無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？接下?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。

父與子的閱讀感想篇一

在當(dāng)今信息爆炸的社會(huì)中，知識(shí)的獲取變得愈發(fā)重要，而閱讀作為一種重要的獲取知識(shí)的方式，對(duì)于個(gè)人的自我提升和發(fā)展有著不可忽視的作用。然而，閱讀的方式和質(zhì)量也日益受到關(guān)注。而在我個(gè)人的閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)參加狼群閱讀課程給我?guī)?lái)了很大的幫助和啟迪。以下是我對(duì)這一主題的連貫的五段式文章的感想、體會(huì)和心得。

第一段：引出“狼群閱讀”這一概念。

近年來(lái)，狼群閱讀逐漸在教育領(lǐng)域中興起，其核心理念是將閱讀當(dāng)做一種團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，通過(guò)多樣化的參與方式與交流方式，使個(gè)體的閱讀能力得到有效提升。狼群閱讀的方式是將參與者分為小組，每個(gè)小組選擇一本書(shū)進(jìn)行閱讀，然后進(jìn)行討論和思考，并最終在群體共享中達(dá)到更深入的理解和發(fā)言。參與者通過(guò)交流和互動(dòng)，不僅能夠加深對(duì)書(shū)本內(nèi)容的理解，還能夠啟發(fā)他人的思考，促進(jìn)知識(shí)的共享和傳播。

第二段：狼群閱讀改變了我對(duì)閱讀的理解方式。

在參加狼群閱讀課程之前，我對(duì)閱讀的理解主要停留在個(gè)人的心靈世界和眼前的字面含義。然而，通過(guò)與同伴的對(duì)話和碰撞，我逐漸認(rèn)識(shí)到閱讀是一種思想碰撞的過(guò)程，可以通過(guò)交流和互動(dòng)不斷地發(fā)現(xiàn)新的思考角度和解讀方法。閱讀不再是一個(gè)孤獨(dú)的行為，而是一種集體的智慧與思想的交流。這種改變讓我對(duì)閱讀有了新的認(rèn)識(shí)，也使我在讀書(shū)過(guò)程中更加主動(dòng)和積極。

在參加狼群閱讀課程的過(guò)程中，我除了享受到了與優(yōu)秀的閱讀者進(jìn)行交流的樂(lè)趣外，還學(xué)會(huì)了如何更有目的地進(jìn)行閱讀，提高自己的閱讀效率和質(zhì)量。通過(guò)與小組成員的互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)了自己思考的不足之處，和其他成員的交流也使我打破了自我局限，看到了不同的觀點(diǎn)和思考方式。這為我提供了在閱讀中不斷思考和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也讓我認(rèn)識(shí)到成長(zhǎng)是一種持續(xù)的努力和積累。

第四段：狼群閱讀對(duì)我閱讀習(xí)慣的影響。

在狼群閱讀課程結(jié)束之后，我不僅在閱讀中的思考能力得到提升，更重要的是培養(yǎng)了獨(dú)立思考和批判性思維的習(xí)慣。通過(guò)與小組成員的對(duì)話和討論，我學(xué)會(huì)了在面對(duì)不同觀點(diǎn)時(shí)保持客觀和有理性的反思。這種思維方式在閱讀結(jié)束后也延續(xù)到了我的日常生活中，我能夠更加理性地對(duì)待問(wèn)題和事件，以及更明確自己的思考和觀點(diǎn)。

第五段：狼群閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟示和總結(jié)。

通過(guò)參加狼群閱讀課程，我深刻體會(huì)到思想碰撞和集體智慧的力量。閱讀不再局限于個(gè)體的心靈世界，而是可以和他人的思想進(jìn)行交流和碰撞，從而汲取別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。狼群閱讀的方式不僅提高了個(gè)體的閱讀能力和素養(yǎng)，也促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作精神的培養(yǎng)。通過(guò)狼群閱讀，我學(xué)會(huì)了如何更好地理解他人的觀點(diǎn)，尊重別人的思考，以及如何與他人進(jìn)行有效的溝通和交流。

綜上所述，通過(guò)參加狼群閱讀課程，我深切體會(huì)到了多樣化參與和交流的閱讀方式所帶來(lái)的改變和成長(zhǎng)。閱讀不再是一個(gè)孤獨(dú)的行為，而是一種集體的智慧和思想的碰撞。狼群閱讀不僅提高了個(gè)體的閱讀能力，更重要的是培養(yǎng)了獨(dú)立思考、批判性思維和團(tuán)隊(duì)合作的能力。在今后的閱讀和學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)堅(jiān)持狼群閱讀的方式，并不斷提高自己的閱讀能力和素養(yǎng)，為個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

父與子的閱讀感想篇二

小時(shí)候，媽媽教會(huì)我一些古語(yǔ)，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”……或許那個(gè)時(shí)候的我還不懂這些句子的意思，但是他們都告訴我一個(gè)共同的名字——書(shū)。我漸漸地長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)了拼音、學(xué)會(huì)了認(rèn)字、學(xué)會(huì)了朗讀詩(shī)詞，小小的我渴望著了解這個(gè)美麗世界，于是我交上了人生中的第一位好朋友——書(shū)。

讀書(shū)，讓我認(rèn)識(shí)了瀟灑的李白、豪放的蘇軾、愛(ài)思索的魯迅、喜愛(ài)動(dòng)物的沈石溪。讀書(shū)，仿佛在如畫風(fēng)景中撿拾朝花，尋找生命的感悟。他帶我泛舟西湖，隨手采摘到生命啟迪的蓮子;他帶我踏進(jìn)蘇杭，欣賞人間的天堂;他帶我登臨泰山，了解帝王封禪的緣由，體味“一覽眾山小”的胸襟。

---爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀?！边@告訴我們讀書(shū)是多么的重要。西漢時(shí)候，有個(gè)十分好學(xué)的青年叫匡衡，但因家境貧寒無(wú)錢買燈，一到夜晚他家屋內(nèi)一片漆黑，沒(méi)法讀書(shū)。一天晚上，他見(jiàn)隔壁人家點(diǎn)著蠟燭，就在墻壁上悄悄地鑿了一個(gè)小孔，讓微微透過(guò)洞孔的燭光映在書(shū)上，就這樣，他每天晚上都借鄰居的燭光讀書(shū)?？锖饩褪窃谶@樣的學(xué)習(xí)條件下，學(xué)到了知識(shí)，后來(lái)成為西漢有名的學(xué)者。

匡衡在那樣艱苦的條件下尚且借光讀書(shū)，而現(xiàn)在，老師和家長(zhǎng)給我們創(chuàng)造了如此好的環(huán)境，我們更要認(rèn)真讀書(shū)。與書(shū)相伴，猶如與知識(shí)為友，以智慧為師。

讀書(shū)，可以陶冶我們的情操，開(kāi)闊我們的視野，豐富我們的情感?！鞍氘€方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！弊屛覀円黄饡筹嬤@“源頭活水”，熱愛(ài)讀書(shū)吧!

