演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn)，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點(diǎn)，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論，結(jié)束演講。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。

生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇一

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

大家好！

謝謝。昨天這個(gè)時(shí)候我還在秦巴山區(qū)的一個(gè)山村，今天就走上了中國軟科學(xué)獎(jiǎng)的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個(gè)獎(jiǎng)接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學(xué)哲學(xué)系教78級(jí)的哲學(xué)系老師，中國社會(huì)科學(xué)院馬列所的研究員，西方哲學(xué)包括馬克思主義哲學(xué)史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學(xué)的國際環(huán)境政治的訪問學(xué)者。為什么我會(huì)在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想，是想實(shí)實(shí)在在地解決一個(gè)矛盾，這個(gè)矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個(gè)現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個(gè)矛盾怎么解決？讓我們從一個(gè)實(shí)實(shí)在在的鄉(xiāng)村開始，從樂和家園開始。

樂和是什么？樂道尚和，差異、互補(bǔ)、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個(gè)家園，一個(gè)樂和生氣，樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個(gè)既保存我們的村落、農(nóng)場、醫(yī)館、書院、集市，同時(shí)又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場實(shí)驗(yàn)，是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗(yàn)，這是一場與現(xiàn)代化進(jìn)入中國過程相伴的實(shí)驗(yàn)，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當(dāng)代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)的后輩在一起進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設(shè)，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會(huì)找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的內(nèi)在矛盾和危機(jī)找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個(gè)方向。

美國一個(gè)著名的生態(tài)學(xué)家斷言，生態(tài)文明的希望在中國，因?yàn)橹袊€有著沒有被泯滅的以差異互補(bǔ)共生特質(zhì)的哲學(xué)，因?yàn)橹袊€有著沒有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達(dá)國家有農(nóng)村但沒有農(nóng)村社會(huì)，有農(nóng)業(yè)工人但沒有農(nóng)業(yè)文化，有農(nóng)村但沒有農(nóng)村技能，中國還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國，因?yàn)橹袊€有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會(huì)自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。

樂和家園不是一個(gè)烏托邦，在滕州已經(jīng)是看得見摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個(gè)黨政主導(dǎo)，社會(huì)協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產(chǎn)品，看得見的社會(huì)管理機(jī)制，聽得見的百姓話語，讀得到調(diào)研報(bào)告，走得進(jìn)的'生活方式，但它仍然是一場正在進(jìn)行的試驗(yàn)，我非常感謝基因會(huì)，我非常感謝這個(gè)獎(jiǎng)，社會(huì)實(shí)驗(yàn)獎(jiǎng)。既然是實(shí)驗(yàn)，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠(yuǎn)，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個(gè)心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個(gè)樂和家園，每一個(gè)不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個(gè)人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動(dòng)者的社會(huì)實(shí)踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望！謝謝大家。

生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇二

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

環(huán)境是一個(gè)人類生存最基本的條件，如果我們破壞了環(huán)境，這等于破壞了我們生存的條件。目前，生態(tài)環(huán)境日益惡劣，對(duì)我們影響最大的就是水資源。

據(jù)有關(guān)資料報(bào)道：排水系統(tǒng)的鋪設(shè)和清潔劑的使用有增無減，消耗水中的氧，使魚類死亡，生態(tài)系統(tǒng)惡化。人類的活動(dòng)會(huì)使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)污染物排入水中，使水受到污染。全世界每年約有4200多億的污水排入河中，污染了5.5萬億的淡水。這是多么讓人觸目驚心的事實(shí)啊，保護(hù)環(huán)境是人人有責(zé)的，為什么要破壞呢?我外婆家附近有一條小河，以前清澈見底，我的姐姐、哥哥小時(shí)候常常在小河里游泳，和他們的小伙伴們在水中嬉戲，叔叔、阿姨們也常常在這小河中洗衣服、洗菜······，而如今，小河旁建造了一個(gè)化工廠，把生產(chǎn)的廢水排放到河里，原本那清澈見底的小河漸漸變成了黑黑的.散發(fā)著怪味的小河。大人們再也不去小河洗衣服洗菜了，小伙伴們也再也不去河里嬉戲······我多么懷念那條清澈見底的小河啊!

