演講中的抑揚(yáng)頓挫，相當(dāng)于音樂(lè)中的節(jié)奏，音樂(lè)需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍，你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感，節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來(lái)看一看吧。
道德演講稿三分鐘篇一
敬愛(ài)的老師和親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好，我是五年級(jí)李琪。
今天我演講的題目是《道德之時(shí)時(shí)暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛(ài)心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠(chéng)的幫助。
道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺(jué)。
道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
道德演講稿三分鐘篇二
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！庇纱丝梢?jiàn)德的重要性。德、行是構(gòu)成個(gè)人品格最重要的基石，對(duì)美德的不懈追求也是修身齊家、治國(guó)平天下的定海神針。
一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì)，一束光反射了太陽(yáng)的光輝，一件小事也能折射出一個(gè)人的修養(yǎng)?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，我們要從我做起，從小事做起。學(xué)會(huì)尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，提高分辨是非，區(qū)分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。
同學(xué)們，道德沒(méi)有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的心靈尊嚴(yán)高貴；道德沒(méi)有體積，卻可以讓人心正氣順情緒高昂。讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
謝謝大家，我的演講完畢！
道德演講稿三分鐘篇三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
人人都要講誠(chéng)信，誠(chéng)信是人人都要遵守的原則。誠(chéng)信就是遵守信用，誠(chéng)信看起來(lái)很簡(jiǎn)單，可實(shí)踐起卻很難，如果一個(gè)人從小習(xí)慣了講誠(chéng)信，他做什么都講誠(chéng)信，那么如果一個(gè)人從小不講誠(chéng)信，他干什么都不講誠(chéng)信，誠(chéng)信就是這樣的。
誠(chéng)信不分多少，哪怕一點(diǎn)小小的小事也要講誠(chéng)信，只要不講誠(chéng)信，人們就不會(huì)信任你，所以誠(chéng)信是很重要的。
誠(chéng)信不分錢數(shù)，哪怕一元、五角、甚至一角錢的事也要講誠(chéng)信，無(wú)論一張紙，一支筆，還是小小的一根針，這些事也要講誠(chéng)信，生活中有很多誠(chéng)信的選擇，我們一定要選擇誠(chéng)信，只要你有誠(chéng)信，人們就會(huì)信任你，你也有好處。
誠(chéng)信不分大小，不管多大多小的事都要講誠(chéng)信。
中國(guó)人講究誠(chéng)信，只有誠(chéng)信了才會(huì)被人尊重。
如果一個(gè)人不講誠(chéng)信，他就會(huì)被人欺負(fù)，別人嫌棄，她的一次不講誠(chéng)信，終生都會(huì)被人定位低廉人物，她不可能有很好的官職，不可能被人尊重，不能像明星一樣走到哪兒都有人追，這是他永遠(yuǎn)的前途。
一個(gè)人如果走到哪里都講誠(chéng)信，她被人尊重，就算投票，她的票數(shù)也會(huì)多，因?yàn)檫x擇的人已經(jīng)完全把他信任了。
所以，大家一定要講誠(chéng)信。
道德演講稿三分鐘篇四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
在我小的時(shí)候，爸媽對(duì)我說(shuō)：中國(guó)人要誠(chéng)實(shí)守信，在中國(guó)每一個(gè)人都要做一個(gè)守信用、不欺騙別人的人。這樣才配做一個(gè)中國(guó)人。那時(shí)候我很小所以不懂這句話的意思，直到現(xiàn)在，我終于明白了這句話的意思。
有一天，媽媽帶我去菜市場(chǎng)里買蔬菜。我看見(jiàn)了有位大媽在賣冰糖葫蘆。我一看，就非常想吃。我就對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我想吃冰糖葫蘆?！眿寢屄?tīng)后微笑著帶我去買冰糖葫蘆，我過(guò)去問(wèn)那位大媽“大媽，一根冰糖葫蘆多少錢？”大媽說(shuō)：“一根是一塊五?！蔽倚χf(shuō)：“那么給我來(lái)上一根吧?！蔽议_(kāi)心的拿著冰糖葫蘆在吃。沒(méi)走多遠(yuǎn)一位阿姨和一位叔叔走到大媽跟前對(duì)著大媽說(shuō)：“給我來(lái)倆根冰糖葫蘆”大媽微笑著包好了糖葫蘆交給他們。叔叔給了五塊扭頭就走，我看了心想：“大媽一定不會(huì)喊他們找錢了?！蔽覄傁脒^(guò)去叫那位叔叔，這時(shí)只見(jiàn)大媽從攤位上跑了過(guò)去把他們忘了沒(méi)拿的倆快錢塞到叔叔的手里，那位叔叔很驚訝，想了想似乎想到了忘了拿找的錢連忙給大媽豎起大拇指。從這小小的一件事上我覺(jué)得大媽是一個(gè)講誠(chéng)信的人。
還記得有一次，我和媽媽去公園玩。公園里有很多好玩的還有各種各樣的美食。我和媽媽走到樓梯上，看到一位阿姨帶著自己的孩子去玩，小女孩非常想玩旋轉(zhuǎn)木馬，她的媽媽就帶她去買票。一張票十五元可是小女孩迫不及待的去玩，她媽媽隨便給了一張還沒(méi)等找錢就被小女孩拉走，這時(shí)售票阿姨拿著沒(méi)找的錢跑去還給哪位阿姨。我心理想著：這位售票員阿姨真是個(gè)講誠(chéng)信的人啊。
我還記得有一次，在商店剛買完?yáng)|西走出店門，就看見(jiàn)一位老奶奶拿著買的菜慢慢的走著，忽然老奶奶的錢從口袋里掉了出來(lái)，我剛想過(guò)去撿起錢還給老奶奶。這時(shí)一位大哥哥沖在了我的前面，我還以為這位大哥哥撿起錢要自己拿去，但是這位大哥哥沒(méi)有這樣做，他跑到了老奶奶身邊把錢換給了老奶奶，老奶奶就一直夸它是個(gè)好孩子。這個(gè)大哥哥也是個(gè)講誠(chéng)信的人。
這發(fā)生在生活中簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三件小事體現(xiàn)出了倆個(gè)字誠(chéng)信。做一個(gè)人要懂誠(chéng)信，要做到誠(chéng)信，這樣才配做一個(gè)人。其實(shí)在我們的日常生活中有許多這樣誠(chéng)信的人，他們心中都有誠(chéng)實(shí)、守信的態(tài)度。這樣的人才配做一個(gè)中國(guó)人，也希望所有的人心中都有誠(chéng)信都會(huì)守信用，去幫助別人。而我也一定會(huì)努力去做一個(gè)誠(chéng)信的中國(guó)人。
道德演講稿三分鐘篇五
學(xué)生們，記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！边@句話讓我深深的體會(huì)到了道德的重要性。道德，就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒(méi)有靈魂的人就無(wú)生命可言。道德其實(shí)無(wú)處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，便會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便會(huì)收獲一個(gè)品格。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住自己的口，不隨地吐痰；管住自己的手，不亂扔垃圾；管住自己的腳，不踐踏花草。這樣，我們的道德水平就會(huì)一次次地得到升華，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。
