每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

出師表教學(xué)反思篇一

從整個(gè)教學(xué)流程來(lái)看，本課時(shí)內(nèi)容是在前幾課時(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，前提是熟悉課文。研讀與賞析的過(guò)程是按照段落層次展開(kāi)的，從局部到整體，從思想內(nèi)容到寫(xiě)作特色。環(huán)環(huán)相扣，層層深入，有助于加深學(xué)生對(duì)文章的理解，提高閱讀分析的能力。最后將課文內(nèi)容拓展延伸到課外閱讀，有助于培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)和書(shū)面表的能力。就《出師表》一文的研讀與賞析這一課時(shí)而言，我覺(jué)得有以下成功經(jīng)驗(yàn)：

文言文、現(xiàn)代文一脈相承，許多語(yǔ)詞、語(yǔ)用、語(yǔ)義是相通相連的，學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)、名句，學(xué)生積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動(dòng)，文言文與學(xué)生的距離感就會(huì)大大消除。以《出師表》為例，有關(guān)三國(guó)的故事、人物是深入人心的，讓學(xué)生講講他們知道的民間故事，說(shuō)說(shuō)影視戲劇中的人物形象，談?wù)剬?duì)人物的看法，促使這些經(jīng)驗(yàn)介入教學(xué)過(guò)程，遠(yuǎn)比照搬教參講深講透的分析效果要好得多，學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個(gè)建議等方面也會(huì)簡(jiǎn)單快捷得多。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的。然而在現(xiàn)實(shí)中，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對(duì)話，學(xué)生“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重，屬于學(xué)生自己的、自由的體驗(yàn)被冷漠無(wú)趣的所謂講解翻譯所代替，學(xué)生學(xué)習(xí)的詩(shī)文似乎是與己無(wú)關(guān)的，與趣味、精美無(wú)關(guān)的一堆符號(hào)。因此，調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)之后，還須對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ)，以吟誦品味為情感投入和個(gè)性理解為切入點(diǎn)，最終達(dá)到學(xué)生與文本、與作者的“心靈溝通”。在本課時(shí)中，我設(shè)置了這樣一個(gè)情境：假如你是劉禪，看了諸葛叔叔的《出師表》以后，會(huì)有怎樣的心情和感受？學(xué)生暢所欲言，課堂氣氛非常活躍。

在實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)，課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過(guò)圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料，之后須有一個(gè)交流經(jīng)驗(yàn)的反思過(guò)程，有一個(gè)整合資料的合作過(guò)程。課中在疏通基本文意之后，應(yīng)有一個(gè)領(lǐng)會(huì)的過(guò)程，有一個(gè)讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說(shuō)”、自主地表達(dá)自己觀點(diǎn)的過(guò)程。本課時(shí)的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料，評(píng)判他是一個(gè)怎樣的人并寫(xiě)一篇小作文，題目為《我看諸葛亮》。學(xué)生的作品雖然很多是從小說(shuō)中找的資料，但說(shuō)的有理有據(jù)。

不足之處須改進(jìn)。比如，沒(méi)有穿插太多的歷史材料加以補(bǔ)充等等。今后，凡與歷史有關(guān)的文言文，盡量多穿插一些史料介紹，運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行有聲有色的教學(xué)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后，鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把研究性學(xué)習(xí)成果匯編成冊(cè)。

出師表教學(xué)反思篇二

建興五年（公元227年），諸葛亮率軍北駐漢中，準(zhǔn)備征伐曹魏。因后主劉禪昏弱，諸葛亮在出師北伐前深懷內(nèi)顧之憂，臨行前上此表文，給后主以告誡和勸勉，希望后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)小，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。同時(shí)也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和對(duì)后主的一片忠心及“北定中原”的決心。

