣的情感,感受不同人生的酸甜苦辣,也能夠激發(fā)我的想象力,培養(yǎng)我的審美能力。因此,讀書教育書籍成為了我休閑時(shí)光里的必不可少的一部分。
第三段:拓寬視野。
在閱讀教育書籍的過程中,我發(fā)現(xiàn)它們能夠幫助我拓寬視野,了解到一些我從未接觸過的領(lǐng)域和知識(shí)。教育書籍的內(nèi)容往往經(jīng)過深入的研究和探索,能夠幫助我把握事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律。比如,在閱讀一本關(guān)于科學(xué)發(fā)展歷史的書籍時(shí),我對(duì)科學(xué)家們?yōu)橥苿?dòng)人類文明進(jìn)步所做出的巨大貢獻(xiàn)深感敬佩。這不僅讓我對(duì)科學(xué)有了更加深入的了解,也讓我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種忍耐和堅(jiān)持的過程。
第四段:提高思維能力。
讀書教育書籍還能夠提高人們的思維能力。在閱讀過程中,我們不僅要理解作者的觀點(diǎn),還要學(xué)會(huì)批判性思考和分析問題。閱讀散文、雜文等作品能夠鍛煉我們的邏輯思維和觀察力,使我們變得更加深思熟慮。通過反復(fù)的閱讀和思考,我們不僅可以提高自己的文字表達(dá)能力,還能夠培養(yǎng)自己的綜合分析能力,從而更好地理解和解決問題。
第五段:提升個(gè)人修養(yǎng)。
通過閱讀教育書籍,我意識(shí)到讀書不僅僅是為了獲取知識(shí),更是一種修養(yǎng)。在讀書的過程中,我發(fā)現(xiàn)作者們給予了我很多啟示和經(jīng)驗(yàn)。他們通過文字展現(xiàn)了自己的智慧和人生觀。這些智慧和人生觀在我心中形成了一個(gè)個(gè)價(jià)值取向和人生態(tài)度,使我更加深刻地體會(huì)到人生的意義。這些心得不僅使我從內(nèi)心感到滿足,也讓我對(duì)生活充滿了希望和動(dòng)力。
總結(jié):
教育書籍是我們讀書的重要對(duì)象,通過閱讀教育書籍,我們不僅拓寬了視野,培養(yǎng)了興趣,還提高了思維能力和個(gè)人修養(yǎng)。通過閱讀教育書籍,我們能夠更好地理解和把握世界的運(yùn)行規(guī)律,也能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種問題。因此,讀書教育書籍對(duì)于我們的成長和發(fā)展都有著積極的影響,值得我們堅(jiān)持。
教育書籍讀書心得體會(huì)篇三
新教育行動(dòng)在全國如火如荼的開展,我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼。再一次的重讀新教育,這一次我對(duì)它的理念是:“過一種幸福而完整的教育生活?!庇辛烁畹睦斫猓计鹆宋覍?duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
這本書中我最欣賞的一句話是:行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長河中,我們總是想要的、希望的很多,而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒有去行動(dòng),沒有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語,我們不需要夸夸其談的口號(hào),我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng),就一定會(huì)有所收獲。
一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長,在收獲中快樂,自己快樂,孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說過:“只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。
為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長,用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上,越走越堅(jiān)定,越走越平坦。
教育書籍讀書心得體會(huì)篇四
“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師?!边@是一句多么樸素而又多么富有詩意的話呀!吁了一口氣,我合上了朱永新教授的《新教育》,但書中充滿智慧的語言卻久久縈繞在腦海。
該書分別從德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母十個(gè)方面,談了理想中的教育。本書的內(nèi)容不象有些教育書籍只有空洞的理論和說教,它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析問題的根源,再提出解決問題的方法,即理想中的教育,讀后讓人猶如醍醐灌頂。清晰地記著,在“理想的教師”這一章節(jié)中,有這么一段話“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)一年五年乃至一輩子;有些人實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的`。”是啊,捫心自問教了十一年書,可真正用心去教的有幾年呢?很多時(shí)候都把教書當(dāng)做謀生的手段,忽略了教育塑人靈魂的神圣職責(zé)。我想“用心”的前提就是“愛”,愛自己的職業(yè),愛自己的學(xué)生。朱教授還說在平時(shí)的教育教學(xué)中,寫教育日記,也是用心的體現(xiàn),如一事情,今天成功了,是怎么做的?有什么體會(huì)?有什么感受?今天產(chǎn)生了一個(gè)矛盾,是怎么解決的?今天產(chǎn)生了一個(gè)挫折,又有什么樣的感受?你把這些原封不動(dòng)地記錄下來,再總結(jié)得與失。從記錄教育現(xiàn)象、記錄自己的感受、記錄自己的思考開始,把這一串串的“珍珠”串起來,那就是一個(gè)非常美麗的項(xiàng)鏈。是啊,用心積累這點(diǎn)滴,長此以往就是一筆豐厚的財(cái)富啊。
朱永新對(duì)于“理想的教師”提出了八點(diǎn)要求:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自己的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師。這些要求為我指明了努力的方向,我想終有一天我會(huì)夢(mèng)想成真的。
教育書籍讀書心得體會(huì)篇五
