很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
課外書讀后感篇一
課外閱讀是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要方式之一。閱讀不僅可以拓寬視野，增長知識，還可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和思維能力。最近，我讀了一本名叫《百年孤獨(dú)》的課外書，從中收獲頗多。在這本小說中，我感受到了作者深邃的思考和對人性的探究，也更加理解了生活和命運(yùn)的無常，下面我將分享我的讀后感和心得體會。
在《百年孤獨(dú)》這本小說中，一家布恩迪亞家族在幾代人的成長中經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨。每個人物都有自己的故事，有愛恨情仇，有悲歡離合。作者通過描寫這個家族的發(fā)展歷程，將人們的遭遇與一代又一代的人性特點(diǎn)相結(jié)合，使讀者能夠深入了解和思考人性的復(fù)雜性。
通過閱讀這本小說，我意識到人生的諸多無常。小說中的布恩迪亞家族曾經(jīng)擁有榮耀和財富，然而在命運(yùn)的擺布下，最終走向了衰敗。這讓我想起了現(xiàn)實生活中許多人和事，即使擁有一時的輝煌，也無法逃脫命運(yùn)的掌控。這讓我明白了人生的變幻無常，強(qiáng)調(diào)了對今天的珍惜和對未來的不確定性的思考。
另外，通過《百年孤獨(dú)》這本書，我也深刻理解到了作者對人性的探索。在布恩迪亞家族中，每個人物都有著鮮明的性格和不同的追求，他們時而執(zhí)著，時而迷茫。他們經(jīng)歷了愛情的折磨與歡樂，也面對了權(quán)力的腐敗和貪婪。作者通過細(xì)膩的描寫，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和多變性。正是因為這種復(fù)雜性，才使得小說更加生動有趣，并引起了我對人性的思考。
此外，這本小說還開拓了我的思維。作者在書中運(yùn)用了一系列的幻想和神奇元素，例如家族中出現(xiàn)了一種預(yù)知未來的黃蝴蝶，這讓我感受到了作者深邃的哲思。透過幻想的布置，作者揭示了人們內(nèi)心最深層的渴望和思考。這樣的幻想使得小說更富有想象力，也讓我豁然開朗，明白了思維的廣闊和世界的多樣。
總結(jié)而言，《百年孤獨(dú)》這本小說以其獨(dú)特的敘事方式和深刻的人性描寫，深深地影響了我。通過這本書，我不僅收獲了對生活和命運(yùn)的思考，還拓寬了我的世界觀和思維。閱讀這本書不僅僅是在享受故事，更是在感受作者深思熟慮的文字和對人性的獨(dú)到見解。我相信，通過更多的課外閱讀，我可以進(jìn)一步提升自己的思維能力和審美水平，使自己成為一個有思想有情感的人。
課外書讀后感篇二
讀后感，希望對您有幫助！
本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點(diǎn)評和分享。
《麥琪的禮物》是歐·亨利寫的一篇有趣的文章。它主要講述了圣誕節(jié)的前一天，住在公寓里的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個驚喜，可是她只有一元八角七，她知道這點(diǎn)錢根本不夠買什么好的禮物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發(fā)剪下來，賣了，換來了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，終于買到一條樸素的白金表鏈，這可以配上吉姆的那塊金表。而吉姆也想給老婆一個驚喜，他同樣賣掉了引以自豪的金表，買了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣誕禮物。
從這篇文章里，雖然表面上看他們極不明智地為了對方而犧牲了他們家各自最寶貴的東西，但我深深地感到，他們彼此深愛著對方。他們能犧牲自己最貴重的物品，為的是給對方買來最好的禮物?？墒请p方賣掉了自己貴重的物品，那么對方的禮物已經(jīng)不適合自己了，而他們做這些事的時候，都是為了對方著想，根本沒有考慮自己。正是因為他們互相愛著，而且是深深地愛著對方，才會有這樣有趣的結(jié)局。
讀完這篇文章，我懂得了我們要去關(guān)愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有溫情。人與動物之間也是因為有了愛，動物才會信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的，有一首歌里面就唱到了：
