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文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇一
作為一個(gè)國(guó)家的形象代表,文明服務(wù)是十分重要的。在日常生活和工作中,我們都需要遵守一定的禮儀規(guī)范,給人以良好的印象。我有幸參加了一次為期一個(gè)月的文明服務(wù)培訓(xùn),通過這次培訓(xùn),我深刻體會(huì)到了文明服務(wù)的重要性,并從中獲得了許多心得體會(huì)。
第二段:禮貌待人
在文明服務(wù)中,最基本的要求就是禮貌待人。無論是與顧客、同事還是上司的交流,我們都要始終保持禮貌和尊重。與顧客的交流中,我們要用溫和的語(yǔ)氣、微笑的表情與他們溝通,以此表達(dá)我們的關(guān)心和尊重。與同事相處時(shí),要學(xué)會(huì)傾聽他們的意見,尊重他們的不同觀點(diǎn),建立良好的合作關(guān)系。在與上司交流時(shí),要做到言行一致,嚴(yán)守職業(yè)道德,尊重上司的權(quán)威和決策,用積極的態(tài)度和溝通方式與其合作。只有以禮貌的態(tài)度對(duì)待他人,我們才能樹立良好的形象,得到他人的認(rèn)可和尊重。
第三段:細(xì)微之處體現(xiàn)人品
一個(gè)人的人品往往可以從細(xì)微之處體現(xiàn)出來。在文明服務(wù)中,我們要注意一些小細(xì)節(jié)的處理,諸如說話咬字清晰,發(fā)音準(zhǔn)確;保持干凈整潔的儀表,以顯得干凈整潔;在進(jìn)出辦公室或客戶辦公場(chǎng)所時(shí)要禮貌得體;待人寬容并始終保持微笑;為人熱情的同時(shí)不要過分接近顧客,保持適度的距離等等。這些小細(xì)節(jié)看似微不足道,但卻能給人帶來良好的印象,并展現(xiàn)出我們的高尚品質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)。
第四段:?jiǎn)栴}處理的藝術(shù)
在文明服務(wù)過程中,難免會(huì)遇到一些問題和糾紛。如何妥善處理問題,展示出專業(yè)和高效的處理能力也是文明服務(wù)的一部分。首先,我們要耐心傾聽對(duì)方的問題,理解對(duì)方的訴求,然后在合理的范圍內(nèi)給予合理的回應(yīng)。在處理與顧客的問題時(shí),我們應(yīng)該用尊重的態(tài)度解決問題,避免爭(zhēng)吵和沖突。另外,在處理問題過程中,我們還要注意語(yǔ)言的選擇,避免使用帶有攻擊性的語(yǔ)言,保持語(yǔ)氣平和。只有通過良好的問題處理能力,我們才能更好地維護(hù)公司和個(gè)人的形象。
第五段:文明服務(wù)的影響
文明服務(wù)不僅僅是工作中的一種禮貌,更是涉及整個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的關(guān)鍵。通過文明服務(wù)的實(shí)踐,我們可以培養(yǎng)良好的工作習(xí)慣和積極的工作態(tài)度。在面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難時(shí),我們能夠保持冷靜和耐心,迅速解決問題。同時(shí),在與他人的交流中,我們也能夠獲得更多的合作機(jī)會(huì)和事業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)。文明服務(wù)不僅能提升個(gè)人的形象和能力,也能影響和改善整個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)。
結(jié)束語(yǔ):
通過這次對(duì)文明服務(wù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到了文明服務(wù)的重要性。只有通過禮貌待人、注重細(xì)節(jié)、善于問題處理等方面的實(shí)踐,我們才能更好地提升個(gè)人形象,為社會(huì)文明進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。我將以此次體會(huì)為契機(jī),不斷提升自己的文明素養(yǎng),為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇二
文明禮儀作為社交行為的基石,不僅能夠?yàn)槿说膫€(gè)性魅力添彩,更是道德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。教師作為學(xué)生道德建設(shè)的引領(lǐng)者,更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持文明禮儀,為學(xué)生樹立榜樣。在個(gè)人的生活和工作中,我深刻地感受到了文明禮儀的重要性,也獲得了一些心得體會(huì)。
第二段:文明禮儀在工作中的體現(xiàn)
作為一名教師,我時(shí)刻保持謙遜、友善和尊重。在日常工作中,我注重言行舉止,避免不當(dāng)?shù)难赞o和姿態(tài),保持良好的儀表和語(yǔ)言表達(dá)能力。我也懂得尊重他人,尊重學(xué)生的個(gè)性和意愿,不將自己的想法強(qiáng)加于他人。在教學(xué)過程中,我認(rèn)真傾聽學(xué)生的發(fā)言,積極與他們互動(dòng)交流,在尊重的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。
第三段:文明禮儀在生活中的體現(xiàn)
除了工作中的師生關(guān)系,文明禮儀也深刻地影響了我的個(gè)人生活。我從小就注重自我修養(yǎng),勤于學(xué)習(xí)、閱讀和思考,通過增強(qiáng)自己的素質(zhì)和修養(yǎng),提高了自己的文化品位和道德水平。在生活中,我注重細(xì)節(jié),如注意穿著、飲食、行為規(guī)范等。我也尊重他人,并關(guān)注他人的感受,維護(hù)社交關(guān)系的和諧。
第四段:文明禮儀對(duì)學(xué)生的影響
文明禮儀不僅彰顯個(gè)人修養(yǎng)和道德形象,也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。通過自己的言行和舉止,我能夠感化學(xué)生,引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)文明禮儀的重要性。建立文明禮儀榜樣,培養(yǎng)學(xué)生的社交技能和道德修養(yǎng),成為他們道德建設(shè)和人格塑造的內(nèi)在推動(dòng)力。
第五段:總結(jié)
文明禮儀是我們時(shí)代人類文明的重要價(jià)值,也是人們道德精神和品質(zhì)的體現(xiàn)。作為一名教師,我們應(yīng)當(dāng)在自身的言行舉止中貫徹文明禮儀,用最好的姿態(tài)去引領(lǐng)學(xué)生。在日常生活中,我們也應(yīng)當(dāng)保持謙虛、尊重、友善、自律的品質(zhì),努力成為文明社會(huì)的建設(shè)者和行動(dòng)者。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇三
文明禮儀是我們生活中的重要方面,它關(guān)系到我們的社會(huì)地位、生活品質(zhì)和人際關(guān)系。在日常生活中,文明禮儀是以為他人著想,尊重他人的表現(xiàn)和態(tài)度。在學(xué)校教育中,我們也需要時(shí)刻關(guān)注文明禮儀的培養(yǎng)。在這篇文章中,我將分享自己關(guān)于文明禮儀的心得體會(huì),深入探究文明禮儀的意義和作用。
第二段:文明禮儀的意義
文明禮儀,指在人際交往中樹立起的對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的尊重意識(shí),是我們?cè)谌粘I钪斜仨氉袷氐囊惶咨鐣?huì)規(guī)則和道德規(guī)范。文明禮儀體現(xiàn)了我們的文化底蘊(yùn)和文明素養(yǎng),正確的文明禮儀能夠提高我們的社會(huì)地位,促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。文明禮儀的形成需要大力弘揚(yáng)文化精神,推廣中華民族傳統(tǒng)的文化藝術(shù),注重禮儀教育的普及和進(jìn)一步提高人們的公德意識(shí)和文明素質(zhì)。
第三段:文明禮儀的重要性
