人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記讀書心得篇一
西游記是中國(guó)明代小說家吳承恩創(chuàng)作的一部膾炙人口的古代神魔小說，以“四大金剛”孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事為主線，描繪了一幅妖魔鬼怪與取經(jīng)人的斗智斗勇的畫卷。讀了這篇小說，我深受啟發(fā)和感受頗豐，下面我將從四個(gè)方面闡述自己對(duì)西游記的心得體會(huì)。
首先，西游記給我留下深刻的人物形象。孫悟空作為中國(guó)古代神話中的一個(gè)形象，一直廣為流傳，并且在西游記中，吳承恩將他塑造得更加豐滿。孫悟空勇敢、聰明、機(jī)智，有強(qiáng)烈的正義感和犧牲精神，他敢于反抗天界，保護(hù)唐僧的安全，以自己的智慧和能力克服了一個(gè)又一個(gè)的困難。豬八戒則是一個(gè)既憨厚又懶散的形象，他是吸引人的“笑星”，經(jīng)常給大家?guī)須g樂和感動(dòng)。沙僧沉默寡言，但深藏著一顆仁慈的心，唐僧則是一個(gè)慈祥的長(zhǎng)者，言傳身教，給人以深深的敬愛之情。這些形象在西游記中恰到好處地展現(xiàn)出各自的特點(diǎn)，使人們?cè)陂喿x過程中更能對(duì)他們進(jìn)行深入的了解。
其次，西游記深入揭示了人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。小說中有許多描寫妖魔鬼怪的故事，妖魔鬼怪象征人們內(nèi)心的惡與邪，而各種神佛則代表人們心中的善與正。這些形象的沖突與斗爭(zhēng)，既體現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性，也揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)矛盾。通過妖魔鬼怪的形象描寫，西游記不斷地告訴我們，人們應(yīng)該去正確看待社會(huì)問題，堅(jiān)守自己的原則和信仰，追求真善美。
再次，西游記通過四位主角的冒險(xiǎn)故事，傳達(dá)了一個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。在取經(jīng)路上，四位主角經(jīng)歷了各種磨難和考驗(yàn)，但他們始終保持著積極向上的信心和勇氣。他們相互支持，共同克服困難，最終獲得了自己的成長(zhǎng)和成就。這也給了我很大的啟示，告訴我在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們要堅(jiān)持信念，堅(jiān)持勇敢的追求，不斷努力奮斗，才能取得成功。
最后，西游記給了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻理解和認(rèn)識(shí)。西游記不僅是一部為讀者提供娛樂的小說，更是一部展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)。它融入了佛教、道教和儒家思想等各種元素，傳達(dá)了崇高的人道主義思想和個(gè)體解脫的追求。通過閱讀西游記，我更加了解了中國(guó)文化的博大精深，讓我對(duì)自己的文化傳統(tǒng)感到深深的自豪和敬畏。
綜上所述，西游記是一本給我留下深刻印象的小說。它通過豐滿的人物形象、深刻的人性揭示、冒險(xiǎn)故事的傳承和中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳遞，給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將以西游記為榜樣，勇往直前，追逐我的夢(mèng)想。
西游記讀書心得篇二
說起《西游記》，每位同學(xué)都能說出其中的幾個(gè)生動(dòng)的故事。這可是大家最喜歡看的。以前，我也是看電視劇，現(xiàn)在，由于我太喜歡這部劇作品就讀起了明代作家吳承恩的原著。