讀后感，希望對您有幫助！
只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。在去年印度洋海嘯發(fā)生的時候，就有全世界各國的人民伸出援助之手，捐款捐物幫助受難的災(zāi)民重建家園，使失散的親人團(tuán)聚，從這件事中，我感受到了各國人民之間的純潔友誼。我相信：只要我們心中充滿愛，我們的世界會有更加美好的明天！
當(dāng)人們真正想要努力去做了，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。
不可否認(rèn)，機(jī)遇是不等人的，它不是被動的，不會等著你去分析這，分析那，考慮這，考慮那等一系列瑣碎的事件后，再決定去做?；蛟S它本身就是個稍縱即逝的“精靈”，它考驗的是我們的勇氣與膽量，智慧與靈魂。但也不是說，所有的事都不應(yīng)該經(jīng)過深思熟慮，周密安妥的進(jìn)行，如果是這樣，那么我們與遠(yuǎn)古時代又有何分別？當(dāng)然機(jī)遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到機(jī)遇已經(jīng)是很“困難”的，要充分地徹底地去利用，卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它，是個重點(diǎn)。
那位警察，不是已經(jīng)給了索比多次機(jī)會嗎？而索比并沒有為此去認(rèn)識到什么，只是一味地?zé)o休止地不停地為著他心中所謂的“目標(biāo)”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”，樂此不疲。而幸運(yùn)的他，總在“舞臺”上有寫“失足”，但終究被當(dāng)作“笑料”，一笑置之。
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是個小插曲；對編劇而言，是個不錯的情節(jié)；對觀眾而言，只是對得起一張票；對索比而言，是對生命的新想法地靠近，是為他先前的“無知”付出的代價，是為他不懂的珍惜從他手中逃脫，也許可以扭轉(zhuǎn)他命運(yùn)的“機(jī)遇”而對其藐視所得到的教訓(xùn)的最終結(jié)果。
如果他會怪任何人，那么證明他的確活該；如果他只怪自己，那么他就能大聲地對自己說：“三個月，也不算太久，我會珍惜并且把握住每一天的光陰。幸福，其實并沒走遠(yuǎn)，只是我忽略了。等著吧……”
幸福，其實并沒走遠(yuǎn)。沒錯，主宰幸福的有很多，機(jī)遇是其中的一個。不要等到上帝不耐煩了，畢竟他也有喜怒哀樂，給你個下馬威，到那時，就好象太沒“人情味”了。受苦的可是自己。
珍惜周遭的人或物，它們每天都在改變，只是我們太忙，沒看見。機(jī)遇，就好比是遇到的機(jī)會，是件好事。好好把握，將它的好處發(fā)揮至極，則是一件“美”事。一個人的生命中會有形形色色的狀況，每一個狀況所具有的意義卻是截然不同，大相徑庭。選擇不同的狀況，就會有不同的人生，不同的命運(yùn)，不同的變化……所以，我們要將機(jī)遇“透明化”，完全看清，這樣，才不會誤入歧途啦。
倘若相反，結(jié)局就會如同索比：驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月，可恥的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動機(jī)卑鄙。
機(jī)遇遇到卻不把握，是蠢材；不遇機(jī)遇卻懂得把握，是人才；既遇機(jī)遇又懂得把握，是天才。
在我們的賞讀書上，有著一篇題目叫《心田上的百合花開》的文。
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章，它主要講了一株百合堅信自己是百合，便一定會開花，它努力想開花，可周圍的野草都嘲笑百合，認(rèn)定它是一株野草，然而，百合滿懷開花的希望，開出了美麗的花朵。
這是一篇充滿百合的清香的文章，我們也從中感受到只要心存希望，奇跡便會出現(xiàn)。
百合也正是有開花的希望，堅信自己是花，不是野草，自己能夠開花，所以，當(dāng)它開出花朵的時候，野草們不再嘲笑它。
我也曾聽過這樣一個故事：
