讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

哈姆萊特讀后感受篇一

一個瘋子說出的話或許會比一個富有理智的人再三審慎說出的更加真實，那些話如利刃一般，劃開徙有的外表，讓人審視自己的靈魂，讓那自私、丑陋、貪婪無處藏身，暴露于陽光之下。

哈姆萊特裝瘋賣傻，毫無顧慮的說著嘲諷的話語，他請的戲班讓罪惡深重的國王備受煎熬；他說的話，讓他的母親受盡自我良知的譴責(zé)。僅僅從故事的開頭，我們似乎已看到了結(jié)局，這注定是一場無人能逃脫的悲劇。

“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”這是哈姆萊特裝瘋時所吐露的話語。在我看來，他不只是在反問自己，也是在反問當時那種黑白顛倒、是非不分、善惡難辨的社會中的許許多多的人。他的內(nèi)心在掙扎，他的靈魂在受難，其實，若不是奧菲利亞的死，也不會把故事推向高潮。在下定決心之前，哈姆萊特一度徘徊在是和否的選擇之間，怯懦且痛苦。

奧菲利亞是當時黑暗社會里苦難的被害者，她聽從哥哥以及父親的安排，不再與哈姆萊特來往。她乖巧、善良，卻出生在一個黑暗不公的社會，她將這個社會的種種丑態(tài)看在眼里，這個弱女子，她用瘋癲與死亡與之對抗，沒入自然的懷抱，她像是一只高潔的白鷺回到了自己的歸屬地，她不屬于那個社會，她選擇了自殺，哈姆萊特也決心復(fù)仇。

最后一劍，哈姆萊特將劍刺入了他所痛恨的仇人——他的王叔，那個殺死自己的手足，將王冠戴在自己的頭頂，與哈姆萊特的母親結(jié)婚的窮兇惡及的人。哈姆萊特以自己的生命為代價，以利刃刺入丑惡與虛妄，終是在理想與正義的畫卷上又添絢麗的一筆。從哈姆萊特的裝瘋，到奧菲莉亞的自殺，到母親飲鴆而死，至哈姆萊特受傷，直至國王被刺死，主人公的逐一消亡為這場悲劇畫上了休止符。

莎翁悲劇的力量恐怕就在于此，他讓讀者從富有深意的故事中體味人生百態(tài)，學(xué)會堅守信仰，學(xué)會確立目標，他讓我們清楚地看到：那個時代缺少的是什么，需要的又是什么；哪些人需要反抗，哪些人該走向毀滅，才會讓社會更加清明。

《哈姆萊特》不只講述了那個時代人民的反抗與掙扎，它也同樣適用于此后的社會，正義終將取代邪惡。不論哪個時代，正義與善良都會被歌頌，一切的罪惡都會被推離天堂，墮入地獄。

《哈姆萊特》在我的內(nèi)心留下這樣一個問題：生存還是毀滅？它時時警醒自己，勿行差踏錯！

哈姆萊特讀后感受篇二

讀完了此書后，我才了解了，原來《哈姆雷特》是借丹麥十六世紀末和十七世紀初的歷史來反映英國社會現(xiàn)實，當時的英國，如前所述，是1個“顛倒黑白的時代”，而《哈姆雷特》正是“這個時代的縮影”，例如劇中哈姆雷特與克勞蒂斯的斗爭，象征當時新興置產(chǎn)階級人文主義者反動的封建王權(quán)代表的斗爭，經(jīng)過這一斗爭，作品反映了人文主義者理想同英國黑暗的封建現(xiàn)實之中的矛盾，揭露了英國封建貴族地主階級與新興資產(chǎn)階級之中為了爭奪權(quán)力而去的你死我活的斗爭，批判了王權(quán)與封建邪惡勢力的罪惡行徑。因而，作文資料具有進步的的反封建好處。

劇中的哈姆雷特，是莎士比亞理想化的人文主義者形象，也是用表現(xiàn)個人同同社會之中，理想同現(xiàn)實之中的矛盾沖突的藝術(shù)經(jīng)典，哈姆雷特即使為父報了仇，這也反映了人文主義為代價的勝利突出者預(yù)示他失敗了。這也發(fā)映了人文主義者本身的階級限制，也說明了當時的英國，封建勢力仍然很強大，因此，他的悲劇也預(yù)示著人文主義者已經(jīng)完成了他的歷史任務(wù)。

