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孫子兵法讀后感大學(xué)生(模板9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 19:29:06
孫子兵法讀后感大學(xué)生(模板9篇)
時(shí)間:2023-11-10 19:29:06     小編:紫薇兒

寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢?怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來(lái)看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。

孫子兵法讀后感大學(xué)生篇一

孫子兵法讀后感之謀攻篇:不戰(zhàn)而勝!上一篇主要講的是《孫子兵法》的第三篇(謀攻篇)的第三部分,知彼知己,告訴我們“知彼知己者,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆。”的思想。這一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第三篇“謀攻篇”的第四部分,不戰(zhàn)而勝。

軍、旅、卒、伍是古代軍隊(duì)的編制,12500人為軍,500人為旅,100人為卒,50人為伍。

凡用兵之法,全國(guó)為上,破國(guó)次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。

意思就是:

大凡用兵的法則,使敵國(guó)完整地屈服是上策,而出兵擊破敵國(guó)就次一等;使敵人全軍降服是上策,而出兵擊破敵軍就次一等;使敵人全旅完整地降服是上策,而出兵擊破它就次一等;使敵人全卒完整地降服是上策,而出兵擊破它就次一等;使敵人全伍完整地降服是上策,而出兵擊破它就次一等。所以百戰(zhàn)百勝并不是最好的制勝韜略,不戰(zhàn)而使敵人屈服,才算是其中最好的。

孫子透徹地闡發(fā)了全勝戰(zhàn)略的思想內(nèi)容。他一氣說(shuō)出五個(gè)“全”字,并用五個(gè)“破”字作為反襯,給人以極其深刻的印象。他主張對(duì)敵要盡量做到不戰(zhàn)而戰(zhàn),這樣才能全其國(guó),全其軍,全其旅,全其卒,全其伍,才能不戰(zhàn)而勝。

為什么百戰(zhàn)百勝卻不是善之善者呢?因?yàn)閷O子所追求的不是那種付出慘重代價(jià)的苦澀的勝利之果,而是要獲得既迫使敵人屈服又使自己絲毫不損的“全勝”。

孫子認(rèn)為,即使一方百戰(zhàn)百勝,也要出動(dòng)戰(zhàn)車(chē)千輛,輜重車(chē)千輛,軍隊(duì)十萬(wàn),還得千里運(yùn)糧,這樣日費(fèi)千金,何況戰(zhàn)場(chǎng)上雙方拼殺,“殺敵三千自損八百”,所以百戰(zhàn)百勝并不是最好的,如果“伐謀”“伐交”,不費(fèi)一兵一卒就使敵人降服,這自然是最佳的選擇了。

孫子:“不戰(zhàn)而屈人之兵”的全勝謀略,內(nèi)涵十分豐富,它包括以下內(nèi)容:

其一,從實(shí)行條件看,它是以強(qiáng)大的實(shí)力為后盾,這種實(shí)力不單指軍事,還包括政治、經(jīng)濟(jì)、外交諸多方面。誠(chéng)如張預(yù)所言:“明賞罰,信號(hào)令,完器械,練士卒,暴其所長(zhǎng),使敵人從風(fēng)而靡,則為大善。”

其二,從運(yùn)用的手段看,主要采用“伐謀”“伐交”?;蛞灾\略瓦解敵軍,或以外交手段分化敵國(guó)同盟,從而不虞而勝。

其三,從運(yùn)用范圍看,“不戰(zhàn)而屈人之兵”既可以是一種大戰(zhàn)略,也可以是一項(xiàng)具體的戰(zhàn)術(shù),大至敵國(guó)、敵軍,小至敵卒,都可以兵不血刃使之屈服。

最后,從目的看,它是以最小的犧牲達(dá)到最佳的戰(zhàn)爭(zhēng)目的,這就是孫子所言“善之善者”的精藝所在。

孫子“不戰(zhàn)而勝”的謀略為歷代兵家所推崇。

在商業(yè)經(jīng)營(yíng)中,為了爭(zhēng)奪市場(chǎng),也要運(yùn)用孫子“不戰(zhàn)而屈人之兵”的全勝戰(zhàn)略。即不使用大量的人力、物力硬拼的方式,以免兩敗俱傷,而是采用謀攻的方式,靈活使用各種巧妙的策略,迫使競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手屈服而取勝,戰(zhàn)后日本商品占領(lǐng)美國(guó)市場(chǎng)即使如此。第二次世界大戰(zhàn)后,美國(guó)市場(chǎng)容納了全球消費(fèi)量的六分之一,誰(shuí)都想打入這一市場(chǎng),可競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。日本在戰(zhàn)后初期,自知經(jīng)濟(jì)實(shí)力還不十分強(qiáng)大,便采用外圍戰(zhàn)術(shù),先把產(chǎn)品打入亞洲市場(chǎng),然后是亞非拉各國(guó)市場(chǎng),并沒(méi)有進(jìn)軍美國(guó)而不顧血本。

到了60年代后期,日本經(jīng)濟(jì)變得日益壯大,它開(kāi)始向美國(guó)市場(chǎng)進(jìn)軍,但它采用的也是全勝戰(zhàn)略。

如日本松下公司70年代末在美國(guó)設(shè)立子公司,一開(kāi)始由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,并沒(méi)有盈利多少。

80年代初,為了提高美國(guó)松下公司的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力,總經(jīng)理山下俊彥改變方針,讓美國(guó)松下子公司與美國(guó)國(guó)際通用公司(ibm)結(jié)成業(yè)務(wù)聯(lián)系,共同制造小型計(jì)算機(jī),其實(shí)是利用ibm公司的先進(jìn)技術(shù),為其承包生產(chǎn)任務(wù)。