有一個探險隊在沙漠探險時，用完了水和干糧，然而，在隊員們的四周，卻依然是一望無際的沙子?？墒?，探險隊的隊員們并沒有絕望地呆在那兒坐以待斃，而是堅信，一定能找到水源，走出沙漠。他們的心中充滿了希望.也正是因為他們執(zhí)著地去尋找，正是因為他們心存希望，他們找到了水源，并走出了沙漠.正因為心中還有希望，我們才會創(chuàng)造出奇跡，百合因為心中有希望，所以開出花朵，探險隊員們心中還有希望，才走出了那荒無人煙的沙漠。
在生活中，我們有時候就是一株百合，有著一顆開花的心，堅信自己不是野草，會開花。有時，我們也正是因為心存希望，才走出了心靈的黑暗，開出了芬芳迷人的花朵。
我們也要時刻記住，我們也是百合，只有有著一顆開花的心，只有心存希望，我們才會開花。，希望能幫助您！
課外書讀后感篇三
暑假里，我看了一本精彩紛呈的兒童讀物—《草房子》。吸引我的不僅有主人公多彩的童年情趣，還有那震撼人心的故事經(jīng)歷。
書中讓我留下深刻印象的人物是桑桑和杜小康。桑桑是油麻地一個調(diào)皮善良而又樂于助人小學(xué)生。有一次，一件不幸的事情降臨到桑桑身上，他脖子上長了一個腫塊。他整天吃苦頭、吃苦藥，還曾經(jīng)勇敢地接受了火針。一根長長的針，燒的通紅，向他脖子上的腫塊狠狠地扎了下去。
他還和爸爸跋山涉水、千辛萬苦去請教高德邦，可惜高德邦早已去世了。最后，毫不氣餒的他在一位老郎中的指導(dǎo)下，找到一位醫(yī)術(shù)高明的老醫(yī)生。老醫(yī)生說桑桑得的不過是普通的鼠瘡，開了一道秘方給桑桑。之后，桑桑脖子上的腫塊變得柔軟而消失了。
杜小康家里本來很富有。可是他爸爸為了發(fā)大財，改作海上的買賣。不想天有不測，他家的大木船同拖了七八條大鐵船的大拖駁撞上，杜家立刻破產(chǎn)了。為了生計，杜小康和他爸爸到孤島上放鴨。那是個荒無人煙的世界，天空、蘆蕩、暴雨、狂風(fēng)、孤獨(dú)、憂傷、病痛、寒冷、饑餓時刻威脅著杜小康，可是杜小康并沒有向困難低頭，始終堅持自己的理想信念，讓我由衷地對他無比敬佩。
那天，牛老師推薦讓我看《草房子》這本書，于是媽媽去書店買了這本書；當(dāng)我看到那么厚的一本書的時候，我很生氣，我想：老師為什么給我推薦這么厚的一本書？我什么時候才能看完呢？大概一百年也看不完。媽媽看出了我的心思，說：“這本書挺好看的，不信我現(xiàn)在讀一段給你聽?！蔽覠o可奈何的說：“那好吧！”于是媽媽開始讀第一章—禿鶴，當(dāng)我聽了一段后，我笑的上氣不接下氣，原來這本書也挺好看的，于是我從媽媽手里搶過了書，獨(dú)自一個人看了起來。媽媽也想看所以說：“寶貝你大聲點(diǎn)讀，媽媽也想聽?！庇谑沁@本書是我們共同讀完的。
讀完后，我覺得禿鶴很討厭、滑稽、斤斤計較、故意給學(xué)校丟面子，是個小人。而媽媽卻反對我的意見，她挺同情禿鶴的，因為長得特別，所以受到人的嘲笑。媽媽的心太軟了。
最搞笑的是他們上學(xué)的環(huán)境，竟然是草房子！草房子是最貴的，你說奇怪不奇怪？那是啥年代呀，真搞不懂。
我覺得桑桑很堅強(qiáng)，那就是他與病魔斗爭的時候，他能堅持的最后戰(zhàn)勝了病魔，我覺得挺好偉大噢！我真羨慕他們，相互團(tuán)結(jié)、相互幫助、不求報答，而我們在我們班這種感覺少了一些。我應(yīng)該向桑桑學(xué)習(xí)他那勇敢、寬容、善良和那堅強(qiáng)的意志。
課外書讀后感篇四
隨著社會的發(fā)展和人們對于知識的需求，課外書的重要性逐漸被人們所重視。最新課外書的出現(xiàn)，進(jìn)一步豐富了讀者的選擇范圍，吸引了越來越多的人投身于課外閱讀的行列。我最近讀了一本最新課外書，通過閱讀的過程，我不僅享受了閱讀的樂趣，還收獲了一些寶貴的心得體會。
首先，閱讀最新課外書使我開闊了眼界。這本書涉及了現(xiàn)代科技、環(huán)境問題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等多個方面的內(nèi)容，提供了許多我之前未曾接觸過的知識。通過閱讀，我了解到了許多新領(lǐng)域的發(fā)展動態(tài)和突破。這些新知識讓我感受到了科技進(jìn)步的巨大力量和人類智慧的無限可能，也讓我更加珍惜當(dāng)下的科技成果和環(huán)境資源。
其次，最新課外書的閱讀讓我對社會問題有了更深入的思考。書中所涉及的環(huán)境問題、社會現(xiàn)象等內(nèi)容讓我認(rèn)識到人類發(fā)展所帶來的副作用和問題。我開始思考，作為一名年輕人，我們應(yīng)該如何承擔(dān)起責(zé)任，積極參與到社會的進(jìn)步和環(huán)境保護(hù)當(dāng)中。通過閱讀，我明白了自己與社會的關(guān)系，也更加明確了自己的擔(dān)當(dāng)和使命。
