體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

中學(xué)生閱讀心得體會篇一

讀著丁立梅《愛，是等不得的》，我深深地被書中的文字所打動，那么質(zhì)樸，卻又那么動人。當讀到“他跪在母親跟前，慟哭不已。只不過一日之隔，他的愛，就再也送不出去了。”我淚眼朦朧，掩卷嘆息。其實生存與死亡，歡天喜地與悲痛欲絕都只在他的一念之間吧!

正所謂“百善孝為先”，中華五千年以來就是“孝之國”，其中最具代表的莫過于孔子，他認為孝敬父母不只是讓他們吃好穿好，而是陪伴在他們身邊，保持和顏悅色。如文中說到的主人公，不是不孝順，只是她將事業(yè)放到了第一位，忽視了母親的感受，從而使悲劇降臨。她哭、她悔恨，母親一手將自己拉扯大，卻還沒來得及報答，就人去樓空了。

孝，是一種愛的責任與義務(wù)，需要將至性的情感注入在其中。孝敬父母、贍養(yǎng)老人，發(fā)自于自己的內(nèi)心，盡到自己的力量，這就是所謂的孝。

中學(xué)生閱讀心得體會篇二

課外閱讀是中學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，具有豐富的內(nèi)容和廣泛的影響。中學(xué)生通過課外閱讀，不僅能夠開闊眼界，增長知識，而且還能夠培養(yǎng)閱讀興趣，提高學(xué)業(yè)成績。下面我將分享我在課外閱讀中的心得體會。

第一段：豐富多彩的閱讀內(nèi)容。

課外閱讀的書籍是多種多樣的。我們可以讀名著、散文、小說、科技、歷史與戰(zhàn)爭等各類題材的書籍。其中，名著是我們課外閱讀的重點。通過閱讀名著，我們不僅可以了解中國文化的源流，而且還能夠?qū)?jīng)典作品的人物形象、情節(jié)發(fā)展進行深入思考。此外，科技書籍可以讓我們了解最前沿的科技知識，增強創(chuàng)新思維能力。

第二段：拓寬視野，增長知識。

課外閱讀拓展了我的視野，讓我在書籍的世界中探索未知的領(lǐng)域。通過閱讀科技書籍，我了解到了最新的科技發(fā)展動態(tài)，如人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等。這些知識幫助我在學(xué)校的課堂上取得更好的成績。同時，文學(xué)名著也給我?guī)砹嗽S多的啟示，如《紅樓夢》讓我了解到了封建社會的生活和人情世故，《西游記》讓我學(xué)到了堅持不懈的意義和精神。

第三段：培養(yǎng)閱讀興趣。

課外閱讀讓我逐漸養(yǎng)成了一個良好的閱讀習(xí)慣。剛開始的時候，我常常覺得無趣，讀幾頁書就感覺到疲憊?？墒请S著時間的推移，我慢慢愛上了讀書。每當我又讀到一個有意思的故事時，我會忍不住想要知道下一章會發(fā)生什么事情。這樣的心情讓我更加主動地去尋找更多的書籍來閱讀，這不僅豐富了我的課外生活，而且也提升了我的審美能力。

第四段：提高學(xué)業(yè)成績。

課外閱讀對學(xué)業(yè)的提升有著很大的幫助。通過課外閱讀，我不僅擴大了我的知識面，而且拓寬了我的思維。我可以更好地理解課本中的知識，更好地應(yīng)對各類考試。同時，通過閱讀名著，我也提高了我的語言表達能力和寫作水平，使我在寫作和閱讀理解方面更加游刃有余。

第五段：培養(yǎng)終身的閱讀習(xí)慣。

課外閱讀的意義在于培養(yǎng)終身的閱讀習(xí)慣。通過閱讀，我意識到閱讀是一種享受生活的方式。而且，隨著不斷地閱讀，我也受益匪淺，成為了一個更有內(nèi)涵的人。通過課外閱讀，我能夠不斷地更新自己的知識，積累更多的經(jīng)驗和智慧，在不斷地成長中尋求更好的自己。

總結(jié)：

通過課外閱讀，我在豐富多彩的閱讀內(nèi)容中拓寬了視野，增長了知識。閱讀也讓我培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣，提高了我的學(xué)業(yè)成績。而且最重要的是，課外閱讀讓我成為了一個更加有思想，更加有內(nèi)涵的人。因此，我堅信課外閱讀在中學(xué)生成長中扮演著重要的角色，并將繼續(xù)通過閱讀，不斷地提高自己的素養(yǎng)和水平。

中學(xué)生閱讀心得體會篇三

古人有書中自有黃金屋之說。朱熹也曾經(jīng)指出，讀書百遍，其義自見。杜甫所提倡的讀書破萬卷，下筆如有神等，無不強調(diào)了多讀書廣集益的好處。

書是我的朋友，是我生活的必需品，它能帶給我快樂，安慰我的心靈，讓我了解自己。我是一個特別愛看課外書的男孩，如果有哪一天不看課外書，我就會覺得特別難受，全身不舒服，我想這可能就是讀書癮吧!有時我連上廁所的時間也不放過，為此，媽媽批評我很多次。

記得第一次接觸的書是童話故事《拇指姑娘》，那時的我還不識字，只能看書中的圖畫，心想：拇指姑娘可真小啊，媽媽怎么能養(yǎng)活她呢?丟掉了怎么辦呢?完全沉浸在書中。后來我漸漸長大了，開始識字了，四歲時，只要是帶拼音的書我都可以讀下來了，大意也理解了。在幼兒園時，經(jīng)常躲在被窩里看書，有時會被老師抓到，每當這時，老師對我又愛又恨。

每次幼兒園組織春游，小朋友們都會帶上滿滿一大包吃的，而我卻比他們多出一本書，小朋友們玩耍時，我會捧著一本書，那時的我真正愛上了讀書，有一點一日無書，百事荒蕪的味道。那時書就是我的全部，一有書，我就忘了吃，忘了睡。后來上小學(xué)了，我的學(xué)習(xí)成績一直名列前茅，醉心閱讀使我得到了回報，一年級時，我的作文就奪得全市一等獎的好成績?，F(xiàn)在我已經(jīng)是一名初中學(xué)生了，書對我的功用更是不言而喻?，F(xiàn)在，書不僅走進了我的生活，還融入了我的生活，像磁石般吸引著我，我愛書。不僅僅喜歡它給予我知識，更多是它帶給我的歡樂。

讀書讓我的感情更加細膩，讓我的信念更加堅定，讓我有了不撞南墻不回頭的勇氣，讓我有了正確的做事準繩。讀書增加了我的信心，增長了我的智慧，讓我體驗到了快樂。是書讓我變得陽光，讓我活得瀟灑。讀書生活雖然單調(diào)卻并不乏味，讀書雖然平淡但意味深長。書是知識的來源，是心靈的門窗，是炫爛世界的開啟，是一切東西包括感情的根。

我要高呼：我愛讀書!同學(xué)們，行動起來，讓我們一起來讀書!

