人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
語文讀書筆記摘抄篇一
1、他發(fā)現(xiàn)了人類行為的一大法則,自己還不知道——那就是,為了要使一個大人或小孩極想干某樣事情,只需要設(shè)法把那件事情弄得不易到手就行了。(《湯姆.索亞歷險記》)
2、每當(dāng)我追溯自己的青春年華時,那些日子就像是暴風(fēng)雪之晨的白色雪花一樣,被疾風(fēng)吹得離我而去。(《洛莉塔》)
3、盲目可以增加你的勇氣,因為你無法看到危險。(《格列佛游記》)
4、美德猶如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。(《培根論說文集》)
5、本人系療養(yǎng)與護(hù)理院的居住者。我的護(hù)理員在觀察我,他幾乎每時每刻都監(jiān)視著我:因為門上有個窺視孔,我的護(hù)理員的眼睛是那種棕色的,它不可能看透藍(lán)眼睛的我。(《鐵皮鼓》)
6、凡是有甜美的鳥歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。(《德伯家的苔絲》)
7、這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣,紅撲撲的。在島村看來,這又是介于夢幻同現(xiàn)實之間的另一種顏色。(《雪國》)
8、你有一處建在房子里面的小池塘嗎?在那個小池塘里,你可以隨時觀察水中生物生活的每一個片斷。(《昆蟲記》)
9、友誼就是一切。友誼比才能更重要,比政府更重要,它和家庭幾乎是可劃等號的。千萬別忘記這一點。(《教父》)
10、凡是想依正路達(dá)到這深密境界的人應(yīng)從幼年起,就傾心向往美的形體。(《文藝對話錄》)
11、遭受苦難的人在承受痛楚時并不能覺察到其劇烈的程度,反倒是過后延綿的折磨最能使其撕心裂肺。(《紅字》)
12、往上爬吧,多撈錢吧,進(jìn)入上層社會,那里準(zhǔn)備好了一切。(《美國的悲劇》)
13、就投機(jī)鉆營來說,世故的價值永遠(yuǎn)是無可比擬的。(《死魂靈》)
14、對有信仰的人,死是永生之門。(《失樂園》)
15、悲傷使人格外敏銳。(《約翰?克里斯朵夫》
16、起來,饑寒交迫的奴隸!起來,全世界受苦的人!?(《國際歌》)
17、一個人只要有意志力,就能超越他的環(huán)境。(《馬丁站在痛苦之外規(guī)勸受苦的人,是件很容易的事。(《被縛的普羅米修斯》)
18、很多年以前,那時我的錢包癟癟的,陸地上看來沒什么好混的了,干脆下海吧,去在我們這個世界上占絕對面積的大海里逛逛吧?。ā栋做L》)
19、我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田的守望者。我知道這有點異想天開,可我真正喜歡干的就是這個。(《麥田的守望者》)
20、已經(jīng)活了七十二歲,依然像是昨天的事:居民點的林陰小路,在歇晌的時間,白人居住區(qū),道旁開滿金風(fēng)花的大街,闐無行人。(《物質(zhì)生活》)
21、人與人之間,最可痛心的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方,卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)
22、有一個傳說,說的是有那么一只鳥兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。(《荊棘鳥》)
23、他不知道那個夢已經(jīng)丟在他背后了,丟在這個城市那邊那一片無垠的混沌之中不知什么地方了,那里合眾國的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。(《了不起的蓋茨比》)
