心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

音樂鑒賞心得體會篇一

忘不了第一堂課走進(jìn)大教室的那種感覺。滿滿的幾百人坐在大教室內(nèi)，人頭攢動；忘不了老師每一次風(fēng)趣幽默的點名；忘不了老師在百忙之中給我們上的每一節(jié)課；忘不了每節(jié)課都在音樂的陶冶中度過。

時間很快，轉(zhuǎn)眼我們這學(xué)期就將結(jié)束了，我們的音樂鑒賞課也快結(jié)束了。起出我選修《音樂欣賞》課，僅僅是因為覺得欣賞音樂時不用動腦子，不用寫字，只要用耳朵去聽就行，上課時會很輕松。但在上過幾堂課之后，我的想法有了些變化。想想這學(xué)期在這堂課上的收獲，還真是很多，我對欣賞音樂有了更深刻的理解，并且在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時間增加對音樂知識的學(xué)習(xí)之后，我感覺我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了一定的提高。

音樂是美好的，音樂是神奇的，一首動人心扉的音樂，能喚起人們甜蜜的回憶，能奇跡般地給人以生活的勇氣和奮進(jìn)的力量。它是我們的心靈之友，給我們以精神的慰藉。音樂鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及溫柔，對我們的理解，最重要的是老師有一顆不老的心，和愉悅的生活態(tài)度。讓我印象最深刻的是，班上有學(xué)生違反紀(jì)律打擾到老師上課了，老師的處理方式，我覺得很容易接受，而且老師同樣保持很投入地講課。一堂90分鐘的課，老師總能帶動大家的聽課興趣，每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門可以讓我聚精會神連續(xù)聽兩節(jié)的課。課堂上老師隨口的哼唱就唱出了味道，讓我仿佛看到了藝術(shù)大家的身影，不愧是音樂老師啊。老師為我們放的每一首歌曲又讓我們馳騁在音樂的世界里，為我們介紹的每一首民樂、管弦樂，每一種樂器又讓我們徜徉在音樂的海洋里。同時，這些都深深的培養(yǎng)了我們的音樂素養(yǎng)，提高我們心靈的感悟能力。在老師的帶領(lǐng)下，我們也欣賞到了許多著名的曲目，讓我們懂得什么是情，什么是美。

歌詞，才喜歡上它的，很慶幸自己在選修課上有機(jī)會更深層次的了解到音樂的真正內(nèi)涵，雖然還沒真正入門，但至少比以前有了很大的提高，從老師的教學(xué)中我了解了音樂的相關(guān)知識，第一次知道原來音樂可以劃分出好多類，而且可以從不同要求去細(xì)分，從體裁大體可以分為聲樂、器樂和戲劇樂。

經(jīng)過上音樂鑒賞選修課，多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲，我對音樂有了新的認(rèn)識。在還沒有上課之前，因為對音樂沒有太多的了解，思想中總以為上音樂鑒賞的選修課是一種比較枯燥無味的過程。也許是我不太了解音樂的緣故在還沒有開始之前。就已經(jīng)這樣懼怕，而且我一直不明白，為什么選修課程都是一些諸如音樂美術(shù)影視等等一類的課程。在我記憶中，從高中開始就沒有音樂美術(shù)等課程，久而久之也就將它們淡忘了。而如今，感覺又回到小時候上音樂課，因為唱歌的時候總跑調(diào)，我因此一度對音樂灰心喪氣。但是在看電視搜臺的時候聽到有好聽的歌曲總要停下來去聽，也許是對音樂的“另類”喜歡，我選擇了音樂鑒賞作為我的選修科目。在這一段比較曲折的過程中，在學(xué)習(xí)樂理知識的同時，也非常榮幸能夠聽到各種各樣樂器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺得受益匪淺。

我覺得，我的收獲還在于對于音樂我又有了一個更深層次的了解與認(rèn)識，對音樂認(rèn)知領(lǐng)域更加廣闊。由于從小就沒有被音樂知識熏陶過的我，對音樂的專業(yè)知識可謂是一竅不通，更不用說知道音樂的類型有哪些。盡管我平時經(jīng)常聽歌，但聽的都是些流行歌曲。對其它類型的音樂的了解真的少得可憐，只知道一些如貝多芬的《歡樂頌》、門德爾松的《婚禮進(jìn)行曲》這種耳熟能詳?shù)臉非?/p>

我們每天都會聽到各種各樣的音樂，或喜或悲，或激揚(yáng)或低沉，我們感受著音樂的種種，然而很多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來聽，而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡單的幾首歌，幾個曲子，它有著深刻的意蘊(yùn)，它包含了很多知識。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。還有音樂能開發(fā)一個人的思維，啟迪一個人智慧。法國大文豪雨果有一句知理名言："開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)字一把是文字，一把是音符。"可見音樂對一個人的智力的開發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂，就因為音樂可以激發(fā)一個人的心理感應(yīng)，從而開發(fā)一個人的思維。音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺，擴(kuò)充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。

時間過得很快，一個學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂欣賞》課學(xué)習(xí)的時間不是很長，但我的收獲卻非常多，這門課程對我的影響也非常大，我對欣賞音樂的看法不再是那么簡單了。通過上《音樂欣賞》課激發(fā)了我對音樂的興趣，使我更加注意去聽、去想、去感受、去體驗音樂，使我懂得了在欣賞音樂中去陶冶性情和品格。

音樂鑒賞這門課程帶給我們的不只是音樂本身，更加包括如何以一個紳士的姿態(tài)面對音樂、面對藝術(shù)，真正的靜下心來感知和享受音樂帶給我們的激情與安慰。音樂藝術(shù)領(lǐng)域中有著無數(shù)的偉大作家，他們同樣用他們的思想與精神為我們詮釋藝術(shù)的真諦，每一部作品都是作家的心血集成，都是他們在挖掘內(nèi)心，挖掘社會，挖掘時代后的結(jié)晶。聽古典音樂，它的每一個音符都好像是在你的心頭跳動，每一個旋律都像是能踏入我們的內(nèi)心深處，讓我們的心境與思緒也隨著音樂的起伏而變化，我想這就是音樂永遠(yuǎn)能帶給我們奇妙的感受，也是音樂亙古不衰的道理所在。

我想，今后我會經(jīng)常利用休息時間去收集各種音樂文化資料，學(xué)習(xí)音樂知識，多聽、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長見識，并獲得更多美的感悟。最后，我想說：音樂是一種美好的特殊的聽覺藝術(shù)，不同的音樂形式就像是各式各樣的色彩，只有你接觸的越多、越廣，才會給我們在生活中增添色彩，使我們的生活五彩繽紛，因而人們的生活離不開音樂。這就是我學(xué)習(xí)了《音樂欣賞》課后最深的感受。

最后，感謝老師給我們上的每一節(jié)音樂鑒賞課，讓我們獲益匪淺......

音

音樂鑒賞心得體會篇二

當(dāng)人需要用音樂去放松心情的時候，可以純粹地從聽覺上享受音樂，即從欣賞音樂過程中，由于感受旋律、節(jié)奏等音樂所包含的基本要素時達(dá)到放松心情的效果。在這個層面上，我們不一定要具備很多音樂知識或者有高層次的欣賞水平，只要“打開耳朵”去聽音樂即可。在欣賞音樂時，你便會感受到到旋律是優(yōu)美的或者是動聽的，并且憑直覺去選擇個人覺得悅耳的歌曲或樂曲去欣賞。例如在聽很多的交響曲時，很多時候我們僅僅是欣賞它的旋律，從中獲得心情上的釋放。

在欣賞音樂作品時，也可以從更深的層面去體會歌曲和樂曲中的情感和內(nèi)涵。我們可以通過反復(fù)的欣賞同一首歌或者樂曲，通過聯(lián)想，通過思考，從而得出這首歌曲或者樂曲所渲染的感情。更進(jìn)一步地，我們可以去了解音樂作品的時代背景、風(fēng)格、體裁以及其音樂語言的特點和作者生平等等，更深層的體味音樂作品的內(nèi)涵。

這個過程中，我們就需要對音樂的基本知識有所了解以及具備一定得欣賞能力。而在更深入的欣賞音樂作品的時候，我們既可以獲得欣賞過程中的快感，還可以培養(yǎng)我們的音樂審美能力和陶冶情操。正如當(dāng)我們在聽交響曲時，如果我們知道的作者創(chuàng)作用意，創(chuàng)作背景，我們就能聽音樂作品更為深刻的內(nèi)涵。在欣賞同一個音樂作品時，往往每個人所領(lǐng)略的感受或者從中聽出來的內(nèi)涵是不一樣的，跟作者的創(chuàng)作的原意也不一定相同。這是跟幾個因素有關(guān)系的。

第一，這與我們對該音樂作品的本身的了解相關(guān)。在不了解作者創(chuàng)作時的感情，音樂作品所處的時代背景等與該音樂作品相關(guān)的具體內(nèi)容時，我們在欣賞該音樂作品時或許就不會真正體會的出作者相憑借該作品所要表達(dá)的思想感情。例如在欣賞貝多芬《致愛麗絲》這首音樂作品時，如果我們不了解該音樂的題目以及與該音樂相關(guān)的一系列信息，我們大概會覺得旋律悅耳，再根據(jù)個人情感賦予它一些內(nèi)容。不過當(dāng)我們知道這個作品的題目以及可能是寫給一位貝多芬的學(xué)生還有作者的'背景，我們或者會賦予這首作品一些浪漫的色彩，并且體會到更多與作者相近的情感。在我們聽《wearethechampion》，我覺得此作品就是一首鼓勵人心的歌曲，而從來沒想過原來作者創(chuàng)作用意是鼓勵同性戀的。