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中學(xué)生閱讀心得體會篇四

隨著科技的發(fā)展，越來越多的中學(xué)生對傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣日漸淡忘。然而，閱讀在學(xué)生的成長道路中扮演著重要的角色。作為一名初中生，我深深地體會到閱讀給予我的改變和啟發(fā)。下面，我將分享我的個人閱讀心得體會。

首先，閱讀帶給我豐富的知識和文化。通過閱讀，我擴大了自己的知識面，了解了各種各樣的文化和風俗習(xí)慣。以前，我對外國的文化一無所知，但現(xiàn)在，海洋、山川河流、古老的建筑、異國情調(diào)的音樂等等都在書本中展現(xiàn)在我面前。不僅如此，閱讀還教會了我如何思考和發(fā)掘問題的本質(zhì)。在閱讀中，我常常會遇到一些作者通過復(fù)雜的推理和論證來解決問題的篇章。通過閱讀這些作品，我學(xué)會了思考和分析，并助我更好地解決問題。

其次，閱讀培養(yǎng)了我的情感和思維。我曾經(jīng)讀過一本講述悲慘命運的小說。書中描寫了主人公面對世界的殘酷和他奮發(fā)圖強的精神。當我閱讀這本小說時，我感受到了主人公的痛苦和堅持不懈的意志力。這本書影響了我，我開始思考生活的真正意義和價值觀。閱讀使我深刻理解到，每個人的成長都離不開困難和挫折，只有堅強的意志和勇敢的決心，才能克服困難并實現(xiàn)自己的夢想。

除此之外，閱讀還拓寬了我的視野。通過閱讀，我能領(lǐng)略到遠離我生活圈的故事和人物。當我讀到一些關(guān)于勇敢的斗士、世界的壯麗自然風景或動人的愛情故事時，我感受到了不同的世界和人生的多樣性。這些故事激發(fā)了我的好奇心和探索欲望，使我更加渴望探索世界。同時，閱讀還帶給我樂趣和放松。當我遇到煩惱時，我會找本喜歡的書來轉(zhuǎn)移注意力和放松心情。在這些時刻，閱讀成為了我心底的朋友，給了我安慰和慰藉。

最后，閱讀讓我成為更好的作家和溝通者。通過閱讀優(yōu)秀的作品，我學(xué)會了如何提升自己的寫作技能。我注意到好的作家是如何運用豐富的詞匯和多樣的句式來引導(dǎo)讀者進入故事情節(jié)。因此，我學(xué)會了模仿他們的寫作技巧，并將其應(yīng)用到我的作文中。此外，閱讀還提高了我的溝通能力。當我讀到感人的故事或有趣的信息時，我會和朋友們分享。通過和他人交流閱讀經(jīng)驗，我不僅能夠擴大自己的朋友圈，更能理解其他人的觀點和想法。

總之，初中學(xué)生應(yīng)該重視并培養(yǎng)個人閱讀習(xí)慣。閱讀不僅能夠為我們帶來豐富的知識和文化，還能夠培養(yǎng)我們的情感和思維能力。通過閱讀，我們能拓寬自己的視野，感受不同的世界和人生的多樣性。此外，閱讀還能夠讓我們成為更好的作家和溝通者。讓我們共同努力，培養(yǎng)和傳承閱讀的力量，讓閱讀成為我們生活中不可或缺的一部分。

中學(xué)生閱讀心得體會篇五

截止昨天，20__年讀書計劃來到第30本，深深的懊惱來自于現(xiàn)在怎么不是07年，好在意識到的比較早，一年一百本書的計劃依舊是可能完成的，這本《如何有效閱讀一本書》應(yīng)該是第31本正式讀物，是書柜上第二行第一本，有一種承上啟下的作用，所以我準備好好的寫一下這本書的讀書筆記和感悟，而且我還發(fā)現(xiàn)一件事情，就是一本好書看完之后，會有萬般思緒涌上心頭，創(chuàng)作欲望非常強烈，而且還有一種深深的，意猶未盡的感覺。

這本書對于我最大的現(xiàn)實意義，應(yīng)該是開篇序言中，提出的四個問題，一本好書讀完之后，應(yīng)該立刻記錄和分享給別人關(guān)于這四個問題的反思與感悟：

1.這本書講了什么內(nèi)容?

2.最喜歡那一部分?

3.對你來說有什么影響?

4.優(yōu)點在哪里?

以后每次寫讀書筆記之前都會好好拿出這四個問題來反思一下，很大程度上能將新讀的書的精華深深的鐫刻在腦海中，加深印象的同時，還能在未來獲得新的啟發(fā)，有效的閱讀一本書，不僅僅是“看”這么簡單，更重要的是看完之后的輸出與內(nèi)化，實際應(yīng)用與深度思考。這也是我看完這本書之后，最大的收獲。

開題就直接切入了本書的核心要點—讀書筆記是有效閱讀一本書最重要的利器，與其說這本書教你如何閱讀，不如說這本書教你如何寫、如何用、如何分享讀書筆記，用現(xiàn)有的讀書筆記可以倒推出接下來的購書清單，豐富閱讀邊界的同時，可以加深思考的印象，進而轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的精神財富，指導(dǎo)生產(chǎn)生活、最終有效的提升自我價值和能力。

很多人看了很多書，依舊過的渾渾噩噩，所以才有了那句經(jīng)典的“知道很多道理，卻依舊過不好一生”，但是我們很少聽說這樣一句話，寫了很多讀書筆記確依舊過不好這一生，寫好讀書筆記，可以與過去的自己、現(xiàn)在的自己、未來的自己進行對話，當我們看完一本書，大部分的內(nèi)容都會隨著世紀的消逝而遺忘，這很正常，看得越多忘得越多，但是做好筆記，當我們未來工作需要創(chuàng)意的時候，不經(jīng)意的翻看一下過去的筆記，你就會發(fā)現(xiàn)你給自己的靈感寶藏不斷的涌現(xiàn)出來。

寫筆記不用刻意追求形式，追求一元化信息輸入就行了，簡單說就是拿個本子，一直寫下去，不用分門別類，只要一直寫，就會獲得一種神奇的加速度，推著你，寫更多，不要停。

有目的的讀書，也是這本書強調(diào)的中心思想之一，這個和之前我讀咪蒙，我愛這個功力的世界一樣，功利的閱讀帶來最大的回報。

重讀筆記，不定期的重讀，實現(xiàn)書讀百遍，其義自現(xiàn)的神奇，尤其是在我們需要創(chuàng)意的時候，什么是創(chuàng)意呢?簡單說就是把原有的元素重新排列組合起來的新的創(chuàng)意，實現(xiàn)這種排列最有效的方式就是重讀，重讀筆記甚至比重讀原書更有價值和意義，一本好書的價值是從時間中體現(xiàn)的，一部好的讀書筆記，不僅現(xiàn)在對你有用，未來的價值和意義更難以估量。

在本書的末端，還簡單介紹了，百科全書是好奇心與思想輸出相結(jié)合的產(chǎn)物，一本老書會帶給你不同的時間視角沖擊，從而展現(xiàn)多維度的思考模型。

我也發(fā)現(xiàn)了這本書，并沒有提及目前火熱的思維導(dǎo)圖，和晨間日志可以結(jié)合起來，第二序列第一本，如何有效閱讀一本書，推薦到這里。

中學(xué)生閱讀心得體會篇六

貧窮低微、長相平平、性格倔強、感情豐富，而且多才多藝。會繪畫、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對話時，你問一句，她答一句，從不多說。

簡的童年是在黑暗中度過，父母雙亡、寄人籬下，姨媽的嫌棄、表姐的蔑視，而她在絕望中振作，沉淪中重生。這是一個小女孩人格的力量。

離開了姨媽，在慈善學(xué)校中遇到了他的好朋友海倫，一個放棄現(xiàn)實高傲的天使，他的生命又像落日一樣短暫、壯美。默默的離開了簡。簡的失友之痛，加上羅可赫斯特的詆毀，簡倔強不屈，用她一張平凡的臉面對一切。六年的學(xué)生，二年的老師。見長大了。

于是作為一個家庭教師，他來到了桑菲爾德，在某個下午，她穿著那件青黑色的風衣，在路邊遇到了羅切斯特，相見時，不知真的像羅切斯特說的那樣，是簡愛的魔力，把他的馬摔倒了，還是別的原因。羅切斯特在簡愛的身邊摔倒。于是簡愛的嚴肅、自重、認真、自強，深深的吸引了他。在某個夜晚他道出了他的心聲：“我有時候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺---特別是象現(xiàn)在這樣，你靠近我的時候，我左邊肋骨下的哪一個地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié)，打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開，那時候，我內(nèi)心就會流血。”而正要結(jié)婚時，得知羅切斯特有了妻子，自尊自強使她絕然離開了他，最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子，雙目失明，她再次全身心的來到他身邊。

簡曾說過一句很有名的話：“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!”可能這就是簡人格的寫照，也是我喜歡簡愛的原因，羅切斯特也曾說過：“janeyoustrangalmostunearthlything”這可能就是簡的特殊之處!

這也怪不得簡愛吧中，有一人寫道：看完了《簡愛》，讓我對簡愛這么個人也充滿了敬佩之情。我想，我將來也得當一個像簡愛這樣的人。

每天抽出半個小時親子時間,陪伴孩子學(xué)習(xí),和孩子一起體驗學(xué)習(xí)的枯燥,讓孩子從中找到學(xué)習(xí)的成就感,找到學(xué)習(xí)的樂趣.