每每看到電視畫面上一幕幕救援隊(duì)救援的情景；捐款箱前一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍；醫(yī)護(hù)人員精心照料災(zāi)區(qū)病人……總有一股暖流涌入我心田，眼睛也不覺(jué)得濕潤(rùn)了。災(zāi)難無(wú)情人有情，道德的力量無(wú)窮盡。
可有“正面”就有“反面”。一些喪失道德的人趁玉樹(shù)危難之時(shí)，發(fā)起了國(guó)難財(cái)，一桶水賣50元。更令人氣憤的是有些人居然打起救災(zāi)物資的主意……這些人的行為是可恥的，永遠(yuǎn)遭受道德的譴責(zé)。
學(xué)生們，現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
道德演講稿三分鐘篇六
作為一名高速公路建設(shè)管理人員，或多或少，手中都有那么一點(diǎn)權(quán)利?；蛴?jì)量權(quán)，或變更權(quán)，或檢查監(jiān)督權(quán)??，這就要求我們不僅要有過(guò)硬的專業(yè)素質(zhì)，良好的組織管理能力，更為重要的，是如何抵抗形形色色的誘惑，用好自己手中的權(quán)利，，做一名有正氣、敢擔(dān)當(dāng)，敢于說(shuō)“不”的公路人！
古語(yǔ)說(shuō)：“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”，在這個(gè)物質(zhì)高度發(fā)達(dá)、欲望無(wú)限膨脹的時(shí)代，當(dāng)我們沉迷于物欲的海洋，試問(wèn)，我們的內(nèi)心還能保持那一份清醒和堅(jiān)守嗎？黎巴嫩著名詩(shī)人紀(jì)伯倫有一句有名的詩(shī)詞“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于我們忘記了為什么而出發(fā)?！?/p>
人必能鋪就堅(jiān)韌的鋼鐵大道和人民滿意的幸福大道！
俗話說(shuō)：“踏踏實(shí)實(shí)做人、實(shí)實(shí)在在做事”，這應(yīng)該就是我們公路人應(yīng)有的職業(yè)道德吧?！叭松苄迬讞l路，少留遺憾多創(chuàng)優(yōu)”！“寧當(dāng)惡人，不當(dāng)罪人”這些我們耳熟能詳?shù)脑捳Z(yǔ)不應(yīng)該只是停留在嘴邊的口號(hào)，而應(yīng)該成為鐫刻在我們內(nèi)心的座右銘，時(shí)刻警醒自己，保持一份敬畏之心，為了肩頭承載的這一份責(zé)任，為了這個(gè)職業(yè)賦予我們的使命！
說(shuō)心里話，做一名公路人不容易！我們要習(xí)慣在深山老林中披荊斬棘，習(xí)慣承受遠(yuǎn)離親人、甚至是遠(yuǎn)離人煙的孤獨(dú)世界！我們?cè)跊](méi)有路的地方鋪就大道，在功成之日悄然離開(kāi)，我想：李白的“事了拂衣去,深藏功與名”大概就是我們公路人最好的寫照吧。
然而，我們公路人又是自豪的、驕傲的，我們告別了城市的小資生活，卻增添了“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的豪邁；我們把自己的青春留在深山，把便捷和舒適留給他人！做城市高樓大廈的一塊磚，當(dāng)萬(wàn)里長(zhǎng)路中的一顆小石子。我真想唱一首咱們公路人的贊歌，唱給千千萬(wàn)萬(wàn)無(wú)怨無(wú)悔，在祖國(guó)的公路事業(yè)中默默獻(xiàn)出青春和智慧的公路人。
我的演講完畢，謝謝大家！
道德演講稿三分鐘篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
重抬道德的話題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會(huì)同生。也許有人會(huì)問(wèn)，什么是道德？道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。說(shuō)道小處，道德是上課不遲到，不早退。在公共場(chǎng)所，不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說(shuō)過(guò)：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。但是當(dāng)你走出校園，可能會(huì)有一些負(fù)面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭；弱者無(wú)肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天。凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。為什么道德會(huì)失去呢我個(gè)人認(rèn)為隨著時(shí)代的快速發(fā)展，人們的道德觀念不斷地受到社會(huì)變更產(chǎn)生的沖擊：原有的“熟人”社會(huì)迅速過(guò)渡到“陌生人”社會(huì)，人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡；經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，工作壓力的增大，占用了更多的時(shí)間和精力，無(wú)暇反思道德；錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響，對(duì)自身利益的過(guò)分追逐，對(duì)道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠”；而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當(dāng)?shù)妮浾搫t過(guò)分夸大了道德困境，對(duì)徘徊猶豫中的道德產(chǎn)生了負(fù)面的導(dǎo)向。這種種因素就好像給道德罩上了一個(gè)玻璃罩，明明看得見(jiàn)，就是摸不著，道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸“休眠”了。孟德斯鳩說(shuō)過(guò)：“在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德”。但丁說(shuō)“人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德”。那么我們現(xiàn)在應(yīng)該如何做呢24歲的山東煙臺(tái)姑娘刁娜以身?yè)踯?、用一條腿換回一條命的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見(jiàn)義勇為，被救者心懷感恩，肇事者敢于擔(dān)當(dāng)，各方共同用行動(dòng)弘揚(yáng)社會(huì)公德的善良之舉。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，受經(jīng)濟(jì)利益、多元思想、多元文化的影響，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不道德行為。我們有過(guò)為“小悅悅事件”的義憤填膺，有過(guò)為“彭宇案”的憤憤不平。但是，僅僅是責(zé)怪、埋怨、氣憤，并不能徹底改變當(dāng)前的狀況。
道德的大廈要靠每一個(gè)人來(lái)構(gòu)筑，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復(fù)蘇，還不如從我們每個(gè)人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時(shí)刻的一個(gè)動(dòng)作、受傷后的一句心語(yǔ)、病床上的一臉微笑，都讓我們看到其映射出的時(shí)代意義和道德價(jià)值。更多的時(shí)候，我們不是缺少愛(ài)心，而是缺少行動(dòng)的勇氣。弘揚(yáng)社會(huì)道德，需要在平凡的小事中去實(shí)現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個(gè)座，路上有人問(wèn)路指?jìng)€(gè)方向，有人拉車幫著推一把。人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯。“星星之火，可以燎原。”小小善舉可以積蓄成大義大愛(ài)，顆顆愛(ài)心可以聚集成愛(ài)的天空。在我們這樣一個(gè)素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中，真情正義仍是當(dāng)今社會(huì)道德的真諦，儲(chǔ)藏于民間向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚(yáng)。為見(jiàn)義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助，是推進(jìn)道德建設(shè)的重要一環(huán)。目前，諸如設(shè)立見(jiàn)義勇為幫扶基金、在法律層面給予見(jiàn)義勇為者以支持等措施，都會(huì)促進(jìn)全社會(huì)的道德自覺(jué)和道德自信，最終使每一個(gè)人好事做得光榮，善舉行得踏實(shí)。