第二，與我們的人生閱歷相關(guān)。在我們聽同一音樂作品的時候，人們通過聯(lián)想來豐富音樂作品的思想情感。因此，我們給這首歌賦予的內(nèi)涵就會具有個人主觀色彩。在音樂面前人人都是平等的，人人都有欣賞音樂的權(quán)利。每個人都有選擇自己愛好的音樂的權(quán)利，欣賞自己偏好音樂的自由。欣賞音樂不應(yīng)該是刻意的。一個音樂作品創(chuàng)作出來供大家欣賞，人們就可以根據(jù)自己的個人主觀思想從中聽出不一樣的感受，不一定要刻意讓自己體會到作者的原意。

欣賞古典音樂或流行音樂皆是欣賞音樂，不必從中區(qū)分高尚與低俗。因為每一個音樂作品都是該作者的心血，抒發(fā)情感的產(chǎn)物。人們只要從欣賞音樂當(dāng)中獲得心情的放松，情感的釋放即可。

音樂鑒賞心得體會篇三

舞蹈和音樂作為一種藝術(shù)形式，一直以來都受到人們的熱愛和關(guān)注。無論是在古代還是現(xiàn)代，舞蹈和音樂都是展示文化和情感的重要手段。鑒賞舞蹈和音樂，不僅能夠增加我們的藝術(shù)修養(yǎng)，更能夠讓我們感受到不同的文化和情感傳遞。

舞蹈作為一種具有高度藝術(shù)性和觀賞性的藝術(shù)形式，它的鑒賞需要有一定的專業(yè)知識和審美能力。我曾經(jīng)參加過一場現(xiàn)代舞的演出，那個瞬間我感到舞蹈家們的精湛技藝和內(nèi)心深處的情感，每個動作都充滿著力量和美感。舞蹈的表演需要在情感和技巧上兼?zhèn)洌源藖碜層^眾感受到舞蹈家們的心靈交流。

音樂是一種超越語言和文化的藝術(shù)形式，它的表達(dá)和情感傳遞讓人們能夠產(chǎn)生共鳴，開啟內(nèi)心的萬花筒。不同的音樂類型充滿著不同的情感和文化體驗，比如古典音樂的莊嚴(yán)高貴、流行音樂的熱情洋溢和民謠的浪漫溫暖。我曾聽過一場樂隊的現(xiàn)場演出，那種強(qiáng)烈而又綿長的音樂能量像一股暴風(fēng)雨，一下子就把觀眾的心靈卷入了音樂的深淵之中。

提高舞蹈和音樂的鑒賞能力需要多方面的努力和投入，有以下幾點：

1.增加對音樂和舞蹈的專業(yè)知識，了解各種類型的音樂和舞蹈表現(xiàn)形式。

2.多參加音樂和舞蹈相關(guān)的活動和演出，通過親身感受來提高自己的鑒賞能力。

3.探索自己的藝術(shù)興趣，或者通過自己的創(chuàng)作和表演來理解藝術(shù)的表現(xiàn)形式。

第五段：總結(jié)觀點。

舞蹈和音樂作為一種普遍的藝術(shù)形式，它們在人類的文化和情感傳遞中都占據(jù)著重要的地位。鑒賞舞蹈和音樂，不僅需要有一定的專業(yè)知識和審美能力，更需要有一個開放和探索的心態(tài)。只有通過深入的學(xué)習(xí)和切身的感受，才能真正理解舞蹈和音樂表現(xiàn)出來的各種情感和文化價值。

音樂鑒賞心得體會篇四

第一段：引言（150字）。

音樂作為一種藝術(shù)形式，給人們帶來了無盡的快樂和感動。然而，對于我來說，音樂的魅力并不僅僅局限于此。在我的生活里，我有一個熱愛音樂的父親，他不僅對音樂有著深刻的理解，更在他的鑒賞心得中，將音樂與生活相融合。通過他的教導(dǎo)和影響，我逐漸領(lǐng)悟到了音樂背后深刻的內(nèi)涵和無限的魅力。

第二段：音樂是情感的表達(dá)（250字）。

父親常常說，音樂是一種情感的表達(dá)方式，通過音符和旋律，藝術(shù)家們將他們的內(nèi)心世界傳遞給聽眾。在與父親一起欣賞音樂的過程中，我不僅感受到了音樂所表達(dá)的情感，同時也意識到了音樂是一種無聲的語言。父親會與我分享他對于不同類型音樂的理解和感受，通過他的解讀，我看到了音樂背后的故事和作者想要傳遞的情感。這使得我更加深入地理解了音樂的意義和人類情感的豐富性。

第三段：音樂的種類與風(fēng)格（250字）。

不同種類和風(fēng)格的音樂給人們帶來了不同的情感和體驗。父親教會了我如何分辨各種不同類型的音樂，包括古典音樂、流行音樂、民間音樂等等。通過對這些音樂種類的鑒賞，我的音樂視野得到了拓寬，并對每種音樂風(fēng)格的獨(dú)特之處有了更深入的認(rèn)識。我意識到音樂世界的多元與廣泛，每一種音樂都有其獨(dú)立而精彩的魅力。這使得我更加熱愛音樂，愿意去探索不同類型的音樂作品，豐富自己的鑒賞視野。

第四段：音樂對生活的影響（300字）。

音樂與生活相互交融，相互影響。父親常常告訴我，音樂可以給人們帶來快樂、慰藉和啟示。通過音樂，我們可以更好地抒發(fā)內(nèi)心情感、放松自己和尋找靈感。父親的音樂鑒賞心得中，我感受到了音樂對他的生活的深刻影響。他把欣賞音樂看作是一種調(diào)節(jié)心情、減輕壓力的方式，也是他尋求靈感和創(chuàng)作的重要途徑。這也激勵著我在生活中更加注重音樂的存在，用音樂的力量來滋養(yǎng)自己的心靈并面對生活的各種挑戰(zhàn)。

第五段：結(jié)尾（250字）。

通過與父親一起欣賞音樂，我逐漸形成了自己獨(dú)特的音樂鑒賞心得。音樂的魅力在于它能夠喚醒人們內(nèi)心深處的情感，傳遞藝術(shù)家的思想和情感，同時也能夠陶冶人的性情、調(diào)節(jié)心境。在我看來，父親的音樂鑒賞心得是一種生活智慧的體現(xiàn)，他通過音樂的理解和感受，啟發(fā)了我對生活的思考和對人性的理解。音樂不僅僅是一種聲音的表達(dá)，更是一種與生活緊密相連的存在。我的父親通過他的音樂鑒賞心得，將音樂和生活相融合，讓我在音樂的海洋中收獲了更多的快樂和智慧。這是我與父親共同的心靈寄托，也是我們永不會停止追求的美好。

音樂鑒賞心得體會篇五

看完這部音樂劇之后我被深深震撼了。一個鋼琴師，一個一生都在海上演奏的鋼琴師，就像"1900"自己說的那樣，沒有人知道他的存在。他能讀懂船上每一個人的心聲并用音樂的形式訴說出來，他的音樂沒有特定的章法總是率性而為，隨心而動。

整部電影與音樂緊密結(jié)合、血脈相連。1900，生在大海上，葬在大海上，大海是他永遠(yuǎn)的歸宿。他對大海的依戀、執(zhí)著，最終都體現(xiàn)在他指尖下流淌的音符中。他不是在單純的在彈音樂，而是在書寫他自己的人生。這種感情隨著爵士樂的一次次重復(fù)變得更加明顯。最后他與音樂、那架鋼琴、"弗吉尼亞"號船一起沉入海底。

主人公1900他一生都在海上。他8歲時，一天夜里偷偷溜進(jìn)餐廳，來到鋼琴前，彈起了自己即興創(chuàng)作的曲子。這是他第一次彈琴，安靜、自然、隨性、干凈。

幾年后1900成為了鋼琴師，一次暴風(fēng)雨中他巧遇了邁克斯圖尼才有了那段隨船而動，他在暴風(fēng)雨之夜在大廳里的演奏讓我久久難以忘懷，他似乎是和大海、風(fēng)雨共奏舞曲，他是那么的從容自如，音樂就像他身體的一部分自然的從他的指尖輕輕地流出，渾然一體他譜出的樂曲似天籟，他跟著自己的心走，由心譜出樂曲。跳躍的音符，無拘無束輕快的風(fēng)格，自由自在。在這里，音樂描繪了1900的內(nèi)心，單純。正如邁克斯所描述對的"好像大海輕搖著我們，順流飄蕩，任意東西。在家具和燈具間徜徉。我意識到我們到底在做什么——我們在和還共舞，完美的、瘋狂的舞者。在夜幕金色大廳中沉醉在歡樂的華爾茲里。"后來有了每次即興表演創(chuàng)作，有了用音樂刻畫生動的人物。1900用音樂向坐在他身邊的邁克斯描繪了自己視野中出現(xiàn)的四個人物。一個看起來好像和情夫串通謀殺親夫，正夾帶家里的珠寶潛逃老女人，音樂中明顯的吉普賽風(fēng)格表現(xiàn)出了她的雍容華貴。一位思緒萬千卻無法釋懷，陷入了深深往事傷感的男人。富于彈性和張力的探戈節(jié)奏，又看到了一個流著眼淚的年輕女子正在與情人共舞。最后，曲調(diào)時快時慢，帶著些許的詭異，一位穿著別人禮服混跡于頭等艙的偷渡客展現(xiàn)出來。