每天學(xué)一點,一天一天的進步,逐步積累,積沙成海.讓孩子慢慢的喜歡上學(xué)習(xí),慢慢的愛上學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣.由被動學(xué)習(xí)到主動學(xué)習(xí).這會影響孩子的一生.

中學(xué)生閱讀心得體會篇七

“習(xí)慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書，現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣，我愿意將我的讀書的心得體會，與大家分享!

如何讀書才能樂?必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財而讀書定是無樂可言?？鞓返淖x書應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書太樂則散漫，太苦則枯燥乏味?！边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書的真樂。讀書不能盡信書，也不能沉迷于書中不能自拔。書，各有其趣，各有不足。作者的認識，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長期沉迷于某一類書可能走火入魔，不能自拔。書能移性情，故君子應(yīng)博覽群書、相互參照，以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書，不如無書。

讀書有樂必有苦，正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書之所以苦，是因為你急切想了解作者思想?yún)s往往晦澀難解、意深難測;又因為外界精彩的世界太喧嘩吵鬧，讀書的冷板凳難坐;還因為與遙遠的知音無緣對話或相見恨晚，書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨。

讀書使我結(jié)實了許多知音，從書中我看到了不一樣的世界。

中學(xué)生閱讀心得體會篇八

我對《雪國》這本小說的感覺很復(fù)雜，因為從我看過的小說中沒有一本是像這本一樣的，而它給我的感覺又有些像沈從文的《邊城》。讀完這本小說后我最直觀的感覺就是哀怨和徒勞，哀怨，是因為整本書都是一種冷冷的基調(diào)，無論是景物的刻畫，還是人物的心情，都讓人覺得如冬天的淡淡的風吹卷著讀者的心緒。其間描繪的虛無之美，潔凈之美和悲哀之美達到極致，令人怦然心動，又惆悵不已。

“在鏡中的雪里顯出了女子通紅的臉頰，這是一種無法形容的純潔的美。也許是旭日東升了，鏡中的雪越發(fā)耀眼，活像燃燒的火焰。浮現(xiàn)在雪上的女子的頭發(fā)，也閃爍著紫色的光，更增添了烏亮的色澤。”這是島村與駒子第一次同宿后，駒子早晨梳洗給島村心里留下的最初印象?！秉S昏的景色在鏡后移動著，人物是一種透明的幻象，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者交融在一起，美到虛幻，荒誕卻又是當時最荒誕的現(xiàn)實。

“特別是當山野里的燈火映照在姑娘臉上時，那種無法形容的美，使島村的心都幾乎為之顫動?！边@是島村對葉子第一次動心。就如同島村自己所想“大概這些都是在幻化的鏡中幻化出來的緣故?！弊髡咭赃@兩面鏡子作為跳板，串聯(lián)起了整本小說的感情，兩面鏡子中的駒子和葉子，都是屬于島村的感覺中產(chǎn)生的幻覺。對于駒子，最初也是島村對于精神美的追求對象，因此只是萍水相逢，但這嚷他有意愿回到雪國，再次相遇;第二次來到雪國，看到駒子淪為藝妓，島村既驚詫，又似乎在預(yù)料之中，他對駒子感情是對美貌的依戀，和對她的憐憫，島村在駒子身上體會到了“實”，卻沒有感受到“靈”。也許有的也只是男歡女愛罷了!所以當葉子請求他好好對待駒子時，島村卻表示無奈和惋惜，而葉子卻繼續(xù)以之前駒子的美好形象，讓島村傾心而他卻未有對葉子愛的的表示。直到在他離開雪國之前，劇場失火，發(fā)現(xiàn)葉子從二樓上掉下來死去，對于追求精神化，人情化愛情的島村如同是美的幻滅。

至于駒子與葉子之前的關(guān)系也甚是微妙。駒子羨慕葉子那么純粹的存在，葉子卻為駒子這樣活著而悲哀。駒子愛島村愛的純粹而卑微，其實她心中默默地期待島村帶她回去東京，希望島村能夠好好待她，但是駒子卻又是一個為生活而生活，為愛情而愛情的人，對生活似乎是一種逆來順受的樂觀，她愛島村而這樣的她在島村面前覺得不知怎么開口，覺得無顏開口，同時她也早知道回答與結(jié)局。她只是缺一個讓她死心的致命一擊。當葉子幫她問出了心中所想時，駒子暗暗的從島村的話中得到了結(jié)論。葉子看清了駒子與島村的悲傷結(jié)局，當葉子結(jié)束與島村的談話后，“葉子想要扔掉那只被捏死的飛蛾似的打開了窗戶”，這已經(jīng)暗暗了預(yù)示了結(jié)尾。她不相信島村與駒子會有美好愛情，也不相信島村會把自己帶回東京。

愛之所以徒勞，是因為島村是駒子的全部，而駒子卻可有可無。穿過界縣那長長的隧道，只有他可以來去自如。而她，哪兒也去不了，誰也留不住，不如縱身一躍。駒子就是葉子，葉子是內(nèi)心的駒子。

“葉子死去，島村看見駒子抱著葉子的身體就像她抱著自己的犧牲和罪孽。”

中學(xué)生閱讀心得體會篇九

一八四七年十月，英國出版了一本署名為夏洛蒂。勃朗特的長篇小說——《簡愛》引起了轟動，成為了傳世之作。今年暑假，我一口氣就把它看完了。

在我的心目中，《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學(xué)會了怎樣做人，而書中的主人公簡愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見，是最令人敬佩的。簡愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，能夠說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。簡愛從小父母早亡，她被送到舅舅家，但是舅舅不久也去世了，她只好跟著舅媽生活，受盡了她的折磨。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。

然而，簡愛是一各頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當然，結(jié)果可想而知，簡愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。舅媽越來越厭惡她，便把她送到了勞渥德教會學(xué)校。那里的孩子們受凍挨餓，伙食惡劣，還要遭到很多懲罰。那里生活環(huán)境不衛(wèi)生，結(jié)果斑疹傷寒奪去了好些孤兒的生命。簡愛痛恨那里。8年之后，她毅然決然地離開了那里，去了桑菲爾德，到羅切斯特先生家里給他的女兒做家庭教師。

在桑菲爾德，她追求自尊自愛，堅強勇敢。應(yīng)對羅切斯特的輕視，她說出了那句“你以為因為我窮，低微，矮小，不美，我就沒有靈魂沒有心嗎?”她雖然愛羅切斯特，但當她以為羅切斯特先生要娶英格拉姆，又要把她留下的時候，她惱火地說：“你以為我會留下來，成為你無足輕重的人嗎?你以為我是一架自動機器嗎?一架沒有感情的機器碼?我們是平等的!”簡愛是一個堅強的人，也是一個靠個人奮斗的人，她想的只是自己怎樣在社會獲得一個平等地位。她有尊嚴，并且努力維護著自己的尊嚴。

懷抱著《簡愛》，我深深地明白：我就應(yīng)堅強地活著，努力地活著。

簡愛是一個可以令人解讀的人。而羅切斯特和圣約翰也是可以令人解讀的，這兩段的情感，中間的是非成敗，都是需要靜心想的。都過了幾百年了，我還是被作者言重其中的要害，在這些人的身上看到了自己的影子，希望大家在讀的時候也能讀到自己。

我簡要的勾畫出，我對羅切斯特的看法。羅切斯特是個為愛可以赴湯蹈火的人，為了找尋愛情，他走遍了山山水水，遇到愛情更是倍加珍惜。只是不夠坦誠。坦誠是戀愛中的重要關(guān)鍵因素。有許多人結(jié)了婚之后，才驚訝的發(fā)現(xiàn)，之前的他都是裝的。因?qū)鄣膱?zhí)著，終和簡愛修成正果。而圣約翰，更是需要詳細解讀。因為我也是一個---。