這一決策使日本松下子公司在美國(guó)市場(chǎng)上站穩(wěn)了腳跟,使松下公司的其它產(chǎn)品也順利進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng),大受顧客歡迎。

不戰(zhàn)而勝這一兵法準(zhǔn)則使山下俊彥輕松地在商戰(zhàn)中獲勝。

故善用兵者,屈人之兵而非戰(zhàn)者,拔人之城而非攻也,毀人之國(guó)而非久也,必以全爭(zhēng)于天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。

意思是說(shuō):

善于用兵打仗的人,使敵軍屈服而不用直接交戰(zhàn),奪取敵人的城邑而不用硬攻,毀滅敵人的國(guó)家而不需久戰(zhàn),一定要用全勝的謀略來(lái)取勝于天下。這樣軍隊(duì)就不至于疲憊受挫,而勝利可以完滿地取得,這就是謀攻的法則。

這一謀略實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)中兵家的本能和目的,即在打擊和消滅敵人的同時(shí),又盡可能地保全和發(fā)展自己。這一謀略在兵站中被稱(chēng)為低消耗戰(zhàn)略,被兵家們廣泛采用。

在現(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,低消耗戰(zhàn)略表現(xiàn)為總成本領(lǐng)先戰(zhàn)略,即指企業(yè)在某一競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域中,始終以低于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的成本而取得行業(yè)領(lǐng)先的地位。與兵站中低消耗戰(zhàn)略相類(lèi)似,商戰(zhàn)中的總成本領(lǐng)先戰(zhàn)略,可以使企業(yè)獲得高于諸競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的對(duì)抗中取得有利的市場(chǎng)地位。

不戰(zhàn)而勝,選擇最佳的取勝方式,運(yùn)用謀略、技巧迅速取勝,這才是上上策。

作為創(chuàng)業(yè)階段的創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō),不要總想著競(jìng)爭(zhēng),不要總想著干掉對(duì)手,在競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中,自己公司多多少少也會(huì)經(jīng)歷一些損失,為什么不去選擇合作共贏呢?與競(jìng)爭(zhēng)者站在一條戰(zhàn)線上思考問(wèn)題,效果可能會(huì)更好一些。

在這個(gè)世界上,所有的創(chuàng)業(yè)游戲都是沒(méi)有邊界的,如果總想著干掉對(duì)手,那你是干不掉的,唯有與對(duì)手合作,使自己變得更加強(qiáng)大,眼界才會(huì)不一樣。

就像我之前跟某互聯(lián)網(wǎng)公司高管聊天,他說(shuō),我們的定位不是傳統(tǒng)某類(lèi)公司!這是一個(gè)道理!

孫子兵法讀后感大學(xué)生篇二

讀到最后一段“故曰:知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知而知己,一勝一負(fù);不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆?!睂?duì)于我有很大的啟發(fā)。

首先,我們一起先來(lái)看“知彼知己,百戰(zhàn)不殆“。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),“知己”意味著清楚地知道自己有什么、已經(jīng)獲得什么技能和知識(shí)、自己的長(zhǎng)項(xiàng)和優(yōu)勢(shì)有哪些;也明白自己的弱項(xiàng)/不足/短板是什么、自己的缺點(diǎn)或者缺少什么。“知彼”則是說(shuō),知道自己想要獲得的目標(biāo)是什么,需要什么條件才能獲得目標(biāo),自己和目標(biāo)之間的距離有多遠(yuǎn),需要克服的障礙有哪些等。如果這兩方面已經(jīng)了然于胸,你想得到的一定能夠得到。

接著來(lái)說(shuō)“不知彼而知己,一勝一負(fù)”。雖說(shuō)清楚自己有什么,已獲得什么技能和知識(shí),了解自己的長(zhǎng)項(xiàng)和優(yōu)勢(shì)有哪些;知道自己的弱項(xiàng)/不足/短板、缺點(diǎn)。但是由于不了解自己的目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需要什么條件、自己和目標(biāo)之間的距離有多遠(yuǎn)、需要克服的障礙等,所以難免會(huì)遭遇挫折和失敗,所以勝負(fù)的幾率各占一半。

然后來(lái)說(shuō)“不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆”。如果兩方面都不清楚,做事就像沒(méi)頭的蒼蠅,到處亂撞,失敗就是百分百的事情。

這句話其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)也是一樣的。“知彼”意味著了解學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,熟悉他們課前的準(zhǔn)備情況,比如是否預(yù)習(xí)?是否完成了作業(yè)?是否帶著問(wèn)題來(lái)聽(tīng)課?清楚他們上這次課時(shí)的情緒,了解他們的身體健康狀況,他們是否喜歡今天的座位或者是鄰居等等?!爸骸眲t是教師要精通自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),熟悉講授內(nèi)容,這是最基礎(chǔ)、最簡(jiǎn)單的。還有就是自己的優(yōu)勢(shì)是什么。發(fā)音?語(yǔ)調(diào)?語(yǔ)言有魅力?有手段能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與?多彩的課堂設(shè)計(jì)能夠讓學(xué)生感覺(jué)充實(shí)、輕松而收獲滿滿?所以你若是既了解自己又理解學(xué)生,你的教學(xué)就一定會(huì)是成功的,學(xué)生收獲多,體驗(yàn)好,你的感覺(jué)也很棒還不累。如果你只了解你自己而不了解學(xué)生,有時(shí)候難免你和學(xué)生的配合就不會(huì)默契,甚至就會(huì)發(fā)生沖突,有種出力不討好之感。自己累的要死,學(xué)生卻不領(lǐng)情,不好好學(xué)習(xí),自己感覺(jué)好失落。有時(shí)候,你們配合很默契,對(duì)上調(diào)了,效率高,效果好。如果既不了解自己也不理解學(xué)生,那你的就學(xué)就總是失敗,沒(méi)成功的時(shí)候,自己總是感覺(jué)心累,因?yàn)槟銢](méi)有體會(huì)過(guò)成功的甜蜜,僅是苦澀的失敗。這樣的教學(xué)結(jié)果是你愿意要的嗎?你愿意面對(duì)這樣的結(jié)果嗎?反正我不愿意。