許多年后，爵士樂始祖提出與1900比琴技時，1900用他那體驗人生百態(tài)的音樂、撫慰人心的音樂贏得了勝利。他和號稱發(fā)明了爵士樂的鋼琴手比拼時，他演奏時仿佛自己幻化出了許多個自己和自己共同彈奏，當(dāng)他彈完時所有的聽眾都震驚了，他們已深陷在那絕妙的音樂中。

直到1900遇到一個迷人的女孩。他立刻愛上了她，隨興彈奏了一曲柔情似水的曲子，這是1900留下的唯一的甜蜜的回憶。

結(jié)尾這首曲子再次響起在船艙內(nèi)，勾起了我們對那段如歌往事的追憶。在船即將被炸毀的一刻，1900將雙手懸在空中，好像在默默演奏著它，然后他緩緩地閉上了眼睛，他的腦海中一定充滿了溫暖的回憶。

故事的結(jié)尾，"1900"寧肯跟船一起被炸毀，也不愿意登岸。他熱愛音樂、熱愛鋼琴。音樂是他的全部，他愿意與音樂共存亡。他從不孤獨(dú)，因為有音樂陪伴。他的每一次演奏都是與音樂的一次對話。"1900"不被很多人理解。在很多人看來他的音樂可能是不著調(diào)的，可是那就是他最自然、最真實的感情的流露，他選擇了和輪船一起消失，其實是選擇了和音樂永生。

很多年后，當(dāng)很多人淡忘了某部電影的情節(jié)后，相信一段熟悉的配樂就能勾起大家的回憶，以及回憶帶給我們的悲傷、歡樂，這就是電影原聲音樂的魅力。

音樂鑒賞心得體會篇六

音樂無處不在，音樂一直都在我們身邊。它神秘、美妙。一直在影響著我們的情感，我們的快樂或者悲傷都離不開音樂，快樂的時候，音樂讓我更加愉悅，悲傷的時候，音樂讓我走出陰霾。

馬克思說過：“對于不懂音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義。”這說明，如果缺乏必要的音樂欣賞能力，那么音樂的美感就不能為人所感受，音樂本身也會黯然失色。每一首歌，每一首曲子，都有一個創(chuàng)作人。他都是創(chuàng)作者要書寫的一個故事，歌那么多，故事那么多，總會有幾個故事和自己重疊，和自己共鳴，可以讓自己可以停下來好好思考，思考自己，思考人生。我特別喜歡聽久石讓的鋼琴曲，有寧靜，有歡快，他的鋼琴曲帶動我的情感，讓我慢慢走出悲傷。

通過對音樂鑒賞課一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對音樂有了一個全新的理解，而且自己的音樂鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂只是用來聽的。其實不然，音樂的功能不只是這些，所謂的音樂，廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號，聲音符號，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實的社會生活。

音樂藝術(shù)作品的賞析是培養(yǎng)大學(xué)生美感和情感的有效途徑。大學(xué)生的所學(xué)專業(yè)、興趣愛好、性格脾氣都是有差異的，但音樂以其獨(dú)有的藝術(shù)感染力，激發(fā)了我們內(nèi)心世界的美感和情感。音樂鑒賞的教學(xué)和實踐，使我們獲得了音樂基本知識，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲，我對音樂有了新的認(rèn)識。學(xué)習(xí)了音樂鑒賞，我們也明白了藝術(shù)的是無國界，不管是中國音樂，還是外國音樂，每一個作品能表達(dá)音樂作者的情感，那就需要我們?nèi)バ蕾p。首先要了解音樂的作者、創(chuàng)作背景、民族特征、作者的創(chuàng)作個性，然后用感情逐漸的去感悟，去體會作者所要表達(dá)的感情，特別是遇到符合自己當(dāng)時情感的歌曲，更能與之產(chǎn)生共鳴。

我認(rèn)為音樂是能夠感染人，更能夠影響幾代人的一種神奇的東西。它以其獨(dú)特的功能來凈化人的心靈，美化人的行為。因此我們要充分發(fā)揮音樂的作用，用音樂塑造美、創(chuàng)造美的世界。

我一直熱愛著我的音樂，我喜歡音樂，我更會去用心聆聽音樂那神韻的美！

張海迪說過：“一個熱愛音樂的人一定是一個熱愛生活的人?！庇辛艘魳?，生活便煥然一新。那么美的事物總讓人回味，音樂欣賞課便如此！

音樂鑒賞心得體會篇七

舞蹈音樂，是兩種藝術(shù)形式的結(jié)合，能夠讓人們在欣賞的過程中感受到獨(dú)特的美感和情感。在我多年的學(xué)習(xí)和觀賞中，深深地感受到舞蹈音樂中的無限魅力，讓我體會到了它們所傳達(dá)的一些深刻的人生哲理。

舞蹈音樂，是一種通過視覺和聽覺溝通情感的藝術(shù)形式。舞蹈所傳達(dá)的情感，往往是翻轉(zhuǎn)了心靈深處，被流轉(zhuǎn)出的一種情感。每一個動作的細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了舞者的心境和情感體驗，像在一次心理剖析中一樣讓人無處可逃。

音樂所傳達(dá)的情感，往往是深沉而抒情的。音樂的旋律流暢優(yōu)美，節(jié)奏優(yōu)美，讓人感受到一個非常好的內(nèi)心平靜。舞蹈音樂將情感展現(xiàn)出來的方式給人帶來了一種舒適和放松的感覺，讓人體驗到情感的深刻，更加富有人生智慧。

第二段：舞蹈音樂的表現(xiàn)形式。

舞蹈音樂的表現(xiàn)形式十分多樣化，包括了爵士、現(xiàn)代、古典等各種不同的舞蹈風(fēng)格，同時也包括了古典、流行、搖滾等不同的音樂類型。不同的表現(xiàn)形式會受到不同的文化、社會、歷史、環(huán)境和人物等因素的影響，展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力和風(fēng)格。

無論是舞蹈還是音樂，其實都是一種文化的表現(xiàn)形式。它們表現(xiàn)著不同的文化、習(xí)俗和價值觀，展現(xiàn)出了不同的地方風(fēng)俗和生活形態(tài)。通過這些表現(xiàn)形式，我們能夠更加深入地了解不同的文化和歷史。

第三段：舞蹈音樂的共同點。

舞蹈音樂雖有不同的表現(xiàn)形式，但它們共同傳遞出的情感、內(nèi)涵和深度是相通的。這是因為它們在演繹時都能喚起人們內(nèi)心深處的情感。無論類型多么不同，它們都因為共同的創(chuàng)作和表演方式，讓人在接觸到它們的時候能夠有一種共同的體驗。

除此之外，舞蹈音樂與我們生活息息相關(guān)。無論是我們在歡慶、紀(jì)念、祈福、慶?；蛘呖鞓返臅r候，都會接觸到各種音樂舞蹈的表演。這些表演幾乎與我們的文化、環(huán)境、生活息息相關(guān)，使我們更容易接受和理解這些表演。

第四段：舞蹈音樂的享受和審美。

舞蹈音樂不僅能給我們帶去情感上的體驗，也可以帶來美的享受。觀賞舞蹈音樂有時可以加深自我意識的知覺，讓我們能夠意識到自己的身體和精神狀態(tài)，更加容易感受到自己的情感和世界，從而加強(qiáng)了我們的身體行動和精神響應(yīng)的敏感度。

在欣賞舞蹈音樂時，我們需要更多地運(yùn)用到審美能力。我們應(yīng)該通過聽覺和視覺的合理配合來表現(xiàn)其情感、特點和關(guān)系。與此同時，我們也需要去了解這些表演的內(nèi)容和內(nèi)涵，才能真正感受到它們想要傳達(dá)的意義和深度。

第五段：結(jié)語：舞蹈音樂對我的影響。

舞蹈音樂對我的影響是深遠(yuǎn)的。在我此生的過程中，舞蹈音樂共傳遞給了我無數(shù)的情感體驗、審美體驗和思想關(guān)懷，影響了我對人生的認(rèn)識和態(tài)度。它讓我在沒有言語交流的情況下能夠與別人交流，給我?guī)砹松眢w和精神上的愉悅和滿足。

在這種影響下，我認(rèn)為我能夠更好地欣賞舞蹈音樂，比以前更有耐心，更有審美力。無論是在生活中還是在工作中，我也更善于掌握和表達(dá)自己的情感狀態(tài)，讓身體和精神更加協(xié)調(diào)和平衡。

總之，隨著對舞蹈音樂的研究和體驗不斷加深，我對它們的認(rèn)識也在不斷升華。無論身處何時何地，都能夠欣賞到舞蹈音樂，感受到它們所傳遞的情感和深度。因此，也更加珍惜這種藝術(shù)形式，為其保留和傳播做出貢獻(xiàn)。

音樂鑒賞心得體會篇八

音樂鑒賞課是一門"聽"的藝術(shù)。什么樣的音樂都離不開"聽"。"聽"是一種音樂作品，我們既要在聽的進(jìn)程中讓感官得到愉悅，又要使精神得到升華，感性和理性進(jìn)行完美的結(jié)合才是我們"聽"的根本意義所在。因此，要達(dá)到欣賞音樂的真正目的，就不能把對音樂的欣賞停留在表面上、感官上進(jìn)行。而應(yīng)該深入到樂曲的音響結(jié)構(gòu)及各種形式因素上去。也只有這樣才能準(zhǔn)確地把握音樂作品的"內(nèi)涵"，真正地聽懂音樂。要做到這一點，首先應(yīng)對一部音樂作品反復(fù)地聽。多聽是培養(yǎng)音樂鑒賞能力的關(guān)鍵。我們的雙耳不僅在認(rèn)識世界，改造世界的實踐活動中發(fā)揮作用，而且還要具很強(qiáng)的審美感受能力，這一能力與生俱來，反復(fù)地聽，會給我們的聽覺制造接觸音樂的機(jī)會，我們的音樂聽覺就會得到發(fā)展。同時，音樂具有很強(qiáng)的時間性，構(gòu)成音樂作品的那些音響瞬間即逝，這些聲音以單音或多音組合的方式，先后展現(xiàn)給我們的聽覺。多聽，大腦中的記憶就會把聽覺中的印象慢慢綜合起來。聽的次數(shù)越多，印象越深，印象越深我們對音樂作品的感性體驗也就越深。所以，提高了音樂的記憶力，欣賞音樂的能力就有了較大的進(jìn)步。

