在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

中外名著讀書心得篇一

中外名著讀書心得可以看出大家對名著的深刻感受!下面是本站小編給大家整理的中外名著讀書心得，供大家閱讀!

在暑假中，我重溫了《西游記》這本書，這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中，不由得浮想聯(lián)翩。

孫悟空對自己的師傅非常忠誠，有一次唐僧誤會了孫悟空，要趕走他，孫悟空臨走時給唐僧磕頭，唐僧扭過頭去不看，孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那，沙師弟在唐僧遇險后去找菩薩，當孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧，和他們一起去取經。在機智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經，普度眾生。讀了這本書之后我深深地意識到，在我們的日常生活中，經常會遇到一些困難與磨難只要我們團結一心，不怕困難，不像豬老二似的老喊著散伙，我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面，在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情，唐僧還真就相信了，可孫悟空用火眼金睛識破了他們，就想訓它們，唐僧卻念緊箍咒，并趕走了孫悟空。我有時真覺得唐僧真笨.但是，在我們的生活中不正是如此嗎，有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢財，我們應該善于分辨人的好壞，練就一套我們自己的火眼金睛.《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣，還蘊涵著一個道理，把它稱作是《四大名著》之一簡直就當之無愧。

最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為他們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們美好的童年來之不易啊!

高爾基這種堅強的品質值得我們的學習，因為童年的艱苦生活，他獲得了堅強的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅強不屈，敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應該好好學習的。我感到很幸福，因為我有一段美好的童年。記得在小時候，我很調皮，也很淘氣，經常做一些稀奇古怪的事。有一次，爸爸送我一些小魚，我找來一只大口瓶，洗干凈，灌滿水，把它們放進去，還放了些水草。后來，小魚在我的精心照料下漸漸長大了。就在這時候，外面流行著感冒媽媽怕我傳染，每天讓我喝霍香沖劑，預防感冒，一天，我去看小魚，發(fā)現(xiàn)有一條小魚呆頭呆腦，我突然想到，我的小魚還沒有吃霍香沖劑它們會不會感冒呢?于是我從爸爸的藥箱里拿出一包，把整包倒下去，開始沒有反應，過了一會兒，水變成咖啡色，我看見小魚慌慌張張地沿著瓶壁游來游去，嘴一張一張的。我想小魚吃了霍香沖劑就不會生病了又過了一會兒它們像喝醉酒一樣互相撞來撞去，最后沉入水底，我以為他們睡著了過了好一會兒我搖搖瓶子他們還是沒動靜，我把小魚倒出來，它們已經死了我含淚自責：“小魚啊，我不是有意還你們的，可沒想到你們卻死了”晚上我問下班的爸爸，他說：“小魚怎么能吃藥呢?”爸爸點了點我的小腦袋，又說：“你真傻呀”我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!

“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”這是海明威評價他的《老人與?！返?。

《老人與?！匪茉煲粋€硬漢形象。講敘古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。作者為什么沒什么沒讓老漁夫勝利呢?從中有一個哲理：“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是打不敗他。”每個人都有缺陷，只要你能戰(zhàn)勝它，而不是屈服它你就會變的強大。音樂家貝多芬說過：“我可以被摧毀，但我不能屈服?！?/p>

人生本身是一種無渴望的追求，在人生的道路上難免有坎坷，只要你擁有了勇敢和自信，你就會成為勝利者。

中外名著讀書心得篇二

記得初二時讀過《簡愛》。當時也只是粗淺的一看，只是覺得簡是一個追求愛情自由的人，而如今真是常讀常新。

簡一個貧窮低微、長相平平、性格倔強、感情豐富，而且多才多藝。會繪畫、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對話時，你問一句，她答一句，從不多說。

簡的童年是在黑暗中度過，父母雙亡、寄人籬下，姨媽的嫌棄、表姐的蔑視，而她在絕望中振作，沉淪中重生。這是一個小女孩人格的力量。

離開了姨媽，在慈善學校中遇到了他的好朋友海倫，一個放棄現(xiàn)實高傲的天使，他的生命又象落日一樣短暫、壯美。默默的離開了簡。簡的失友之痛，加上羅可赫斯特的詆毀，簡倔強不屈，用她一張平凡的臉面對一切。六年的學生，二年的老師。見長大了。

于是作為一個家庭教師，他來到了桑菲爾德，在某個下午，她穿著那件青黑色的風衣，在路邊遇到了羅切斯特，相見時，不知真的象羅切斯特說的那樣，是簡愛的魔力，把他的馬摔倒了，還是別的原因。羅切斯特在簡愛的身邊摔倒。于是簡愛的嚴肅、自重、認真、自強，深深的`吸引了他。在某個夜晚他道出了他的心聲：“我有時候對你有一種奇怪的感覺---特別是象現(xiàn)在這樣，你靠近我的時候，我左邊肋骨下的哪一個地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結，打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開，那時候，我內心就會流血?！倍Y婚時，得知羅切斯特有了妻子，自尊自強使她絕然離開了他，最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子，雙目失明，她再次全身心的來到他身邊。

簡曾說過一句很有名的話：“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!”可能這就是簡人格的寫照，也是我喜歡簡愛的原因，羅切斯特也曾說過：“jane you strang almost unearthly thing”這可能就是簡的特殊之處!