本文講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。文中唐僧師徒不同的性格給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中主人公，也是唐僧最厲害的徒弟。他會(huì)七十二變，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，他天不怕地不怕，充滿了正義感。他不怕妖魔鬼怪，火眼金睛決不放過一個(gè)妖怪，他不怕困難，靠著如意金箍棒一路保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。這就是孫悟空，我心目中那個(gè)正義大膽、勇猛無(wú)敵的英雄。
說到豬八戒，他可是小朋友覺得最好玩兒的人了。他非常好吃，好占小便宜，遇到困難，常常要打退堂鼓，可是一遇到女的，就拔不動(dòng)腿了，常常鬧出一些笑話，豬八戒的可愛使得《西游記》這本書更加有趣。可是他的作用也不少，因?yàn)樗辛?，可以幫孫悟空降魔除怪。
師傅唐僧，一心想到西天取得真經(jīng)為人民解除磨難，是一個(gè)不圖享樂、意志堅(jiān)定的人。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本領(lǐng)，但都勤勤懇懇，任勞任怨。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高明，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
原來看電視劇，只看其中的熱鬧，看完原著后，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。它使我學(xué)會(huì)了思考，有了自己的一點(diǎn)感悟。書中唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，才到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的是什么？正是他們那種執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神。面對(duì)困難和坎坷，他們不悲觀、不氣餒，憑著頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈的精神，用積極的態(tài)度打敗了一個(gè)又一個(gè)困難，用他們堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，最終取回真經(jīng)。我在內(nèi)心為他們拍手叫好！回想在我們的生活中，我遇到一點(diǎn)困難就猶豫不前，失掉勇氣和信心，往往做事會(huì)半途而廢，現(xiàn)在想來，和唐僧師徒遇到的磨難相比，我的困難算得了什么！今后，我一定會(huì)笑對(duì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴！
他們師徒四人還有一種精神特別值得大家學(xué)習(xí)，那就是能夠團(tuán)結(jié)一心，有難同當(dāng)。面對(duì)困難，他們師徒四人齊心協(xié)力，雖然偶爾會(huì)有分歧，但最后都會(huì)為了一個(gè)共同的目標(biāo)而共同努力，表現(xiàn)出了極強(qiáng)的凝聚力。這種精神對(duì)我們這一代唯我獨(dú)尊的獨(dú)生子女來說十分重要。我們大多存在著一意孤行，缺乏團(tuán)隊(duì)精神的現(xiàn)象，在生活中，如果有唐僧師徒這種強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神，那我們的團(tuán)隊(duì)將如魚得水，所向披靡！
感謝吳承恩先生為我們寫了這樣一本巨著，使我從中取到了“真經(jīng)”，使我充滿了勇氣和那種鍥而不舍的精神，我想，不管什么事，只要我盡力去做了，成功就會(huì)近在咫尺！