現(xiàn)在的高中音樂鑒賞課涉及到不同國家不同民族，不同風(fēng)格，不同流派，不同層次的音樂，我們在欣賞中提高，在比較中進(jìn)步，在音樂中感受。其欣賞價值，文化價值都是不容忽視的，廣泛地汲取人類一切音樂文化成果中的養(yǎng)分，不斷地拓寬我們的聽覺的感受領(lǐng)域，是提高和完善我們音樂欣賞能力的一個重要方面。

音樂鑒賞是學(xué)生在聽覺感知，情感體驗，想象聯(lián)想，創(chuàng)造性思維等心理活動融為一體的音樂審美實踐活動。學(xué)生的審美能力就是在這種獨(dú)特的藝術(shù)活動過程中培養(yǎng)和熏陶出來的。

當(dāng)前，新課改的要求是要讓學(xué)生去實踐獲得真知。所以，我們老師應(yīng)該讓學(xué)生自己多實踐發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。能夠自己欣賞作品并能夠評價作品。老師在其中只不過起著引導(dǎo)作用。記得前些年，社會上流行的低淺音樂，低級趣味較濃的流行音樂，甚至是庸俗不堪的音樂或是些"狂歌"等一些格調(diào)不高的、藝術(shù)性差的音樂，使正在成長發(fā)育的學(xué)生誤以為這是"音樂藝術(shù)的時代性"，而那些優(yōu)美的，藝術(shù)性高的抒情歌曲在學(xué)生看來總是平淡無味，深入不下去。那么，培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力，關(guān)鍵是要使學(xué)生劃清真善美與假惡丑的界限，掌握分辨是非的標(biāo)準(zhǔn)。

一部音樂作品，如果學(xué)生要有能力去評價判斷它的社會價值及藝術(shù)價值，學(xué)生就必須能夠從音樂作品的題材、內(nèi)容、體裁、風(fēng)格等方面分辨出什么是美和什么是丑的。因為這是衡量音樂作品的社會價值和藝術(shù)價值的基礎(chǔ)。因而學(xué)會這些，只有通過音樂欣賞課這條途徑，并且把研究音樂作品的題材、內(nèi)容、體裁、風(fēng)格、情緒、曲式等表現(xiàn)手段這一環(huán)節(jié)作為音樂欣賞教學(xué)中提高學(xué)生審美能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，使學(xué)生掌握有關(guān)的知識、技能，深入地認(rèn)識音樂作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美，進(jìn)而提高學(xué)生的音樂鑒賞能力和評價能力。

音樂鑒賞心得體會篇九

舞蹈和音樂都是人們生活中不可分割的部分，它們不僅帶給我們歡樂，更幫助我們疏解情感，休息身心。而在鑒賞舞蹈和音樂時，有著相似的心得體會和方式。本文將結(jié)合本人的學(xué)習(xí)和實踐經(jīng)歷，分享我的舞蹈音樂鑒賞心得體會。

第二段：發(fā)展。

首先，無論是舞蹈還是音樂，我們需要了解其風(fēng)格和特點，從而更好地理解和欣賞。例如，在欣賞古典芭蕾舞時，需要了解其優(yōu)美華麗的動作和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募记桑辉谛蕾p爵士舞時，則需要關(guān)注其動感和張力。而同樣地，在欣賞音樂時，也需要注意不同音樂類型的特點，如古典音樂強(qiáng)調(diào)和諧和樂器協(xié)奏，流行音樂則更強(qiáng)調(diào)節(jié)奏和聲音的質(zhì)地。我們可以通過閱讀，觀看演出，或者專業(yè)的導(dǎo)師指導(dǎo)，不斷加深對舞蹈和音樂特點的認(rèn)識。

第三段：展開。

然后，在鑒賞舞蹈和音樂時，我們應(yīng)該注意表演者和演奏者的技巧和表演能力。他們的技藝和風(fēng)格具有很大的影響力，能為觀眾和聽眾帶來更加深刻的藝術(shù)享受。在欣賞芭蕾舞時，我們會發(fā)現(xiàn)每一次的跳躍、轉(zhuǎn)身和站姿都需要高度的技巧支撐，而在流行音樂演出中，歌手的唱功和音樂與舞蹈的完美協(xié)和也是非常重要的。同樣地，對于器樂演奏，我們也需要關(guān)注演奏者的技巧和表現(xiàn)力。一位優(yōu)秀的演奏家可以將一件樂器演奏得盡顯其美感。

第四段：討論反駁。

但是，我們需要注意的是，大多數(shù)音樂和舞蹈所傳達(dá)的并不僅僅只是技巧和表演能力。它們背后所蘊(yùn)含的情感和意義才是其真正的核心。通過藝術(shù)家刻意的表現(xiàn)手法，觀眾和聽眾不僅僅可以感受到作品本身的美感，還能夠感受到作者所蘊(yùn)含的思想和情感。例如，紅樓夢的舞蹈表演通過精美的服裝與動作，展現(xiàn)了傳統(tǒng)的中式美感，同時也透露出作者對愛情和生命意義的深刻探討。因此，在欣賞任何一種藝術(shù)作品時，我們需要從更高的角度去看待作品背后的思想內(nèi)容和意義。

第五段：總結(jié)。

總之，舞蹈和音樂的鑒賞需要我們對其特點和表演能力的認(rèn)識和評估，同時也需要我們?nèi)ダ斫夂透惺茏髌匪鶄鬟_(dá)的情感和意義。在不斷地學(xué)習(xí)和實踐中，我們不僅可以增長藝術(shù)鑒賞的眼界和認(rèn)識，還可以更深刻地體會到藝術(shù)作品所帶來的美感和情感。我們深信，在不久的將來，我們也可以成為一位藝術(shù)家并創(chuàng)造出美麗的藝術(shù)作品，為世界帶來更多的美好和快樂。

音樂鑒賞心得體會篇十

民族音樂欣賞在大部分的高校中都有相關(guān)的課程，無論是對于音樂專業(yè)還是非音樂專業(yè)的人來說，學(xué)會鑒賞音樂對于我們當(dāng)下的生活的幫助還是非常多的。下面讓我們通過以下的音樂鑒賞課程的心得體會來了解音樂鑒賞課程的好處。

這學(xué)期學(xué)了《少數(shù)民族音樂賞析》這門課程。雖然只有短短的八周課程?？墒钦娴膶W(xué)到了挺多的知識。雖然現(xiàn)在已經(jīng)是大二的后半學(xué)期了。

《少數(shù)民族音樂賞析》作為一個“必修”的校選修課，這個學(xué)期我上的是姚紹昭老師的音樂知識欣賞選修課。十幾周的學(xué)習(xí)下來，雖然未必獲得什么所謂的人生感悟，又或者所謂個人修養(yǎng)的提高，再或者其他的一大類所謂的大道理。這些東西對于年輕叛逆的青年們來說其實是最為討厭的，而且，由于閱歷的問題，我們也真的聽不入耳，記不上心。但是，姚老師所帶來的輕松愉悅的課程和貼近我們年紀(jì)的講解讓我至少也獲益匪淺。一個學(xué)期下來。多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲，我對音樂有了新的認(rèn)識使我從簡單的“聽歌”這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。開始學(xué)習(xí)這門課程就感覺到音樂的魅力，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂家，但是懂得欣賞音樂就是我們對音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式，可以通過音樂宣泄出心中情緒、壓力和感動就是我們對音樂最好的解釋，能夠從音樂中收獲人生一二就是我們最大的幸運(yùn)。

一.由流行音樂產(chǎn)生的音樂怨念。

我記得讀初高中的時候，還是很多時間在聽歌的，但大學(xué)以后，就少有聽歌啦，也許是時間的匆忙，又或者心思的太多。音樂欣賞對不斷放縱大學(xué)生活的我來說，只是一個久遠(yuǎn)的名詞了。時常想，小時候的喜歡聽歌也只是那時的娛樂太少，而周圍同學(xué)哼唱時給的一種羨慕的壓力罷了吧。

而如今長大了之后，閱歷有些提升，年少的幻想也不多了，對流行音樂有不怎么感冒了。一百首流行歌之中，至少有九十九首是情情愛愛的，而且還是死去活來的那種。丫，生活中又么夸張嗎?而且大多流行音樂的基調(diào)又都是為賦新詞強(qiáng)說愁的那種，少有激昂向上的曲、詞。每次想獲得一種輕松愉悅的感覺，又或者排解下緊張的快節(jié)奏生活的壓力，又或者得到一種大勇奮進(jìn)的激情，可總是一聽就被敗壞了，各種亂七八糟的曲調(diào)，越出格越吸引眼球越商業(yè)化的越來越多，真正純凈的音樂在流行音樂中那地方還有守望著的。