本文分三部分，全都著眼于“出師”二字。第一部分談治國(guó)的大計(jì)，是為了消除出師的后顧之憂。諸葛亮這次出師時(shí)，劉禪才20歲，又昏庸無(wú)能，不懂得治理政事，如果受壞人蠱惑，必將導(dǎo)致國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)，對(duì)前方產(chǎn)生重大影響。正因?yàn)槿绱耍T葛亮在這個(gè)部分里不僅向劉禪反復(fù)闡明開(kāi)張圣聽(tīng)、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞的道理，而且薦舉人才來(lái)管理“宮中之事”和“營(yíng)中之事”。消除了這個(gè)后顧之憂，諸葛亮才能專(zhuān)力伐魏。第二部分是關(guān)于出師這一決策的說(shuō)明。這種說(shuō)明不同于奏議，不是反復(fù)陳說(shuō)出師的利弊得失，而是陳情式的，就是陳述作者的心愿。為此，諸葛亮歷敘身世，從“躬耕”說(shuō)到“遂許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備臨崩寄大事說(shuō)到自己的決心，其間五次提到“先帝”，極力表達(dá)自己“感激”和“憂嘆”的心情；最后集中到一點(diǎn)，將出師伐魏視為“報(bào)先帝而忠陛下之職分”。這樣來(lái)說(shuō)明出師的決策既能打動(dòng)君主，又有利于說(shuō)服持不同意見(jiàn)的人。第三部分歸結(jié)全篇主旨。由此可見(jiàn)，本文結(jié)構(gòu)具有重點(diǎn)突出、邏輯嚴(yán)密的特點(diǎn)。

由于本文是秦章，是作者出師前向后主劉禪一地的恩主先帝劉備的兒子，現(xiàn)今的蜀國(guó)皇帝陳述意見(jiàn)，提出修明政治、興復(fù)雙室的主張，因此，全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害，分析透辟，針對(duì)性強(qiáng)，寓情于議，值理交融，言詞懇切，說(shuō)服力強(qiáng)。敘事寓情于事，委婉動(dòng)人，感情真摯。所敘之事，如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對(duì)劉禪提的建議與要求，有理有據(jù)，更能使人信服。

由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國(guó)家大事之任，此文全篇為他的“報(bào)先帝”、“忠陛下”之情所貫穿。在文中，他滿懷深情念先帝（提到先帝之處13次），滿腔摯愛(ài)諫后主（7次提及陛下），他對(duì)劉彈的反復(fù)幼諫，諄諄叮嚀，言辭懇切，語(yǔ)重心長(zhǎng)。忠義之理，殷切之情，處處洋溢，感人至深，充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對(duì)劉氏父子的忠肝義膽。

統(tǒng)觀全文，開(kāi)篇論及形勢(shì)以警其（劉禪）心，繼之以進(jìn)諫舉賢以正其治，轉(zhuǎn)而自述平生以動(dòng)其情，結(jié)尾點(diǎn)明興漢之主旨以勵(lì)其志。文中13次提先帝，7次提陛下，更增加哀婉懇切之情。全篇曉之以理，動(dòng)之以情，理至情濃，情理交融，使文章具有極強(qiáng)的感染力，從而成為千古“至文”，歷來(lái)為忠良義上推崇和傳誦。

全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，“報(bào)先帝”、“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，處處不忘先帝“遺德”、“遺詔”，處處為劉禪著想，殷切期望他繼承父志，完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意，形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。他心之所想，筆之所寫(xiě)，請(qǐng)之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典，無(wú)比喻，去華麗，重真情實(shí)感，處處不失臣子的身份，又切合長(zhǎng)輩的口吻。

本文語(yǔ)言精煉，多以四字句行文，兼用一些工整的排比對(duì)偶句式，如‘特衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之上忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，這體現(xiàn)了東漢末年駢體文流行的時(shí)代風(fēng)尚。本文有大量的合成詞，是出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過(guò)他的提煉，后來(lái)成為富有生命力的`成語(yǔ)，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”、“作奸犯科”、“茍全性命”、“斟酌損益”、“感激涕零”、“不知所云”等。