這也怪不得簡愛吧中，有一人寫道：看完了《簡愛》，讓我對簡愛這么個人也充滿了敬佩之情。我想，我將來也得當一個象簡愛這樣的人。

中外名著讀書心得篇三

那是第一次看到草原，無邊無際，青綠渲染了整個大地，暗黃的馬道上不時有肥壯的馬兒飛奔而過。這晴空萬里下洋溢著靜美，卻讓我找出了一份激昂。

縱馬奔馳在黃色的土道上，望著悠悠的白云，腦袋里卻浮出了狼的影子。放眼四周，幻想著這里曾蟄伏著的狼的身影：灰色的毛和剛健的身軀壓低了，隱匿在叢中，用十萬的耐力與羊兒們的警惕對抗，腦子里也許還盤算著絕妙的計謀，泛著幽光的眼睛毫不放松地盯著羊群----這是讀《狼圖騰》時，腦海里浮現(xiàn)的場景。此刻，它卻出現(xiàn)在我的思緒中揮之不去。

《狼圖騰》中，主人公陳陣養(yǎng)的那只小狼與那用“絕計”突襲羊群的狼在我心中同樣是那么神圣而令人琢磨不透。我敬佩它們對自由的理解與渴望，對環(huán)境的適應力，敬佩它們的團結、親情、桀驁不馴，更令我敬佩的是狼驚人的計謀，兇悍、頑強，它們永不寄人籬下，永不屈從的性格，骨子里透著的原始的狂野。這性格，這原始，都從小狼那小小的身軀與銳利的目光中散發(fā)出來，令我折服于它。

《狼圖騰》第十四章中，陳陣對著那在馬桿上迎風飛展的狼皮時，禁不住想起鑲金狼頭的蒙古軍旗：“……在狼旗下沖鋒陷陣的草原騎兵，全身一定都奔騰著草原狼的血液，帶著從狼那里學來的勇猛，兇悍和智慧征戰(zhàn)世界……”歷，突厥騎兵憑著自身的狼性，在被逐出中原后打出了一片新天地，突厥的騎兵有如狼群一般，席卷了東羅馬首都君士坦相堡，攻下了古埃及，統(tǒng)一了中亞細亞，建立了橫跨歐亞非的奧斯曼帝國，這是什么?這是“狼”!

同為狼，《亮劍》中李云龍也有一番理解：“我們是狼，是一群嗷嗷叫的狼!遇敵必亮劍!亮劍必制勝!”這何嘗不是狼性的又一種詮釋?李云龍的狼性，是遇到強者不畏懼，勇于亮出劍來且?guī)е貏僦牡男愿瘛?/p>

如同草原狼結群圍攻，謀劃出必勝奇招，它們會積蓄力量，從不畏懼有比它們更強的對手。面對強大的對手，明知不敵，也要毅然亮劍，即使倒下，也要成為一座山，一座嶺!是的，面對人類的追殺，狼從未俯首認輸，強烈的求生欲讓它們把生死追逐演繹得如此可歌可泣!可是，哪個獵手看到了狼倒下時，眼里的那份不甘與仇恨?這讓我萌生一句話：狼死，狼魂不死!

細細品讀姜戎帶給我們對于狼的重新認識與思考，原來，狼的性格并不如一般人認為的兇殘，也無獅虎般的健壯，狼之神，狼之魂，是如騰格里般的純凈與神圣。《狼圖騰》中，狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲、高超戰(zhàn)術，以及對天、地形的利用，無不凝聚了狼的智慧，這些智慧把世界改造成如今此貌!狼的視死如歸和不屈不撓，狼族中的友愛親情又讓它們更團結一致。狼同時還守衛(wèi)著草原。

讀著《狼圖騰》，我仿佛看見蜇伏在草原上盯著羊群的狼，希望我們每個人的心中都能有一雙狼的眼睛!

中外名著讀書心得篇四

當我懷著好奇去讀《綠野仙蹤》這本書時，讀后似乎領悟了許多。書中體現(xiàn)出了對友情的珍視和對幸福、智慧、愛心和勇氣的追去。書中主人公們?yōu)閷崿F(xiàn)他們的心愿，互相幫助，攜手合作，歷經艱險，最后他們都憑借自己的智慧和堅毅，實現(xiàn)了他們的愿望。其實在現(xiàn)實生活中，我們也要懂得和及時珍惜我們的友情，追去我們的幸福。在21世紀的今天，我們要做個有愛心和勇敢的人。

隨著人民生活水平的提高和保健意識的逐漸增強，人們對飲食的需求正從量的滿足轉向了對質的重視。所以當我看了《常見野生蔬菜》這本書時，我發(fā)現(xiàn)這本書里推薦的50余種野生蔬菜和500種菜式都是我們常見家料理的綠色健康食品。從食飽、食好到食療，這是人類文明發(fā)展的'趨勢，越來越多的人對野生蔬菜給予重視，它們保持著原有的品質和天然的特色，它與家常蔬菜不同的色、香、味、形和更為豐富的營養(yǎng)成分及獨特的藥療保健作用正在被不斷發(fā)掘。

給我感觸至深的莫過于中國打工妹實錄《繁花》，這里面的打工仔又被排斥、被輕視、被羞辱......這本書抒寫了對人性的告白，盡管打工妹地位卑微，但她們都有自己的人格，都應該去尊重她們。其實不管是窮人、富人、丑人、美人，風口浪尖的人都應該傾聽、了解、接納、在意一切人世的滄桑。每個人都有自己的夢想，打工妹也不例外，她們有自己的夢想，有對夢想的追求，有對生活的追求和對生活的熱情。生命是平等的，可當看到打工妹的淚水時，我看到生命權的不平等，她們的權利被一次次的漠視。一幕幕悲劇在不停上演，最終的受害者究竟是一部份人，還是我們整個社會?我們都醒悟，這個社會也醒悟吧!去幫助那些打工妹，最起碼懂得尊重她們，關愛她們。

通過閱讀了這幾本書之后，內心深處被震撼，那一平靜的湖面此時卻是波濤澎湃，久久不能平靜。從書里我體會到學習到許多我未曾體會和學習的東西。在以后的生活中，我會利用更多時間去閱讀那些有益人心的書本，不停地凈化自己的心靈。

中外名著讀書心得篇五

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人，簡愛，格列佛游記的讀后感。他是一個遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當作是兒童文學作品,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