學(xué)校一開學(xué)就布置了一學(xué)期每位老師必須交一篇讀書心得體會(huì),于是在眾多的教育書籍中,我選擇了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書,并有幸拜讀了書中的大致內(nèi)容,讓我深深體會(huì)到的一點(diǎn)就是教學(xué)機(jī)智是教師在長期的教學(xué)工作中不斷總結(jié)、反思自己的教學(xué)活動(dòng)形成的一種教學(xué)修養(yǎng),是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個(gè)人學(xué)識(shí)長期積累后自然形成的,是一門教學(xué)的藝術(shù)而不是一蹴而就的。
《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中采用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說:讀書足以移情,足以博彩,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。下面就我教學(xué)中的幾個(gè)片段與大家交流。若有不當(dāng),敬請(qǐng)各位指教。
一、及時(shí)的肯定,讓他喜悅?cè)f分。
每個(gè)班級(jí)的優(yōu)差生的區(qū)別很大,對(duì)于優(yōu)秀的孩子老師不懈的表揚(yáng)和鼓勵(lì)對(duì)他們來說是一種肯定和信任,而對(duì)于那些平時(shí)表現(xiàn)平平、學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生來說,即使是再小的進(jìn)步,再小的成功,也是他全心努力的結(jié)果。這時(shí)的老師給予及時(shí)的表揚(yáng)與鼓勵(lì)會(huì)讓他們?nèi)f分喜悅,從而使他信心堅(jiān)定,勇往向上。
記得有一次學(xué)校教研小組組里上課的時(shí)候,我們上的是《三個(gè)兒子》這篇課文,教學(xué)中我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活說說自己在媽媽爸爸眼里是個(gè)怎樣的孩子?平時(shí)積極發(fā)言的學(xué)生站起來滔滔不絕地說了很多。這時(shí),在無意當(dāng)中我卻發(fā)現(xiàn)坐在最后一排的一名學(xué)生舉手了。他在我的印象中從未舉過手,屬于班級(jí)中的差生。于是,我示意他回答,他說雖然我平時(shí)在家里也是像前兩個(gè)兒子一樣,只顧自己玩耍,可是今天我學(xué)了這一課,我會(huì)改變。我一聽心頭為之一震:這個(gè)學(xué)生第一次舉手,值得表揚(yáng);并且說得有新意,更應(yīng)該給予一定的肯定和鼓勵(lì)。于是我當(dāng)即表揚(yáng)了他。我看到他臉上露出了笑容。課下我還專門與他交流談話,并鼓勵(lì)他今后課堂上繼續(xù)努力。這些無形的表揚(yáng)與肯定形成了一種合力,產(chǎn)生了意想不到的效果。從那以后從未舉手發(fā)過言的同學(xué)都在課堂上頻頻舉手了,而且有時(shí)還能主動(dòng)提出一些疑問。甚至有些學(xué)生還特意跑來和我說,以后上課回答多請(qǐng)他,真沒想到幾句恰當(dāng)及時(shí)的表揚(yáng)和肯定會(huì)帶給學(xué)生一個(gè)這樣大的改變的,我欣喜地看到學(xué)生的變化,也由衷地為自己當(dāng)初的做法而高興。
二、及時(shí)的保護(hù),讓他充滿信心。
在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生往往在引起其興趣的事情上能積極思維,產(chǎn)生疑問,此時(shí)他就會(huì)舉手詢問;往往是在教師講課中間。此時(shí)教師該怎么辦呢?停下來讓他問,勢必會(huì)耽誤進(jìn)程;甚至還可能會(huì)被問住。不讓他問,他的疑問沒有解決,自然不能安心聽講。有時(shí)學(xué)生的問題就是一時(shí)想到的,也許等到課后,他可能已將自己的問題遺忘了。所以我認(rèn)為還是應(yīng)該讓學(xué)生將問題說出來,這是學(xué)生課堂上良好積極性的表現(xiàn)。若總不讓他說,時(shí)間長了,學(xué)生就不肯再動(dòng)腦筋思考問題了,不會(huì)再有高漲的積極性參與課堂了。
記得有一次上語文課《愛迪生救媽媽》一課時(shí),學(xué)生對(duì)愛迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關(guān)知識(shí)感興趣了,頻頻舉手發(fā)問。有的問:闌尾炎是一種什么病?有的問:聽起來是一種很小的病為什么要及時(shí)做手術(shù)呢?還有一個(gè)學(xué)生問;為什么這看似這么小的病為什么會(huì)危及生命呢?等等……表面看來似乎有些荒誕,但毋庸質(zhì)疑,的確是一個(gè)大膽的設(shè)想,很有創(chuàng)意。科技發(fā)展日新月異,誰又能肯定地說一定不會(huì)實(shí)現(xiàn)呢。如果當(dāng)初不讓學(xué)生問,我就不能獲得這些有價(jià)值的問題了,因?yàn)榍皟蓚€(gè)問題我在備課時(shí)并未想到,而這些問題正是給今后備課提供了借鑒。在課堂上,教師要善于保護(hù)好學(xué)生的積極性。。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)十分精彩的比喻:要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。教師要保護(hù)好學(xué)生幼小心靈里迸發(fā)出的每一點(diǎn)火花,即使是異想天開,也不要簡單地加以否定和斥責(zé),這是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。
三、及時(shí)的誠實(shí),讓他感到自豪。
