無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

讀名人傳有感篇一

今天，我看了《布杳特花園》這篇文章，我感覺這篇文章寫得非常好，很有意義。

這篇文章主要記敘布杳特花園的來歷，這座花園主人的名字叫皮姆·布查特，上世紀(jì)初，他利用島上石灰石資源，創(chuàng)辦了一座大型的水泥廠，賺了一大筆的錢，但是帶來的`是烏煙瘴氣的環(huán)境。有一天，布查特幡然醒悟，決定要改變這里的一切，把廢礦區(qū)建設(shè)成為一個大花園。于是，他周游世界，收集奇花異草的種子，種在島上，以彌補自己給大自然帶來的創(chuàng)傷，他們發(fā)揚愚公移山的精神，通過幾代人的努力，將這里變成了世界著名的花園。

我們鎮(zhèn)海是一個化工區(qū)，空氣中常會飄來一股怪怪的味道，雖然那些化工廠老板得到了巨大的利潤，但是給我們鎮(zhèn)海人民生活的環(huán)境造成了巨大的污染，如果他們能像布查特那樣重視環(huán)境的保護，及時采取有效措施，防止污染的擴散，就可以空氣好起來，讓我們的家園更加美麗。

讀名人傳有感篇二

古今之成大事者，非唯有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。

堅強

通過空氣中彌漫著的薄薄灰塵，我仿佛看到了一位堅強不屈的偉大音樂家。他雖然沒有出眾的外表，但由于他有獨特的性格和奇妙的思維方式，以及憑借著對美好生活向往的信念，成就了一位世界級的音樂大師——貝多芬。

每當(dāng)聽到他的音樂，深情而悠揚，充滿著憂郁氣息的色彩，使我情不自禁地贊嘆貝多芬那超乎常人的思維，正是因為他的不屈，才締造出一首首動人心弦的曠世音樂。

可有誰知道，成功的貝多芬卻是在痛苦中磨練出來的。在創(chuàng)作歷程中，內(nèi)心的悲涼和孤獨都成為他創(chuàng)作的來源。貝多芬在生命中掙扎，在寂靜中創(chuàng)作，他頑強的同命運抗?fàn)?，譜寫著非同凡人的命運，磨練出超凡的意志，謳歌著苦痛換來的歡樂。

閃耀的，是那堅強不屈的意志!

堅毅

米開朗琪羅，一生都人忍受著政治、家庭的脅迫，性格的獨特迫使他難以反抗。自閉，使得他不能主宰自己，反而否定自己、摧殘自己?；厥走^去，他的完美創(chuàng)作給他帶來了快樂、希望和自豪，讓他享受到了生活短暫的美好，他做了他所能做的一切，但他卻感覺自己虛度了一生。

讀完米開朗琪羅坎坷的經(jīng)歷，心情沉重。悲憫的一生，使他以強大的勇氣叩問著這個不公平的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。

閃耀的，是那頑強奮斗精神!

堅忍

一位大地上火光閃亮的俄羅斯的`偉大靈魂，他用他強而有力的筆桿寫出了一部部緊跟他冒險生涯的作品，他就是偉大的作家托爾斯泰。

這位老先生用深情的筆墨堅持不懈地向人世間播灑愛的種子，其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，詮釋著生命的意義。

閃耀的，是那百折不撓的品質(zhì)!

在學(xué)習(xí)中，每當(dāng)遇到難題時，我常常會選擇放棄。自從讀過他們?nèi)说娜松?jīng)歷后，我認(rèn)識到在困難面前不能低頭，放棄意味著永遠失去，而是應(yīng)該以堅定的信念去奮斗，去拼搏，打破思維的局限性，尋求新的通往成功大門的道路。

讀名人傳有感篇三

這是法國作家羅曼羅蘭的一部經(jīng)典之作。十分真切地向我們介紹路整個歐洲藝術(shù)三大領(lǐng)域的杰出代表：音樂家貝多芬、雕塑家米開朗琪羅和作家托爾斯泰。