《格列佛游記》這個名字2022或許有些同學會有些陌生，但是相信大家一定讀過有關小人國，大人國的故事吧?沒錯，那些家喻戶曉的故事正是由《格列佛游記》中挑選并改變出來的。

作者以神奇的想象里、夸張的筆法和發(fā)人深省的主題描繪了一個冒險精神的年輕人遭遇海難，漂泊到許許多多奇怪又有趣的地方的故事，我們就在這里談一談主角格列佛的第一站小人國的故事吧。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

腳踏七彩祥云跳上云端，手握金箍棒睜開火眼金睛每當看到這些詞句，人們便會不由自主地想到明代小說家吳承恩的經典大作《西游記》中的傳奇人物孫悟空。

放下這本厚厚的《西游記》，我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懶做的豬八戒、任勞任怨的沙和尚等人物一個個倒映在我的腦海，可最令我難以忘懷的是哪個敢做敢想的孫悟空。他天命不凡，從裂石中蹦出;他要強好勝，被太上老君捉拿還不屈不降;他忠心耿耿，在取經路上遵循唐僧之言。更可貴的還是他那敢做敢想的高貴品質。他在聽了猴老的話后便毫不猶豫地下了東海;在天仙威脅到他，他就自封齊天大圣打上南天門;在沒收到蟠桃會的邀請時，他大膽地在桃會上大鬧一番鬧天宮、闖地獄、下東海、偷蟠桃，讀著讀著，我不禁也熱血沸騰起來，更為他的敢做敢想而敬佩萬分，這也是《西游記》的精彩與絕妙之處。

因呀!

孫悟空，是一個傳奇英雄，是一個要強好勝的石猴，更是一個敢做敢想的熱血的人!

當我翻開《格列佛游記》的時候，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國游記、巨人國游記這些字眼似乎被作者施加了魔力，吸引著我迫不及待地讀下去。

格列佛即是一個醫(yī)生，也是一個偉大的航海家、冒險家，他多次去過不同的沿海國家，也多次身處險境。其中，最讓我難忘的是格列佛航行時觸礁，然后隨海浪漂流到小人國。起初小人國認為格列佛會對他們的國家構成威脅，但是格列佛自愿讓他們綁起來，并讓他們搜身，還寬宏大量把襲擊他的人給放了，這些舉動使小人國漸漸對格列佛產生了信任，并對他友好起來，這是格列佛以善良、友好為原則對待他們的結果。后來，格列佛與小人國和諧相處，還幫小人國打敗了敵幫，立下赫赫戰(zhàn)功。最后遭到彈殉時，他可以不費吹灰之力摧毀小人國，但是他并沒有那樣做，而是想辦法逃離小人國。

在這里，格列佛給我留下了深刻的印象。雖然小人過起初時待格列佛很不友好，最后還要迫害他，但格列佛并沒有仗著自己人高馬大去傷害他們，而是很友好地對待他們。最后受到迫害離開的時候，還念及小人國國王的恩情，也不去報復他們。我認為我們應該向格列佛學習，學習他的寬容、善良和以德眾。其實，人與人之間就應該彼此和諧相處。因為人與人之間是平等的，沒有優(yōu)劣卑賤之分，不應該彼此猜忌、蔑視。在這一點上，格列佛以自己高貴的品質給我們做出了表率。而一個人是否有好的思想品質是非常重要的。對此，我們一定要從我做起，從現(xiàn)在做起，讓自己成為具有高尚品質的人，為美好的將來而奮斗。

其實，在格列佛的冒險生涯中，他遇到了很多的困難，但是都靠自己的那頑強的意志一一克服了。格列佛那高尚的品德和堅強的意志精神實施激勵我去勇敢地面對生活中的一切艱難與困苦，這就是《格列佛游記》給我最大的啟示。

讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

《格列佛游記》的藝術特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

一本好書，會讓你感動，會讓你有空靈飄逸感，會讓你百看不厭，會讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學習方式之一，自有書籍文字2022伊始，人類就在閱讀中傳承著文化，開啟心智。而一些經典名著的閱讀，更是人類思想文明的精華，值得后人去研究，發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您提供以下讀后感，希望對您有所幫助!

《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。格列佛他是18世紀一個普通的英國人，同時他也是一個不尋常的魯濱遜，是一個天生喜歡冒險人。他是一個勤勞勇敢、機智善良的人。他記憶力很強，善于學習和觀察，善于思考，有獨特的思維，性情溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。同時他聰明機智，有膽識，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠見機行事，抓住一切機會追求自由，有著極強的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率，愛國，也十分顧惜自己的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識豐富的學者?？偟膩碚f他是一個具有質疑精神，酷愛真理，有忍耐力的勇者。

書中的第一部分小人國之旅中的小人國，描寫了小人國王國中最高的職位要通過跳繩(不是以人的能力品德)來決定，誰跳得最高，誰就能獲得最高的職位，實際上反映了在當時的英國平常人難以憑真才實學獲得其應有的地位。

書中的第二部分大人國之旅中的大人國則充分暴露了大人國國王對英國如此喜好戰(zhàn)爭也表示出極大的憎惡，這也正是作者借大人國國王之口來譴責戰(zhàn)爭帶給人民的惡果。

書中的第三，四部分也分別表達了作者贊成和平制度和反映出由于歷史的限制，作者無法找出擺脫人類丑惡的態(tài)度。

中外名著讀書心得篇六

一個幾經考驗的小男孩，流浪在倫敦街頭，他是一個可憐的孤兒。他叫奧利弗。

當我合上書的最后一項，小奧利費那純真的笑容總是在我的腦海浮現(xiàn)，他似乎在對我訴說：“當時所謂的慈善機構濟貧院里，根本就是地獄。九歲那年，我在棺材店當學徒，同樣受到不堪忍受的待遇。我便逃向倫敦，卻被小偷所騙，跌進了一個事先安排好的陷井，老賊費根一心想把我訓練成小偷，可我沒有就范，因為我對自由的追求以及對新生活的向往永遠不會泯滅。最后在好心人的幫助下，終于過上了幸福的生活?！?/p>