哈姆萊特讀后感受篇三

《哈姆萊特》是莎翁的一部經(jīng)典代表作，故事中跳動著的，是哈姆萊特憤慨又優(yōu)柔的復(fù)仇之心。在太平的歲月里，性格弱點不過是生活里的瑕疵;在邪惡環(huán)境下，性格弱點卻成了致命的利器。

他，嫉惡如仇，有著強烈的人文主義善惡觀卻，也是一個憂郁的王子。父親的突然死亡，母親的迅速改嫁，叔父的庸俗粗鄙，家族的倫常敗壞，使他對“人”的美好信念一下子倒塌了。它們郁結(jié)于心，于是，憂郁滋生，在悲觀厭世的感傷情緒中，在痛苦的泥淖中，他終于因叔父的主動出擊而將一再被延宕的復(fù)仇計劃付諸行動。

他，讓我們看到：柔與剛，愛與恨，理智與感情，言論與行動，冷酷與熱情，優(yōu)柔與果斷，厭惡生卻不愿死。于是，“一千個觀眾就有一千個哈姆萊特。”

的食物而已。活著，就不能讓自己像國王那般狠毒、波洛涅斯那樣虛偽，而應(yīng)該擁有雷歐提斯、奧非莉婭的高尚、霍拉旭的忠誠!

現(xiàn)實生活中，我們每個人都會遇到個人性格與環(huán)境矛盾的情況，那么哈姆萊特并不是一個客觀過時的角色，也許我們自己的某些特征在他的身上就有所體現(xiàn)?，F(xiàn)實中，倘若我們遇到了困難，我們是去勇敢面對還是選擇逃避，這是一個值得考慮的問題。無論遇到什么困難，如果能坦然面對，是一種超脫、生活本來就是這樣簡單。

哈姆萊特讀后感受篇四

他的存在是一個謎，眾說紛紜，他的作品是……我一生的經(jīng)典。

在莎士比亞所有的作品里，四大悲劇之一的《哈姆雷特》，深深震撼著人們的心靈，這是一個關(guān)乎命運與性格的悲劇，一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建社會末期的罪惡與本質(zhì)，同時，我們頻繁的看到了一個詞——命運。它像影子一樣和我們不離不棄，又似陽光一般溫暖人心，邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累，但更多時候，命運像夢魘一樣深邃而窒息?；衾裨趹騽〉牡谝荒?、第五場的露臺的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”，這……注定是一個無解的棋局。

戲劇是人生的放大，人生就如一場戲。無論你在人生的哪一個階段，當你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到那些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽東西。

因為它談到了人生的抉擇，談到了選擇的人生之路——面對正義、愛情、責(zé)任，一顆矛盾而又決絕的心，在那樣一個混沌的世界里毅然背叛了命運，堅守住了他的正義。在某種意義上來說，他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗，他所面對的命運在我們?nèi)松哪硞€階段里也是我們所要面對的。

哈姆雷特又是極其重視感情的，一個憂郁多情的王子。當他以裝瘋來躲避國王的迫害時，依然抑制不住對奧菲利亞的思念，不忍心讓她因為自己裝瘋而痛苦，冒著可能受到國王懷疑的風(fēng)險給她寫了一首小詩；當他傾聽了父王鬼魂的訴說，一顆心困擾在親情與正義之間，憂郁不已。

就是這樣的一個人，哈姆雷特，在對命運的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇。本來他完全可以屈服于自己的命運，不去探詢父王死去的真相，但性格不允許他帶著疑問庸庸碌碌地生活，所以，他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他做出的任何抉擇稍有不同，所有人最終的命運都會改變，但是經(jīng)驗驅(qū)使他一次又一次作出在他認為是正確的而實際上是致命的抉擇，然而，他并沒有為自己的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個冷酷的人間，替我傳述我的故事吧”。因為每一個人的每一個抉擇在特定情況下都是唯一的，所以我不會指責(zé)他的愚蠢、不值得與對正義的狂熱，他是黑暗中的英雄，是偶然的也是必然的。

我們的成長，不知不覺中做出了很多的抉擇。每一個人心中都有一個哈姆雷特，我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們的命運，我們的未來。沒有什么標準可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，就像哈姆雷特所說的“要是世人不明白這一切事情的真相，我的名譽將要永遠蒙著怎樣的損傷！”