24、上天讓我們習(xí)慣各種事物,就是用它來代替幸福。(《葉甫蓋尼?奧涅金》)
25、離開一輩子后,他又回到了自己出生的那片土地上。從小到大,他一直是那個地方的目擊者。(《尤利西斯》)
26、天才和我們相距僅僅一步。同時代者往往不理解這一步就是千里,后代又盲目相信這千里就是一步。同時代為此而殺了天才,后代又為此而在天才面前焚香。(《侏儒的話》)
27、同上帝保持聯(lián)系是一碼事,他們都贊同這一點,但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。(《第二十二條軍規(guī)》)
28、現(xiàn)在我說的您要特別注意聽:在別人心中存在的人,就是這個人的靈魂。這才是您本身,才是您的意識在一生當(dāng)中賴以呼吸、營養(yǎng)以至陶醉的東西,這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。(《日瓦戈醫(yī)生》)
29、她睜大一雙絕望的眼睛,觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣,在霧蒙蒙的天邊,遙遙尋找白帆的蹤影。(《包法利夫人》)
30、親愛的艾妮斯,我出國,為了愛你,我留在國外,為了愛你,我回國,也是為了愛你?。ā洞骶S.科波菲爾》)
語文讀書筆記摘抄篇二
近來在報上談到這么一則消息,說的是華中理工大學(xué)最近作出的一項決定:95級的??粕?、本科生、碩士生和博士生入學(xué)后,都要參加中國語文水平考試。未通過考試者,再以選修、自學(xué)的形式進(jìn)行學(xué)習(xí),然后參加以后每年一次的語文考試。畢業(yè)前通過考試者才授予學(xué)生位。該校校長意味深長的說:“作為一名中國大學(xué)生,為什么不通過四級英語考試拿不到學(xué)位,而中文不過關(guān),作文不通,錯別字成堆,卻可以拿學(xué)位,這怎么解釋?”這位校長的話是很有見地的,作出這樣的決定也是理所當(dāng)然的。從校方作出的這個決定中我們還可以看到這樣一個事實,那就是盡管有不少人已成為理工科的'??粕⒈究粕?、碩士生、博士生,語文卻仍然不過關(guān)。本來就應(yīng)該在中小學(xué)解決的問題,為什么還要讓大學(xué)去補(bǔ)這個課?這不是很值得我們從事小學(xué)語文教學(xué)工作的同志去深思嗎?是的,這的確是值得小學(xué)語文教學(xué)同行們深思的問題。
究竟什么是“語文”?口頭為“語”,書面為“文”??陬^語言和書面語言是干什么的?是用以思維的工具,是用以交流思想的工具。在小學(xué)開這門課為的是什么?就是為的要把這個工具教給學(xué)生,以提高他們的語言素質(zhì)。
然而呂淑湘先生在二十多年前提出了疑問:10年的時間,2700多個課時,用來學(xué)本國語文,然大多數(shù)不過關(guān),豈非咄咄怪事?是啊,雖然課程改革進(jìn)行的如火如荼,但仍不會有相當(dāng)?shù)睦蠋熢谡Z文課堂上走著老路子“兩多”、“三少”現(xiàn)象屢見不鮮。(講的多,間的多,談的少,背的少,寫的更少)
最近,聽一位教師執(zhí)教《真情的回報》一課。40分鐘一節(jié)課共讀書6次,4次是指名學(xué)生站起來讀文中有關(guān)的語句,1次是全班默讀,1次是全班齊讀,總共6次讀書時間加起來不超過5分鐘。至于語言訓(xùn)練的成分就更微乎其微了。任課教師倒是對課文最后一節(jié)的講解共費了大量的時間,雖然這只是一節(jié)課,但它卻反映出語文課上以講擠練的現(xiàn)象還相當(dāng)普遍,老師講得辛苦,學(xué)生表面看熱熱鬧鬧,可到頭來隨機(jī)抽查學(xué)生讀課文,結(jié)果卻并不令人樂觀,讀錯、讀漏、讀得疙疙瘩瘩的現(xiàn)象一一暴露。