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2023年命若琴弦讀后感(模板17篇)

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2023年命若琴弦讀后感(模板17篇)
時(shí)間:2023-11-17 15:45:06     小編:念青松

當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

命若琴弦讀后感篇一

《命若琴弦》,一看到這個(gè)題目,就是一種凄慘絕倫的感覺(jué),琴弦該是多么的脆弱,命在一線間,是怎樣的驚心動(dòng)魄呢!

讀完《命若琴弦》全書(shū),知道這個(gè)命其實(shí)是一種希望。講的是兩個(gè)瞎子討生活,老瞎子告訴小瞎子,自己只要彈斷千根弦,就可以把自己師傅放在琴盒里的藥方拿出來(lái),吃了藥,自己就可以看見(jiàn)這個(gè)世界了。憑著這樣的一種信念,老瞎子認(rèn)真的彈每一次琴,終于達(dá)到千根弦,老瞎子拿著琴盒里的藥方去抓藥,可是人們卻告訴他,這是一張白紙,老瞎子頓時(shí)懵了,如果不是有個(gè)徒弟在身邊,他一定沒(méi)有命活了。等他找到徒弟,看到徒弟因?yàn)槟硞€(gè)姑娘,沒(méi)有生的欲望,結(jié)果老瞎子告訴他,自己記錯(cuò)了,其實(shí)師傅說(shuō)的是1200根,我是沒(méi)有希望了,可是你有,只要你彈斷1200根弦,一定是認(rèn)認(rèn)真真彈的,就可以拿著藥方去抓藥,你就可以親眼看看這個(gè)世界了。故事情節(jié)很簡(jiǎn)單,讀來(lái)卻很震撼。想想每個(gè)擁有明亮雙眼的人,在他的內(nèi)心深處,何嘗沒(méi)有瞎了的那只眼呢,生活很迷茫,沒(méi)有方向。

小時(shí)候,我們的那個(gè)藥方就是好成績(jī),只要考試考好了,什么都有了。拼命努力學(xué)習(xí),就是要跳出農(nóng)門(mén),不再和那黃土地打交道了,不用早晨五點(diǎn)起床,僅僅是揀一些別人割剩的麥子,不用這兒放假,那兒就到田里點(diǎn)化肥,冬天被刺骨的寒風(fēng)吹,夏天被玉米葉子割傷稚嫩的小臉蛋,那個(gè)小小的我,長(zhǎng)得和玉米差不多高,無(wú)論怎樣努力,也無(wú)法將頭伸出玉米桿外,汗水流過(guò)的'地方,更是又疼又癢。那時(shí)心中只有一個(gè)目標(biāo),不停的做題目,不停的背書(shū)。

晚上11點(diǎn),全家人都在睡夢(mèng)中,我依然是站在門(mén)前,看看遠(yuǎn)處的莊稼,回過(guò)頭又繼續(xù)學(xué)習(xí)。終于拿到那個(gè)藥方了,才發(fā)現(xiàn),那個(gè)藥方上面還有許多其他的要求,不是一味就能治好病的。于是,我們繼續(xù)努力,繼續(xù)前行,等我們終于老去的那一刻,才突然發(fā)現(xiàn),那不過(guò)是一張白紙,而我們也走過(guò)了整個(gè)人生。

我們都是那彈琴的人,我們期待著早日彈斷那一根根琴弦,其實(shí)弦斷了,我們的心也就斷了,最好的生活,大概還是享受彈琴的過(guò)程吧!

命若琴弦讀后感篇二

史鐵生的《命若琴弦》的情節(jié)十分簡(jiǎn)單,一位老瞎子和徒弟小瞎子一起到處拿著三弦琴說(shuō)書(shū)。老瞎子相信了他師傅善意的謊言,認(rèn)為在彈斷一千根弦之后,就可以拿這一千根斷弦當(dāng)藥引,按照師傅給的藥方去重獲光明。當(dāng)他真的彈斷了一千根琴弦后卻發(fā)現(xiàn)師傅騙了自己,他頓時(shí)感到絕望,但是也明白了師傅的良苦用心,臨終前對(duì)小瞎子說(shuō)他記錯(cuò)了,要彈斷一千二百根。

這是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,講述的道理也不深?yuàn)W。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦一也需要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求,一頭是目的——你才能在中間這緊繃繃的過(guò)程上彈響心曲。在絕望之際,有時(shí)候你得自己出創(chuàng)造你的追求、你的目的,但是有史鐵生來(lái)寫(xiě),就有別樣的震撼力,因?yàn)樗沁@樣一個(gè)在最美好的年華遇到了毀滅性的打擊,只能自己去找尋自己追求與目的。

是的,不論彈斷多少根琴弦,都無(wú)法改變他們是瞎子的事實(shí)?!拔?guī)煾挡旁┩髂?,他記成了八百根,不然他就能彈夠一千根了”與老瞎子說(shuō)的“我記錯(cuò)了,得彈夠一千二百根”互相呼應(yīng),老瞎子的師傅將這份信念傳遞給老瞎子,老瞎子又將這份信念傳遞給小瞎子,小瞎子又會(huì)將它帶給小小瞎子。就這么一直循環(huán)下去,面對(duì)的都是同樣的結(jié)局。

這說(shuō)起來(lái)是很令人心酸的,造化弄人,人總會(huì)有那么些弱點(diǎn),有時(shí)候甚至是生理上的缺陷,這是無(wú)法改變的宿命。但總得有信念去支撐我們活下去,為自己設(shè)立一個(gè)追求與目的,即使它是虛無(wú)縹緲的,永遠(yuǎn)夠不到的,只要能給你一種面對(duì)生活的信念也好,加上一種把握絕望與希望的張力將心弦繃緊,在這過(guò)程中才能彈奏出錯(cuò)落有致的心的旋律。這就是生命。

想來(lái)老瞎子畢生追求的愿望多么純粹簡(jiǎn)單,就是希望在人生的最后階段,再最后看一眼這個(gè)世界。也許很多時(shí)候人生也就是這樣,未必有什么雄心壯志,支撐著你活下去的信念,有時(shí)候其實(shí)很簡(jiǎn)單。在命運(yùn)面前人顯得那么渺小,很多挫折面前我們什么也不能改變。可以選擇去自暴自棄,也可以選擇將改變這一切變成你心弦的兩個(gè)支點(diǎn),讓在絕望中尋找希望的過(guò)程變成繃緊心弦的張力。

你不能永遠(yuǎn)做命運(yùn)的主人,但你可以讓你的心弦一直演奏屬于你的歌曲。

命若琴弦讀后感篇三

生命猶如一段未知的旅程,每個(gè)人都匆匆奔走在每個(gè)人的道路上。每個(gè)人都在尋找為自己綻放的花朵,為自己流淌的清泉,為自己歌唱的鳥(niǎo)兒。生命不息,旅程未盡,追求不止。