父與子的閱讀感想篇三

狼群閱讀是一種快速閱讀的技巧，通過(guò)集中注意力，快速掃視和理解文本，從而提高閱讀效率。近期，我參加了狼群閱讀訓(xùn)練課程，并且深受啟發(fā)，對(duì)這種閱讀方法有了更深刻的理解和體會(huì)。以下是我對(duì)狼群閱讀的感想、心得和體會(huì)。

首先，狼群閱讀給我?guī)?lái)了速度的提升。在過(guò)去，我總是被大量的閱讀材料所困擾，無(wú)法有效地抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵信息。然而，經(jīng)過(guò)狼群閱讀的訓(xùn)練，我學(xué)會(huì)了快速掃視文本，在較短的時(shí)間內(nèi)獲得所需的信息。通過(guò)提高閱讀速度，我不僅能夠在更短的時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)，還能夠閱讀更多的相關(guān)材料，從而更全面地了解和掌握所學(xué)的知識(shí)。

其次，狼群閱讀強(qiáng)調(diào)了理解的重要性?？焖匍喿x并不是簡(jiǎn)單地將目光快速地在文本上滑動(dòng)，而是需要邊掃視邊理解。狼群閱讀訓(xùn)練課程中，我們通過(guò)練習(xí)提高了自己的理解能力。例如，在給定的時(shí)間內(nèi)讀完一篇文章，然后回答問(wèn)題，進(jìn)一步加深對(duì)文章內(nèi)容的理解和把握。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，不僅提高了我的閱讀理解能力，還提高了對(duì)文本的整體把握能力。

另外，狼群閱讀還使我可以更好地處理信息的多樣性。在當(dāng)今社會(huì)，我們面對(duì)的信息呈幾何級(jí)數(shù)地增長(zhǎng)，要想有效地處理和利用這些信息，就需要具備良好的閱讀能力。狼群閱讀的核心之一就是通過(guò)快速掃視，篩選出關(guān)鍵信息，將其組織成系統(tǒng)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這樣，當(dāng)我們面對(duì)大量信息時(shí)，可以更加高效地處理和儲(chǔ)存，從而提高工作和學(xué)習(xí)的效率。

此外，狼群閱讀對(duì)提高綜合素質(zhì)也有著積極的影響。狼群閱讀需要我們更加專注和集中注意力，這讓我認(rèn)識(shí)到了專注力對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。在閱讀過(guò)程中，我不再被瑣碎的細(xì)節(jié)所迷惑，而是更加注重抓住核心點(diǎn)，這讓我在解決問(wèn)題和分析情境時(shí)更加得心應(yīng)手。此外，狼群閱讀還培養(yǎng)了我的耐心和堅(jiān)持，因?yàn)樵谶M(jìn)行閱讀訓(xùn)練時(shí)，我們需要忍受短時(shí)間內(nèi)大量信息的沖擊，不容易放棄。這些美好的素質(zhì)對(duì)我的學(xué)習(xí)和工作都產(chǎn)生了積極影響。

綜上所述，狼群閱讀是一種高效的閱讀方法，能夠提高閱讀速度、理解能力和信息處理能力，同時(shí)培養(yǎng)綜合素質(zhì)。通過(guò)參與狼群閱讀訓(xùn)練課程，我深刻體會(huì)到了這一點(diǎn)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，狼群閱讀將會(huì)成為我提高效率和成就的強(qiáng)大工具。我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的閱讀能力，享受到狼群閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣和益處。

父與子的閱讀感想篇四

假期閑暇時(shí)閱讀了于丹教授的《論語(yǔ)》心得一書(shū)，使我對(duì)《論語(yǔ)》有了深刻的認(rèn)識(shí)與理解。

《論語(yǔ)》，流傳2500多年，影響世代中國(guó)人，它的經(jīng)典語(yǔ)句，每一個(gè)中國(guó)人耳熟能詳。近幾十年我國(guó)的教育忽視了對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)情況也不容樂(lè)觀。就拿我自己來(lái)說(shuō)吧，雖然從事教學(xué)工作，對(duì)于《論語(yǔ)》也只是看過(guò)，卻并不理解其意，平時(shí)的生活學(xué)習(xí)也不涉獵。現(xiàn)在國(guó)家和地方教育行政部門對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)重視起來(lái)，學(xué)校也開(kāi)始學(xué)國(guó)學(xué)，作為一名語(yǔ)文教師我更應(yīng)該先行，于是我又再次開(kāi)始讀《論語(yǔ)》，可是卻覺(jué)得《論語(yǔ)》讀起來(lái)并不輕松，于是采取走捷徑讀于丹教授所著的《論語(yǔ)》心得一書(shū)，讀來(lái)對(duì)《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)輕松了許多，《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。于丹緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感，從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面，從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來(lái)解讀《論語(yǔ)》。穿越兩千多年的時(shí)間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，成功地讓我們普通人對(duì)《論語(yǔ)》都能有一種感知的認(rèn)識(shí)。

于丹教授《論語(yǔ)》心得用最樸素的語(yǔ)言，講述了兩千五百多年前孔夫子對(duì)弟子說(shuō)過(guò)的最簡(jiǎn)單的道理。人一輩子做到一點(diǎn)就夠了，那就是“恕”?！八　弊质侵v你不要強(qiáng)人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應(yīng)該盡量寬容。其實(shí)，《論語(yǔ)》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。關(guān)愛(ài)別人就是仁;了解別人就是智。子曰：“已欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已”。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就是實(shí)踐仁義的方法。你寬容一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下了一片海闊天空。在我們的工作中要調(diào)整好自己的心態(tài)，更要調(diào)整好與他人的關(guān)系，遇事要學(xué)會(huì)拿得起放得下。關(guān)愛(ài)同事，關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生，就是仁慈;了解自己，了解別人，就是智慧。

于丹教授在書(shū)中以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的著作用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟全部演繹出來(lái)，灰色的孔子一下子鏈接了這個(gè)多彩的世界，演變而出的是一種的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華?！墩撜Z(yǔ)》里面教給我們要有仁愛(ài)之心是從一開(kāi)始就去本著平等和理性的態(tài)度尊重每一個(gè)人，對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是要尊重每一個(gè)學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用寬容去原諒學(xué)生犯得種.種錯(cuò)誤，和學(xué)生共同改正錯(cuò)誤，以平等的身份和學(xué)生交流，用征求的方式教育學(xué)生，讓學(xué)生以主人翁的身份參與各種問(wèn)題和知識(shí)的學(xué)習(xí)中，留給他們思考的空間，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題最正確的解決方法。遇事多思考，多從學(xué)生角度出發(fā)設(shè)身處地的為學(xué)生考慮，不可武斷的作出判斷。正所謂“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”。

讀于丹說(shuō)論語(yǔ)，讓人領(lǐng)略到的就是一種智慧，是對(duì)自己得失缺憾正確對(duì)待的認(rèn)知。是一種心態(tài)，是一種理念，一種融入在現(xiàn)在社會(huì)中的理性道德。

父與子的閱讀感想篇五

小說(shuō)中說(shuō)方鴻漸的婚姻就像一座圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去之前卻拼命地想進(jìn)去。這讓我想到有一句歌詞“得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)”。是啊，戀愛(ài)的時(shí)候，和對(duì)方在一起的每一刻都是甜的，愛(ài)情的味道就像一杯蜂蜜水，香甜可口，令人回味無(wú)窮，似乎有一種力量在拉著你慢慢向它靠近。然而，婚姻是不一樣的，它不只是兩個(gè)人之間的事，它牽涉的太多太多，有人說(shuō)，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?，注定把?ài)情葬送。我覺(jué)得這個(gè)觀點(diǎn)有一定的片面性，世間的婚姻有千萬(wàn)種，要看兩人如何經(jīng)營(yíng)?！秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真正的生活，當(dāng)兩個(gè)相愛(ài)的人在一起時(shí)，他們就希望組建一個(gè)家庭，尋找安全感。愛(ài)情與婚姻是不一樣的，婚姻是一個(gè)家庭，像一棵樹(shù)似的，它需要用信任、寬容去澆灌它，方能健康成長(zhǎng)。