這是發(fā)生在講評(píng)期中考試卷的一件事。班上的冰冰同學(xué)從來沒有考試得過100分,可是在期中考試中考了100分。這真實(shí)令她令老師和家長高興不過的事情,可是當(dāng)我講完最后的閱讀題時(shí),冰冰舉起了手,我叫她站起來說。她難過地說:“老師,我不是100分,我最后一道選擇題答錯(cuò)了。”隨后我發(fā)現(xiàn)她的眼圈紅了。此時(shí)下課鈴響了,我看了她的試卷,果然是改錯(cuò)了,老師疏忽了。我當(dāng)時(shí)很激動(dòng),為孩子的行為而激動(dòng)。試想:如果她不說,老師、同學(xué)不會(huì)知道;而她面對(duì)100分的誘惑,毅然選擇了誠實(shí),多么可貴的品質(zhì)。老師的疏忽給學(xué)生帶來了痛苦的經(jīng)歷,但也考驗(yàn)了孩子的誠信??上驳氖?,孩子經(jīng)受住了考驗(yàn)。我為我們判卷的疏忽向?qū)W生道歉,同時(shí)肯定了她的誠實(shí)。當(dāng)時(shí)已是課間。事后我的心情久久不能平靜。我覺得我有一種要在全班同學(xué)面前說點(diǎn)什么的欲望,這對(duì)其他同學(xué)是一個(gè)多么好的教育機(jī)會(huì);我抑制不住地想說。于是下節(jié)上課時(shí)我說:“劉莞同學(xué)雖然這次考試沒有考到100分,但我認(rèn)為她的行為已經(jīng)是真正的100分了。我為冰冰同學(xué)自豪。古語說;誠者,天之道也;誠之者,人之道也。劉莞用她的行動(dòng)實(shí)踐了這句話。同學(xué)們,為你們身邊有這么優(yōu)秀的同學(xué)自豪吧,也讓我們一起向身邊優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)?!睂W(xué)生熱烈地鼓起了掌。我相信:在學(xué)生和我一起吟誦古語和為冰冰鼓掌時(shí),他們一定對(duì)那句古語的內(nèi)涵有了更深一層的認(rèn)識(shí)。我為自己能抓住這個(gè)契機(jī)對(duì)學(xué)生實(shí)施誠信教育感到滿意。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
文檔為doc格式。
教育書籍讀書心得體會(huì)篇六
今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書,本書作者思維開闊、觀點(diǎn)突出。
本書作者在書中有諸多闡述,其中比較突出的是以下的觀點(diǎn): “哲思活動(dòng)是絕對(duì)自由的自我存在的特殊表達(dá)”,“原初性的哲學(xué)思考者享用了通過思考而又超越思考的自由,他們不想在探求包含一切活動(dòng)的存在本身時(shí),尋找勉強(qiáng)的知識(shí)?!?/p>
《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方,通過閱讀這本書,些許體會(huì)得以有所心得。
每每閱讀有關(guān)書籍時(shí)不免感到只是一遍的閱讀是不夠的,還有待深入的學(xué)習(xí)。
本書作者有著非同一般的論述,閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助,我想隨著工作和生活閱歷的不同,讀書的感悟定會(huì)大有不同,我期待在閱讀中有所學(xué)習(xí)有所收獲,以下僅述一些我的讀書體會(huì)吧。
我整理了一些書中的言論希望這些論點(diǎn)能夠與大家分享。
諸如“對(duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)?!?/p>
又如“教育依賴于精神世界的原初生活,教育不能獨(dú)立,它要服務(wù)于精神生活的傳承,這種生活在人們的行為中直接表現(xiàn)出來……”“我們生活在形成習(xí)慣的過去之中,不斷形成和打破習(xí)慣是我們此在生成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),沒有習(xí)慣為底蘊(yùn),我們的精神的每一進(jìn)步將是不可能的?!?如此等等,我希望通過以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣,同時(shí)希望這樣能有益于大家共同學(xué)習(xí)共同提高,多少能我們的工作起到一些有益的作用。
學(xué)習(xí)《教育學(xué)》,就知道我國有個(gè)大教育家叫陶行知的。
但那時(shí)對(duì)陶行知的教育思想連一知半解都說不上。
這學(xué)期,我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》,真正認(rèn)識(shí)了我國的大教育家----陶行知先生。
讀罷《陶行知教育學(xué)》,掩卷沉思,頓覺獲益匪淺。
“沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。
作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。
在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)?!罢撈鹈謥?,居然是學(xué)校;講起實(shí)在來,卻又像教校。
這都是因?yàn)橹亟烫^,所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了?!毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者,實(shí)在是不能分離的,實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的?!爆F(xiàn)在的新課程思想,不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學(xué),主要是看老師教得如何,而忽視了學(xué)生學(xué)得如何。
或者誤解為只要老師教得好,學(xué)生就必然學(xué)得好。
評(píng)價(jià)一堂課,也主要是看老師講得如何精彩,即使看學(xué)生,也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。
陶公早在八九十年前,就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué),教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。
這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改,其實(shí)就是回歸傳統(tǒng),回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。
這不由得使我想起這么些年來,教育上不斷提出新思維、新口號(hào)、新觀念,不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。
一會(huì)兒素質(zhì)教育,一會(huì)兒新課程,一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí),一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí),把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了,無所適從了。
我們何不少提那么多口號(hào),少拋那么多新理論新觀念,靜下心來,真正回歸傳統(tǒng),從孔子學(xué)起,從陶先生學(xué)起,從蘇霍姆林斯基學(xué)起。