老瞎子的師傅留給他一紙藥方,告訴他只要彈斷一千根琴弦就可去抓那服藥。老瞎子對(duì)此深信不疑。堅(jiān)持了五十年,走過(guò)了萬(wàn)里路,就在這個(gè)夏天,在野羊坳,他彈斷了最后兩根琴弦。他無(wú)數(shù)次夢(mèng)想的藍(lán)天白云,明月星斗,花草清泉,峰巒山澗,還有火熱的太陽(yáng)和自己曾經(jīng)喜歡過(guò)的女孩,他仿佛已經(jīng)看到了無(wú)數(shù)的美好在向他招手。他的滿腔希冀卻只換來(lái)一張無(wú)字的白紙,他感覺(jué)身體里的一切都在熄滅。但他放心不下徒兒又踏上了回去的路,在路上他想起了自已那些奔奔忙忙的日子是多么快樂(lè),有了一個(gè)目標(biāo)生活是多么快樂(lè)。老瞎子的師傅臨終前對(duì)他說(shuō):“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了”,原來(lái)還有這般深意。

回去后他找到了絕望的小瞎子,悲哀他也懂。他對(duì)小瞎子說(shuō)自己沒(méi)記夠,得彈一千二百根才行。他希望小瞎子永遠(yuǎn)懷著對(duì)生活希望的心不斷追求,永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦,不必去看那張無(wú)字的白紙。蒼蒼莽莽的群山之中,還是那兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,匆匆忙忙,無(wú)問(wèn)西東。

作者史鐵生在21歲的大好時(shí)光不幸失去了走路的機(jī)會(huì),在剛開(kāi)始的'日子里他也絕望灰心過(guò),他知道人在天災(zāi)人禍面前根本不堪一擊。他在溫柔的母親幫助下,在與無(wú)聲的地壇的緊密接觸中,他拿起了寫(xiě)作之筆盡情揮灑,重拾了心底的光和熱,最終他不僅成為了有名的作家也擁有了美滿的家庭。在他的生命中,殘疾、地壇與母親是永遠(yuǎn)不變的話題。殘疾是痛,地壇是親,母親是愛(ài)。因?yàn)樗纳凶非?,他想追求幸福,想追求平等,因此他的想法和文字總是明凈的,總是能超越自己的身體審視自己的靈魂?!睹羟傧摇芬彩撬诹俗约旱难庠诶锩妫嬖V我們追求的過(guò)程便是收獲快樂(lè)的過(guò)程,因?yàn)樗拇嬖谖覀兊男撵`不再荒蕪。

“扶輪問(wèn)路,審視生命的每絲風(fēng)吹葉動(dòng);想念地壇,體驗(yàn)存在的每縷歡樂(lè)憂傷”,史鐵生的名言道出了他不斷追求,不斷超越的生命旅程。生命是一場(chǎng)不斷追求的旅程,為夢(mèng)去追,無(wú)怨無(wú)悔。

命若琴弦讀后感篇四

史鐵生先生筆下的《命若琴弦》的開(kāi)頭如是描述:“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生?!币粋€(gè)簡(jiǎn)潔的開(kāi)頭,卻充滿了思考性和哲理性。

在文章的開(kāi)頭,故事已經(jīng)成形:兩個(gè)盲人,一老一少,穿梭在群山之中,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生。他們一前一后走在迂回的山路上,也一前一后走在人生的崎嶇小道上。一前一后,小盲人正沿著老盲人的腳印向前走!

在野羊坳,小盲人重演了老盲人曾經(jīng)的傷痛:一個(gè)受到命運(yùn)不公對(duì)待的有生理缺陷的人未必就能得到命運(yùn)的同情,他們所謂的愛(ài)情也只是曇花一現(xiàn),注定是一個(gè)悲劇——蘭秀兒最后嫁給了別人。而老盲人也經(jīng)歷了他師傅曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的被崩斷心弦的痛苦時(shí)刻:苦苦堅(jiān)持彈斷一千根琴弦,取出治盲藥方,為的就是看一眼這個(gè)他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的世界,可是事實(shí)是殘酷的,說(shuō)了一輩子的書(shū),最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來(lái)是一張白紙,但同時(shí)他深深地體會(huì)到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是,我們看到的是:老盲人踩著老老盲人的腳印,小盲人又踩著老盲人的腳印,小小盲人又踩著小盲人的腳印,就這樣一步一步的走下去。于此,我們不得不稱(chēng)贊構(gòu)思的巧妙,它讓我們看到了一個(gè)盲人的一生,許許多多盲人的宿命,現(xiàn)實(shí)的殘酷與命運(yùn)的無(wú)奈。

其實(shí),人生就是如此。在人的一生之中,摻揉了許許多多的無(wú)奈與痛苦,在人力無(wú)法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆?、充滿活力的心曲,才能使我們即使在無(wú)奈與痛苦的時(shí)期也能活出自己的精彩。也許有人說(shuō),虛設(shè)的目的又有什么意義呢也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn),到頭來(lái)也是一場(chǎng)空,也許只能像老盲人那樣傷心與失望。是的,當(dāng)老盲人發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來(lái)只是一張白紙的時(shí)候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描繪出來(lái)的世界山崩地裂,把他那五十年來(lái)繃得緊緊的心弦一下子震斷了。可是,這就意味著他的這一生就沒(méi)有意義了嗎不是的,雖然他最終也不能睜開(kāi)眼看一眼這個(gè)彩色的世界,但是他也不是白活的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說(shuō)書(shū)的時(shí)候,不僅“給寂寞的山村帶來(lái)了歡樂(lè)”,同時(shí)“這也是老盲人最知足的一刻,身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻”。確實(shí),正是“他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣”。“重要的是從那繃緊的過(guò)程中得到歡樂(lè)”。當(dāng)我們站在生死邊緣的時(shí)候,回想這一生,也許你們會(huì)認(rèn)為“生不帶來(lái),死不帶去”,勞碌一生不知為何。但是你們能知道你們?cè)?jīng)體會(huì)過(guò)什么,得到了什么,也許是痛苦,也許是歡樂(lè),是感動(dòng),是溫暖,能知道你們能為在世的人們留下了什么,也許是你的音容笑貌,也許是你的`幫助、撒下的溫暖,那就已經(jīng)足夠了?!盁o(wú)所謂從哪里來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去”,“彈好了就夠了”。

這時(shí),不禁令我們想到:其實(shí)盲人的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似??!每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)與無(wú)奈,重點(diǎn)在于你是怎么對(duì)待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的樂(lè)曲中淡化。在盲人黑暗的世界里充滿了未知,但也充滿了幻想。我們剛出生的時(shí)候,不也是一無(wú)所知的嗎那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自己的世界的呢“其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無(wú)窮的未知,以自己的感情勾畫(huà)出世界。每個(gè)人的世界就都不同”。盲區(qū)并不可怕,可怕的是我們只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步,只能局限于眼前的黑暗——描繪出來(lái)的也只能是黑點(diǎn),只是在原地害怕與失望。已成為事實(shí)的事實(shí),害怕與失望、抱怨又能改變什么呢我們能做的就是將心弦兩端的點(diǎn)設(shè)好,將心弦繃緊,奏出屬于你自己的生命獨(dú)特之曲。這樣才能在黑暗中、在絕望中,找到指明燈,找到動(dòng)力,帶領(lǐng)我們走出黑暗、走出絕望,繼續(xù)生命之途。記得有人跟我說(shuō)過(guò):其實(shí)人生就是一個(gè)圓,從起點(diǎn)出發(fā),最終還是回到原點(diǎn)。當(dāng)你一出生,你的圓就開(kāi)始畫(huà)了;也許有的人畫(huà)的圓很大,也許有的人畫(huà)的圓很小,但這并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是在這個(gè)過(guò)程中你到底圈住了什么,這也是個(gè)人獨(dú)特的地方。怎么才能圈住屬于你的精彩呢也許我們可以在某一線段(人生的某一時(shí)期)設(shè)置兩個(gè)端點(diǎn),完成一個(gè)再接著另一個(gè),也許這樣我們能走得更遠(yuǎn),圓畫(huà)得更大,圈住的東西更多,收獲到的也更豐富多彩!