此外，閱讀最新課外書對于提升自身素養(yǎng)和能力也有著很大的幫助。這本書中提到了許多有關(guān)思維方式和解決問題的方法。通過學(xué)習(xí)這些方法，我可以更加靈活地思考問題，提高自己的解決問題的能力。閱讀還培養(yǎng)了我的觀察力、分析能力和表達(dá)能力，使我能夠更好地與他人交流，更好地理解和欣賞別人的觀點(diǎn)。
最后，通過最新課外書的閱讀，我還體會到了閱讀的樂趣和快樂。每當(dāng)我翻開這本書，我就仿佛置身于一個新的世界，跟隨作者的文字游歷各種場景。有時我會陷入故事情節(jié)的懸疑與扣人心弦中，有時我會被書中的人物給予的啟迪和鼓舞深深觸動。這些閱讀體驗讓我不斷地追求更多優(yōu)秀的作品，讓我相信閱讀可以給人帶來真實而深刻的感受。
通過這次讀完最新課外書，我意識到課外書閱讀的重要性和意義。它不僅是一種獲取新知識、思考社會問題的方式，更是一種提升個人素養(yǎng)和享受生活樂趣的途徑。通過閱讀課外書，我們不僅可以滿足自己對知識的渴望，還可以感受到閱讀的力量與魅力。因此，我會堅持每天閱讀課外書，豐富自己的思想內(nèi)涵，提升自己的綜合素質(zhì)。讀書使人充實，讀書使人知道如何處理人生。我相信，在不斷的閱讀中，我會成長為一個更加優(yōu)秀的人。
課外書讀后感篇五
在寒假中，我有幸“認(rèn)識”了一位偉大而勵志的人物，她就是居里夫人，歷史上第一位獲得諾貝爾獎的女性。
居里夫人可謂是近代科學(xué)史上的一個奇跡。她的一生中充滿了奇異的經(jīng)歷。她容貌秀麗，但卻出身貧寒，但她卻以常人難以想象的勇氣與毅力譜寫了史無前例的科學(xué)篇章，對人類作出了不可想象的巨大貢獻(xiàn)，但從居里夫人的女兒艾芙?居里筆下得知，居里夫人并不把自己看作“著名科學(xué)家”，也不把這些事情告訴女兒們。她在簡陋的條件下，經(jīng)過三年多的堅持和努力和終于提煉出了鐳，為人類作出了巨大的貢獻(xiàn)，也讓不看好他們的那些人給以沉重的打擊！
在我心中，居里夫人最耀眼閃亮的是勇氣和毅力。居里夫人的一生可謂是充滿崎嶇與坎坷，但她就只是靠這兩個字才會成功。她在永恒的奉獻(xiàn)中度過了后半生，這件事不得不然人佩服。但令人極惋惜的是她完成歷史交給她的任務(wù)后就辭世了，把這科學(xué)的重任托付給了未來，托付給了這世界。
瑪麗?居里我最欽佩的女性。她讓我懂得了，只有付出辛勤的汗水才會有豐厚的回報！
課外書讀后感篇六
從生活中的“矛盾”轉(zhuǎn)向哲學(xué)上的“矛盾”應(yīng)該是一個質(zhì)的轉(zhuǎn)變，而在這種轉(zhuǎn)變當(dāng)中，我有幸拜讀了偉大的思想家、革命家毛澤東的《矛盾論》。一部理論與實踐相結(jié)合的著作。
《矛盾論》是毛澤東同志在紅軍長征勝利，抗戰(zhàn)開始的特殊歷史時期的偉大著作，仔細(xì)品讀這部著作，蕩氣回腸，它依舊能夠使我們這一代已經(jīng)和革命階段有段歷史感的青年人深切感知中國共產(chǎn)黨為什么能夠在當(dāng)時錯綜復(fù)雜的國內(nèi)、國際嚴(yán)峻形勢下一步一步走向勝利，我想著作對現(xiàn)在和平建設(shè)時期各項工作仍然具有重要指導(dǎo)作用。這部著作繼承了馬克思恩格斯特別是列寧的辯證法思想，并結(jié)合中國革命的經(jīng)驗教訓(xùn)，吸收了中國古代辯證法思想的合理成分，對唯物辯證法的核心規(guī)律――對立統(tǒng)一規(guī)律進(jìn)行了全面系統(tǒng)的論述。
毛澤東的《矛盾論》主要探求的是主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系，他在文中指出：在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，有許多的矛盾存在，其中必定有一種是最主要的矛盾，它對事物起主導(dǎo)的、決定的作用，其他矛盾處于次要和服從的地位。當(dāng)然著重地位并不是一成不變的，隨著過程階段的推移，主要矛盾可能降為次要的，次要矛盾也可能上升為主要的。而在一個矛盾的兩個方面里，必有一方是主要的，另一方是次要的，主要方面起著主導(dǎo)作用。這兩方面的地位也不是固定的，在矛盾斗爭中因力量的增減可能會互相轉(zhuǎn)化。對矛盾的各種不平衡情況的研究說明在領(lǐng)導(dǎo)革命時一定要堅持從實際出發(fā)的原則，一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。
在毛澤東看來，無論什么矛盾，矛盾的諸方面，其發(fā)展是不平衡的。有時候似乎勢均力敵，然而這只是暫時的或相對的情形，基本的形態(tài)則是不平衡的。