這里，我看到了圣約翰簡直就是一個“宗教狂”，他不懂愛情，只有上帝的使命。而他落實的方式就是要去宣教。在這件事情上，我不能說什么。但總結(jié)一點：---也仍然是個人。別在你的愛人面前說：上帝的事情比你更重要，還要逼他和你一起去完成主的使命，上帝排第一，事業(yè)排第二，家人排第三，你，我的愛人排第四。簡直就是荒.唐。這里，我看到了法利賽人和真---之間的差別。我想你我都不想成為法利賽人的。

書中提到了這樣的一段話(因原文太短，做了整理，以便沒有讀過小說的人看的懂)：那一次，如果在未明和羅切斯特之間的情況時，即他有一個妻子的情況下，雖他的妻子是一個瘋子，簡愛自己就屈服了，嫁給羅切斯特，將是原則上的錯誤;這一次如果自己嫁給了一個只為完成為上帝選召的人做妻子，對自己并無愛情的表哥，那將是判斷上的錯誤。在愛情的事情上，有多少的原則，有多少的判斷，這是需要我們自己去掂量的，多年后回想起來別讓自己成為傻子。

《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對感情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的用心進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

在我的心目中，《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學(xué)會了怎樣做人，而書中的主人公就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見，是最令人敬佩的。簡愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，能夠說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都不會感到恐懼。

她從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的折磨。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵她，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，主人公是一個頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當然，結(jié)果可想而知，受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。她用內(nèi)心的強大戰(zhàn)勝了她的表弟身軀的強壯。

書中說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故挨了打，我們必須要狠狠地回擊?！蔽液苜澇珊喌倪@種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。

但是海倫彭斯，她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些完美的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中必須會充滿陽光。

難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!

——《簡愛》夏洛蒂。

《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。

簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

在淡淡的黃燈下，我獨自拿起一本書《簡·愛》品香茗，一股淡淡的清香飄來，簡·愛那堅韌的性格也從那遙遠的國度飄來。

簡·愛，一個善良，堅強，自信，貧窮，矮小，貌不驚人，缺少關(guān)愛的女孩，一個生存在父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，舅媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱，和毒打……也許正是應(yīng)為這一切，換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她在洛任德學(xué)校對好友海倫伯恩斯這樣說過：“當我們無緣無故的被挨打的時候，我們應(yīng)該狠狠地回擊;教訓(xùn)打我們的那個人，叫他永遠不敢再這樣打人。”

簡·愛就這樣受盡了磨難，面對舅媽的殘酷，她沒有恨她，毅然離開了那個充滿硝煙的家，從事自己喜愛的事業(yè)，她進入洛任德學(xué)校，樸素節(jié)約，勤奮學(xué)習(xí)，終于，她的堅忍不拔鑄就了一個相對于成功的她，一直留校任教……但她依舊沒有忘掉她的誓言，沒有恨舅媽，直到她去世，善良的簡·愛還是去看了那個曾經(jīng)惡毒的女人，這就是一顆感恩的心吧!當她一夜之間成為富翁時，她沒有忘記當時沿街乞討時救下她的兄弟姐妹們，而是把得到的遺產(chǎn)平均分給他們，這也就是擁有一顆感恩的心吧!

她不僅懂得感恩家人，她還懂得要感恩社會，她還去鄉(xiāng)下的學(xué)校教書，把自己的光和熱給那些求學(xué)的孩子們。

中學(xué)生閱讀心得體會篇十

讀《圍城》，跟讀一般的小說感覺很不一樣?？傆X得大師的作品吧肯定是生硬晦澀，至少是我很難讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本字典在旁邊，才能有讀下去的勇氣，《圍城》不是這樣，它通俗得可以，從身邊瑣事娓娓道來，總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得40年份的作品，是太公太婆輩的事了，想要找到一絲與現(xiàn)實相關(guān)的東西無異于到秦始皇的墓里挖計算機。誰知道讀的時候，它竟多次引起我的共鳴，很多的事情就象是發(fā)生在身邊，人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來的東西，貼切的'讓人吃驚！仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻有幾分爽快！

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部小說，堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生，妙喻送出的幽默外表下，深藏著令人低徊輕嘆，令少不更事者悵然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)訴說人生無奈的笑面悲劇。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)，學(xué)習(xí)與娛樂，發(fā)展與落后，成功與失敗，都是這座彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一功人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻浙也會喜歡。假裝丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

中學(xué)生閱讀心得體會篇十一

簡愛是一個極為平凡的女孩，從小失去父母，被寄養(yǎng)在里德舅媽家，但是無論她怎么做也討不了舅媽的歡心，于是她決定要上學(xué)。到了學(xué)校聽她的好朋友海倫說這里是一個相當于孤獨院的學(xué)校時，她萬分歡喜，因為這里的孩子都是孤兒，她們的想法是一致的。從此開始了新的生活，她在那里又做了兩年老師，當她離開了學(xué)校，開始找工作，不久她就擁有了一個不錯的工作，在那里，她救了羅切斯特先生，并和羅切斯特先生生了一個可愛的小孩。

是的，這就是簡愛的一生，從書中我看到了她的勇氣，看到了她的愛與尊嚴，我感到一種慚愧，如果換作是我的話，羅切斯特先生的房間著了大火，我一定不敢沖進去用水把火澆滅。

現(xiàn)實生活中爸爸媽媽他們做錯了，我卻不敢反駁，可是簡愛卻立即糾正了大人說的話，我卻說都不敢說，其實我心中的小人在大喊：不!你們錯了。簡愛的勇氣我非常佩服。

簡愛一個平凡的女孩，其實她并不平凡，她很偉大，因為她告訴我們了一個道理，即使是最平凡的女孩子，也要有自己的勇氣、愛與尊嚴。

高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯”。只有多讀書，才能使人們拓寬視野、增長知識、才干。最近，我讀了一本書，書名叫《簡愛》，它撞擊我的心靈。

這時，莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明簡愛毅然和他幸福地生活在一起，直到永遠…簡愛自小生活困苦她這種頑強不屈的精神永遠值得我學(xué)習(xí)有一年暑假，在參加鋼琴考級之前，我的曲子遲遲練不好，背不上我很氣餒，覺得自己笨，沒有別人好，不想學(xué)了老師和媽媽知道后，都來鼓勵我，要我堅持不放棄后來媽媽每天帶我去琴行，老師也抽時間指點我在老師的指導(dǎo)下，我苦練了好幾天，終于熟練曲譜了，鋼琴考級如愿以償。

當我讀完小說《簡愛》，我深深地被小說中簡愛平凡而又不平凡的思想品質(zhì)而感動。小說成功塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。在《簡愛》里滲透最多的也就是這思想——女性的獨立意識。

讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的個性，令人心動的人格魅力。

小說還在不經(jīng)意間告訴我們一個經(jīng)勸坎坷的生命，在世間跋涉時隨即獲得的生命感悟!堅持是一種跋涉，當生命的旅程完成了這場跋涉的時候，我們就會體會到一種人生的壯美;堅持是最重要的生命品質(zhì)，真正對生命負責的人，不僅僅懂得創(chuàng)造，而且要耐得住寂寞，要腳踏荊棘的去堅守。

本書的作者，夏洛蒂·勃朗特曾經(jīng)說過：我們的精神是平等的，就像我們的靈魂穿過墳?zāi)?，站在上帝面前，彼此平等。我非常認同她的想法，人與人本來就應(yīng)該是平等的。

小說中的簡，從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母家，受盡了欺凌與虐待。這本不應(yīng)該是幼小的她所應(yīng)該承受的。過度的受虐，進一步萌了她的反抗意識。她曾經(jīng)說過：“當我無緣無故挨打時，我們應(yīng)該狠狠地回擊……”是啊，人與人既然是平等的，就不能肆無忌憚地侮辱人的人格，也不能隨隨便便動手打人。古時候的封建社會，為什么一定要有奴隸制制度，難道那些當奴隸的就不是人嗎?我承認給帝皇下跪也是一種禮儀，那難道他們不知道男兒膝下有黃金嗎?這一系列的奴隸制政策，就是在給人劃分等級，要知道人既然是平等的，為什么還要分地位，分品級!也許這只是當時的人們不懂得應(yīng)該敢于追求人人平等而造成的后果。

現(xiàn)在是21世紀，社會制度有了明顯的改善，官員們不再像以前一樣利用自身的等級高低來威嚇老百姓，而是幫助老百姓提高生活水平，把老百姓當作是一家人。這都是百年以來人們敢于追求平等的體現(xiàn)。

正如簡所說：“當我無緣無故挨打時，我們應(yīng)該狠狠地回擊!”

