在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
三八婦女節(jié)晚會分鐘講話稿篇一
大家下午好!
在這陽春三月,春意盎然,生機(jī)勃發(fā)的美好時節(jié)里,我們迎來了一年一度的“三八”國際勞動?jì)D女節(jié)。在此,我謹(jǐn)代表~~村黨支部、村委,向全村婦女同胞們致以節(jié)日的問候和最美好的祝福!
過去的20~~年,是~~發(fā)展極不平凡的一年,~~的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,房子變新了、庭院變綠了、居室變靚了、道路變暢了、壞境變好了、衛(wèi)生變凈了、村民增富了;20__畝葡萄園喜獲豐收;~~~旅游開發(fā)如火如荼;~~~~示范村建設(shè)也取得巨大成績并得到各級領(lǐng)導(dǎo)好評。這些成績的取得,我們要感謝各級正確領(lǐng)導(dǎo)和大力幫助,也要感謝~~~~公司和~~~~公司的鼎力支持,感謝他們?yōu)閪~的發(fā)展插上了騰飛的翅膀;我們更要感謝全村廣大的婦女同胞們,是你們的勤勞、樸實(shí)、善良、巾幗不讓須眉創(chuàng)造了絢麗多彩的高村,是你們的任勞任怨、無私奉獻(xiàn)為高村發(fā)展提供了牢固的后勤保障,是你們?yōu)閪~的新農(nóng)村建設(shè)撐起了“半邊天”。
在今后的幾年里,~~村的發(fā)展將面臨更大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。婦女同胞們、同志們,我們要抓住機(jī)遇、乘勢而上,要勇于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新,在建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村過程中,大
顯身手,爭創(chuàng)一流!讓我們在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,振奮精神,開拓進(jìn)取,不斷開創(chuàng)新局面,為把~~打造成為以鄉(xiāng)村旅游為特色,建成“都市休閑后花園”為目標(biāo)的富裕和諧的新農(nóng)村而努力奮斗!
最后,再次祝全體婦女同胞們節(jié)日快樂、生活幸福美滿,也預(yù)祝高村村文藝宣傳隊(duì)今天的文藝演出取得圓滿成功。
謝謝大家
三八婦女節(jié)晚會分鐘講話稿篇二
各位同志,各位評委,各位領(lǐng)導(dǎo):
您們好!
非常感謝各位,感謝各位提供了這次演講學(xué)習(xí)的機(jī)會。
我演講的題目是——《揚(yáng)民族精神展巾幗風(fēng)采》。
各位都知道,兩千多年以來,重男輕女的風(fēng)俗,男尊女卑的訓(xùn)語,父傳子,兄詔弟;特別是歷代反動統(tǒng)治階級炮制和鼓吹的“三綱五?!?、“三從四德”之類的封建綱常倫理,把婦女緊緊地禁錮在奴隸地位中而永無出頭之日,使廣大中國婦女長期以來不知蒙受了多少苦難,蒙受了多少的侮辱。
新中國成立后,我們女性才真正挺直腰桿,揚(yáng)眉吐氣地當(dāng)家作主,成了社會主義偉大事業(yè)的建設(shè)者,成了建設(shè)有中國特色社會主義的重要力量。如今,婦女能抵半邊天,巾幗不讓須眉,越來越多的優(yōu)秀女性成為各項(xiàng)工作的骨干,獨(dú)當(dāng)一面,越來越多的優(yōu)秀女性不斷走上了領(lǐng)導(dǎo)干部的重要崗位,女性特有的聰明才智和作用得到廣泛發(fā)揮,婦女同胞們正以豪邁的氣慨,在中華民族偉大復(fù)興的各條戰(zhàn)線上奮勇當(dāng)先,銳意進(jìn)取,譜寫了感天動地的宏偉歷史篇章!
從我記事以來,有三位女性深深地鉻在我的心里,時刻激勵著我學(xué)習(xí)、成長、成材,她們是我心目中的英雄,相信各位也深有同感。
在中國近代史上,花木蘭式的英雄秋瑾,為了民族解放、婦女解放,生命不息戰(zhàn)斗不止,直到獻(xiàn)出了寶貴的生命。
少女時代奔放無羈,懷抱著“紅顏誰說不封侯”的秋瑾,在經(jīng)受了封建包辦婚姻帶來的種.種不幸和痛苦之后,一直激烈地反對男尊女卑的陋習(xí),為爭取男女平等而勇敢地斗爭。自小家境富裕,能寫詩填詞、騎馬擊劍、使棒舞槍,仰慕花木蘭等女杰,立志要做一名巾幗英雄。1896年(光緒二十二年)依父母之命嫁湘潭富紳子弟王廷鈞。1900年前后兩度寓居北京,目睹清廷腐敗和民族危艱,遂立“置生死于不顧”以獻(xiàn)身救國之志。她突破家庭阻力自籌旅費(fèi)留學(xué)日本。
與陳擷芬成立“共愛會”,與劉道一等組織“十人會”,均以反清為目的。1904年秋,秋瑾在東京創(chuàng)辦《白話報》,鼓吹推翻清政府,提倡婦女平等。1905年春回上海,在紹興加入光復(fù)會。1906年,在上海組織銳進(jìn)學(xué)社,創(chuàng)辦《中國女報》,宣傳婦女解放,倡導(dǎo)民主革命。1907年初接替徐錫麟主持紹興大通學(xué)堂,聯(lián)絡(luò)浙省革命志士和會黨成員,組織光復(fù)軍,與徐錫麟策劃皖浙同時起義。7月6日徐錫麟在安慶倉促起事,被捕遇害,浙江之嵊縣、武義、金華、蘭溪等地光復(fù)軍在中、下旬亦相繼失敗。秋瑾被捕后堅(jiān)貞不屈,次晨于紹興軒亭口慷慨就義,當(dāng)時年僅32歲。1939年,周恩來題詞:“勿忘鑒湖女俠之遺風(fēng),望為我越東女兒爭光。”
如今,中國民主革命時期杰出的女革命家、中國近代婦女解放運(yùn)動的先驅(qū)——秋瑾的漢白玉全身塑像矗立在西泠橋畔的青山碧水間,受到人們的瞻仰和紀(jì)念。
三八婦女節(jié)晚會分鐘講話稿篇三
友人們:大家好!