不少老師雖然也想加讀的訓(xùn)練,但總感到時間緊,不敢把大塊的時間教給學(xué)生練習(xí)讀書,即使提出了讀書的要求,也往往是走過場。因此,聽課時常常就出現(xiàn)這樣的情況:老師布置讀書要求,學(xué)生開始讀書,聽課老師也跟著一起讀,可當(dāng)聽課老師才讀了一半,學(xué)生已停止了讀書,開始回答問題,學(xué)生連讀書的時間尚不夠充足,他哪來其他時間思考呢?這些現(xiàn)象不能不引起我們的深思:語文教學(xué)到底是干什么的?我們的教學(xué)方法是否對路?語文課姓“語”,只有把語文課上成語言訓(xùn)練課,才能于提高學(xué)生的讀寫能力有益。進(jìn)行語言訓(xùn)練又必須憑借語文,因而教師要讓學(xué)生有充裕的時間去接觸課文,吳伯簫同志曾說:“我不贊成講讀課中‘分析課’占太多的時間,講讀范文或經(jīng)典,最好把功夫下在多讀原文上邊?!崩蠋熃唤o學(xué)生的應(yīng)是“語文”本身,而不是“關(guān)于語文”的那些東西。要摒棄煩瑣分析,不要用很多時間去挖掘微言大義。教師要在指導(dǎo)學(xué)生“讀”上下功夫,只有吸收進(jìn)去,才能吐納出來。
一、作為一名語文教師,一定要充分認(rèn)識到讀的重要性。
讀,它本身既是一種能力,也是一種方法
語文讀書筆記摘抄篇三
前幾天,我們學(xué)了四年級語文書上的'《誠實與信任》這篇文章。
課文主要講的是作者驅(qū)車從外地回布魯塞爾,不小心把一輛小紅車的左反光鏡碰碎了,但是作者在路燈下寫了一張字條,希望車主與他聯(lián)系。事隔三天,小紅車的主人與作者聯(lián)系,車主被作者的誠實所感動,原諒了作者。他很后悔,沒有記住車主的姓名、地址、年齡、職業(yè),但他的話深深印在了作者的腦海里。
是啊,人與人之間還有比金錢更重要的東西。那就是誠實與信任。
記得我爸爸每天都出去工作,沒有時間陪我。有一天,我就對爸爸撒了謊,說肚子疼。爸爸就請了假來陪我?!呛髞碇懒苏嫦?。大人們都批評我,說我是個不誠實的孩子。
古人說:“與人相處,第一要謙虛誠實。”強(qiáng)調(diào)待人以誠是立身之本。唯有誠實,才能得到別人的信任。古今中外,有許許多多的故事都贊揚(yáng)了誠實這一美好的品質(zhì)。本文的兩位車主就是誠實守信的模范。他們使我懂得了誠實和信任比金錢更重要。在生活中不管遇到大事還是小事,我們都要誠實。做一個有良好品德的人。
語文讀書筆記摘抄篇四
讀書破萬卷,下筆如有神?;ㄩ_在春天,學(xué)習(xí)在少年。老師常說:"同學(xué)們要趁年少多讀,讀好書。"我就是個從小愛讀書的孩子,自從上學(xué)期老師向我們推薦了《意林》之后,它便成了我最愛的一種書。每一期《意林》我都讀過,我的書櫥里已經(jīng)有20多本《意林》了。
這天,意林十九期來了,我到了家,急忙打開書,一頁,兩頁,我像一匹餓狼,貪婪地讀著。中午,爸爸對我說了好幾遍,“吃飯啦!”,我也沒半點反應(yīng),一直津津有味地讀著《意林》,后來爸爸過來叫我別看了,我戀戀不舍地放下書,吃了幾口飯就過來繼續(xù)看書,我如饑似渴地讀著《意林》,它讓我愛不釋手,下午,我就讀完了。
記得那一次,放學(xué)時,我邊走邊看《意林》突然,汽笛聲把我嚇了一跳,原來,有輛車在我旁邊,我趕緊過馬路,把《意林》收進(jìn)書包里心里不停地提醒自己:要控制,安全第一,走路不能看書。晚上吃完飯后,我有讀了起來,一直到很晚也沒讀完,媽媽對我說:“該睡覺了!”她早知道對我說的話沒效果,干脆使出殺手锏,便關(guān)了燈,我偷偷拿起床邊的手電筒,繼續(xù)聚精會神地讀著,知道看完了,才關(guān)手電筒睡覺。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯,是人類的`精神食糧?!蔽倚枰獣?,我愛讀書,書是我最好的朋友,是我永恒的精神支柱。以后我不僅要讀《意林》,還要讀更多的書!