小說(shuō)中除了內(nèi)容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的!

小說(shuō)的開(kāi)頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生。”和小說(shuō)的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”,前后照應(yīng),使小說(shuō)彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問(wèn)。穿透力極強(qiáng),哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺(jué)地浮現(xiàn)。

命若琴弦讀后感篇五

史鐵生的《命若琴弦》的情節(jié)十分簡(jiǎn)單,一位老瞎子和徒弟小瞎子一起到處拿著三弦琴說(shuō)書(shū)。老瞎子相信了他師傅善意的謊言,認(rèn)為在彈斷一千根弦之后,就能夠拿這一千根斷弦當(dāng)藥引,按照師傅給的藥方去重獲光明。當(dāng)他真的彈斷了一千根琴弦后卻發(fā)現(xiàn)師傅騙了自己,他頓時(shí)感到絕望,可是也明白了師傅的良苦用心,臨終前對(duì)小瞎子說(shuō)他記錯(cuò)了,要彈斷一千二百根。

這是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,講述的道理也不深?yuàn)W。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦一也需要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求,一頭是目的——你才能在中間這緊繃繃的過(guò)程上彈響心曲。在絕望之際,有時(shí)候你得自己出創(chuàng)造你的追求、你的目的,可是有史鐵生來(lái)寫(xiě),就有別樣的震撼力,因?yàn)樗沁@樣一個(gè)在最完美的年華遇到了毀滅性的打擊,只能自己去找尋自己追求與目的。

是的,不論彈斷多少根琴弦,都無(wú)法改變他們是瞎子的事實(shí)?!拔?guī)煾挡旁┩髂兀洺闪税税俑?,不然他就能彈夠一千根了”與老瞎子說(shuō)的“我記錯(cuò)了,得彈夠一千二百根”互相呼應(yīng),老瞎子的師傅將這份信念傳遞給老瞎子,老瞎子又將這份信念傳遞給小瞎子,小瞎子又會(huì)將它帶給小小瞎子。就這么一向循環(huán)下去,應(yīng)對(duì)的都是同樣的結(jié)局。

這說(shuō)起來(lái)是很令人心酸的,造化弄人,人總會(huì)有那么些弱點(diǎn),有時(shí)候甚至是生理上的缺陷,這是無(wú)法改變的宿命。但總得有信念去支撐我們活下去,為自己設(shè)立一個(gè)追求與目的,即使它是虛無(wú)縹緲的,永遠(yuǎn)夠不到的,只要能給你一種應(yīng)對(duì)生活的信念也好,加上一種把握絕望與期望的張力將心弦繃緊,在這過(guò)程中才能彈奏出錯(cuò)落有致的心的旋律。這就是生命。

想來(lái)老瞎子畢生追求的愿望多么純粹簡(jiǎn)單,就是期望在人生的最終階段,再最終看一眼這個(gè)世界。也許很多時(shí)候人生也就是這樣,未必有什么雄心壯志,支撐著你活下去的信念,有時(shí)候其實(shí)很簡(jiǎn)單。在命運(yùn)面前人顯得那么渺小,很多挫折面前我們什么也不能改變。能夠選擇去自暴自棄,也能夠選擇將改變這一切變成你心弦的兩個(gè)支點(diǎn),讓在絕望中尋找期望的過(guò)程變成繃緊心弦的張力。

你不能永遠(yuǎn)做命運(yùn)的主人,但你能夠讓你的心弦一向演奏屬于你的歌曲。

命若琴弦讀后感篇六

一曲一亡魂,一弦一情深。

一人一世界,一念一乾坤。

活脫脫的一場(chǎng)悲劇啊。小瞎子動(dòng)了情,蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋,藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實(shí),人生十九不如意,事與愿違才是常態(tài)。若既已知無(wú)可挽回,就不要自怨自艾,當(dāng)一切塵埃落定,當(dāng)一切歸于平靜,我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是另一種美麗的收獲,往昔皆須盡,接納現(xiàn)在便已足矣。

他們回到了原點(diǎn),卻再次踏上征程,他們彈斷了琴弦,卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦,既是恩賜也是劫。終是心中有了弦,煙海無(wú)涯也向前。

命若琴弦讀后感篇七

“文學(xué)就是宗教精神的文字體現(xiàn)”史鐵生如是說(shuō)。他賜予了文字宗教的神圣?!奥殬I(yè)是生病,業(yè)余是寫(xiě)作”是史鐵生對(duì)自我的評(píng)價(jià),年輕小伙正是生龍活虎的二十出頭卻雙腿癱瘓,他經(jīng)歷了多少生與死的掙扎,受過(guò)多少命運(yùn)不公的折磨,扛過(guò)多少?gòu)膼簤?mèng)中入睡從美夢(mèng)中驚醒的夜晚?他的文學(xué)讓人感覺(jué)不到身為殘疾人的頹廢和萎靡,相反,他對(duì)宿命和理想的思考對(duì)生死的深思,以及帶有北京口語(yǔ)貼切的語(yǔ)言幫我撥開(kāi)眼前的烏云,對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。

話,保準(zhǔn)對(duì)你沒(méi)壞處。離那妮子遠(yuǎn)點(diǎn)兒?!薄疤m秀兒不壞”“我明白她不壞,可你離她遠(yuǎn)點(diǎn)兒好。早年你師爺這么跟我說(shuō),我也不信……”老瞎子不是預(yù)言家,只是他經(jīng)歷過(guò),最后的分離和心痛讓他生出保護(hù)小瞎子的心。最后老瞎子彈斷了一千根弦,帶上藥方啟程拿藥了。但是那張載有老瞎子一生夢(mèng)想的藥方竟是一張白紙,沒(méi)有一個(gè)黑字,老瞎子蹣蹣跚跚來(lái)到野羊坳得知小瞎子走了,走的那天就是蘭秀兒嫁到山外頭去的那天。

難道這就是命運(yùn)的輪回?當(dāng)小瞎子問(wèn)老瞎子為啥沒(méi)拿到藥,老瞎子說(shuō):“記住,得彈斷一千二百根,我沒(méi)彈夠,記成了一千?!闭f(shuō)到這,估計(jì)老瞎子明白師爺對(duì)他師父的話:“記住,得彈一千根,我沒(méi)彈夠,記成了八百。”