西游記讀書心得篇三
《西游記》是我國(guó)尤其是漢族文化中的一部重要經(jīng)典。這部小說是中國(guó)文藝史上也是世界文學(xué)史上的杰作。在閱讀過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者吸取了各種民間故事、神話、歷史、地理、語(yǔ)言和風(fēng)俗習(xí)慣等素材，創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特而立體的虛構(gòu)世界。通過讀這本小說，不僅能夠了解中國(guó)文化和歷史，還能夠激發(fā)我們的好奇心和想象力，讀書的體驗(yàn)也更有趣和現(xiàn)實(shí)意義。
第二段：人物形象
《西游記》中有許多引人入勝的人物形象，尤其是孫悟空這個(gè)不折不扣的“神猴”。他既是一個(gè)典型的神話英雄，又是一個(gè)具有人性化特征的角色。他的聰明才智、機(jī)智靈活、力大無(wú)比、不畏強(qiáng)暴、有肝有膽、不達(dá)目的誓不罷休等特點(diǎn)，讓我們這些讀者在閱讀的過程中不斷被他的魅力所吸引。
第三段：文學(xué)技巧
《西游記》的寫作技巧也是十分值得我們學(xué)習(xí)和欣賞的。這本小說在敘事、描寫、抒情、議論等方面都運(yùn)用了各種文學(xué)技巧，如極語(yǔ)言、超寫實(shí)手法、幽默風(fēng)趣、意象豐富、形象鮮明等等。其中尤其是作者的“人物化”的描寫手法，使得故事中的各種意象和事件都變得十分的具體化且生動(dòng)有趣。
第四段：思想內(nèi)涵
《西游記》還有著深刻的思想內(nèi)涵，反映出古代文化和哲學(xué)思想。在這部小說中，我們能夠看到作者對(duì)于人性的反思，對(duì)于命運(yùn)的思考，對(duì)于人與自然的和諧的追求，并且還包含著尤其是忠誠(chéng)、勇氣、友愛等方面的人生道理和哲理。這些內(nèi)容不僅能夠幫助我們更好地理解中國(guó)文化的精髓，而且對(duì)于我們比較抽象的思想和情感都能夠產(chǎn)生直接而深刻的影響。
第五段：結(jié)尾
總之，通過閱讀《西游記》，我們不僅能夠享受文學(xué)的魅力，還能夠了解和感知中國(guó)文化的底蘊(yùn)和歷史的厚重。這本小說的人物形象、文學(xué)技巧和思想內(nèi)涵，都值得我們青年人好好的去閱讀、理解和思考，從中汲取智慧和力量，走向更加美好的未來。
西游記讀書心得篇四
《西紀(jì)行》是一部長(zhǎng)篇小說，它次要說的是師徒四人往西天取經(jīng)，一起上閱歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)，為了獲得真經(jīng)，含辛茹苦，應(yīng)戰(zhàn)了八十一種堅(jiān)苦，打敗了一個(gè)又一個(gè)妖妖怪怪的阻遏，終極取到真經(jīng)成為了仙。
師徒四人最奸詐的是沙僧，它奸詐誠(chéng)懇，二心想取到真經(jīng)。
豬八戒，好色好吃好玩，二心貪念，做不可事，碰到堅(jiān)苦只想畏縮。
孫悟空英勇，沒有怕堅(jiān)苦，打走妖妖怪怪。
唐僧煩瑣可是慈善仁慈，不辭勞怨，沒有為艱險(xiǎn)。
經(jīng)過這個(gè)故事，表現(xiàn)出孫悟空沒有達(dá)目標(biāo)沒有放手的尋求肉體。這個(gè)故事深入地通知咱們公理是必定會(huì)打敗罪惡的，由于謬誤永久存正在，做每件工作都要沒有達(dá)目地沒有放手，毫不能泄氣，這類肉體是咱們所需求的。又讓我理解了要想辦成一件小事，必需大師群策群力，勾結(jié)分歧，才干樂成的事理。
西游記讀書心得篇五
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的著作。每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總懷有一種奇妙的激動(dòng)情緒，那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界讓我對(duì)每一次閱讀充滿期待和神往。