當(dāng)我把整個文章讀下來的時候，感覺毛澤東同志用豐富的例證在無聲中向我們說明了他是一位堅定的馬克思主義者，對馬克思、列寧等革命導(dǎo)師和先行者的著作閱讀廣泛、理解深刻，所以可以熟練地援引馬列主義的經(jīng)典著作;同時，作者的國學(xué)根基也非常深厚，對古籍中的典故可以信手拈來.因為這種扎實的功底，他能夠用準(zhǔn)確而生動的語言像我們闡述關(guān)于矛盾的哲學(xué)原理。而這種心中的敬仰和自己現(xiàn)實中哲學(xué)的修養(yǎng)何嘗不是一種矛盾呢，但同時自己也懂得了要用矛盾的觀點(diǎn)去看待問題，所以，懂得去用實踐和行動讓矛盾能夠轉(zhuǎn)化。
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課外書讀后感篇七
課外閱讀讀后感1最近在看龍應(yīng)臺的《目送》這本書，感觸很多。
或許，這個世界最適合的，最深刻的閱讀方式，是在黑暗中，或是閉上雙眼去閱讀。曾經(jīng)聽過一句話：關(guān)于政治，上帝和愛，人們都講無聊的謊話，想要了解一個人，你只需問一個問題：“你最喜歡哪本書？”我認(rèn)為在《目送》這本書里，我學(xué)到了很多。
從月考優(yōu)秀作文中，我了解到了自己的不足。也許是自己的作文里，關(guān)乎社會的事情太少，總是從個人出發(fā)，故打下低分。同時我也發(fā)現(xiàn)了其作文的“新”，因為我能從他們的作文中了解到今年許多的時事，這些事情也許我有所耳聞，但卻未想過用到作文上來。譬如科研人員及文學(xué)創(chuàng)造者的逝世，譬如范冰冰偷稅漏稅之事，我不能說當(dāng)今社會戲子當(dāng)?shù)?，何其不幸，因為在演員的行列中亦有許多實力派，我不能也不應(yīng)該一棒子打死一群人。但，不夠努力的人，只是在鏡頭前隨便笑一笑說說話就能企及我們無法到達(dá)的高度，那我們做這么多有什么意義呢？幸運(yùn)的是我在書中找到了答案。
書中可能和我問的不一樣，卻從另一角度解釋了答案。其中如是寫道：“譬如史也許不能信，但是對于真相的追求可以無止境。譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明之外我們其實別無依靠。譬如正義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事，但是沒有他們社會一定不一樣。我想我可以不相信許多東西，但我一定要有一種讓我堅信相信的東西。譬如做這么多事情，首先是為了生存，其次是為了回報，然后才是享受。
其實雖然諸多科研人員已逝，但死亡也將是轉(zhuǎn)化為生命的最后一種形式。他們所留下的一切，都將創(chuàng)造無限的可能。
讓我們共勉。
課外閱讀讀后感2“哈哈哈！這個片段太好玩了！”看完?！W·卜勞恩創(chuàng)作的漫畫故事《父與子》后，許多人給予的評價是“真有趣”或是“好好笑哦！”而我覺得《父與子》是作者對現(xiàn)實的期望，因為在他的書中，父親簡直是萬能的——既嚴(yán)厲，又慈祥。
在兒子調(diào)皮時或做惡作劇時，父親總是板著一張貌似兇神惡煞的臉，那張臉都像是要長到地上了。比如一天兒子說：“我要幾本書，可以嗎？”父親隨手拿了一本中國四大名著之一《西游記》給他?！安恍校恍?，太薄了！我要那四本英文書！”父親給了他，心想：我家兒子要有出息嘍！過了幾分鐘，父親想出去走走，于是推開門，結(jié)果看到兒子正用書當(dāng)梯子拿櫻桃吃呢。于是，他就把兒子給“小雞燉蘑菇”了。
父親雖然嚴(yán)厲，但是父親也總像兒子的朋友一樣和他玩耍。陪他玩騎馬，讓兒子坐在他背上騎來騎去；碰到熟人雖然難為情，但他還是禮貌地脫帽行禮；要是碰到狗的話，父親會像小狗一樣狂吠不止。
我的老爸也跟書中的父親一樣，經(jīng)常陪著我惡作劇。記得有一次，我們開船出海?！昂片|，你到甲板上來！”老爸喊道。我興沖沖地跑過去：“來啦！”我跑到甲板上，只見老爸手拿著水球朝我扔來，“嘩！”我從頭到腳都被淋濕了，成了個濕漉漉的雕像?！澳愀陕?？！”我大叫。我媽聞聲而來，她剛走到旁邊，就被我和老爸用沙子和水弄得又臟又濕。她火冒三丈，嘴里不斷噴出無數(shù)顆“子彈”，無情地“掃射”著我們。而我們倆樂得哈哈大笑。
這就是《父與子》中調(diào)皮的老爸和兒子，是不是像極了現(xiàn)實生活中的老爸和我呢？
課外閱讀讀后感3最近讀了《生命的藥方》，它給了我許多感想。