《簡愛》這一部世界文學(xué)寶庫中的不朽之作，最近被我發(fā)現(xiàn)了。我仔細地閱讀著?！逗啇邸返淖髡呤怯南穆宓?。勃朗特，她出生在英國約克郡一山區(qū)小鎮(zhèn)桑頓，是鄉(xiāng)村牧師帕特里克。勃朗特的第三個孩子。夏洛蒂在1847年8月寫成了長篇小說《簡愛》。

《簡愛》故事主要講了小姑娘簡愛從少女長大成人的故事。簡愛自幼沒了父母，被親舅舅收養(yǎng)著。舅舅去世后，舅媽整天欺負簡愛。后來，簡愛被送到了孤兒院，在那里生活了8年。然后，簡又去當家庭教師，最后與羅切斯特先生結(jié)婚。

我很喜歡第五章：來到洛伍德(洛伍德孤兒院)。當時，簡剛到孤兒院，她經(jīng)歷了十分辛苦的一天。那個孤兒院的孩子們一周最多能吃兩次面包加干酪和咖啡，而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲，每天早上起來要很晚才能等到洗臉的水，那里的老師非常嚴厲，做錯一點事都要站在大廳里受罰，但事，有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定，讓學(xué)生們過上了好一點的日子。

簡愛的不幸讓我覺得：現(xiàn)在的生活太美好了，我們要珍惜現(xiàn)在的生活。遇到挫折也不能不堅強。

當我讀完小說《簡愛》，我深深地被小說中簡愛平凡而又不平凡的思想品質(zhì)而感動。小說成功塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。在《簡愛》里滲透最多的也就是這思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的個性，令人心動的人格魅力。

小說還在不經(jīng)意間告訴我們一個經(jīng)勸坎坷的生命，在世間跋涉時隨即獲得的生命感悟!堅持是一種跋涉，當生命的旅程完成了這場跋涉的時候，我們就會體會到一種人生的壯美;堅持是最重要的生命品質(zhì)，真正對生命負責的人，不僅僅懂得創(chuàng)造，而且要耐得住寂寞，要腳踏荊棘的去堅守。

中學(xué)生閱讀心得體會篇十二

《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說，說的是有關(guān)男女婚姻的事，書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來，城外的人想進去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書，知道中國文學(xué)史上有位叫錢鐘書的作家，是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時是因為什么原因竟然未讀?，F(xiàn)在想來真是可惜??！說到錢鐘書，我覺得有點對不起他老人家，因為我一直把他和錢學(xué)森搞混淆?，F(xiàn)在想起來覺得當時是多么的幼稚和無知，一位是當代著名的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，著名科學(xué)家。

我一向不太喜歡讀長篇小說，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺得太長了，沒耐心看下去，平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān)，我寫的最多的莫過于一些心情雜文了。我想當初，如果多看些書，尤其是那些經(jīng)典名著，那時我的作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小說，直到這個暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實上網(wǎng)的`時候，曾看過《圍城》，那時也只是在上網(wǎng)時斷斷續(xù)續(xù)讀過，不過不知怎么，也不知為什么，后來就沒有讀下去，所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。

盡管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》，但我以為這個暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長篇小說。

中學(xué)生閱讀心得體會篇十三

一、指導(dǎo)思想：

“讓讀書成為習(xí)慣”已是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的時代要求。讀書對于全面落實素質(zhì)教育，加強中小學(xué)生的思想道德建設(shè)，提高教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，具有十分重要的意義。為引導(dǎo)我校學(xué)生養(yǎng)成愛讀書、會讀書、好讀書、讀好書的良好習(xí)慣，不斷增強中小學(xué)校園文化的人文底蘊，努力提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，積極打造翰墨飄香、格調(diào)高雅、文明向上的書香校園，決定在我校開展首屆中小學(xué)生“閱讀節(jié)”活動。

本屆讀書節(jié)以“禮儀南京綠色青奧”為主題，按照“全員參與、以校為點、輻射家長”的思路和“內(nèi)容充實、形式多樣、積極創(chuàng)新、持之以恒”的要求，大力開展校園讀書活動。通過指導(dǎo)學(xué)生制定讀書計劃，培養(yǎng)學(xué)生讀書的習(xí)慣，提高學(xué)生的讀書能力;引導(dǎo)教師、學(xué)生、家長共同參與，優(yōu)化校園文化環(huán)境，促進學(xué)生素質(zhì)和諧發(fā)展;通過讀書活動，努力構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園、學(xué)習(xí)型家庭、學(xué)習(xí)型社區(qū)，營造和諧的文化氛圍。

二、活動時間：

20_年4月—10月。

三、活動主題：

禮儀南京綠色青奧。

四、活動安排：

第一階段：活動策劃組織(4月)。

1.制訂讀書節(jié)總體活動方案，向全體學(xué)生發(fā)出《龍都中學(xué)世界讀書日活動倡議書》。

2.掛好讀書節(jié)橫幅，做好相關(guān)宣傳展示牌。

3.發(fā)出讀書節(jié)活動倡議書，并于4月11日(星期一)上午利用國旗下講話進行宣傳，營造創(chuàng)建書香校園的濃厚氛圍,拉開讀書節(jié)的序幕。

4.組織好龍都中學(xué)讀書節(jié)征文評比活動，動員各班學(xué)生投稿，并評選推薦優(yōu)秀稿件全校評比。

5.全體家長發(fā)“龍都中學(xué)世界讀書日致家長一封信”，引導(dǎo)、要求家長參與到學(xué)校的讀書節(jié)當中來。

6.宣傳欄換一期櫥窗，介紹新書及閱讀的相關(guān)知識。

7.征求語文教研組，圖書館的意見，列出本屆讀書節(jié)讀書推薦目錄。

8.各班完成“書香人生”黑板報。

第二階段：開展實施(5月至9月)。

1.5月1日之前發(fā)放致家長一封信。

2.各班自行設(shè)計本班讀書節(jié)方案，開展有特色的讀書活動，并在活動結(jié)束時做好總結(jié)。

3.各班應(yīng)充分利用好早讀及課外時間，開展“美文賞析”、“古詩詞鑒賞”、“讀書評論”等特色活動。

4.開展“好書伴我成長”學(xué)生征文、家長讀書經(jīng)驗征文等作品上報參與全校評比。

5.開一節(jié)“尋找一本好書”主題班會，讓部分學(xué)生給全班介紹一本對自己影響比較大、值得給全班推薦的書。上報主題活動設(shè)計方案以及班級各項讀書活動的相關(guān)照片或影像資料。

6.做好學(xué)生暑假期間讀書的工作安排。

第三階段：總結(jié)表彰(6月至10月份階段進行)。

1.“好書伴我成長”學(xué)生征文比賽，在全校范圍內(nèi)分別評出一等獎、二等獎、三等獎若干名。家長讀書經(jīng)驗征文選編。

2.以班為單位驗收評比(評比標準參考：各班提交的讀書節(jié)活動總體方案和總結(jié)、“讀書”主題黑板報評比成績、學(xué)生參加征文篇數(shù)及質(zhì)量)。

五、有關(guān)要求。

1、提高認識，強化宣傳。學(xué)校要提高對開展本次讀書節(jié)活動重要意義的認識，要發(fā)揮主陣地作用，通過班會、團隊會、校會、晨會等，利用懸掛“閱讀節(jié)”宣傳標語、校園廣播、黑板報、宣傳櫥窗、校園網(wǎng)以及國旗下的講話、家長學(xué)校等陣地和形式，對全體教職工、學(xué)生和家長進行宣傳教育，積極營造書香校園的良好氛圍。