讓我感觸最深的是貝多芬，他是一個一生都在和命運作斗爭的人。不幸的他同時也是萬幸的，它有一顆與常人不一樣的圣潔的心?，F(xiàn)今社會中擁有這樣心靈的人也越來越少，大家一生都在追名求利，為了金錢而活，放棄了以往的夢想，放棄了拼搏的斗志，放棄了自我在人生舞臺上表演的自信。而貝多芬不一樣，他勇于應(yīng)對自然設(shè)下的陷阱，勇于應(yīng)對上帝對他的不公，努力為自我夢想的實現(xiàn)而奮斗。在他少年時為掙錢養(yǎng)家而奔波時，或許我們還在那溫暖的家中過著衣來伸手，飯來張口的生活，其實我們都是命運的.寵兒，出生在這和平的年代，三餐不愁，還有學(xué)上。但有些同學(xué)卻不懂珍惜，上課不認(rèn)真聽講，還滿口臟話。而貝多芬沒有愧對于人這個稱號。

我覺得羅曼羅蘭寫這本書不僅僅是為了讓我們?nèi)チ私饽切┟?，更重要的是呼喚那些不幸的人們，切勿過分怨天尤人!人類中優(yōu)秀分子是怎樣生活的，讓我們在讀它的時候好好吸收它的精神養(yǎng)料，重振生活信心，雖然生活并不像我們想象的那樣完美、夢幻，但既然他們過來了，我們同樣也能過來。

這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難，他們從堅持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們在成名的道路上舍棄了很多包括了親情、友情。最終，他們踏上了成功之路。

首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放棄音樂的信念——貝多芬。雖然他失聰了，可是他很驕傲地說過“聽我心里的音樂，你不明白我心里的感覺!一個樂隊只能奏出我在一分鐘里期望寫出的音樂!”是啊!他的音樂集古典主義之大成，開浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級上升時期的提高思想。

之后是一位遭遇悲慘，仍然堅持雕塑的信念——米開朗琪羅。他的痛苦來自人類的惡意。他為戰(zhàn)斗，為征服而生!正是因為這，他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響，常常以現(xiàn)實主義的當(dāng)時市民階層的愛國主義和自由而斗爭的精神畫貌。這種杯具性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的，他所塑造的英雄既是夢想的象征，是現(xiàn)實的反映。

這三位名人在人生的道路經(jīng)歷的困難我們可想而知。是的，在生活中我們也應(yīng)當(dāng)向他們一樣遇到困難時不退縮，遇到發(fā)生了我們想不到的事情時要鎮(zhèn)定、勇敢的應(yīng)對它。我相信只要我們有堅定的信念，什么困難也阻擋不住我們前進的腳步!

讀名人傳有感篇四

在茫茫書海中，想找到一本好書，可真是絞盡腦汁??！我翻遍了書柜，才找到另我滿意的書——《名人傳》，我興奮極了！我把注意力都集中在這本書上，我翻開第一頁，津津有味地開起來。

《名人傳》里分三則故事，分別是貝多芬傳、米開朗琪羅傳、托爾斯泰傳，這三個人是非常有名的音樂家、雕刻家，等……最引人入勝的是貝多芬傳，因為他是一個天才音語家，他的一生創(chuàng)作的音語曲子是無法計量的，況且他還得了憂郁癥、耳聾，等……他一生沒多少人陪他，也非常孤獨，他的老婆很早就離家出走了，沒有孩子。他的一生一直在創(chuàng)作音樂之中，這真讓人感到悲涼。

在《米開朗琪羅傳》里，米開朗琪羅也是跟《貝多芬傳》差不多，講了米開朗琪羅一生很另人沮喪，他是一個雕刻家，他雕了許多許多的雕刻藝品，他的老婆很早就離開了他，他的一生孤孤單單，很少有人跟他做朋友，所以他的一生非常凄涼。他以前很讓人討厭，經(jīng)常惹人譏笑。他最后得了憂郁癥，他頑強的信念，他終于熬過了一生。

在《托爾斯泰傳》里他也很悲劇，小時候也沒什么朋友，一直孤孤單單一個人，等他長大以后，突然成名，成名之后，有好多人追求他，他也愛上了追求他的那個夫人。不過不久，夫人就很快離他而去了。他的'一生也沒過太好。

這本書的道理，深深的刻在我的心里！其實道理就是堅持，就是勝利！

讀名人傳有感篇五

讀完《名人傳》這本書后，我感受到了名人背后的努力和艱辛。他們的精神令人震驚。這本書中的名人不是我們所知道的明星，也不是俠義的江湖英雄。他們是努力工作并為人民做出貢獻的人。