《西游記》共一百回，每回一個(gè)故事，故事與故事之間聯(lián)系密切，老師說，這叫串糖葫蘆的寫作方法，我覺得特別有趣。在眾多的故事中，我最喜歡的是“孫悟空三打白骨精”，你見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計(jì)謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，念起緊箍咒把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。讀到這里，我不由得感慨萬(wàn)千，一個(gè)石猴，這么重情重義，就因?yàn)樘粕阉麖奈逯干较戮瘸鰜?，就因?yàn)樗S諾如來佛祖要保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，就這么不計(jì)前嫌，寬容大度地完成自己的使命，真是令人敬佩。
在我們的生活中，也有很多這樣的人物，他們寬容大度，不拘小節(jié)，贏得了大家的稱贊。唐太宗李世民寬容魏征的直言，創(chuàng)造了震鑠于世的“貞觀之治”；廉頗想羞辱藺相如，藺相如顧全大局繞道而行，廉頗被藺相如的'寬容大度所感動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪，將相和好齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)……( )
從古到今，這樣的例子舉不勝舉，我們班里的王一龍是我學(xué)習(xí)的榜樣，每次同學(xué)們有什么問題都是他第一個(gè)站出來幫忙，有同學(xué)不小心碰到了他，他總是先急著說：“沒事兒，沒事兒?！痹诎喔刹扛?jìng)選的時(shí)候，他以全票通過的優(yōu)勢(shì)得到了班長(zhǎng)的稱號(hào)?？捎行┩瑢W(xué)做的也不夠，別人不小心碰掉了他的文具盒，他就大吼大叫；課間的時(shí)候，同學(xué)們做游戲，他總是打這個(gè)，踹那個(gè)，別人碰他一下，他就拳打腳踢，長(zhǎng)此以往，大家都不愿意跟他做游戲。我覺得，他應(yīng)該跟孫悟空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，寬容，才能功成名就，才能心想事成。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。更重要的是《西游記》告訴了我許多做人的道理：勇敢、智慧、執(zhí)著……我想把這本書，推薦給所有的同學(xué)讀一讀。
西游記讀書心得篇六
《西游記》是中國(guó)古代文學(xué)史上的一部偉大的作品，它是中國(guó)古代小說的代表之一。我在讀這部小說的時(shí)候，切身體驗(yàn)到了這樣一種的感覺，那就是沉浸其中，仿佛自己也成為了其中的主人公。這種感覺是極其美妙的，讓我對(duì)這本小說更加喜歡和欽佩。
第二段：西游記篇讀書的主題
《西游記》是一部開創(chuàng)性的小說，在它獨(dú)特的情節(jié)和精彩的描述下，展現(xiàn)出了人類最深沉的思想和理念。這個(gè)小說的主題是有關(guān)人類內(nèi)心的沖突和歸屬感，它描繪了人類對(duì)生命的探索和對(duì)精神需求的渴望。在這個(gè)過程中，“西游取經(jīng)”的故事成為了主題的載體，通過反復(fù)的描寫和對(duì)比，刻畫出了主人公至善至美的形象，這與中國(guó)民間傳說中的“謙謙君子”不謀而合。
第三段：西游記篇讀書的文學(xué)價(jià)值
《西游記》具有很高的文學(xué)價(jià)值，它不僅有著深刻的思想內(nèi)涵，還有精巧的語(yǔ)言表達(dá)。作者吸取了中國(guó)古代文學(xué)的精華，以散文、詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、諺語(yǔ)等多種文體進(jìn)行創(chuàng)作，使其具有多元、多樣的文學(xué)特點(diǎn)。