文明禮儀的重要性在于它關(guān)注的是人際關(guān)系的和諧發(fā)展和彼此的尊重,它體現(xiàn)了我們重視周圍環(huán)境和他人的態(tài)度和行為。在學(xué)校教育中,培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀不僅有益于學(xué)生自身的綜合素質(zhì)提高,更為學(xué)校建設(shè)和整體社會(huì)發(fā)展的推進(jìn)做出貢獻(xiàn)。在生活、工作、學(xué)習(xí)等方面,正確的文明禮儀可以避免矛盾和沖突的產(chǎn)生,提高交往的效果和美好。
第四段:文明禮儀的體會(huì)和實(shí)踐
在我的日常學(xué)習(xí)、生活中時(shí)刻注重文明禮儀的培養(yǎng)和實(shí)踐,以家庭為例,我們家庭中的每一個(gè)人都時(shí)刻遵守文明禮儀,如說話的語(yǔ)氣和詞語(yǔ),日常行為舉止等,在交往過程中時(shí)刻注重他人需求,遵循正確的禮儀規(guī)范,使得家庭環(huán)境和諧、溫馨。在社會(huì)中,文明禮儀尤其需要注重重要場(chǎng)合的禮節(jié)和習(xí)俗,如參加朋友婚禮、商務(wù)宴請(qǐng)等,需要注意穿著、言談舉止、文化沉淀和各種禮儀要求。
第五段:總結(jié)
文明禮儀作為人際交往中一項(xiàng)重要的社會(huì)規(guī)范,貫穿于我們?nèi)粘I詈凸ぷ?、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面。在學(xué)校,加強(qiáng)文明禮儀的教育,讓學(xué)生們遵守規(guī)則,尊重他人,注重禮儀,健康成長(zhǎng);在社會(huì),我們需要時(shí)刻關(guān)注文明禮儀的實(shí)踐和推廣,遵守各種禮儀要求,提高我們的綜合素質(zhì)和社會(huì)地位。我相信,通過我們的共同努力,文明禮儀必將在未來的發(fā)展中發(fā)揚(yáng)光大,成為人類社會(huì)和睦、和諧、文明的重要標(biāo)志。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇四
一、注意角色轉(zhuǎn)換。每個(gè)人都有許多不同的角色,女性在家是妻子,男性在家是丈夫,在單位可能是骨干或領(lǐng)導(dǎo),在商場(chǎng)可能是“時(shí)尚達(dá)人”或“上帝”,因此,行為和說話要根據(jù)不同的場(chǎng)合及時(shí)轉(zhuǎn)換角色,千萬不要“千篇一律”或“張冠李戴”,否則,會(huì)給自己帶來很多尷尬。
二、遇事多商量,生活細(xì)節(jié)要講究。夫妻之間應(yīng)相互信任。不論是有關(guān)家庭的決策,還是一方個(gè)人工作上的困惑或大的計(jì)劃,都不應(yīng)一個(gè)人說了算。很多人在婚后,以為“打扮給誰看呀”,就特別不在意自己的外在形象,甚至顯得邋遢,因此,無論是婚前還是婚后,都要一如既往地注意自己的儀表,這既是對(duì)對(duì)方的愛,也會(huì)使自己在各種場(chǎng)合更加自信,更能贏得別人的尊重。
三、要堅(jiān)持男女平等,切莫惟我獨(dú)尊。由于受我國(guó)“男尊女卑”傳統(tǒng)文化的影響,一部分丈夫習(xí)慣耍威風(fēng),對(duì)妻子發(fā)號(hào)施令,不顧妻子自尊,粗暴無理,甚至大打出手。而有的女性,由于從小嬌生慣養(yǎng),養(yǎng)成了惟我獨(dú)尊的習(xí)氣,眼中沒有他人,結(jié)了婚,總想改變丈夫,不能同等對(duì)待公婆和自己的父母。也有的女性缺乏自尊、自信、自立、自強(qiáng)的“四自”精神,懦弱自卑、依賴思想嚴(yán)重,不能堅(jiān)持原則,從而導(dǎo)致自己在家中沒有地位。如此種種,夫妻關(guān)系必然很難和睦。
四、要共同承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。丈夫不應(yīng)該把家務(wù)都推給妻子,即使再忙,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,幫妻子做一些家務(wù)活,也說明了你對(duì)她的關(guān)心、對(duì)家庭的責(zé)任心,無疑會(huì)使感情更加默契。而妻子也不應(yīng)該嬌氣,把自己能做的事都推給丈夫。在家庭生活中,夫妻雙方可以對(duì)家務(wù)事做出不同的分工,這樣做起來就會(huì)有條有理,忙而不亂,并在共同的勞動(dòng)中增進(jìn)感情。
五、要善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。鼓勵(lì)對(duì)方的進(jìn)步,學(xué)會(huì)寬容和包容對(duì)方,不要總盯著對(duì)方的缺點(diǎn)。
六、夫妻對(duì)話最忌諱的是敷衍。因此,言語(yǔ)間要透著溫馨、親切和親情,如果再注意些幽默含蓄,不僅可以避免矛盾,還可以營(yíng)造出輕松浪漫的家庭氛圍。
七、盡量避免爭(zhēng)吵,學(xué)會(huì)退一步。夫妻一旦有吵架的苗頭,另一方不要馬上反駁、對(duì)抗,要學(xué)會(huì)避讓,待對(duì)方情緒穩(wěn)定后,再與其交換看法,否則只會(huì)越吵越激烈。
八、夫妻爭(zhēng)吵不可避免時(shí),要就事論事。切忌口出穢言、胡攪蠻纏、翻舊賬,甚至人身攻擊。否則,每一次小小的爭(zhēng)執(zhí)都會(huì)蔓延成一場(chǎng)大的爭(zhēng)吵。
九、爭(zhēng)吵時(shí),想一想對(duì)方的好處。 想對(duì)方的好處是醫(yī)治自己因爭(zhēng)吵而引起心痛的良藥,它可以淡化自己的想法,對(duì)自己的觀點(diǎn)少一分堅(jiān)持。
十、不讓外人介入爭(zhēng)吵。夫妻爭(zhēng)吵應(yīng)內(nèi)部解決,不能讓親戚朋友、父母或兄弟姐妹介入,更不能主動(dòng)找他們施以援手,否則,會(huì)使矛盾更加激化。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇五
文明禮儀議事廳對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來說,禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
1、參加升國(guó)旗儀式,做到快、靜、齊,衣著整潔、脫帽肅立,行注目禮。
2、著裝得體,佩戴學(xué)生證和團(tuán)徽(團(tuán)員)。
3、儀表整潔,不化妝,不燙發(fā),不染發(fā),不佩開戴首飾,不涂指甲油,不紋身。
4、舉止文雅,談吐文明,坐立正直,行走靠右,不與師長(zhǎng)爭(zhēng)道。
5、不打罵人,不說臟話,不叫侮辱性綽號(hào),不欺侮弱小。
6、使用好文明禮貌用語(yǔ),請(qǐng)、您好、謝謝、再見、對(duì)不起、沒關(guān)系
7、使用好體態(tài)語(yǔ)言:微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、起立等
8、上下課,起立向老師行禮,課堂上發(fā)言先舉手
9、進(jìn)老師辦公室或居室應(yīng)喊“報(bào)告”或輕微敲門經(jīng)允許后再進(jìn)入
10、得到別人的幫助或借用別人的東西應(yīng)說“謝謝
11、弄壞別人的東西要道歉和賠償
12、對(duì)長(zhǎng)輩使用尊稱,看見長(zhǎng)輩應(yīng)先打招呼
14、接受或遞交物品時(shí)起立并用雙手;不隨意拿別人的東西,借東西及時(shí)歸還
15、不拆看他人信件,不偷看他人日記
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇六
文明禮儀是指在社交和交往中遵守的一種規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),是一種文化內(nèi)涵的體現(xiàn),具有非常重要的意義。遵守文明禮儀可以維護(hù)社會(huì)秩序,促進(jìn)人際關(guān)系和諧,在各個(gè)領(lǐng)域中都非常必要。在日常生活中,我們要時(shí)刻秉持文明、謙虛、禮貌的態(tài)度,注重細(xì)節(jié),尊重他人,才能真正體現(xiàn)出文明禮儀的精神。
第二段:文明禮儀心得體會(huì)
在我的日常生活中,我始終注重遵守文明禮儀。我相信文明禮儀的精神不僅對(duì)我自己有好處,對(duì)周圍的人也是一種尊重。我在與人交往的時(shí)候,不管是和同學(xué)、朋友還是老師相處,我都盡量遵守文明禮儀,讓自己成為一個(gè)有素質(zhì)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
第三段:具體的文明禮儀心得體會(huì)