目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎樣拉緊,拉不緊就彈不響。

故事就是這樣的,瞎子的命記在琴弦上,奔波一輩子,雖沒(méi)得到夢(mèng)想中的藥方,雖辛辛苦苦說(shuō)了一輩子書(shū)只是驗(yàn)證了一個(gè)謊言,但倘若沒(méi)有這個(gè)謊言,瞎子能把三魂七魄、東刀西槍、關(guān)羽張飛那些動(dòng)人心弦的故事講給老百姓聽(tīng)嗎?能充實(shí)的度過(guò)每個(gè)物質(zhì)缺乏的白天黑夜嗎?能身體強(qiáng)健勁頭十足的四處奔走嗎?恐怕失去了拉緊的琴弦,他的生命將不堪一擊。也許每一天只是抱怨哀嘆自我是個(gè)瞎子,還有老天的不公,人生的沒(méi)有好處。雖是個(gè)謊言,但瞎子過(guò)出了不是謊言的人生。夢(mèng)想對(duì)于自我來(lái)說(shuō),成真了就是夢(mèng)想,否則就是個(gè)謊言,是個(gè)神話。但從瞎子身上,我明白了人們?cè)趬?mèng)想的征途上得相信夢(mèng)想絕不會(huì)是謊言,只要拉緊琴弦,不停的彈奏下去,最后即使夢(mèng)想未成真,他的過(guò)程也是值得掌聲的贊美,呼聲的襯托的。

人生在世,黃發(fā)垂髫,都得經(jīng)歷坎坎坷坷的歲月,都得完成心中的生命好處,都得拉緊命運(yùn)的琴弦。眼前或許是彈斷一千根琴弦,或許是閱覽一千本名著,或許是建造一千座大樓,或許是醫(yī)治一千位病人……就在彈斷琴弦、翻閱紙張、添磚弄瓦、聽(tīng)診問(wèn)切當(dāng)中,日子過(guò)去了,歲月捎帶著喜怒哀樂(lè),酸甜苦辣,給予我們千姿百態(tài)的人生閱歷......

我們不必把命綁在琴弦上,但我們得把命記在目標(biāo)的弦上。

工程班每個(gè)人都彈響一曲生命的贊歌,將會(huì)交融成最雄壯最秀麗的交響曲!!

命若琴弦讀后感篇八

讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》,它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨,跋山涉水,不辭辛苦地說(shuō)書(shū)賣(mài)唱,三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來(lái)五十年前,老瞎子的師傅說(shuō)過(guò):只有彈過(guò)的琴弦到了一千根,用它們做藥引子,那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣貌”的信念,彈親賣(mài)藝為生,不知不覺(jué)最后湊夠一千根了,他興沖沖地照方拿藥,但是誰(shuí)都說(shuō)他拿的是一張白紙。他驚呆了!在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜,想起了師傅臨終時(shí)說(shuō)的話:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降埽雷晕宜榔趯⒅?,可那孩子在等他回去。

原來(lái)當(dāng)他們經(jīng)過(guò)一個(gè)小山村時(shí),小瞎子情竇初開(kāi),鐘愛(ài)上一個(gè)姑娘,老瞎子勸他不好想得太好,正因他比誰(shuí)“看”得都清楚。果然,老瞎子趕回時(shí),正是小瞎子痛不欲生之時(shí),正因來(lái)他心愛(ài)的姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過(guò)勁來(lái),問(wèn)老瞎子:“咱們?yōu)槭裁词窍棺幽兀课乙惨纯词澜绲哪??!崩舷棺诱f(shuō):“要想復(fù)明,務(wù)必彈斷一千二百根琴弦,然后用藥才有效。我記錯(cuò)了,因此眼睛沒(méi)法治了,你還小,必須好好彈下去。”于是,他們又像往常一樣走街串巷了。

作家對(duì)于讀者,呈現(xiàn)于文字背后而見(jiàn),清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生,我更多了一份猜想。

對(duì)于身殘的史鐵生,開(kāi)始并沒(méi)有志堅(jiān)。以前千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生,不會(huì)想到這天已獲得如此多人的認(rèn)可。之因此能活下去,是正因它為活著找到了充分的理由。他選取了寫(xiě)作,寫(xiě)作成了他的生存方式。能夠說(shuō),他是被生活逼上文學(xué)道路的,可他卻比比別人走得更遠(yuǎn),正因人的殘缺證明了神的完美。正因身殘,他有了更多的思考機(jī)會(huì);正因身殘,他更多地關(guān)注人的精神;正因身殘,他更懂得了人的生存境地;所有這些,為他鑄就了長(zhǎng)遠(yuǎn)的文學(xué)道路,而且越走越遠(yuǎn)。

讀完《命若琴弦》讓人更加知道為自我找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過(guò)了七十多個(gè)春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看到世界一眼。之后,老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方但是白紙一張,復(fù)明計(jì)劃失敗,他千方百計(jì)找到小瞎子,對(duì)他說(shuō):“是我記錯(cuò)了,是一千二百根,師傅記錯(cuò)了,記住,是一千二百根!”老瞎子知道,這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的性命。他們的性命就寄托在脆弱的琴弦上,這不是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性,人的性命也就應(yīng)如此!

作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo),可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。正因?qū)崿F(xiàn),等于破滅。老瞎子找到藥方,發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候,才明白師傅的良苦用心??善茰?,終究還是破滅,它不可能回到從前,不可能再有以前生活的熱情,他唯一能做的就是怎樣讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他就應(yīng)做到了,正因小瞎子堅(jiān)信了。這時(shí),老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美”。

在讀史鐵生之時(shí),常會(huì)使咱們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶,荒謬是不可能被消除的,人只能帶著裂痕生活。但是人務(wù)必超越荒謬,在荒謬的生活中獲得好處。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺,卻將它們看作獲得性命好處的題中應(yīng)有之義。性命的殘缺,人生的虛無(wú)狀態(tài),反而為戰(zhàn)勝自我,超越困境和證明存在的好處敞開(kāi)了可能性空間。

人的生存是荒謬的,沒(méi)有任何理由,但在一個(gè)理想主義者看來(lái),務(wù)必賦予它以好處,務(wù)必有東西證明它的好處?!爸挥腥瞬虐言鯓踊钪吹帽然钪旧砀o,只有人在頑固地追問(wèn)并要求著生存的好處。”人務(wù)必選取一種東西作為生存好處的證明。史鐵生選取的是寫(xiě)作。在史鐵生看來(lái),寫(xiě)作無(wú)非是一種性命的存在方式,一種好處的證明,他說(shuō)“只是正因我活著,我才不得不寫(xiě)作?!?/p>

正因殘缺,完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到:所有的人都有不一樣程度的殘疾。人生而就有缺陷,問(wèn)題,不可能完美。因此有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段:1985年之前寫(xiě)的是殘疾的人,之后寫(xiě)的是人的殘疾,人的缺陷和問(wèn)題。意思就是說(shuō)史鐵生在為自我找到活著的理由之后,又在為別人尋找活著的理由。咱們?cè)谑疯F生的作品中,往往看到生活的激情,也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧?kù)o。所謂“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,史鐵生并不是在吶喊,而是在剖析,在闡釋?zhuān)瑸榱松睢?/p>

命若琴弦讀后感篇九

莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生。

史鐵生的《命若琴弦》在這略顯匆忙和寂靜的氛圍中拉開(kāi),故事以七十歲的老瞎子和十七歲的小瞎子師徒二人為主線,穿插著師徒情與小瞎子第一次萌生的愛(ài)情。

正是說(shuō)書(shū)的旺季,老瞎子趕著多說(shuō)書(shū),心里盤(pán)算著或許能在前面的野羊坳里彈斷第一千根弦。這一根根彈斷的一千根弦,將成為一副藥引子,就著封在琴槽里的藥方,老瞎子就能重見(jiàn)光明。

“你師爺一輩子才冤呢?!?/p>

“他彈斷了多少根?”