所以這句話“故曰:知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知而知己,一勝一負(fù);不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆。”要時(shí)刻牢記在心。

孫子兵法讀后感大學(xué)生篇三

《孫子兵法》是兵家經(jīng)典,由春秋末年著名軍事家孫武所著,共十三篇,包括計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、兵勢(shì)篇、虛實(shí)篇、軍爭(zhēng)篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇?!秾O子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分,它是中國(guó)古代最偉大的軍事理論著作,也是中國(guó)古籍在世界影響最大、最為廣泛的著作之一。在深刻春秋時(shí)期各國(guó)相戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),集中概括了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的一般規(guī)律。它所闡述的謀略思想和哲學(xué)思想,被廣泛地運(yùn)用于軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等各領(lǐng)域中。其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密?chē)?yán)謹(jǐn)。主要論述了軍事學(xué)的主要問(wèn)題,提出了一些著名的軍事命題,并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規(guī)律。

孫子在開(kāi)篇即提出了作戰(zhàn)取勝的五個(gè)重要因素。“一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法?!薄暗馈敝傅氖呛玫某霰碛?,使民心傾向你這邊。道是為了得民心,做到上下同欲。“天”、“地”強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)的天時(shí)、地利條件?!皩ⅰ闭f(shuō)的是領(lǐng)導(dǎo)者的策略、領(lǐng)導(dǎo)能力。“法”強(qiáng)調(diào)法規(guī)紀(jì)律。“凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝”。在古代,將領(lǐng)只要熟知上面五點(diǎn)作戰(zhàn)的時(shí)候就可以取得勝利。

怒而撓之10、卑而驕之11、佚而勞之12、親而離之。詭道“前四條”是以相反的形象迷惑對(duì)方,使對(duì)方不辨真假?!昂蟀藯l”是因勢(shì)利導(dǎo)造成不利于對(duì)方而利于我方的假象。孫子探討了與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的一系列矛盾的對(duì)立和轉(zhuǎn)化,如敵我、主客、眾寡、強(qiáng)弱、攻守、勝敗、利患等?!秾O子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的基礎(chǔ)上,提出其戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的?!秾O子》認(rèn)為,要取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,關(guān)鍵在于正確地認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)情況。它提出一些正確認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)情況的原則和方法。

1、“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”。強(qiáng)調(diào)在敵對(duì)雙方激烈對(duì)抗的戰(zhàn)爭(zhēng)中要取得勝利,作戰(zhàn)指導(dǎo)必須建立在對(duì)彼己雙方情況的全面了解之上。

2、“踐墨隨敵,以決戰(zhàn)事”。即善于根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)敵情的變化,去運(yùn)用適宜的戰(zhàn)法。為此,作戰(zhàn)必須要預(yù)有準(zhǔn)備,“先為不可勝”,但決不能墨守成規(guī),一切都要以敵情的變化為轉(zhuǎn)移。

3、“智者之慮,必雜于利害”。《孫子》認(rèn)為:“軍爭(zhēng)為利,軍爭(zhēng)為危?!眱绍娤酄?zhēng),雙方都存在有利的一面,也存在危險(xiǎn)的一面。聰明的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者應(yīng)該把利弊倆方面都考慮到,而不能只看到有利的一面或有害的一面。

4、要善于觀察敵人并了解敵人行為的本質(zhì)內(nèi)容。《孫子》認(rèn)識(shí)到既要了解戰(zhàn)爭(zhēng)中的現(xiàn)象也要了解現(xiàn)象背后的本質(zhì)。但是要了解本質(zhì)通常要費(fèi)一番功夫。“見(jiàn)日月不為明目,聞雷霆不為聰耳”。它強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)情況必須把一切不易注意到的細(xì)微現(xiàn)象都收集到,全面了解敵情,并且要對(duì)收集到的情報(bào)“微妙”一番,即經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思索,以抓住本質(zhì),抓住敵人的真實(shí)意圖。

《孫子兵法》開(kāi)篇就強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)之大事,必須慎重對(duì)待。其后,它又不斷強(qiáng)調(diào)難關(guān),“無(wú)恃其不來(lái),恃吾有以待之;無(wú)恃其不攻,恃吾有所不可攻也”,告誡君主和將帥,對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)要“非利不動(dòng),非得不用,非危不戰(zhàn)”,兵兇戰(zhàn)危,“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)”。不戰(zhàn)而屈人之兵的全勝思想,是一種人道主義的軍事思想。它強(qiáng)調(diào)不需要戰(zhàn)爭(zhēng),就使敵人俯首稱(chēng)臣,這是戰(zhàn)爭(zhēng)的一種不戰(zhàn)而勝的思想。這樣就不用傷害百姓人民、下屬甚至自己。其實(shí)這是一種人文主義精神。