我想：珍惜資源，愛護(hù)環(huán)境，這些都是功在當(dāng)代、力及千秋的大事啊!如果我們在這樣污染水，那我們可以用的水資源就會(huì)越來越少，我們破壞環(huán)境，就是破壞我們生存的條件。

讓我們攜起手來，共同保護(hù)環(huán)境，不要讓淡水變成污水，保護(hù)環(huán)境，是我們共同的責(zé)任!

生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇三

在座的各位嘉賓、朋友：

謝謝。昨天這個(gè)時(shí)候我還在秦巴山區(qū)的一個(gè)山村，今天就走上了中國軟科學(xué)獎(jiǎng)的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個(gè)獎(jiǎng)接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學(xué)哲學(xué)系教78級(jí)的哲學(xué)系老師，中國社會(huì)科學(xué)院馬列所的研究員，西方哲學(xué)包括馬克思主義哲學(xué)史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學(xué)的國際環(huán)境政治的訪問學(xué)者。為什么我會(huì)在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想，是想實(shí)實(shí)在在地解決一個(gè)矛盾，這個(gè)矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個(gè)現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個(gè)矛盾怎么解決？讓我們從一個(gè)實(shí)實(shí)在在的鄉(xiāng)村開始，從樂和家園開始。

樂和是什么？樂道尚和，差異、互補(bǔ)、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個(gè)家園，一個(gè)樂和生氣，樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個(gè)既保存我們的村落、農(nóng)場、醫(yī)館、書院、集市，同時(shí)又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場實(shí)驗(yàn)，是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗(yàn)，這是一場與現(xiàn)代化進(jìn)入中國過程相伴的實(shí)驗(yàn)，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當(dāng)代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)的后輩在一起進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設(shè)，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會(huì)找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的內(nèi)在矛盾和危機(jī)找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個(gè)方向。

美國一個(gè)著名的生態(tài)學(xué)家斷言，生態(tài)文明的希望在中國，因?yàn)橹袊€有著沒有被泯滅的以差異互補(bǔ)共生特質(zhì)的哲學(xué)，因?yàn)橹袊€有著沒有消亡的'鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達(dá)國家有農(nóng)村但沒有農(nóng)村社會(huì)，有農(nóng)業(yè)工人但沒有農(nóng)業(yè)文化，有農(nóng)村但沒有農(nóng)村技能，中國還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國，因?yàn)橹袊€有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會(huì)自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。

樂和家園不是一個(gè)烏托邦，在滕州已經(jīng)是看得見摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個(gè)黨政主導(dǎo)，社會(huì)協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產(chǎn)品，看得見的社會(huì)管理機(jī)制，聽得見的百姓話語，讀得到調(diào)研報(bào)告，走得進(jìn)的生活方式，但它仍然是一場正在進(jìn)行的試驗(yàn)，我非常感謝基因會(huì)，我非常感謝這個(gè)獎(jiǎng)，社會(huì)實(shí)驗(yàn)獎(jiǎng)。既然是實(shí)驗(yàn)，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠(yuǎn)，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個(gè)心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個(gè)樂和家園，每一個(gè)不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個(gè)人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動(dòng)者的社會(huì)實(shí)踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望！謝謝大家。

生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇四

xx:

我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會(huì)刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風(fēng)也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)?！薄４蠼稚掀呃习耸睦咸?、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路身旁有很多茂盛的樹木。

經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個(gè)十分大的廣場，廣場內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們在樹林里歡快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設(shè)的.十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座秀麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場，像一個(gè)巨大的碗。

此刻我們村拆遷了，我們一家在理想城居住，里面有秀麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，綠化十分優(yōu)美，地下停車場寬敞整潔。