也許我們要面對的問題不是像＂tobeornottobe＂這么嚴重，然而，要想在這個充滿風(fēng)險的成人化的世界里做好而又做對，每一個抉擇都不會容易。命運不是能掌控的，卻是可以改變的。我們的努力，我們的虔誠，有人可以看見。每一天的陽光都在改變，每一天的我們都在成長！

哈姆雷特是我心中最原始的存在，他的悲劇使人性的光輝燦爛耀眼，他的悲劇是人生成功的開始，那是一座價值與精神的大廈，一座正義的豐碑。在那樣一個除了目標，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運，——這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧！

哈姆萊特讀后感受篇五

《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。在《哈姆雷特》中，莎士比亞曾借人物之口表達自己的戲劇主張：”自有戲劇以來，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來面目，給它的時代看一看演變發(fā)展的模型?！氨瘎　豆防滋亍氛莿∽骷疫@種現(xiàn)實主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。

哈姆雷特是悲劇的中心人物。他是一個典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時期文學(xué)的核心，它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的世界觀，是資產(chǎn)階級與封建貴族、教會進行斗爭的武器。人文主義著反對以神為中心的封建神學(xué)，宣傳人是宇宙的主宰，是萬物之本。哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和美好的希望。他說：”人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長!“他肯定人的現(xiàn)實生活，渴望純潔的友情和真摯的愛情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說：”啊，一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!“這樣的王子自然得到民眾的擁護，連他的敵人克勞迪斯也承認：”他是為糊涂的群眾所喜愛的“?？墒撬唤佑|社會的現(xiàn)實，他所崇拜的父王突然死去，而自己所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊，就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁：”人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!“經(jīng)過一番深沉的思考，把個人問題與整個社會聯(lián)系起來，發(fā)現(xiàn)”時代一切都脫節(jié)了“，”丹麥是一座監(jiān)獄“，”我決心擔(dān)負起重整乾坤的責(zé)任“。這樣為父報仇實際上成了改造社會的一個具體行動。他有意安排了”戲中戲“以便進一步證實奸王的罪行。當罪行的真相確證以后，便立即行動。但為了尋找正義的手段，他放棄了在奸王祈禱把他殺死的機會，接著又誤殺了波洛涅斯，這樣就招來被放逐的命令。最后，他雖然逃了回來，在決斗中殺死了奸王，自己也因中了毒劍而犧牲，”重整乾坤"的責(zé)任也落空了。

哈姆萊特讀后感受篇六

丹麥王子哈姆萊特的父親死后，他見到叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚，滿朝文武向叔父獻媚，他感到深深的痛苦。這時，父親鬼魂出現(xiàn)，告訴他自己實際上是被自己的兄弟所謀殺。哈姆雷特就開始了他的復(fù)仇計劃。讀到這我認為哈姆雷特是個堅強的人，父親死后，他沒有一蹶不振，反而堅定了他復(fù)仇的決心。王子為了證實鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視，假裝精神失常。他的叔父對此十分懷疑，就派哈姆萊特的兩個老同學(xué)和御前大臣波洛涅斯的女兒奧菲利婭——他的情人去試探他，這都被哈姆萊特一一識破了。為了證實鬼魂的話，哈姆萊特安排了一場戲，劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這時他的叔父驚惶失措，因而暴露了自己。利用一場戲劇，哈姆雷特確定了鬼魂的話是真實的。他的復(fù)仇心理也就隨之愈強。這時，王后受其夫指示，找王子談話。

在和母親的談話中，哈姆雷特用極其犀利的話語責(zé)備她?！澳悴挥X得慚愧嗎?要是地獄中的孽火可以在一個中年婦人的骨髓里煽起了蠢動，那么在青春的烈焰中，讓貞操像蠟一樣融化了吧。當無法阻遏的情欲大舉進攻的時候，用不著喊什么羞恥了，因為霜雪都會自動燃燒，理智都會做情欲的奴隸呢?！薄斑@樣一種行為，簡直使盟約成為一個沒有靈魂的軀殼，神圣的婚禮變成一串譫妄的狂言;蒼天的臉上也為它帶上羞色，大地因為痛心這樣的行為，也罩上滿面的愁容，好像世界末日就要到來一般。”這些話使王后感到無比的羞恥，就像一把劍把她的心劈成了兩半。