一個叫德諾的男孩，因為輸血感染了艾滋病，他的好朋友艾迪不顧家人的反對依舊陪伴在德諾的身邊。艾迪聽說草藥能治病，還采了些草藥熬給德諾喝，后來艾迪聽說費(fèi)醫(yī)生找了到了治療艾滋病的植物，決定和德諾前去治療。路上，他們的小船破了，進(jìn)水了，藥也吃完了，可是離費(fèi)醫(yī)生那里還有三天三夜的路，他們只好放棄，在無奈中又回到了家鄉(xiāng)。
德諾住進(jìn)了醫(yī)院，艾迪依然陪著他。德諾還經(jīng)常和艾迪玩裝死的游戲來嚇醫(yī)生，他們時常會因為游戲哈哈大笑。這時陽光照著德諾的臉，顯得那么開心?？墒沁@次在玩游戲時，德諾再沒有醒來，他真的死了。
當(dāng)我第一次讀這個故事時，我是含著淚讀完的。每當(dāng)我看到最后時，就會因德諾的死而哭一玚。艾迪對德諾那種朋友之間的友情讓我深深感動，艾迪為德諾熬草藥，帶德諾去找費(fèi)醫(yī)生，陪他玩裝死的游戲，這些生活中的小事情給德諾帶來了無窮的快樂。他為了讓德諾不孤單不傷心，一次又一次地去尋找藥方，讓德諾在最后的時間里享受到了如陽光一般溫暖的友情，也讓我在生活學(xué)習(xí)中更加懂得珍惜友情。
我還想過一個問題，為什么艾迪要和德諾玩裝死游戲？現(xiàn)在我明白了，因為艾迪不想讓自己的好朋友覺得死是一件讓人害怕的事。這種用心，讓我感動，讓我想到了今后怎樣為朋友解除痛苦，也讓我知道了朋友傷心時怎樣去安慰他，當(dāng)然不是玩裝死的游戲，安慰朋友有許多種方法。
生命的藥方到底是什么？我也說不清，但對德諾來說陪伴、快樂和友誼或許就是真正的藥方吧。
課外書讀后感篇八
今天，我看了一本有趣的圖書。這本書的`名字叫《考試的十種悲慘結(jié)果》。看了這本書我才知道，原來考試有這么多悲慘的結(jié)果，比如：考試考0分、寫漏了題、不會做、沒考好又要叫家長……以前我考試還真沒發(fā)現(xiàn)呢！我在想可能這本書的作者是很害怕考試的，或者是考試的內(nèi)容不會，所以每次考試都是悲慘的結(jié)果。
我看這些悲慘的結(jié)果我一般遇不到。我想，我沒遇到這十種悲慘的結(jié)果原因應(yīng)該是：我平常是個愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，不會做的題目我會去弄懂，上課認(rèn)真聽講不搞小動作，按時完成作業(yè)書寫一絲不茍，也會認(rèn)真的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，所以考試也沒有難題。
我想把這本有趣的圖書推薦給大家。同時，我還想對那個考試有煩惱的同學(xué)說：“只要你努力，向我一樣認(rèn)真學(xué)習(xí)，也就不會再有那十種悲慘的結(jié)果啦！
課外書讀后感篇九
我喜歡看書，特別是以前看的《香草女巫》我最喜歡，《香草女巫》的作者是瑞士的艾弗琳娜·哈斯勒。
書上寫的是一個名叫香草的女巫的故事，香草女巫住在森林里的一棟古里古怪的小房子里，她的房子離學(xué)校特別遠(yuǎn)，每天凌晨三點(diǎn)，正是別人好夢方甜的時間，她就要跋山涉水去學(xué)校了，不過香草很聰明，她用金潑羅老師教她的咒語，變出了一只奇怪的蝌蚪龍，蝌蚪龍的身體有缺陷，香草原來不喜歡它，后來蝌蚪龍用自己的智慧弄來了一把紅掃帚，跟香草一起飛到了人間學(xué)校，遇到了一個名叫瑞諾的男孩，他希望自己變的更加強(qiáng)大，香草滿足了他的愿望。在此期間，香草遇到了很多困難與挫折，但她都利用自己的智慧戰(zhàn)勝了困難，最終取得了成功。
香草是個可愛、聰明的女巫，我喜歡她，她是個能夠接受挫折的女孩，我要像她一樣，勇敢、堅強(qiáng)！
讀完了《安徒生童話》這本書，我最愛的一篇文章是《丑小鴨》。
這篇文章講述了一只鴨媽媽生了一群小鴨子，其中的一只鴨子特別難看，所以別人叫她”丑小鴨“。她受盡了嘲諷，孤單離群，但是她從不氣餒，掉進(jìn)冰河她不皺眉，掉下松樹，渾身是傷看，但是她動腦筋，奮斗不止，終于有一天她變成了人見人愛的白天鵝！
讀了這篇文章，使我深深的認(rèn)識到身處逆境時不應(yīng)該受到別人的嘲笑，而是應(yīng)該得到別人的關(guān)愛，只要我們給她一點(diǎn)關(guān)愛，她就會變得有自信、有理想，人的美或丑不是自己可以選擇的，長得丑一樣也可以變成白天鵝。
這個故事告訴我們，以后無論做什么事情，不能以貌取人，在任何時候都要公平對待人和事，做一個善良的人。
這個假期，我讀完了柯南道爾的著作——《福爾摩斯探案集》。我被里面那些充滿刺激的偵探故事和福爾摩斯慎密的推理給深深地吸引了。