“他本來(lái)能彈夠一千根,可他記成了八百?!?/p>

小瞎子卻只一門(mén)心思在師父的電匣子上,他不明白綠色的長(zhǎng)乙(椅),也不知道曲折的油狼(游廊)。只知道前面就是野羊坳,野羊坳里有個(gè)尖聲細(xì)氣的小妮子蘭秀兒。

老瞎子反對(duì)小瞎子和蘭秀兒廝混,命運(yùn)卻使小瞎子得了一場(chǎng)病而獲得了更多與蘭秀兒在一起的時(shí)間,就在這一段時(shí)間里老瞎子總算彈斷了最后兩根弦。兩根弦一起斷了。

老瞎子留下小瞎子在野羊坳養(yǎng)傷,獨(dú)自出山治眼睛。再次回來(lái)卻已形容枯槁。他在找他的徒弟,可是人們告訴他,在蘭秀兒嫁到山外去的那天,小瞎子就已經(jīng)離開(kāi)了。

老瞎子在深山找到了小瞎子,后者正一動(dòng)不動(dòng)在等死。小瞎子哭了幾天幾夜,最后道:“師父,我想睜開(kāi)眼看看!哪怕就看一回?!?/p>

“那就彈你的琴弦,一根一根盡力地彈吧。記住,得彈斷一千二?!?/p>

“一千二?”

“是一千二。我沒(méi)彈夠,我記成了一千?!?/p>

他不忍對(duì)他說(shuō),那藥方本是一張白紙。

往往在經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦之后,卻發(fā)現(xiàn)原本的目標(biāo)依舊遙不可及或者根本虛無(wú)。這時(shí)就像書(shū)中的老瞎子,在瞬間失去了吸引他活下去、走下去、唱下去的東西。心弦的潰壞不過(guò)如此。失意是難免的,難求的是樹(shù)立起新的目標(biāo),換上新弦,重新繃起一曲新的人生樂(lè)章。作者史鐵生,在一次接受采訪時(shí)自嘲道:“我的主業(yè)是殘疾,副業(yè)是寫(xiě)作?!弊x史鐵生前期的文章,常常能讀出他對(duì)于車(chē)禍致殘的無(wú)奈以及不甘,但是,他已將新的重心置于寫(xiě)作上,他找到了新的`目標(biāo),就能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。

生本是嚴(yán)峻的。在我們心弦的兩端有兩個(gè)點(diǎn),一頭是追求,一頭是目的,在琴上繃直的那一瞬,人生的樂(lè)章就開(kāi)始了。在人生的旅途中我們會(huì)遇到許多曲折,會(huì)被命運(yùn)左右,從而一頭扎進(jìn)黑暗長(zhǎng)久難以出來(lái),但一定要抓住黑暗中的支點(diǎn),不停下前進(jìn)的腳步。即使目的是虛設(shè),也非得有不可,不然琴弦怎么拉緊,拉不緊就彈不響。哪怕是一張無(wú)字的白紙,也至少讓老瞎子在匆匆中給村民們帶去歡樂(lè),為自己黑暗的生活添上興致勃勃,讓身上的疲勞和孤寂全忘卻。他的一輩子都被這虛設(shè)的目的拉緊,在他唱到“不表羅成投胎事,又唱秦王李世民……”,或是帶著小瞎子在山林間穿梭的時(shí)候,他是充實(shí)的,是向著夢(mèng)想去的。

信念,應(yīng)當(dāng)是這樣一個(gè)存在,就像有人看見(jiàn)一滴露水或一片漂浮的葉,便知道它們存在,或是有人的腳被一塊尖巖石碰傷了,他也知道巖石就在那里,就像高樹(shù)在地上投下影子,花和人也在地上投下影子。沒(méi)有影子的東西,沒(méi)有力量活下去。

一切周而復(fù)始。

命若琴弦讀后感篇十

生命如歌,悠揚(yáng)美妙;生命如花,嬌艷芬芳;生命如水,淡泊悠遠(yuǎn);生命如畫(huà),濃墨重彩……可讀了史鐵生的《命若琴弦》,才真正地感悟到生命如弦,不懈追求,才會(huì)使生命煥發(fā)出美麗的色彩。

文中的老瞎子,一生的追求就是能夠在有生之年看一眼世界。于是他遵照的要求,要彈斷一千根琴弦,然后才能打開(kāi)琴槽上的蛇皮,取出那能讓他到達(dá)期望的藥方。當(dāng)他彈斷了一千根琴弦,欣喜若狂地去抓藥時(shí),卻發(fā)現(xiàn)那一張他保存了五十年的藥方原先是一張無(wú)字的白紙。經(jīng)過(guò)一番煎熬與思考,他最終體會(huì)到的苦心。雖然他一生追求的期望是虛無(wú)的,可他卻在追求“彈斷一千根弦”這個(gè)過(guò)程中得到了歡樂(lè),即使是不能用眼睛來(lái)看一下這個(gè)世界。也真正地從感悟到了臨終時(shí)的那句話:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!蹦康呐c期望只是我們前行的動(dòng)力,不論我們能到達(dá)哪里,這前行的過(guò)程中我們依然會(huì)得到歡樂(lè)。

兢兢業(yè)業(yè)的教師們,永恒不變的目標(biāo)就是讓自我的學(xué)生提高,看到自我的學(xué)生成才。為了這一目標(biāo),我們?cè)谄椒驳膬牲c(diǎn)一線間徒步,幾年如一日,幾十年如一日。這就是我們的追求,這就是我們的生活!

