在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
楊絳經(jīng)典語錄句子篇一
3、希望的事,遲早會實現(xiàn),但實現(xiàn)的希望,總是變了味的。——楊絳《干校六記》。
14、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳。
27、世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。——楊絳《我們仨》。
30、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡——楊絳。
33、肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的——楊絳。
34、唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳。
37、他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離?!薄獥罱{。
38、剛開始是假裝堅強,后來就真的堅強了?!獥罱{。
40、那是一個幸運的人對不幸者的愧柞——楊絳。
52、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏?!獥罱{《將飲茶》。
楊絳經(jīng)典語錄句子篇二
1、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。
2、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
3、一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應(yīng),就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉,信心是不會堅定的。
4、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
5、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
6、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
7、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。
8、創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經(jīng)驗好比黑暗里點上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠遠超過火光點兒的大小。
9、人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。
10、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。
11、讀書好比隱身地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經(jīng)常去,時刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或另請高明,和它對質(zhì)。
12、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。
楊絳經(jīng)典語錄句子篇三
17、"我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。——楊絳《一百歲感言》"。
18、我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了?!獥罱{《我們仨》。
19、那是一個幸運的人對不幸者的愧柞——楊絳。
楊絳經(jīng)典語錄句子篇四
1、誤解,圣解也!
2、世間哪有什么愛情,純粹是生殖沖動。
3、人生最原始的睡,同樣也是死的樣品。
4、老年人戀愛,就象老房子著火,沒的救。
5、丈夫是女人的職業(yè),沒有丈夫就等于失業(yè)。
6、情婦雖然要新的才有趣,朋友還讓舊的好。
7、不料你的見識竟平庸到可以做社論。
8、醫(yī)生也是屠夫的一種。
9、思想是不出聲的語言。
10、詩有意義是詩的不幸。
11、你不壞,可全無用處。
12、要想結(jié)為夫妻,先去旅行一次。
13、假道學(xué)的特征可以說是不要臉而偏愛面子。
14、我都姓了一輩子“錢”了,難道還迷信錢嗎?
15、打狗要看主人面,那么,打貓要看主婦面了。
16、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。
17、有雞鴨的地方:糞多;有年輕女人的地方:話多。
18、當(dāng)著心愛的男人,每個女人都有返老還童的絕技。
19、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的,譬如夢。
20、有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。
21、婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來。
22、天下就沒有偶然,那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
23、女人全是傻的,恰好是男人所希望的那樣傻,不多不少。
24、年輕的時候,我們總是會將自己的創(chuàng)作沖動誤解為創(chuàng)作才能。
25、颶風(fēng)后的海洋波平浪靜,而底下隨時潛伏著洶涌翻騰的力量。
26、李先生臉上少了那副黑眼鏡,兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
27、大家照例稱好,斜川客氣地淡漠,仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時的表情。
28、早晨清醒,居然自己沒給蚤虱吃個精光,收拾殘骸剩肉還夠成個人。
29、為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力,使人變得軟弱,被擺布呢?