還在等什么？每個(gè)人從現(xiàn)在做起，從小事做起吧！
道德演講稿三分鐘篇八
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。曾經(jīng)讀過(guò)意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的一句話：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！边@句話讓我明白了一個(gè)人的道德修養(yǎng)比他的知識(shí)更為重要。有些人總以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手，幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近，近得觸手可得。
記得有一次，我和媽媽坐公交汽車去姥姥家給姥姥過(guò)生日，我剛找到一個(gè)位子坐下來(lái)，就看見(jiàn)一個(gè)老奶奶顫顫巍巍地走上車來(lái)，這時(shí)車上已經(jīng)沒(méi)有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會(huì)不會(huì)說(shuō)我出風(fēng)頭？不讓座，萬(wàn)一老奶奶站不穩(wěn)，摔著怎么辦。我心理就像有一個(gè)小天使和小惡魔一樣：小天使說(shuō)：“快給老人讓座吧，做一個(gè)孝敬老人的孩子。”小惡魔說(shuō)：“別聽(tīng)她的，萬(wàn)一讓了座，別人說(shuō)你出風(fēng)頭怎么辦？再說(shuō)了，坐這兒多舒服呀。”小天使說(shuō)：“快給老人讓座吧，老師上課時(shí)不是經(jīng)常說(shuō)要尊敬長(zhǎng)輩嗎？”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”這時(shí)，我突然想起了一件事情：那是我上一年級(jí)的時(shí)候，我在校園里拾到了一元錢，我便交給了老師，老師夸我是個(gè)拾金不昧的孩子，雖然只是一元錢，但是，它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒，我便鼓起勇氣對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶，您坐這里吧?！崩夏棠谈屑さ膶?duì)我說(shuō)：“真是個(gè)好孩子?！蔽业男睦锵癯粤嗣垡粯犹稹?/p>
親愛(ài)的同學(xué)們，道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈，它們照亮起未來(lái)迷茫的路，未來(lái)屬于我們，所以我們一定要做一個(gè)有道德的人，有道德的中國(guó)人。
道德演講稿三分鐘篇九
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓：
大家好！我叫xx，是個(gè)舊選廠社區(qū)的一名普通居民，曾于1968年光榮地加入了中國(guó)人民解放軍昆字703部隊(duì)。在部隊(duì)期間，我受到了革命傳統(tǒng)教育和理想教育，也學(xué)到了一些擒拿格斗的本領(lǐng)。退伍后，這些教育和本領(lǐng)都為我出手救人，阻止犯罪，起到了不可小視的作用。
今天我能光榮地站在這里和各位談?wù)勛约航?jīng)歷的幾件事情，實(shí)在是倍感欣慰和激動(dòng)。我覺(jué)得自己沒(méi)做什么就得到了黨和人民的高度贊譽(yù)。我只有更加嚴(yán)格要求自己，才對(duì)得起這份珍貴榮譽(yù)和厚愛(ài)。
從我戴上閃光的獎(jiǎng)?wù)潞王r紅的授帶時(shí)，我就感到自己肩上的擔(dān)子更重了，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)的意識(shí)更強(qiáng)了。雖然我已年近六旬，但我仍感到有使不完的勁，因?yàn)辄h和政府的重托在鞭策著我，老百姓的目光在注視著我。如果需要，我一定挺身而出！
下面就讓我打開(kāi)記憶的倉(cāng)庫(kù)，搜尋幾個(gè)難忘的鏡頭，說(shuō)說(shuō)自己的感受吧。
20xx年3月24日是我最幸福的一天。那天，我和個(gè)舊的韓建偉，張啟貴在市委小禮堂披紅掛彩?？粗_(tái)下那一雙雙期待和鼓勵(lì)的目光，我感到自己既緊張而又幸福。緊張的是，我怕自己說(shuō)不好，辜負(fù)了大家的厚愛(ài)；幸福的是我能和大家一起分享自己的所思所想，所見(jiàn)所做。
說(shuō)起披紅掛彩的事還得從20xx年8月23日講起。那天中午天氣格外炎熱，地上的熱氣好像要全部蒸騰出來(lái)一樣。我處理好手上的事情，就到個(gè)舊湖邊涼快涼快。當(dāng)我拿出漁具正準(zhǔn)備來(lái)個(gè)“姜太公釣魚”時(shí)，一位30歲左右的年輕婦女和一個(gè)6歲左右的孩子在水中撲騰的情景闖入了我的眼簾。她們時(shí)而時(shí)而浮出水面，時(shí)而沒(méi)入水中，仿佛在拼命掙扎。憑直覺(jué)我知道有人落水了。我來(lái)不及多想，來(lái)不及脫掉衣褲就縱身躍入水中，救出了那對(duì)落水的母女。
來(lái)到岸上后，我看見(jiàn)孩子的嘴唇發(fā)青，就趕快給她控水，直到她緩過(guò)氣來(lái)。母親見(jiàn)孩子脫離了危險(xiǎn)，又指著漂在水上的錢和鞋。我二話沒(méi)說(shuō)又跳入水中，幫她撈了出來(lái)。后來(lái)我才知道原來(lái)落水者是個(gè)舊新建錫礦的下崗女工和她的女兒。因?yàn)楹⒆硬簧髀渌?，救女心切的母親不顧自己的安危就下水救人。可是由于不會(huì)游泳而出現(xiàn)了開(kāi)頭的一幕。
當(dāng)時(shí)，正值盛夏，岸上有不少目擊者。他們中有的也許會(huì)水，但不一定會(huì)救人；有的也許會(huì)救人，但不想管閑事。不過(guò)，岸上也有熱心人。當(dāng)他們看到這一經(jīng)過(guò)時(shí)，打電話叫來(lái)了個(gè)舊電視臺(tái)的記者，并還原了事情的經(jīng)過(guò)。也才有了在市委小禮堂披紅掛彩的事。其實(shí)從小學(xué)4年級(jí)在個(gè)舊綠春花塘救出兩個(gè)孩子后，我就發(fā)誓無(wú)論在什么時(shí)候我都不能見(jiàn)死不救。在部隊(duì)上，我為救戰(zhàn)友受了小傷，但比起救出一條生命，那點(diǎn)小傷又算得了什么。后來(lái)，我又從小公園的水塘里救出過(guò)一位90高齡的老人。他們的兒女雖然沒(méi)說(shuō)什么感謝的話，但我還是很高興，因?yàn)槲易龅氖蔷热松氖隆?/p>
我說(shuō)這些不是為了張揚(yáng)自己，而是說(shuō)明救人也成為我生命中的一部份。看見(jiàn)有人落水而無(wú)動(dòng)于衷，不是我的本性。
不過(guò)我覺(jué)得自己還是挺幸運(yùn)的。這件事發(fā)生后不久，市委市政府就在次年的3月24日召開(kāi)了全市政治工作暨綜治表彰會(huì)。在這次表彰會(huì)上，我和另兩名同志就獲得了見(jiàn)義勇為先進(jìn)個(gè)人的光榮稱號(hào)。
稱號(hào)是榮譽(yù)，也是動(dòng)力。它激勵(lì)著我當(dāng)人民的生命財(cái)產(chǎn)遭受損失時(shí)挺身而出。
20xx年6月的一天，我走到到人民醫(yī)院天橋時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)兩名小偷互相配合正準(zhǔn)備將罪惡之手伸向一對(duì)年輕夫婦的包里。此時(shí)，一種阻止犯罪，減少損失的念頭出現(xiàn)在我的腦海里。我大喝一聲：“你們想做什么？”其中一人嚇得將手縮了回去，另一人卻用惡狠狠的目光瞪著我，并撥通電話叫來(lái)了十多名同伙，但我無(wú)所畏懼。因?yàn)槲覉?jiān)信邪不壓正是顛撲不破的真理。后來(lái)一個(gè)同伙見(jiàn)我多次阻止過(guò)犯罪，以為我是便衣警察，就喊了一聲：“他是警察！”那些同伙一聽(tīng)才四散離去。
看著他們離去的身影，我才噓了一口氣，否則真不知道會(huì)發(fā)生什么事。