我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期盼，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進(jìn)高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。

新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌！

生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇五

敬愛的教師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的完美：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，應(yīng)對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)當(dāng)深深地反思：時(shí)代要提高，禮貌要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)當(dāng)走可持續(xù)發(fā)展道路；保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)禮貌新風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地，自覺地行動(dòng)起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：

倡導(dǎo)生態(tài)禮貌，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色禮貌理念。將綠色禮貌當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的禮貌。將這一禮貌成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色禮貌理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊！它是生命、是期望、是歡樂，讓我們行動(dòng)起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自我的一份力量吧！

倡導(dǎo)生態(tài)禮貌，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心，漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、此刻和未來，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”?！熬盼濉币詠?，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了必須成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬平方公里，在我省達(dá)4萬多平方公里。安康不僅僅是調(diào)水區(qū)，并且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大職責(zé)。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)本事降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。

隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大能夠“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。

倡導(dǎo)生態(tài)禮貌，建設(shè)綠色家園。就要構(gòu)成從我做起、從身邊事做起、此刻做起。我們僅有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們進(jìn)取呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，進(jìn)取探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)儉，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來，群策群力，進(jìn)取行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕??！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就必須會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！

倡導(dǎo)生態(tài)禮貌，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念?！氨Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山?！边@是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺行動(dòng)。

春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機(jī)。把這美景來維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)禮貌，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)職責(zé)，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造完美未來做出進(jìn)取的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加完美。

生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇六

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

善盟和伊克昭盟，草原退化、沙化之勢更為嚴(yán)峻。與50年代相比，阿拉善左旗的草地覆蓋度降低了30%至50%，目前荒漠和半荒漠已占到了這個(gè)旗草地的96。9%。

讓家園綠樹藍(lán)天

讓我們小手拉小手

讓我們小手拉大手

加入“呼喚綠色”行列保護(hù)綠色家園

今天播下一份綠色種子明天收獲一片藍(lán)天綠地！

行動(dòng)起來，從我開始！行動(dòng)起來，從現(xiàn)在開始！謝謝！

生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇七

大家好！我是我今天演講的題目是《低碳生活，就在你我身邊》。請問：你們看過《2012》這部電影嗎？在影片中，強(qiáng)烈的地震、巨大的火山爆發(fā)以及各種自然災(zāi)害讓眼前美麗而熟悉的家園瞬間變成了人間煉獄，人們倉皇逃生、疲于奔命的情景都深深地印在腦海中，令我揮之不去。這雖然只是一部電影，但它給予我們?nèi)祟愑刑?、太多的反思?/p>

當(dāng)今隨著世界工業(yè)化的迅猛發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，大量的二氧化碳等溫室氣體被排放到空氣中，造成全球氣溫升高，從而引發(fā)了不斷的'自然災(zāi)害。面對(duì)眾多頻仍的自然災(zāi)難，人們一直在苦苦地努力地尋找答案，從京都議定書到哥本哈根會(huì)議，節(jié)約能源已成為深入人心的環(huán)保理念，低碳生活成為我們急需建立的時(shí)尚的生活方式。也許你會(huì)說，低碳生活離我們學(xué)生的生活還很遙遠(yuǎn)，其實(shí)不然，低碳生活就在我們身邊。比如：有些學(xué)生家里電燈徹夜不熄、水龍頭滴水不停、冰箱里塞滿了亂七八糟的東西、整日地開著空調(diào)，這些顯然都是對(duì)社會(huì)資源的極大浪費(fèi)。你可知道：每節(jié)約1度電，就能減少1公斤二氧化碳排放，夏季空調(diào)調(diào)高一度，就可節(jié)省10%的能耗；用節(jié)能燈替換白熾燈，產(chǎn)生的溫室氣體將減少4倍。低碳生活就是讓我們養(yǎng)成自然而然地節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣——節(jié)能就是最大的減碳！