30、世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人,也沒有自認(rèn)為百不如人的男子。
31、奶是孩子吃的飯,所以也該在飯?zhí)贸?,證明這旅館是科學(xué)管理的。
32、假使訂婚戒指是落入圈套的象征,鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。
33、對于丑女人,細(xì)看是一種殘忍,除非她是壞人,你要懲罰她。
34、說大話哄人慣了,連自己也哄相信——這是極普通的心理現(xiàn)象。
35、鴻漸看她們有說有笑不允許自己插口,把話壓扁了都擠不進去。
36、人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。
37、總而言之,唐小姐是摩登文明社會里那樁罕物——一個真正的女孩子。
38、兩個人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹枝接近,蜘蛛就要掛網(wǎng)。
39、他不知道女人在戀愛勝利快樂的時候,全想不到那些事的,要有了疑懼,才會要求男人趕快訂婚結(jié)婚,愛情好有保障。
40、假如你吃了一個雞蛋,覺得味道不錯,何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
41、兄弟如手足,女人如衣服。衣服破尚可補,可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。
42、我們對采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,也很可能想象它是分外的甜。
43、大抵學(xué)問是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事,朝市之顯學(xué)必成俗學(xué)。
44、假使愛女人,應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友,應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過失。
45、把忍受變成享受,是精神對于物質(zhì)的最大勝利,靈魂可以自主,也可以自欺。
46、一個人,到了20歲還不狂,這個人是沒出息的;到了30歲還狂,也是沒出息的。
47、上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴,因此減低了不知多少表情的效果。
48、歷史該如洛高所說,把刺刀磨尖當(dāng)筆,蘸鮮血當(dāng)墨水,寫在敵人的皮膚上當(dāng)紙。
49、笑的確可以說是人面上的電光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
50、我們希望它來,希望它留,希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。
51、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同,科學(xué)家像酒,越老越可貴,科學(xué)像女人,老了便不值錢。
52、不受教育的人,因為不識字,上人的當(dāng);受教育的人,因為識了字,上印刷品的當(dāng)。
53、忠厚老實人的惡毒,像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺,會給人一種不期待的傷痛。
54、英國女王伊麗莎白二世來華訪問時想見他,他說:"跟她不是一路人,見了面沒話說!"。
55、我愛的人,我要能夠占領(lǐng)他整個生命,他在碰見我以前,沒有過去,留著空白等待我。
楊絳經(jīng)典語錄句子篇五
2、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳。
3、你的問題主要在于讀書不多而想得太多?!獥罱{。
4、剛開始是假裝堅強,后來就真的堅強了。——楊絳。
5、世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆?!獥罱{《我們仨》。
6、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏?!獥罱{《將飲茶》。
7、肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的?!獥罱{。
8、他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離。”——楊絳《我們仨》。
9、希望的事,遲早會實現(xiàn),但實現(xiàn)的希望,總是變了味的?!獥罱{《干校六記》。
楊絳經(jīng)典語錄句子篇六
1、我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。
2、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他,并不重要。
3、年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論,不懂,有一天忽然明白了,時間跑,地球在轉(zhuǎn),即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣,感覺每一天都是新的,每天看葉子的變化,聽鳥的啼鳴,都不一樣,newexperienceandnewfeelingineveryday.
4、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
5、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時吃虧。
6、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。
7、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
8、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
9、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。
10、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。
11、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。
12、丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。
13、我認(rèn)為命運最不講理。
14、我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。
15、人類并不靠天神教導(dǎo),人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。
16、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
17、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。
18、修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。
19、靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。
20、名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
21、有了信仰,人生才有價值。
22、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。
23、這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
24、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
25、默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓,皮毛不如大白,智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個黑圓,一條黑尾巴,四只黑爪子,臉上有勻勻的兩個黑半圓,像時髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個臉,不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來,一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。
26、我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番,可是吹來卻“鬼如鼠”.因為只是沒發(fā)酵的死面,沒一點空氣。
我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我是一個落隊者,我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻,只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互相鼓勵,才能兩情相悅,門當(dāng)戶對以及其它,并不重要。
27、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。
《洗澡》。
28、希望的事,遲早會實現(xiàn),但實現(xiàn)的希望,總是變了味的。
《干校六記》。
《洗澡》。