雖然奧利弗碰到了很多壞人：老奸巨猾的費根，十惡不赦的賽克斯……但是他也是幸運的，遇到了可親可敬的露絲小組和布郎羅先生。其實，好人不止這些，像南茜，可他為什么要當小偷?這都是因為當時的環(huán)境造成的。

英國作者狄更斯創(chuàng)作這本小說時，正是英國經濟上最發(fā)達的時期，可為什么還有那么多像奧利費吃不飽、穿不暖的孤兒?這本小說像一塊明亮的位子，照亮了英國的每一個角落。反映了善與惡、美與丑、正義與邪惡的斗爭。同時揭發(fā)了當時英國資本主義的不公平，小說發(fā)出了對當時英國法律對窮人及他們孩子不屑一顧的最強烈的抗議。

我的感受還有很多，就讓它化為我對小奧利費的同情吧!

中外名著讀書心得篇七

世界名著之所以是世界名著,其關鍵在于獲得世界各國人的肯定與推崇?！逗神R史詩》作為世界名著,想必也早已被無數(shù)的讀者欣賞品味鑒評過了,如此一來,我的這篇讀后感未免顯得滄海一粟,其力也細，其功亦微;即便如此;讀過此書后的感情沖動還是讓我不得不寫下這篇讀后感。

首先,《荷馬史詩》讓我感受最深的是這么一點:表現(xiàn)戰(zhàn)爭,動人心魄。讀《荷馬史詩》的人,如果對它里面的戰(zhàn)爭場面描寫和英雄戰(zhàn)斗描寫無動于衷的話,那么只能證明讀者的心不在焉已達到了如同白讀的程度。寫戰(zhàn)爭場面的史詩或史書,各國想必都有,然而能把戰(zhàn)爭場面描寫得如此富有震撼力、如此攝人心魄的,恐怕也只有這一本古希臘人的詩篇了。在《荷馬史詩》尤其是《伊利亞特》中,戰(zhàn)爭已經完全現(xiàn)出了它的原形——血腥與野蠻。就這一點來說,連現(xiàn)在的某些用高科技手段拍攝出來的好萊塢影片中的戰(zhàn)爭場景都無法與之比肩。

“……他一心想打死伊德莫紐斯卻被對手先投出的槍刺中,。

喉嚨被穿了一個大洞。

他就像一棵聳立于山間的橡樹或白楊樹,。

或是挺拔的松樹被木工揮舞的利斧砍倒、

運到海邊去做造船的木料……”

“……他利落地倒下,槍還扎在心臟處,。

槍桿隨著還在跳動的心臟顫抖……”

“……莫諾提奧爾特不甘示弱,。

砍中了他的腦門,腦殼劈為兩半,。

兩顆血淋淋的眼珠落在他腳下的塵埃里,。

身體晃悠悠地倒下……”

真不知道連看到太陽西沉就忍不住“啊”的一聲叫出來的金圣嘆看到這些描寫會做出如何反應。像這樣的血腥場面,在一般的令人作嘔的恐怖讀物中或許能找得到,甚或有甚于此,然而把這些用詩句來表現(xiàn)出來,卻達到了無可比及的藝術效果,即外俗內雅,當詩人貫注了他的真摯感情于這些嚇人的詩句中時,他就已經擺脫低級趣味的寫作,而進入藝術的創(chuàng)作了。人類的野蠻性是無時不在的,真正完全反映它的便是戰(zhàn)爭,而能把野蠻性合理而又完美地溶入戰(zhàn)爭的創(chuàng)作,恐怕也只有《伊利亞特》了。

在《奧德賽》中,雖然更多的內容是描寫諸神的安排、奧得修斯的奇遇以及各地的風土人情,但是在對英雄事跡的敘述中,也從不避諱露骨的戰(zhàn)斗場面描寫。這些戰(zhàn)爭場面一樣讓人身臨其境、心驚肉跳、熱血沸騰,仿佛能找回塵封了的對冷兵器時代的沖突的記憶。

其次,不得不談談它的文辭如何之巧妙、華美和偉岸.一部史詩,洋洋灑灑幾十萬字,算得上是鴻篇巨制了,然而讀起來卻是那么的朗朗上口,那么的形象逼真,那么的跌宕自如,那么的氣勢雄渾。作為敘事詩,它的辭采運用簡直達到了出神入化的境地.第一,人物語言描寫富于表情化,貼合人物的性格及場景設置,而且不乏幽默感。從這些語言對話中,讀者不難推測出人物性格以及當時的心理狀態(tài)。比如給我印象最深的,赫克托爾與艾阿斯決斗前所說的話：

“艾阿斯,宙斯的后代,。

特拉蒙國王的兒子,士兵的將領,。

你切莫把我當成不諳戰(zhàn)事的孩子或婦人。

我是一個精通戰(zhàn)事懂得如何殺戮的人……”

用連續(xù)幾個稱呼來叫對方,這既是西方人普遍遵從的一種禮儀,又恰如其分地駁斥了對手的挑釁,給對手以一種只可意會的諷刺挖苦;而后面的話語則以一種近乎幽默的語氣表達了赫克托爾內心的自信和與對手決一死戰(zhàn)的決心。諸如這樣恰當?shù)恼Z言描寫在全詩中比比皆是,因為《荷馬史詩》有一半左右的篇幅都是以對話的形式寫出來的,而這,也正是本詩的特長之一。第二,動作描寫具體傳神,而且運用了多種表現(xiàn)手法.多處比喻手法的運用來描寫動作是本詩的一大亮點。比如雅典娜幫助奧德修斯等人追殺求婚者的那一段:。

“……雅典娜搖起埃吉斯,凡人的災星,。

把求婚者嚇得昏頭轉向、四竄奔逃,。

像那春暖日長季節(jié)的牧牛,被糾纏不休。

的牛虻追趕叮咬,發(fā)瘋似的奔跑.