我想說的是,文明禮儀不僅是我們需要遵守的社交規(guī)范,更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和素養(yǎng)。比如在朋友圈里發(fā)表觀點(diǎn),我始終保持著合理、公正的態(tài)度,不發(fā)表有爭(zhēng)議的話題和言辭,尊重別人的意見,保持禮貌。在與老師交流時(shí),我會(huì)注意遵守時(shí)間,尊重老師的工作時(shí)間和私人時(shí)間,不擾亂老師的工作和生活。我也會(huì)盡量提前與老師聯(lián)系、預(yù)約時(shí)間,不過分占據(jù)老師的時(shí)間。在同學(xué)之間我會(huì)注意細(xì)節(jié),如不嘴巴饞、搶別人的食物、不開戲,不打鬧、不大聲喧嘩,為人處世要細(xì)致入微,做到小事講規(guī)矩,大事講感情,總之我始終堅(jiān)信,良好的文明禮儀不僅能夠幫助我們?cè)谏缃恢懈玫卣故咀约海軌驗(yàn)槲覀冓A得真正的尊重。
第四段:推進(jìn)文明禮儀的作用
文明禮儀的發(fā)展不是靠個(gè)人的力量可以完成的,而是每個(gè)人都應(yīng)該為之努力。如何推進(jìn)文明禮儀,需要每個(gè)人都做出自己的努力。首先,我們需要了解文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解其中的規(guī)則。其次,我們還需要在日常生活中積極實(shí)踐,避免行為舉止上的過失和不當(dāng)。最后,我們可以通過多方面的宣傳和教育,推廣文明禮儀的精神,提高社會(huì)各個(gè)層面的文明素質(zhì)。
第五段:總結(jié)
在當(dāng)今社會(huì)的大背景下,文明禮儀的發(fā)展對(duì)于整個(gè)社會(huì)有著極為重要的意義。我們不僅需要在日常生活中遵守文明禮儀,更需要積極推廣和倡導(dǎo)文明禮儀的精神。文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范不斷地在發(fā)展和更新,我們要積極地把握這個(gè)機(jī)會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握其中的精髓,讓自己和周圍的人都成為遵守文明禮儀的有素質(zhì)的人。我堅(jiān)信,只要我們每個(gè)人都刻苦努力,推進(jìn)文明禮儀的發(fā)展一定會(huì)迎來更好的明天。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇七
段一:
文明禮儀是社會(huì)生活中必不可缺的重要方面,它不僅關(guān)乎個(gè)人素質(zhì)的提高,更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣建設(shè)。為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)文明禮儀,近期,我們學(xué)校出臺(tái)了一部《文明禮儀條例》,旨在引導(dǎo)全體師生形成良好的舉止行為規(guī)范。我閱讀了這部條例,從中受到了很多啟發(fā)和感悟,也深刻認(rèn)識(shí)到了文明禮儀的重要性。
段二:
《文明禮儀條例》中明確規(guī)定了個(gè)人文明禮儀的方方面面。比如,隨手關(guān)門、不亂扔垃圾、倡導(dǎo)餐桌文明等等。這些細(xì)節(jié)的規(guī)定,給我留下了深刻印象。隨手關(guān)門,雖然只是一種舉手之勞,卻能避免因?yàn)榉块g門敞開導(dǎo)致的能源浪費(fèi)和安全隱患。而不亂扔垃圾,雖然也只是一種小小的事情,卻能夠減少環(huán)境污染,維護(hù)整潔的校園環(huán)境。所有的這些規(guī)定,都在提醒我們?nèi)绾螐募?xì)微處做到文明待人、文明行事,為他人著想同時(shí)也呵護(hù)好自己的環(huán)境。
段三:
除了個(gè)人文明禮儀,文明禮儀條例還著重規(guī)定了師生之間的交往禮儀。舉個(gè)例子,學(xué)生要尊敬老師,老師要關(guān)心學(xué)生。這是師生之間互動(dòng)關(guān)系中至關(guān)重要的一環(huán)。一個(gè)尊敬老師的學(xué)生將會(huì)更加虛心學(xué)習(xí),老師耐心教導(dǎo)的同時(shí),也能夠從學(xué)生身上感受到成就感,進(jìn)而更好地激發(fā)教育熱情。文明禮儀條例的規(guī)定,不僅要求我們做到尊重師長(zhǎng),更要求我們做到真心關(guān)愛同學(xué)。只有形成這樣良好的互動(dòng)關(guān)系,才能夠凝聚起一個(gè)和諧、團(tuán)結(jié)的班級(jí)集體。
段四:
文明禮儀不僅僅是個(gè)人與個(gè)人、師生之間的交往規(guī)范,更是社會(huì)大眾間的互動(dòng)方式。在公共場(chǎng)所,尤其是交通工具上,每一個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則、禮貌待人。文明乘車、排隊(duì)有序、禮讓行人等都是基本的文明禮儀要求。這些規(guī)定不僅貫徹了“人人為我,我為人人”的精神,更是促進(jìn)社會(huì)公德建設(shè),提升社會(huì)文明程度的重要手段。只有當(dāng)每個(gè)人遵守這些規(guī)定,我們的社會(huì)才能更加和諧、宜居。
段五:
通過閱讀《文明禮儀條例》,我對(duì)文明禮儀有了更深入的認(rèn)識(shí),同時(shí)也深刻體會(huì)到了文明禮儀的重要性。這部條例不僅僅是一紙規(guī)定,更是一面鏡子,反映出人與人之間的各種互動(dòng)方式。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我將時(shí)刻以這部條例為指南,自覺踐行其中的要求,積極主動(dòng)地營(yíng)造文明禮儀的氛圍,共同建設(shè)一個(gè)文明、和諧的校園環(huán)境。我相信,只要每個(gè)人都能把這部條例付諸行動(dòng),文化禮儀將在我們的校園和生活中發(fā)揚(yáng)光大。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇八
“八禮四儀”,能引導(dǎo)教育未成年人強(qiáng)化素養(yǎng),它能讓我們規(guī)范自己的言行,提高自己的道德素養(yǎng)。今天,我就看了一場(chǎng)與“八禮四儀”相關(guān)的木偶戲,令我流連忘返。
《穿越“無禮國(guó)”》講述了一個(gè)關(guān)于禮儀的故事,黑幽靈為了統(tǒng)治世界,需要八個(gè)小孩,放入他所創(chuàng)造的“無禮國(guó)”中,讓他們?cè)跊]有任何約束的情況下,盡情玩耍。這樣,魔具上的八盞紅燈就會(huì)點(diǎn)亮,黑幽靈就可以借用八盞燈的力量打死代表世界和平的和平鴿,和平鴿一死,世界將不再擁有和平,那八盞紅燈就會(huì)攻擊世界,使所有的交通線信號(hào)燈無法亮起,隨后就引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。但還少一個(gè)小孩,自由帥帥就成了他的對(duì)象。黑幽靈讓自由帥帥亂扔垃圾、亂涂亂畫、隨地吐痰······就當(dāng)自有帥帥快將第八盞燈點(diǎn)亮?xí)r,黑幽靈的陰謀快得逞時(shí),綠精靈出現(xiàn)了,成功阻止了黑幽靈,讓孩子們重返家園。
讓我印象最深的是孩子們大戰(zhàn)黑幽靈的情景:孩子們見綠精靈撐不住了,鼓起勇氣,喊著,叫著,沖向黑幽靈,然后,他們排成一排,大喊口號(hào),黑幽靈忍受不了這種強(qiáng)大的力量終于被打敗了。
我覺得人們生活中不能沒有禮儀,假如沒有禮儀,世界將遍地垃圾,人們一見面就開始互相打罵,自相殘殺,最后地球人只能滅亡。很多人都很討厭不遵守禮儀的人,都覺得不遵守禮儀人沒有素質(zhì),沒有道德,就算見到了也會(huì)像見到瘟神一樣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走開,好像你會(huì)把瘟疫傳給他一樣,對(duì)于這一點(diǎn),我深有體會(huì)。
有一次,我去書城看書,書城里人山人海,好不容易找到一個(gè)空位坐了下來,誰知一個(gè)小男孩兒卻在旁邊又蹦又跳又喊又叫,一個(gè)女青年對(duì)小男孩兒的媽媽說了一句,誰知那位媽媽卻抬起頭說:“怎么了,我兒子玩兒,礙你們什么事了,他有他自己的人生自由權(quán)?!?/p>
聽到這一句,很多人都無可奈何地?fù)u搖頭,離開了。咦,我沒想到這位媽媽還這么尊重她的兒子,居然把“人生自由權(quán)”搬出來了,那她就不能尊重一下他人的感受嗎?這么懂法,難道她就不懂八禮四儀嗎?我想這位家長(zhǎng)也太會(huì)找理由了。
我本想安安靜靜地看書,可是這位小男孩兒,實(shí)在太吵了。我遺憾的合上的書,對(duì)媽媽說:“我們也走吧?!蓖ㄟ^這件事情,可見沒有道德素質(zhì)的人,遭人厭惡,沒人愛搭理。
讓我們做一個(gè)遵守禮儀的人吧!