今天的新思想,新口號(hào),新觀念,都從他們那里找得出來。
傳統(tǒng),有優(yōu)秀與糟粕之分。
優(yōu)秀的傳統(tǒng),是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理,是須我們永遠(yuǎn)繼承的。
不但要繼承,還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,隨著時(shí)代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚(yáng)、拓展、光大。
比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”,比如陶公的“教學(xué)做合一、生活教育”等等。
至于傳統(tǒng)中之糟粕,或稱之為習(xí)慣勢力、傳統(tǒng)勢力,才是改革的目標(biāo)。
我們的改革,不僅是教育改革,乃至于社會(huì)改革的很多方面,都喜歡摧毀一切,然后重來。
結(jié)果糟粕未除,而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。
陶行知先生談到:“學(xué)校里的先生叫做教員,他所做的整體為教書,他所用的法子為教法,好像先生是專門教學(xué)些書本知識(shí)的人。
他似乎除了教書以外,便沒有別的本領(lǐng),除書以外,就沒有別的事教。
而在這種學(xué)校里的學(xué)生除了受教之外,也沒有別的功課。”這就是我前面提到的傳統(tǒng)中的糟粕,也就是習(xí)慣勢力。
習(xí)慣勢力雖然惡劣,阻人進(jìn)步、礙事發(fā)展,但它真是強(qiáng)大得很,難以根除。
你看陶公所講之現(xiàn)象,八九十年前是這樣,八九十年后的今天,仍然是這樣:學(xué)校里的一些先生,我們叫他們教書匠,他在學(xué)校里所做之事,就是教書。
他全然不管學(xué)生怎么學(xué),他只管自己怎么教,我怎么教,你學(xué)生就怎么學(xué)。
除了教那本教材上的東西之外,便沒有其它可教,學(xué)生便沒有了其它可學(xué)的內(nèi)容。
先生們不準(zhǔn)學(xué)生看課外書,不給學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì),學(xué)校不給學(xué)生接觸自然,走近生活的自由,學(xué)生除了一心只讀教科書、一切只為考高分外,便沒有了其它。
老師除了教課本知識(shí),就沒有,或很少教給學(xué)生做人處事和生活的道理。
教師,這本活的教科書的作用沒有體現(xiàn)出來。
學(xué)生們從老師身上學(xué)到了什么?
教師沒有愛就不能教育學(xué)生。
對(duì)學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。
熱愛學(xué)生,喜歡學(xué)生,以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對(duì)待他們,使他們與自己越來越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過程中,教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行,或示范,或幫助,或催化,或促進(jìn),每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。
沒有對(duì)學(xué)生愛,即使教學(xué)也沒有激情。
沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。
只愛一部分學(xué)生,意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。
陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他辦育才學(xué)校施愛于所有難童,包括有生理缺陷或有病的難童,他做到了如諺語所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛?!苯處熡小安黄珢蹖W(xué)生的義務(wù)”由此我想到,教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。
師愛是包含教育目的的愛,而且通過這愛以受到教育效果。
陶行知稱學(xué)生為“愛人”,說明他的教育思想,是把愛和教育視作天生的`結(jié)緣。
“在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么偉人還大?!碧招兄壬@樣尊重學(xué)生。
作為教師,對(duì)學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。
師生在人格上是平等的,教師不能憑個(gè)人好惡而好惡之而褒貶之,絕不能傷害學(xué)生的自尊心,把“差生”視為“朽木”。
有的教師口誅之余,施以體罰,更是辱人之舉。
任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦,它不僅于事無補(bǔ),反教學(xué)生精神倍受刺激,以致他們會(huì)摔破罐,撐破船。
陶行知最最反對(duì)體罰,他準(zhǔn)確地說明了體罰的危害:“體罰是權(quán)威制度的殘余,在時(shí)代的意義上說它已成為死去的東西,它非但不足以使兒童改善行為,相反地,它是將兒童擠下黑暗的深淵?!绷P非愛,害也。
作為現(xiàn)代學(xué)校的教師,我們要記住陶行知的話:“我們奮斗的工具是愛力不是武力?!眲?dòng)武,意味著教師自身的失職。
其次,陶行知先生對(duì)學(xué)生的愛還應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù)。
即父母想到的,教師想到了,父母未想到了,教師也想到了。
由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個(gè)角色,這是陳校長教育思想的體現(xiàn),也是陶行知教育思想的實(shí)踐,我們必須認(rèn)真加以貫徹。
當(dāng)然,愛不是放縱,愛里有嚴(yán),愛里有教育,陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí),又囑之以儉樸為美德,絕不可浪費(fèi),特別是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí),就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo),這樣學(xué)生在承受師愛的過程中找到前進(jìn)的路。