第四段：西游記篇讀書的人生感悟
讀完《西游記》讓我收獲了很多人生感悟，比如不斷的追求、勇氣和追求真理。在經(jīng)歷了九九八十一種苦難之后，孫悟空等人終于到達(dá)了目的地，取回了經(jīng)書。這個(gè)過程告訴我們，如果堅(jiān)定追求的信念并持續(xù)不斷地努力，就一定能夠獲得勝利。
第五段：西游記篇讀書的收獲
通過閱讀《西游記》，讓我收獲了很多，它讓我學(xué)習(xí)到了很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在享受它帶來的美好的同時(shí)，也需要篩選出其中的真正價(jià)值，用于自身的成長(zhǎng)。同時(shí)也告誡自己要不斷地追尋自己心中的夢(mèng)想，用自己的行動(dòng)履行自己的人生價(jià)值。
總結(jié)：
《西游記》是一本奇妙的書籍，它不僅展現(xiàn)了人類對(duì)內(nèi)心世界的探索和歸屬感，還充滿了深刻的思想和特殊的文學(xué)價(jià)值。它的閱讀不僅是一種愉悅，還是一種關(guān)于人生的探索和成長(zhǎng)。它讓我深深地感受到了世界的多樣和人生的意義，并為我所擁有的一切感到格外的珍貴。
西游記讀書心得篇七
《西游記》不僅僅是一部神魔小說，我認(rèn)為它也隱藏了一些實(shí)際問題。除了以妖魔鬼怪為主線，書中還秘密寫了一些佛教斗法。斗法也眾說紛紜。有崇佛抑道和貶佛揚(yáng)道的說法，但無(wú)論哪個(gè)褒貶，都是宗教之爭(zhēng)。佛教和道教之間的明爭(zhēng)和暗斗貫穿整本書。由于佛教和道教的主張不同，說法不同，經(jīng)典數(shù)量也不同，引起了雙方無(wú)休止的爭(zhēng)論，具有相互發(fā)展和沖突的歷史背景。
《西游記》發(fā)生在唐太宗貞觀時(shí)期，皇帝保護(hù)道教，道士的待遇遠(yuǎn)高于僧侶。我覺得如來選擇南贍部洲的考慮。當(dāng)時(shí)，玉皇大帝管理著這些領(lǐng)土，那里的怪物都由玉皇大帝管理。因此，我認(rèn)為讓唐太宗去陰曹地府可能是如來的想法。目的是讓太宗皇帝真誠(chéng)地向佛教傳播，讓佛教在這片道教的土地上傳播。之后，唐太宗從地府回到陽(yáng)間，召開水陸大會(huì)，崇敬僧人，派人到西天取經(jīng)。如來本來是要傳播佛教的，但沒有借口讓唐太宗真正相信佛教，所以這樣的表演，足以看到佛教斗法的基礎(chǔ)。
巧合的是，車遲國(guó)有明顯的斗法。車遲國(guó)的國(guó)王尊重道士，所以委以重用，而對(duì)僧人很不好，讓道士用。在孫悟空來之前，道教占了上風(fēng)，是時(shí)候讓孫悟空去救那些僧人了。孫悟空一去，就傷害了虎力、鹿力、羊力三大仙女，但一直相信的`玉帝幫助孫悟空獲得佛經(jīng)。從那以后，他成了一個(gè)信佛的地區(qū)。
除了這些明顯的斗法，還有一個(gè)可以深究的，那就是大王青牛精的作惡。然而，孫悟空去找如來幫忙。如來其實(shí)知道青牛精是太上老君的坐騎，但是太上老君在道教上有很高的地位。如來既不能接受青牛精，也不能殺死青牛精，所以如來不愿意在意。他給孫悟空做了18粒金丹砂，但他知道金丹砂控制不了青牛精，于是安排弟子在金丹砂被青牛精帶走后，告訴孫悟空去找太上老君收服怪物。如來放十八粒金丹砂，其實(shí)是為了給太上老君買個(gè)人情，給個(gè)面子。他根本不打算真正打青牛精，就讓十八羅漢去做。
書中有許多地方隱藏著佛道斗法，有許多地方值得分析，值得深入研究，其關(guān)系可謂復(fù)雜，一言難盡。
西游記讀書心得篇八
當(dāng)我讀完《西游記》這本中國(guó)四大名著之一時(shí)，驚訝得半天說不出話來。因?yàn)槲遗宸麄儙熗剿娜嗽谌〗?jīng)路上的團(tuán)結(jié)、勇敢和百折不撓的精神。如果換成我去取經(jīng)，肯定剛走三分之一的路，就撤退了。
到現(xiàn)在我仍然不敢相信，需要?dú)v經(jīng)九九八十一難才可取得真經(jīng)的他們竟是跋山涉水、徒步而行，這得需要多大的毅力才能做到呀!