像那爪利嘴硬的禿鷲,從大山撲下,。

平原上的小鳥驚叫逃竄,在云層下面,。

卻不能抵擋鷹鷙的猛撲,悲慘死去,無可抵御。

奧德修斯等人正是這樣,橫掃宮殿,追殺求婚者。

傷者發(fā)出撕心裂肺的痛嚎,躺倒一地,。

人頭紛落,血流成河……”

比喻手法把單調的殺戮過程描繪成了人皆能懂的形象逼真的動物格斗,表現(xiàn)英雄的勇猛及對手的慘敗,又不自覺地加入了作者的感情傾向,真可謂一石二鳥。另外,正是通過語言與動作描寫的有機結合,才使《荷馬史詩》的故事成為豐滿完整的有機體。第三,即使是直接的白描也寫得氣勢宏偉。這一點表現(xiàn)得最突出的當數(shù)《伊利亞特》第二卷中對希臘聯(lián)軍和特洛亞聯(lián)軍的各自布陣及其成員來源的描述。作者不厭其煩地把每一支所來自的城邦介紹清楚,把那里的人的首領及其宗族歷數(shù)一遍,而且還詳細描述他們的戰(zhàn)斗力(不無夸張之處)。作為一首詩,這的確顯得羅嗦、冗長而且拖沓,但是作為文學史學作品,這些描述卻顯示了戰(zhàn)爭雙方的雄厚的實力,增強了戰(zhàn)斗場面的氣勢,正是這些描繪,使《荷馬史詩》的戰(zhàn)爭場面變得無比宏大,氣勢無比雄渾。

最后,《荷馬史詩》的結構嚴謹,故事性強,讀后讓人拍案叫絕。

《荷馬史詩》是文人根據(jù)特洛亞戰(zhàn)爭后流傳在民間的神話和英雄傳說加工整理而成的.雖然特洛亞戰(zhàn)爭確有其事,但是民間傳說便必有其虛構性,一些人物及事件定有虛構之嫌,而且在不同地方可能有相互矛盾的傳說流傳下來,而且不必說希臘神話中的諸神本已虛構,況且相當大一部分人認為《伊利亞特》和《奧德賽》并非是由一個人或一個寫作隊伍完成的(根據(jù)對兩部分的詳細比較)。但是即便如此,《荷馬史詩》中的“特洛亞戰(zhàn)爭”仍然是一個結構緊湊合理的、人物事件并行不悖的完整的故事,這不能不令人佩服。先是諸神的一場爭吵引發(fā)了人間戰(zhàn)爭的禍端,隨后諸神各自支持一方,使戰(zhàn)爭開始并且變得曠日持久,而后希臘聯(lián)軍內部引起矛盾,使戰(zhàn)爭局面不可捉摸,再后來聯(lián)軍消除矛盾,重歸于好,團結一致,最終攻陷特洛亞城,戰(zhàn)爭以希臘聯(lián)軍的勝利而告結束;而戰(zhàn)爭結束后,又以一個希臘將領回家的經歷為線索描述了希臘聯(lián)軍的下場,而這些事件都是由無所不能的諸神所預先設計好的。

如讓阿基硫斯預言阿伽門農“會為他的傲慢付出生命”,后來阿伽門農果然死于非命;又如赫克托爾得到神諭,預言阿基硫斯會被阿波羅殺死,后來亦得到實現(xiàn)。這些故事既宣揚了命定論的觀點,又謳歌了故事中的主人公們不畏命運、不怕犧牲、與悲慘命運作斗爭的精神,給人以極強的感染力。如果說文辭的華美是詩歌的固有特征的話,那么如此嚴謹?shù)墓适虑楣?jié)卻超越了它的文學性,使之成為史詩中的典范,給后世的史詩創(chuàng)作提供了借鑒和模式。

讀詩,要用心投入,置身詩意之內;讀史,要能從書中出來,借古喻今。而讀《荷馬史詩》,這部史詩,則須既能投入,又能化出。正是以深入淺出的目標來要求自己,我寫下了這篇讀后感。而說到對《荷馬史詩》的整體印象,我總結了一下,表達為八個字:瑰麗奇?zhèn)?悲壯雄渾。

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中外名著讀書心得篇八

2、托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》。

3、歐·亨利《麥琪的禮物》。

4、海明威《老人與?！?。

5、夏洛蒂·勃朗臺《簡·愛》。

6、艾米莉·勃朗臺《呼嘯山莊》。

7、安徒生《安徒生童話》。

8、丹尼爾·笛?！遏敒I孫漂流記》。

9、普羅斯佩爾?梅里美《嘉爾曼》。

二、簡析《魯濱孫漂流記》的思想意義。

丹尼爾·笛福出生于英國的中下層資產階級。是英國啟蒙時期現(xiàn)實主義小說的奠基人，被譽為“英國與歐洲小說之父”。

《魯濱孫漂流記》是其代表作。主要講述通過個人努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折，采用自述方式，可讀性較強。作品中的主人公魯濱遜·克魯索不屑守成，傾心開拓，三番五次的拋開小康家庭，出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后，他運用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造器具，縫紉衣服，把荒島改造成“世外桃源"。他在海外冒險多年，經歷千辛萬苦，終于得到了可觀的財富，回到了英國，完成了一個時代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。因此，魯濱遜·克魯索被稱為是西方文學中第一個理想化的新興資產者形象。因為在他身上表現(xiàn)了強烈的資產階級進取精神和啟蒙意識。