事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的。只是錢鐘書(shū)先生把三十年代的那座圍城具體化，讓我們看到圍城之中的人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，那些描繪也讓我們意識(shí)到我們身邊同樣有一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，存在的.明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加明顯。其實(shí)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一個(gè)行為都處于一座圍城中，我們要學(xué)會(huì)在其中如何生存，并始終保持一顆積極向上的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，以至于爭(zhēng)取更好的結(jié)局。

如果這個(gè)世界是一淌渾水，我們就要學(xué)會(huì)做一個(gè)泥鰍或鱔魚(yú)，如果這個(gè)世界是一淌清水，我們就要學(xué)會(huì)做一條高貴的金魚(yú)。生活在這世間，我們無(wú)法撕掉時(shí)代為我們貼上的標(biāo)簽，也不能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀兓钪?，就永遠(yuǎn)處在一座圍城之中。

父與子的閱讀感想篇六

閱讀對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一種無(wú)與倫比的享受和學(xué)習(xí)方式。通過(guò)閱讀，我可以開(kāi)啟一扇通往未知世界的大門，探索各種故事和知識(shí)，豐富自己的內(nèi)心世界。在閱讀的過(guò)程中，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)和感想。

首先，閱讀讓我更加善于思考。在閱讀書(shū)籍和文章的時(shí)候，我常常會(huì)遇到一些思考問(wèn)題，這促使我思索和探索。比如，在讀《鋼鐵是怎樣煉成的》的過(guò)程中，我不僅欣賞到了主人公甘通彤的堅(jiān)韌和勇氣，還思考著世界上的真正英雄是怎樣煉就的。這些思考讓我更加深入地了解到人物的復(fù)雜性和意味深長(zhǎng)的故事情節(jié)。閱讀培養(yǎng)了我的思考能力，使我不滿足于表面的理解，而是更加注重深度理解和思考。

其次，閱讀讓我擁有了更廣闊的視野。通過(guò)不同類型的書(shū)籍和文章，我可以了解到世界各地的文化和風(fēng)俗習(xí)慣。在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我感受到了中國(guó)古代文化的魅力和深?yuàn)W，從而更加熱愛(ài)自己的國(guó)家。而在讀外國(guó)名著時(shí)，我可以了解到不同國(guó)家的文學(xué)風(fēng)格和思維方式，進(jìn)一步開(kāi)拓了我的視野。閱讀不僅豐富了我的知識(shí)，還讓我擁有了一個(gè)廣闊的世界。

閱讀還讓我更加善于理解和表達(dá)。通過(guò)各類文學(xué)作品和文章的閱讀，我逐漸掌握了一些表達(dá)思想和情感的技巧。比如，在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我學(xué)會(huì)了通過(guò)對(duì)人物的描寫和情節(jié)的展示來(lái)表達(dá)自己的情感和思考。這不僅提高了我的寫作能力，還讓我更加容易理解和欣賞他人的作品。閱讀讓我不僅可以理解作品中的觀點(diǎn)和感情，還可以更好地表達(dá)自己的思想和情感。

最重要的是，閱讀讓我收獲了內(nèi)心的寧?kù)o和快樂(lè)。在閱讀的過(guò)程中，我可以暫時(shí)忘卻煩惱，沉浸在書(shū)籍世界里。這給了我一種舒適和寧?kù)o的感覺(jué)，讓我從中獲得真正的快樂(lè)。閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)方式，更是一種精神寄托。通過(guò)閱讀，我可以找到內(nèi)心的平靜和快樂(lè)，也可以從中汲取力量去面對(duì)生活中的各種困難。閱讀給了我一種獨(dú)特的魅力，讓我成為一個(gè)更加快樂(lè)和充實(shí)的人。

總之，閱讀對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種無(wú)價(jià)的財(cái)富。通過(guò)閱讀，我不僅獲得了思考、視野、理解和表達(dá)的能力，還找到了內(nèi)心的寧?kù)o和快樂(lè)。在未來(lái)的歲月里，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，并將它視為一種必不可少的生活習(xí)慣。我相信，通過(guò)閱讀，我將不斷積累知識(shí)和智慧，成為一個(gè)更加全面和卓越的人。

父與子的閱讀感想篇七

初讀圍城這兩個(gè)字還以為是寫武俠小說(shuō)。后來(lái)讀完圍城之后，才知道是寫現(xiàn)實(shí)生活。

在序章中。錢鐘書(shū)說(shuō)，他寫的是現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物?？赐旰笾朗菍憫?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一批到外國(guó)留學(xué)的年親人。講述他們的愛(ài)情問(wèn)題，工作競(jìng)爭(zhēng)，生活的壓力。主人公方鴻漸一開(kāi)始對(duì)于感情、生活充滿了遐想、向往，當(dāng)它成為了別人的丈夫時(shí)卻發(fā)現(xiàn)多么的無(wú)趣，又向往以前的自由，也印證了書(shū)中的一句話“城里的人想出城，城外的人想進(jìn)城”。

生活就是一座圍城。在圍城里的人面對(duì)這各種壓力：學(xué)生面對(duì)著學(xué)業(yè)壓力，剛剛畢業(yè)的學(xué)生面對(duì)著新的'壓力：畢業(yè)后怎么生活，面對(duì)社會(huì)等等。在書(shū)中作者也描繪著一個(gè)剛畢業(yè)的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個(gè)頗有知識(shí)的青年人。他不斷的想成為一名在社會(huì)中的名人，但是他經(jīng)不起誘惑，總是被誘惑的惡魔勾走。就是他的性格才產(chǎn)生了他的種種決定。

方鴻漸拿著假畢業(yè)文書(shū)，并不他想騙父母，而是被圍城迫著騙父母。他面對(duì)著假文書(shū)被識(shí)破的壓力，不斷的掩飾，爾虞我詐，在社會(huì)中明爭(zhēng)暗斗。他不能在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪，只能屈服于這股大潮流，成為這座圍城下的扯線玩偶。

身為一名高中生，看過(guò)《圍城》之后，我終于明白了——責(zé)任?；橐錾钪袝?huì)不斷遇到讓人頭疼的問(wèn)題，而解決這種問(wèn)題的能力我們是還不具備。在婚姻生活中的責(zé)任就是能夠在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪，來(lái)去自如的，對(duì)家人和朋友負(fù)責(zé)的能力。

父與子的閱讀感想篇八

下午又花了一個(gè)多小時(shí)在閱讀人物傳，期間不時(shí)地感嘆，而且還跟身旁的舍友分享書(shū)中令自己嘆服的經(jīng)歷。

這樣的閱讀體驗(yàn)是無(wú)疑是特別舒心的，在字里行間品味著他人優(yōu)秀的人生過(guò)往，感慨著他們的努力與奮斗，無(wú)形中被激勵(lì)著。