聯(lián)想到自己，真是天壤之別。這個(gè)暑假因?yàn)榉湃巫约撼ㄩ_肚皮無(wú)止盡的吃，直接結(jié)果就是增肥五公斤，原先健美的身材也一去不復(fù)返了。家里人天天念叨“要少吃、要少吃”，可自控力還是不夠強(qiáng)，哪怕已經(jīng)吃完飯漱過口了，眼看四下無(wú)人，瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就是一口。跟師徒四人比真是汗顏，小巫見大巫了。
再說唐僧，雖然喜歡碎碎念，可都是為了三兄弟好，是大家的領(lǐng)頭羊;孫悟空，火眼金睛了不得，一切妖魔鬼怪在他的注視下都現(xiàn)了原型，幫助大家少受很多劫難，就是脾氣不太好，是公認(rèn)的‘老大’;豬八戒，隊(duì)伍中的開心果，雖說總是搗蛋，成事不足敗事有余，可對(duì)師傅還是很忠心，遇到麻煩絕不含糊，該出手時(shí)絕不手軟;沙和尚，老好人，臟活累活都是自己干，總受欺負(fù)卻一直無(wú)怨言。這師徒四人特點(diǎn)不一，我都很喜歡，以后我要向他們好的'地方學(xué)習(xí)。
轉(zhuǎn)念一想，這不就像我們的班級(jí)一樣嗎?老師就像唐僧，帶領(lǐng)我們朝前行，一遍遍的苦口婆心卻會(huì)招來大家的不理解;而我們就是那三兄弟中的其中一員，什么樣的性格都有，對(duì)老師的念叨置之不理，但在該團(tuán)結(jié)、該前進(jìn)的時(shí)候也絕不會(huì)含糊。從現(xiàn)在起，從我做起，不做老師的頭疼學(xué)生，遇到艱辛也不喊苦，學(xué)習(xí)師徒四人的勇敢、百折不撓的精神。
西游記讀書心得篇九
作為中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《西游記》是許多人童年時(shí)的最愛。雖然這部小說已經(jīng)出版了數(shù)百年，但它仍然可以啟發(fā)我們對(duì)世界探究的好奇心、對(duì)人性探究的好奇心以及對(duì)生命探究的好奇心。我在最近的一次閱讀中感受到了這本書的巨大魅力，也讓我進(jìn)一步探索和領(lǐng)悟了生命的真諦。在本文中，我將與大家分享我的讀書心得和體會(huì)。
第二段：關(guān)于自我探索的啟示
通過《西游記》的閱讀，我們不僅可以看到孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧等主角的故事，也可以看到他們背后所代表的人物特質(zhì)。例如，孫悟空代表自由、獨(dú)立和勇敢。為了自己的靈魂，他不斷地挑戰(zhàn)權(quán)威，不斷地戰(zhàn)勝困難。在我的生活中，孫悟空的形象讓我認(rèn)識(shí)到了自我探索的重要性，這不僅僅是發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，還有努力解開沉淀已久的內(nèi)心迷霧，放下那些不利于成長(zhǎng)的東西。
第三段：對(duì)生命的思考和領(lǐng)悟
另外，我在讀《西游記》時(shí)也領(lǐng)悟到了很多對(duì)生命的思考。其中，印象最深刻的是唐僧和他的行程，他一路上克服了許多危險(xiǎn)和艱難。他之所以能夠堅(jiān)持下來，是因?yàn)樗麍?jiān)信自己前進(jìn)的方向是正確的，他相信自己通過這次旅行可以觸及生命真諦，實(shí)現(xiàn)自我升華。在讀書中，我深深地感受到了人生的價(jià)值，以及為周遭的人、為了自己不斷圓自己的夢(mèng)想的重要性。洪慈庵在書寫唐僧的奮斗過程時(shí)傳達(dá)出了自我的反思、對(duì)未來的展望和對(duì)生命的尊重等多個(gè)思想，在今天這些思想已經(jīng)成為了人們的終極信條。
第四段：對(duì)社會(huì)生活的觀察和思考
《西游記》中的情節(jié)主題不僅局限在傳統(tǒng)文化的講述和對(duì)內(nèi)心世界的探索上，還存在對(duì)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的演繹。通過神龕上的情節(jié)法和“點(diǎn)到即止”的故事切入，小說剖析了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端，巧妙的反映出了個(gè)人在集體生活中存在的矛盾。孫悟空拜見唐王，對(duì)于各種儀式的形式化印象展現(xiàn)了難以入世的局限。法師在門外搜乞，金鑾殿上按“充座虛名”。這些情節(jié)反映出了社會(huì)矛盾和弊端，在今天，依然啟示我們不時(shí)提醒自己反思當(dāng)下的價(jià)值觀和社會(huì)制度，嘗試了解更多本質(zhì)層次的東西。
第五段：結(jié)論