2、凸現(xiàn)主體，率先垂范。要始終堅持以學(xué)生的實際需要、自我發(fā)展、自我提高為出發(fā)點和落腳點，堅持重在平時、立于終身和有益于學(xué)生育德、勵志、啟智，促進學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的'提升。要著重抓好“讀(閱讀)、寫(讀書征文)、講(讀書演講)、賽(讀書知識競賽)、透(讀書與課堂學(xué)習(xí)相互滲透)”五個環(huán)節(jié)，使讀書活動在基本內(nèi)容和基本方式上形成規(guī)范和特色。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是教育教學(xué)組織者、管理者，更要率先垂范，精讀、研讀、教育名著，做師生的榜樣。廣大教師要養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，努力使讀書成為自身發(fā)展的需要、愛好和生活方式。同時要積極引導(dǎo)家長參與到“閱讀節(jié)”活動中來，通過讀書提高家長素質(zhì)、提高家庭教育水平和能力。

3、分類指導(dǎo)，分層推進。要遵循不同年齡學(xué)生的心理、生理特點和認知規(guī)律，組織開展有針對性的活動。初一年級要側(cè)重學(xué)生的良好閱讀習(xí)慣養(yǎng)成，拓展學(xué)生的閱讀范圍，指導(dǎo)學(xué)生獨立閱讀。初二、初三年級要著重提高學(xué)生的獨立閱讀能力，拓展學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力。要堅持課內(nèi)外相結(jié)合，校內(nèi)外相結(jié)合，普及和提高相結(jié)合，讀與學(xué)相結(jié)合，教師推薦閱讀與學(xué)生自主閱讀相結(jié)合，單一化的閱讀和多形式的閱讀相結(jié)合，加大引導(dǎo)、指導(dǎo)和輔導(dǎo)力度，不斷優(yōu)化校內(nèi)、班級環(huán)境，增強學(xué)生閱讀情趣，使讀書活動常抓不懈，持之以恒。

4、整合資源，深入開展。要充分調(diào)動和發(fā)揮好教研、電教、圖書館等部門的作用，積極為讀書節(jié)活動創(chuàng)設(shè)有利條件和環(huán)境，圖書由學(xué)校圖書館提供，或號召老師、學(xué)生和家長自愿去新華書店購買，有條件的學(xué)校可以開展一次“校園舊圖書交易節(jié)”。要利用好節(jié)假日作好詳細的布置和安排。要及時總結(jié)，不斷積累新經(jīng)驗，要明確專人負責，作好工作分工，責任到人，措施到位，確保本次閱讀節(jié)活動既轟轟烈烈，又扎實有效。

中學(xué)生閱讀心得體會篇十四

“當你孤單的時候，表情低落的時候，不管是在生命的低潮還是高潮，他們總是會一遍又一遍的讀它，尋求心靈的安慰。”而每當我讀到小王子臨死前對飛行員說的話，我都會仰望星空，仿佛看到滿天都是在笑的星星。

小王子來自宇宙中一顆非常小的星球，小到和一間房子差未幾大小，他的星球上長出一朵玫瑰，小王子非常敬服她。對她惟命是從。玫瑰有些嬌氣，也有些虛榮，但是她虛榮背后隱藏著對小王子的愛。小王子不懂得這種愛。他的心受傷了，他感到厭煩，所以決定離開她，到另外星球去旅行。

小王子拜候了六個星球，見到了一個對權(quán)力著魔的孤獨國王，一個戒不了酒的酒鬼，一個數(shù)星星的商人，一個盲目職守的點燈人，一個不出門的地理學(xué)家。大人們的世界讓小王子感到荒唐可笑，不行理喻。

他最后到達的星球是地球。在地球上，小王子看到千千萬萬朵和他的玫瑰一樣的花朵，他有點失落。但是一只愛上他的小狐貍告訴他，即使地球上有千千萬萬朵玫瑰他的玫瑰也是并世無雙的，因為她被他馴養(yǎng)過，他們之間有著并世無雙的密切關(guān)系。小王子開始想念他的玫瑰，也開始懂得玫瑰的愛。他來到最初降落的地方|——撒哈拉沙漠，希望回到本身的星球。在這里他遇到了飛機出故障的飛行員，講述了本身的故事。小王子看上去是那么的可愛，又那么純真，有那么孤單，那么憂傷。最后小王子向一條毒蛇尋求資助，讓它幫本身離開地球。

在他的童真眼光里，折射出大人的荒唐可笑，也暴露出他一顆本真純潔的心，我們應(yīng)該脫去那些不須要的外衣，連結(jié)用童真的眼睛面對世界，這樣世界才會變得更純粹，更真實。

中學(xué)生閱讀心得體會篇十五

5000年血色中華。歷史的長卷翻過了一頁又一頁，我們的祖國始終屹立在世界的東方。無論是苦難還是輝煌，都是我們的絢麗篇章。

1948年至1949年，是新中國成立前最黑暗的時期。在重慶，共產(chǎn)黨的地下活動比任何時期都要活躍，而同時，敵人的鎮(zhèn)壓和迫害也比任何時期都要殘酷。在渣宰洞和白公館，許多共產(chǎn)黨員靠著不屈不撓的精神和毅力，譜寫了一曲曲令人熱血沸騰的生命贊歌。

在眾多人物中，江姐無疑是典型代表。那一聲“竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!”令我的心為之一震。是的，她用自己的行動鼓勵難友，與黑暗抗爭;她用自己的生命守護秘密，與信仰同在!江姐是一位真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她將刻骨銘心的痛化作堅定不移的信仰，用血色音符譜出一曲無言的生命之歌。

那個黑暗的時代過去了……。

華夏大地發(fā)生了翻天覆地的變化!中華民族就如同浴火重生的鳳凰，五星紅旗的光芒照亮了整個大地!當年江姐和她的難友們在獄中繡的五星紅旗已經(jīng)遍布中國的每一個角落，飄揚在世界之巔!小蘿卜頭所向往的自由、快樂、幸福，早已在祖國的花朵身上實現(xiàn)。

“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是多少英雄志士的血染紅巖，才掙得今天的安居樂業(yè)啊!

半個多世紀過去了，站在新世紀的開端，我們驀然回首，詩歌孕育的激情澎湃的豪情依舊未變，它隨著濤聲拍打著岸邊礁石，蕩起浪花朵朵。我們的革命先烈用“頑強的精神”與“不屈的氣節(jié)”譜寫了一曲蕩氣回腸的勝利之歌!

中學(xué)生閱讀心得體會篇十六

自來喜歡武林奇聞，江湖快意恩仇。幼時聽好漢歌，看水滸，只是懵懵懂懂記得有一班好漢聚在梁山泊，替天行道，除奸去惡。

除卻初中時，白話本有刪減版小說讀完過，其他并無多大涉及，今番來讀原著，頗有感受，以此來寫些讀后感。只可惜未讀通透，只能略發(fā)感悟。

水滸傳的楔子，略帶神話色彩，說是張?zhí)鞄熎盱烈?，洪太尉誤走妖魔。大官一時矯情，犯孩子習(xí)性，洪信掘了“遇洪而開”的石碑。天理命數(shù)放出了三十六天罡，六十二地煞。雖說如此，看似神話，實是作者不滿當時朝政，一時諷之。心說“我管不了你，自有治你之處，只是教‘惡人自有惡人磨’?！?/p>

接下來書中就以端王上位，高俅得勢，奸佞當?shù)篱_始說起。以王進、史進、朱武、路達等好漢掀起了一朝皇帝，夜眠不穩(wěn)，晝食忘餐的無邊風云。

本人對花和尚特別鐘愛，在此淺談。他的性格與多位好漢一般，粗魯隨性。卻粗中有細，機警善良。凡其所為，盡顯義字。

一、

他和史進為了請李忠喝酒，李忠叫他們等一會兒，他便道：“誰耐煩等你?去便同去。”然后卻將看李忠賣膏藥的人，一推一交，把眾人趕散，使李忠被迫與他們喝酒。這反映了他性格粗魯、慷慨大方的特點。

魯提轄在瓦官寺，面對一群襤褸而自私可厭的老和尚，雖然饑腸如焚，但在聽說他們?nèi)煳词?，就即刻撇下一鍋熱粥，再不吃它?！叭颉辨?zhèn)關(guān)西時，采取不依不饒的態(tài)度，“應(yīng)口”要打，“討?zhàn)垺备?，三拳便將這個地方惡霸置于死地。本來，魯提轄與金家父女素不相識，與鄭屠無怨無仇，能如此這般，就充分顯示了他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟困、愛憎分明、仗義疏財、慷慨大方的性格特點。而這些性格特點的中心皆在一個“義”字。