18世紀60年代,第一次工業(yè)革命在英國展開。1840年前后，英國的大機器生產已基本取代了工廠手工業(yè)生產，工業(yè)革命基本完成。英國成為世界第一個工業(yè)國家。

工業(yè)革命的勝利，使人們有著更強的進取精神和在自由競爭中求發(fā)展的意識。因此，《魯濱孫漂流記》的出版，立即受到人們的歡迎。

《魯濱孫漂流記》并表現(xiàn)了當時追求冒險，倡導他個人奮斗的社會風氣。魯濱遜也成為與困難抗爭的典型模范，因此他被視作英國小說的開創(chuàng)者之一。

通過閱讀這部小說，我認為，魯濱孫的經歷其實是一個被夸張了的英國社會時代的一個縮影。首先，他歌頌了人類自強不息、永不氣餒的精神。強調了人的精神力量，體現(xiàn)了自由發(fā)展的時代精神，肯定了勞動的偉大和價值。樂觀勇于冒險，對生活充滿熱愛不怕任何困難，勇于向前。這是工業(yè)革命時代的一個社會特征。其次，他也表現(xiàn)了一種永不滿足地對外擴展的殖民意識，以及無節(jié)制的對自然的洗劫行為等?？赐赀@部小說，我覺得我們現(xiàn)代社會所缺乏的那種自強不息的精神已經漸漸的消逝了，留下來的多數(shù)都是那個時代的糟粕，是我們應該丟棄的東西。

三、簡析《簡·愛》的人物形象。

《簡·愛》是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。

小說主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。

首先，簡·愛是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。

簡·愛是一個來自社會下層的覺醒中的新女性，反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作頑強斗爭?！爱斔谋硇謿蛩龝r，她勇于回擊;當舅母嚷著叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一起”;當她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的虐待，從內心發(fā)出了“不公正”的吶喊”等等，都表現(xiàn)了她的反抗精神。當她在孤兒院時，簡對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當面折斷它?！背浞直砺读怂桓是韬筒幌蛎\妥協(xié)的倔強性格。

其次，她的愛情觀更加深化了她的個性。

簡·愛她認為愛情應該建立在精神平等的基礎上，而不應取決于社會地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。在追求個人幸福時，簡·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣。她并沒有因為自己的仆人地位而放棄對幸福的追求，她的愛情是純潔高尚的，她對羅切斯特的財富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因為他能平等待人，把她視作朋友，與她坦誠相見。她曾對羅切斯特說過“難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂……我不是根據(jù)習俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此!”

因此，對羅切斯特說來，簡·愛猶如一股清新的風，使他精神為之一振。羅切斯特過去看慣了上層社會的冷酷虛偽，簡·愛的純樸、善良和獨立的個性重新喚起他對生活的追求和向往。因而他能真誠地在簡面前表達他善良的愿望和改過的決心。

由上述內容可知：簡愛是一個性格堅強，樸實，剛柔并濟，獨立自主，積極進取的女性。她蔑視權貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強的人格和美好的理想。同時她也具有頑強的生命力，從不向命運低頭的高貴品格。

四、簡析《嘉爾曼》的寫作特色。

普羅斯佩爾?梅里美是一位具有浪漫主義藝術品格的現(xiàn)實主義作家，他創(chuàng)作詩歌、戲劇和歷史小說，但主要以中短篇小說贏得文學史上的地位。他廣泛接觸各階層民眾，了解軼聞趣事，民間風俗，寫了大量的游記，因此，他在小說中將瑰麗的異域風光，引人入勝的故事情節(jié)和性格不循常規(guī)的人物結合起來，形成鮮明的畫面，是法國現(xiàn)實主義文學中難得一見的手筆。

梅里美筆下的主人公都有一個突出的共同點，他們都率性而一意孤行，表現(xiàn)為狂熱激情的原始動力所支配，往往輕易地毀掉自己的夢想，自己所愛和希望，甚至輕易地毀掉自身，連命運也視同兒戲。而《嘉爾曼》是其代表作。

《嘉爾曼》亦稱作《卡門》，其主人公嘉爾曼是原始強力與邪惡之美達到了完美的極致結合的一個典型人物。

作者通篇都用白描的手法來敘事。不加烘托的描繪了一個聰明美麗、獨立不羈、又十分任性的吉普賽女郎。她是一個具有強烈個性的、要求自由的女性。她身上有邪惡的特點，為達目的不擇手段，但重要的是她的真誠、坦率、剛毅不屈。她蔑視資本主義社會的道德法律，用惡習的方式反抗社會，是社會的叛逆者。在小說中，作者描繪嘉爾曼時是這樣說的：“她的眼睛是狼的眼睛”，“她的美是一種奇特的、野性的美”，“她的頭發(fā)，帶有藍色的反光，像烏鴉的翅膀一樣，又長又亮”等等，這些描寫盡管簡練，但卻生動的揭示了人物的外貌、神態(tài)，惟妙惟肖。因此，精細的人物刻畫,嫻熟的藝術技巧是作品最突出的寫作特色。

五、外國文學學習總結。

從開學到現(xiàn)在，我們已經從外國上古文學學到了19世紀現(xiàn)實主義文學，在學習的過程中回顧和感受那段歷史興衰榮辱，感受那些偉大的作家所記錄下的時代所展現(xiàn)給我們的不一樣的精神。

在學習外國文學的過程中，我收獲良多。

1、通過聽故事、看故事的形式更好的了解了外國歷史，很好的填補我在這方面的不足。

2、通過對一些外國名著的欣賞，我看到了我們時代正慢慢消失的一些精神，如：自強不息、永不氣餒等奮發(fā)進取的精神，它讓我感受到了那個時代的強大，它雖然很血腥，但確實是人類文明很巔峰的一個時期。現(xiàn)在，我們應該要去找回它。