對我來說，流行音樂已經(jīng)逐漸成為了一種消遣而不是欣賞!!而大多時候，消遣的還是自身。

一開始上課，姚老師就給我們說到：“本學(xué)期的音樂欣賞不需要你們獲得什么好深入的研究之類的，這些東西一個學(xué)期也學(xué)不了。同學(xué)們只要能通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動，充分體驗蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴就可以啦!可以出去生活的壓力，緩解現(xiàn)代生活的浮躁虛華的心情，又或者能獲得一些體會是最好的事情了”的確，正如老師所說，音樂藝術(shù)只是凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的東西，賦予太多就成了累贅，欣賞就更是無從談起。

學(xué)習(xí)過程中，我們除了對音樂的學(xué)習(xí)欣賞，同時也對各種樂器也認(rèn)識啦一下，中國的傳統(tǒng)樂器：最早的吹奏樂器有骨笛、骨哨等，塤，以及管、蕭、笙等，讓古典音樂的發(fā)展更加豐富多彩。此外還有擊奏樂器也極為常見，如罄、鼓。又或者如西方的豎琴、鋼琴、提琴、薩克斯、號、吉他等等，總之，時代的發(fā)展，樂器也是一個最好的見證者。再美的詞與聲音如果沒有樂器的陪伴是無法打動人的聽覺器官的，就像紅花總要有綠葉來陪的。當(dāng)然有些樂器本來就能演奏出最打動人心的音樂。古箏的《梅花三弄》、《平沙落雁》，鋼琴的《命運(yùn)交響曲》。樂器欣賞本身就是一門音樂欣賞，如果用樂器來代表音樂這是不為過的。在不同的樂器奏樂中我們在尋找著屬于它本身所具有的那份真諦。音樂鑒賞能力的重要體現(xiàn)就在對不同樂器以及它所體現(xiàn)的思想的詮釋有這深刻的體會。

四.個人的興趣。

要說音樂的欣賞，我最喜歡的還是華夏幾千年流傳的古典音樂。歷史厚重感如百年老酒般醇厚積淀，醇香誘人;神秘感如同神秘軼事一般若隱若現(xiàn)，又之遺留爪影鴻跡;更帶著我們傳承的風(fēng)尚與寄托，讓人迷醉不已。

如今，每次心煩意亂之時，或者無聊寂寞之時，又或者生活中壓力很大時，我都會找點曲調(diào)來輕松舒緩一下自身，從中獲得一些現(xiàn)代生活難以得到的平靜和靜心。如很多夜晚時分，一曲佛教音樂《清心咒》可以讓我感覺一天的煩躁忽然遠(yuǎn)去，心不在煩惱，思緒也不在糾結(jié)郁悶。有時，也在自己出門時早早準(zhǔn)備一點激昂的音樂來振奮自己，給自己一個好心情去面對門外的風(fēng)景。雖然依舊不怎么喜歡流行音樂(以至于和同學(xué)去唱k時只能聽著)，但其他的音樂那么多選擇怎么也給我的日常生活多增添了一絲旋律，一絲充實。

五.結(jié)束語。

這學(xué)期的音樂欣賞課一眨眼就即將結(jié)束了而我與音樂之間聯(lián)系是那樣的沒完沒了、永遠(yuǎn)都不會完結(jié)。這個學(xué)期的音樂欣賞課使我對音樂有了另一個新的起點，從這個起點出發(fā)，我的音樂之旅才剛剛開始。

我的生活也由此多了一絲旋律和音調(diào)，而滿耳朵不是充斥著都市高分貝的雜亂噪音。80后我也通過音樂得到了一分積淀和平靜。

音樂鑒賞心得體會篇十一

趙雷作為當(dāng)代音樂圈的一匹黑馬，憑借其獨(dú)特的音樂風(fēng)格和真實的歌詞吸引了許多樂迷的關(guān)注。我也是其中之一，被他深情的演唱以及深入人心的歌詞打動。在聽過許多他的歌曲之后，我不禁想將我的音樂鑒賞心得與大家分享。

第二段：趙雷的音樂風(fēng)格和表達(dá)方式。

趙雷的音樂風(fēng)格獨(dú)特，可以用“樸實、真實、深情”來形容。他通常以簡單的吉他彈奏為伴奏，配上他充滿磁性、獨(dú)特音色的嗓音，給人一種質(zhì)樸而真摯的感覺。無論是歌曲的編曲還是歌詞的寫作，他都能將情感表達(dá)得淋漓盡致。他的歌曲中常常融入了社會現(xiàn)象和人生哲理，使人在感受音樂的同時，也能深思人生。

第三段：趙雷歌詞的真實和共鳴。

趙雷的歌詞是他的音樂中最引人注目的一部分。他的歌詞真實而深刻，能夠切中人心，讓人產(chǎn)生共鳴。其中一首深受我影響最深的歌曲是《成全》，歌詞中描述了一段親情的故事，引人思考“成全究竟是一種怎樣的存在？”。這樣的歌詞令我感受到了趙雷對生活的痛苦和思考，也讓我對人情世故有了更加深入的理解。

趙雷的音樂鑒賞對我個人的影響是巨大的。首先，它教會了我如何真實地表達(dá)情感。我被趙雷的音樂所感染，學(xué)會了用真實的情感去面對生活，以及如何將這些情感轉(zhuǎn)化為音樂。其次，趙雷的音樂還讓我更加關(guān)注社會現(xiàn)象和人生的意義。聽他的音樂，讓我在反思自己的同時，也更加敏銳地觀察周圍的社會變化。

第五段：結(jié)論。

趙雷的音樂鑒賞讓我更加熱愛生活、熱愛音樂。他用他獨(dú)特的音樂和真實的歌詞打動了無數(shù)樂迷的內(nèi)心，展示了他的音樂才華和真摯的情感。聽趙雷的音樂，讓我感受到了音樂的魅力和力量，也讓我從他的歌曲中獲得了靈感和力量。希望他的音樂能繼續(xù)傳遞給更多的人，讓更多的人受到啟發(fā)和感動。

音樂鑒賞心得體會篇十二

音樂課是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，是實施美育的主要途徑之一，是基礎(chǔ)教育階段的一門必修課。

音樂課程的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.審美體驗價值音樂教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。音樂課的基本價值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動，使學(xué)生充分體驗蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。

2.創(chuàng)造性發(fā)展價值。

創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個社會歷史發(fā)展的根本動力，是藝術(shù)教育功能和價值的重要體現(xiàn)。音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個性特征而充滿魅力。在音樂課中，生動活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動，在主動參與中展現(xiàn)他們的個性和創(chuàng)造才能，使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。

3.表現(xiàn)與社會交往價值。

音樂在許多情況下是群體性的活動，如齊唱、齊奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等，這種相互配合的群體音樂活動，同時也是一種以音樂為紐帶進(jìn)行的人際交流，它有助于養(yǎng)成學(xué)生共同參與的群體意識和相互尊重的合作精神。成功的音樂教育不僅在學(xué)校的課堂上，而且也應(yīng)在社會的大環(huán)境中進(jìn)行，對社會音樂生活的關(guān)心，對班級、學(xué)校和社會音樂活動的積極參與，將使學(xué)生的群體意識、合作精神和實踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。

依據(jù)音樂教育的性質(zhì)和價值，音樂教育所承擔(dān)的任務(wù)可概括為：通過提供給學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂的機(jī)會，使學(xué)生主動參與到音樂實踐活動中，并在音樂實踐活動中學(xué)習(xí)最基本的音樂文化知識技能技巧，以培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣和愛好;使學(xué)生獲得音樂審美的體驗和享受成功的歡愉;提高學(xué)生的音樂鑒賞能力和表現(xiàn)能力;奠定其終身學(xué)習(xí)、享受音樂，發(fā)展音樂的堅實基礎(chǔ)。與此同時，通過音樂教育，著力培養(yǎng)學(xué)生個性，創(chuàng)造精神以及合作意識，陶冶高尚情操，發(fā)展創(chuàng)造力，并為其他方面的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件，以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)對人和生活樂觀的態(tài)度。播所產(chǎn)生的強(qiáng)大凝聚力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷;學(xué)生通過學(xué)習(xí)世界上其他國家和民族的音樂文化，將會拓寬他們的審美視野，認(rèn)識世界各民族音樂文化的豐富性和多樣性，增進(jìn)對不同文化的理解、尊重和熱愛。

因為音樂教育承擔(dān)著上述任務(wù)，因此其教育觀念知道思想及其具體的行為方式沙鍋必須承擔(dān)以下幾個特征。

(1)基礎(chǔ)性。傳統(tǒng)意義上的基礎(chǔ)知識和基本技能將不在是中小學(xué)音樂教育基礎(chǔ)性的全部或主要內(nèi)涵，使學(xué)生熱愛音樂，對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，并奠定學(xué)生在音樂方面的可持續(xù)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，這是音樂教育基礎(chǔ)性的要義所在。這就要求中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容必須以是否有利于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、享受音樂、參與音樂實踐活動，獲得審美愉悅體驗為主要取舍標(biāo)準(zhǔn)。

(2)民主性。音樂教育要真正面向全體學(xué)生，包括弱智、殘疾兒童在內(nèi)的所有學(xué)生都有接受一虐教育的權(quán)利，承認(rèn)和維護(hù)學(xué)生在音樂方面的個性差異，為學(xué)生在音樂方面的學(xué)習(xí)和自由發(fā)展，創(chuàng)造寬松的時空環(huán)境。音樂教育要充分尊重學(xué)生的人格，維護(hù)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)方面的自尊心和自信心，欣賞學(xué)生在音樂鑒賞和表現(xiàn)方面的才能，真正把學(xué)習(xí)音樂的幸福和成功的歡愉帶給每一個學(xué)生，音樂教育要充分尊重學(xué)生的教育主體地位，教學(xué)內(nèi)容、方法、評價等都必須以學(xué)生主體為主要依據(jù)，真正做到以學(xué)生為本，以學(xué)習(xí)為本。