像這樣的事還不止于此。今年3月10日那天，我經(jīng)過(guò)大華百貨時(shí)，發(fā)現(xiàn)走在身旁的兩名婦女被小偷盯上了。我悄悄告訴她們：“你們被小偷盯上了，趕快進(jìn)商店?！眱擅麐D女聽(tīng)了趕快進(jìn)了商店，才躲過(guò)了一劫。惱羞成怒的小偷在十多分鐘內(nèi)糾集了20多人滿大街找我，想教訓(xùn)教訓(xùn)愛(ài)管閑事的我。因?yàn)橛泻眯娜说难谧o(hù)，我才得以安全回家。
聽(tīng)說(shuō)此事后，朋友們勸我不要出門，出門也要戴副眼鏡。我淡然一笑說(shuō)：“我不怕死，只想為阻止犯罪，減少損失做一點(diǎn)貢獻(xiàn)?！?/p>
我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的。一方面我不僅能幸運(yùn)地碰到落水和行竊的場(chǎng)面，另一方面我還能在毫發(fā)不損的情況下救出落水者，并能有效地阻止犯罪的發(fā)生。和那些流血有流淚的戰(zhàn)友相比，我真的感到十分幸運(yùn)。我真誠(chéng)地希望“幸運(yùn)之神”能護(hù)佑著我，為黨和人民多做些事。
20xx年3月23日中午1點(diǎn)30左右，我回家至糧食局附近時(shí)，突然聽(tīng)到不遠(yuǎn)處傳來(lái)一真求救聲。我循聲望去，只見(jiàn)一個(gè)大約13——14歲左右的小女孩正撕心裂肺地哭喊著“抓搶劫犯，我的手機(jī)被搶了?！蔽一仡^一看，那個(gè)搶劫犯正慌慌張張地朝我跑來(lái)。我順手一抓，把他逮了個(gè)正著?？墒?，亡命之徒的他使勁一掙，像泥鰍似的逃脫了。我三步并做兩步朝他追去。他剛跑到文化宮北大門，就被我按倒了。我喝令他：“還給人家手機(jī)！”他哆哆嗦嗦地說(shuō)：“我扔了?！彪S后，我們?cè)贩祷?，找到了丟失的手機(jī)，交給了那個(gè)小女孩。小女孩連聲說(shuō)：“謝謝，謝謝。”
其實(shí)，我不是為了別人的感謝才出手相救的，而是一種軍人的本質(zhì)在敦促我“路見(jiàn)不平拔刀相助”我希望更多的人參與到維護(hù)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)中來(lái)，這樣壞人就成了“過(guò)街老鼠”“驚弓之鳥”。
同年12月10日，我在個(gè)舊花鳥市場(chǎng)，和另外一人將快要逃脫的犯罪分子擒拿歸案，并成功地將兩名犯罪分子交給110巡警。那一天真是大快人心的日子。因?yàn)槲夜萝娮鲬?zhàn)的日子已成了過(guò)去。
今年2月5日，我又“幸運(yùn)”地聽(tīng)到錫都隧道上方的山頭不幸失火消息。我看到山頭上風(fēng)助火勢(shì)，很快一片山林就被大火吞沒(méi)了?；鸸饩褪敲?，道德模范的稱號(hào)在激勵(lì)我。我來(lái)不及多想，抄起拖把就向山上跑去。大火燒毀了拖把，我用小到削了根樹(shù)枝繼續(xù)撲火；鞋子燒壞了，我在所不辭；衣服燒得粘到肉上，我也毫無(wú)知覺(jué)。我的心中只有一個(gè)信念，那就是趕快撲滅山火，讓剛剛成林的樹(shù)木少受一點(diǎn)損失。
雖然我個(gè)人的力量是有限的，但在道德的力量凝聚起來(lái)的力量是無(wú)窮。它鼓舞著有良知的人們“以善小而為之，以惡小而拒之”，這樣我們的社會(huì)就會(huì)變得更加和諧，更加安定。
我知道自己曾是一名光榮的人民子弟兵，人民養(yǎng)育了我，我就要在人民的生命財(cái)產(chǎn)遭受損失時(shí)挺身而出；當(dāng)人民需要時(shí)，我絕不能視而不見(jiàn)。我深刻謹(jǐn)記奧斯特洛夫斯基關(guān)于生命的名言。他說(shuō)：“生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣來(lái)度過(guò)——當(dāng)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。這樣在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我已經(jīng)把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為全人類的解放而斗爭(zhēng)?！?/p>
我會(huì)以?shī)W斯特洛夫斯基的這段話為座右銘嚴(yán)格要求自己，讓自己的生命煥發(fā)出積極而有意義的光彩。因?yàn)槲覑?ài)我的祖國(guó)和人民！謝謝。
道德演講稿三分鐘篇十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者。可當(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！
聽(tīng)！有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則！有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響！
道德演講稿三分鐘篇十一
中國(guó)傳統(tǒng)道德文化里以儒家的道德精神為主。這種道德精神里的核心思想就是“三綱五?！?。三綱即：君為臣綱，父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。五常實(shí)際上就是五倫：天、地、國(guó)、君、師。三綱五常重在三綱，五常是為三綱服務(wù)的。三綱五常對(duì)中國(guó)道德影響最大的就是：忠、孝、節(jié)、義四字。忠是對(duì)皇帝要忠；孝是對(duì)父母要孝；節(jié)是妻子對(duì)丈夫要節(jié)；義是對(duì)朋友要義。按中國(guó)古人的理解，皇帝之所以成為皇帝，在于他受命于天，乃真龍?zhí)熳樱欠钐烀?qū)萬(wàn)民。因此，若要愛(ài)國(guó)，當(dāng)先忠君，而忠君便是愛(ài)國(guó)，這二者合一，成為中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的首要特征。
正因?yàn)檫@樣，儒學(xué)不論走到那里，用于何處，都擺脫不了忠、孝、仁、義的大包袱。難怪林語(yǔ)堂先生說(shuō)：“中國(guó)人在倫理方面是最沒(méi)有想象力的”。然而正是這樣沒(méi)有想象力倫理傳統(tǒng)為中國(guó)古代封建社會(huì)的強(qiáng)盛起到了重要的作用。儒生們均能潔身自愛(ài)，重修身、重律己、重忠君，這樣就有了“隱世作高賢，入世為忠良”一說(shuō)。倘若入世不能為忠良，馬上就扯旗造反，恐怕中國(guó)也就不是今天的這個(gè)樣子了。所以中國(guó)古代就算是造反，也多是農(nóng)民起義，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有書生、秀才要搞什么和平演變的。
這個(gè)“忠良”即要下?lián)崂杳癜傩?，又要誓死效忠皇帝。而且這種忠誠(chéng)的程度，唯有鞠躬盡瘁才能略報(bào)皇恩。至于反對(duì)皇帝，不單沒(méi)有這個(gè)勇氣，更加沒(méi)有這種邪念。但屈從皇帝無(wú)法為民請(qǐng)命，又于心不忍或者為良心所不容，真是進(jìn)退兩難。有一句話說(shuō)的好，叫“文死諫，武死戰(zhàn)”,就是假如皇帝有了過(guò)失，拼了老命也要進(jìn)諫，一定要弄出個(gè)結(jié)果。要么皇帝收回成命，要么自己以身殉職。在今天看來(lái)，這種敬業(yè)的精神，忠誠(chéng)的程度是難以令人想象的。百姓們對(duì)這樣的官自然是敬愛(ài)有加，推崇倍至了。最為人們所熟悉的便是包拯、海瑞等“青天大老爺”了。林則徐曾有過(guò)一副對(duì)聯(lián)“海納百川，有容乃大。壁立千仞，無(wú)欲則剛?！备胺Q為一代忠良的真實(shí)寫照。
中國(guó)古代知識(shí)分子，他們總是報(bào)定了一顆忠心，以一種委曲求全、忍辱負(fù)重的精神，來(lái)盡忠盡職，就算坐牢、殺頭也絕不后悔。這絕對(duì)稱得上生命不息，盡忠不止。直到近代，這種儒家道德傳統(tǒng)還有著巨大的影響，如稱贊周恩來(lái)總理時(shí)，找不到最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，就干脆稱之為“當(dāng)代的大儒”。
這種程度的敬業(yè)、盡忠精神，我就敢說(shuō)西方國(guó)家就沒(méi)有。圣經(jīng)上說(shuō)耶酥看到人類受難，而受難的根源是有罪，于是耶酥替人類贖罪。而中國(guó)古人的這種自我犧牲精神是為了將受苦受難的民眾更多的救離水深火熱，自己沒(méi)罪，民眾更加沒(méi)罪，究其原因，還是“盡忠盡職”。因此這種精神應(yīng)該比之耶酥替人類贖罪的精神都更加高尚。這根本就是一個(gè)意識(shí)形態(tài)里的差距，西方人可以為真理獻(xiàn)身，但就忠誠(chéng)、敬業(yè)而言，較中國(guó)古人相差何止十萬(wàn)八千里。難怪西方人一見(jiàn)到《致加西亞的信》這本書就如獲至寶一般，想來(lái)也是咱儒學(xué)經(jīng)典對(duì)于他們而言實(shí)在是過(guò)于深?yuàn)W，不單理解不了，更加看得不知所云。