語文讀書筆記摘抄篇五
很多孩子進(jìn)入小學(xué)中高年級后,寫的字越來越潦草,作文半天寫不出幾個字,看書的時間也沒了,這讓家長非常焦慮,不知該如何幫助孩子。想到之前讀過特級教師于永正老師的《我怎樣教語文》一書,我再次拿起來讀了一遍。這本書里有于老師幾十年的人生積淀和教學(xué)經(jīng)驗,厚重非常,語文教育到底要怎么教?這也是我在教學(xué)中常常遇到的`困惑,學(xué)生不會寫作文、不愛讀書、閱讀習(xí)慣差、字跡潦草等各種問題,都在這本書中可以找到答案。
大量讀寫、讀寫結(jié)合
作為語文教師,于老師在書中提出要大量讀寫、讀寫結(jié)合的觀點。他帶著學(xué)生“熏鍋屋”,指出要讓學(xué)生耳濡目染,才能終有所得。課堂上注重讓學(xué)生多種形式朗讀課文、練寫,并且鼓勵學(xué)生天天讀書,放聲朗讀,讀大量的書,與書交朋友。他認(rèn)為只有多讀書,好讀書,讀好書,讀整本。只要抓住讀寫不放,按教語文的規(guī)律去教,一定能把語文教好。記得每當(dāng)和家長溝通讓孩子多讀書時,常常聽到家長們說:“孩子的作文寫得差,半天寫不出幾個字,課文都沒有讀好,買什么課外書?”于老師對于此類的觀點讓我受益匪淺,他覺得孩子每篇作文都寫不長,像兔子尾巴似的。原因是孩子的語感不好,他說必須要完成這樣一項作業(yè):讀課外書,要出聲讀,不是默讀,每天堅持半小時,累了可以輕聲讀,什么時候發(fā)現(xiàn)孩子讀書很流暢了,他的語文水平就上來了。一開始沒興趣,可以強(qiáng)制他讀,時間短一點,比如10到20分鐘,漸漸地孩子的語感就提高了,寫作能力也就提升了。作為語文教師,我們該如何教作文呢?于老師建議我們作為教師要試著自己寫下水文,很多時候我們覺得簡單的作文,其實對學(xué)生來說可能范圍太大了,如果我們提前寫下水文,可以更有效地指導(dǎo)學(xué)生,比如書中提到的《記我校的秋季運動會》,一開始可能覺得沒什么,但教師自己一下水寫文。問題來了,發(fā)現(xiàn)題目有點大,什么事都要寫兩句,什么時候才能寫完。在自己寫下水文的過程中,更容易發(fā)現(xiàn)問題,及時修正問題,找到更好的切入點。我們可以改成《小明跳高得第一》、《雖敗猶榮》等,這樣學(xué)生可以抓住其中一點寫,這樣才有話可說,有話可寫。
寫字育人
關(guān)于寫字教學(xué),于老師提到寫字育人。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的識字與寫字能力,識字與寫字是小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)。打好基礎(chǔ)對于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)至關(guān)重要,于老師扎扎實實地教小學(xué)生識寫字,而且強(qiáng)調(diào)教師必須練字,給學(xué)生做好正確示范,再對學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的指導(dǎo),效果才會更好。
語文讀書筆記摘抄篇六
《低年級語文這樣教》是曹愛衛(wèi)老師寫的。曹老師是浙江省杭州市下城區(qū)教師育學(xué)院小學(xué)語文教研員,曾獲浙江省“教壇新秀”“浙江省師德楷模”等榮譽(yù)稱號。教育部統(tǒng)編小學(xué)語文教科書一年級、二年級教師用書編寫成員,對低年級語文教學(xué)有獨到研究。