(3)開放性。學(xué)校音樂教育要把社會音樂教育環(huán)境和家庭音樂教育主動納入自己的視野，使三者形成合力，把音樂教育與學(xué)生的日常音樂生活有機(jī)地聯(lián)系在一起。在內(nèi)容的選擇、要求的確立、教材的編排等方面不過分追求系統(tǒng)、全面和整齊劃一，為教學(xué)留有足夠的接口和創(chuàng)造余地。要加強(qiáng)音樂課程與學(xué)校其他學(xué)科課程、特別是其他藝術(shù)課程之間的橫向聯(lián)系，使之密切配合，互相滲透，共同發(fā)展。

(4)科學(xué)性。中小學(xué)音樂課程必須建立科學(xué)地反映出中小學(xué)音樂課程為普及的、普通的、音樂基本素質(zhì)特點的獨(dú)立、完整的國民音樂教育的科學(xué)體系。要科學(xué)地把握教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，使之切合中小學(xué)生的年齡特征與心理需求，并能更好的突出音樂學(xué)科的特點。

(5)實踐性。音樂課程在小學(xué)教育中是活勞動、實踐性最強(qiáng)的課程之一，因此，小學(xué)音樂教育不應(yīng)該理性化、學(xué)術(shù)化，而應(yīng)該在一定程度上音樂生活化，讓學(xué)生在參與豐富多彩的音樂活動中，有趣地、令人開心地掌握基本的文化知識技能，獲得審美愉悅體驗，增強(qiáng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂的興趣和自信，即在一定程度上讓學(xué)生“從做中學(xué)”、“從樂中學(xué)”讓音樂充滿人生，讓快樂伴隨終身。正因為有以上的一些特征，因此音樂教育要體現(xiàn)以下教學(xué)理念：

1.以音樂審美為核心。

以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)音樂的情感體驗，根據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。

2.以興趣愛好為動力。

興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，加強(qiáng)音樂課與社會生活的聯(lián)系。、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合;音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實施中，綜合應(yīng)以音樂為教學(xué)主線，通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。

3.面向全體學(xué)生。

義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才，而應(yīng)面向全體學(xué)生，使每一個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。音樂課的全部教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動，將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要的位置。

4.注重個性發(fā)展。

每一個學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂，享受音樂的樂趣，參與各種音樂活動，表達(dá)個人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造生動活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個性的可能和空間。

5.重視音樂實踐。

音樂課的教學(xué)過程就是音樂藝術(shù)的實踐過程。因此，所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項音樂活動，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂，獲得音樂審美體驗的基本途徑。通過音樂藝術(shù)實踐，增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識和團(tuán)隊精神。

6.鼓勵音樂創(chuàng)造。

8.弘揚(yáng)民族音樂。

應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)民族音樂，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強(qiáng)民族意識和愛國主義情操。隨著時代的發(fā)展和社會生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀民族音樂作品，同樣應(yīng)納入音樂課的教學(xué)中。

9.理解多元文化。

世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的理解和尊重。在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂的同時，還應(yīng)以開闊的視野，學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國家和民族的音樂文化，通過音樂教學(xué)使學(xué)生樹立平等的多元文化價值觀，以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。

10.完善評價機(jī)制。

應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下，以音樂課程價值和基本目標(biāo)的實現(xiàn)為評價的出發(fā)點，建立綜合評價機(jī)制。評價應(yīng)包括學(xué)生、教師和課程管理三個層次，可采用自評、互評和他評等多種形式。評價指標(biāo)不僅要涵蓋音樂的不同教學(xué)領(lǐng)域，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對音樂的興趣、愛好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度，以及教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂的過程與方法的有效性等諸多方面。應(yīng)善于在動態(tài)的教學(xué)過程中利用評價起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教師教學(xué)水平和完善教學(xué)管理的作用。

音樂鑒賞心得體會篇十三

作為一位音樂愛好者，我一直對不同類型的音樂充滿好奇和熱愛。近日，我偶然發(fā)現(xiàn)了華語搖滾界的一位新秀——趙雷。通過聽取他的歌曲和觀看他的演唱會，我深深被他的音樂才華和獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式所折服。在與趙雷的音樂相伴的過程中，我深深感受到了他的誠摯與真實，也獲得了對生活的更深層次的理解和鑒賞。

首先，趙雷音樂給我最直接的感受是他的誠摯。誠摯是趙雷音樂所傳遞的最大特點，他的歌曲中流露出的真誠和情感感染了我。作為一個年輕人，他對自身感受和世界的思考都毫不掩飾地呈現(xiàn)在歌曲中。例如他的歌曲《成全》，其中一句歌詞“我連最好的成全也沒有了”直擊我的心靈深處，讓我對愛情的珍惜和痛失有了更深的感悟。趙雷用他的音樂詮釋著自己的內(nèi)心世界，同時也讓我感受到了他的真誠與坦率。

其次，趙雷音樂給我?guī)砹藢θ松纳顚哟蔚乃伎己丸b賞。他的歌曲中常常以真實生活中的小人物為主角，通過描繪他們的生活細(xì)節(jié)，抒發(fā)自己的情感和對生活的思考。而這些細(xì)膩而真實的描寫，使我重新審視了自己的生活和內(nèi)心的世界。趙雷的音樂讓我重新認(rèn)識到，生活中的瞬間和細(xì)節(jié)才是最讓人動容和值得珍惜的，我們每個人都有自己的故事，每個人都應(yīng)該用自己的方式去看待和鑒賞生活。

趙雷音樂中另一個讓我深受觸動的地方就是他的獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式。他不僅在音樂中融入了搖滾的元素，更通過對人聲和音樂的巧妙處理，創(chuàng)造出了屬于他獨(dú)有的音樂風(fēng)格。他的歌曲以獨(dú)立、堅毅的鼓點和旋律為基礎(chǔ)，加上趙雷獨(dú)特而具有特色的嗓音，給人一種磅礴而又沖擊力十足的感覺。通過聽趙雷的音樂，我體會到了音樂的力量和藝術(shù)的魅力，也對搖滾的多樣性和創(chuàng)新性有了更深入的認(rèn)識。

此外，趙雷音樂中對待愛情和社會現(xiàn)實的態(tài)度也給我留下了深刻的印象。他的歌曲中既表達(dá)了對愛情的向往和痛苦，也關(guān)注社會問題和人性的脆弱。例如他的歌曲《畫》中的歌詞“離家探山西去，累得不敢哭”，其中透露出了對農(nóng)民工和邊緣社群的關(guān)注和尊重。這種關(guān)懷和思考，使趙雷的音樂更具社會意義和內(nèi)涵。

最后，我想說的是趙雷音樂給我?guī)淼牟粌H僅是聽覺上的享受，更是一種心靈的觸動和啟迪。通過與趙雷的音樂相伴，我深刻感受到了音樂的力量和藝術(shù)的魅力。他的歌曲中傳遞出的真誠、思考和對生活的熱愛，讓我深深為之動容。趙雷的音樂讓我重新審視了自己的生活和內(nèi)心的世界，也給我?guī)砹藢θ松母顚哟蔚乃伎己丸b賞。

總之，趙雷音樂鑒賞給我?guī)砹苏\摯與真實、對生活的深層次思考和鑒賞、獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式、對愛情和社會現(xiàn)實的關(guān)懷以及對音樂的力量和藝術(shù)的感悟。他的音樂不僅僅是一種聽覺的享受，更是一種對生活的獨(dú)特詮釋和藝術(shù)的表達(dá)。通過與趙雷的音樂相伴，我感受到了音樂的魅力和力量，也從中獲得了對生活的更深層次的理解和鑒賞。我相信，在趙雷的音樂中，我將繼續(xù)發(fā)現(xiàn)更多的情感和人生的真實與美好。

音樂鑒賞心得體會篇十四

在大學(xué)生涯中的最后一次選課中，我選擇了《音樂鑒賞》，沒有什么特殊的原因，只因為我喜歡音樂。聽音樂是我的業(yè)余愛好，也是我娛樂消遣的方式，不管是開心或是不開心，我都會去聽音樂，因為音樂能帶給我心靈的慰藉，平靜我浮躁的心情。在音樂中，我可以達(dá)到忘我的境界，忘卻一切煩惱與憂愁。在短短的幾個星期的課中，老師給我們講述了很多有關(guān)音樂方面的知識，介紹了很多樂器，也讓我們欣賞了眾多樂曲。這其中，在講到有關(guān)民族音樂的知識時，讓我無比興奮。

每次接觸中華民族音樂都仿佛經(jīng)受了一次心靈的洗禮，它的每一個音符仿佛都融入了我的血液，它的每一個起伏仿佛都牽起我驛動的心。每次傾聽都有新的感受，每次關(guān)注都會感到無比的振奮，總感覺那些音樂融入了中國的歷史，文化，靈魂??在不斷深入學(xué)習(xí)與了解中，我的心情既有激動又有贊嘆，我的心被中國音樂的精髓沖刷得越發(fā)清凈透明了，我的民族自豪感被中國音樂燦爛的歷史激發(fā)得空前激越豪邁了!