貝多芬出身貧寒，很小就輟學(xué)了。而且他在創(chuàng)作音樂的過程中并不耳聾。這對一個音樂家來說是一個很大的打擊。但他克服了困難，沒有被困難擊倒，與命運作斗爭。用牙齒咬木棍感受聲音，完成第九交響曲，震驚了全世界。

米開朗基羅出生在佛羅倫薩一個相對富裕的家庭。它具有較高的.文化素養(yǎng)和藝術(shù)技能。他的祖國遭受了許多災(zāi)難，外國人入侵，被任命為奴役。他的許多作品在戰(zhàn)爭中被破壞了。它受到了折磨，他的家人也向他索要了財產(chǎn)。他一生都依附于教皇，為教皇工作。但他一直在努力實現(xiàn)自己的理想，這是令人難忘的。

讀名人傳有感篇六

貝多芬告訴我們，熱愛與堅持是成功的全部內(nèi)涵。他曾說過：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”他發(fā)自內(nèi)心對音樂有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時，他并沒有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂。在他的音樂里，有田園的氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂的主題，更有與命運抗?fàn)幍挠職?，世界沒有給他歡樂，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂。

貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財富。從他身上我們懂得了，一個人也許身體會有缺陷，生活會陷入困境，但假如你有一個自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會被打垮，因為一但精神領(lǐng)地被侵略，你整個人都會塌了，每日生活在悲傷之中，事事無成。所以，我們應(yīng)該用熱愛和樂觀來做為人生大廈的基石，讓歡樂成為生命的主題，讓堅持化作最好的建材，來成就我們美好的人生。

貝多芬，一個用痛苦成就輝煌的音樂圣人，每當(dāng)我們在艱難和困頓中迷茫時，我們就會想到，人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行，這時我們便會有了生活的勇氣。

讀名人傳有感篇七

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

——題記

如果說美麗的衣服裝點了我們的外裝，那么書便開啟了我們的靈魂；如果說清醒的美景帶給我們美，那么書便給了我們理性的思考。用它獨具的冷靜凈化我們的心靈，用它獨具的睿智升華我們的思想……讀《名人傳》它給我們帶來強大的精神動力?！睹藗鳌肥且徊开毦喵攘Φ娜宋飩饔?，它是法國著名作家羅曼·羅蘭所寫的《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》的總稱，《名人傳》是一部諸多不幸遭難者依靠善良的心靈和高尚的品格戰(zhàn)勝各種困難的書。

卷縮在陰雨綿綿的心緒里，度貝多芬，我似乎能看到，他那雙眼睛在濃重的眉毛下面炯炯閃光，像荊棘叢中的火焰，燃燒著孤獨苦難。在他的世界里沒有聲音，可他的心里卻充滿了音樂，充滿了這個世界上最完美的音樂！閉上雙眼，我的耳邊仿佛響起一曲命運交響曲，他去走了心靈的陰暗，換醒了靈魂。面對這個在逆境中奮起的生命，我學(xué)會了堅強。

漂浮在優(yōu)哉游哉的虛榮中，我似乎能看到，一位老人在昏暗的燈光下，靜靜思考，然后小心翼翼的剔除不夠完美的細節(jié)。面對世人欽佩的眼光，他的一生像一塊沒有雕飾的石頭，充滿了痛苦和平靜。面對這個用畢生精力創(chuàng)造的不朽的生命。我學(xué)會了堅持。

倘佯在寧靜安詳?shù)姆諊校宜坪跄芸吹?，一個閃亮的靈魂，如一束火焰燃燒在俄國廣袤的大地上。他蔑視貴權(quán)，親近百姓，為追尋生命的意義，一生都在苦苦跋涉，他向人間播撒愛的種子，鼓勵人們堅持信仰，追求美好的一切。面對這個為真理和正義譜寫人生的崇高的生命，我學(xué)會了高尚。

貝多芬用自己的痛苦為世界帶來歡樂的樂章，米開朗琪羅以一生的心血奉獻出震撼心靈的杰作，托爾斯泰躺在病床上還關(guān)心著萬千生靈，一生都在傳播愛的種子和寬容的思想。

三位巨人的一生就像一面鏡子，讓我們看到就自己的卑劣之處。所以，我們要從中汲取生存的力量，在未來的路上堅持、頑強的奮斗！

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讀名人傳有感篇八

《名人傳》由法國著名作家羅曼.羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼.羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