30、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長,全不知世事。可是我很嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的,所以羞于解釋。父親說,沒有什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛讀小說,就學(xué)小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。
《將飲茶》。
《百歲感言》。
32、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。
33、我甘心當(dāng)個“零”,人家不把我當(dāng)個東西,我正好可以把看不起我的人看個透。
34、你的問題在于讀的太少而想的太多。
35、鐘書這段時期只一個人過日子,每天到產(chǎn)院探望,??嘀樥f:“我做壞事了?!彼蚍四浚逊繓|家的桌布染了。我說,“不要緊,我會洗?!薄澳?”“墨水也能洗?!?/p>
他就放心回去。然后他又做壞事了,把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈,我說:“不要緊,我會修?!彼址判幕厝ァ?此間省略若干)。
我說“不要緊”,他真的就放心了。因為他很相信我說的“不要緊”。
我住產(chǎn)院時他做的種種“壞事”,我回寓后,真的全都修好。
鐘書叫了汽車接妻女出院,回到寓所,他燉了雞湯,還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣,煮在湯里,盛在碗里,端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦,不知該多么驚奇。
《我們仨》。
楊絳經(jīng)典語錄句子篇七
11、聲名,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。 ——楊絳
20、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。 ——楊絳《我們仨》
26、那是一個幸運的人對不幸者的愧柞——楊絳
27、你的問題主要是讀書不多而想的太多。 ——楊絳
31、我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
32、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家,正如劣酒能變好醋——楊絳《雜憶與雜寫》
34、我心靜如水,我該平和地迎接每一天,過好每一天,準(zhǔn)備回家。 ——楊絳
42、我撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是離情。 ——楊絳《我們仨》
49、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
50、世態(tài)人情,可作書讀,可當(dāng)戲看。
楊絳經(jīng)典語錄句子篇八
1、我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。
2、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他,并不重要。
3、年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論,不懂,有一天忽然明白了,時間跑,地球在轉(zhuǎn),即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的?,F(xiàn)在我也這樣,感覺每一天都是新的,每天看葉子的變化,聽鳥的啼鳴,都不一樣,newexperienceandnewfeelingineveryday.
4、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
5、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時吃虧。
6、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。
7、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
8、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
9、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。
10、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。
11、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。
12、丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。
13、我認(rèn)為命運最不講理。
14、我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。
15、人類并不靠天神教導(dǎo),人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。
16、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
17、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。
18、修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。
19、靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。
20、名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
楊絳經(jīng)典語錄句子篇九
1、我四顧尋找,不見他的影蹤。
2、一個人經(jīng)過不一樣程度的鍛煉,就獲得不一樣程度的修養(yǎng)不一樣程度的效益。
3、人間不會有單純的歡樂,歡樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。
4、你的問題在于讀的太少而想的太多。
5、唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。
6、靈性良心人人都有,經(jīng)常憑靈性良心來克制自我,就是修養(yǎng)。
7、人雖然渺小,人生雖然短,可是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在于人的本身。
8、有時候,我們不得不堅強,于是乎,在假裝堅強中,就真的越來越堅強。
9、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。
10、修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。
11、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自我只知身在水中,不覺水流。
12、我心靜如水,我該平和地迎接每一天,過好每一天,準(zhǔn)備回家。
13、人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。
14、走好選擇的路,別選擇好走的路,你才能擁有真正的自我。
15、假如心如明鏡臺的比喻能夠借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。
16、一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應(yīng),就懷疑了,這是一般人的常態(tài),沒經(jīng)鍛煉,信心是不會堅定的。
17、我和誰都不爭,和誰爭我都不屑,簡樸的生活高貴的靈魂是人生的至高境界。
18、我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最終才知道:世界是自我的,與他人毫無關(guān)系。
19、年輕的時候以為不讀書不足以了解人生,直到之后才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生,是讀不懂書的,讀書的意義大概就是用生活所感去讀書,用讀書所得去生活吧。
20、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,能夠保其天真,成其自然,潛心一志完成自我能做的事。
楊絳經(jīng)典語錄句子篇十
2、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
3、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。 《將飲茶》
5、圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。
6、他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離?!?——楊絳《我們仨》
9、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
10、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。
14、剛開始是假裝堅強,后來就真的堅強了。
20、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。
21、聲名,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