面對著中國音樂如此璀璨的歷史，我不覺感到自己的無知與渺小。或許，對中華民族音樂，我還知之甚少，但我從中得到的知識、震撼與感悟卻是比任何時候都多的。

我們說，音樂是流動的詩歌，是浪漫的思想，是歷史的傳承，是文化的積淀。中華民族音樂則是藝術(shù)這份璀璨的天空中，最耀眼的明星。其是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。中華民族在幾千年的文明中，創(chuàng)造了大量優(yōu)秀的民族音樂文化，形成了有著深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂體系。這一體系在世界音樂中占有重要的地位。我們要認(rèn)識中國音樂，不能僅僅會唱一些中國歌曲，聽幾段傳統(tǒng)樂曲，還必須從民族的、歷史的、地域的角度去考察中國音樂，了解中國音樂，從而真正理解中國音樂的內(nèi)涵，了解它在世界音樂體系中的地位和歷史價值。

中華民族音樂分為：民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂和民間戲曲音樂。

一般而言，民族樂器可分為四大類：即吹管樂器、拉弦樂器、彈撥樂器、打擊樂器。屬于羅類的有大鑼、小鑼、湯鑼、云鑼、八音鑼、馬鑼等，屬于鈸類的有大鈸、小鈸、四鈸、簡鈸等，這是根據(jù)樂器的形制和特點而劃分的類別。

民族器樂的主要樂種有：吹打樂、絲竹樂、鼓吹樂、弦索樂、鑼鼓音樂。民族器樂的演奏形式有獨(dú)奏、齊奏、重奏、小合奏、大合奏。

凡是我國的民族樂器(包括我國各兄弟民族樂器)演奏的樂曲，統(tǒng)稱為民族樂曲。對樂曲的時代背景、作曲家的生活、思想、創(chuàng)作意圖等的了解是欣賞民族音樂的重要一環(huán)節(jié)，也只有這樣才能真正了解民族音樂的內(nèi)涵。欣賞民族音樂作品，不僅需要通過聽來辨別音高、音樂力度節(jié)奏等基本的要素，同時要力圖把這些要素所形成的主題、旋律、樂段、樂章等加以分析，從而加深對樂曲的體會，這還不夠，還要在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)對音樂的感受能力，當(dāng)我們有了對音樂的感受力時，我們自身的感情就必然有了某種體驗。

中華民族音樂有其巨大的自身價值，這也是其將擁有美好前景的重要因素。中華民族音樂的價值主要包括：一方面，線性音樂的審美價值。我國幾千年來形成了自己獨(dú)特的“線”型單聲織體的音樂表現(xiàn)體系，使民族旋律不僅具有婉轉(zhuǎn)迂回的曲線美，更具有深刻的表情意義。它不同于西方音樂以旋律、和聲、復(fù)調(diào)共同完成音樂的表現(xiàn)內(nèi)容，而是僅以單聲旋律完成音樂表現(xiàn)內(nèi)容的全部。它經(jīng)過長期充分的發(fā)展，早已復(fù)雜而多樣，形成了人們獨(dú)特的單聲音樂審美觀念。另一方面，重意的音樂審美價值。我國的民族音樂作品多若繁星，其音調(diào)幽婉深邃、韻味悠長，是一種令人回腸蕩氣、消魂攝魄的音樂美。因為具有重情、重自娛、重意的音樂審美特質(zhì)，加上世界聽眾重視了它的價值功能和表現(xiàn)特征，贏得了世界聽眾的歡迎。

盡管我們的民族音樂具有上述價值，但是我們的民族音樂還是出現(xiàn)了危機(jī)。也許是我們這代人生活的社會環(huán)境變了，我們對民族文化，特別是民族音樂好像不再那么重視了。我們時常在問我們自己這樣一個問題：為什么我們國家從來就沒有出現(xiàn)過世界級的大作曲家?這個不容辯駁的事實反映了一種內(nèi)在必然性，足以讓我們冷靜而嚴(yán)肅地深思。我們常常會不無驕傲地宣稱自己對世界文化做出了多么巨大的貢獻(xiàn)，也許歷史上確曾如此，可現(xiàn)實中當(dāng)我們同別人相比較的時候，我們還能驕傲的起來嗎?造成這種現(xiàn)狀的根本原因究竟是什么?我們還能漠視這種現(xiàn)狀再持續(xù)下去嗎?這不僅是一個極為嚴(yán)肅的話題，而且也是我們的民族音樂究竟應(yīng)走什么樣的道路的大是大非問題。民族的自豪與驕傲不能只是一句空話，它需要我們拿出切切實實的行動和成果。

我以為，造成以上現(xiàn)狀與我們封閉的文化傳統(tǒng)、教育傳統(tǒng)、思想觀念等方面有著必然關(guān)系。而人的思想觀念、思維方式又在很大程度上受到傳統(tǒng)的制約。因此封閉落后的文化傳統(tǒng)是深層次的最根本最直接的原因。陳舊的思想觀念嚴(yán)重地束縛著我們的思維，遮擋著我們的視野，使我們不能看清事物的本質(zhì)，總是被夾在傳統(tǒng)與現(xiàn)實的沖突中來回徘徊。這樣的現(xiàn)狀必須盡快改變，具體地說，就是我們迫切需要真正弄清音樂的民族性與世界性的關(guān)系問題。此問題不解決，我們的音樂便得不到健康快速的發(fā)展，最終必然導(dǎo)致我們民族音樂在更大程度上的損失。

可喜的是，我國當(dāng)代一批青年作曲家們敢于突破傳統(tǒng)，做出了大膽的舉動，沖擊了國內(nèi)沉悶的創(chuàng)作空氣和極端保守思想。他們從美學(xué)上、從創(chuàng)作思想上提出了全新的認(rèn)識，在創(chuàng)作手法上大膽吸收西方現(xiàn)代作曲技巧，以他們獨(dú)特的視角對中國音樂進(jìn)行思索和創(chuàng)造，為中國音樂真正走向世界開拓道路。“新潮”的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出音樂范疇，在文化層面上來看，它實際是對我們文化傳統(tǒng)的反叛，是思想觀念上一次質(zhì)的飛躍?，F(xiàn)在看來這種沖擊傳統(tǒng)的大膽行為顯然是具有非常積極和極其重要的現(xiàn)實意義的。盡管他們的行為缺少明晰的強(qiáng)有力的理論支撐，目前尚處于探索階段，實際效果上也談不上成功，但是，它確實動搖了我們的民族音樂傳統(tǒng)，促使我們?nèi)ニ伎迹谝魳返牡缆飞衔覀兙烤乖摵稳ズ螐?這個問題確已到了必須作出理性選擇的時候了。

中國有—句諺語，叫做“站得高，望得遠(yuǎn)”。我們之所以總是在—個老問題上糾纏不清，得不到根本解決，那是因為我們的思維方式出了問題，看問題的角度有偏差。當(dāng)我們走投無路，左右徘徊時，不妨變換一個位置，站在一個更高的位置對之重新加以審視，則很可能會收到意外的效果。這就是說，倘若我們換一個立場，站在全世界和全人類的高度來審視我們的民族音樂，我們便會茅塞頓開、豁然開朗。

身為當(dāng)代大學(xué)生，我想我們有責(zé)任也有義務(wù)為我們的民族文化的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。以崇敬的心態(tài)認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族音樂，不僅是一個藝術(shù)學(xué)者所必須擁有的素質(zhì)，更是一個中國人發(fā)揚(yáng)自己民族燦爛文化的必要前提。

音樂鑒賞心得體會篇十五

音樂是人類情感的表達(dá)，樂器則是音樂的工具。在鑒賞音樂樂器的過程中，我對音樂的理解和欣賞也有了更深層次的體會。樂器的形態(tài)和聲音各具特色，不同的樂器演奏出不同的音樂效果，每一個樂器都傳遞著獨(dú)特的情感和魅力。以下是我在音樂樂器鑒賞中獲得的心得體會。

首先，樂器的聲音是美的表現(xiàn)形式。音樂樂器的聲音通過樂手的演奏，傳遞給聽眾的耳朵。音樂樂器可以產(chǎn)生不同的音色和音高，每一種音色都有其獨(dú)特的感染力。笛子的悠揚(yáng)明亮、小提琴的甜美悅耳、鋼琴的深邃空靈。不同的樂器聲音相互融合，產(chǎn)生出豐富多樣的音樂效果。當(dāng)我靜心聆聽音樂樂器的聲音時，總能被音樂所打動，仿佛進(jìn)入了一個完全不同的世界。

其次，樂器的形態(tài)也讓我著迷。樂器的外表看似簡單，然而每一個形狀和工藝都蘊(yùn)含著深深的意義。小提琴的琴弓需要用螺旋形的動作使琴弓產(chǎn)生彎曲和正常發(fā)出聲音，這需要樂手用心練習(xí)并找到正確的力度。鋼琴的白色和黑色琴鍵在視覺上形成了明顯的對比，使得演奏者可以更加清晰地觸動琴鍵。每一個樂器的形態(tài)都與其功能和演奏技巧緊密相連，這些瑣碎而細(xì)致的細(xì)節(jié)展示了人類對音樂的執(zhí)著和熱愛。

再者，不同樂器背后的故事也是我樂器鑒賞的體會之一。每一種樂器都有著自己源遠(yuǎn)流長的歷史和文化底蘊(yùn)。古雅的琵琶和揚(yáng)琴在中國擁有悠久的歷史，彰顯著中華文明的博大精深。古老的豎琴和長笛在西方音樂史上占有重要的地位，它們是西方音樂文化的象征。深入了解樂器的歷史和背后的文化意義，能夠更好地欣賞和理解音樂的內(nèi)涵。

最后，樂器的演奏需要樂手付出極大的努力和才能。在樂器鑒賞過程中，我深刻體會到樂手的技巧和表演功底對音樂的影響。一個嫻熟的演奏者可以通過細(xì)膩的演奏技巧和情感的表達(dá)，將樂器的聲音演繹到極致。辛勤的練習(xí)和打磨技巧才能夠使樂器發(fā)出最美妙的音樂。樂手通過演奏樂器，不僅是在傳遞音樂，更是在傳遞他們對音樂的熱愛和情感。