當(dāng)我第一次翻開《名人傳》時，我就被首篇引言中的這樣一句箴言所吸引，引言是這樣說的：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。

其實它一直在闡述一個道理！一個宿命最終還是結(jié)束在一個人質(zhì)地堅硬的生命中！

除了這一點外，本書的作者羅曼.羅蘭也想告訴我們一些道理：“悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。”

我從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族”

讀名人傳有感篇九

直到現(xiàn)在，我才真切地意識到這許多做法不僅是無意義的，甚至是懦弱的。當(dāng)同學(xué)之間的.競爭越來越激烈時，當(dāng)考試成績不再盡如人意時，我正應(yīng)像孫中山老先生所說的那樣：“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。”用堅定的信念去直面挫折，用頑強的毅力去實現(xiàn)理想！

讀名人傳有感篇十

今天，我讀了一本書，書名叫《名人傳》，這本書是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名的批判現(xiàn)實主義作家﹑音樂史學(xué)家和社會家——羅曼羅蘭的偉大作品，羅曼羅蘭出生在一個律師家庭，上大學(xué)的時候曾與俄國大文學(xué)家托爾斯泰有書信來往，托爾斯泰對他產(chǎn)生了深刻影響；羅曼羅蘭的世界觀和創(chuàng)作中最突出的優(yōu)點就是他的民主主義，以及對資本主義世界及其文化的批判。

20世紀(jì)30年代之前，羅曼羅蘭的作品主要有英雄傳記“名人三傳”，長篇巨著《約翰克里斯朵夫》，中篇小說《哥拉布勒尼翁》，以及一系列反對戰(zhàn)爭﹑反對暴力﹑主張個人“精神獨立”的作品等等。后期的作品有長篇小說《母與子》四部和一系列散文﹑回憶錄﹑論文等。特別是1931年，他發(fā)表了《向過去告別》一文，批評了自己過去所走過的道路。從此以后，他便積極參加反對帝國主義戰(zhàn)爭﹑保衛(wèi)和平的，成為進步的反帝反法西斯的文藝戰(zhàn)士。

“名人三傳”包括《貝多芬傳》﹑《米開朗基羅傳》﹑《托爾斯泰傳》三篇傳記，描寫的一個是音樂家﹑一個是雕塑家﹑一個是小說家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途中，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真﹑善﹑美的不朽杰作，而獻出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運抗?fàn)幍囊魳罚瑸楹笫懒粝铝讼硎懿槐M的精神食糧；米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)作了不朽的杰作；托爾斯泰則在他的小說中描寫了萬千生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播著愛的種子。面對人生的劫難和世間的悲苦，他們從來就沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的英姿是那么的桀驁不馴，有如怒濤，有如飆風(fēng)，不住地吹響歡快的號角。他們從來就不諱言痛苦，而事實上，他們的痛苦在常人看來又是難以想象的。他們堅信只要自己的`靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如扼住命運喉嚨的強者貝多芬告訴我們的那樣：“噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強不息！”

讀了這本書，我不由得十分感慨，這些名人將自己的畢生精力用在了全人類的身上，他們面對人生的劫難和世間的悲苦，他們從來就沒有一些的惶恐與顫抖。啊！他們是英雄的代表，是偉人的楷模，我真佩服他們的刻苦堅忍不拔的精神！

我在學(xué)習(xí)中也要學(xué)習(xí)這些名人的精神，刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽講，把自己的學(xué)習(xí)成績提高上去！

讀名人傳有感篇十一

羅曼羅蘭是《約翰克里斯朵夫》的作者，在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情，謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實現(xiàn)的人物?！睹藗鳌肥撬麨槿辉诓煌囆g(shù)領(lǐng)域里取得巨大成就的卓越的藝術(shù)家作的簡要的傳記，有樂圣貝多芬、畫圣米開朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同，羅曼羅蘭在這部三人傳記里運用了史詩風(fēng)格的寫作手法，并未局限于對人物事跡的簡要介紹，而是重點突出了對他們?nèi)松械目嚯y的描述，以及面對苦難時所抱持的態(tài)度。讀過才知道，在這樣三位于各自領(lǐng)域內(nèi)做出過令后輩高山仰止的成就的英雄心中，居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。