得到很大的啟發(fā)。

千古流傳的《孫子兵法》凝結(jié)孫吳必勝的智慧和心血,全書(shū)共十三篇,貫穿他全部的謀略智慧,留下了重要的戰(zhàn)略思想?!氨摺?,“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,“自保而全勝”等經(jīng)典的戰(zhàn)爭(zhēng)論述,是我們這新一代的人們對(duì)孫武不禁肅然敬?!秾O子兵法》沒(méi)有最高境界,只能靠心去領(lǐng)悟,書(shū)中有很多思想不僅可以在戰(zhàn)場(chǎng)上用,而且在商場(chǎng)上同樣適用。

孫子兵法讀后感大學(xué)生篇四

今日讀了《孫子兵法》第六篇虛實(shí)篇,心有所感,故寫(xiě)下此文,以記下心之所得。

古人云:“兵不厭詐”。這四個(gè)字極其精確的概括了兵法的精髓。論及兵法,無(wú)非兩個(gè)字,“虛”“實(shí)”,孫子曰:“兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形。能因敵變化而取勝者,謂之無(wú)神。故五行無(wú)常勝,四時(shí)無(wú)常位,日有短長(zhǎng),月有死生?!彼奶卣魇侨幔运芤虻囟靡?,隨處而安身,避高而取下,蓄勢(shì)以發(fā)功。而兵法也一樣,用兵時(shí)應(yīng)避重而就輕,避多而取少,避其有備而攻其無(wú)備。赤壁之戰(zhàn)時(shí),曹操曾向?qū)O權(quán)夸口自己有八十萬(wàn)大軍,這就是“虛”,“虛”造成了聲勢(shì),一度迷惑了吳軍,但如果被拆穿了,就會(huì)成禍,反而會(huì)幫助敵人,赤壁之戰(zhàn)的結(jié)果就是一個(gè)見(jiàn)證。

長(zhǎng)途行軍必會(huì)使士兵勞累,此時(shí)往往會(huì)給敵人機(jī)會(huì),所以,長(zhǎng)途行軍后,首先要保證部隊(duì)的安全,這就要能靈活的運(yùn)用虛實(shí)之法,如設(shè)空寨,以防敵人半夜劫營(yíng)。孫子曰:“行千里而不勞者,行于無(wú)人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。”攻守的要點(diǎn)在于攻哪里,守哪里,觀察出敵人的虛虛實(shí)實(shí),就能找出他們的弱點(diǎn),進(jìn)而打敗敵人。作為守城者,也一樣,要了解敵人的性格特點(diǎn),這樣才能察出對(duì)方的意圖,進(jìn)而有針對(duì)性的進(jìn)行防御,才會(huì)成功。虛實(shí)運(yùn)用的最高境界是“故善攻者,敵不知其所守;善守者,敵不知其所攻”。

在商界《孫子兵法》更顯其威力,俗話說(shuō):“商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)”。兩者的共同點(diǎn)就是他們都是在斗心智和實(shí)力,這正是孫子兵法所要解決的。據(jù)說(shuō)美國(guó)大兵每人一本《孫子兵法》。這似乎有些夸大其詞,在我看來(lái),就算美國(guó)的高級(jí)軍官會(huì)重視他,美國(guó)大兵卻不一定會(huì)當(dāng)回事,也許這只是一個(gè)擺設(shè)而已,不過(guò)《孫子兵法》的重要地位卻是不容忽視的,能讀懂并運(yùn)用《孫子兵法》,將是一個(gè)人一生都用之不竭的財(cái)富。

今日就寫(xiě)到這吧!沒(méi)有深刻的議論,但也算對(duì)自己讀《孫子兵法》的回報(bào)吧!只要沒(méi)玷污了此書(shū)就謝天謝地了。

孫子兵法讀后感大學(xué)生篇五

有人問(wèn)過(guò)我這樣一句話:你最喜歡中國(guó)的哪個(gè)時(shí)代,我回答說(shuō):春秋戰(zhàn)國(guó)三國(guó)時(shí)代。接著他這樣問(wèn):你喜歡時(shí)代的什么?我回答:戰(zhàn)爭(zhēng)、書(shū)籍、文化。他又問(wèn):那你最喜歡哪個(gè)時(shí)代的書(shū)籍,是什么書(shū)?我肯定的回答:春秋時(shí)代《孫子兵法》。

《孫子兵法》出自孫武之手,此書(shū)探討了與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的一系列矛盾的對(duì)立和轉(zhuǎn)化,如敵我、主客、眾寡、強(qiáng)弱、攻守、勝敗、利患等,貫徹了知己知彼,百戰(zhàn)不殆的中心思想?!秾O子兵法》談兵論戰(zhàn),集“韜略”、“詭道”等之大成,被歷代軍事家廣為援用,書(shū)中不少計(jì)名、典故,在中國(guó)也是婦孺皆知。

大家都可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)舉世聞名的偷襲珍珠港這場(chǎng)空前戰(zhàn)例吧?1941年12月7日,一個(gè)讓美國(guó)人認(rèn)為是個(gè)風(fēng)平浪靜的一天,因?yàn)樵谔窖蠛S蜻€在刮著大風(fēng),敵人不可能來(lái)進(jìn)攻??扇毡救耸枪テ洳粋?,出其不意,偏偏來(lái)打美國(guó)的珍珠港了。此次偷襲總策劃就是山本五十六,他在日本是個(gè)非常有名的人物,不亞于南京大屠殺的板垣。他出任日本司令時(shí)曾在美國(guó)呆過(guò),對(duì)美國(guó)有很深后的了解。此次出戰(zhàn)可謂是謀劃已久啊,山本五十六連天時(shí)、地利都算進(jìn)去了。更要緊的是,連美國(guó)所有艦隊(duì)的型號(hào)、性能都了解到了,正所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,所以可以肯定,這次日本人想輸都難啊。1941年12月7日清晨,趁當(dāng)時(shí)珍珠港的美國(guó)人還在剛起床的時(shí)候,日本的艦隊(duì)出動(dòng)了441架零式戰(zhàn)斗機(jī)轟炸珍珠港。結(jié)果只以29架飛機(jī)和5艘袖珍潛艇死傷的代價(jià),基本上是把珍珠港抹平了。除了3艘例行海上巡邏的航母沒(méi)事外,其余戰(zhàn)艦全部報(bào)廢。可見(jiàn)知己知彼,百戰(zhàn)不殆的重要性。