命若琴弦。人的心弦需要兩個(gè)點(diǎn)——“一頭是追求,一頭是目的”。僅有這用這兩頭繃緊了的心弦——有了目的,有了追求,才會(huì)讓生命綻放如花,悠揚(yáng)如歌。生命的本質(zhì)不是結(jié)果,因?yàn)槲覀儫o(wú)論是誰(shuí),最終的結(jié)果都僅有一個(gè),從自然中來(lái),回歸自然的懷抱,成為一個(gè)“土饅頭”。生命的本質(zhì)是過(guò)程。這個(gè)過(guò)程,不必須非要笑傲江湖,不必須非要一比高下,不必須非要飛黃騰達(dá),不必須非要大智大勇,不必須非要無(wú)私無(wú)畏,只要我們有追求,有期望,只要把我們生命中的那根“琴弦”彈好就夠了。

命若琴弦讀后感篇十一

人活著至少要有個(gè)念想,哪怕這個(gè)念想微小而渺茫得不值一提??墒牵鼌s是迷茫的心中一絲微光,雖照不亮前路,但起碼眼前不再是一片黑暗。史鐵生的文章讀得不多,但是《命若琴弦》這篇我很喜歡。不敢多讀,害怕落淚,但每逢心累時(shí),讀一遍會(huì)讓我覺(jué)得心安。史鐵生可謂是個(gè)身殘志堅(jiān)的完人,命運(yùn)鑄就他鋼鐵般的心,讓他勇敢直面人生、接受現(xiàn)實(shí)?!睹羟傧摇房v然有種憂郁情調(diào),但那憂郁中暗含著一種對(duì)生活的憧憬。

《命若琴弦》講述了一老一小兩個(gè)瞎子的一段生活經(jīng)歷。懷了一生期望的老瞎子,只為師傅遺留下的那張?jiān)谇倮锏乃幏?,為了能夠看一眼這個(gè)明亮的世界,他堅(jiān)忍地漂泊一生。雖然中間有過(guò)迷茫,琴聲煩躁不安,但是他仍然堅(jiān)持著彈斷了一千根琴弦,到最后才發(fā)現(xiàn)這張藥方是張白紙,終于懂了什么是命,為什么師傅說(shuō)“咱們的命就在這琴弦上”。老瞎子的心弦斷了,他不想再動(dòng)彈,引領(lǐng)他活下去,走下去的東西驟然消失,就像一根不能拉緊的弦,再難彈出心曲。他的心弦斷了,身體里的一切都在熄滅。

他徒弟小瞎子,心愛(ài)的姑娘另嫁他人了,愛(ài)情的火焰也瞬間熄滅。他的心里痛不欲生,為情所傷,問(wèn)老瞎子:“干嘛咱們是瞎子??!”“就因?yàn)樵蹅兪窍棺印?,師徒的?jiǎn)短話語(yǔ)摻揉了多少心酸無(wú)奈。對(duì)于他們是瞎子的事實(shí),他們能做的就是接受它。不能改變,無(wú)從改變,身理上的缺陷為他們帶來(lái)了諸多不便,甚至連愛(ài)情都不能像普通人一樣。

其實(shí),人生就是如此。在人的一生中,摻揉了許許多多無(wú)奈與痛苦,在人力無(wú)法改變的時(shí)候,我們?cè)撊绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?人活著就該有目標(biāo)、希望、信念、有前行的動(dòng)力。就算全世界都誤會(huì)你的時(shí)候,你仍然可以一步步的.走下去。不管對(duì)這個(gè)世界有多么失望,你仍然得前行,因?yàn)闆](méi)得選擇,你得生活下去!得拿出多年熬紅豆的勇氣來(lái),到時(shí)換自己的宇宙??墒怯袝r(shí)覺(jué)得異常痛苦,因?yàn)樯倭司裰е?,找不到心靈的出口,甚至找不到自己可以一直堅(jiān)持下去的微薄理由。就算諸多不怕,可是會(huì)害怕沒(méi)目標(biāo),害怕無(wú)限期的等待,害怕找不到解脫的出口。因此必須找到支撐著我們堅(jiān)持下去的動(dòng)力,就算微小也無(wú)所謂,因?yàn)槟菢硬拍芸嚲o心弦,才能使我們即使在無(wú)奈痛苦時(shí)也能活出自己的精彩。

其實(shí)瞎子的瞎與我們自身的弱點(diǎn)極其相似,每個(gè)人都有自己的無(wú)奈,重點(diǎn)在于你怎么對(duì)待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的樂(lè)曲中淡化?!捌鋵?shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無(wú)窮的未知,以自己的感情勾畫(huà)出世界。每個(gè)人的世界就都不同?!痹谙棺雍诎档氖澜缋锍錆M了未知,也充滿了幻想,我們的前路又何嘗不是??傊?,現(xiàn)在的我,無(wú)所謂是從哪里來(lái),也無(wú)所謂到哪里去,一個(gè)人的時(shí)候,我也想好好過(guò)。我不是特別有能力的那種人,想干什么,立馬去干,且能成功。得過(guò)且過(guò)不代表我懦弱,我只是想找個(gè)適合自己的狀態(tài)生活著。我的琴弦是道微光——就是逐漸向著我喜歡的生活發(fā)展。

人生,不管跌宕起伏,還是平坦順暢,執(zhí)著也好,放下也罷,都得好好生活。面對(duì)一些事情,承擔(dān)有承擔(dān)的原因,逃避有逃避的理由,不管怎樣,人總要給自己一個(gè)期許,哪怕實(shí)現(xiàn)與否,也許若干年后,那個(gè)過(guò)程也會(huì)讓你為之動(dòng)容。命運(yùn)給了每個(gè)人不同的生活,有些事情沒(méi)得選擇,不想再想路最后會(huì)通往何方,只希望一路上自己且歌且行?!跋矏偝鲇谇珊?,眼淚何必執(zhí)著”。

命若琴弦讀后感篇十二

近日讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》,最能引人深思的當(dāng)數(shù)《命若琴弦》這篇小說(shuō)了。它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨,跋山涉水,不辭辛苦地說(shuō)書(shū)賣(mài)唱,三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來(lái)五十年前,老瞎子的師傅說(shuō)過(guò):只有彈過(guò)的琴弦到了一千根,用它們做藥引子,那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣子”的'信念,彈親賣(mài)藝為生,不知不覺(jué)終于湊夠一千根了,他興沖沖地照方拿藥,可是誰(shuí)都說(shuō)他拿的是一張白紙。他驚呆了!在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜,想起了師傅臨終時(shí)說(shuō)的話:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降?,他知道自己死期將至,可那孩子在等他回去。

原來(lái)當(dāng)他們經(jīng)過(guò)一個(gè)小山村時(shí),小瞎子情竇初開(kāi),喜歡上一個(gè)姑娘,老瞎子勸他不要想得太好,因?yàn)樗日l(shuí)“看”得都清楚。果然,老瞎子趕回時(shí),正是小瞎子痛不欲生之時(shí),因?yàn)閬?lái)他心愛(ài)的姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過(guò)勁來(lái),問(wèn)老瞎子:“我們?yōu)槭裁词窍棺幽??我也要看看世界的模樣?!崩舷棺诱f(shuō):“要想復(fù)明,必須彈斷一千二百根琴弦,然后用藥才有效。我記錯(cuò)了,所以眼睛沒(méi)法治了,你還小,一定好好彈下去。”于是,他們又像往常一樣走街串巷了。

人活一口氣,誰(shuí)也不是漫無(wú)目的地活著,許多人之所以活得很充實(shí),是因?yàn)樗麄冇杏篮愕男拍?。?duì)于人生而言,不時(shí)調(diào)整自己的狀態(tài)固然重要,但比這更重要的是要有一種堅(jiān)韌不拔的信念。要心中永存夢(mèng)想、希望和信念。因?yàn)榇罅康氖聦?shí)證明,人的老化不是始于肉體,而是始于精神??磥?lái),信念是一個(gè)人生存的理由,沒(méi)有信念的人即使活著也就如一具行尸走肉。