總而言之，音樂樂器的鑒賞給了我許多的感悟和體會。從聲音到形態(tài)，再到背后的歷史故事和樂手的演奏，每一個方面都展現(xiàn)了音樂的深邃和魅力。我深深被樂器所吸引，在與音樂樂器的交流過程中，我不僅欣賞到了美妙的音樂，更感受到了音樂的情感力量。希望未來能有更多的機(jī)會去深入了解和探索各種樂器的魅力，讓音樂樂器的鑒賞成為我生活中不可或缺的一部分。

音樂鑒賞心得體會篇十六

在大學(xué)生涯中的最后一次選課中，我選擇了《音樂鑒賞》，沒有什么特殊的原因，只因為我喜歡音樂。聽音樂是我的業(yè)余愛好，也是我娛樂消遣的方式，不管是開心或是不開心，我都會去聽音樂，因為音樂能帶給我心靈的慰藉，平靜我浮躁的心情。在音樂中，我可以達(dá)到忘我的境界，忘卻一切煩惱與憂愁。在短短的幾個星期的課中，老師給我們講述了很多有關(guān)音樂方面的知識，介紹了很多樂器，也讓我們欣賞了眾多樂曲。這其中，在講到有關(guān)民族音樂的知識時，讓我無比興奮。

每次接觸中國民族音樂都仿佛經(jīng)受了一次心靈的洗禮，它的每一個音符仿佛都融入了我的血液，它的每一個起伏仿佛都牽起我驛動的心。每次傾聽都有新的感受，每次關(guān)注都會感到無比的振奮，總感覺那些音樂融入了中國的歷史，文化，靈魂在不斷深入學(xué)習(xí)與了解中，我的心情既有激動又有贊嘆，我的心被中國音樂的精髓沖刷得越發(fā)清凈透明了，我的民族自豪感被中國音樂燦爛的歷史激發(fā)得空前激越豪邁了!

面對著中國音樂如此璀璨的歷史，我不覺感到自己的無知與渺小?；蛟S，對中國民族音樂，我還知之甚少，但我從中得到的知識、震撼與感悟卻是比任何時候都多的。

我們說，音樂是流動的詩歌，是浪漫的思想，是歷史的傳承，是文化的積淀。中國民族音樂則是藝術(shù)這份璀璨的天空中，最耀眼的明星。其是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。中華民族在幾千年的文明中，創(chuàng)造了大量優(yōu)秀的民族音樂文化，形成了有著深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂體系。這一體系在世界音樂中占有重要的地位。我們要認(rèn)識中國音樂，不能僅僅會唱一些中國歌曲，聽幾段傳統(tǒng)樂曲，還必須從民族的、歷史的、地域的角度去考察中國音樂，了解中國音樂，從而真正理解中國音樂的內(nèi)涵，了解它在世界音樂體系中的地位和歷史價值。

中國民族音樂分為：民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂和民間戲曲音樂。

一般而言，民族樂器可分為四大類：即吹管樂器、拉弦樂器、彈撥樂器、打擊樂器。屬于羅類的有大鑼、小鑼、湯鑼、云鑼、八音鑼、馬鑼等，屬于鈸類的有大鈸、小鈸、四鈸、簡鈸等，這是根據(jù)樂器的形制和特點而劃分的類別。

民族器樂的主要樂種有：吹打樂、絲竹樂、鼓吹樂、弦索樂、鑼鼓音樂。民族器樂的演奏形式有獨(dú)奏、齊奏、重奏、小合奏、大合奏。

凡是我國的民族樂器(包括我國各兄弟民族樂器)演奏的樂曲，統(tǒng)稱為民族樂曲。對樂曲的時代背景、作曲家的生活、思想、創(chuàng)作意圖等的了解是欣賞民族音樂的重要一環(huán)節(jié)，也只有這樣才能真正了解民族音樂的內(nèi)涵。欣賞民族音樂作品，不僅需要通過聽來辨別音高、音樂力度節(jié)奏等基本的要素，同時要力圖把這些要素所形成的主題、旋律、樂段、樂章等加以分析，從而加深對樂曲的體會，這還不夠，還要在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)對音樂的感受能力，當(dāng)我們有了對音樂的感受力時，我們自身的感情就必然有了某種體驗。

中國民族音樂有其巨大的自身價值，這也是其將擁有美好前景的重要因素。中國民族音樂的價值主要包括：一方面，線性音樂的審美價值。我國幾千年來形成了自己獨(dú)特的“線”型單聲織體的音樂表現(xiàn)體系，使民族旋律不僅具有婉轉(zhuǎn)迂回的曲線美，更具有深刻的表情意義。它不同于西方音樂以旋律、和聲、復(fù)調(diào)共同完成音樂的表現(xiàn)內(nèi)容，而是僅以單聲旋律完成音樂表現(xiàn)內(nèi)容的全部。它經(jīng)過長期充分的發(fā)展，早已復(fù)雜而多樣，形成了人們獨(dú)特的單聲音樂審美觀念。另一方面，重意的音樂審美價值。我國的民族音樂作品多若繁星，其音調(diào)幽婉深邃、韻味悠長，是一種令人回腸蕩氣、消魂攝魄的音樂美。因為具有重情、重自娛、重意的音樂審美特質(zhì)，加上世界聽眾重視了它的價值功能和表現(xiàn)特征，贏得了世界聽眾的歡迎。

盡管我們的民族音樂具有上述價值，但是我們的民族音樂還是出現(xiàn)了危機(jī)。也許是我們這代人生活的社會環(huán)境變了，我們對民族文化，特別是民族音樂好像不再那么重視了。我們時常在問我們自己這樣一個問題：為什么我們國家從來就沒有出現(xiàn)過世界級的大作曲家?這個不容辯駁的事實反映了一種內(nèi)在必然性，足以讓我們冷靜而嚴(yán)肅地深思。我們常常會不無驕傲地宣稱自己對世界文化做出了多么巨大的貢獻(xiàn)，也許歷史上確曾如此，可現(xiàn)實中當(dāng)我們同別人相比較的時候，我們還能驕傲的起來嗎?造成這種現(xiàn)狀的根本原因究竟是什么?我們還能漠視這種現(xiàn)狀再持續(xù)下去嗎?這不僅是一個極為嚴(yán)肅的話題，而且也是我們的民族音樂究竟應(yīng)走什么樣的道路的大是大非問題。民族的自豪與驕傲不能只是一句空話，它需要我們拿出切切實實的行動和成果。

我以為，造成以上現(xiàn)狀與我們封閉的文化傳統(tǒng)、教育傳統(tǒng)、思想觀念等方面有著必然關(guān)系。而人的思想觀念、思維方式又在很大程度上受到傳統(tǒng)的制約。因此封閉落后的文化傳統(tǒng)是深層次的最根本最直接的原因。陳舊的思想觀念嚴(yán)重地束縛著我們的思維，遮擋著我們的視野，使我們不能看清事物的本質(zhì)，總是被夾在傳統(tǒng)與現(xiàn)實的沖突中來回徘徊。這樣的現(xiàn)狀必須盡快改變，具體地說，就是我們迫切需要真正弄清音樂的民族性與世界性的關(guān)系問題。此問題不解決，我們的音樂便得不到健康快速的發(fā)展，最終必然導(dǎo)致我們民族音樂在更大程度上的損失。

可喜的是，我國當(dāng)代一批青年作曲家們敢于突破傳統(tǒng)，做出了大膽的舉動，沖擊了國內(nèi)沉悶的創(chuàng)作空氣和極端保守思想。他們從美學(xué)上、從創(chuàng)作思想上提出了全新的認(rèn)識，在創(chuàng)作手法上大膽吸收西方現(xiàn)代作曲技巧，以他們獨(dú)特的視角對中國音樂進(jìn)行思索和創(chuàng)造，為中國音樂真正走向世界開拓道路?！靶鲁薄钡囊饬x已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出音樂范疇，在文化層面上來看，它實際是對我們文化傳統(tǒng)的反叛，是思想觀念上一次質(zhì)的飛躍?，F(xiàn)在看來這種沖擊傳統(tǒng)的大膽行為顯然是具有非常積極和極其重要的現(xiàn)實意義的。盡管他們的行為缺少明晰的強(qiáng)有力的理論支撐，目前尚處于探索階段，實際效果上也談不上成功，但是，它確實動搖了我們的民族音樂傳統(tǒng)，促使我們?nèi)ニ伎?，在音樂的道路上我們究竟該何去何?這個問題確已到了必須作出理性選擇的時候了。

中國有—句諺語，叫做“站得高，望得遠(yuǎn)”。我們之所以總是在—個老問題上糾纏不清，得不到根本解決，那是因為我們的思維方式出了問題，看問題的角度有偏差。當(dāng)我們走投無路，左右徘徊時，不妨變換一個位置，站在一個更高的位置對之重新加以審視，則很可能會收到意外的效果。這就是說，倘若我們換一個立場，站在全世界和全人類的高度來審視我們的民族音樂，我們便會茅塞頓開、豁然開朗。

身為當(dāng)代大學(xué)生，我想我們有責(zé)任也有義務(wù)為我們的民族文化的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。以崇敬的心態(tài)認(rèn)真學(xué)習(xí)中國民族音樂，不僅是一個藝術(shù)學(xué)者所必須擁有的素質(zhì)，更是一個中國人發(fā)揚(yáng)自己民族燦爛文化的必要前提。