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇九
我們祖國(guó)素有禮儀之邦的美稱,中國(guó)人民以禮待人。
文明禮貌是人與人之間來往的面子,你有文明禮貌,別人會(huì)覺得你有修養(yǎng),是個(gè)斯文的`正當(dāng)人;如果一個(gè)人沒有文明禮貌,別人就會(huì)覺得這個(gè)人沒有修養(yǎng)。
試想一下,一個(gè)人如果沒有自身的文明禮儀;他會(huì)有好的公共文明嗎?不會(huì)。個(gè)人禮儀是體現(xiàn)一個(gè)人的根本。有好的文明禮儀,才會(huì)給人一個(gè)好的印象。
例如:在南北朝時(shí)期的齊國(guó),有一個(gè)叫陸曉慧的人,他才華橫溢,為人恭謹(jǐn)親切,待人有禮。他曾在好幾個(gè)王手下當(dāng)過長(zhǎng)史,可以說是一個(gè)高高在上的人。然而他從來不把自己看得很高,前來拜訪他的官員,不論官大官小,他都以禮相待,一點(diǎn)兒也不擺架子。如果客人離開,他便親自送客人到門外。有一個(gè)幕僚看到,百思不解,就問:“陸長(zhǎng)史官居高位,不管對(duì)誰,哪怕對(duì)百姓也彬彬有禮,這樣有失身份,又沒好處,何必如此呢?”陸曉慧不以為然地一笑:“欲先取之,必先與之。我想讓所有人都尊重我,那我就必須先尊重所有人?!边@個(gè)故事告訴我們,要以禮待人,尊重別人,別人才會(huì)以相同的方式來對(duì)待你。
有的人說:“文明要怎么做?難嗎?”其實(shí),文明并不難做,只要在生活中留意一下,在和別人見面時(shí)說聲“你好”;和別人道別時(shí)說“再見”;請(qǐng)求別人時(shí)說“請(qǐng)”;得到別人幫助時(shí)說聲“謝謝”……只要用這些文明用語(yǔ),便能讓人說得舒服。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,懂文明講禮儀,讓中國(guó)的美稱永遠(yuǎn)地留傳下去。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十
文明禮儀是一種古老而重要的傳統(tǒng),它旨在促進(jìn)人們的社交和交流,并在人際關(guān)系中建立信任和尊重的基礎(chǔ)。在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到各種場(chǎng)合,比如商務(wù)會(huì)議、社交聚會(huì)、家庭聚餐等,而文明禮儀則扮演著至關(guān)重要的角色。本文將分享我在日常生活中關(guān)于文明禮儀的體會(huì)和心得體會(huì)。
第二段:重點(diǎn)一——尊重他人
尊重是文明禮儀最基本的要素之一,我深刻理解到尊重他人的態(tài)度和行為對(duì)于日常生活和工作中的順利交流非常重要。在商務(wù)場(chǎng)合,我注意到禮節(jié)性的問候和微笑會(huì)促進(jìn)新的業(yè)務(wù)關(guān)系的建立。這種尊重是基于對(duì)他人背景、文化和身份的理解,我認(rèn)為,尊重他人就是尊重自己,只有這樣,我們才能在人際領(lǐng)域獲得成功。
第三段:重點(diǎn)二——與人為善
與人為善是一種積極、樂觀的態(tài)度,它可以直接影響人際關(guān)系質(zhì)量和和諧程度。在日常交往中,我發(fā)現(xiàn),即使遇到挑戰(zhàn)或難題,以積極的語(yǔ)氣和善意的態(tài)度對(duì)待他人,不僅可以改善關(guān)系,甚至可以打消矛盾。像這樣的情況讓我認(rèn)識(shí)到,與人為善不僅是一種價(jià)值觀,也是一種成功的人際溝通的重要策略。
第四段:重點(diǎn)三——注重細(xì)節(jié)
作為一種藝術(shù),文明禮儀不僅僅意味著尊重和好感,也關(guān)乎細(xì)節(jié)。在商務(wù)場(chǎng)合,我總能看到很多人注重著每一步,每一個(gè)單詞和每一個(gè)動(dòng)作,以確保他們給客戶和合作者留下深刻的印象。這種關(guān)注細(xì)節(jié)和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)學(xué)到了很多,因?yàn)樾∈虑闆Q定大事情,經(jīng)常注意到細(xì)節(jié)有助于確保我們?cè)诟鞣N場(chǎng)合下的成功。
第五段:結(jié)論
總之,文明禮儀不只是傳統(tǒng),它關(guān)乎一個(gè)人的品格和領(lǐng)導(dǎo)力,這就是我從日常工作和日常生活中取得的關(guān)于文明禮儀的體會(huì)和心得體會(huì)。尊重他人、與人為善和注重細(xì)節(jié)是文明禮儀的基石,掌握這些技巧可以使我們?cè)谌穗H關(guān)系中不斷發(fā)展,取得成功。此外,我還注意到了在跨文化和多元的環(huán)境中,理解并尊重不同習(xí)俗和文化也是一種重要的音樂禮儀。希望你們照顧好每一個(gè)細(xì)節(jié),在日常生活和工作中發(fā)揚(yáng)文明禮儀的傳統(tǒng)精神,贏得別人欣賞和尊重。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十一
孔子云:“不學(xué)禮,無以立,禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,大小由之,有所不行,知知而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也?!倍Y乃中華民族之傳統(tǒng),講究乃做人之本。
語(yǔ)言有禮儀?!熬硬灰钥谧u(yù)人,則民作忠。故君子問人之寒則衣之,問人之饑則食人,稱人之美則爵之?!敝袊?guó)自古以來就是禮儀之邦,中國(guó)人的語(yǔ)言表達(dá)富有很多的禮儀元素,語(yǔ)言的禮儀使言談成為一門藝術(shù),“酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多。”言談的優(yōu)劣直接決定了言談的效果,當(dāng)他人有助于你的時(shí)候,來一聲謝謝和什么都不說是何等的不同。當(dāng)別人談到高潮時(shí),你貿(mào)然插上一句,體現(xiàn)的是你的愚昧無知。語(yǔ)言是雙方溝通的橋梁,是雙方思想感情交流的渠道。語(yǔ)言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說好一門語(yǔ)言呢?子曰:“可與言而不與之言,不可與之言而與之言,失言,知者不失人,亦不失言?!闭Z(yǔ)言有禮儀,靠你我去執(zhí)行。
餐飲有禮儀。莎士比亞曾說過:“在宴席最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?!敝袊?guó)飲食文化,源遠(yuǎn)長(zhǎng)流。在這自古為禮儀之邦,講究以食為天的國(guó)度里,飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國(guó)的飲宴禮儀號(hào)稱始于周公,千百年的演進(jìn)形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流,中餐不僅是中國(guó)人的傳統(tǒng)飲食,而且越來越受外國(guó)人青睞。商人談商時(shí)少不了上餐桌,而那時(shí),若你成為了“舌尖上的浪費(fèi)”中的一分子,并且你的吃相極其無禮時(shí),你的這個(gè)合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀,方方面面需注意。
交談?dòng)卸Y儀。在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的教育中,有一種訓(xùn)練必不可少,那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進(jìn)行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話,而這個(gè)問題,在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐,有時(shí)候說了還不如不說,話越多越傷人。當(dāng)因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了事,老師要懲罰你時(shí),你卻頂撞他,你覺得你這樣做很瀟灑,有素質(zhì)嗎?不是的,這樣只會(huì)讓別人覺得你很另類。交談?dòng)卸Y儀,出自于你的談吐。
人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧。良好的禮儀,使人品生輝,使我們的事業(yè)錦上添花。每個(gè)人都講究了,中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)啦!