同時(shí)也有一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的感慨就如同書(shū)中作者所寫的，當(dāng)她還是一個(gè)無(wú)名小卒的時(shí)候，她在尋求機(jī)會(huì)，但別人總瞧不上她；后來(lái)她通過(guò)自己的奮斗，漸漸地站到了某個(gè)頂端，反而是他人打電話過(guò)來(lái)給予機(jī)會(huì)。

這讓我想到，這也是她現(xiàn)在成功了，有了這樣的表達(dá)的機(jī)會(huì)，有了大家對(duì)她一探究竟的好奇，否則她那樣有趣又努力的過(guò)往也一樣只是塵封在自個(gè)的記憶中。

在看書(shū)的時(shí)候，我一直想著是不是應(yīng)該寫一些讀書(shū)筆記，是不是也要寫篇書(shū)評(píng)?？稍绞怯羞@樣的想法，越覺(jué)得有點(diǎn)力不從心，好像因?yàn)橄胍獙懙耐昝?，反而就不敢?dòng)筆了。

畢竟在閱讀的過(guò)程中，是一些靈感小碎片，想要組織成文章，還是要有一定的`練習(xí)。但我也明白這是需要先開(kāi)始寫是最主要的，很多時(shí)候一篇好文本就不是一蹴而就的，而是需要打磨，不能急功近利。

總之，在閱讀完一本好書(shū)之后，總是希望能夠?qū)扅c(diǎn)很有用的感想，不僅是當(dāng)做自己的一個(gè)閱讀記錄，也想分享給同樣喜歡閱讀的小伙伴們。

父與子的閱讀感想篇九

從《圍城》中我明白學(xué)校為什么禁止同學(xué)之間有男女關(guān)系，因?yàn)檫@種男女關(guān)系在我們這群高中生中像一群瘋牛，不由我們所控制，我們?cè)谶@關(guān)系中往往需要依靠別人替我們?nèi)ソ鉀Q，我們也往往會(huì)在這種關(guān)系中闖下大禍，最后我們總會(huì)一走了之去逃避，剩下一堆爛攤子讓我們的父母，老師去解決?；橐霰緛?lái)是對(duì)雙方美好的事，但這種美好需要我們有能力去維持，去保護(hù)。這就是我在《圍城》中的婚姻所理解的責(zé)任。

在《圍城》的剛剛開(kāi)始中，方鴻漸面對(duì)著欺騙與誠(chéng)實(shí)的抉擇，而他選擇了欺騙。對(duì)于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對(duì)父母在假畢業(yè)證這件事中，確實(shí)是難以選擇。當(dāng)初方鴻漸是這樣想的：如果不拿假畢業(yè)證回家，父母和自己在社會(huì)中會(huì)抬不起頭做人，就業(yè)難，婚姻難等等的問(wèn)題會(huì)不斷的出現(xiàn)。但如果拿假畢業(yè)證回家，結(jié)果會(huì)不一樣。就業(yè)容易，婚姻也不難，父母也會(huì)自豪。但會(huì)面對(duì)被揭發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)，被揭發(fā)以后面對(duì)的問(wèn)題會(huì)比不納的嚴(yán)重很多。也許欺騙的結(jié)果會(huì)是好的，但也許是壞的如方鴻漸在后來(lái)被識(shí)破之后產(chǎn)生的種種棘手的問(wèn)題。所以我們面對(duì)欺騙的態(tài)度在不同問(wèn)題上應(yīng)該持有不同的態(tài)度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會(huì)選擇盡量不欺騙，因?yàn)橄嘈胖\(chéng)實(shí)總會(huì)有回報(bào)的。

有很多人都指責(zé)方鴻漸這種拿假畢業(yè)證后來(lái)自食其果的做法。但當(dāng)我們真正面對(duì)這種問(wèn)題的時(shí)候我們能不能創(chuàng)造比方鴻漸更好的做法。其實(shí)選擇往往有百分之五十都是錯(cuò)的，但我們注重的.應(yīng)該是做錯(cuò)后補(bǔ)救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。

圍城，圍城中的人想走出去，城外的人想走進(jìn)來(lái)，走出去的人面對(duì)的又是一個(gè)圍城，走進(jìn)來(lái)的人也面對(duì)的一樣，但人們總會(huì)在圍城中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。因?yàn)橛猩罹陀袎毫?，我們?yōu)槭裁床荒芪⑿χッ鎸?duì)壓力，試著沖向圍城的上方，可能圍城上是不一樣的天空。

父與子的閱讀感想篇十

聽(tīng)爸爸說(shuō)，古詩(shī)是一門很深的學(xué)問(wèn)，是古代有名的詩(shī)人寫的很好的文學(xué)作品。是我們國(guó)家很好的文化遺產(chǎn)，作為中國(guó)人一定要好好背誦掌握。媽媽跟我說(shuō)，我很小的時(shí)候就喜歡背古詩(shī)，三歲的時(shí)候就能背30多首了，雖然不知道意思，但聽(tīng)?zhēng)妆榫湍芨硞€(gè)大概。我現(xiàn)在還記得“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝?！薄按好卟挥X(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。”“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌?！碑?dāng)時(shí)不知道什么意思，現(xiàn)在再讀古詩(shī)，一邊看原文，一邊看譯文，了解了詩(shī)文的意思，更覺(jué)得古人不一般，用了這么幾句話，就表達(dá)了這樣豐富的意思和一些美麗的畫面。

知道了古詩(shī)的意思，我就更喜歡背誦古詩(shī)。有時(shí)還能想象出一些畫面來(lái)。如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”我能想到沙漠的廣闊和美麗。如“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！弊屛蚁肫鹆擞斡[西湖時(shí)看到的美景。背誦“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”時(shí)，爸爸甚至跟我說(shuō)今年暑假要帶我去登泰山，感受山頂?shù)慕^美景色。我高興極了。

按爸爸的要求，我每天都要背一首不會(huì)的古詩(shī)，同時(shí)要把會(huì)的古詩(shī)復(fù)習(xí)一下。弟弟每天聽(tīng)我背，他居然也會(huì)背了一些古詩(shī)。他不僅會(huì)背《詠鵝》、《春曉》等常見(jiàn)的簡(jiǎn)單古詩(shī)，還會(huì)背《送兄》“所嗟人異雁，不做一行飛”，《蟬》“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”等不太常見(jiàn)的詩(shī)，甚至有的比我背的還快，最愿背“系馬高樓垂柳邊”。最煩人的是，爸爸提問(wèn)我的時(shí)候，他也搶著背，甚至不讓我背，我說(shuō)他2句，他還哭。沒(méi)辦法，爸爸就讓他背，現(xiàn)在也會(huì)背20多首了。爸爸笑著說(shuō)這是我背詩(shī)的意外收獲，并且說(shuō)我小時(shí)候就這樣，喜歡聽(tīng)別人表?yè)P(yáng)。

古詩(shī)用簡(jiǎn)單幾句話就能展現(xiàn)美麗的畫面，或者表達(dá)了作者的一些情感，真像爸爸說(shuō)的那樣是珍貴的文化遺產(chǎn)。背詩(shī)不僅豐富了我的知識(shí)，還影響了小弟，我越來(lái)越喜歡背古詩(shī)了。