讀，就是要反復(fù)誦讀，首先要讀準(zhǔn)字音，劃分停頓，然后根據(jù)練習(xí)第一題的要求，讀得層次分明。朗讀應(yīng)貫穿教學(xué)過(guò)程始終，講一段，背一段，最后連貫背誦全文。講，就是疏通文義，上面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，這里只補(bǔ)充一點(diǎn)：講，不是由教師包辦，也要讓學(xué)生參加，即使只能說(shuō)出字面上的意思也是好的，要借此培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。議，就是討論文章的理路和主旨。

以上三者，讀為主，講次之，議為輕。三者交互進(jìn)行，再輔之以簡(jiǎn)明的板書(shū)，必能收到很好的效果。

由于課文內(nèi)涵較深，教師必須重視疏通文義的工作。不能停留在把課文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)上，更不能過(guò)多的涉及語(yǔ)法，把本來(lái)簡(jiǎn)單的內(nèi)容變得復(fù)雜起來(lái)，而要講講作者說(shuō)話的背景、原因和意圖，使學(xué)生能較好的理解那些話的內(nèi)涵，這樣才有助于記誦。

較難處理的是說(shuō)話的背景。講背景不宜過(guò)細(xì)，不能把它變成講故事，但偶爾用之也未嘗不可，例如“樂(lè)不思蜀”的故事確實(shí)說(shuō)明劉禪說(shuō)話存在著“失義”的情況。有些地方只需要點(diǎn)一下，例如講到“親小人”時(shí)就應(yīng)指出劉禪寵信宦官黃皓。在講完某些段落后，為了加深學(xué)生的理解，也可用簡(jiǎn)要的史實(shí)作補(bǔ)充說(shuō)明，例如講完第三、四、五段后，可以指出諸葛亮死后，蜀漢政權(quán)還維持了29年（234—263），主要原因就是諸葛亮選好了接班人；講完第八段后可以指出，這次北伐失敗后，諸葛亮自貶三等，去丞相號(hào)，說(shuō)明“不效則治臣之罪”決非虛語(yǔ)。

出師表教學(xué)反思篇三

如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”， 但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用，需要提煉有效的方法。本課 教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教 師譯，學(xué)生聽(tīng)”，“盲目讀，收效微”的弊端，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感，積累語(yǔ)言 有積極的作用，同時(shí)省時(shí)省力，為學(xué)生所接受?！熬瞎M瘁，死而后已” ，是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的出師表教學(xué)反思范例。

目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫(xiě)作材料，養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣，克 服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫(xiě)分離的弊端。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對(duì)諸葛亮的認(rèn) 識(shí)和了解，結(jié)合自己的人生觀，對(duì)這個(gè)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)，其實(shí)也就是 培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

教學(xué)過(guò)程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位，鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不 能自然有機(jī)的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié) 沒(méi)有展開(kāi)好，主要是學(xué)生沒(méi)有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這 方面自己要多下一些功夫。

成功之處，自己在授課的過(guò)程當(dāng)中，還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主 體內(nèi)容和主題，以及本文的寫(xiě)作特色，對(duì)文章中的重點(diǎn)句子也都掌握。

出師表教學(xué)反思篇四

《出師表》是一篇文質(zhì)兼美、感情真摯文章。由于本文的注釋比較多，多數(shù)學(xué)生都能結(jié)合注釋讀懂課文，所以學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)我采用“先學(xué)后教”的模式進(jìn)行教學(xué)——讓學(xué)生先讀課文，基本讀熟后再讀注釋?zhuān)缓蟪閷W(xué)生翻譯課文——每人翻譯一段。第二課時(shí)讓學(xué)生先做練習(xí)題，然后練習(xí)背課文，通過(guò)20分鐘的背誦練習(xí)，基本能集體背過(guò)，我認(rèn)為我這一篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)的“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)全面發(fā)展相互促進(jìn)的原則和語(yǔ)文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則”，教學(xué)效果從總體上來(lái)說(shuō)是理想的。

為了落實(shí)本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，解決學(xué)生畏懼學(xué)習(xí)古文的困難，我設(shè)計(jì)了講故事比賽，要求學(xué)生講《三國(guó)演義》中的精彩故事，以此來(lái)激發(fā)他們學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生的積極性非常高，我就接著提醒他們：“宋朝詩(shī)人陸游在《書(shū)憤》中寫(xiě)道‘出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間’，你們是否知道，這又是一段怎樣的故事？”學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的興趣已經(jīng)被激起，我想本課教學(xué)的序幕已經(jīng)拉開(kāi)了！