作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。
老師們,熱愛自己的學(xué)生吧!當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事,是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯,需要更多的愛去熔煉鍛造呢?教師愛學(xué)生,就不能沒有自我克制,“怒”是必須要“制”的,否則既無補(bǔ)于事又傷神傷身,久之反倒說明自身無能。
要注意克服自己情感上的弱點(diǎn),“把你的生命放在學(xué)生的生命里”,樂其所樂,憂其所憂,用師愛引導(dǎo)他們走向光明、走向未來。
讀完此書發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。
因?yàn)樵?jīng)遇到過這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢群體。
學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。
我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后進(jìn)生。
蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。
學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。
要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說說容易做做難。
我覺得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。
我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。
而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。
所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書,讀好書,好讀書。
教育書籍讀書心得體會(huì)篇七
教育終究是基于生命和貫穿生命的,因而,它最終能夠以更美好的生命的方式,緩慢而堅(jiān)定地證明人性的勝利,證明我們內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè),誰就能夠把這樣的信念堅(jiān)持更久?!斑@是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會(huì)常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人,他的文字里就總能流露出對(duì)生命的理解和尊重。
教育是需要等待,需要耐心的,確實(shí)是”緩慢“然而又是”堅(jiān)定“的。每一次考試之前的班會(huì)課,學(xué)校都安排主題為誠信教育,考風(fēng)考紀(jì)講了又講,誠信簽名也是簽了又簽。然而,作弊的行為依然屢禁不止。每次年級(jí)通報(bào)作弊的學(xué)生名單時(shí),我的心就揪得緊緊的,生怕聽到自己班級(jí)孩子的名字。不知道是對(duì)學(xué)生不信任還是對(duì)自己不信任,總之會(huì)有一種緊張的情緒。雖然每次考前動(dòng)員,我都費(fèi)盡心思,總要講一些他們之前沒聽過的故事。因?yàn)?,我?dān)心老生常談最后會(huì)變成空談。比如這次期末考前,我講了一個(gè)留學(xué)生到德國去的時(shí)候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學(xué)生都可以順利通過檢查,唯獨(dú)來自中國的學(xué)生要被留下來詳細(xì)檢查,他們不大相信文憑上的鋼印,不大相信身份證是真實(shí)的,因?yàn)橹袊俚臇|西太多了,以至于他們覺得這個(gè)民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi),覺得處處防假,經(jīng)常打假,都習(xí)以為常了。然而,走出國門,你才會(huì)發(fā)現(xiàn),原來,民族的誠信危機(jī)已經(jīng)影響到整個(gè)國家的尊嚴(yán)了。國有國格,人有人格。面對(duì)這樣的誠信危機(jī),我們能做些什么?每一次考試,希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多,我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事,因?yàn)槲覀円恢毕M⒆觽兊纳鼤?huì)很美麗,能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。
孩子們今后走上社會(huì),會(huì)看到很多陰暗面,會(huì)遇到很多挫折,會(huì)遇到很多與學(xué)校所教育的價(jià)值觀相沖突的東西。然后,我想,只要每個(gè)生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育,那么,他會(huì)知道該怎么去面對(duì)陰暗面,該怎么去陽光地、積極地對(duì)待挫折。
要”專心致志于自己的事業(yè)“,才能把教育的信念堅(jiān)持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè),才能得到更多的幸福和自由。
教育就是這么一個(gè)工作。每帶一批學(xué)生,我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后,我想,下次,即使再大的幸福,我也不全心投入了。然而,當(dāng)接手一個(gè)班級(jí)之后,又不自覺地投入進(jìn)去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累?,F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個(gè)事實(shí)了,我就是這么一個(gè)控制不住會(huì)牽掛人的人。也許,這正證明著我”內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。
用生命潤澤生命,教育是基于生命且貫穿生命的。所以,我們的生命得時(shí)時(shí)在場。不能含糊,不能應(yīng)付。
教育書籍讀書心得體會(huì)篇八
教育可分為學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育,這三種教育相互補(bǔ)充、相互滲透,缺一不可。下面小編為大家搜集整理的教育書籍讀書。
希望大家喜歡!