3、愛情是平等的，是不講求條件的。在當今的社會，連感情也被物質后，人們在擇偶方面通?？粗亍叭印保悍孔?、車子、票子。這是很悲哀的。但在《簡·愛》中，我看到了一段最為淳樸的愛情——不為名利、地位，只因為他待人平等、友善。即使他再富有，我也可以離他而去;即使他再平窮，我也要和他永生相伴。這是一種神圣的、美麗的愛情。簡·愛使我仍然相信世間的真愛。

4、通過欣賞名家的作品，也使我在寫作技巧上有了提高。讀完《嘉爾曼》后，我為作者高超的寫作手法驚嘆：他竟然可以用簡潔的詞語就可以描繪出一個個性鮮明的人物“像狼一樣的眼睛”、“野性的美”等，讓我對寫作手法的認識又上了一個臺階，原來白描也是可以這樣運用的。

最后，我在學習外國文學的時的最大感受是：每一個不一樣的時代都會造就出不一樣的文豪和英雄，而歷史的舞臺也正是由這些文豪和英雄所鋪就。所以，不管后世怎么評價，他們始終都在那，而他們的作品，正是他們人生的演繹。

中外名著讀書心得篇九

同樣我們人生不總是陽光明媚，也一定碰見陰霾，甚至遇到過心靈的打擊，卻苦苦找不到心理“診療室”,有的人在這種挫折中一蹶不振，但是如果換作是我,我一定會將挫折與磨難捧起來細細看，仿佛來到另一個天地，將苦難琢磨消化吸收，能做到這樣的原因是我遇見了一本好書——林清玄的《以美為光》，我沉浸在書中一個個簡單而又清新的小故事里，將它作為我的心靈診療室真是再好不過了。感謝林大師的文字為我?guī)砹艘淮未涡撵`上的洗禮。

現(xiàn)在這個時代，正是超越自我的進步時代,作為下一代的棟梁的我們，又何嘗不是在父母的殷殷盼望下成長的呢?談起自己的孩子都是在比學習好，比誰的孩子優(yōu)秀,有前途。但在本書的《獵人的三只獵物》一文中，作者轉換一個觀察角度，讓我們去探討孩子眼中的父母又是如何呢?這篇文章恰好寫到了當代社會最值得引人深思的問題中,如果碰到一位十分“謙虛”的父親，結果會是怎樣呢?他將自己兩個美麗動人的女兒說成"質陋貌丑，不足掛齒"，后來又因為他的“謙虛”讓他的兒嫁給了一個粗魯?shù)那f稼漢，如果一味地貶抑自己來討好別人，那么，做他的女兒也太可憐了吧!實際上,上面所出現(xiàn)的這些問題，我們并不陌生，而林清玄先生正是把它們濃縮成了一個個有趣動人的小故事并含蓄地表達其中的道理。

中外名著讀書心得篇十

《紅樓夢》寫成于清乾隆帝四十九年，原名《石頭記》。被評為中國最具文學成就的古典小說及章回體小說的巔峰之作，被認為是“中國四大名著”之首。隨著這部不朽巨著的巨大影響力，在現(xiàn)代產生了一門以研究紅樓夢為主題的學科“紅學”。

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大文學作品。作家曹雪芹是中國文學史上最偉大的作者之一，他出身高貴，晚年的生活卻貧困潦倒。他嘔心瀝血，用了十年時間，才寫成了這部長篇小說。書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫出了封建社會大家族由盛而衰的歷史，也刻畫了眾多性格鮮明的人物。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

中外名著讀書心得篇十一

《鋼鐵是怎樣煉成的》講述了保爾·柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅強不屈創(chuàng)作小說。下面是小編精心為您整理的《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感小學，僅供參考，希望您喜歡!更多詳細內容請繼續(xù)關注我們哦。

《鋼鐵是怎樣煉成的》講述了保爾·柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅強不屈創(chuàng)作小說，成為一塊堅強鋼鐵(是指他的精神)的故事。這是一部帶有自傳味道的小說，它贊揚了在絕望的命運中仍堅強不屈，向命運挑戰(zhàn)的精神，鞭韃了那些只會作威作福的資本家與資本主義社會的丑陋，表現(xiàn)出了作者所代表的當時無產階級對受壓迫命運的抗爭精神。

我永遠不會忘記書中那段不斷鼓舞我奮勇前進的人生格言：“人最寶貴的是生命。生命對于人只有一次。人的一生應當這樣度過：回首往事，不會因虛度年華而悔恨;也不會因碌碌無為而羞愧。臨終的時候能夠說：我的整個生命和全部精力，都以獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭，”書中的主人公保爾?？虏旖鸷退钠渌幕锇榫秃芎玫挠萌康纳ピ忈屩N對生命價值。難道，我們也不應該像這樣嗎?難道，我們也不應該學習他們嗎?難道，我們不應該和他們一樣嗎?人生，就仿佛像是一條坎坷彎曲不平坦的路。路上，你總是會遇上一些兇猛的“攔路虎”;路上，你總會走著走著出現(xiàn)一些雜草，枯枝敗葉;路上，你總會遇上陰晴不定的天氣。但是，成功的道路上，注定不會一帆風順?！朵撹F是怎樣煉成的》，鋼鐵是怎樣煉成的?這個問題值得我們深思。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部描寫人的成長歷程和優(yōu)秀品質的小說。曾經有一位英國記者問作者奧斯特洛夫斯基為什么以《鋼鐵是怎樣煉成的》為書名時，奧斯特洛夫斯基回答說：“鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的，只有這樣它才能堅硬，什么都不懼怕。我們這一代人也是在這樣的斗爭中、在艱苦的考驗中鍛煉出來的，并且學會了在生活面前不頹廢?！笔聦嵈_實如此，奧斯特洛夫斯基曾說過：“鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的，只有這樣它才能堅硬，什么都不懼怕?！?于謙曾說過：“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑?！?還記得有人曾經說過：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！薄?/p>