《福爾摩斯探案集》全書以回憶的形式寫出，書里的福爾摩斯通過細(xì)心觀察，全面分析和慎密的推理，偵破了一個又一個連警察們都無從入手的案件，使人拍案叫絕。福爾摩斯博學(xué)，懂得多方面的知識，而且，他還不斷的學(xué)習(xí)，增加自己的知識，他辦案時，從來都是一絲不茍，不會馬馬虎虎。例如在《銀色馬》的案件中，馴馬師牽著馬在野外死去，而馬又失蹤不見，很多人，甚至連警察都認(rèn)為馴馬師是被人殺害的，但福爾摩斯經(jīng)過實地考察、慎密的推理和反復(fù)的驗證后告訴人們馴馬師是被馬的自我防衛(wèi)踢死的，令人民信服，使我對福爾摩斯更多了一層敬佩。福爾摩斯雖然偵破了很多的案件，但是他不求功不求利，只有少數(shù)案件是掛上他的名字的。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)福爾摩斯的那種不斷進(jìn)取，謹(jǐn)慎認(rèn)真的精神，做每一件事都認(rèn)真仔細(xì)，遇到疑問不放棄，做事不馬虎，不求名聲，不求功利做一個為人民服務(wù)的人。
課外書讀后感篇十
知識就是力量。最近我讀完了《青少年課外全知道》這本書，我更深的感受到了讀書對我們學(xué)習(xí)的幫助。書，是我的精神糧食，和物質(zhì)糧食一樣不可缺少。
《青少年課外全知道》這本書讓我知道了科學(xué)、歷史、天文等各個方面的知識：從什么是科學(xué)，到各個科學(xué)獎項；從微觀世界，到虛擬人；從克隆技術(shù)，到人類基因……科技博覽讓我體會到了科技的重要。不僅這樣，《青少年課外全知道》中，還有著動物世界和植物王國中的許多有趣的故事：從最聰明的動物，到人類破案的好幫手—警犬：從動物中偉大的父愛，到會七十二變的章魚；從奇妙的大自然之“鐘”，到對音樂感興趣的植物；從會“報警”的植物，到擅用“隱身術(shù)”的植物……就連中國文化方面的知識這本書中也有：從“建安七子”，到“初唐四杰”；從“唐宋八大家”，到“元曲四大家”……這些源遠(yuǎn)流長的民族文化，滋養(yǎng)著一代又一代的炎黃子孫?！肚嗌倌暾n外全知道》讓我從多方面了解各類知識，也了解了中國文化的博大精深、輝煌燦爛。
《青少年課外全知道》這本書中我最喜歡的是“文藝園地”和“歷史縱橫”這兩個板塊的內(nèi)容。它們讓我知道了中國歷史的偉大，了解了祖國母親的神圣。讀完這兩塊內(nèi)容，我的心中不禁升騰起對祖國母親的眷戀、熱愛和敬佩。祖國歷史上一個個重大事件令我記憶猶新：意義重大的虎門銷煙；令人悲痛的火燒圓明園；我國古代的十大經(jīng)書；中國京劇主要流派；還有雄偉壯觀的《清明河上圖》……中國，一個多姿多彩，歷史悠久的古城，一代又一代的炎黃子孫在歷史地熏陶下茁壯成長。我愛你，中華！
當(dāng)祖國富裕的時候，她的人民就快樂幸福；當(dāng)祖國強(qiáng)大的時候，她的人民就昂首挺胸!為了祖國的強(qiáng)大，有多少優(yōu)秀的仁人志士，獻(xiàn)出了他們寶貴的生命。
祖國經(jīng)歷了各種風(fēng)雨，各種艱難險阻，才有了如今的輝煌，猶如雄獅般傲立東方。
我們要多讀書，學(xué)習(xí)更多的知識，為祖國效勞，讓祖國成為世界上的強(qiáng)國。
我愛祖國，我愛祖國的壯麗山河；我愛祖國悠久的歷史和璀璨的文化；我愛祖國人民的勤勞、智慧與勇敢；我更愛祖國那生生不息、輝煌雄壯的民族魂！我是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。我熱愛我的`祖國，為自己是中華兒女而驕傲。如今走向世界的中國，腳步邁得更加堅定、更加鏗鏹、、更加豪邁。民族復(fù)興，指日可待；中華騰飛，勢不可擋。在新中國60周年華誕來臨之際，愿我們的祖國更加強(qiáng)大。
課外書讀后感篇十一
“人還要有點(diǎn)兒東西，才叫活著。”這是阿城所著中篇小說《棋王》中主人公王一生最終悟出的一句話。
是啊，人，難道只能囿于衣食，別無所求嗎當(dāng)然不是，衣食只是生存之本，除此之外，我們活著，還要“有點(diǎn)兒東西”。
《棋王》是阿城的處女作，被譽(yù)為尋根文學(xué)扛鼎之作。采材于他本人親身經(jīng)歷的知青生活。但無論在主題意旨還是表現(xiàn)形式，都比通常的知青小說更勝一籌，《棋王》的主要魅力來自于主人公王一生。他天性柔弱，好比狂風(fēng)中的沙粒，無所依靠，唯一的精神寄托就是下棋。“何以解憂，唯有象棋。”他受益于一位神秘拾垃圾的老頭授予的超絕妙棋藝及道家文化的精髓，這便是陽之氣相游相交?！叭魧κ质ⅲ瑒t以柔化之。可要在化的同時，造成克勢。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，讓對手入你的勢。這勢要你造需無為而無不為。無為即是道……”這講的是下棋的要領(lǐng)，但同時也是講萬事萬物造化之道，王一生以生命的本能領(lǐng)悟了這些道理，把棋道和人格融為一體，此后他的人生變成一種“無為而無不為”的體現(xiàn)。王一生在象棋中尋找自我的世界，并最終在棋藝和道德上實現(xiàn)雙重升華。