生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇八

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

20-年在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會(huì)，引發(fā)了可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)的熱潮。在“里約”精神的鼓舞下，20世紀(jì)90年代我國政府逐漸開始關(guān)注經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展問題，相繼通過了一系列相關(guān)重要文件。20-年9月，中共十四屆五中全會(huì)莊重地將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略納入“九五”和20-年中長期國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃，明確提出“必須把社會(huì)全面發(fā)展放在重要戰(zhàn)略地位，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展”;20-年中共十六大把建設(shè)生態(tài)良好的文明社會(huì)列為全面建設(shè)小康社會(huì)的四大目標(biāo)之一;20-年中共十六屆三中全會(huì)提出了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀;20-年中共十六屆六中全會(huì)提出了構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)的戰(zhàn)略主張;剛剛閉幕的中共十七大，首次把建設(shè)生態(tài)文明寫入黨的報(bào)告，作為全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求之一。

近二十年來，生態(tài)文明建設(shè)在我國發(fā)展迅速，取得了輝煌的成就：

1、生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步改善改革開放以來，我國先后實(shí)施了“三北”防護(hù)林、天然林保護(hù)、退耕還林、京津風(fēng)沙源治理等重點(diǎn)生態(tài)工程。初步達(dá)到了從“沙逼人退”到“人逼沙退”的轉(zhuǎn)變。并且，我國森林覆蓋率、森林儲(chǔ)蓄量和森林面積也大幅增加，比改革開放初期增幅巨大。

2、生態(tài)經(jīng)濟(jì)初具規(guī)模生態(tài)文明主張資源再利用的原則，把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)“資源—產(chǎn)品—再生資源—再生產(chǎn)品”的循環(huán)流動(dòng)過程，以最小的資源和環(huán)境成本，取得最大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。

這些年，我們作為發(fā)展中國家，堅(jiān)定不移地推進(jìn)節(jié)能減排，在新能源發(fā)展方面我們已經(jīng)步入世界前列。實(shí)現(xiàn)了水電裝機(jī)、太陽能熱水器的利用規(guī)模、核電在建規(guī)模、風(fēng)電裝機(jī)的增速四個(gè)全球第一。同時(shí)，生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展取得了可喜成就。經(jīng)過10多年的發(fā)展，我國全國范圍內(nèi)均有各種類型、不同規(guī)模的生態(tài)農(nóng)業(yè)試點(diǎn)。

3、生態(tài)旅游發(fā)展迅速自推動(dòng)生態(tài)文明發(fā)展以來，我國新建了許多森林公園。森林公園優(yōu)美的森林風(fēng)景資源和優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，正逐步成為社會(huì)公眾進(jìn)行戶外游憩、開展生態(tài)旅游的理想場所。這不僅滿足了人們的精神文化需求，也為維持生態(tài)的平衡、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系提供了保障。

短短二十年，在取得了輝煌成就的同時(shí)，我國的生態(tài)文明建設(shè)也存在許多問題：

1、我國的基本國情限制了生態(tài)文明的發(fā)展。

中國是地大物博，資源豐富。但人口問題是中國在發(fā)展道路上不可回避的問題。作為世界人口數(shù)量最多的國家，中國的人均資源占有量卻大大低于世界人均水平。然而中國正處于飛速發(fā)展的階段，各個(gè)行業(yè)的發(fā)展需要大量的能源作為物質(zhì)支持。大量的開采能源對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了不可彌補(bǔ)的傷害。同時(shí)，為了追求高效益、低成本，中國許多行業(yè)和地區(qū)不明由采用先進(jìn)的環(huán)保技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn)，排放也不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)。資源利用效率低、浪費(fèi)大。因此，中國單位gdp的廢水、固體廢棄物排放的水平大大高于發(fā)達(dá)國家，單位產(chǎn)值的消耗強(qiáng)度大大高于世界平均水平。在資源浪費(fèi)的同時(shí)，也對(duì)環(huán)境造成了傷害，如此惡性循環(huán)，中國將面臨更大的挑戰(zhàn)。