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十二
第一段:引言(150字)
文明禮儀是社會(huì)公德的重要組成部分,是人與人相處的基本規(guī)范。為了規(guī)范公民的行為舉止,各地紛紛出臺(tái)了《文明禮儀條例》。最近我也參與了一場(chǎng)講座,了解了更多關(guān)于文明禮儀的內(nèi)容,收獲頗多。在探究文明禮儀條例的過程中,我深感文明禮儀對(duì)我們社會(huì)的重要性,并從中體會(huì)到了一些值得注意的地方。以下是我對(duì)《文明禮儀條例》的一些感悟。
第二段:學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解與實(shí)踐(250字)
在學(xué)習(xí)《文明禮儀條例》的過程中,我了解到其中涉及到的方方面面。例如,尊重他人、守時(shí)守信、排隊(duì)等。這些看似平常的規(guī)定,實(shí)則是人際交往中的基本準(zhǔn)則。比如,尊重他人是中華民族傳統(tǒng)美德,而守時(shí)守信則是建立親密友誼和穩(wěn)固社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。
為了更好地理解它們的重要性,在日常生活中,我會(huì)盡量遵守相關(guān)規(guī)定。比如,在公共場(chǎng)所保持安靜,尊重他人的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。而在交通出行中,我會(huì)主動(dòng)禮讓行人、遵守交通規(guī)則。遵守這些規(guī)則不僅是對(duì)他人的尊重,也是對(duì)自己的一種約束和修養(yǎng)。
第三段:對(duì)條例精神的思考(350字)
《文明禮儀條例》不僅僅是一些看似簡(jiǎn)單的表達(dá),更反映了價(jià)值觀念和社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)代社會(huì),資源的分配和人際關(guān)系的處理都需要更多的協(xié)商與溝通,而文明禮儀恰恰提供了人們?cè)诮煌械男袨榛鶞?zhǔn)。通過尊重他人、友善待人、注意環(huán)境保護(hù)等方面的行為,我們能夠構(gòu)建和諧的社會(huì)關(guān)系。
同時(shí),我也對(duì)一些規(guī)定進(jìn)行了深入思考。如何處理好親情與友情、個(gè)人利益與社會(huì)責(zé)任的關(guān)系,是一個(gè)值得思考和權(quán)衡的問題。在我們追求個(gè)人幸福的同時(shí),如何不忘社會(huì)的需要,也是一個(gè)需要時(shí)刻提醒自己的問題。我相信,通過不斷思考和實(shí)踐,我們可以更好地理解和融入《文明禮儀條例》所倡導(dǎo)的思想。
第四段:養(yǎng)成習(xí)慣的重要性(250字)
習(xí)慣是人們行為的自發(fā)性和長(zhǎng)期性的體現(xiàn)。而要培養(yǎng)良好的習(xí)慣,則需要持之以恒的努力和修養(yǎng)?!段拿鞫Y儀條例》也給我們提供了一個(gè)規(guī)范行為的參考。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸培養(yǎng)了一些良好的習(xí)慣,比如:保持環(huán)境整潔,拾起他人亂扔的垃圾;禮讓他人,主動(dòng)給老人讓座。
養(yǎng)成這些良好的習(xí)慣,不僅能夠提高自身修養(yǎng),更能夠在社會(huì)生活中發(fā)揮積極的作用。集體行為無疑會(huì)產(chǎn)生集體價(jià)值,無數(shù)個(gè)體的良好行為呈現(xiàn)出良好的社會(huì)風(fēng)氣。從而,構(gòu)建起和諧的社會(huì)環(huán)境。
第五段:文明禮儀與未來社會(huì)(200字)
《文明禮儀條例》的存在,對(duì)于今后的社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)發(fā)展大有裨益。在全球化的時(shí)代,我們的生活更密切地聯(lián)系在一起。而通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐文明禮儀,我們可以更好地應(yīng)對(duì)各種社交場(chǎng)合,既展示自我,又與他人進(jìn)行有效的溝通。
未來的社會(huì)需要更多充滿人情味、情感的交流,需要更多對(duì)他人尊重、友善和關(guān)愛的行為。因此,我們需要認(rèn)真思考并實(shí)踐文明禮儀條例的內(nèi)容,提高自身素質(zhì),成為一個(gè)更合格的社會(huì)成員。
總結(jié)(100字)
通過學(xué)習(xí)《文明禮儀條例》,我深刻體會(huì)到了文明禮儀對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。在今后的生活中,我會(huì)一如既往地遵守相關(guān)規(guī)定,不斷培養(yǎng)良好習(xí)慣,并逐步將其融入到自己的人生哲學(xué)中。相信通過共同的努力,我們能夠共同營(yíng)造出一個(gè)更加文明、和諧的社會(huì)。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十三
我從前有個(gè)同學(xué)叫劉逸文,他高高的個(gè)兒,暗黑色的皮膚,嘴角邊總是掛著些殘余的食品。他的朋友極少,幾乎沒有朋友。他這人學(xué)習(xí)什么的都挺好,惟一不足的就是不愛干凈,不講文明。
有一次,他吃完中飯,抹了抹嘴就來上學(xué),同學(xué)們看見他就像老鼠見了貓一樣,疏遠(yuǎn)他,因?yàn)樗淖爝呌兄S多菜油,十分不干凈??匆娡瑢W(xué)們離自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,他也不以為然,因?yàn)槠匠6际沁@樣。那天剛剛好是評(píng)三好學(xué)生的日子,他也想得個(gè)獎(jiǎng)狀給爸爸媽媽瞧瞧,讓爸爸媽媽看看自己有多棒,但是他并沒有如愿以償。在同學(xué)們的推薦中,他沒有被同學(xué)們提到名,因此他很氣憤,便站起來大罵我們這些同學(xué):“你們?cè)趺锤愕?,凈瞎扯,我學(xué)習(xí)這么好,你們不投我的票,卻偏偏去投那些差生(他指的差生,其實(shí)不比他差)票,你們瞎了眼呀!”這些話被班主任王老師聽到了,便當(dāng)著同學(xué)們的面嚴(yán)厲地批評(píng)他:“劉逸文,你太沒教養(yǎng)了,竟然這么大膽地在課堂上擾亂紀(jì)律。”他聽到了班主任的斥責(zé),便迅速坐下。誰知班主任并沒有這么輕易饒過他,對(duì)著我們的面教育他:“劉逸文,你的學(xué)習(xí)是很好,但是我們覺得你的不足太嚴(yán)重了,不適合當(dāng)三好學(xué)生。我們班的個(gè)人衛(wèi)生檢查你是最差的,總是在衛(wèi)生方面給我們班扣分,丟臉,沒有一次能為班級(jí)做貢獻(xiàn),只會(huì)拉我們班后腿。說話不文明,見到老師也不問好,連小學(xué)生要做到的行為規(guī)范你都做不到,你還有什么資格說別人是差生,有什么資格評(píng)三好學(xué)生。”聽了老師的話后,他羞愧地低下了頭,也當(dāng)著全班人的面,向老師承認(rèn)錯(cuò)誤:“老師,對(duì)不起,我錯(cuò)了。”老師見他如此誠(chéng)懇,微笑地點(diǎn)了點(diǎn)頭,對(duì)同學(xué)們說:“同學(xué)們,為了表彰劉逸文同學(xué)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,能夠改正自己不講文明,沒有禮貌的壞習(xí)慣,我們也給他做一個(gè)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤獎(jiǎng)?!蓖瑢W(xué)們異口同聲地說:“可以?!敝灰娝哪樕弦猜冻隽宋⑿?。從此以后他下決心改正這個(gè)不足,他嘴邊的殘余食物也消失了。