但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)難點(diǎn)，學(xué)生往往把握不住；諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的，學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此，在教學(xué)過(guò)程中我把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問(wèn)題，并把這些問(wèn)題按合理的順序編排，進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深入。

如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用，需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學(xué)生聽(tīng)”，“盲目讀，收效微”的弊端，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感，積累語(yǔ)言有積極的作用，同時(shí)省時(shí)省力，為學(xué)生所接受?！熬瞎M瘁，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。

教學(xué)過(guò)程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位，鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有展開(kāi)好，主要是學(xué)生沒(méi)有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn)，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解，這才是文言教學(xué)的最佳效果。

出師表教學(xué)反思篇五

關(guān)于，很多人的見(jiàn)解都不同，因?yàn)檫@樣一篇膾炙人口，這么經(jīng)典的文言文，每個(gè)人品味它的方式和感覺(jué)都會(huì)不一樣。

如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用，需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學(xué)生聽(tīng)”，“盲目讀，收效微”的弊端，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感，積累語(yǔ)言有積極的作用，同時(shí)省時(shí)省力，為學(xué)生所接受?！熬瞎M瘁，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。

設(shè)計(jì)中，注意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系，力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、唯知識(shí)論，重在學(xué)法的指導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果從學(xué)法嘗試中獲得。最后的作文設(shè)計(jì)，目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫(xiě)作材料，養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣，克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫(xiě)分離的弊端。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)和了解，結(jié)合自己的人生觀，對(duì)這個(gè)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)，其實(shí)也就是培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

教學(xué)過(guò)程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位，鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有展開(kāi)好，主要是學(xué)生沒(méi)有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。

成功之處，自己在授課的過(guò)程當(dāng)中，還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫(xiě)作特色，對(duì)文章中的重點(diǎn)句子也都掌握。

文言文的教學(xué)是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的?，F(xiàn)在臺(tái)灣等地正在大力倡導(dǎo)的幼童讀經(jīng)活動(dòng)也在回歸傳統(tǒng)力主文言學(xué)習(xí)“背下來(lái)”再說(shuō)。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學(xué)習(xí)能夠有效實(shí)施，我采取了很多的輔助措施。比如為學(xué)生講述劉勰、文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生聽(tīng)課文錄音，發(fā)起總動(dòng)員，掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進(jìn)行誦讀比賽，如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等，力爭(zhēng)優(yōu)生中等生熟誦，“憂生”重點(diǎn)段落基本成誦等等。有了全文的反復(fù)誦讀，才可能有整體的獨(dú)特感知，“情景教學(xué)”才能取得實(shí)效?？梢哉f(shuō)，從語(yǔ)感的培養(yǎng)規(guī)律來(lái)說(shuō)，“背讀在前”的方式對(duì)學(xué)習(xí)文言文是經(jīng)濟(jì)有效的。

文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為，這并不是矛盾的問(wèn)題。比如關(guān)于識(shí)字教學(xué)的問(wèn)題，小學(xué)初年級(jí)采取集中識(shí)字的方法，而高年級(jí)則采取分散識(shí)字的方式。從人的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來(lái)看，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的?！叭诤陀^”也應(yīng)該是符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的。片面強(qiáng)調(diào)文言字詞的積累只會(huì)把文言文學(xué)習(xí)推到純粹技術(shù)化的尷尬境地。我們應(yīng)該相信，文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律。當(dāng)然，有意識(shí)地恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的，這和片面追求文言學(xué)習(xí)字詞化不是同一個(gè)概念。

以上就是的全部?jī)?nèi)容，希望大家多多批評(píng)指正。

出師表教學(xué)反思篇六

《出師表》出自于人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)，是諸葛亮決定出師伐魏，在北伐之前上奏后主劉禪的一篇奏表。在這篇表文中，諸葛亮勸說(shuō)后主劉禪要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);表達(dá)了要報(bào)答先帝知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