如果說(shuō)偷襲珍珠港是日本聯(lián)合艦隊(duì)金戈鐵馬的輝煌手筆的話,那么中途島戰(zhàn)役就是日本聯(lián)合艦隊(duì)走向衰弱的開(kāi)始。繼珊瑚島海戰(zhàn)之后,日本并沒(méi)有一蹶不振,山本五十六更是開(kāi)始著手另一項(xiàng)計(jì)劃,那就是中途島戰(zhàn)役。山本五十六這次的勘測(cè)比上次更深入,更透徹。為了防止美國(guó)海軍的空襲,在軍事區(qū)內(nèi)到處架設(shè)防御陣地。并且還模擬作戰(zhàn)了無(wú)數(shù)次,而且為了謹(jǐn)慎,防止密碼被破譯,日本上層幾乎是一天用幾個(gè)電波密碼來(lái)發(fā)電波的。山本五十六更是把自己賭上了賭桌,動(dòng)用了日本幾乎全部的海軍部隊(duì)來(lái)協(xié)防。山本五十六此次戰(zhàn)役目標(biāo)很明確,就是把美國(guó)太平洋艦隊(duì)引誘到中途島并且徹底打垮和消滅。無(wú)奈天有不測(cè)風(fēng)云,世間就是愛(ài)造化弄人。美國(guó)其實(shí)早在日本瞄上中途島的時(shí)候,就開(kāi)始監(jiān)測(cè)日本海軍方面的動(dòng)向了。而且美國(guó)政府府里還養(yǎng)著成百上千的諜報(bào)員,目的就是破譯日本電報(bào)密碼。為了此次戰(zhàn)役的成功,尼米茲上將也是把太平洋艦隊(duì)給全部開(kāi)過(guò)來(lái)了?,F(xiàn)在日美雙方都是采用“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”的政策,旗鼓相當(dāng)?,F(xiàn)在只能哪方更知己更知彼和謀劃多,哪方就能獲勝了。經(jīng)事實(shí)證明,美國(guó)首先在信息戰(zhàn)中獲勝了。美國(guó)以一艘航母、一艘驅(qū)逐艦、一百四十七架飛機(jī)、三百零七人的代價(jià),把日本四艘航母、一艘重級(jí)巡洋艦、兩艘驅(qū)逐艦、三百二十二架飛機(jī)、三千七白人消滅了。而山本本人也在此戰(zhàn)役中陣亡。

在兩場(chǎng)戰(zhàn)役的觀察中,我們不難發(fā)現(xiàn),這些戰(zhàn)事的結(jié)果,都給《孫子兵法》給預(yù)料到了。能早在幾千年前就能把現(xiàn)在戰(zhàn)事的結(jié)果預(yù)料到,孫武應(yīng)該是第一人了。

有人說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)是千百年來(lái)的惡魔,生靈涂炭。我對(duì)此認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)并不是惡魔。真正的惡魔,就是沒(méi)有那些意義的戰(zhàn)爭(zhēng)。其實(shí),每發(fā)動(dòng)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),就是向時(shí)代跨進(jìn)了一步。為了不被社會(huì)淘汰,為了不讓歷史倒退,我想,或許這就是戰(zhàn)爭(zhēng)的最主要的意義吧。

也有的人憎恨兵書(shū),因?yàn)樗鼈儎?chuàng)造出了許多的屠夫。我認(rèn)為,這些人沒(méi)有深刻去體會(huì)到兵書(shū)的內(nèi)涵。兵書(shū)的最高境界不是百戰(zhàn)百勝,而是孫子說(shuō)的:不戰(zhàn)而屈人之兵。意思就是不戰(zhàn)而勝。如果說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)是未來(lái)前進(jìn)的步伐話,那么兵書(shū),就是它的動(dòng)力了?;蛟S,戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)無(wú)休無(wú)止的進(jìn)行下去,擁有和平的世界是非常渺小,但我們起碼有希望,我會(huì)把這個(gè)希望傳承給下一代,讓下一代繼續(xù)傳給他們的下一代。在這個(gè)無(wú)休無(wú)止的歲月中,但愿有一代能蘇醒,讓他們用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)終結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng),創(chuàng)造和平。或許若干年后,人們會(huì)忘記了戰(zhàn)爭(zhēng),但他們絕對(duì)不會(huì)忘記兵書(shū)。因?yàn)檎撬鼈?,才?chuàng)造出了一個(gè)和平而昌盛繁榮的時(shí)代。

孫子兵法讀后感大學(xué)生篇六

說(shuō)起來(lái)生為一個(gè)中國(guó)人真是非常幸運(yùn),可以直接接觸到兩三千年前的先賢的著作。不管是成書(shū)2600年的《孫子兵法》,還是記錄了從3100年前到2500年前的周朝詩(shī)歌的《詩(shī)經(jīng)》,我們都依然有幸可以直接進(jìn)行閱讀,汲取他們的智慧。想到今后在美國(guó)學(xué)習(xí)時(shí),要是遇到老美問(wèn)我你在讀什么,我回答說(shuō)是在讀2400年前的鬼谷子,感覺(jué)一定是非常的高貴冷艷。