楊絳經(jīng)典語錄句子篇十一
5、你的問題在于讀的太少而想的太多?!獥罱{。
8、人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。
9、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。
10、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
11、胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花,活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼,想必有緣故。不過,作為一個丈夫呢,這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆,決不揮霍浪費。反正她早就提出條件,結(jié)了婚,財政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他,財政權(quán)不過是管理權(quán)而已,所有權(quán)還是他的,連胡小姐本人也是他的。
12、我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只是自己的小天地里過平靜的生活。
13、有了信仰,人生才有價值。
14、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。
15、默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓,皮毛不如大白,智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個黑圓,一條黑尾巴,四只黑爪子,臉上有勻勻的兩個黑半圓,像時髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個臉,不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來,一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。
16、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。
17、我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。
18、靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。
19、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他,并不重要。
20、人類并不靠天神教導(dǎo),人的'本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。
21、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。
22、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時吃虧。
23、我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。
24、名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
25、我認(rèn)為命運最不講理。
26、這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
27、我和誰都不爭,和誰我都不屑,我愛大自然,其次是藝術(shù),我烤著生命之火取暖,火萎了,我也準(zhǔn)備走了。
28、我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹?!白晕覀ゴ蟆币环?,可是吹來卻“鬼如鼠”。因為只是沒發(fā)酵的死面,沒一點空氣。
29、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
30、我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱,還不愛聽。但我們不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話,我們是倔強的中國老百姓。
31、一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應(yīng),就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉,信心是不會堅定的。
32、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
33、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。
34、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
35、讀書好比“隱身”地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經(jīng)常去,時刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或另請高明,和它對質(zhì)。
36、年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論,不懂,有一天忽然明白了,時間跑,地球在轉(zhuǎn),即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣,感覺每一天都是新的,每天看葉子的變化,聽鳥的啼鳴,都不一樣。
43、肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的——楊絳。
46、希望的事,遲早會實現(xiàn),但實現(xiàn)的希望,總是變了味的?!獥罱{《干校六記》。
楊絳經(jīng)典語錄句子篇十二
1、世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。
2、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時吃虧。
3、年輕時不懂愛因斯坦的相對論,有一天忽然明白了,時間跑,地球在轉(zhuǎn),即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的?,F(xiàn)在我也這樣,感覺每一天都是新的,每天看葉子的變化,聽鳥的啼鳴,都不一樣。
4、丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。
5、人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。
6、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。
7、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香的愈濃烈。
8、我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱,還不愛聽。但我們不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話,我們是倔強的中國老百姓。
9、歲月靜好是片刻,一地雞毛是日常。即使世界偶爾薄涼,內(nèi)心也要繁花似錦。淺淺喜,靜靜愛。深深懂得,淡淡釋懷。望遠處是風(fēng)景,看近處才是人生。唯愿此生歲月無恙,只言溫暖不語悲傷。
10、你的年齡應(yīng)該成為你生命的勛章,而不是傷感的理由。人生一戰(zhàn)有一戰(zhàn)的風(fēng)景,一歲有一歲的味道,無論別人如何待你,都要好好珍惜自己,對的起內(nèi)心的那一抹驕傲,在自己的世界里獨善其身,在別人的世界里順其自然。
11、歲月靜好是片刻,一地雞毛是日常,即使世間偶爾涼薄,內(nèi)心也要繁花似錦,淺淺喜,靜靜愛,深深懂得,淡淡釋懷。望遠處是風(fēng)景,看近處才是人生。惟愿此生歲月無恙,只言溫暖,不語悲傷。
12、生活,一半煙火一半清歡;幸福,一半爭取一半隨緣;人生,一半清醒,一半釋然;相遇總是有原因的,不是恩賜就是教訓(xùn)。離開的都是風(fēng)景,留下的才是人生。能輕易失去的談不上遺憾,但愿歲月平草木茂發(fā),抬頭所見皆是柔情。
13、一見鐘情是靈魂認(rèn)出了對方,愛真的沒用,多愛也沒用,相愛才有用。愛與被愛同時發(fā)生愛才有意義。愛是一種值得等待的信仰,我知道你會來,所以我等。
14、即使不見面,不說話,沒有任何聯(lián)系,心里總會留個位置,安安穩(wěn)穩(wěn)的放著一個人。已不是戀人,亦不是朋友,但是習(xí)慣的想起,只是希望一切安好。有些人,止于唇齒,掩于歲月,也許這就是愛情最好的歸屬。
15、人生最大的遺憾,莫過于遇到一個特別的人,卻明白永遠不能在一起,或早或晚,你不得不放棄。最后讓你遺憾的,不是得不到,而是舍不得。不愛,是一生的遺憾。愛,是一生的磨難。感情就是這樣,進一步?jīng)]資格,退一步又舍不得。
16、這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
17、簡樸的生活,高貴的靈魂是人生的至高境界。
18、每個人都會有一段特別艱難的時光,生活的窘迫,工作的失意,愛的惶惶不可終日。挺過來的,人生就會豁然開朗,挺不過來的,時間也會教你怎么與它們握手言和,所以你不必害怕,日升月落,總有黎明!