新中國以來，我國的經(jīng)濟(jì)一直處在很高的發(fā)展速度。發(fā)展快固然好，但是發(fā)展過快的話，就沒有充足的時(shí)間來提升人們的生態(tài)文明意識(shí)。許多人只是一味的追求物質(zhì)的滿足，為了追求高效益、低成本，不采用先進(jìn)技術(shù)、不按國家標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行生產(chǎn)。他們只看到了眼前的利益，卻忽略了長遠(yuǎn)的發(fā)展。這并不是因?yàn)閲覙?biāo)準(zhǔn)不完善、監(jiān)管體系不健全，而是由于大多數(shù)人不能正確地認(rèn)識(shí)我國生態(tài)的現(xiàn)狀，不能明確地認(rèn)識(shí)到自己的所作所為給地球帶來的嚴(yán)重后果。基本文化知識(shí)的缺失和基本環(huán)保意識(shí)的缺失，導(dǎo)致了生態(tài)文明建設(shè)很難進(jìn)一步推廣。

我國在增加森林覆蓋率方面取得了巨大的成就，不可否認(rèn)森林的增加對(duì)生態(tài)有著不可計(jì)數(shù)的好處。然而這種哪里出了問題就去哪里解決問題的方法治標(biāo)不治本。我們永遠(yuǎn)在解決問題而不是預(yù)防問題的發(fā)生。在許多城市，為了追求發(fā)展，仍有大片的天然植被被破壞，取而代之的是高樓工廠，好一些也只是完全沒有因地制宜的所謂綠化區(qū)域。這種不均衡的生態(tài)建設(shè)取得的生態(tài)效益并不顯著。

我對(duì)我國在生態(tài)建設(shè)方面有以下幾點(diǎn)建議：

1、計(jì)劃生育勢在必行。

環(huán)境問題竹根到底是人口問題造成的。人口不斷增長，必然會(huì)造成對(duì)物質(zhì)的需求不斷地增長。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)消耗能源，人口越多，所需能源越多，占地約大。為了滿足人們需求，就要不斷砍伐森林，開采能源，對(duì)環(huán)境造成巨大的負(fù)擔(dān)。所以，我們還是要控制人口的增長，也減少對(duì)環(huán)境的負(fù)擔(dān)。只要把人口的增長和生態(tài)建設(shè)保持在一個(gè)平衡點(diǎn)上，我們就能實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)人口過多，我們現(xiàn)有的水平就不能提供很好的物質(zhì)條件，隨著人們對(duì)物質(zhì)需求的日益增加，我們更難滿足人們的需求，為了滿足人們，我們不得不從環(huán)境中獲取更多，這就對(duì)環(huán)境增加了更大的負(fù)擔(dān)。

2、持續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了“輝煌成果”，生態(tài)環(huán)境卻遭到嚴(yán)重破壞，可持續(xù)發(fā)展受到損害。事實(shí)證明，單純的gdp增長指標(biāo)不能全面真實(shí)地反映問題，它沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長過程中的環(huán)境損失和資源消耗成本。所以，以犧牲能源消耗、環(huán)境資源為代價(jià)，換取某種經(jīng)濟(jì)增長，帶來一時(shí)的經(jīng)濟(jì)數(shù)字的增高，卻留下了長遠(yuǎn)的隱患。我們只有把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境、資源保護(hù)以及人的全面發(fā)展結(jié)合起來，才能對(duì)生產(chǎn)要素產(chǎn)生最科學(xué)的集聚效應(yīng)，并營造出源源不斷的發(fā)展后勁。并且，雖然短期來看，我們是得到了高效益，但是長遠(yuǎn)來看，生態(tài)的破壞對(duì)以后的發(fā)展是不利的，會(huì)造成很大的負(fù)擔(dān)，不僅增加了成本也增加了困難。我們不能只考慮近幾年的發(fā)展，而應(yīng)該縱觀幾十年、幾百年的發(fā)展，在追求眼前利益的同時(shí)，也追求未來的利益。可持續(xù)發(fā)展才是發(fā)展的正確道路。