讀讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本好書吧!你將受益終生。

中外名著讀書心得篇十二

那是第一次看到草原，無邊無際，青綠渲染了整個大地，暗黃的馬道上不時有肥壯的馬兒飛奔而過。這晴空萬里下洋溢著靜美，卻讓我找出了一份激昂。

縱馬奔馳在黃色的土道上，望著悠悠的白云，腦袋里卻浮出了狼的影子。放眼四周，幻想著這里曾蟄伏著的狼的身影：灰色的毛和剛健的身軀壓低了，隱匿在叢中，用十萬的耐力與羊兒們的警惕對抗，腦子里也許還盤算著絕妙的計謀，泛著幽光的眼睛毫不放松地盯著羊群----這是讀《狼圖騰》時，腦海里浮現(xiàn)的場景。此刻，它卻出現(xiàn)在我的思緒中揮之不去。

《狼圖騰》中，主人公陳陣養(yǎng)的那只小狼與那用“絕計”突襲羊群的狼在我心中同樣是那么神圣而令人琢磨不透。我敬佩它們對自由的理解與渴望，對環(huán)境的適應力，敬佩它們的團結、親情、桀驁不馴，更令我敬佩的'是狼驚人的計謀，兇悍、頑強，它們永不寄人籬下，永不屈從的性格，骨子里透著的原始的狂野。這性格，這原始，都從小狼那小小的身軀與銳利的目光中散發(fā)出來，令我折服于它。

《狼圖騰》第十四章中，陳陣對著那在馬桿上迎風飛展的狼皮時，禁不住想起鑲金狼頭的蒙古軍旗：“……在狼旗下沖鋒陷陣的草原騎兵，全身一定都奔騰著草原狼的血液，帶著從狼那里學來的勇猛，兇悍和智慧征戰(zhàn)世界……”歷，突厥騎兵憑著自身的狼性，在被逐出中原后打出了一片新天地，突厥的騎兵有如狼群一般，席卷了東羅馬首都君士坦相堡，攻下了古埃及，統(tǒng)一了中亞細亞，建立了橫跨歐亞非的奧斯曼帝國，這是什么?這是“狼”!

同為狼，《亮劍》中李云龍也有一番理解：“我們是狼，是一群嗷嗷叫的狼!遇敵必亮劍!亮劍必制勝!”這何嘗不是狼性的又一種詮釋?李云龍的狼性，是遇到強者不畏懼，勇于亮出劍來且?guī)е貏僦牡男愿瘛?/p>

如同草原狼結群圍攻，謀劃出必勝奇招，它們會積蓄力量，從不畏懼有比它們更強的對手。面對強大的對手，明知不敵，也要毅然亮劍，即使倒下，也要成為一座山，一座嶺!是的，面對人類的追殺，狼從未俯首認輸，強烈的求生欲讓它們把生死追逐演繹得如此可歌可泣!可是，哪個獵手看到了狼倒下時，眼里的那份不甘與仇恨?這讓我萌生一句話：狼死，狼魂不死!

細細品讀姜戎帶給我們對于狼的重新認識與思考，原來，狼的性格并不如一般人認為的兇殘，也無獅虎般的健壯，狼之神，狼之魂，是如騰格里般的純凈與神圣?！独菆D騰》中，狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲、高超戰(zhàn)術，以及對天、地形的利用，無不凝聚了狼的智慧，這些智慧把世界改造成如今此貌!狼的視死如歸和不屈不撓，狼族中的友愛親情又讓它們更團結一致。狼同時還守衛(wèi)著草原。

可以說，沒有狼，也許整個世界都會不一樣。而如今，狼的精神在自然與人文中，處于何許位置呢?顯然，聽慣了《小紅帽》的我們，也許會越來越淡忘了它，只余農耕民族中，龍圖騰了吧?讀著《狼圖騰》，我仿佛看見蜇伏在草原上盯著羊群的狼，希望我們每個人的心中都能有一雙狼的眼睛!

中外名著讀書心得篇十三

《地心游記》是一部充滿傳奇色彩的科幻小說。下面是小編精心為您整理的《地心游記》400字讀后感，僅供參考，希望您喜歡!更多詳細內容請繼續(xù)關注我們哦。

這個故事是從德國著名的地質學家黎登布洛克教授解讀一張寫在羊皮紙上的密碼開始的。

從這個密碼中教授獲悉在冰島的一個火山噴口處的洞穴里，有一條通往地心的神秘通道，于是協(xié)同侄子子阿克塞和向導漢恩斯進行了一次穿越地心的探險旅行。

他們從冰島的火山口下降，在地心經過三個月的艱辛跋涉，一路克服缺水、迷路、暴風雨、與上海怪等艱難險阻，最后從西西里島的火山口返回地面。

這部書是一部充滿傳奇色彩的科幻小說。雖然小說中的情節(jié)都是憑空想象出來的，但有正確的科學知識做基礎，情節(jié)合乎情理，仿佛真得看到了地底神秘世界中的不同風景。

小說作者凡爾納用不同的表達方式塑造了一個個鮮活的人物形象：黎登布洛克教授，雖然性格有點怪異，但是他那種勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神，令我對他刮目相看。阿塞克，也就是小說中的“我”，雖然有些怕死，但他那聰明伶俐的頭腦，和遇事時的機敏反應令我嘆服。

漢恩斯，他是這次探險的向導，雖然他是為了賺錢才和教授一起探險的，但他聰明能干，努力保護主人，盡職盡責，是一個責任感非常強的人，這是我對他產生了一種敬意。

真是一部好書，不可不讀。從書中我學到了豐富的科學知識，也感受到了人類探索自然堅定信心和堅強意志。希望更多的朋友讀到它收到它的啟發(fā)。