在今天，雖然這種精神不能僅僅作為歷史留在人們的記憶中，百姓們也希望能有更多的包青天、海青天，但是現(xiàn)代文明，尤其是改革開(kāi)放更證明了建立現(xiàn)代化民主國(guó)家需要新的時(shí)代精神和道德精神。
道德演講稿三分鐘篇十二
大家好，我是六年二班的程芷瑤，今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
道德是什么？是誠(chéng)實(shí)？是友愛(ài)？是善良？是謙讓？還是責(zé)任？這些詞匯都從不同角度詮釋著道德的含義。
道德就像我們手中的一把鑰匙，打開(kāi)了曾經(jīng)封鎖心靈的窗戶；道德就像冬天一道七彩的陽(yáng)光，透過(guò)窗戶，暖暖的照在純潔的心田。
道德是一顆感恩的心；廣西省15歲少女梁燕，從10歲起獨(dú)自照顧病癱在床的養(yǎng)父，每天五點(diǎn)起床，做飯、喂雞、幫養(yǎng)父洗臉搽身，放學(xué)后，還要挑水砍柴、編竹筐......
五年來(lái)，她用堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著，用辛勤、用感恩的心守護(hù)者養(yǎng)父，小學(xué)6年，她年年獲獎(jiǎng)，多次被評(píng)為市、縣“三好學(xué)生”。
“慈母手中線，游子身上衣”，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母，因?yàn)楦改纲x予我們生命，養(yǎng)育我們成長(zhǎng)；讓我們感恩老師，因?yàn)槔蠋熃o予我們知識(shí)，教會(huì)我們思想；讓我們感恩社會(huì)，因?yàn)樯鐣?huì)讓我們學(xué)有所用，意氣風(fēng)發(fā)。
道德又是一種誠(chéng)信；高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格”。前幾天我看到都市新聞中報(bào)道，一位60多歲的老爺爺，撿到一個(gè)手包，他為了尋找失主，找了一家超市和三個(gè)小區(qū)，最后又騎車一個(gè)多小時(shí)，到了十幾公里外的小區(qū)，將包物歸原主?！包S金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)”，讓我們學(xué)會(huì)誠(chéng)信，做到誠(chéng)信。道德其實(shí)又是一種習(xí)慣；著名教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“道德是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處”。做一個(gè)有道德的人，其實(shí)不難。比如：給工作了一天的爸爸媽媽端一杯熱茶、公交車上給爺爺奶奶讓出一個(gè)座位、幫助學(xué)習(xí)上遇到困難的同學(xué)解答難題、把掉到地上的紙屑扔到垃圾桶、遇到紅燈不搶行、不隨地吐痰、不講臟話等等?！靶⌒袨?，大道德。”一滴水中可看到世界，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
生活就像一面鏡子，學(xué)會(huì)道德，對(duì)生活保持微笑，生活會(huì)還以你微笑。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“播種思想，收獲行為；播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲人格；播種人格，收獲命運(yùn)”。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從一點(diǎn)一滴的小事做起，做一個(gè)有道德的人吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
道德演講稿三分鐘篇十三
老師：
大家好！
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的”教師正是這萬(wàn)千片葉中的一片。
教師是人類靈魂的工程師，是培養(yǎng)新一代的園丁，是天底下的太陽(yáng)。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)至關(guān)重要，愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心。用愛(ài)心去呵護(hù)心靈，用智慧去啟迪懵懂，也因此在我們的花園里每天都有鮮花盛開(kāi)，姹紫嫣紅，花團(tuán)錦簇。
的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)。教師就應(yīng)該具有銳意進(jìn)取、率先垂范的優(yōu)秀品格，具有與時(shí)俱進(jìn)的。
精神。
狀態(tài)和飽滿的工作熱情，我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋教師的職業(yè)道德的內(nèi)涵。
許多有成就的教育家和優(yōu)秀教師，都非常重視愛(ài)的教育。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。愛(ài)生是教師應(yīng)具備的美德，也是教師的天職。師愛(ài)比淵博的知識(shí)更重要。能夠得到教師的關(guān)愛(ài)，是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛(ài)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。
上的滿足，才能更加熱愛(ài)自己的工作，產(chǎn)生進(jìn)步的原動(dòng)力。教師要想在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自我，很快地成長(zhǎng)、成熟乃至成名，就得有種。
其次，要有熱愛(ài)學(xué)生、晦人不倦的崇高。
思想。
如果教師對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心，培養(yǎng)出的學(xué)生不合格，就是沒(méi)有盡到教師的職責(zé)沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師教師服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生，教師如果不熱愛(ài)學(xué)生，不管其孜以求的品質(zhì)。
不牢固的典型病癥，是教師成長(zhǎng)道路上最大的絆腳石。我們必須克服社會(huì)、自身的種種干擾，努力尋求科學(xué)的途徑與方法，提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，心理品質(zhì)素養(yǎng)，學(xué)識(shí)修養(yǎng)和能力修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。
提煉他們的優(yōu)秀品質(zhì)；向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，學(xué)他們教書育人的感人事跡，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教學(xué)。
思想。
；向?qū)W生學(xué)習(xí)，
的教育事業(yè)的。
思想。
遵循時(shí)代潮流講究科學(xué)方法以誠(chéng)摯的熱情去不懈地努力就一定能產(chǎn)生自我完善的目標(biāo)達(dá)到二十一世紀(jì)教師的素質(zhì)要求成為名副其實(shí)的千帆競(jìng)發(fā)萬(wàn)舸爭(zhēng)流。時(shí)代呼喚英雄時(shí)代造就楷模。讓我們攜手共進(jìn)在平凡的崗位上抒寫燦爛的人生。
道德演講稿三分鐘篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、女士們、先生們：
大家上午好！很榮幸今天來(lái)到這里和大家交流。本人叫xx，41歲，xx人，現(xiàn)任xxxx之家老年公寓及三江敬老院院長(zhǎng)。