小說對王一生獨(dú)特的描繪還有一點(diǎn)：他看似陰柔孱弱，其實是在無為中靜靜積蓄力量，一旦需要有所作為時，內(nèi)力鵲起，陰極而陽復(fù)，便迸發(fā)出強(qiáng)大的生命能量。我們在年少氣盛時，做學(xué)問、處世為人，都應(yīng)當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎，修煉內(nèi)功，厚積待發(fā)，有朝一日，羽毛豐滿了，便能一飛沖天，向別人展現(xiàn)出無可比擬的博學(xué)多才和人格魅力。
所以，我們都應(yīng)當(dāng)在浩瀚如煙的大海中，在愉悅迷離的旅行中，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，尋找那些東西。
課外書讀后感篇十二
時間是一種過于復(fù)雜的概念，你可以抽象地把它說成是伴隨在我們身邊的一種物質(zhì)，盡管它無從捕捉，卻又確實存在。也可以實化成身邊的一切物質(zhì)，也許你發(fā)現(xiàn)不了，但他們確實在被時間改變，而時間改變其物質(zhì)又是靠另外一種物質(zhì)，既扮演著中介的角色。
時間確實可以是一種物質(zhì)，因為萬物皆是物質(zhì)，如果時間不是物質(zhì)，它也就失去了存在的意義，但很明顯，它對于我們無比重要。可時間又與其它的物質(zhì)不同，它奇妙地介于物質(zhì)與非物質(zhì)之間。它不像一個人對另一個人的憤怒，那是由物質(zhì)發(fā)出的。而時間是自身存在的，至少我們現(xiàn)在這么認(rèn)為。當(dāng)有一天有人證實時間是由某種物質(zhì)發(fā)出的話，也許那個人就是上帝吧。但上帝卻不是永恒的，就如同柏拉圖所說，只有宇宙的創(chuàng)造者才是不朽的，其它的一切物質(zhì)都將埋藏在時間的無限深淵之中。我們應(yīng)深信這一點(diǎn)。
一切的一切都聯(lián)系著時間，當(dāng)沒有了時間，物質(zhì)是否就失去了它的本質(zhì)意義呢？也許物質(zhì)存在于時間之中只是我們自己選擇的一種方式，或別的什么為我們制定的。在無時間的世界中存在是一種同樣美好的事情。沒有快樂，同樣也沒有悲哀，沒有死去，亦無新生?？梢哉f那是一個死寂的時間，同樣也可以說它是祥和的世界。也許這是一種對于世界的悲觀者快樂而又自私的想象吧。
我們生活在一個由時間所控制的世界。一切都由時間主宰。也許它突然在一瞬間停止，調(diào)皮地玩弄我們，而我們卻也一無所知，當(dāng)時間開啟之后，繼續(xù)自己的生活。它也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來，那確實是不朽的。它在特定的時間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個點(diǎn)，就這樣無數(shù)個點(diǎn)連接在一起，變成線，變成面，就無限制地編織下去，直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。
也許是我水平不夠，讀書不仔細(xì)，從整本書中也只能翻來覆去講時間，大家不要見怪埃不過，霍金先生在書最后所寫的.確實挺有意思的：
“然而，如果我們確實發(fā)現(xiàn)了一套完整的理論，它應(yīng)該在一般的原理上及時讓所有人（而不僅僅是少數(shù)科學(xué)家）所理解。那時，我們所有人，包括哲學(xué)家、科學(xué)家以及普普通通的人，都能參加為何我們和宇宙存在的問題的討論。如果我們對此找到了答案，則將是人類理智的最終極的勝利――因為那時我們知道了上帝的精神。”
在這其中最后一句給了我感覺。在現(xiàn)在的數(shù)碼時代人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與思想的發(fā)展顯然是不成正比的。也許在過幾個世紀(jì)，人類的思想才會提升到一個新的階級。因而當(dāng)我們的科學(xué)技術(shù)與思想把握并理解了時間的本質(zhì)。我們必定會驚奇地發(fā)現(xiàn)，上帝既是人類，是早已把握并了解了時間本質(zhì)的史前人類。那時，第三代的人類應(yīng)該快出現(xiàn)了吧。因為人類需要了解自己，以前的自己，人類渴望了解。