今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書,本書作者思維開闊、觀點(diǎn)突出。本書作者在書中有諸多闡述,其中比較突出的是以下的觀點(diǎn):“哲思活動(dòng)是絕對(duì)自由的自我存在的特殊表達(dá)”,“原初性的哲學(xué)思考者享用了通過思考而又超越思考的自由,他們不想在探求包含一切活動(dòng)的存在本身時(shí),尋找勉強(qiáng)的知識(shí)?!?/p>
《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方,通過閱讀這本書,些許體會(huì)得以有所心得。每每閱讀有關(guān)書籍時(shí)不免感到只是一遍的閱讀是不夠的,還有待深入的學(xué)習(xí)。本書作者有著非同一般的論述,閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助,我想隨著工作和生活閱歷的不同,讀書的感悟定會(huì)大有不同,我期待在閱讀中有所學(xué)習(xí)有所收獲,以下僅述一些我的讀書體會(huì)吧。
我整理了一些書中的言論希望這些論點(diǎn)能夠與大家分享。諸如“對(duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)?!?/p>
又如“教育依賴于精神世界的原初生活,教育不能獨(dú)立,它要服務(wù)于精神生活的傳承,這種生活在人們的行為中直接表現(xiàn)出來……”“我們生活在形成習(xí)慣的過去之中,不斷形成和打破習(xí)慣是我們此在生成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),沒有習(xí)慣為底蘊(yùn),我們的精神的每一進(jìn)步將是不可能的。”如此等等,我希望通過以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣,同時(shí)希望這樣能有益于大家共同學(xué)習(xí)共同提高,多少能我們的工作起到一些有益的作用。
學(xué)習(xí)《教育學(xué)》,就知道我國有個(gè)大教育家叫陶行知的。但那時(shí)對(duì)陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學(xué)期,我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》,真正認(rèn)識(shí)了我國的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》,掩卷沉思,頓覺獲益匪淺。
“沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。
在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)?!罢撈鹈謥?,居然是學(xué)校;講起實(shí)在來,卻又像教校。這都是因?yàn)橹亟烫^,所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了?!毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者,實(shí)在是不能分離的,實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的?!爆F(xiàn)在的新課程思想,不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學(xué),主要是看老師教得如何,而忽視了學(xué)生學(xué)得如何?;蛘哒`解為只要老師教得好,學(xué)生就必然學(xué)得好。評(píng)價(jià)一堂課,也主要是看老師講得如何精彩,即使看學(xué)生,也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。陶公早在八九十年前,就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué),教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改,其實(shí)就是回歸傳統(tǒng),回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來,教育上不斷提出新思維、新。
口號(hào)。
新觀念,不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會(huì)兒素質(zhì)教育,一會(huì)兒新課程,一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí),一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí),把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了,無所適從了。我們何不少提那么多口號(hào),少拋那么多新理論新觀念,靜下心來,真正回歸傳統(tǒng),從孔子學(xué)起,從陶先生學(xué)起,從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想,新口號(hào),新觀念,都從他們那里找得出來。
傳統(tǒng),有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng),是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理,是須我們永遠(yuǎn)繼承的。不但要繼承,還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,隨著時(shí)代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚(yáng)、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”,比如陶公的“教學(xué)做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕,或稱之為習(xí)慣勢力、傳統(tǒng)勢力,才是改革的目標(biāo)。我們的改革,不僅是教育改革,乃至于社會(huì)改革的很多方面,都喜歡摧毀一切,然后重來。結(jié)果糟粕未除,而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。
教師沒有愛就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生,喜歡學(xué)生,以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對(duì)待他們,使他們與自己越來越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過程中,教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行,或示范,或幫助,或催化,或促進(jìn),每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對(duì)學(xué)生愛,即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生,意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他辦育才學(xué)校施愛于所有難童,包括有生理缺陷或有病的難童,他做到了如。