初次接觸這本書是在今年的4月份,因參加由教體局王昌珍主任所組織的有關(guān)“統(tǒng)編教材習(xí)作”的課題研究需要閱讀這本書,也因我自己正好執(zhí)教二年級語文。為此,在將近一個月的時間里我看完此書,讀完后收獲頗多。
曹老師的這本書每一輯都讓我學(xué)到了很多語文教學(xué)的知識技能,也讓我對統(tǒng)編教材有了新的認(rèn)識。本書分為五輯來寫的:第一輯“識字寫字:渠道不同,教學(xué)策略不同”;第二輯“閱讀:為培養(yǎng)閱讀力而教”;第三輯“口語交際:學(xué)習(xí)傾聽、表達(dá)和應(yīng)對”;第四輯“寫話:學(xué)習(xí)清楚規(guī)范的表達(dá)”;第五輯“快樂讀書吧、和大人一起讀:牽手孩子,走進(jìn)閱讀世界”。在書的末尾曹老師寫了一篇后記,后記中介紹了從20xx年國家啟動統(tǒng)編教材的編寫工作時,曹老師就已經(jīng)積極參與,并且從最開始的準(zhǔn)備到最后的完成,曹老師全程參與其中,這也愈發(fā)顯得這本書是多么的重要。一個統(tǒng)編教材的編寫者,她所解讀文本的視角絕對會帶給我們不一樣的收獲。
拿到這本書,最吸引我的就是第三輯“口語交際:學(xué)習(xí)傾聽、表達(dá)和應(yīng)對”。從新人教版教材中就開始接觸口語交際,但是總感覺在以往的口語交際教學(xué)中,我們往往只有口語的訓(xùn)練,缺少同學(xué)之間的交際。如何改變這一現(xiàn)象,我一直很苦惱,看到這一章節(jié),我就迫不及待地讀了起來。在這一輯中,不僅教給了我們理論知識,還有教學(xué)實錄,給了我們更多的參考。
在統(tǒng)編教材低年級的教材中,口語交際的教學(xué)是有維度的,是按“傾聽”“表達(dá)”“應(yīng)對”三個能力維度從低到高來編排的,每個話題都承擔(dān)著相應(yīng)的能力發(fā)展目標(biāo),彼此關(guān)聯(lián),共同形成縱向的發(fā)展線索。統(tǒng)編教材的口語交際,有別于以往的“聽說訓(xùn)練”,按“傾聽”“表達(dá)”“應(yīng)對”三個能力維度來選擇內(nèi)容,確定能力發(fā)展點。在一年級的兩冊教學(xué)中,口語交際主要注重傾聽和表達(dá)。特別是表達(dá)能力點的訓(xùn)練尤為突出,“怎么說”是最講究的:有側(cè)重音量大小的,如“大聲說”“講故事聲音要大些”等;有側(cè)重場合的,如“分場合說,有時要大聲,有時要小聲”;有側(cè)重說話禮貌的,如“看著對方的眼睛說”“用上禮貌用語說”“等別人說完再說”等;有側(cè)重說話自信的,如“大膽說”“主動發(fā)表意見”;有側(cè)重說話時的邏輯和條理的,如“按順序說”“說清楚想法”“按順序講清楚圖意”等。并且針對能力點,設(shè)計了有趣有效的活動。如一年級上冊第一課《我說你做》首次提出“傾聽”的要求,這對剛?cè)雽W(xué)的一年級小朋友來說,難度有點大。對孩子而言,最有效的集中注意的方法就是游戲活動。于是,曹老師設(shè)計了“摸鼻子”的小游戲,然后分別問一個做對的和做錯的小朋友,為什么會做對或為什么沒做對?由此告訴孩子們:認(rèn)真聽清楚老師說的話,再按照老師的指令做就可以了。
由此可見,好動是孩子的天性,教師不能用控制的.手段要求他們,而是應(yīng)該通過有趣的活動讓學(xué)生在自主參與中感悟到專注是一種本領(lǐng),更是一種品德。因此,在二年級下冊第一次口語交際《注意說話的語氣》這一課中,為了讓孩子們能積極主動的參與進(jìn)來,我設(shè)計了很多情境教學(xué)。以故事《小白兔的白菜》導(dǎo)入,因為小豬說話不禮貌,所以小兔不愿意把白菜給小豬,借此引出要注意說話的語氣。然后再拋出課文中給出的幾個情境,讓學(xué)生自由選擇表演。這樣更能激發(fā)學(xué)生的興趣。