要想從根本上維持生態(tài)平衡，再先進(jìn)的技術(shù)也只是不斷解決問題。舊的問題解決了，新的問題又出現(xiàn)了，這樣循環(huán)，無休無止。就算有一天技術(shù)的發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了生態(tài)被破壞的速度，但是如果人們沒有足夠的意識(shí)去利用新技術(shù)解決問題，一切的努力也是白費(fèi)的。所以說，要讓生態(tài)文明意識(shí)深入人心，要讓每個(gè)人都能意識(shí)到壓在自己肩上的生態(tài)建設(shè)的責(zé)任，才能更好的發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)。只有當(dāng)人們都有意識(shí)去保護(hù)生態(tài)了，新技術(shù)的發(fā)展才能更好的發(fā)揮功效。同時(shí)，當(dāng)人們的生態(tài)文明意識(shí)得到了提升，在生產(chǎn)生活中對(duì)生態(tài)造成的傷害也會(huì)減少，這也從根本上減少了生態(tài)問題。

4、均勻協(xié)調(diào)發(fā)展生態(tài)建設(shè)。

不僅在人煙稀少的地方需要建設(shè)生態(tài)林，在城市中生態(tài)的建設(shè)更是至關(guān)重要的。在城市中合理的增加綠化，不僅對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)有好處，也能給人們創(chuàng)造更優(yōu)質(zhì)的生活條件。我認(rèn)為城市生態(tài)建是我國下一步發(fā)展的重中之重。城市不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心，更應(yīng)該成為生態(tài)文明建設(shè)的中心。

以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次強(qiáng)調(diào)，在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。胡錦濤同志最近也在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話中指出：“可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展?！鄙鷳B(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)共同發(fā)展逐步成為我國發(fā)展的方向，走可持續(xù)發(fā)展的路線是一條正確而光明的路線。雖然這條路上充滿了困難，但回首看到我們已取得的輝煌成就，我們應(yīng)該對(duì)未來充滿信心。

生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇九

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

大家好！首先要感謝領(lǐng)導(dǎo)和同志們對(duì)我的信任，使我有機(jī)會(huì)在這里發(fā)表演講。在這個(gè)充滿生機(jī)和活力，挑戰(zhàn)和希望并存的偉大時(shí)代，沉浸在上海世博會(huì)隆重舉行的濃厚氛圍中，作為污水處理廠的一名年輕員工，就是要把一泓清水奉獻(xiàn)給人民。為此，今天我演講的內(nèi)容是“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)文明”。

茫茫宇宙，唯一載有生命的航船是地球。山清水秀，鳥語花香，是我們?nèi)祟惞逃械募覉@。那不是夢，那是我們祖先曾經(jīng)生活過的地方，仙境般的美麗，寶瓶似的富饒，茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在水中暢游，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物……可是由于我們?nèi)祟惖臒o知、短視和貪婪，毀掉了美麗可愛的家園，空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，家園滿目瘡痍，地球不堪重負(fù)。