魯智深還具有“救人須救徹”的稟性。救劉太公的獨生女兒的不幸婚姻，不僅將周通打跑，而且還說服小霸王永不來強娶才放心;為了救林沖，他不僅沿途暗中細心保護，在野豬林救下林沖性*命后，還親自送林沖到滄州地界開闊之地后才罷休等。

二、

當他知道史進失陷華州城時，他不聽武松等人的勸阻，急躁地去救史進，并說：“都是你這般慢性*的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知，看灑家去如何!”結(jié)果史進沒有救出，還把自己也搭進去了，這里也反映了他急躁冒進的性*格特點。

魯提轄在救助金家父女，懲治惡霸鄭屠時，處處表現(xiàn)了這個性*格特點：當詳細了解金家父女的姓名住處及鄭屠肉鋪的地址后，雖氣憤難當，卻能權(quán)衡利弊，首先解救金家父女，使其脫身，并能考慮到他們?nèi)鄙俦P纏，將銀子送給他們;為了防止店小二去追趕他們，一反平時的火暴脾氣，竟然能“掇條凳子，坐了兩個時辰”，“約莫金公去得遠了，方才起身”;“拳打”鄭屠，更顯出他的智勇雙全：先采用“激將法”，鄭屠果然經(jīng)不住“三激”，被他引到當街上，手執(zhí)利器，造成持器行兇的口實，然后再當眾質(zhì)問“你如何強騙了金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義，待到“拳打”時，本欲狠狠懲治，并非想把鄭屠打死，面對這種意外情況，卻能隨機應(yīng)變，故意說：“你詐死，灑家和你慢慢理會!”。一頭罵，一頭大踏步走了。細膩的筆法，刻畫出魯智深急中生智，膽大心細的性格。

三、

邀史進、李忠吃酒敘話，當酒保問他：“官人吃甚下飯”時，便不耐煩地說：“問甚么!但有，只顧賣來，一發(fā)算錢還你!這廝，只顧來聒噪!”當聽見隔壁閣子里有啼哭時，就摔碟子摔碗，并要酒保“你與我喚得他來”問個明白。聽了金家父女的哭訴后，二話不說就要去“打死了那廝”，又送銀相助等。這些都反映出魯提轄對朋友熱忱，辦事直爽，性情剛烈粗獷，兼有粗野的性*格特點。

他視兄弟間的情分如生命，重視朋友間的義氣，當他知道史進陷入華州城后，自己不顧生命危險，只身犯險而遭擒;他雖然仇視朝庭，不滿當時的黑暗腐朽的社會現(xiàn)實，不想與官場上的貪官污吏，奸臣賊子為伍，但礙于兄弟間的義氣，而和梁山泊眾英雄接受招安。在后來的戰(zhàn)斗中，為了兄弟間的情誼，他出生入死，為救武松，而自己左臂受了重傷。

他身材高大魁梧，力大無窮，武功超群。他隨軍破遼、征田虎、打王慶、剿方臘，每次都立下了汗馬功勞，但這些都不能使他引以為榮，當他捉住方臘后，宋江向他慶賀，他卻答道：“灑家心已成灰，不愿為官，只尋個凈了去處，安身立命足矣!”“都不要!要多也無用。只得個囫圇尸首，便是強了。”這些都表現(xiàn)了他對當時黑暗的丑陋的官場和社會現(xiàn)實的強烈憎恨之情，顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點。

魯智深的行為最為鮮明的特點，是不拘格套，率性而為，沒有什么規(guī)矩束手束腳。魯智深無家無小，一無牽掛，闖蕩江湖，四海為家，遭遇過各種人物，還做過提轄下級軍官，有豐富的生活閱歷和斗爭經(jīng)驗。他心胸闊大，但心明眼亮，把好人和壞人分得十分清楚;他瀟灑豪放，但粗中有細，急有中慢，該出手的時候敢出手，該忍耐的時候能忍耐?！岸U杖打開不平路，戒刀殺盡不平人”，魯智深似乎就是專為鏟除人間不平事而來到這個世界的，但他并不一味魯莽行事，而是講究策略，頗有斗爭藝術(shù)，也不死拼硬打，該住手的時候就住手。他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，這樣的“權(quán)詐”，在魯智深身上只覺其“權(quán)”，不覺其“詐”，令人開心解頤。魯智深身上散發(fā)著一種魅力，他沖決一切文化之禁錮而放任身心，雖然做了和尚，清規(guī)戒律卻于他無用，他“遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打”，狗肉敢吃，金剛敢打，佛殿后敢拉屎尿，懲治色頑救人女兒。他生活在人間，卻不守人間的“規(guī)矩”，天性自由，任性而為。

魯達，一出場便是“大踏步”地走來。僅這“大踏步”三字，就已預(yù)顯出此人一生的慷慨磊落。個性十足“花和尚”，彰顯了這個人物另一個可愛之處，那就是不受禮教所束，按說出了家做了和尚，便應(yīng)該守清規(guī)戒律，好生參禪，可是魯達他不，他不參禪不說，甚至連清規(guī)戒律也不守，做了和尚照舊下山討酒吃肉，在魯達看來，大概做和尚和做提轄區(qū)別僅僅是一頭烏發(fā)和幾點結(jié)疤而已罷。魯智深盡管喝酒吃肉，不避葷腥，是個不折不扣的破戒和尚，可是，他比那些只知道機械地死守戒律，對世事心如止水，冷漠如鐵的和尚們不知要高出多少倍。佛法是出世法，但時時不離世間法，它以出世之心，行入世之事。對于魯智深來講，酒是要喝的，不平事更要管;肉也是要吃的，但不平事比肉更重要。所以，他才會打死鄭屠，逃亡他鄉(xiāng)，顛沛流離而無怨;才會風雨兩千里送林沖方才心安;也才會為殺作惡多端的tan官，身陷囹圄而無畏!金圣嘆則說得更加有情感，他說：“寫魯達為人處，一片熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力?！?/p>

可以說，晚明宗門尚豪杰品格，尚狂縱之行的風氣，給魯智深形象的接受以及內(nèi)涵的文化化、狂禪化，提供了一個十分現(xiàn)實的說明。

中學(xué)生閱讀心得體會篇十七

由于時代的限制，書中的一些觀點是不正確的，有些觀點，特別是一些軍事學(xué)術(shù)上的具體問題，同今天的客觀實際不相符。但是作者是第一個自覺地采取辯證法研究戰(zhàn)爭理論的軍事家，也得出了一些至今看來仍然正確的論斷。恩格斯和列寧對其中某些觀點也有過好評。恩格斯在致馬克思的信中曾說：“目前我正在讀克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》，他思考問題的方法是奇特的，而書的本身是很好的?！?/p>

克勞塞維茨不是一個在戰(zhàn)場上很有成就的軍人，他的一生沒有經(jīng)歷過什么重大的戰(zhàn)役。此外，雖然深受德國哲學(xué)的影響，但是他還稱不上是哲學(xué)家，所以他寫的書既算不上地道的軍事著作，也算不上地道的哲學(xué)著作。但是關(guān)鍵在于他有了創(chuàng)新，用哲學(xué)的方法來解釋了軍事學(xué)。

實際上，這本書是他20__年的手稿，在他死后由他的夫人幫他整理出版，書中很多的章節(jié)都不完整?？藙谌S茨自己也曾經(jīng)在遺稿中說過：假使我過早地去世，因而中斷了這項工作，那么現(xiàn)有的一切東西當然只能叫做一堆不像樣的思想材料了。它們將會不斷地遭到誤解和任意的批評。

如果作為讀者你想從這本《戰(zhàn)爭論》中得到一些打仗的訣竅，那么你肯定會非常失望。因為這本書通篇描寫的是什么是戰(zhàn)爭，而不是如何戰(zhàn)爭。在這本書中，我個人覺得他得出的比較有價值的觀點有一下幾點：