命若琴弦讀后感篇十三

活著也需要一個(gè)理由,有了這個(gè)理由后,生活也便有了意義,有了生氣。故事講的是:莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說(shuō)書(shū)為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛(ài)情降臨到自己的身上,和心愛(ài)的姑娘幸福的在一起。

當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候,才知道那所謂的藥方原來(lái)只是一張白紙,瞬間,老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛(ài)的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。

失去愛(ài)情的小瞎子渴望獲得光明,為了鼓起小瞎子生活的勇氣,老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話,老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

生命就像琴弦,繃緊了才能拉出好聽(tīng)的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望,支撐著他們的夢(mèng)想,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想,所以他們一路走來(lái),便會(huì)懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂(lè)!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。

生,容易,活,容易,然而,生活卻并不如容易。

命若琴弦讀后感篇十四

人的一生中,有許多事情自己能選擇,有的事情自己卻無(wú)力更改。比如,我們無(wú)從選擇自己所生的年代,所生的家庭,我們無(wú)法主宰自己將有怎樣的容顏,將有怎樣的命運(yùn)。但我們依然堅(jiān)強(qiáng)地活著,是信仰伴著我們一路走來(lái)。

讀了史鐵生的《命若琴弦》,深深地為其感動(dòng)和深思。之所以會(huì)有如此的震撼,也許正是在于史鐵生自己是一個(gè)在生命最應(yīng)綻放的年紀(jì)卻遭遇到無(wú)法想象的挫折,卻最終挺過(guò)來(lái)的人吧。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)。

故事很簡(jiǎn)單,在蒼茫的深山之中,匆匆走著兩個(gè)瞎子,一老一少,他們游走于各個(gè)村落之間,以拉三弦說(shuō)書(shū)為生。老瞎子有一個(gè)心愿,他的師傅曾經(jīng)告訴他琴槽里有一張治療失明的藥方,只有彈斷一千根琴弦,才能把藥方取出來(lái)抓藥。于是老瞎子天天盼、夜夜盼,盼了五十年,盡心盡力彈斷一根又一根...終于有一天大功告成了,他欣喜若狂,激動(dòng)萬(wàn)分地取出藥方準(zhǔn)備去藥鋪?zhàn)幼ニ?,沒(méi)料到琴槽里面竟是一張無(wú)字的白紙,信仰在瞬間崩塌,老瞎子突然覺(jué)得生命已無(wú)所依。他回到徒弟身邊,告訴小瞎子,只有他彈斷1200根時(shí),才能打開(kāi)琴槽去取藥方。他想,1200根對(duì)于小瞎子是個(gè)遙遠(yuǎn)的數(shù)字,他希望小瞎子永遠(yuǎn)的扯緊歡跳的琴弦,不必打開(kāi)那張無(wú)字的白紙,不要再去承受夢(mèng)想破滅的痛苦。在《命若琴弦》里,我們能看到信仰,能看到生存的意義,還有存在的價(jià)值。

忘記在誰(shuí)的'書(shū)里讀到這樣一句話:生命本身是無(wú)意義的,你賦予它什么意義它就是什么意義。人一直企圖尋找生命的意義,然而在生命的荒野里,有什么東西是真正存在不會(huì)消逝、值得用一生去追尋的呢?當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)他一生的信仰竟是他的師傅的一個(gè)善意的謊言時(shí),就不可遏止地滑向墮落的深淵。但他最終想明白了,自己的一輩子正是被那虛無(wú)的目標(biāo)拉緊,生活中才有了生命的活力,正是這個(gè)過(guò)程讓他享受到了快樂(lè)?!叭说拿拖襁@琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。生命的價(jià)值正在于彈撥的過(guò)程,彈過(guò),歡笑過(guò),落淚過(guò),體會(huì)過(guò),便不枉此生。”

命若琴弦讀后感篇十五

人生路上,我們追逐的,是太陽(yáng)。

《命若琴弦》,琴弦是命。瞎子的信念,便是彈琴。那么,我們呢?有的人的目標(biāo),像風(fēng)一樣,因?yàn)榕隽吮?,輕易地改變了方向,變幻不定。從堂皇的天宮,落入凡間,最終墜入深淵――掉進(jìn)了炙烤不斷的地獄。于是,志存高遠(yuǎn)變得甘于平凡,最終自甘墮落。

有的人的目標(biāo),似云霧一般,虛幻飄緲。付出與夢(mèng)想成反比,已是渺若塵埃,仍心想著宏闊宇宙。這種人,志在千里,可是自己壓根不愿擺脫槽櫪――他只想著享受馬料,就這樣日復(fù)一日的做著白日夢(mèng),“真正成為”了“老驥伏櫪,志在千里”。我為這兩類(lèi)人感到悲哀,并衷心勸告:

人的目標(biāo),應(yīng)該像太陽(yáng),永遠(yuǎn)的東升西落,即使有烏云密布的時(shí)候,請(qǐng)相信,萬(wàn)丈金光潑灑的景象會(huì)降臨的。旭日東升,我們能夠感受到夢(mèng)想的.活力,觸摸夢(mèng)想的溫暖;日至中午,你能摸到愿望,發(fā)現(xiàn)它的絲滑,從手縫間穿過(guò);日落西山,你能看到漫天繁星,他們是陪你逐夢(mèng)的路邊美景。

夸父逐日,也許我們的腳步永遠(yuǎn)追不上夢(mèng)想,也許我們的欲望早已飛出天際,但是請(qǐng)你正面巨浪。夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)不完有什么關(guān)系呢?只回首你走過(guò)的路,不愿辜負(fù),過(guò)去那個(gè)對(duì)你滿心憧憬的少年,逐夢(mèng),我們不能止步,更不能退縮。至少,別悔恨:我本可以!

太陽(yáng),燃燒自己,所以發(fā)光發(fā)熱,因而才有了生機(jī)勃勃的地球。瞎子說(shuō)書(shū),一世不見(jiàn)人間,但讓世間閉塞山村歡笑不斷。我們常常懷疑活著的價(jià)值所在,殊不知這個(gè)價(jià)值就在于你對(duì)他物無(wú)私,無(wú)償?shù)姆瞰I(xiàn)。

夸父逐日中,有明確的目標(biāo),有不懈的奮斗,有不凡的價(jià)值。琴弦是命,逐日是命。

命若琴弦讀后感篇十六

“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生。”一個(gè)簡(jiǎn)潔的開(kāi)頭,一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)境把我們引向那廣袤的哲理思考世界。

琴弦該是怎樣的脆弱,命在一線間又該是怎樣的驚心動(dòng)魄。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過(guò)了七十多個(gè)春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看到世界一眼。后來(lái),老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過(guò)白紙一張,復(fù)明計(jì)劃失敗,他千方百計(jì)找到小瞎子,對(duì)他說(shuō):“是我記錯(cuò)了,是一千二百根,師傅記錯(cuò)了,記住,是一千二百根!”老瞎子知道,這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上,這是否是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性,人的生命也應(yīng)該如此吧!