在統(tǒng)編教材中,新增設(shè)的欄目有“快樂讀書吧”和“和大人一起讀”。由此不難看出,新教材把課外閱讀作為教科書的重要組成部分,實現(xiàn)了課外閱讀課程化,解決了課外閱讀的邊緣化問題,體現(xiàn)了親子閱讀、自主閱讀的思想。因為我班的孩子絕大部分是住校生,所以這個板塊沒有辦法下放給家長,所有的“和大人一起讀”都是在教室里,在我的指導(dǎo)下完成的。關(guān)于這個環(huán)節(jié)該怎么開展,最開始我真的很苦惱,因為是個新的板塊,也沒有什么可借鑒的,我就把這個環(huán)節(jié)當(dāng)做是和我兒子之間的親子閱讀時光來完成的。最開始就是我讀給他們聽,帶著他們一起讀,或者我讀上一句,他們跟下一句,又或者我們一起拍手讀。每次運用不同的讀書方式,讓他們對“讀”感興趣。再后來,就是請你帶著老師讀,或者回寢室讀給你的好朋友聽,將他的“閱讀成就感”最大限度地激發(fā)出來。在這過程中,在無聲的文字和有聲的語言作用下,孩子容易對文字產(chǎn)生親近感,對閱讀產(chǎn)生興趣。
真的很感謝曹愛衛(wèi)老師為我們帶來的《低年級語文這樣教》,我讀了以后受益匪淺,給我的語文教學(xué)帶來了很多好處。在今后的教學(xué)中,我會多多研究統(tǒng)編教材、吃透教材,力爭能給學(xué)生更多的語文體驗。
語文讀書筆記摘抄篇七
好句:
1、賈府上下不知兇吉,都惶惶不安。
2、賈政帶領(lǐng)一班人進(jìn)園觀看,把寶玉也帶上了,想試試他的才能。
好段;
1、元妃更衣后進(jìn)入園中,只見燈火輝煌,彩花繽紛,說不盡的太平景象,富貴風(fēng)流。
2、元妃非常欣慰,又叫寶玉、寶釵、黛玉和各姐妹各賦詩一首。
讀后感;
大小姐元妃晉封為鳳藻宮尚書,加封賢德妃。那場面,真隆重呀!各個賈府里的`人從上忙到下,為接元春元妃小姐。
語文讀書筆記摘抄篇八
一個人如果缺少對社會自然、歷史現(xiàn)實、世界人生,以及自我生命的真切關(guān)懷,當(dāng)他作為一個讀者,將不可能從閱讀中真正獲得屬于自己的體驗和感悟。生命關(guān)懷的程度,將影響到他在閱讀寫作中語感之豐富敏銳與否。即使是一個沒有多少文化,或者甚至是文盲半文盲的人,假如他是比較富有同情心、愛美心,較善于關(guān)心他人,欣賞他人;對自然景物,也比別人多一份熱愛與贊美的心情,那么如果給他講述故事,描繪情狀,和他一起觀賞美景,他一定較能領(lǐng)悟其中的喜怒哀樂,感受對象的妍媸美丑;他因此也就有了對言語的較強(qiáng)的敏感。此即人們通常所說的“多情善感”。
一個人的善良心、同情心、憐憫心、愛美心多半是會養(yǎng)成他的敏感心?!拔男摹本褪且环N多情心和敏感心。遺傳的基因里也許帶有它,但是能夠做到從語言和言語中表現(xiàn)出來,則還是需要通過后天的培養(yǎng)……總之,文心就是借助言語活動,通過聽、說、讀、寫表現(xiàn)對世界和自我的關(guān)懷的一種生命情感??梢哉f它是一種文化心態(tài),或更流行地說,是最本質(zhì)的人文關(guān)懷。
依我之見,一般愛讀書的人,寫寫文章不會太苦;反之,就苦。讀書是吸收,寫作是傾吐。
“采集之時,貪多務(wù)得,要跟奸商一般,只消得風(fēng)聞何處有門路,有貨,便千方百計鉆挖,弄到手方可死心,不管是什么東西,只要是可稱為‘貨’,便囤積,不厭其多?!?矛盾)