首先,讀完《孫子兵法》的第一感受,就是孫武先生對(duì)于計(jì)劃與情報(bào)的異常的重視。體現(xiàn)在“知己知彼,勝乃不殆;知天知地,勝乃無(wú)窮”,以及“勝兵先勝而后求戰(zhàn),敗兵先戰(zhàn)而后求勝”之中。在開(kāi)戰(zhàn)前要充分的了解信息,作出完善的計(jì)劃,那么勝利自然是可以預(yù)測(cè)的了。這方面很好的例子就是“互聯(lián)網(wǎng)大帝”孫正義了。他熟讀孫子兵法,在大學(xué)畢業(yè)后花了一年的時(shí)間來(lái)對(duì)34個(gè)行業(yè)進(jìn)行深入而透徹的了解與預(yù)測(cè),每份材料都有幾十公分高,所以最后他的softbank突飛猛進(jìn),無(wú)與倫比。

商科的報(bào)告則是“簡(jiǎn)潔明了”,重點(diǎn)在“臺(tái)風(fēng),口才,溝通”上,一頁(yè)ppt文字最多都不超過(guò)七行(讓他人感興趣,明白你做了什么東西,有什么用,或者更重要的是推銷(xiāo)出去你這個(gè)人,而不是具體這事是怎么做的)。這段話當(dāng)真是醍醐灌頂。我的聽(tīng)眾大部分可能對(duì)這方面不見(jiàn)得有深厚的基礎(chǔ),我花太多時(shí)間在具體內(nèi)容上又有什么用處?方法的具體應(yīng)用是我報(bào)告的二十分鐘內(nèi)能講明白的么?顯然不可能!所以我刪去了大量的文字,每塊內(nèi)容之前都列出目錄提綱,強(qiáng)化各個(gè)部分之間的邏輯關(guān)系,在關(guān)鍵詞句上加粗或者標(biāo)紅以示強(qiáng)調(diào)······總而言之,孫子說(shuō)過(guò)“知吾卒之可以擊,而不知敵之不可擊,勝之半也”,我就是出于知己而不知彼的狀態(tài),勝利當(dāng)然是不能期待的。

第二則是在昨晚感受特別深刻的“投之亡地然后存,陷之死地然后生”。之前在人人上微信上有一句話轉(zhuǎn)的很火熱“當(dāng)你感覺(jué)生活的很累,不要?dú)怵H,走上坡路總是如此”。竊以為切中要害。這幾日每天早上起來(lái)一直到晚上就是不停的查論文,對(duì)照吸收,翻譯,加入ppt和演講稿中,從上周日上午明確安排的小會(huì)開(kāi)始,一天半內(nèi)就要完成;而后昨日早上預(yù)演,今天中午已經(jīng)完成全面修改再次交給導(dǎo)師確認(rèn)。其間,我看到有同學(xué)出去吃飯,有同學(xué)今早打了一上午籃球,有同學(xué)大聲的聊天說(shuō)笑——我則是在九點(diǎn)多完成文稿,才訓(xùn)練兩遍就已熄燈,思及今日閱讀任務(wù)沒(méi)完成,又要借著電腦的燈光讀上十幾頁(yè)《孫子兵法》,最后在睡前完成40分鐘的打坐。

很累,但是很有收獲。

昨日晚上打坐完,揉著酸疼的腿,正當(dāng)記錄每日的過(guò)錯(cuò)時(shí),突然打開(kāi)自己的“詩(shī)聯(lián)雜記”寫(xiě)下一個(gè)句子:

百尺竿頭得突破,縱橫死地始新生。

如同小學(xué)時(shí)練長(zhǎng)跑,沒(méi)有在突破耐力的那個(gè)“節(jié)點(diǎn)”時(shí),你不會(huì)感到輕松;如同每日靜坐盤(pán)腿,沒(méi)有在腳腕的疼痛中堅(jiān)持,在酸脹中不換腳,也不會(huì)有境界的提升。上學(xué)期我一周健身三次,從不落下,卻只是保持原來(lái)的`體型,沒(méi)有更大的突破,就是因?yàn)槲覜](méi)有進(jìn)一步的挑戰(zhàn)自己。只有在精疲力竭中繼續(xù)做一組訓(xùn)練,只有第二日感受到肌肉的酸疼難耐,才會(huì)有“百尺竿頭更進(jìn)一步”。當(dāng)你的自我“訓(xùn)練”,變成了習(xí)慣,不再像原來(lái)這么難耐,這是好消息:你又有所精進(jìn);這是壞消息:你不進(jìn)一步提高要求,那就不會(huì)再有進(jìn)步。

究竟怎樣才是“如切如磋,如琢如磨”?不僅僅是設(shè)定一件事然后一直堅(jiān)持,而且是當(dāng)你適應(yīng)后又樹(shù)立更高的標(biāo)桿。

孫子兵法讀后感大學(xué)生篇七

放暑假前,老師給我們布置的假期作業(yè)閱讀《孫子兵法》一書(shū)。以前,我讀過(guò)拼音版的《孫子兵法》。多多少少了解一些知識(shí),但拼音版的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,對(duì)于我們男生來(lái)說(shuō)好奇心不大。正好老師發(fā)給我們每人一本少年版的《孫子兵法》。滿足了我的好奇心??戳诉@本書(shū)后,我很佩服孫子能在古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寫(xiě)出這么好的兵法書(shū)籍。