這件事讓我懂得了:講文明,講禮儀非常重要,所有的榮譽(yù)都要和有關(guān)系,想要做個(gè)好學(xué)生就要講,希望同學(xué)們做個(gè)小標(biāo)兵。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十四
首段:引言與背景介紹(150字)
《文明禮儀讀本》是一本經(jīng)典的文化禮儀讀物,具備廣泛的影響力。這本讀本匯集了豐富的禮儀知識(shí)和實(shí)用的禮儀技巧,并融入了現(xiàn)代人生活的實(shí)際需求。通過閱讀本書,我受益匪淺,積累了寶貴的文明禮儀知識(shí)。在接下來的文章中,我將分享自己對(duì)該書的心得體會(huì),希望能夠激發(fā)更多人關(guān)注文明禮儀的重要性,提升個(gè)人素質(zhì)。
二段:禮儀之美,社交之道(250字)
《文明禮儀讀本》中,深入淺出地介紹了禮儀的內(nèi)涵和社交的方式。其中強(qiáng)調(diào)了人與人之間的相互尊重和關(guān)懷,在禮節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行互動(dòng),為社交環(huán)境帶來和諧。我從中體會(huì)到禮儀的美妙之處,禮儀不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng),更是建立和維護(hù)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。懂得禮儀的人更容易獲得他人的認(rèn)同和喜愛,同時(shí)也更容易與人建立起良好的溝通和合作關(guān)系。禮儀之道如同社交的車輪,使得人際關(guān)系得以順暢運(yùn)轉(zhuǎn)。
三段:文明禮儀的重要性(250字)
在當(dāng)今社會(huì),文明禮儀的重要性愈發(fā)凸顯?!段拿鞫Y儀讀本》通過講述一些現(xiàn)實(shí)生活中常見的禮儀缺失案例,以及文明禮儀帶來的積極影響,讓我更加深刻地意識(shí)到文明禮儀的作用。在公共場(chǎng)合,文明禮儀有助于維護(hù)良好的秩序和和諧的氛圍;在家庭生活中,文明禮儀有助于增強(qiáng)家庭成員的歸屬感和凝聚力。在社交網(wǎng)絡(luò)和虛擬交際逐漸普及的今天,文明禮儀更是成為了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的共識(shí),它能夠提升網(wǎng)絡(luò)交流的質(zhì)量,并避免因言語(yǔ)沖突而造成紛爭(zhēng)。
四段:用文明禮儀塑造良好形象(300字)
《文明禮儀讀本》幫助我認(rèn)識(shí)到良好的禮儀行為對(duì)于個(gè)人形象的重要性。通過閱讀書中的案例和指導(dǎo),我學(xué)到了如何樹立良好的形象,提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力和影響力。懂得文明禮儀的人,在各種場(chǎng)合下都能體現(xiàn)出自信和待人寬容的態(tài)度。無論是工作場(chǎng)合還是社交聚會(huì),我的文明禮儀修養(yǎng)使我更容易與同事、朋友和他人建立和諧的關(guān)系,并得到他們的認(rèn)可和尊重。正因如此,我才更加堅(jiān)信了文明禮儀對(duì)個(gè)人形象塑造的重要性。
五段:倡導(dǎo)文明禮儀,培養(yǎng)社會(huì)關(guān)懷(250字)
在讀完《文明禮儀讀本》之后,我決定把其中所學(xué)運(yùn)用到自己的生活中,并努力向身邊的人傳遞文明禮儀的重要性。我發(fā)現(xiàn)在我積極倡導(dǎo)的過程中,不僅提升了自己的文明素質(zhì),也感染了更多的人加入這股文明禮儀的浪潮。通過我們每個(gè)人的行動(dòng),我們可以用文明禮儀建設(shè)一個(gè)更加和諧、友好的社會(huì)。在傳遞文明禮儀的同時(shí),我也更加關(guān)注他人的需要和觀點(diǎn),提升了自己的社會(huì)關(guān)懷意識(shí)。
結(jié)尾(標(biāo)題長(zhǎng)度受限,大致以70字為例):文明禮儀,引領(lǐng)社會(huì)向好的方向邁進(jìn)
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十五
如果你今天輸了,你是不是一個(gè)失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你賠錢,你是不是一個(gè)失敗,因?yàn)樯膬r(jià)值是金錢無法買到的。如果你失去了,你會(huì)徹底失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本!
在讀幼兒園的時(shí)候,天真無邪的我并不需要知道自己什么是文明社會(huì)禮儀,遇到問題認(rèn)識(shí)能力的人或朋友之間并不會(huì)打招呼,是老師教會(huì)了我,當(dāng)我遇到一個(gè)朋友的時(shí)候,我開始我們學(xué)會(huì)問好、打招呼了:星期天的時(shí)候,我和媽媽可以一起去逛街,遇到了作為一位同學(xué)朋友,我主動(dòng)地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然他們覺得孩子心里沒有特別溫暖。
一天,陽(yáng)光明媚,藍(lán)藍(lán)的,爸爸叫我去公園游泳池學(xué)游泳,我來到公園竟然忘了游泳池在哪里,我看見一個(gè)叔叔,問:“啊,游泳池在哪里?”叔叔露出一副冷漠的表情說:“我不知道?!蔽液苌鷼?,低聲說:哼!別告訴我,我會(huì)自己找到的!然而,公園就像一個(gè)巨大的迷宮,周圍幾個(gè)圓圈找不到,只好問一位阿姨:“阿姨,游泳池在哪里?”阿姨親切地說:“哦,從這里直走,然后就到了。”我謝了謝阿姨,跑到游泳池,當(dāng)我突然意識(shí)到:是因?yàn)槲覍?duì)那個(gè)叔叔太粗魯了,所以叔叔不聽我的話嗎?然后我真正意識(shí)到了的重要性,最后我找到了游泳池,順利地報(bào)出了名字??磥碚娴氖遣豢苫蛉卑。?!
我長(zhǎng)大了,已經(jīng)讀小學(xué)五年級(jí)時(shí),我覺得我們不能失去更多的,因?yàn)槭亲鋈说母?,如果他們失去了所有,即使我們將一些知識(shí)和技能,也不會(huì)成為一個(gè)有用的人社會(huì),而且還因?yàn)樗刮覀兡軌蜷_發(fā)一種禮貌,不隨地吐痰等良好的生活習(xí)慣。例如:我看到草地上踩踏孩子,告訴他,他不能走這條路,因?yàn)槭澜缟系囊磺猩锸?,草?huì)怕疼,所以不要踩壞。還有一次,我看到一個(gè)叔叔隨地扔垃圾,走過去告訴他沒有做到這一點(diǎn),因?yàn)檫@是文明不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn),而且污染環(huán)境……這是人類文明的園區(qū)的體現(xiàn),不僅提醒自己,也提醒人們,使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
這些問題都是一些小事,但對(duì)我們國(guó)家來說他們都是沒有那么的讓人刻苦銘心,因?yàn)樗嬖V了我們中國(guó)文明社會(huì)禮儀的重要性,也告訴了我們:在我們的成長(zhǎng)發(fā)展道路上,什么都不會(huì)長(zhǎng)久,只有一個(gè)會(huì)一直陪伴著我們!