xxxx年，我正式從事老年服務(wù)工作。遮眼就過(guò)了xx年。就好像流水那樣，我所從事的養(yǎng)老服務(wù)工作，沒(méi)有轟轟烈烈的場(chǎng)面，沒(méi)有曲折離奇的情節(jié)。老人額頭的皺紋默默地就深了。我所做的，只是默默地擦去他們皺紋里的汗珠。
從事工作的10多年中，敬老、愛(ài)老，助老工作，占據(jù)了我主要的時(shí)間。我所努力做到的，是提高老年護(hù)理質(zhì)量，努力讓所服務(wù)的每一位老人都能老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)、老有所為，老有所護(hù)，安享晚年。如今，看到公寓里面尊老愛(ài)老、團(tuán)結(jié)互助、遵紀(jì)守法的良好氛圍已在“xx之家”蔚然成風(fēng)。我為自己的努力感到欣慰。
從xx區(qū)和xx街道社區(qū)綠蔭助老上門服務(wù)開(kāi)始、到2xxx年籌辦xx省第一家社會(huì)化老年公寓，20xx年創(chuàng)辦xxxx之家老年公寓，xx年來(lái)，我已經(jīng)服務(wù)了近xx多位老人，為近xx位老人提供臨終關(guān)懷服務(wù)。目前，公寓管理為xx位老人養(yǎng)老服務(wù)，其中xx人為國(guó)家五保或孤寡供養(yǎng)對(duì)象，員工共xx人。
值得欣慰的還有，本人和這個(gè)團(tuán)隊(duì)的付出，得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持和肯定。2xxx年受民政廳委派到北京參加全國(guó)首屆民辦院長(zhǎng)培訓(xùn)班，這個(gè)培訓(xùn)班堪稱全國(guó)老人院院長(zhǎng)黃埔軍校第一期；20xx年，在大連參加全國(guó)居家養(yǎng)老大會(huì)暨全國(guó)老人護(hù)理培訓(xùn)；20xx年xxxx之家老年公寓被選為全國(guó)長(zhǎng)期照顧聯(lián)盟輪值主席團(tuán)單位；20xx年本人參加國(guó)家民政學(xué)院培訓(xùn)學(xué)習(xí)并通過(guò)全國(guó)考試獲得高級(jí)護(hù)理員職稱；20xx年本人獲評(píng)“20xx感動(dòng)xx十大新聞人物”；20xx年xxxx之家老年公寓受長(zhǎng)期照顧聯(lián)盟的號(hào)召參加雅安地震搶險(xiǎn)救災(zāi)，獲得當(dāng)?shù)卣袄习傩盏囊恢潞迷u(píng)；20xx年本人被評(píng)為xx市孝親敬老道德模范。獲得這些榮譽(yù)都是對(duì)我們xx公寓長(zhǎng)期護(hù)理團(tuán)隊(duì)的成績(jī)肯定。
大家也許會(huì)納悶，當(dāng)年，這個(gè)年輕人為何不惜放棄工作，而去從事又臟又累、待遇不高、別人不愿意干、個(gè)別人看不起的老年服務(wù)工作。說(shuō)心里話，決定做這項(xiàng)老年服務(wù)工作的時(shí)候，我下了很大的決心。最后選擇投身其中的原因很簡(jiǎn)單：我覺(jué)得自己是個(gè)很簡(jiǎn)單的人，希望自己的工作被別人認(rèn)可，別人開(kāi)心我也開(kāi)心，因此，我選擇老人而不是孩子的工作。孩子誰(shuí)都喜歡，照顧老人卻不是每個(gè)人都愿意做，但終究還是需要有人來(lái)做這項(xiàng)老年服務(wù)工作，再說(shuō)尊老、愛(ài)老、助老是我中華五千年的文明傳統(tǒng)，能為這些弱勢(shì)群體并提供養(yǎng)老服務(wù)，我感到很榮幸與自豪。
不顧旁人和父母的反對(duì)，我堅(jiān)決地選擇了老人服務(wù)工作，照顧生活不能自理的老人雖然很辛苦，也有煩人的時(shí)候，但我以苦為樂(lè)、樂(lè)在其中?？吹嚼先思凹覍贊M意的眼神，我覺(jué)得自己找到了人生的價(jià)值。做這項(xiàng)老人服務(wù)工作，我很開(kāi)心，無(wú)怨無(wú)悔。沒(méi)想到，一個(gè)小小的自己對(duì)社會(huì)還有用處。得到了那么多政府及社會(huì)、老人、家屬的認(rèn)可，更加堅(jiān)定了我為老服務(wù)的艱辛道路。為了不辜負(fù)大家的信賴，我應(yīng)該把這項(xiàng)老年服務(wù)工作做好，帶動(dòng)更多的人來(lái)參與這項(xiàng)工作，讓每個(gè)人在年老的時(shí)候都不再害怕，不再孤單。
多年養(yǎng)老院管理工作以來(lái)我主要是做以下工作：
“老年人的今天就是我們的明天，尊重老人，就是尊重我們自己，這是每一位員工常掛在嘴邊的一句話，自擔(dān)任院長(zhǎng)十多年來(lái)，我也一直用實(shí)際行動(dòng)踐行著我的人生信條，在工作與生活中時(shí)時(shí)處處以身作則，發(fā)揮榜樣作用，同時(shí)教育引導(dǎo)員工增強(qiáng)尊老敬老意識(shí)，使“家有老，是個(gè)寶”、“家家有老人、人人都會(huì)老”等等尊老敬老觀念深入人心，愛(ài)老助老成為大家的自覺(jué)行動(dòng)。
一是真正讓老人老有所樂(lè)，老有所護(hù)。由于老年人活動(dòng)不便，并且長(zhǎng)時(shí)間在房間臥床，為了能夠使臥床的老年人生活帶來(lái)方便，也為了給老人創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境，我們不斷組織青年志愿者學(xué)生與社會(huì)愛(ài)心企業(yè)向敬老院，養(yǎng)老院捐贈(zèng)物資以豐富老年人物質(zhì)、精神生活，有老人需要過(guò)生日的我們都會(huì)為他們送上生日蛋糕，為老人舉辦金婚慶典；如有老人生病住院，公寓都派以為副院長(zhǎng)或分管領(lǐng)導(dǎo)帶上公寓的祝福語(yǔ)禮物到醫(yī)院看望與慰問(wèn)，一是免費(fèi)為全體老人體檢，為了解決了臥床老人看病難的問(wèn)題，我們與xx市中醫(yī)瓊山中醫(yī)院簽訂老人入院治療協(xié)議，建立了老人搶救綠色通道。二是真正讓老人老有所樂(lè)、老有所護(hù)，我們自建院以來(lái)一直致力老年服務(wù)設(shè)施的投入。
定期與老人談心，了解老人需求滿足老人的愿望，特別是臨終老人的關(guān)懷；年輕護(hù)理員在工作中不穩(wěn)定的心理我們也是要及時(shí)的交流，為老人與家屬與護(hù)理員之間搭起和諧的溝通橋梁。公寓中有不少退休的老干部和老黨員，我們充分發(fā)揮他們豐富的知識(shí)，對(duì)促進(jìn)和諧公寓和諧敬老院和諧社會(huì)發(fā)展起到不可估量的作用。所以經(jīng)常利用與這些老同志談心，廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，特別是在敬老院管理重大問(wèn)題決策上能事先征求老干部的意見(jiàn)和建議，讓他們?cè)诟黜?xiàng)業(yè)務(wù)管理中獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，讓老同志成為敬老院管理與發(fā)展的智囊和后盾。
莫道夕陽(yáng)晚，微霞尚滿天。充分調(diào)動(dòng)了老年人愛(ài)勞動(dòng)的積極性，為敬老院做一些力所能及的事情。讓老年人在發(fā)揮余熱的同時(shí)，也使他們的老年生活煥發(fā)出青春的光彩。
作為民辦非企業(yè)的法人我們也一直在回報(bào)社會(huì)，十多年以來(lái)我們先后救助了一些特困家庭老人，被救助的老人都會(huì)把我們當(dāng)作親生的孩子一樣看待，我們永遠(yuǎn)是老人的兒女，特別是敬老院管理，三年以來(lái)我們總共號(hào)召社會(huì)募捐的物資總價(jià)值x萬(wàn)左右。在敬老院我們減免xx（孤兒xx的奶奶）三年xx元，減免xx老人12個(gè)月xx元護(hù)理醫(yī)療費(fèi)用；孤寡老人xx元；低保戶xx元。讓老人深深感受到不僅有黨和政府的關(guān)心照顧，而且還有社會(huì)上有仁善之心的人帶來(lái)的溫暖和關(guān)愛(ài)。
在獲得20xx年xx市孝老愛(ài)親道德模范后，我感受到社會(huì)在關(guān)注養(yǎng)老、政府在重視養(yǎng)老，自己的責(zé)任更加重了，在次我代表全體xx公寓員工做出承諾，“助老、愛(ài)老、護(hù)老、敬老是我們辦院的宗旨，是我們生活工作的目標(biāo)”。感謝各位支持我們養(yǎng)老服務(wù)工作的朋友們，我將秉承“助老、愛(ài)老、護(hù)老、敬老”的宗旨，更好地從事養(yǎng)老服務(wù)工作。
“百善孝為先”，孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓，用善良和孝心為老人的晚年撐起了一片愛(ài)的天空，我們用自已的行動(dòng)詮釋了這個(gè)理念——用愛(ài)點(diǎn)燃希望，用心托起明天。我的宣講到此結(jié)束，謝謝。
道德演講稿三分鐘篇十五
大家好!