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父與子的閱讀感想篇十一

閱讀是一種溝通與思考的方式，通過(guò)讀書(shū)，我們不僅可以獲取各種知識(shí)與信息，還能夠開(kāi)闊眼界，提高人文素養(yǎng)。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我積極參與了各種閱讀活動(dòng)，從中我獲得了許多感悟和體會(huì)。閱讀不僅讓我對(duì)某些事物有了深入的了解，也讓我思考到了人生的意義和價(jià)值。下面我將從與人類文明的了解、提高自我認(rèn)知、培養(yǎng)思辨能力、拓展視野與培養(yǎng)情感共鳴五個(gè)方面談?wù)勎业拈喿x心得體會(huì)與感想。

首先，閱讀讓我與人類文明產(chǎn)生了更深層次的連接。通過(guò)閱讀，我可以了解到人類文明中的各種思想和智慧，從而更好地理解人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。例如，我讀過(guò)一些類似《悲慘世界》和《了不起的蓋茨比》的經(jīng)典文學(xué)作品，通過(guò)這些作品，我不僅能夠感同身受地體驗(yàn)古今中外的社會(huì)風(fēng)云變遷，也能夠從中獲得一些道德與人性的啟迪。通過(guò)閱讀，我能夠體會(huì)到人類在面對(duì)困境時(shí)所展現(xiàn)出的堅(jiān)韌和擔(dān)當(dāng)。

其次，閱讀讓我提高了自我認(rèn)知的能力。通過(guò)閱讀，我能夠了解到與自己性格和興趣相投的人，獲得自己內(nèi)心情感的認(rèn)同。閱讀讓我對(duì)自己的理解更加深入，也能夠幫助我更好地處理自己的情緒與心理問(wèn)題。有一次我讀到了一本關(guān)于心理學(xué)的書(shū)籍，通過(guò)書(shū)中的案例和分析，我深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的一些弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，并學(xué)會(huì)了如何更好地與人相處以及如何管理自己的情緒。閱讀不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，也是了解自我，讓我更好地認(rèn)識(shí)和面對(duì)自己。

第三，閱讀培養(yǎng)了我的思辯能力。通過(guò)閱讀不同的觀點(diǎn)和理論，我學(xué)會(huì)了分析和評(píng)判事物的能力，也學(xué)會(huì)了辨別真?zhèn)?，不輕易盲從他人。閱讀讓我學(xué)會(huì)了懷疑和質(zhì)疑，不再對(duì)一切事物盲目接受。例如，我讀了一本關(guān)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的書(shū)，書(shū)中介紹了科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的一些事實(shí)和結(jié)論，我從中學(xué)會(huì)了懷疑和推理，從而去探究事物的真相。閱讀讓我從迷信和偏見(jiàn)中解脫出來(lái)，更好地理解世界和人類的現(xiàn)象。

第四，閱讀拓展了我的視野。通過(guò)閱讀各種題材和作者的作品，我了解到了世界不同地區(qū)、不同文化背景和不同歷史階段的人們的思維方式與生活習(xí)慣。通過(guò)閱讀，我能夠去了解那些我可能永遠(yuǎn)無(wú)法親身經(jīng)歷的事物。比如，我通過(guò)書(shū)本讀到了亞馬遜熱帶雨林的美麗與生命力，讀到了非洲大草原上獅子的威武與狩獵技能。這些閱讀經(jīng)歷讓我對(duì)世界各地的文化和自然奇觀有了更豐富的認(rèn)識(shí)，也讓我更加熱愛(ài)這個(gè)多彩世界。

最后，閱讀培養(yǎng)了我與作品之間的情感共鳴。通過(guò)閱讀，我能夠感同身受地體驗(yàn)到作者與主角們的喜怒哀樂(lè)，與他們一起經(jīng)歷和成長(zhǎng)。當(dāng)我讀到一些動(dòng)人的故事時(shí)，我會(huì)被故事中的情感所感染，讓我思考生活的意義和價(jià)值。閱讀是一種溝通，是一種與作品與作者心靈對(duì)話的方式，通過(guò)與作品的情感互動(dòng)，我不僅與作品建立了一種特殊的關(guān)系，也對(duì)生命與情感產(chǎn)生了更為深刻的感慨。

總之，通過(guò)閱讀，我從中獲得了與人類文明的連接、自我認(rèn)知、思辯能力、拓展視野和情感共鳴等多方面的體驗(yàn)和收獲。閱讀是一種對(duì)話與思考的過(guò)程，讓我獲得了知識(shí)與智慧的同時(shí)，也讓我對(duì)人生和世界有了更深層次的思考。我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，通過(guò)閱讀與更多的作品和作者進(jìn)行心靈對(duì)話，讓閱讀成為我生命中不可或缺的一部分。

父與子的閱讀感想篇十二

第一段：引言（200字）。

閱讀是人類進(jìn)步的一種方式。讀書(shū)能夠開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)情操，同時(shí)也能夠讓人們更好地了解自己和他人。在讀書(shū)的過(guò)程中，不僅是對(duì)作者思想的接受和消化，更是對(duì)自己內(nèi)心的思考和反思。通過(guò)讀書(shū)，我深刻認(rèn)識(shí)到讀書(shū)不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種修行。

第二段：背景（200字）。

作為一名讀書(shū)愛(ài)好者，我讀過(guò)很多不同類型的書(shū)籍，無(wú)論是文學(xué)、哲學(xué)、歷史還是科學(xué)，每一本書(shū)都讓我感受到了不同的思想碰撞和情感體驗(yàn)。通過(guò)閱讀，我不僅拓寬了眼界，豐富了知識(shí)，還學(xué)會(huì)了用心體會(huì)和感悟書(shū)中的真理。

第三段：閱讀的價(jià)值（300字）。

讀書(shū)有助于我們了解人類的智慧傳承和文化積淀。通過(guò)閱讀，我們可以與許多偉大的思想家、文化名人相遇，傾聽(tīng)他們的聲音，感受他們的智慧。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到滋養(yǎng)，對(duì)世界和生活有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生的追求也更加明確。同時(shí)，閱讀還有助于我們培養(yǎng)審美能力、提高文化素養(yǎng)，以及培養(yǎng)閱讀、理解、思考和表達(dá)能力。

第四段：讀書(shū)中的啟示（300字）。

通過(guò)閱讀書(shū)籍，我逐漸明白了一個(gè)道理：真正的智慧是博大而深刻的，不僅僅局限于一種學(xué)科或者一本書(shū)。在閱讀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)每一本書(shū)都是開(kāi)啟智慧的一把鑰匙，每一本書(shū)都包含著不同的思想和觀念。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)到了很多東西，但我也明白到自己的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷拓寬自己的知識(shí)面，以更好地理解和面對(duì)這個(gè)復(fù)雜多變的世界。

第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。

閱讀心得體會(huì)是一種思考和總結(jié)的過(guò)程，通過(guò)閱讀，我們可以得到思想的啟迪和靈感的迸發(fā)。讀書(shū)不僅帶給我們知識(shí)和智慧，更重要的是培養(yǎng)了我們的見(jiàn)識(shí)和思想。同時(shí)，閱讀也需要我們付出努力和時(shí)間，但這一切都是值得的。通過(guò)閱讀，我們能夠成為更好的自己，為自己的人生增添更多的色彩。