這本書(shū)分13個(gè)部分,有始計(jì),作戰(zhàn),謀功,軍形等。每個(gè)部分都有原文,翻譯,戰(zhàn)例。使我們看著更易懂,更有趣。而且每篇都那么精妙絕倫。主要寫(xiě)了一些歷史戰(zhàn)役,將帥們是在什么情況下運(yùn)用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。首先孫子從戰(zhàn)略術(shù)上,概括了九種不同作戰(zhàn)地區(qū)的基本特點(diǎn),論證了它們對(duì)官兵心理狀態(tài)的影響。接著,孫子推崇戰(zhàn)略出擊,提倡深入敵國(guó)進(jìn)行作戰(zhàn),認(rèn)為這樣做具有使士兵聽(tīng)從指揮,努力作戰(zhàn),就地解決部隊(duì)休養(yǎng),士兵勇敢無(wú)畏等優(yōu)點(diǎn)。然后,孫子結(jié)合戰(zhàn)略突襲行動(dòng)的特點(diǎn),重視保持軍隊(duì)的團(tuán)結(jié)一致等。

“致人而不致于人”。這句話不愧為《孫子兵法》之最,短短7個(gè)字使我領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)的真正法寶。如果你正在讀書(shū)學(xué)習(xí),別人來(lái)找你玩,你會(huì)怎么做?想必大多數(shù)人都會(huì)選擇去玩。這樣就不是“致人而不致于人”了。那么,怎樣才算“致人而不致于人”呢?比如說(shuō)你和朋友已經(jīng)玩了很長(zhǎng)時(shí)間,再玩就是瘋玩、浪費(fèi)時(shí)間了。這時(shí),你就可以靜心去看書(shū);當(dāng)朋友沒(méi)有了玩伴,他還會(huì)玩嗎?也只能回來(lái)學(xué)習(xí)了。這表面看是朋友受益,其實(shí)更是自己受益——不僅適量小玩休息了大腦,還做到了及時(shí)學(xué)習(xí),不浪費(fèi)時(shí)間。

《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,是我國(guó)燦爛的古代文化,這本書(shū)里表現(xiàn)出來(lái)的隨機(jī)應(yīng)變、肯動(dòng)腦筋、抓緊時(shí)間、遵守紀(jì)律都值得我們學(xué)習(xí),這樣能使我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中取得好成績(jī),更讓我受益匪淺。

《孫子兵法》不應(yīng)該被只看做兵法,而是一部教人解決問(wèn)題的書(shū)籍。可以這樣講,世界上的大多數(shù)問(wèn)題,都可以通過(guò)《孫子兵法》解決。

《孫子兵法》很強(qiáng)調(diào)“知”,而且其理論也都是圍繞“知”而展開(kāi)的,有了“知”,才能有“謀”,而有了“謀”才能有“行”。如果沒(méi)有“知”,就不能“謀”,不能“謀”談何“行”。

第一是知道事情的各個(gè)方面的情況,知道了事情的各個(gè)方面情況,你才能根據(jù)這些情況針對(duì)性的采取行動(dòng)。

第二是知道別人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聰敏人看第二層,智慧的人看第三層,境界越高,看的越深,就越能見(jiàn)到很多別人看不到的地方,而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢(qián),一般的人只看到這股票漲,就跑去跟買(mǎi),老股民知道這股票上漲的空間很小了,到了賣(mài)的時(shí)候。資深股民知道這股票脫離了市場(chǎng)本質(zhì),已經(jīng)被人操縱了。別的莊家知道這股票被人操縱了,還知道操縱的手法,知道什么時(shí)候跌什么時(shí)候漲。如果沒(méi)有足夠深刻的見(jiàn)地認(rèn)識(shí),你能贏嗎?)。

第三是知道事情發(fā)展的規(guī)律,很多事情雖然很復(fù)雜,但很多事情都有其大致的規(guī)律的,這就是老子說(shuō)的“道”,孫子說(shuō),知道事情的發(fā)展規(guī)律,能避免,能提前應(yīng)對(duì),能正確的處理,所以,對(duì)事情的發(fā)展要有足夠預(yù)見(jiàn)力。

第四是知道自己,無(wú)論你處理事情,你和別人對(duì)弈,無(wú)論你做什么,這里面都有一個(gè)很關(guān)鍵的因素,就是“自己”,在這些里面,“自己”始終都是一分子,所以說(shuō),了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,適合做什么,缺點(diǎn)什么,才能正確的將自己的才能展示出來(lái)。

除去這些外,《孫子兵法》還有一些很深刻的理論,都是很有意思的話,也有很深邃的智慧,如果你不能將整本書(shū)都仔細(xì)研究的話,也可以根據(jù)你的情況,挑出這些話,有空的時(shí)候琢磨一兩句,也是很有益處的。列舉幾句“廟算多者勝。”“故兵貴勝,不貴久?!薄吧媳ブ\,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,”“知己知彼。”等等。

這是一本包含了很多智慧的書(shū),大家平時(shí)也可以多讀一讀,增長(zhǎng)知識(shí)。

孫子兵法讀后感大學(xué)生篇八

今天我看了一本叫《孫子兵法》的書(shū)。

講的是關(guān)于打仗時(shí)人們用的一些計(jì)策和謀略。

這本書(shū)分十三篇,有始計(jì)篇,作戰(zhàn)篇,謀攻篇,軍形篇,兵勢(shì)篇,火燒篇等等一些計(jì)謀。

我從這本書(shū)上知道打仗不光要勇氣,還要有知識(shí),打仗不像過(guò)家家,而是關(guān)系著全國(guó)的人民。

打仗時(shí),有時(shí)候的撤退不是因?yàn)槟懶。窃谝酝藶檫M(jìn),爭(zhēng)取最終的勝利。

孫子兵法讀后感大學(xué)生篇九

當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編收集整理的《孫子兵法》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