所有的讀物都在為你引路,只是所引的方向、層級以及方法和效果并不相同而已。
道德心、慧心和文心,原是三位一體,應(yīng)該共同培育。
我們每個人都是閱讀的主人。閱讀并不是被動地接受,而是主動地對話。
語言藝術(shù)家的技巧就在于尋找唯一需要的詞的唯一的位置。(托爾斯泰)
對一切語言和言語采取一種研究、鑒賞、判別的態(tài)度,才能不斷提高自己的語感。
作為一個專業(yè)工作者,不論他專的是什么業(yè),他的工作經(jīng)歷,就是他提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)的主要途徑。
剛?cè)兆x經(jīng)柔日讀史,有酒學(xué)仙無酒學(xué)佛。(錢大昕)
朱光潛認(rèn)為,除了學(xué)問經(jīng)驗,另有兩種資稟可使文人成為文人,一是對人生世相的敏感,一是對于語言文字的敏感。
好的文章總給人一種透徹感,或曰透明感、澄澈感。
聽、讀——語言的消極儲存;說、寫——語言的積極透支。
“會寫文章的人往往不是老師教的,是他自己雜七雜八地看?!?葉圣陶)
粗加歸類,預(yù)習(xí)中提出的問題大約有三種:有所不知,有所質(zhì)疑,有所領(lǐng)悟。它們都是疑問,但都反映著不同程度的認(rèn)識,都帶上思索的痕跡。
矛盾曾經(jīng)指導(dǎo)過兩種閱讀方法:“一邊讀,一邊回想他所經(jīng)驗過的相似的生活;或者一邊讀,一邊到現(xiàn)實的生活中去看?!币粋€善于閱讀的人,他的閱讀能力就是經(jīng)過這樣自覺積極地訓(xùn)練而成的。
評價一個未必正確的“發(fā)現(xiàn)”,往往要比肯定一個正確的發(fā)現(xiàn)更有助于培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣和提高閱讀能力。
中學(xué)階段閱讀教學(xué)中的“發(fā)現(xiàn)問題”的訓(xùn)練,在初中一年級這個起始階段顯得特別重要。如果在中小學(xué)銜接的當(dāng)口,一開始就訓(xùn)練自學(xué),自學(xué)的第一步就學(xué)會自己來觀察、發(fā)現(xiàn)問題,既養(yǎng)成習(xí)慣,又掌握了方法,就可以為此后閱讀能力的提高打下良好的基礎(chǔ)。
“語言這東西,不是隨便可以學(xué)好的,非下苦工不可。”(毛澤東)
“字要規(guī)規(guī)范范的寫,課文要仔仔細(xì)細(xì)的讀,練習(xí)要踏踏實實的做,
作文
要認(rèn)認(rèn)真真的完成?!?/p>后來我們?nèi)甑淖魑慕虒W(xué)教改就制定了“寫真實-寫具體-寫新穎”的“三步走”計劃。
基礎(chǔ),必須夯實在教師工作的初始環(huán)節(jié)——備課之中。精心備好每一節(jié)課,吃透教材和學(xué)生這兩頭,乃是基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。
“什么是教育,簡單一句話就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在智育方面,要養(yǎng)成尋求知識和熟悉技能的良好習(xí)慣?!?葉圣陶)
“思之不得,則為明講之?!?/p>
“學(xué)之而不能答,指點不開竅,然后暢講,印入更深?!?/p>
講是練的指導(dǎo),練是講的基礎(chǔ)。
心靈和文化儲備不足的學(xué)生,只能講套話。 (孫紹振)
此課文,學(xué)與不學(xué)有何不同?