為了更深入理解諸葛亮要報(bào)答先帝的知遇之恩和效忠陛下的強(qiáng)烈思想感情，幫助理解本篇文章，在教授這篇文章前，我首先引導(dǎo)學(xué)生了解諸葛亮這個(gè)人物，以及先帝和劉備之間的故事。尤其把劉備臨終托孤作為重點(diǎn)進(jìn)行了講解，把托孤情景進(jìn)行了再現(xiàn)。

原文據(jù)《三國(guó)志"諸葛亮傳》的記載，劉備把諸葛亮從成都召到永安，對(duì)諸葛亮說(shuō)：“君才十倍曹丕，必能定國(guó)，終成大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取?！边@意思就是說(shuō)，先生的才能十倍于曹丕，一定能夠安邦定國(guó)，完成我們的大業(yè)。如果我這個(gè)兒子是可以輔佐的，請(qǐng)先生輔佐他;如果我這個(gè)兒子是不中用的，請(qǐng)先生自行其是。諸葛亮淚流面，哭著說(shuō)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！边@意思就是說(shuō)，臣一定盡到一個(gè)顧命大臣責(zé)任。

有了這些，學(xué)生理解文章的情感就更到位了。

文史不分家，知人論世，語(yǔ)文教學(xué)中，適當(dāng)補(bǔ)充背景知識(shí)是很有必要的。

《出師表》

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出師表教學(xué)反思篇七

1．從教學(xué)實(shí)際出發(fā)首先疏通文意，落實(shí)重點(diǎn)字、詞。

2．本文情詞懇切，字字句句動(dòng)情，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，在理解作者情意的基礎(chǔ)上，正確處理句中的語(yǔ)意停頓。

1．了解諸葛亮忠心輔佐兩朝的赤誠(chéng)，了解他的施政主張，特別是他對(duì)后主劉禪的勸勉。

2．學(xué)習(xí)并掌握文言詞語(yǔ)和重要語(yǔ)句。

學(xué)時(shí)難點(diǎn)教學(xué)活動(dòng)

一、課前準(zhǔn)備

1．文常：作者：諸葛亮，復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢丞相，是當(dāng)時(shí)著名的政治家、軍事家。本文選自《》。

2．文體：表是的一種文體。

3．你了解的諸葛亮：

二、預(yù)習(xí)課文：

(一）整體感知：

1、讀熟課文，讀準(zhǔn)字音。

崩殂（）恢弘（）妄自菲薄（）陟罰臧否（）（）（）郭攸之（）費(fèi)祎（）以遺陛下（）裨補(bǔ)闕漏（）（）猥自枉屈（）夙夜憂嘆（）庶竭駑鈍（）（）以彰其咎（）（）咨諏善道（）（）桓（）攘除（）以塞（）忠諫（）

答案：略

2、寫(xiě)作背景：

諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪愚昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書(shū)劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽(tīng)信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。

三、疏通文意：

第一段重點(diǎn)詞語(yǔ)：崩殂：殂：疲弊：誠(chéng)：秋：懈：殊遇：

誠(chéng)宜：開(kāi)張圣聽(tīng)：光：遺德：

恢弘：引喻：義：塞：

參考答案：（見(jiàn)課文注釋?zhuān)?/p>

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之

秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，

蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，

恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

振奮鼓舞志士們的勇氣，絕不應(yīng)隨便看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以致堵塞了忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。

理解默寫(xiě)：當(dāng)前形勢(shì)（不利條件）：

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。

有利條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。

提出的第一條建議：開(kāi)張圣聽(tīng)——廣開(kāi)言路

第二段重點(diǎn)詞語(yǔ)：宮中：府中：陟：罰：臧否：付：論：刑：昭：理：

參考答案：（見(jiàn)文下注釋?zhuān)?/p>

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。

宮里身邊的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。

若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，

不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

不應(yīng)私心偏袒，使宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。

提出的建議二：陟罰臧否，不宜異同——嚴(yán)明賞罰

第三段重點(diǎn)詞語(yǔ)：簡(jiǎn)拔：遺：咨：悉：

答案見(jiàn)課文注釋

侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)、董允等，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，，因而先帝才選留下來(lái)輔佐陛下。

愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，事無(wú)論大小，都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們，然后再去施行。這樣一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，增益實(shí)效。

第四段重點(diǎn)詞語(yǔ)：性行：淑：均：

答案見(jiàn)課文注釋

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。

將軍向?qū)?，性情品德善良平正，了解通曉軍事，?dāng)年試用，先帝曾加以稱(chēng)贊，說(shuō)他能干，因而經(jīng)眾人評(píng)議薦舉任命為中部督。

愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

我認(rèn)為軍營(yíng)里的事情，事情無(wú)論大小，都要征詢(xún)他的意見(jiàn)，就一定能夠使軍伍團(tuán)結(jié)和睦，好的差的各得其所。

第五段重點(diǎn)詞語(yǔ)：親：遠(yuǎn)：所以：愿：

答案見(jiàn)課文注釋

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。

近賢臣，遠(yuǎn)避小人，這是漢朝前期所以能夠興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)避賢臣，這是漢朝后期所以衰敗的原因。

先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

先帝在世的時(shí)候，每次跟我評(píng)論起這些事，對(duì)于桓帝、靈帝時(shí)代，沒(méi)有不哀嘆和憾恨的。

侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下

侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書(shū)陳震，長(zhǎng)史張裔，參軍蔣琬，這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，誠(chéng)愿陛下親近親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

他們，信任他們，則漢王室的興盛，就時(shí)間不遠(yuǎn)了。

提出的第三條建議：親賢臣，遠(yuǎn)小人——親賢遠(yuǎn)佞（親賢遠(yuǎn)?。?/p>

先后漢興衰原因：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。

四、小結(jié)：

五、作業(yè)：

1、背誦第1~5自然段;

2、熟讀第6~9自然段，大致疏通文意。

出師表教學(xué)反思篇八

王婭莉

《出師表》是初中文言文中詞匯量最大，最不好背誦和翻譯的課文，僅僅生僻字就有二十六個(gè)，四字詞語(yǔ)有三十個(gè)左右，如何確定這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)才能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)呢？我反復(fù)思考后，設(shè)計(jì)為三個(gè)課時(shí)。

第一課時(shí)，自學(xué)課文字詞。第二課時(shí)，讀通課文。第三課時(shí)，翻譯課文。

課堂上只學(xué)習(xí)字詞是很枯燥的，但是如果建立在自學(xué)為主、訓(xùn)練為綱的基礎(chǔ)上，學(xué)生也會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，因?yàn)槊恳粋€(gè)環(huán)節(jié)都在調(diào)動(dòng)他的學(xué)習(xí)參與度，增加他的自主學(xué)習(xí)能力，檢查他的學(xué)習(xí)狀況。

第一課時(shí)給學(xué)生整整一節(jié)課讓自學(xué)，根據(jù)注釋?zhuān)?huà)出所有自己不會(huì)翻譯的詞語(yǔ)，標(biāo)注出讀音。學(xué)生緊張而忙碌地學(xué)習(xí)了一節(jié)課，我來(lái)回檢查，遇到不做批注的就提醒他。這個(gè)過(guò)程中，需要告訴學(xué)生怎樣做標(biāo)記，一是把重要的字詞意思寫(xiě)在下面，二是要思考怎么依據(jù)詞語(yǔ)翻譯這句話，三是要做出醒目的筆記。檢查很重要，如果不巡回走動(dòng)，初中有相當(dāng)一部分學(xué)生沒(méi)有自學(xué)習(xí)慣和默讀的自制力。