人類是聰明智慧的，在前進(jìn)的歧途中驚醒了，現(xiàn)代化并不是破壞環(huán)境，向大自然一味掠奪索取的生活方式不可取，要走可持續(xù)發(fā)展道路，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)綠色生活，做到人與自然環(huán)境的和諧。環(huán)境在人類自己手里毀壞，也能在人類自己手里建好。于是，“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)文明”是每個(gè)人的理想愿望和奮斗目標(biāo)。在倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)文明中，我們污水處理廠承擔(dān)著重大責(zé)任，我們要通過自己的辛勤勞動(dòng)，化廢為利，把污水變成清水，重新流向河流，去滋潤大地，讓植物繁茂地生長，滿目蒼翠，一片秀色；讓上海世博會(huì)環(huán)境優(yōu)良，流淌清水，無限美麗。我們年輕員工是污水處理廠的生力軍與主力軍，要承擔(dān)起自己的責(zé)任，努力工作、認(rèn)真工作、辛勤工作，無怨無悔，在平凡的污水處理工作崗位上，做出不平凡的業(yè)績，讓青春閃光，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。通過我們的艱辛努力，通過我們的無私奉獻(xiàn)，祖國的環(huán)境一定會(huì)變得更美好，可以預(yù)見，我們向往我們祖先過得那種優(yōu)良環(huán)境、生態(tài)文明的生活，在我們這一代，一定會(huì)重現(xiàn)，藍(lán)天白云，綠水青山，魚在水中游，人在畫中行。

“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)文明”不能等靠要，必須從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。我們年輕員工要從生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，立足自身，點(diǎn)滴做起，厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。我們大家行動(dòng)起來，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，讓天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，流水清澈清澈。生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的綠色環(huán)境就會(huì)呈現(xiàn)在我們面前，讓我們大家快樂幸福地生活。

我的演講完了，謝謝大家。

生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇十

同志們：

大家好！

為全面貫徹落實(shí)黨的“建設(shè)美麗中國、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的總體部署，傳播生態(tài)文明理念，構(gòu)建全民參與環(huán)境保護(hù)的社會(huì)行動(dòng)體系，在全社會(huì)營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣，引導(dǎo)人們選擇低碳環(huán)保綠色生活，積極、理性、深入地參與生態(tài)文明建設(shè)，我們向全校提出以下倡議：

讓我們自覺樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，支持、參與生態(tài)文明宣傳教育，形成愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。進(jìn)一步推動(dòng)形成“我為建設(shè)綠色家園盡責(zé)，我以奉獻(xiàn)生態(tài)文明為榮”的良好風(fēng)尚。

自覺參與全民義務(wù)植樹活動(dòng)，加快推進(jìn)綠色家園和生態(tài)文明建設(shè)。積極倡導(dǎo)梳理生態(tài)文明觀念，把個(gè)人的環(huán)保行為視為文明修養(yǎng)的組成部分，爭當(dāng)“環(huán)保衛(wèi)士”、“文明標(biāo)兵”，大力宣傳綠色生活的理念。

通過開展少開一天車、清理環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)保大家行等活動(dòng)，踐行低碳生活、綠色消費(fèi)。珍惜生態(tài)綠化建設(shè)成果，愛護(hù)花草樹木，爭做綠色家園的守護(hù)人，爭當(dāng)愛綠護(hù)綠的先進(jìn)和模范，切實(shí)保護(hù)好造林綠化成果。

用熱情植下一棵樹，用愛心呵護(hù)一片綠。建設(shè)生態(tài)鹽城、綠色鹽城，我們義不容辭!讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，爭當(dāng)積極營造優(yōu)美人居環(huán)境的創(chuàng)造者，為共建綠色家園，共促生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量!

生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇十一

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴??！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動(dòng)起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧！

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心，漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”?！熬盼濉币詠恚覀兪冀K把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。

南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬平方公里，在我省達(dá)4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。

隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕??！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念?！氨Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山?！边@是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺行動(dòng)。

春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機(jī)。把這美景來維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好。

生態(tài)文明建設(shè)演講稿大學(xué)生篇十二

同志們：

大家好！

為落實(shí)密云縣xxxx年創(chuàng)建生態(tài)縣、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村工作意見，縣農(nóng)委、縣生態(tài)辦在這里舉辦創(chuàng)建生態(tài)文明村培訓(xùn)班。參加培訓(xùn)的有各鄉(xiāng)鎮(zhèn)主管鄉(xiāng)鎮(zhèn)長、生態(tài)辦主任、駐生態(tài)文明村包村工作隊(duì)成員和列入-年重點(diǎn)創(chuàng)建生態(tài)文明村的支部書記、村主任。我們舉辦這次培訓(xùn)班的目的，是讓大家進(jìn)一步提高對(duì)創(chuàng)建生態(tài)文明村、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的認(rèn)識(shí)，明確生態(tài)文明村的創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，理清思路、掌握方法，抓住機(jī)遇、奮發(fā)有為，把創(chuàng)建生態(tài)文明村工作推向制度化、程序化和規(guī)范化。下面，我講三點(diǎn)意見。