諺語。
所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛?!苯處熡小安黄珢蹖W(xué)生的義務(wù)”由此我想到,教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的的愛,而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛人”,說明他的教育思想,是把愛和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛學(xué)生,就有教育,學(xué)生愛教師,于是教育產(chǎn)生效果。
學(xué)校一開學(xué)就布置了一學(xué)期每位老師必須交一篇讀書心得體會(huì),于是在眾多的教育書籍中,我選擇了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書,并有幸拜讀了書中的大致內(nèi)容,讓我深深體會(huì)到的一點(diǎn)就是教學(xué)機(jī)智是教師在長期的教學(xué)工作中不斷總結(jié)、反思自己的教學(xué)活動(dòng)形成的一種教學(xué)修養(yǎng),是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個(gè)人學(xué)識(shí)長期積累后自然形成的,是一門教學(xué)的藝術(shù)而不是一蹴而就的。
《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中采用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說:讀書足以移情,足以博彩,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。下面就我教學(xué)中的幾個(gè)片段與大家交流。若有不當(dāng),敬請(qǐng)各位指教。
一、及時(shí)的肯定,讓他喜悅?cè)f分。
每個(gè)班級(jí)的優(yōu)差生的區(qū)別很大,對(duì)于優(yōu)秀的孩子老師不懈的表揚(yáng)和鼓勵(lì)對(duì)他們來說是一種肯定和信任,而對(duì)于那些平時(shí)表現(xiàn)平平、學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生來說,即使是再小的進(jìn)步,再小的成功,也是他全心努力的結(jié)果。這時(shí)的老師給予及時(shí)的表揚(yáng)與鼓勵(lì)會(huì)讓他們?nèi)f分喜悅,從而使他信心堅(jiān)定,勇往向上。
記得有一次學(xué)校教研小組組里上課的時(shí)候,我們上的是《三個(gè)兒子》這篇課文,教學(xué)中我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活說說自己在媽媽爸爸眼里是個(gè)怎樣的孩子?平時(shí)積極發(fā)言的學(xué)生站起來滔滔不絕地說了很多。這時(shí),在無意當(dāng)中我卻發(fā)現(xiàn)坐在最后一排的一名學(xué)生舉手了。他在我的印象中從未舉過手,屬于班級(jí)中的差生。于是,我示意他回答,他說雖然我平時(shí)在家里也是像前兩個(gè)兒子一樣,只顧自己玩耍,可是今天我學(xué)了這一課,我會(huì)改變。我一聽心頭為之一震:這個(gè)學(xué)生第一次舉手,值得表揚(yáng);并且說得有新意,更應(yīng)該給予一定的肯定和鼓勵(lì)。于是我當(dāng)即表揚(yáng)了他。我看到他臉上露出了笑容。課下我還專門與他交流談話,并鼓勵(lì)他今后課堂上繼續(xù)努力。這些無形的表揚(yáng)與肯定形成了一種合力,產(chǎn)生了意想不到的效果。從那以后從未舉手發(fā)過言的同學(xué)都在課堂上頻頻舉手了,而且有時(shí)還能主動(dòng)提出一些疑問。甚至有些學(xué)生還特意跑來和我說,以后上課回答多請(qǐng)他,真沒想到幾句恰當(dāng)及時(shí)的表揚(yáng)和肯定會(huì)帶給學(xué)生一個(gè)這樣大的改變的,我欣喜地看到學(xué)生的變化,也由衷地為自己當(dāng)初的做法而高興。
二、及時(shí)的保護(hù),讓他充滿信心。
在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生往往在引起其興趣的事情上能積極思維,產(chǎn)生疑問,此時(shí)他就會(huì)舉手詢問;往往是在教師講課中間。此時(shí)教師該怎么辦呢?停下來讓他問,勢必會(huì)耽誤進(jìn)程;甚至還可能會(huì)被問住。不讓他問,他的疑問沒有解決,自然不能安心聽講。有時(shí)學(xué)生的問題就是一時(shí)想到的,也許等到課后,他可能已將自己的問題遺忘了。所以我認(rèn)為還是應(yīng)該讓學(xué)生將問題說出來,這是學(xué)生課堂上良好積極性的表現(xiàn)。若總不讓他說,時(shí)間長了,學(xué)生就不肯再動(dòng)腦筋思考問題了,不會(huì)再有高漲的積極性參與課堂了。
記得有一次上語文課《愛迪生救媽媽》一課時(shí),學(xué)生對(duì)愛迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關(guān)知識(shí)感興趣了,頻頻舉手發(fā)問。有的問:闌尾炎是一種什么病?有的問:聽起來是一種很小的病為什么要及時(shí)做手術(shù)呢?還有一個(gè)學(xué)生問;為什么這看似這么小的病為什么會(huì)危及生命呢?等等……表面看來似乎有些荒誕,但毋庸質(zhì)疑,的確是一個(gè)大膽的設(shè)想,很有創(chuàng)意??萍及l(fā)展日新月異,誰又能肯定地說一定不會(huì)實(shí)現(xiàn)呢。如果當(dāng)初不讓學(xué)生問,我就不能獲得這些有價(jià)值的問題了,因?yàn)榍皟蓚€(gè)問題我在備課時(shí)并未想到,而這些問題正是給今后備課提供了借鑒。在課堂上,教師要善于保護(hù)好學(xué)生的積極性。。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)十分精彩的比喻:要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。教師要保護(hù)好學(xué)生幼小心靈里迸發(fā)出的每一點(diǎn)火花,即使是異想天開,也不要簡單地加以否定和斥責(zé),這是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。
三、及時(shí)的誠實(shí),讓他感到自豪。