第二課時(shí)主要是訓(xùn)練朗讀，分為三個(gè)層次，第一個(gè)層次讀準(zhǔn)字音，是根據(jù)標(biāo)注的讀音抽學(xué)生分段朗讀；第二個(gè)層次是讀準(zhǔn)句讀，去掉所有的標(biāo)點(diǎn)，先自己練習(xí)讀出句讀，再抽人逐段朗讀；第三個(gè)層次是找出課文中飽含深情的句子，讀出諸葛亮當(dāng)時(shí)的感情，學(xué)生找句子單獨(dú)讀，談自己的感受，老師再和學(xué)生一起比賽讀。三個(gè)環(huán)節(jié)難度逐漸增加，就會(huì)引起學(xué)生對(duì)朗讀的興趣，和挑戰(zhàn)自己、征服困難的愿望。特別是第二個(gè)環(huán)節(jié)讀出句讀是比較難的，每一張投影有三個(gè)段落，學(xué)生需要練習(xí)好幾分鐘才敢起來(lái)讀。第三個(gè)環(huán)節(jié)，其實(shí)是讓學(xué)生在素讀的情況下理解課文，可以訓(xùn)練他們對(duì)文言文的猜讀能力和語(yǔ)言感受力。最后，我的示范朗讀贏得了學(xué)生的掌聲，讓他們感覺(jué)到讀好這篇文章很有意思。

第三課時(shí)翻譯課文，我在每一張幻燈片上標(biāo)注了一句話“翻譯課文，語(yǔ)言流暢，突出重點(diǎn)詞匯”，要求他們先看課文，自己用三分鐘時(shí)間試著翻譯三個(gè)段落，然后合上課本，必須很流利地翻譯出課文，這個(gè)過(guò)程中，要求把重點(diǎn)的字詞翻譯準(zhǔn)確，同時(shí)我把課文中重要的詞語(yǔ)板書(shū)出來(lái)。翻譯用了半個(gè)小時(shí)之后，為了避免學(xué)生疲倦，設(shè)計(jì)了五道選擇題，用五分鐘填完。最后是課文填充，集體背誦。作業(yè)是課外搜集寫(xiě)諸葛亮的語(yǔ)段，給諸葛亮寫(xiě)一段推薦詞。

三節(jié)課用不同的方式學(xué)習(xí)字詞，學(xué)生始終注意力比較集中，除了糾正個(gè)別錯(cuò)誤外，老師講得很少。在引導(dǎo)的過(guò)程中，主要給學(xué)生強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn)：

一．必須強(qiáng)化自己迅速識(shí)記重點(diǎn)詞匯，流利翻譯課文的`能力，遇到單字要組詞，遇到難句子要根據(jù)語(yǔ)境推斷，遇到詞類(lèi)活用要翻譯準(zhǔn)確。

二．必須戒除資料書(shū)的白話文翻譯，告訴學(xué)生多數(shù)資料書(shū)上的翻譯并不是很準(zhǔn)確，只有自己學(xué)會(huì)一字一句的翻譯，才能閱讀更多文言文。

三．必須降低學(xué)生的畏懼感，每一節(jié)課都告訴他們學(xué)習(xí)的任務(wù)，當(dāng)學(xué)生覺(jué)得這節(jié)課僅僅是學(xué)會(huì)朗讀的時(shí)候，他們覺(jué)得文言文學(xué)起來(lái)也不難。在充分自學(xué)、充分朗讀的基礎(chǔ)上，集中翻譯課文，就會(huì)讓他們有了自信心。

文言文教學(xué)，教學(xué)方式要因課文而異，我們不能依賴(lài)資料書(shū)和教學(xué)參考書(shū)，要自己獨(dú)立去感受去判斷一篇文章的教學(xué)重點(diǎn)，確定讓學(xué)生能夠接受的教學(xué)方案。學(xué)習(xí)的難度必須是逐漸提升，讓學(xué)生體會(huì)到了成就感，他才有信心去戰(zhàn)勝更大的困難。

我的教學(xué)反思是：一定要把學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)放在第一位，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，而非教師；讓學(xué)生做的一切事情，自己要先去嘗試；如果要讓課文這把鑰匙開(kāi)更多的鎖，那就先教會(huì)他自學(xué)；保持獨(dú)立的思考，堅(jiān)持更多的嘗試，講臺(tái)上的青春期才會(huì)持久。