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十六
文明禮儀是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要條件,它關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)和諧。近日,我有幸讀了一本名為“文明禮儀讀本”的書籍,深受其啟發(fā),使我對(duì)文明禮儀有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在和大家分享我的心得體會(huì)之前,我先來介紹一下這本書的內(nèi)容。
第二段:文明禮儀的意義
這本書從多個(gè)方面介紹了文明禮儀的重要性。首先,文明禮儀能夠提升個(gè)人修養(yǎng),使人更具魅力。在社交場(chǎng)合,一個(gè)懂得禮儀的人不僅令人愉快,還能給人留下良好的印象。其次,文明禮儀有助于塑造和諧的社會(huì)氛圍。以禮待人、文明交往可以消除不必要的爭(zhēng)執(zhí)和沖突,促進(jìn)人與人之間的和諧相處。最后,文明禮儀是國(guó)家、民族形象的窗口,它代表著一個(gè)國(guó)家的文化底蘊(yùn)和禮儀風(fēng)貌。
第三段:書籍內(nèi)容的啟示
這本書從日常生活中的各個(gè)方面講述了文明禮儀的知識(shí)與技巧。在閱讀的過程中,我受益匪淺。首先,這本書教會(huì)我如何與他人禮貌地交流,學(xué)會(huì)傾聽和表達(dá)自己的意見。通過學(xué)習(xí)如何正確使用語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言,我能更好地與他人溝通和交流。其次,書中還介紹了餐桌禮儀、穿著打扮以及上下班交通禮儀等方面的知識(shí),這些小細(xì)節(jié)對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的提升非常重要。最后,書中還提到了文明禮儀的原則和重點(diǎn),如尊重他人、守時(shí)、換位思考等,這些原則不僅在日常生活中有所應(yīng)用,而且對(duì)于職業(yè)發(fā)展也非常重要。
第四段:實(shí)踐的必要性
讀完這本書后,我開始意識(shí)到知識(shí)的實(shí)踐價(jià)值。單單掌握了文明禮儀的知識(shí)還不夠,必須將其付諸于實(shí)踐中。我開始主動(dòng)運(yùn)用書中所教授的禮儀技巧與他人交往,比如禮貌地打招呼、尊重他人的意見等。通過在日常生活中實(shí)踐禮儀,我逐漸發(fā)現(xiàn)與他人的相處更加融洽,人際關(guān)系也得到了改善。同時(shí),我還注意在工作和學(xué)習(xí)中遵循正確的禮儀規(guī)范,這不僅增強(qiáng)了自己的職業(yè)形象,也給他人留下了良好的印象。
第五段:結(jié)語(yǔ)
通過閱讀這本《文明禮儀讀本》,我意識(shí)到文明禮儀的重要性,明白了它對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)和諧的作用。這本書不僅教會(huì)了我許多禮儀技巧,也激發(fā)了我不斷進(jìn)步的動(dòng)力。我決心將書中所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐,用文明禮儀的態(tài)度去面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。只有通過一點(diǎn)一滴的努力,我們才能將文明禮儀融入到生活的方方面面,讓溫暖、和諧的禮儀之風(fēng)吹遍整個(gè)社會(huì)。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十七
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)禮儀的重視程度逐漸降低。然而,歷史上的一段時(shí)期——民國(guó)時(shí)期,在中國(guó)禮儀文化方面取得了很大的成就。經(jīng)歷了內(nèi)憂外患、科技進(jìn)步與文化融合的動(dòng)蕩時(shí)期,民國(guó)時(shí)期形成了獨(dú)特的文明禮儀風(fēng)尚。通過學(xué)習(xí)了解民國(guó)文明禮儀,我深感受益匪淺。本文將從紀(jì)律有序、尊重他人、重視儀式感、注重細(xì)節(jié)和追求卓越等五個(gè)方面,展開對(duì)民國(guó)文明禮儀的體會(huì)和感悟。
首先,民國(guó)時(shí)期的文明禮儀體現(xiàn)在紀(jì)律有序上。民國(guó)時(shí)期,社會(huì)秩序混亂,國(guó)運(yùn)動(dòng)蕩,然而民國(guó)政府及時(shí)出臺(tái)了一系列的法令法規(guī),加強(qiáng)社會(huì)管理,維護(hù)社會(huì)秩序。在個(gè)人生活中,人們對(duì)時(shí)間的準(zhǔn)守、對(duì)社會(huì)公共秩序的遵守都體現(xiàn)出了紀(jì)律有序的精神。我曾經(jīng)觀看過民國(guó)時(shí)期的紀(jì)錄片,當(dāng)時(shí)的人們排隊(duì)有序、過馬路有禮,整齊有序的畫面令人難忘。紀(jì)律有序的精神鞭策我,使我回憶自己的生活中的行為是否有序,是否適應(yīng)社會(huì)公共秩序,有了明確的方向和目標(biāo)。
其次,民國(guó)時(shí)期的文明禮儀體現(xiàn)在尊重他人上。在那個(gè)時(shí)期,對(duì)長(zhǎng)輩的尊重、對(duì)師長(zhǎng)的尊敬、對(duì)客人的禮遇等傳統(tǒng)的禮儀觀念非常根深蒂固。人們對(duì)他人的尊重不僅僅體現(xiàn)在言語(yǔ)上,更體現(xiàn)在行動(dòng)上。每當(dāng)看到民國(guó)時(shí)期的電影片段,有一種尊重他人的氛圍油然而生。我的父母曾告訴我,“見到長(zhǎng)輩要鞠躬,見到客人要熱情,做事要站在對(duì)方的角度去考慮”。這種觀念一直在我心中深植,使我不斷提醒自己要尊重他人,注重他人的感受。學(xué)會(huì)尊重他人,不僅能夠提高自己的素質(zhì),還能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第三,民國(guó)時(shí)期的文明禮儀體現(xiàn)在重視儀式感上。儀器是人們表現(xiàn)文明禮儀的重要場(chǎng)合。民國(guó)時(shí)期,各類儀式隆重而莊重,不僅有典禮、儀式的繁盛,還有一系列的禮儀規(guī)定,從出場(chǎng)禮儀到宴會(huì)禮儀等,無不流露出對(duì)儀式感的尊重和珍視。我曾參加一個(gè)學(xué)術(shù)交流會(huì)議,會(huì)議通過精心的準(zhǔn)備、具體的流程安排,使會(huì)議達(dá)到了高度儀式感。在儀式感的氛圍下,與會(huì)的人們有序安排座位、言談舉止得體,令現(xiàn)場(chǎng)顯得肅穆而莊重。這次經(jīng)歷使我深刻認(rèn)識(shí)到,儀式感不僅僅是一種形式,更是一種尊重和體諒的表現(xiàn)。
第四,民國(guó)時(shí)期的文明禮儀體現(xiàn)在注重細(xì)節(jié)上。在這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)生活的方方面面都非常注重細(xì)節(jié),無論穿著、行為還是待人接物。民國(guó)時(shí)期的服飾文化非常獨(dú)特,講究個(gè)人形象,總是讓人印象深刻。同時(shí),在社交場(chǎng)合中,招待客人的得體禮儀也同樣重視細(xì)節(jié)。人們看似簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作或者一個(gè)眼神,都能表現(xiàn)出他們對(duì)社交禮儀的重視和尊重。這種注重細(xì)節(jié)的精神使我明白:禮儀文化是由一個(gè)個(gè)細(xì)小的動(dòng)作和舉止構(gòu)成的,通過這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)的道德和美德是普遍被認(rèn)同和所接受的。
最后,民國(guó)時(shí)期的文明禮儀體現(xiàn)在追求卓越上。在這個(gè)時(shí)期,人們追求的不僅僅是外表的光鮮亮麗,更注重的是內(nèi)在的修養(yǎng)和素質(zhì)。民國(guó)時(shí)期培養(yǎng)了很多卓越人才,昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和追求卓越的價(jià)值觀影響了當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)。我在學(xué)習(xí)歷史人物時(shí),發(fā)現(xiàn)很多著名的文化名人在民國(guó)時(shí)期深受人們崇拜和追捧,他們不僅在學(xué)術(shù)研究上取得了輝煌成就,更是品德高尚,為人楷模。他們恪守自己的人生信條,通過自己的努力和奉獻(xiàn),為中國(guó)文明禮儀的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。
總之,民國(guó)時(shí)期的文明禮儀給我留下了深刻的印象和啟示。學(xué)習(xí)民國(guó)時(shí)期的文明禮儀,不僅關(guān)乎個(gè)人的修養(yǎng)和交往,更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。通過學(xué)習(xí)與感悟,我深切意識(shí)到,文明禮儀的培養(yǎng)不僅僅是一種外在的禮貌表現(xiàn),更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和心靈的升華。只有將文明禮儀融入日常生活的方方面面,才能形成和諧的社會(huì)氛圍,共建美好時(shí)代。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十八