在我們的一聲中,摻揉了許許多多的無(wú)奈與痛苦,在人力無(wú)法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆椤⒊錆M活力的心曲,才能使我們即使在無(wú)奈與痛苦的時(shí)期也能活出自己的精彩。也許有人說(shuō),虛設(shè)的目的又有什么意義呢?也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn),到頭來(lái)也是一場(chǎng)空,也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。是的,當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來(lái)只是一張白紙的'時(shí)候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描繪出來(lái)的世界山崩地裂,把他那五十年來(lái)繃得緊緊的心弦一下子震斷了??墒?,這就意味著他的這一生就沒(méi)有意義了嗎?不是的,雖然他最終也不能睜開(kāi)眼看一眼這個(gè)彩色的世界,但是他也不是白活的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說(shuō)書(shū)的時(shí)候,不僅“給寂寞的山村帶來(lái)了歡樂(lè)”,同時(shí)這也是老瞎子最知足的一刻,身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻。確實(shí),正是他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣。

現(xiàn)實(shí)生活中,我們總是受不了一點(diǎn)點(diǎn)壓力就去選擇結(jié)束生命,無(wú)意間看新聞,便總能看到鮮活的生命在不該放棄的時(shí)候選擇了結(jié)束,卻不曾想過(guò),關(guān)上屋外的風(fēng)雨的同時(shí)也隔絕了窗外的陽(yáng)光。

《命若琴弦》讓我想起了《二泉映月》的瞎子阿炳,這個(gè)經(jīng)歷了人生風(fēng)雨坎坷的盲藝人,為我們留下了動(dòng)人心魄的樂(lè)曲。《二泉映月》,不但曲名優(yōu)美,極富詩(shī)意,更重要的是表達(dá)了作者發(fā)自內(nèi)心的悲鳴和詛咒黑暗,憧憬光明的心聲。阿炳用琴弦訴說(shuō)了一個(gè)生命的韌性,這種對(duì)于生命的熱愛(ài)同時(shí)也是史鐵生要告訴我們的。

因?yàn)闅埲?,完美才得以顯現(xiàn)。在為自己找到活著的理由之后,史鐵生在為別人尋找活著的理由。絕境從來(lái)是這樣,要么把人徹底擊垮,要么使人歸于寧?kù)o?!睹羟傧摇?,讓我們看到了看到生活的激情,也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧?kù)o。

也許我們可以在某一線段設(shè)置兩個(gè)端點(diǎn),完成一個(gè)再接著另一個(gè),也許這樣我們能走得更遠(yuǎn),圓畫(huà)得更大,圈住的東西更多,收獲到的也更豐富多彩!

《命若琴弦》除了內(nèi)容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的!

前后照應(yīng),使小說(shuō)彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問(wèn)。

無(wú)所謂從哪兒來(lái),到哪兒去,這就是人生。

命若琴弦讀后感篇十七

莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪里來(lái),也無(wú)所謂到哪里去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生。

那懷了一生的期望的老瞎子,只為師傅留下的那張?jiān)谇倮锏乃幏?,為了能夠看一眼這個(gè)明亮的世界,他堅(jiān)忍地漂泊了一生,雖然中間有過(guò)迷茫,琴聲煩躁不安,像是年年曠野里的風(fēng)雨,像是日夜山谷中的溪流,像是奔奔忙忙不知所歸的腳步聲。但是,他仍然堅(jiān)持著彈斷了一千根琴弦,但是,最后,他發(fā)現(xiàn),這張藥方是張白紙的時(shí)候,終于懂了什么是命,為什么師傅說(shuō)“咱們的命就在這琴弦上”。老瞎子的心弦斷了,他不想再動(dòng)彈,吸引著他活下去,走下去的東西驟然消失干凈,就像一根不能拉緊的弦,再難彈出賞心悅目的曲子。他的心弦斷了,身體里的一切都在熄滅。

而小瞎子,心愛(ài)的姑娘嫁人,愛(ài)情的火焰也瞬間熄滅。他的心里也痛不欲生,為情所傷,問(wèn)老瞎子:“干嘛咱們是瞎子!”“就因?yàn)樵蹅兪窍棺??!睅熗降暮?jiǎn)短話語(yǔ)摻揉了多少心酸與無(wú)奈。對(duì)于他們是瞎子的事實(shí),他們能做的就是接受它。不能改變,也沒(méi)法改變,身理上的缺陷為他們帶來(lái)多少不便,甚至愛(ài)情都不能像普通人一樣。

其實(shí),人生就是如此。在人的一生之中,摻揉了許許多多的無(wú)奈與痛苦,在人力無(wú)法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?人活著,就要有目標(biāo),有希望,有信念,有前行的動(dòng)力。當(dāng)全世界都誤會(huì)你的時(shí)候,你仍然可以一步步的走下去。不管對(duì)這個(gè)世界有多失望,你仍然可以笑著拍拍自己的臉,對(duì)自己說(shuō)聲,堅(jiān)持下去!??!人可以在物質(zhì)生活上追求不用太刻意,可是,精神世界一定要豐富多彩,一定要強(qiáng)大,要有自己的精神支柱。給自己一個(gè)可以一直堅(jiān)持走下去的理由。不怕天不怕地不怕死,可是,就怕一個(gè)人沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有追求,沒(méi)有活下去的動(dòng)力。這樣的人活著有何意義?必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆椤⒊錆M活力的心曲,才能使我們即使在無(wú)奈與痛苦的時(shí)期也能活出自己的精彩。

其實(shí)瞎子的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似?。∶總€(gè)人都有自己的缺點(diǎn)與無(wú)奈,重點(diǎn)在于你是怎么對(duì)待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的樂(lè)曲中淡化。在瞎子黑暗的世界里充滿了未知,但也充滿了幻想。我們剛出生的時(shí)候,不也是一無(wú)所知的嗎?那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自己的世界的呢?“其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無(wú)窮的未知,以自己的感情勾畫(huà)出世界。每個(gè)人的世界就都不同”。聽(tīng)過(guò)這樣一句話,其實(shí)人生就是一個(gè)圓,從起點(diǎn)出發(fā),最終還是回到原點(diǎn)。當(dāng)你一出生,你的圓就開(kāi)始畫(huà)了;也許有的人畫(huà)的圓很大,也許有的人畫(huà)的圓很小,但這并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是在這個(gè)過(guò)程中你到底圈住了什么,這也是個(gè)人獨(dú)特的地方。

小說(shuō)的開(kāi)頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生。”和小說(shuō)的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”,前后照應(yīng),使小說(shuō)彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問(wèn)。穿透力極強(qiáng),哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺(jué)地浮現(xiàn)。

人生,真是一幕大戲,曲曲流傳,唱的不過(guò)是同一曲,同一幕,人生的精彩,人生的奮斗,人生的跌宕起伏,是誰(shuí)比誰(shuí)更執(zhí)著?誰(shuí)比誰(shuí)更不開(kāi)悟?不過(guò)是有些人勇于承擔(dān),有些人善于逃避。承擔(dān),總有承擔(dān)的原因,逃避,總有逃避的理由,不管怎樣,人總要給自己目標(biāo)和期待。

人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了也就夠了……。

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