貝多芬的失聰，讓他遭受了作為音樂家的最大的打擊，他曾不只一次地陷入絕望，以至在成功指揮了一次音樂會后看到觀眾熱情地向他祝賀，竟興奮地昏了過去。

米開朗琪羅一生的悲慘命運更多來自于他軟弱的性格，羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需要特別的觸動和培養(yǎng)，他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。但米開朗琪羅除了捍衛(wèi)他的.藝術(shù)才能本身外，一生都在受別人的擺布，陷入過派系的紛爭，還屈從于教皇反復(fù)無常的旨意，雖然在繪畫和雕塑上都有驚人的作品問世，但就米開朗琪羅本身的想法來說，他未能將頭腦里完美的構(gòu)想真正地付諸實踐。

個人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開工轉(zhuǎn)向?qū)α硪患髌返淖⒁猓瑢Σ粩嘧非笸昝赖乃囆g(shù)家來說，草草收尾總是一種失敗。更令他生活地雪上加霜的是，他個人的際遇也沒有進入到一個安詳平和的境地，縱有非凡的才華，手頭卻時時拮據(jù)，還要經(jīng)常關(guān)照他不成器的孩子和侄子們，這個天才被平常瑣事占去了大部分的精力，世俗的贊譽似乎也無力將他解脫出來，臨到人生的終了他也覺得留下了太多遺憾。

人生總是這樣的，19世紀(jì)末20世紀(jì)初享譽文壇并被同時代的讀者頂禮膜拜的列夫托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾，甚至在他成名后前來拜訪他的崇拜者們把他隨口說的一句話都奉為神諭時，托爾斯泰還沒有追索到心中希求的境界。藝術(shù)家們在探索的道路上永無止境地更新自己、超越自己甚至否定自己，就像歌德筆下的《浮士德》那樣尋求一個終極的完善。托爾斯泰可以說是那個時代超越民族局限放眼人類生存命題的大家了，他甚至啟發(fā)了甘地施行了20世紀(jì)震動世界的非暴力不合作運動。他寫出了《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜卡列尼娜》這樣的巨著，盡管后者的藝術(shù)水平較前者達到了更完善的境地，達到托爾斯泰成熟期小說創(chuàng)作水平的頂峰，但遺憾的是兩部作品還是帶有托爾斯泰式理想的局限性。

讀名人傳有感篇十二

名人傳非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。

我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀名人傳也許會讓我們清醒一些。

讀名人傳有感篇十三

由法國作家羅曼·羅蘭著的《名人傳》，分為《貝多芬》?！睹组_朗琪羅》和《托爾斯泰》。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭著力刻畫了他們?nèi)藶樽非笸昝佬腋Ｉ畹拈L期忍受艱難困苦的人生。

第一個人是音樂天才貝多芬，貝多芬有著過人的音樂天賦，不幸的是，貝多芬的父親天天讓貝多芬練琴，絲毫不顧他的想法，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)一整天，逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親成了酒鬼。這些不幸導(dǎo)致貝多芬的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而墮落，他把自己的全部精力，都投到了音樂事業(yè)中去，很快地他就成名了。當(dāng)他在享受音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的就是于耳朵，這對他打擊十分沉重。最后，他終于逝世了。米開朗琪羅則忍受著另一番痛苦，他夜以繼日的工作，他是被迫的米開朗琪羅不停地接受命令，可是大部分雕塑都無法完工。當(dāng)他70歲時接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù)，他認(rèn)為這是他應(yīng)盡的義務(wù)，他甚至不肯接受應(yīng)得的薪水。帶著內(nèi)心對自己以及對社會的怨恨，米開朗琪羅終于與世長辭。他在《詩集》中說：“讓我痛苦吧！痛苦！過去沒有一天屬于我?！彼谶@種痛苦中掙扎一生。托爾斯泰則讓家庭成了自己心中的陰影。他的思想，他從事的事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生格格不入。他不能離開他所愛的家人。他開始計劃拋棄家庭，但當(dāng)他看到即將逝去的一切時他無法繼續(xù)。托爾斯泰注定陷入了的矛盾和痛苦。不能按自己的`信仰生活使他痛苦萬分。直到一天，他離開了自己“溫暖”的家。最終一病不起，死在了陌生的小城。“信仰是生命的力量。人沒有信仰，就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類最深刻的智慧?！薄袪査固?。三位世界名人，三個人非同尋常的人生，同樣悲慘的結(jié)局。面對多姿多彩的生活羅曼·羅蘭讓我認(rèn)識到慎重選擇腳下的道路是多么重要。