同時，哈姆雷特刺死了帷幕后偷聽的波洛涅斯。波洛涅斯是個阿諛奉承的人，只知道向王上諂媚。現(xiàn)在死了也是罪有應(yīng)得，但是這卻給了他的叔父一個放逐他的借口，他決心除掉哈姆萊特，設(shè)計派他出使英國，以便并想借他人之手鏟除哈姆雷特。但這一陰謀也被王子識破，他中途折回丹麥。

他的叔父又生一計，讓御前大臣之子雷歐提斯與王子比劍，暗中備下毒劍毒酒。比賽中，哈姆萊特被毒劍刺中，又用毒劍刺中了他的叔父和雷歐提斯，王后也因誤飲毒酒身亡，四人同歸于盡。哈姆萊特臨死前囑咐好友霍拉旭繼續(xù)他未完成的事業(yè)。

哈姆雷特如此悲慘地死了，令人惋惜。如果他還在世的話，我相信他會成為一位賢明的君主。

在哈姆雷特的復(fù)仇過程中，有些遺憾的是奧菲利婭的死。哈姆雷特在這方面沒有考慮周全，以致于奧菲利婭因為無法忍受失去父親和愛人的痛苦而發(fā)瘋，最終墜河身亡。

哈姆萊特讀后感受篇七

近日，我看了莎士比亞所作《哈姆萊特》，它是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師莎士比亞的幾部悲劇中間，《哈姆萊特》是最撲朔迷離的，也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與兇手倫而婚，王儲試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我，卻又十分悲慘。

這復(fù)仇的火焰源起于國王的陰謀?？藙诘宜箛鯙榱藸帄Z先王的王位、王冠與王后，竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔，謀殺了先王，得到了一切。國王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是，哈姆萊特王子決定替父報仇，安息游蕩人間的鬼魂，因為他多次錯過機會，最后雖然殺死了國王，卻也死在了同樣是替父報酬的雷歐提斯的劍下。

愛情的'忠誠與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個背叛了父親的王后，讓王后意識到自己所犯下的罪錯。在擊劍中，她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時候曾讓奧菲莉婭萬般傷心，然而，在心上人即將下葬的時候，他也曾止控不住心中的悲傷，傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對奧菲莉婭的忠誠、純潔的愛!

從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無常的探密與告密中，足以見證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來換取國王與王后的嘉獎，或是加封爵位，或是賞賜珍寶，而得到的一切有一份真誠的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個軍官，但卻在哈姆萊特將要面對未知的危險，對話鬼魂的時候不撇下王子一個人逃走，而是盡自己的力量拉住王子。復(fù)仇時他始終沒有違背對哈姆萊特王子許下的諾言，只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前，他也曾想喝下剩下的毒藥，與王子共長眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿，但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻!

“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題;默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?”哈姆萊特曾這樣感慨。也正如哈姆萊特所說的，一只雀子的生死，都是命運預(yù)先注定的，而無論是國王的軀體，抑或是臣民的軀體，一旦生命停止，也都只是蛆的食物而已。活著，就不能讓自己像國王那般狠毒、波洛涅斯那樣虛偽，而應(yīng)該擁有雷歐提斯、奧非莉婭的高尚、霍拉旭的忠誠。

《哈姆萊特》是一個很悲慘的故事，但從幾個人物中我了解了許多，懂了許多許多......

哈姆萊特讀后感受篇八

哈姆萊特是個悲劇人物，他是個不折不扣的“人”。他勇敢善良卻又優(yōu)柔寡斷，但他終究是個英雄，是英雄總值得頌揚。一直以來，人們只要提到莎士比亞，總會想起他筆下的英雄哈姆萊特。但莎翁卻將所有同情都交給了女配角奧菲利婭，她的命運根本不被她自己掌握，而是交給無情的虛無。沒有同情心的神不是神，而事實是神沒有同情心，用數(shù)學(xué)的思想來說兩者之間便是一空集，也就是我所說的虛無了。奧菲利婭的悲劇性在于揭示了人的脆弱。帕斯卡說過：人是一株有思想的蘆葦。人生易逝，我們怎能不好好珍惜，因為偶然的災(zāi)難會輕易地將它奪去。人性的光輝和人的脆弱成就了美德和智慧，面對這樣的“人”，我們應(yīng)該認真書寫。

資料。

面對這樣來之不易的“人”，我們怎能隨便寫下?

今生今世，我已在空白的紙上描下了一個“人”的框架。墨已研好，就只差揮動大毫，筆走龍蛇，造就一個威武的撇和一個雄壯的捺。