文明禮儀是社會(huì)交往的重要法則,也是一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。所以,我們需要閱讀相關(guān)的禮儀讀本,來學(xué)習(xí)文明禮儀的知識(shí)和技巧。我最近讀了一本關(guān)于文明禮儀的讀本,深受啟發(fā)。我從中學(xué)到了很多關(guān)于文明禮儀的重要性,以及如何在實(shí)際生活中運(yùn)用這些知識(shí)的方法和技巧。以下是我對(duì)這本讀本的心得和體會(huì)。
第一段:本書介紹了文明禮儀的重要性
作者在開篇處就強(qiáng)調(diào)了文明禮儀的重要性。他指出,禮儀是社會(huì)順利運(yùn)行的基石,也是人與人之間和諧相處的基礎(chǔ)。沒有禮儀,社會(huì)就會(huì)陷入混亂和沖突之中。通過閱讀本書,我意識(shí)到我自己在與他人交往過程中經(jīng)常犯的一些文明禮儀方面的錯(cuò)誤,比如不注意說話的語(yǔ)氣和表情,以及不尊重他人的個(gè)人空間等。這讓我深深地意識(shí)到了我需要改正并提高自己的禮儀素養(yǎng)。
第二段:本書介紹了文明禮儀的基本原則和規(guī)范
在本書中,作者對(duì)文明禮儀的基本原則和規(guī)范進(jìn)行了詳細(xì)的介紹和說明。他列舉了一系列的案例和實(shí)例,告訴讀者如何正確地行為和做事,以及如何與他人進(jìn)行有效和禮貌的交流。通過閱讀這一部分,我學(xué)到了很多關(guān)于如何在正式場(chǎng)合舉止得體、如何面對(duì)不同年齡和職務(wù)的人時(shí)保持恰當(dāng)?shù)淖鹬氐确矫娴闹R(shí)。這些知識(shí)對(duì)于我來說都是新的,也讓我深刻反思了我以前的一些行為和言辭。
第三段:本書提供了實(shí)用的文明禮儀技巧
本書的另一個(gè)亮點(diǎn)是提供了一些非常實(shí)用的文明禮儀技巧。作者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了一系列在不同場(chǎng)合和環(huán)境中運(yùn)用文明禮儀的技巧,例如如何在餐桌上正確使用餐具,如何在商務(wù)場(chǎng)合中與他人進(jìn)行交流等等。通過學(xué)習(xí)這些技巧,我明白了在生活和工作中如何更好地與人交往。我相信,只有掌握了這些技巧,我才能在社交中更加得心應(yīng)手,提升自己的形象和修養(yǎng)。
第四段:本書啟發(fā)了我的思考
在閱讀這本讀本的過程中,我不僅學(xué)到了許多關(guān)于文明禮儀的知識(shí)和技巧,還啟發(fā)了我對(duì)禮儀的一些深入反思。我開始思考自己的行為和言辭是否符合禮儀的要求,以及如何才能更好地表達(dá)我的尊重和關(guān)愛他人的態(tài)度。我發(fā)現(xiàn),這種反思讓我變得更加謙虛和友善,也更加樂于主動(dòng)地幫助他人。同時(shí),我也更加注重自己的儀表形象,更加注意自己在公共場(chǎng)合的言行舉止。這些變化讓我意識(shí)到,文明禮儀不僅僅是一種外在的形式,更是一種內(nèi)心的修養(yǎng)和素質(zhì)。
第五段:本書對(duì)我的人際關(guān)系和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響
通過學(xué)習(xí)本書中的文明禮儀知識(shí)和技巧,我發(fā)現(xiàn)我在與他人的交往中變得更加得心應(yīng)手和自信。我學(xué)會(huì)了如何在人際關(guān)系中保持良好的形象和溝通,這不僅提升了我的人際關(guān)系,還對(duì)我的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。通過與他人的良好交往,我建立了更多的合作伙伴,拓展了個(gè)人的職業(yè)網(wǎng)絡(luò),也為自己未來的職業(yè)發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
通過閱讀這本關(guān)于文明禮儀的讀本,我充分認(rèn)識(shí)到了文明禮儀在社會(huì)交往中的重要性。我學(xué)到了很多關(guān)于文明禮儀的基本原則和規(guī)范,同時(shí)也掌握了一些實(shí)用的技巧。這本讀本不僅僅是一本普通的禮儀讀本,它更是啟發(fā)了我對(duì)禮儀的深刻思考,促使我改變了自己的行為和態(tài)度。我相信,只有我們每個(gè)人都能自覺地遵循文明禮儀的要求,社會(huì)才能更加和諧穩(wěn)定,人與人之間的關(guān)系才能更加融洽。
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
同學(xué)們,!我們一定要以新的姿態(tài),作出新的努力,讓文明禮儀之花開滿校園的每一個(gè)角落,為把我校建設(shè)成更美的校園而作不懈努力吧!
我的演講到此結(jié)束!謝謝
文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇二十
在現(xiàn)代社會(huì)中,禮儀被定義為一種文明的行為準(zhǔn)則,它反映了一個(gè)國(guó)家或社會(huì)的文明程度。而中國(guó)民國(guó)時(shí)期(1912年至1949年)作為中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期,也有其獨(dú)特的文明禮儀。經(jīng)歷過近百年的歲月沉淀,如今,我們可以從民國(guó)文明禮儀中汲取到一些有益的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。本文將就此主題進(jìn)行探討,以期增進(jìn)對(duì)民國(guó)文明禮儀的理解。
首先,民國(guó)時(shí)期的禮儀注重儀態(tài)端莊。當(dāng)時(shí)社會(huì)注重外部形象的塑造,這種注重可從人們的著裝和儀表中體現(xiàn)出來。男士們穿著西裝、打領(lǐng)帶,女士們穿著旗袍,這種著裝符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)禮儀規(guī)范,彰顯了人們的莊重和儒雅。此外,民國(guó)時(shí)期的人們注重儀容儀表,不會(huì)隨意放松自己的穿著和儀態(tài)。在當(dāng)時(shí)的社交場(chǎng)合,人們還注重使用尊敬有禮的言辭和姿態(tài)來對(duì)待對(duì)方。這些儀態(tài)端莊的行為,彰顯了民國(guó)時(shí)期社會(huì)的文明程度。
其次,民國(guó)時(shí)期的禮儀強(qiáng)調(diào)尊重他人。在當(dāng)時(shí),人們更加注重對(duì)他人的尊重和關(guān)心,體現(xiàn)出了互敬互愛的精神。無論是對(duì)長(zhǎng)輩還是對(duì)晚輩,人們都非常尊重。在家庭中,孝敬父母成為了人們應(yīng)盡的責(zé)任;在社交場(chǎng)合,禮貌的問候和敬意的表達(dá)是人們言語(yǔ)間的常見場(chǎng)面。而在工作和公共場(chǎng)合,民國(guó)時(shí)期的人們更注重他人的面子和情感,講究對(duì)他人的關(guān)心和尊重,從而形成了一種謙和有禮的社交氛圍。
第三,民國(guó)時(shí)期的禮儀體現(xiàn)了人與人之間的凝聚力。在當(dāng)時(shí),民國(guó)政府積極倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng),以打破封建禮教束縛,提倡個(gè)人獨(dú)立和平等自由的思想。然而,盡管如此,人們?nèi)匀蛔⒅貍鹘y(tǒng)的禮儀和人情世故。這種尊重和傳承傳統(tǒng)的態(tài)度使人們能夠建立起更加親密和融洽的人際關(guān)系。在民國(guó)時(shí)期的社會(huì),人們更注重與他人產(chǎn)生的情感共鳴,通過禮儀來表達(dá)對(duì)他人的關(guān)懷和友善。這種人際關(guān)系的凝聚力,促進(jìn)了民國(guó)社會(huì)整體的和諧發(fā)展。
第四,民國(guó)時(shí)期的禮儀還能夠提升個(gè)人修養(yǎng)。通過嚴(yán)格的禮儀規(guī)范,人們能夠培養(yǎng)自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)。比如,在民國(guó)時(shí)期,人們注重儀態(tài)和言行的規(guī)范,這種要求使人們?cè)诙Y儀上講究自律和自省。這種自律和自省能夠提高個(gè)人對(duì)自己行為的規(guī)范性和品德修養(yǎng),促使人們自覺地遵循社會(huì)的規(guī)范,保持自己的優(yōu)良品質(zhì)。
最后,民國(guó)時(shí)期的禮儀跨越時(shí)間和空間,仍有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。盡管現(xiàn)今社會(huì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)全新的階段,但我們?nèi)匀豢梢詮拿駠?guó)時(shí)期的文明禮儀中找到一些共通之處。比如,我們可以學(xué)習(xí)民國(guó)社會(huì)對(duì)他人的尊重和關(guān)懷,促進(jìn)社會(huì)整體的融洽和和諧;我們也可以從民國(guó)時(shí)期的儀態(tài)端莊中汲取文明的行為準(zhǔn)則,提高自己的個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)。
綜上所述,民國(guó)時(shí)期的文明禮儀對(duì)現(xiàn)代社會(huì)依然具有重要的借鑒意義。它讓我們看到了一個(gè)追求文明和互相尊重的社會(huì)畫面。通過學(xué)習(xí)和理解民國(guó)文明禮儀的精髓,我們將更好地塑造自己的行為準(zhǔn)則,以實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同進(jìn)步。