怎樣做一個(gè)有道德的人?首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
前些天我乘公交車去外婆家。車至中途，車廂內(nèi)已座無(wú)虛席。此時(shí)，又上來(lái)一位抱小孩的中年婦女?？拷囬T的一位年輕小伙子忙熱情地站起來(lái)讓座，只見(jiàn)中年婦女二話沒(méi)說(shuō)，徑直坐下，隨后有說(shuō)有笑地逗起孩子來(lái)。我在對(duì)小伙子投以贊許目光的同時(shí)，心中也生出一種怪怪的感覺(jué)。小伙子主動(dòng)給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當(dāng)然的事，但我總覺(jué)得在“理所”與“當(dāng)然”之間，似乎還少點(diǎn)什么——中年婦女是否應(yīng)該向小伙子道謝呢?付出，不一定渴望得到回報(bào)，但人人都希望得到認(rèn)可，大至社會(huì)的認(rèn)可，小到一個(gè)人的認(rèn)可。假如那名中年婦女對(duì)小伙子說(shuō)上一句感謝的話，相信小伙子心里會(huì)感到一種付出的快樂(lè)!蕓蕓眾生，人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心：得到了別人的'幫助，別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重，也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)?，尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。
其實(shí)，“道德”就是在別人有困難的時(shí)候，伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
道德演講稿三分鐘篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!我是五年級(jí)十一班的趙婉竹。今天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事，不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對(duì)社會(huì)，對(duì)每個(gè)人的愛(ài)，就是一份珍貴的道德。當(dāng)你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎?當(dāng)你在校園里，看到地上有垃圾，你會(huì)撿起來(lái)嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了，你會(huì)去把它們扶起來(lái)嗎?或許你有這個(gè)心，可是很多人會(huì)怕，怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說(shuō)自己是故意做給大家看的。其實(shí)，我認(rèn)為：不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)?！笔前?，道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng)，一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)社會(huì)繁榮的基石。我們青少年是祖國(guó)的明天，肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)，一定要做一個(gè)有道德的人，成為祖國(guó)明天的棟梁!道德是人類社會(huì)中自然形成的行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手，幫助他人渡過(guò)難關(guān)。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。
道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動(dòng)!從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個(gè)有道德的人吧!謝謝大家。
道德演講稿三分鐘篇十七
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現(xiàn)身，便會(huì)帶給我們雨過(guò)天晴的喜悅與歡欣。以下是本站小編整理的道德。
演講稿。
以供參考。
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人能夠用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們這天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我堅(jiān)信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不能夠?qū)W而能，氣能夠養(yǎng)而至?！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備以前以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不好以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，務(wù)必注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去決定其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)聯(lián)，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
做一個(gè)有道德的人，從事教師這個(gè)特殊行業(yè)的我們?cè)撊绾巫鲆粋€(gè)有道德的教師呢?我認(rèn)識(shí)到教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學(xué)教育工作以來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫忙學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的教師。
如何成為師德高尚的老師，如何作一個(gè)有道德的教師呢?
一、教師要經(jīng)常自?。?/p>
教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己能夠激勵(lì)自己，這是用心進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)刻一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己發(fā)奮才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間持續(xù)一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)聯(lián)。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)聯(lián)實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)聯(lián)。但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，正因每個(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性，然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教學(xué)工作中，只有多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題才會(huì)更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)聯(lián)，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、務(wù)必樹(shù)立平等對(duì)待觀：
每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把它發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，發(fā)奮做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言明白為能夠用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō)：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。
道德,常常掛在我們嘴邊，但很多人并不知道道德的真正含義，也許在許多人眼中道德并不重要，但他們卻不知道自己在生活中的很多行為，都與道德有關(guān)，道德是人們生活、行為的準(zhǔn)則規(guī)范，是做人的基本標(biāo)準(zhǔn)，有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)很簡(jiǎn)單。我覺(jué)得道德就是誠(chéng)實(shí)守信，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是尊老愛(ài)幼，孝敬父母，關(guān)愛(ài)他人，愛(ài)護(hù)公物……道德其實(shí)離我們很近很近，近的幾乎觸手可得。做一個(gè)有道德的人，就要從身邊的每一件小事做起。