一、“戰(zhàn)爭是政治通過另一種手段(即暴力)的繼續(xù)”。他的這個觀點得到了世界上各個國家的公認，應(yīng)該說這是這本書中最最重要的貢獻，即使意思形態(tài)不同的共產(chǎn)主義者也沒有提出反對意見。列寧在反對第二國際修正主義者的社會沙文主義的斗爭中，曾不止一次的引用過作者的這句名言，同時還指出：“馬克思主義者始終把這一原理公正的看作探討每一次戰(zhàn)爭的意義和理論基礎(chǔ)。馬克思和恩格斯一向就是從這個觀點出發(fā)考察各種戰(zhàn)爭的?！痹跁兴x了一種“絕對戰(zhàn)爭”的概念，即最大限度地使用暴力手段。但是實際戰(zhàn)爭中，好像并沒有這種戰(zhàn)爭發(fā)生。不管戰(zhàn)爭慘烈到何種程度，都沒有達到作者筆下的“絕對戰(zhàn)爭”的標準。當這種戰(zhàn)爭被弱化后，他背后的主謀(政治)就浮出了水面。因此，無論何時何地，戰(zhàn)爭只能被定義為一種手段，而不是一種目的。

二、人民戰(zhàn)爭。他的這個觀點比___要早提出近一百年，所以有人曾經(jīng)提出___的軍事思想不過是克勞塞維茨的翻版。(在戰(zhàn)爭年代，___的確拜讀過克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》，至于___是否剽竊別人的觀點，這個命題就讓歷史學(xué)家求證去吧)?！叭嗣駪?zhàn)爭”這個概念雖然在書中出現(xiàn)的頻率不是很高，但是畢竟是作為一種戰(zhàn)爭的方式提出來了。這與他第一次用辨證的方法寫軍事學(xué)著作一樣，是具有劃時代的意義的。人民戰(zhàn)爭的描述主要出現(xiàn)在他書中山地作戰(zhàn)和后勤這兩大塊。

三、指揮系統(tǒng)扁平化。這個概念不知道是不是由他首次提出來的，但是無論如何，這個觀點和現(xiàn)代的軍事指揮系統(tǒng)的發(fā)展趨勢是不謀而合的。例如美國的的未來戰(zhàn)場指揮系統(tǒng)中，作戰(zhàn)指揮部可以對單兵直接下達作戰(zhàn)命令。這樣既提高了信息傳遞的效率，也避免了信息在多次轉(zhuǎn)達(傳統(tǒng)的信息傳達方式)后失去了原有的意義或者被夾雜了很多傳達者的主觀意見。

四、提出了戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的劃分。雖然現(xiàn)在有很多關(guān)于戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的劃分標準，但是克勞塞維茨的劃分方法也還是比較獨特的。他指出：戰(zhàn)術(shù)就是如何戰(zhàn)斗，而戰(zhàn)略就是如何運用戰(zhàn)斗。

簡單的說了一些我認為《戰(zhàn)爭論》中比較有意義的四點后(其實遠不止這些，只不過水平有限，還有就是懶得寫)，也應(yīng)該對他錯誤的觀點進行一下駁斥。

一、防御是比進攻強的形式。

這個觀點是充斥這整本書的觀點，書中作者認為，防御是消極的，進攻是積極的，防御的最大利益就是等待。因此，防御者通過防御比進攻在形式上強的因素來抵消進攻者在實力上強的要素，從而達到彼此平衡的狀態(tài)。其實作者這樣把防御和進攻單獨的列舉出來談是不正確的，因為，任何進攻都會以防守而結(jié)束，而防守的最終目的是為了進攻。(都是指廣義上的)應(yīng)該說防守和進攻是兩個不可分割的整體。其實作者在最后的幾章中也提到了進攻和防守不可分割，可能因為是手稿，所以造成了我無法領(lǐng)會作者的原意。但是進攻和防守在我認為絕對沒有強弱之分。

二、萬物絕對化、極端化。

可能作者是因為受了當時哲學(xué)的影響，什么東西都會追求絕對的概念，不時的就會使得自己陷入追求極端的邏輯怪圈中(當然，讀者更受罪)。例如，他指出只要是戰(zhàn)爭就必須最大限度地動用暴力。他曾經(jīng)痛斥“不流血的戰(zhàn)爭”這種觀點，認為在戰(zhàn)場上一定要殲滅敵人的主力。雖然他指出了戰(zhàn)斗力中精神要素的重要性，但是他不明白攻心為上的戰(zhàn)爭規(guī)則，也不懂得上兵伐謀的道理。而關(guān)于這點，我國的孫子提出：不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。其實這種暴力最大化觀點和他提出的“戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)”是矛盾的。因為，從廣義上來講，既然政治是戰(zhàn)爭的目的，那么戰(zhàn)爭就必須受到政治決策者的影響，也就是說，政治的眼光要超_略的眼光。如果一味追求暴力最大化而忽視政治，那么政治必將成為戰(zhàn)爭的奴隸。而且，如果戰(zhàn)爭一味追求暴力，那么戰(zhàn)爭就稱不上藝術(shù)，而應(yīng)該改名叫屠殺。

本來還想寫第三點、第四點……但他書中的語言太晦澀難懂，而且邏輯有的時候很亂，以至于我不確定他的觀點是否正確，我讀得并不是很透，不敢太放肆。

另外，他書中關(guān)于防御和進攻的論述占了一半，當中有很多的觀點和現(xiàn)在的作戰(zhàn)樣式不相符合，這里就不一一指出了，如果有興趣的可以自己去讀讀。

當然，世界上沒有絕對的真理，更別提軍事學(xué)這種充滿“概然性”的科學(xué)。我想，如果給作者多幾年的時間，他一定會給我們澄清他書中矛盾和不清晰的觀點，但是造物弄人，這位軍事天才英年早逝，適得他的軍事理論也變得撲朔迷離，可能這本身也符合軍事學(xué)的規(guī)律吧。

中學(xué)生閱讀心得體會篇十八

在寒假里，我《狼圖騰小狼小狼》，書中的主人公小狼讓我著迷，這本書也使我懂得了許多道理。

我被狼的智慧所震撼，狼是那樣聰慧，讓人不禁贊嘆。狼群團結(jié)、智勇雙全。三十六計，除了美人計，什么計都用得上。它們還會打近戰(zhàn)夜戰(zhàn)奔襲戰(zhàn)游擊戰(zhàn)運動戰(zhàn)地道戰(zhàn)青紗帳戰(zhàn)，是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼雖沒有母狼教育，卻自己挖了一個洞;夜晚狼群的嗥聲讓小狼清楚了自己的身份;當小狼吃完整的金花鼠時，竟跳起了它從沒看到過的祭祀舞!這一幕幕反映出狼是多么聰明，不愧是騰格里最寵愛的動物!

我被狼的信念所感動，狼是那么渴望自由，讓人不禁夸贊。在小狼的字典里不能沒有自由二字。不自由，毋寧死，小狼那顆自由的心不可能被鐵鏈束縛。這就是狼圖騰，為了自由，不惜犧牲自己!它的精神使我為之一震。

看完此書，我明白大自然所有的東西都是互相聯(lián)系的，大自然的一切組成了一條生物鏈。要是我們?nèi)藶榈厝テ茐乃偷扔谄茐牧俗匀恢?，是會遭到大自然的懲罰的。人為地去打狼，那么老鼠就多了，最終草都被老鼠吃光了，額侖草原也都沙化了。自然之道，井井有條，不需要人為的去加工它。否則，適得其反。我們應(yīng)該做到人與自然合一，順著自然的規(guī)律去辦事。

狼不但讓蒙古人明白了草原生態(tài)學(xué)的道理，也鍛煉出他們特有的民族性格。因此，與漢族相比，游牧民族雖然也打狼、殺狼，但最終卻是愛狼、護狼，與狼為友，拜狼為師，而且從來不恨狼，不把狼趕盡殺絕，相反還將狼作為圖騰來敬仰。不像以我們漢族，恨狼、罵狼、打狼、殺狼，最后也就導(dǎo)致了自己民族性格中的缺陷——軟弱麻木，以及民族文化的落后——腐朽昏庸。

啊，騰格里!你讓我感受到了大自然的奇妙。啊，小狼!你的精神讓我贊不絕口，不愧是天之驕子——騰格里的寵物。感謝《狼圖騰小狼小狼》，讓我體會到了狼性的美好!