我們以科學(xué)發(fā)展觀為基礎(chǔ)，按照“內(nèi)外腦結(jié)合，以我為主”的原則，根據(jù)生態(tài)縣考核標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合北京對(duì)我縣的功能定位，編制了水平較高的生態(tài)縣建設(shè)規(guī)劃。8月30日，規(guī)劃通過了市環(huán)保局組織的專家評(píng)審，專家們一致認(rèn)為，我縣的生態(tài)縣建設(shè)規(guī)劃達(dá)到了全國先進(jìn)水平。9月28日，規(guī)劃通過縣人大審議批準(zhǔn)，上報(bào)國家環(huán)保總局備案，我縣正式列入創(chuàng)建生態(tài)縣第一梯隊(duì)。

經(jīng)過一年的探索實(shí)踐，全縣的創(chuàng)建工作形成了城市和農(nóng)村兩大陣六大平臺(tái)。在城市開展創(chuàng)衛(wèi)、創(chuàng)?；顒?dòng)，在農(nóng)村開展創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村活動(dòng)，在精神領(lǐng)域開展創(chuàng)建首都文明縣活動(dòng)，在各行各業(yè)開展“行業(yè)創(chuàng)綠”活動(dòng)，在開展六項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)的同時(shí)，大力實(shí)施全民素質(zhì)提高工程、生態(tài)縣建設(shè)重點(diǎn)工程和生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展工程，為實(shí)現(xiàn)生態(tài)縣建設(shè)目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。去年，我們以創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村為著力點(diǎn)，加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，下大力量進(jìn)行農(nóng)村環(huán)境綜合治理。我們提出了“高標(biāo)準(zhǔn)、低成本、能承受、可推廣”的生態(tài)文明村建設(shè)原則，創(chuàng)造性地實(shí)施“三治五化”工程，解決農(nóng)村垃圾處理、污水治理和安全飲水等問題，初步建立了“村收、鎮(zhèn)運(yùn)、縣處理”的農(nóng)村垃圾處理系統(tǒng)。在這方面我們成績是非常顯著的，太師屯、溪翁莊兩個(gè)鎮(zhèn)創(chuàng)建成北京市環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中太師屯創(chuàng)建成全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有51個(gè)村通過北京市生態(tài)文明村考核驗(yàn)收。

通過創(chuàng)建首都文明縣，舉辦-密云首屆生態(tài)文化節(jié)、休閑經(jīng)濟(jì)論壇、生態(tài)知識(shí)大賽、生態(tài)縣建設(shè)百村行等活動(dòng)，讓生態(tài)縣建設(shè)家喻戶曉、人人皆知，打造了“生態(tài)密云、休閑之都”品牌，密云在首都乃至全國的知名度也有很大程度地提升。通過創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村工作，部分村莊環(huán)境顯著改變。村民們告別了雨天一腳泥，晴天一身土的日子，垃圾污水少了，街道路面平了，居住環(huán)境美了，村莊夜里亮了，生態(tài)文明村有了雛形；通過戶廁改造，10000多戶農(nóng)民用上了水沖式廁所，家庭衛(wèi)生好了，蒼蠅蚊子少了，有效的抑制了一些疾病的傳播；沼氣池的建設(shè)、節(jié)能吊炕的使用、太陽能熱水器的安裝，使農(nóng)民的生活質(zhì)量有了進(jìn)一步提高，老百姓真正得到了實(shí)惠。