說(shuō)起來(lái)生為一個(gè)中國(guó)人真是非常幸運(yùn),可以直接接觸到兩三千年前的先賢的著作。不管是成書(shū)2600年的《孫子兵法》,還是記錄了從3100年前到2500年前的周朝詩(shī)歌的《詩(shī)經(jīng)》,我們都依然有幸可以直接進(jìn)行閱讀,汲取他們的智慧。想到今后在美國(guó)學(xué)習(xí)時(shí),要是遇到老美問(wèn)我你在讀什么,我回答說(shuō)是在讀2400年前的鬼谷子,感覺(jué)一定是非常的高貴冷艷。

首先,讀完《孫子兵法》的第一感受,就是孫武先生對(duì)于計(jì)劃與情報(bào)的異常的重視。體現(xiàn)在“知己知彼,勝乃不殆;知天知地,勝乃無(wú)窮”,以及“勝兵先勝而后求戰(zhàn),敗兵先戰(zhàn)而后求勝”之中。在開(kāi)戰(zhàn)前要充分的了解信息,作出完善的計(jì)劃,那么勝利自然是可以預(yù)測(cè)的了。這方面很好的例子就是“互聯(lián)網(wǎng)大帝”孫正義了。他熟讀孫子兵法,在大學(xué)畢業(yè)后花了一年的時(shí)間來(lái)對(duì)34個(gè)行業(yè)進(jìn)行深入而透徹的了解與預(yù)測(cè),每份材料都有幾十公分高,所以最后他的softbank突飛猛進(jìn),無(wú)與倫比。

商科的報(bào)告則是“簡(jiǎn)潔明了”,重點(diǎn)在“臺(tái)風(fēng),口才,溝通”上,一頁(yè)ppt文字最多都不超過(guò)七行(讓他人感興趣,明白你做了什么東西,有什么用,或者更重要的是推銷(xiāo)出去你這個(gè)人,而不是具體這事是怎么做的)。這段話當(dāng)真是醍醐灌頂。我的聽(tīng)眾大部分可能對(duì)這方面不見(jiàn)得有深厚的基礎(chǔ),我花太多時(shí)間在具體內(nèi)容上又有什么用處?方法的具體應(yīng)用是我報(bào)告的二十分鐘內(nèi)能講明白的么?顯然不可能!所以我刪去了大量的文字,每塊內(nèi)容之前都列出目錄提綱,強(qiáng)化各個(gè)部分之間的邏輯關(guān)系,在關(guān)鍵詞句上加粗或者標(biāo)紅以示強(qiáng)調(diào)······總而言之,孫子說(shuō)過(guò)“知吾卒之可以擊,而不知敵之不可擊,勝之半也”,我就是出于知己而不知彼的狀態(tài),勝利當(dāng)然是不能期待的。

第二則是在昨晚感受特別深刻的“投之亡地然后存,陷之死地然后生”。之前在人人上微信上有一句話轉(zhuǎn)的很火熱“當(dāng)你感覺(jué)生活的很累,不要?dú)怵H,走上坡路總是如此”。竊以為切中要害。這幾日每天早上起來(lái)一直到晚上就是不停的查論文,對(duì)照吸收,翻譯,加入ppt和演講稿中,從上周日上午明確安排的小會(huì)開(kāi)始,一天半內(nèi)就要完成;而后昨日早上預(yù)演,今天中午已經(jīng)完成全面修改再次交給導(dǎo)師確認(rèn)。其間,我看到有同學(xué)出去吃飯,有同學(xué)今早打了一上午籃球,有同學(xué)大聲的聊天說(shuō)笑——我則是在九點(diǎn)多完成文稿,才訓(xùn)練兩遍就已熄燈,思及今日閱讀任務(wù)沒(méi)完成,又要借著電腦的燈光讀上十幾頁(yè)《孫子兵法》,最后在睡前完成40分鐘的打坐。

很累,但是很有收獲。

昨日晚上打坐完,揉著酸疼的腿,正當(dāng)記錄每日的過(guò)錯(cuò)時(shí),突然打開(kāi)自己的“詩(shī)聯(lián)雜記”寫(xiě)下一個(gè)句子:

百尺竿頭得突破,縱橫死地始新生。

如同小學(xué)時(shí)練長(zhǎng)跑,沒(méi)有在突破耐力的那個(gè)“節(jié)點(diǎn)”時(shí),你不會(huì)感到輕松;如同每日靜坐盤(pán)腿,沒(méi)有在腳腕的疼痛中堅(jiān)持,在酸脹中不換腳,也不會(huì)有境界的提升。上學(xué)期我一周健身三次,從不落下,卻只是保持原來(lái)的體型,沒(méi)有更大的突破,就是因?yàn)槲覜](méi)有進(jìn)一步的挑戰(zhàn)自己。只有在精疲力竭中繼續(xù)做一組訓(xùn)練,只有第二日感受到肌肉的酸疼難耐,才會(huì)有“百尺竿頭更進(jìn)一步”。當(dāng)你的自我“訓(xùn)練”,變成了習(xí)慣,不再像原來(lái)這么難耐,這是好消息:你又有所精進(jìn);這是壞消息:你不進(jìn)一步提高要求,那就不會(huì)再有進(jìn)步。

究竟怎樣才是“如切如磋,如琢如磨”?不僅僅是設(shè)定一件事然后一直堅(jiān)持,而且是當(dāng)你適應(yīng)后又樹(shù)立更高的標(biāo)桿。

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