我想你對“一個成功的男人背地,必有一位巨大的女性支撐”這句話應(yīng)當(dāng)不會感到生疏吧。
無庸諱言,許很多多女人恰是基于這樣的意識而取舍了自我的就義,抉擇了靠著男人來實(shí)現(xiàn)其本身價值,靠著丈夫的輝煌來照亮自己,把丈夫當(dāng)做自己的上帝。
在我們的身邊有良多這樣的故事,因?yàn)槠拮颖日煞騼?yōu)良,比丈夫杰出,使得丈夫感到自大、壓制,從而心理失衡,終極導(dǎo)致家庭呈現(xiàn)了裂縫。許多的妻子為了家庭的穩(wěn)固,為了丈夫的歡心,辭去了可愛的工作,把全體的時光、精神傾瀉到丈夫、家庭以及丈夫的事業(yè)上。假如僅僅這樣,他們的家庭因?yàn)槠拮拥母冻?,將會很圓滿。然而,事實(shí)卻并不全市這樣,還有的家庭,當(dāng)妻子做出犧牲之后,成績了丈夫,丈夫卻在功成名就之后,另覓新歡;而妻子卻人老珠黃,遭人拋棄。這些事實(shí)上多少千年來始終經(jīng)久不衰地演出著,只不外我們經(jīng)常沒想到自己會成為劇中人,這就是女人的執(zhí)著、女人的笨拙。
對于男人,自古忠孝難兩全;對于女人,幸福與成功卻是一對冤家。既要幸福又要成功的女人無疑是上帝的寵兒,但對大多數(shù)女人,卻是熊掌魚翅不可兼得。
我們不是常常聽到――“為了他,我什么都犧牲了”,“為了孩子,我只好廢棄事業(yè)”,“我倆都有自己的事業(yè),可是為了他,我只能挑選賢妻良母”……有多少女人“責(zé)無旁貸”“天經(jīng)地義”地把自己圈在家庭里,綁在丈夫身上,把所有的人格與才干外化于家庭,只有得到丈夫的首肯,她的價值才得以實(shí)現(xiàn)。丈夫的喜便是她的喜,丈夫的悲便是她的悲,丈夫的所有便是她的一切,丈夫就是她的上帝。
然而,這種自我犧牲的美德,就必定能換來幸福嗎?不是有許多賢妻像曉雯一樣在為丈夫付出一切之后反遭丈夫的擯棄嗎?不是又有許多良母在孩子長大成人之后倍感靈魂的荒漠嗎?
確實(shí),做女人是崎嶇的。從豆蔻年華的?女,到溫情脈脈的妻子,再到千辛萬苦的母親,兩鬢花白的老嫗,其間是怎么的大起大落?;孟肱c事實(shí)的錯位,事業(yè)與家庭的抵觸,油鹽醬醋的連累……但也有的女人不為這些所囿,而以對真善美的尋求到達(dá)自尊、自負(fù)、自破、自強(qiáng)。宇宙中那廣袤的空間,同樣有女人的一塊地、一片天。何必把自己依靠于男人身上,靠著男人的光輝而發(fā)光,要曉得自己就是一個會發(fā)光發(fā)燒的太陽,男人不是自己的上帝,女人的上帝是自己。咱們也會常常在電視上看到不少的勝利女士的故事,大家信任不起眼的星星也比月亮有價值,由于它是本人照亮自己的。
有一個普一般通的女記者,她的丈夫是國外一家至公司的經(jīng)理,丈夫?qū)掖握埱笏鰢止芤粋€分公司或在家做一個好太太。她卻堅(jiān)定地說:“今后不做老板娘,要干,就自己當(dāng)老板。一旦你發(fā)明了自己,就會覺得自己才是最無窮而牢靠的寶藏?!苯?jīng)由三年的盡力,她終于不依附丈夫而成為某跨國公司駐京主辦。
一位合資企業(yè)女經(jīng)理說得好:“男人們是帶著累贅去干事業(yè),干得不茍言笑,干得很繁重。而女人是在隨便中做自己該做的事,卻做得很美麗?!?/p>