在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書(shū)似乎是一種被忽視的活動(dòng)。然而，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，閱讀是一種永恒的追求，一種人類文明的傳承。無(wú)論是現(xiàn)代社會(huì)還是古代文明，閱讀都是永恒的價(jià)值。因此，讓我們拿起一本書(shū)，花時(shí)間來(lái)讀書(shū)，體會(huì)閱讀帶來(lái)的力量與溫暖，喚醒內(nèi)心深處的智慧之光。

父與子的閱讀感想篇十三

閱讀的作用不僅在于擴(kuò)大知識(shí)面、提高個(gè)人素養(yǎng)，更重要的是啟迪思想、增強(qiáng)思考能力。然而，在當(dāng)今高科技的快速發(fā)展中，人們的閱讀量逐漸減少，甚至出現(xiàn)了閱讀雙減現(xiàn)象——人們既不愿意讀書(shū)，也不會(huì)讀書(shū)。面對(duì)這一現(xiàn)象，我們應(yīng)該引起警惕，積極改變自己，學(xué)會(huì)閱讀，從閱讀中受益，做到雙倍增長(zhǎng)。

閱讀雙減并非是一日之間形成的，它的出現(xiàn)是多種因素的疊加。眾所周知，當(dāng)前人們對(duì)新聞和娛樂(lè)的需求量很大，隨著手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品得到廣泛運(yùn)用，人們開(kāi)始在電子產(chǎn)品中瀏覽新聞、游戲、短視頻等高娛樂(lè)性的內(nèi)容，強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激效果讓閱讀變得缺乏吸引力。其次，學(xué)生群體在學(xué)業(yè)中的時(shí)間壓力較大，課外讀物、小說(shuō)等被認(rèn)為是耗時(shí)費(fèi)力的事情，難以與繁重的課業(yè)相協(xié)調(diào)。此外，文化教育的廣泛推廣也給人們閱讀習(xí)慣帶來(lái)了不小的負(fù)面壓力。

第二段：閱讀對(duì)于個(gè)人的意義。

閱讀可以拓寬視野，增加知識(shí)儲(chǔ)備，提高文化素養(yǎng)，還可以讓人們深入思考，啟示靈感。在經(jīng)濟(jì)精細(xì)化的時(shí)代，知識(shí)和技能的更新?lián)Q代日益加快，對(duì)文化素養(yǎng)的要求也變得愈發(fā)迫切。同時(shí)，閱讀也是鍛煉個(gè)人思考、理性分析的一種途徑。人們?cè)陂喿x中體會(huì)到的感動(dòng)和思考，也會(huì)促使個(gè)人在平日的生活和工作中做出更為明晰的判斷和決策。

第三段：如何改變閱讀雙減。

面對(duì)閱讀雙減現(xiàn)象，我們可以采取以下一些途徑來(lái)改變：

1、感知閱讀的“快感”，理性評(píng)估娛樂(lè)內(nèi)容的價(jià)值和影響。

2、計(jì)劃讀書(shū)時(shí)間，每日?qǐng)?jiān)持讀書(shū)一小時(shí)。

3、閱讀方式靈活多變，可以選擇聽(tīng)書(shū)、紙質(zhì)書(shū)、電子書(shū)的形式閱讀。

4、多與他人分享讀書(shū)感受，閱讀是一種非常富有互動(dòng)性的活動(dòng)，與他人分享讀書(shū)感受，也能夠幫助思考。

第四段：閱讀的最佳實(shí)踐。

當(dāng)我們?cè)噲D改變閱讀雙減現(xiàn)象時(shí)，閱讀的實(shí)踐是至關(guān)重要的。閱讀需要深入去體驗(yàn)書(shū)籍所陳述的故事內(nèi)容，理解并體會(huì)書(shū)籍的精神內(nèi)涵。我們可以在讀書(shū)中逐漸尋找到自己最喜歡的領(lǐng)域，并從中獲得樂(lè)趣。例如，一些人可能對(duì)科幻、文化、商務(wù)等領(lǐng)域的書(shū)籍感興趣，讀者可以在這些領(lǐng)域挖掘各種體裁的作品，并且將自己的閱讀感悟和心得分享給身邊的人。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總之，閱讀在我們的日常生活中扮演著非常重要的角色。雖然我們面臨著閱讀雙減的現(xiàn)象，在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，我們更應(yīng)該改變這種局面，將閱讀作為一種一種生活方式，讓自己不斷增長(zhǎng)，獲得新的認(rèn)識(shí)和靈感。只有在日常生活中努力探尋知識(shí)和信息，才能夠更好地拓展我們的思想和生活空間。

父與子的閱讀感想篇十四

雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。

在封建權(quán)威的籠罩下，人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斷層中。年輕時(shí)，他曾經(jīng)試過(guò)跳出封建的束縛，追逐自由，真心地對(duì)待所愛(ài)的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，飽受摧殘的侍萍便是這個(gè)社會(huì)的犧牲品。她沒(méi)有權(quán)力去愛(ài)她所愛(ài)，恨她所恨，而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上，這既是一位偉大的母親，又是一位對(duì)封建權(quán)威的臣服者。

氣氛沉重得有些透不過(guò)氣來(lái)，人似乎在受著情感的捉弄，這是怎樣可憐的動(dòng)物，帶著躊躇的心情，本應(yīng)主宰自己，卻發(fā)現(xiàn)自己時(shí)常被環(huán)境所主宰著。在這樣的環(huán)境中，周府的豪宅，侍萍的陋室，極端的痛苦與愛(ài)情在一天中強(qiáng)烈的碰撞。隨著陣陣?yán)子隄L滾而來(lái)，抑郁，絕望，充斥在空氣中，一幕幕就如暴風(fēng)雨中的波濤，惡狠狠的撞向人們，人們無(wú)處可逃。

父與子的閱讀感想篇十五

《史記》這本書(shū)不但是中國(guó)文學(xué)史上第一本傳通史，而且是司馬遷走南闖北，嘔心瀝血完成的曠世巨作。

這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。聯(lián)系生活，再想一想我，我雖然有足夠的勇氣，可是，我的毅力，在嗎?我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒(méi)做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè)，可不知怎么了，我卻很想看書(shū)!于是，我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)!以后，我再也不這樣了。我應(yīng)該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快，超越自我。不僅學(xué)中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書(shū)后的感受。

《史記》是中國(guó)歷第一部紀(jì)傳體通史，位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人類思想活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容，是一部百科全書(shū)式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了無(wú)數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來(lái)，以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。

讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，從而使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開(kāi)始我認(rèn)為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會(huì)研究的東西，學(xué)我閉上眼睛，感慨萬(wàn)千，仿佛自己回到了古代，看見(jiàn)司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫《史記》。終于，功夫不負(fù)有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，十分出名。睜開(kāi)眼睛看看現(xiàn)在，早已不見(jiàn)像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時(shí)間地玩手機(jī)，生活與豬沒(méi)什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說(shuō)什么以后要認(rèn)真學(xué)其實(shí)想想看，自己和古代人比起來(lái)，有什么不一樣?我細(xì)思恐極——社會(huì)在進(jìn)步，人們的思想竟然在退步!似乎我們都像古代人，好好學(xué)總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當(dāng)作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則，在為人處世中牢記相關(guān)的道理，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的君子!