記得有一次，外婆帶著我乘公交車回家，我們上了一輛車，車內(nèi)十分擁擠，沒(méi)有一個(gè)座位，我和外婆非常艱難地站在搖搖晃晃的車上，我感覺(jué)呼吸都要停頓了?？删驮谶@時(shí)，我們身邊座位上的兩位年輕的叔叔站了起來(lái)，微笑著對(duì)外婆說(shuō)：“大媽，您領(lǐng)著孩子，您坐吧?！蓖馄砰_(kāi)心地說(shuō)：“謝謝你們!”帶著我坐了下來(lái)。我感激地看著身邊站著的兩位叔叔，心中立即涌上一股暖流，盡管車上非常擁擠，但兩位叔叔還是主動(dòng)地把座位讓給了我們，讓座雖然是一件平凡的小事，但正是這件平凡的小事，體現(xiàn)出了兩位叔叔樂(lè)于助人的高貴品質(zhì)，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。我想這就是道德，發(fā)生在我身邊，讓我親身感受到的道德行為。
道德是一種修養(yǎng)，老師經(jīng)常教育我們，要做一個(gè)有道德的人，道德無(wú)處不在，一個(gè)動(dòng)作、一句話、一種付出都是道德。在學(xué)校里，一位同學(xué)摔跤了，旁邊的同學(xué)會(huì)很自然的去扶起來(lái)，雖然是一個(gè)小動(dòng)作，但也是一種道德體現(xiàn);在家里，給爸爸媽媽倒水雖然是一種小事，但爸爸媽媽總是會(huì)夸我們懂事了，懂得孝順大人了，那也是一種道德體現(xiàn)。
記得在20xx年5月12日的下午，電視播放了汶川發(fā)生了大地震的新聞，那里的人們失去了親人，沒(méi)有了住處，生活變得非常困難，看到這一切所有人都會(huì)落淚，大家紛紛捐款、捐物，幫助災(zāi)區(qū)的人們，我心想：一定要幫助他們，為他們做些什么。我參加了學(xué)校為災(zāi)區(qū)捐錢的活動(dòng)，把自己所有的零花錢積蓄拿了出來(lái)，捐給了災(zāi)區(qū)的人們，盼望他們能盡快振作起來(lái)，重建家園。我想這是每個(gè)人都應(yīng)該具有的愛(ài)心，也是一種道德體現(xiàn)。
道德在人生中是渺小的但也是龐大的，世界上除了生命，沒(méi)有任何東西比道德更重要，知識(shí)不健全的人能用道德彌補(bǔ)，一個(gè)道德不健全的人卻不能用知識(shí)彌補(bǔ)。道德不是知識(shí)，不是學(xué)問(wèn)，是人的“靈魂”，沒(méi)有它世界就不完美。道德是一種財(cái)富，一種智慧，它是人生中的花朵，你一點(diǎn)一點(diǎn)的付出，它就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)綻放;你什么也不付出，它就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)枯萎，我要做一個(gè)有道德的人。
道德，像一顆星星，照亮著我們，使我們會(huì)去舉動(dòng)。實(shí)在，做一個(gè)有道德的人也不難，只有你有一顆金子般的心靈，這顆金子般的心會(huì)教你怎么做一個(gè)有道德的人。
要做一個(gè)有道德的人，有時(shí)侯是舉手之牢，本人覺(jué)得快活，他們的心靈是如許的美妙啊。老奶奶的這件事真令我打動(dòng)，一個(gè)盲人，竟然能夠不顧所有地去輔助跟她自己不血統(tǒng)關(guān)聯(lián)的人。這是為什么呢?這就是愛(ài)，人與人之間的愛(ài)著不是父愛(ài)、母愛(ài)……這是一種勝似親人的愛(ài)。當(dāng)然，道德包含：寬容、感恩、回報(bào)、給予……我見(jiàn)到一件對(duì)于道德的令人血汗沸騰的事件。
記得我去坐公交車時(shí)，上車的人好多啊。我剛上車，好不輕易找了個(gè)座位坐下。也有一個(gè)小女孩上了車。過(guò)了未幾，有一位老奶奶上了車，小女孩連忙起來(lái)讓座，她們兩個(gè)人相互謙讓著，最后仍是老奶奶坐下了那個(gè)座位。我感到此時(shí)車廂里充斥了暖和。過(guò)了一會(huì)，司機(jī)忽然剎車，小女孩摔倒了，她的腿流出了鮮血。一位叔叔立刻扶起，讓她坐自己的地位，可小女孩保持不坐，叔叔無(wú)可奈何，由她自己抉擇了。看，僅僅是“讓座”兩個(gè)字，卻體現(xiàn)了人們那金子般的心靈。車廂里產(chǎn)生的事大家都看得見(jiàn)，他會(huì)有愛(ài)心嗎?我盼望人們會(huì)以這作為榜樣。每件小事，每一顆愛(ài)心，都時(shí)刻提醒我們要做一個(gè)有道德、有文化的人。
每當(dāng)我看到在身邊有些人做缺德的事時(shí)，我會(huì)提示他們：你曉得“道德”怎么寫嗎?講道德的人才受人們的歡送，道德里藏著多少令人激動(dòng)、沉思的意思啊。咱們要從小做起，從小事做起，一點(diǎn)一滴建立做一個(gè)講道德的人的模范，讓道德之花在人們旁邊綻開(kāi)。
道德是一種愛(ài)心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠(chéng)的幫助。隨著我一天天的長(zhǎng)在大，我要做個(gè)有道德的人。
還記得有次在要下課休息時(shí)，老師讓我們?nèi)ゲ賵?chǎng)撿垃圾，我主動(dòng)舉起手來(lái)，我拿著垃圾袋飛跑起來(lái)把操場(chǎng)角l落的垃圾撿到桶里，操場(chǎng)干凈了，老師和同學(xué)們都開(kāi)心的笑了。幫助盲人過(guò)馬路安全通過(guò)的時(shí)候，雖然他沒(méi)有說(shuō)話、但我心里有著一種幸福、被表?yè)P(yáng)的感覺(jué)。
讓我從今天開(kāi)始、從現(xiàn)在開(kāi)始、從自已開(kāi)始做有道德的人，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，讓道德的思想牢記在心中，為社會(huì)做有用的貢獻(xiàn)!
這天我演講的題目是《道德之時(shí)時(shí)暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛(ài)心，當(dāng)別人在需要幫忙時(shí)，給予最真誠(chéng)的幫忙。
突如其來(lái)五。一二大地震，2：28分，這2：28，厄運(yùn)降臨，頃刻間，8級(jí)大地震向四川飛奔而來(lái)，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見(jiàn)，一片片瓦礫，一個(gè)個(gè)廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場(chǎng)大災(zāi)難中失去了自己的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。
道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次，我到超市買東西，結(jié)賬時(shí)，計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問(wèn)題，食品的價(jià)格沒(méi)有出此刻小票上，只需我付牙膏的2。8元錢，我毫不猶豫地對(duì)服務(wù)員提了出來(lái)，收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般完美的感覺(jué)。
道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
我的演講完了，謝謝大家!
道德演講稿三分鐘篇十八
今天我為大家演講的主題是“講文明講衛(wèi)生講道德”之——《一屋不掃何以掃天下》。
講文明講衛(wèi)生是從我們很小的時(shí)候啟蒙老師就告訴我們的道理可是剛跨出小學(xué)校門的我們就忘記了，不僅是我們甚至周圍的大人們也忘記了，不信請(qǐng)看。
還有，在我們校園里，這樣的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。當(dāng)你勸告他們時(shí)，他們卻理直氣壯地說(shuō)：“這算得了什么呢？不是有人在打掃嗎？”
這使我不由地想起了一個(gè)歷史小故事：東漢有一少年名叫陳蕃，獨(dú)居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評(píng)他，問(wèn)他為何不打掃干凈來(lái)迎接賓客。他回答說(shuō)：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下?” 是的，一屋不掃何以掃天下！試想，一個(gè)不愿掃屋的人，一個(gè)不愿講衛(wèi)生的人，當(dāng)他著手辦一件大事時(shí)，他必然會(huì)忽視它的初始環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)步驟，于是他的事業(yè)便如同一座沒(méi)有打好地基的建筑一樣，華而不實(shí)，連三四級(jí)地震也經(jīng)不起，那可真是“岌岌乎殆哉”了。 “千里之行，始于足下。”“機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦。記得紐約市長(zhǎng)在整治混亂的社會(huì)環(huán)境時(shí)，就是從地鐵站抓逃票的事情做起，三年過(guò)后整個(gè)紐約市容煥然一新，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，它終于完成了從掃一屋到掃天下的蛻變。現(xiàn)在瀏陽(yáng)市市內(nèi)市外清理街道整治環(huán)境就和紐約地鐵站抓逃票如出一轍，都是從小事抓起，從小事做起，在做“掃一屋”的工作。同學(xué)們：為了建設(shè)祖國(guó)美好的將來(lái)從基礎(chǔ)做起吧，從養(yǎng)成良好的小習(xí)慣做起吧，從掃一屋做起吧。當(dāng)我們信誓旦旦為理想而籌劃時(shí)，當(dāng)我們豪情滿懷為人生而努力時(shí)，請(qǐng)別忘記：一屋不掃何以掃天下！請(qǐng)別忘記：講文明講衛(wèi)生講道德。