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出師表教學(xué)反思篇九

《倍數(shù)和因數(shù)》這一內(nèi)容與原來(lái)教材比有了很大的不同，老教材中是先建立整除的概念，再在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)因數(shù)倍數(shù)，而現(xiàn)在是在未認(rèn)識(shí)整除的情況下直接認(rèn)識(shí)倍數(shù)和因數(shù)的。數(shù)學(xué)中的“起始概念”一般比較難教，這部分內(nèi)容學(xué)生初次接觸，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較難掌握的內(nèi)容。首先是名稱(chēng)比較抽象，在現(xiàn)實(shí)生活中又不經(jīng)常接觸，對(duì)這樣的概念教學(xué)，要想讓學(xué)生真正理解、掌握、判斷，需要一個(gè)長(zhǎng)期的消化理解的過(guò)程。

這節(jié)課我在教學(xué)中充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，為學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)提供足夠的時(shí)空和適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，同時(shí)，也為提高課堂教學(xué)的有效性，我在本課的教學(xué)中體現(xiàn)了自主化、活動(dòng)化、合作化和情意化，具體做到了以下幾點(diǎn)：

(一) 操作實(shí)踐，舉例內(nèi)化，認(rèn)識(shí)倍數(shù)和因數(shù)

我創(chuàng)設(shè)有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情境，數(shù)形結(jié)合，變抽象為直觀。首先讓學(xué)生動(dòng)手操作把12個(gè)小正方形擺成不同的長(zhǎng)方形，再讓學(xué)生寫(xiě)出不同的乘法算式，借助乘法算式引出因數(shù)和倍數(shù)的意義。這樣在學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，從動(dòng)手操作，直觀感知，使概念的揭示突破了從抽象到抽象，從數(shù)學(xué)到數(shù)學(xué)，讓學(xué)生自主體驗(yàn)數(shù)與形的結(jié)合，進(jìn)而形成因數(shù)與倍數(shù)的意義.使學(xué)生初步建立了“因數(shù)與倍數(shù)”的概念。這樣，充分學(xué)習(xí)、利用、挖掘教材,用學(xué)生已有的數(shù)學(xué)知識(shí)引出了新知識(shí)，減緩難度，效果較好。

(二)自主探究，意義建構(gòu)，找倍數(shù)和因數(shù)

整個(gè)教學(xué)過(guò)程(本文來(lái)自?xún)?yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)中力求體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。整節(jié)課中，教師始終為學(xué)生創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生自主探索，學(xué)習(xí)理解倍數(shù)和因數(shù)的意義，探索并掌握找一個(gè)數(shù)的倍數(shù)和因數(shù)的方法，引導(dǎo)學(xué)生在充分的動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦中自主獲取知識(shí)。

新課程提出了合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)中的多次合作不僅能讓學(xué)生在合作中發(fā)表意見(jiàn)，參與討論，獲得知識(shí)，發(fā)現(xiàn)特征，而且還很好地培養(yǎng)了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力，初步形成合作與競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。

找一個(gè)數(shù)因數(shù)的方法是本節(jié)課的難點(diǎn)，如何做到既不重復(fù)又不遺漏地找36的因數(shù)對(duì)于剛剛對(duì)倍數(shù)因數(shù)有個(gè)感性認(rèn)識(shí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定困難，這里我充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)討論交流，學(xué)生對(duì)自己剛才的方法進(jìn)行反思，吸收同伴中好的方法，這時(shí)老師再給予有效的指導(dǎo)和總結(jié)。

(三)變式拓展，實(shí)踐應(yīng)用

練習(xí)的設(shè)計(jì)不僅緊緊圍繞教學(xué)重點(diǎn)，而且注意到了練習(xí)的層次性，趣味性。在游戲中，師生互動(dòng)，激活了學(xué)生的情感，學(xué)生的思維不斷活躍起來(lái)，學(xué)生不僅參與率高，而且還較好地鞏固了新知。課上，我能注重自始至終關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)自信等情感因素的培養(yǎng)，并及時(shí)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅，享受數(shù)學(xué)，感悟文化魅力。