父與子的閱讀感想篇十六

閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方法和精神活動(dòng)，通過(guò)閱讀，我們可以汲取知識(shí)、拓寬眼界、提高思維能力。在讀書(shū)的過(guò)程中，我得到了很多收獲，對(duì)于閱讀給我?guī)?lái)的體驗(yàn)和感想，我想從學(xué)識(shí)增長(zhǎng)、心靈滋養(yǎng)、人際交往、樂(lè)趣享受以及思維拓展五個(gè)方面談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

首先，閱讀能夠幫助我增長(zhǎng)學(xué)識(shí)。通過(guò)閱讀，我可以接觸到各種各樣的知識(shí)和信息。無(wú)論是歷史、文學(xué)、科學(xué)、哲學(xué)還是藝術(shù)等領(lǐng)域，都可以在書(shū)籍中找到豐富的知識(shí)和深入的解讀。例如，我曾經(jīng)讀過(guò)一本歷史小說(shuō)，講述了中國(guó)古代的一段歷史，對(duì)于我了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、人民的生活、政治的發(fā)展等方面提供了很多有價(jià)值的信息。而且，通過(guò)閱讀，我也可以學(xué)習(xí)到一些實(shí)用的技能和方法，比如時(shí)間管理、人際溝通、寫作表達(dá)等。閱讀不僅僅是通過(guò)文字來(lái)獲取知識(shí)，更是一種學(xué)習(xí)方法，可以幫助我們更全面地了解和掌握一個(gè)領(lǐng)域。

其次，閱讀給予了我心靈的滋養(yǎng)。當(dāng)我讀書(shū)時(shí)，常常會(huì)被書(shū)中的故事情節(jié)、文學(xué)形象、哲理思考所打動(dòng)，從而引發(fā)共鳴。有時(shí)我會(huì)在書(shū)中找到與自己類似的經(jīng)歷，有時(shí)我會(huì)從書(shū)中汲取到一些啟示和智慧。閱讀可以讓我從繁雜的現(xiàn)實(shí)世界中暫時(shí)脫離出來(lái)，進(jìn)入一個(gè)純凈的精神空間。在這個(gè)空間里，我可以與偉大的文化傳統(tǒng)、優(yōu)秀的作家和思想家進(jìn)行對(duì)話，感受到心靈的愉悅和安寧。讀書(shū)不僅僅是一種知識(shí)的獲取，更是一種心靈的享受和放松。

第三，閱讀還提高了我的人際交往能力。通過(guò)閱讀，我可以了解到不同的思想觀點(diǎn)和文化背景，從而能夠更好地理解別人的想法和表達(dá)方式。閱讀幫助我培養(yǎng)了理解他人的能力，提高了我和他人的溝通能力。在與他人交談時(shí)，我可以通過(guò)引用書(shū)中的名言、詩(shī)句或者故事來(lái)增加對(duì)話的深度和內(nèi)容。閱讀也使我擁有更多的話題和觀點(diǎn)，可以與他人進(jìn)行更加有意義和富有深度的討論。通過(guò)書(shū)籍，我可以認(rèn)識(shí)到世界上有許多與我有相同愛(ài)好的人，與他們分享讀書(shū)的體驗(yàn)，交流思想和感受，建立起友誼和聯(lián)系。

第四，閱讀帶給我樂(lè)趣和享受。讀書(shū)是一種愉悅的體驗(yàn)。當(dāng)我翻開(kāi)一本心儀已久的書(shū)時(shí)，就仿佛進(jìn)入了一個(gè)神奇的世界，感受著作者的思想和情感，享受著與書(shū)中角色一同成長(zhǎng)、奮斗、掙扎的過(guò)程。讀書(shū)讓我進(jìn)入了一個(gè)全新的空間和時(shí)間，并引發(fā)了我對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的思考和反思。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅僅是一個(gè)讀者，更是一個(gè)與作家之間進(jìn)行心靈交流的參與者，在閱讀的過(guò)程中感受到快樂(lè)、激動(dòng)和滿足。

最后，閱讀拓展了我的思維。通過(guò)閱讀，我可以接觸到各種各樣的觀點(diǎn)和思想。有的觀點(diǎn)與我自己的想法一致，也有的觀點(diǎn)與我產(chǎn)生了沖突。這些觀點(diǎn)的碰撞和對(duì)比，幫助我審視自己的思維方式和觀念，拓展了我的思維邊界。而且，閱讀也啟發(fā)了我對(duì)于問(wèn)題的思考和解決方法。有時(shí)我會(huì)從書(shū)中學(xué)到一些方法和技巧，幫助我更好地解決實(shí)際問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)。閱讀可以讓我看問(wèn)題更加全面和深入，培養(yǎng)了我批判性思維和創(chuàng)造性思維。

總而言之，閱讀是一種非常重要的活動(dòng)，它不僅僅給我們帶來(lái)了知識(shí)、快樂(lè)和體驗(yàn)，更幫助我們提高了學(xué)識(shí)、拓寬了思維、增強(qiáng)了交際能力。通過(guò)閱讀，我們可以感受到作者的情感與思想，與書(shū)中的角色進(jìn)行心靈的對(duì)話，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展注入源源不斷的動(dòng)力。因此，我會(huì)繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣，并在閱讀中不斷體驗(yàn)、思考和成長(zhǎng)。

父與子的閱讀感想篇十七

20xx年3月7日，是個(gè)令我們終身難忘的日子，我們?nèi)河⑿W(xué)40多名師生赴香港進(jìn)行文化交流活動(dòng)，我非常有幸成為了其中的一員。

為了開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，這次交流除安排我們到香港學(xué)校學(xué)習(xí)體驗(yàn)外，還安排了參觀游覽活動(dòng)。我們參觀了香港迪士尼樂(lè)園和海洋公園。當(dāng)向往已久的迪士尼樂(lè)園呈現(xiàn)在我們眼前，我們一個(gè)個(gè)欣喜若狂，都想先睹為快。迪士尼樂(lè)園分為探險(xiǎn)世界、幻想世界、明日世界和美國(guó)小鎮(zhèn)大街四個(gè)部分，顧名思義，每一個(gè)部分都有不同的主題，身臨其境，讓我們有著不同的體驗(yàn)，在這童話般的世界里，我們喜笑顏開(kāi)，充滿了無(wú)限的遐想，盡情地感受著迪士尼樂(lè)園神奇與美好，體驗(yàn)著迪士尼樂(lè)園的個(gè)性和夸張。如果說(shuō)迪士尼樂(lè)園表現(xiàn)的是人奇思妙想，那海洋公園則反映了自然的無(wú)窮魅力。海洋公園是東南亞規(guī)模最大的水族公園之一，坐上游覽車，透過(guò)玻璃窗，香港的美景盡收眼底，來(lái)到水母展覽館，在燈光的照射下，可欣賞到美麗的珊瑚、漂亮的水母；我們還觀看了海豚、海獅等精彩的表演。海洋公園真是既好玩又刺激，既讓我們學(xué)到了知識(shí)，又開(kāi)闊了我們的視野，真讓我們難以忘懷!