19、不是每個人都適合與你白頭偕老,有的人適合成長,有的人適合一起生活,還有的人適合一輩子去懷念。你要相信,總有一場相遇,是互相喜歡,互相欣賞,是隔著茫茫人海,奔赴而來。
20、這個世界上沒有不帶傷的人,無論什么時候,你都要相信真正能治愈你的,只有自己。不去抱怨,不怕孤單,努力沉淀。世間皆苦,唯有自渡。
21、靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。
22、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。
23、我認(rèn)為命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。
楊絳經(jīng)典語錄句子篇十三
他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話,還強睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
——楊絳《我們仨》。
——楊絳《洗澡》。
離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
——楊絳《我們仨》。
“見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣。
我第一次和鐘書見面是在1932年3月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會。見面時,他的第一句話就是:“我沒有訂婚?!倍覄t緊張的回答:“我也沒有男朋友?!庇谑潜汩_始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來,覺得不好,這是fallinlove了。
楊絳經(jīng)典語錄句子篇十四
1、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。
2、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。
3、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。
4、名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
5、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
6、我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。
7、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。
8、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。
9、丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。
10、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
11、我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。
12、我和誰都不爭,和誰我都不屑,我愛大自然,其次是藝術(shù)。我烤著生命之火取暖,火萎了我也準(zhǔn)備走了。
13、圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。
14、我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。
15、人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。
16、你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時吃虧。
17、這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
18、人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。
19、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?;擁有健康未必一切都會如愿以償?/p>
20、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
21、惟有身處卑微的.人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
22、人類并不靠天神教導(dǎo),人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。
23、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
24、保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智,凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
25、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。
26、我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。細(xì)想至此,我心靜如水,我該平和地迎接每一天,準(zhǔn)備回家。
27、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。
28、我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。
29、如要鍛煉一個能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養(yǎng)成堅忍的性格。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
30、有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書,肯下功夫,不僅讀,還做筆記。人要成長,必有原因,背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以,關(guān)鍵還在于自己。
31、教育是管教,受教育是被動的,孩子在父母身邊最開心,愛怎么淘氣就怎么淘氣,一般總是父母的主張,說“這孩子該上學(xué)了”。孩子第一天上學(xué),穿了新衣新鞋,拿了新書包,欣欣喜喜地“上學(xué)了!”但是上學(xué)回來,多半就不想再去受管教,除非老師哄得好。
32、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時吃虧。
33、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩缭敢詢?。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
34、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!
35、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。我以為,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不能做知心的朋友,也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對及其他,并不重要。
36、這個問題,很耐人尋思。細(xì)細(xì)想來,我這也忍,那也忍,無非為了保持內(nèi)心的自由,內(nèi)心的平靜。你罵我,我一笑置之。你打我,我決不還手。若你拿了刀子要殺我,我會說:“你我有什么深仇大恨,要為我當(dāng)殺人犯呢?我哪里礙了你的道兒呢?”所以含忍是保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。我穿了“隱身衣”,別人看不見我,我卻看得見別人,我甘心當(dāng)個“零”,人家不把我當(dāng)個東西,我正好可以把看不起我的人看個透。這樣,我就可以追求自由,張揚個性。所以我說,含忍和自由是辨證的統(tǒng)一。含忍是為了自由,要求自由得要學(xué)會含忍。
楊絳經(jīng)典語錄句子篇十五
2、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
3、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏?!秾嫴琛?。
5、圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。
6、他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離?!薄獥罱{《我們仨》。
9、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
10、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。
14、剛開始是假裝堅強,后來就真的堅強了。
20、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。
楊絳經(jīng)典語錄句子篇十六
一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
——楊絳《將飲茶》。
人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。