這是發(fā)生在講評(píng)期中考試卷的一件事。班上的冰冰同學(xué)從來沒有考試得過100分,可是在期中考試中考了100分。這真實(shí)令她令老師和家長高興不過的事情,可是當(dāng)我講完最后的閱讀題時(shí),冰冰舉起了手,我叫她站起來說。她難過地說:“老師,我不是100分,我最后一道選擇題答錯(cuò)了。”隨后我發(fā)現(xiàn)她的眼圈紅了。此時(shí)下課鈴響了,我看了她的試卷,果然是改錯(cuò)了,老師疏忽了。我當(dāng)時(shí)很激動(dòng),為孩子的行為而激動(dòng)。試想:如果她不說,老師、同學(xué)不會(huì)知道;而她面對(duì)100分的誘惑,毅然選擇了誠實(shí),多么可貴的品質(zhì)。老師的疏忽給學(xué)生帶來了痛苦的經(jīng)歷,但也考驗(yàn)了孩子的誠信??上驳氖牵⒆咏?jīng)受住了考驗(yàn)。我為我們判卷的疏忽向?qū)W生道歉,同時(shí)肯定了她的誠實(shí)。當(dāng)時(shí)已是課間。事后我的心情久久不能平靜。我覺得我有一種要在全班同學(xué)面前說點(diǎn)什么的欲望,這對(duì)其他同學(xué)是一個(gè)多么好的教育機(jī)會(huì);我抑制不住地想說。于是下節(jié)上課時(shí)我說:“劉莞同學(xué)雖然這次考試沒有考到100分,但我認(rèn)為她的行為已經(jīng)是真正的100分了。我為冰冰同學(xué)自豪。古語說;誠者,天之道也;誠之者,人之道也。劉莞用她的行動(dòng)實(shí)踐了這句話。同學(xué)們,為你們身邊有這么優(yōu)秀的同學(xué)自豪吧,也讓我們一起向身邊優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)?!睂W(xué)生熱烈地鼓起了掌。我相信:在學(xué)生和我一起吟誦古語和為冰冰鼓掌時(shí),他們一定對(duì)那句古語的內(nèi)涵有了更深一層的認(rèn)識(shí)。我為自己能抓住這個(gè)契機(jī)對(duì)學(xué)生實(shí)施誠信教育感到滿意。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
教育書籍讀書心得體會(huì)篇九
新教育的核心理念之一就是“為了一切的人,為了人的一切”,是“為了一切的人”,而不是“為了每位學(xué)生”。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生,還包括教師、校長、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實(shí)驗(yàn)的目的是“讓教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活”,主要通過改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教師的科研范式來實(shí)現(xiàn)這一目的。在我看來,實(shí)現(xiàn)這一目的的過程實(shí)際上也是教師和學(xué)生一起成長的過程。
我們一起閱讀、一起思考、一起寫作。老師和學(xué)生一起閱讀、共寫隨筆,無論對(duì)老師還是學(xué)生都是一種督促,有利于養(yǎng)成良好習(xí)慣,共同編織有意義的生活。為了寫得精彩,就必須做得精彩、活得精彩。閱讀滋養(yǎng)底氣,思考帶來靈氣,實(shí)踐造就名氣。
我們一起晨誦午讀暮省,探索積極的生活方式。新教育實(shí)驗(yàn)的兒童課程包括晨誦——用詩歌開啟新的一天,午讀——用美麗的童書滋潤童年,暮省——學(xué)會(huì)反思的生活。其實(shí),這種積極的生活方式也同樣適合教師,教師要和學(xué)生一起晨誦、午讀、暮省。
我們一起推進(jìn)每月一事。我們一起學(xué)會(huì)吃飯,學(xué)會(huì)節(jié)儉;我們一起不闖紅燈,學(xué)會(huì)遵守規(guī)則;我們一起種樹,培養(yǎng)公益意識(shí);我們一起踏青,親近自然;我們一起掃地,熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、善于勞動(dòng);我們一起唱歌,學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù);我們一起玩球,學(xué)會(huì)健身;我們一起笑著和別人打招呼,學(xué)會(huì)交往;我們一起閱讀,一起求知;我們一起寫家書,學(xué)會(huì)感恩;我們一起演說,學(xué)會(huì)表達(dá),培養(yǎng)口才;我們一起寫日記,學(xué)會(huì)堅(jiān)持,學(xué)會(huì)自省。
我們一起構(gòu)建理想課堂。課堂是屬于學(xué)生的,老師是課堂的護(hù)衛(wèi)者、服務(wù)者、促進(jìn)者和協(xié)作者。構(gòu)建理想課堂,落實(shí)有效的教學(xué)框架、發(fā)掘知識(shí)的魅力、實(shí)現(xiàn)知識(shí)社會(huì)生活和師生生命產(chǎn)生深刻共鳴,需要老師和學(xué)生的共同努力。
我認(rèn)為,在新教育的實(shí)施過程中我們教師要努力做到一下幾點(diǎn):
1、老師是學(xué)生的榜樣,要求學(xué)生做到的,老師要首先做到。比如營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才等等,我們老師就要首先做到,才能要求學(xué)生閱讀、寫作、演講、關(guān)心社會(huì)。教師要為學(xué)生樹立積極正面的榜樣。教師只有以身作則,為人師表,學(xué)生才會(huì)有法可效?!墩撜Z·子路》言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。說的就是這個(gè)道理。
2、教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何對(duì)待未來、對(duì)待工作、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待他人、對(duì)待自己。教給學(xué)生思考問題的方法,解決問題的能力,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣?;叵胛业慕逃?jīng)歷,我的老師們教給我的很多東西都一生受用,譬如守時(shí)。
3、用教師的專業(yè)發(fā)展,影響學(xué)生的成長。要特別注意的是是“影響”,而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我,通過專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)共同體來實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。
我們一起行動(dòng),一起堅(jiān)持,一起成長。只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來創(chuàng)造。
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