父與子的閱讀感想篇十八

《小王子》是作家安東尼·德·圣?？颂K佩里于1942年寫成的著名法國(guó)兒童文學(xué)短篇小說(shuō)。本書(shū)的主人公是來(lái)自外星球的小王子。書(shū)中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過(guò)程中，所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。作者以小王子的孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目，愚妄和死板教條，用淺顯天真的語(yǔ)言寫出了人類的孤獨(dú)寂寞、沒(méi)有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。同時(shí)，也表達(dá)出作者對(duì)金錢關(guān)系的批判，對(duì)真善美的謳歌。

《小王子》在我看來(lái)是值得所有大人看的童話書(shū)，安東尼·德·圣埃克蘇佩無(wú)疑是一個(gè)很好的講故事者，他通過(guò)一個(gè)孩子的話語(yǔ)使讀者看到了這世間最美妙的精神世界，純真、善良、不帶一絲雜質(zhì)，那是每個(gè)人初到這個(gè)世界的心靈狀態(tài)，可隨著年齡的增長(zhǎng)，這一切卻恍然間變成遙不可及的幻想，這樣看來(lái)，這種變化的確悲傷的，可是又有多少人感知得到這種改變。

小王子應(yīng)該是每個(gè)人記憶深處最優(yōu)美的靈魂，那么，他無(wú)疑是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麃?lái)到地球的時(shí)候還是個(gè)孩子，帶著最為單純的憂郁與悲傷。是的，那是我見(jiàn)過(guò)的最單純的悲傷，不摻半點(diǎn)外界因素，只是緣自內(nèi)心的傷感，這是一個(gè)孩子才能擁有的情感，容不得半點(diǎn)虛假。

對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，大人的世界永遠(yuǎn)都是這么的不可思議，于是他們不斷地提出“為什么”，可是，這樣的問(wèn)題真的是可以僅僅通過(guò)“為什么”便能得到解答的么?在歲月中逐漸衍生的空虛與愚妄，我想以一個(gè)孩子的角度是永遠(yuǎn)都看不懂的，可我們這些讀者呢，成長(zhǎng)的過(guò)程無(wú)疑給了我們看懂這一切的機(jī)會(huì)，誠(chéng)然我們也曾和小王子一樣，天真地看著這個(gè)我們似懂非懂的世界，但這一切終是成了過(guò)去。

也許我們兒時(shí)沒(méi)有那樣一朵虛榮卻深愛(ài)著我們的玫瑰，也許沒(méi)有那么一只被我們馴服的小狐貍，但這本書(shū)把這一切補(bǔ)給了我們。每個(gè)人都擁有著像小王子一樣的獨(dú)一無(wú)二，雖然在別人眼中可能一文不值，雖然你只是被所謂的獨(dú)一無(wú)二所欺騙，但就如狐貍所說(shuō)的那樣，再去看看那些玫瑰，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一朵和你的一樣，那是因?yàn)槟阍谒砩匣ㄙM(fèi)了時(shí)間，他在你眼中才會(huì)獨(dú)一無(wú)二。

我不得不說(shuō)，生活中極少存在著像狐貍這樣的智者，他總是用身邊的現(xiàn)實(shí)來(lái)剖析對(duì)方的問(wèn)題，并且一語(yǔ)中的。他讓小王子馴養(yǎng)他，雖然狐貍在兩者中顯得更有知識(shí)，代價(jià)是這段無(wú)法遺忘的友誼，多么美麗的代價(jià)!這才是狐貍足以被馴服的理由，與其說(shuō)馴服，不如說(shuō)狐貍成了小王子的第一個(gè)啟蒙者，他使小王子明白什么是生活的本質(zhì)。狐貍告訴小王子的秘密是：用心去看才看得清楚;是分離讓小王子更思念他的玫瑰;愛(ài)就是責(zé)任。

父與子的閱讀感想篇十九

閱讀是一種文化活動(dòng)，它既能讓人獲取知識(shí)，又能開(kāi)闊視野。然而，近年來(lái)，由于社交媒體、手機(jī)游戲等新媒體的興起，閱讀已經(jīng)成為一種被人們忽視的活動(dòng)，例如閱讀量的下降，閱讀時(shí)間的縮短等。而且，新型冠狀病毒(COVID-19)的爆發(fā)，為閱讀帶來(lái)了另一個(gè)打擊，這就是閱讀雙減。因此，我們應(yīng)該從中認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性，并反思它對(duì)我們的意義。

首先，閱讀雙減意味著我們的知識(shí)面將變得狹窄。在信息時(shí)代，知識(shí)更新得飛快，我們?nèi)绻贿M(jìn)行閱讀，在某一領(lǐng)域內(nèi)便難以跟上最新的進(jìn)展。而閱讀的好處很多，比如增加詞匯量、拓展思維方式等。此外，大部分的閱讀素材都是處于一種知識(shí)性的狀態(tài)，閱讀可以拓寬我們閱讀這一領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

其次，閱讀雙減可能導(dǎo)致思維方式單一。閱讀是一種思維活動(dòng)，可以讓我們了解不同的思辨方式，甚至是文化差異。我們可以通過(guò)閱讀不同種類、不同地域的書(shū)籍，來(lái)開(kāi)闊我們的思維。閱讀的方式是多樣的，我們可以通過(guò)小說(shuō)、傳記、雜志等不同類型的閱讀素材來(lái)掌握更全面的思考能力，評(píng)估事情的不同角度。

第三，閱讀雙減也可能會(huì)使我們失去思考的距離感。隨著社交媒體的興起，我們已開(kāi)始漸漸退回，它使得我們的注意力被分散，幾乎沒(méi)有思考的深度。與此同時(shí)，我們還在大量閱讀經(jīng)驗(yàn)不足的中文翻譯和快速閱讀的英語(yǔ)文章。這樣的閱讀會(huì)讓我們產(chǎn)生"快讀"或"讀到哪兒笑到哪兒"的感覺(jué)，而不是真正地領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵。自然而然地，我們會(huì)失去對(duì)原始思想的獨(dú)立和分析，從而影響我們的思考方式。

第四，閱讀雙減或許會(huì)使我們發(fā)現(xiàn)我們的情感會(huì)變得貧乏。情感是閱讀的重要組成部分。比如，一些經(jīng)典作品會(huì)傳達(dá)給我們深刻的思想，觸發(fā)我們的情感，從而形成一種理性與感性相結(jié)合的效果。同時(shí)，閱讀是一個(gè)可以讓我們享受獨(dú)處時(shí)間的機(jī)會(huì)，它使我們得到身心放松，并且能夠悠然自得的沉浸在書(shū)中暢游、品味，通過(guò)這種方式從書(shū)中汲取正面的情感成分。

最后，閱讀雙減是對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)。時(shí)間是有限的資源，一旦浪費(fèi)，我們就無(wú)法挽回。如果我們把閱讀列入日常重要的日程安排中，并制定適當(dāng)?shù)挠?jì)劃，就可以利用下班前、吃飯前等碎片時(shí)間來(lái)讀書(shū)，為我們的個(gè)人發(fā)展和其他方面提供幫助。

總之，面對(duì)閱讀雙減，我們需要樹(shù)立正確的閱讀意識(shí)，重新認(rèn)識(shí)閱讀對(duì)我們的利益。閱讀是一項(xiàng)重要的活動(dòng)，它對(duì)擴(kuò)展人們的視野、增強(qiáng)個(gè)人知識(shí)與情感以及提升思維方式等方面都有著非常重要的作用。因此，我們需要努力保持良好的閱讀習(xí)慣并不斷提高自己的閱讀素質(zhì)，為自己的未來(lái)做好準(zhǔn)備。