此課文,教與不教有何不同?
此課文,這樣教與那樣教有何不同?
錢理群說:“我對自己的教學(xué)與研究的一個基本定位,只是一座連接著魯迅與當(dāng)代青年的‘橋梁’,其最高目的就是吸引學(xué)生和讀者去讀魯迅原著,并且是以最終將自己的解脫忘卻(即我經(jīng)常說的“過河拆橋”)為研究價值的最高體現(xiàn)?!?/p>
年輕教師常不善于返樸,不善于提煉、歸純,而耽于發(fā)揮,迷于渲染,可能是年齡病。
傳統(tǒng)積淀下來的東西,永遠(yuǎn)是學(xué)道的第一課,出道的第一關(guān),得道的第一招。
錢學(xué)森說:教育的最終機(jī)理在于人腦的思維過程。
閱讀也是一種發(fā)現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)自己和作者之間的差距,并瞬間得到彌合;當(dāng)然也發(fā)現(xiàn)吻合,發(fā)現(xiàn)超越,從而感到滿足與歡喜。
訓(xùn)練,訓(xùn)練,再訓(xùn)練。教材須有較高的訓(xùn)練價值,教法須有切實的訓(xùn)練保證。教師須有足夠的訓(xùn)練素養(yǎng)。
想教好一篇文學(xué)作品,教師應(yīng)該具有詩情和理性的教學(xué)語言,否則就無法讓學(xué)生進(jìn)入文本,也無法受到感染,令其折服。
動筆墨的讀書訓(xùn)練——融積累、感悟、應(yīng)用于一爐之綜合。
關(guān)于課堂教學(xué)語言的思考——
恰當(dāng) 簡潔 變化
清晰度 邏輯性 節(jié)奏感
區(qū)別說話語氣與教學(xué)語氣
節(jié)奏 音量 彈性
啟發(fā) 激發(fā) 生發(fā)
長短句的穿插 口語板書之相映
聲情并茂與雅俗共賞
用語如潑與惜唾如金
要有一點輕松感、幽默感
要帶點軟性
定向 誘導(dǎo) 熨帖
從書面語吸取 向口頭語描摹
要善于傾聽、調(diào)適、作必要的重復(fù)
一個懂得寫作規(guī)律的教師,必定將主要力量放在指導(dǎo)學(xué)生“靜默觀察”即積累寫作材料,并“爛熟于心”即思索、內(nèi)化、積淀思想上,“一旦內(nèi)儲充盈,到時就會文思幅輳,筆下溜圓,呵成一篇
千字文
不算難事?!?/p>課堂是我讀書的用武之地,也是教書思考的源泉。
若能始終堅持教書、讀書、思考、研究,一個教師的教學(xué)生命就會更快地成熟起來,并不在乎一定要從教多少時間。
以文解文:就是在文章中把文章讀懂。
讀與寫,一個是吸收,一個是吸納,二者形式雖異,內(nèi)在的聯(lián)系卻十分密切。寫和說也同樣不是知識的運用,乃是通過積累、模仿、應(yīng)用而形成習(xí)慣。
我的作文教學(xué)有三大原則:一是解放題材,一切可寫;二是以筆代口,隨時能寫;三是熟誦摹仿,由讀悟?qū)憽?/p>
以三年為期,每年訓(xùn)練一個重點:初一“寫真實”,初二“寫具體”,初三“寫新穎”。
中小學(xué)教育,主要是培養(yǎng)“共性”的基礎(chǔ)教育,而不是主要培養(yǎng)“個性”,只是在培養(yǎng)共性中不要忽略個性的差異而已。
凡是教不得法,幾乎都可以在沒有吃透教材上找到原因。
“教是為了不教”,這是我終生信奉的教育宗旨。
誦讀的遍數(shù)要足,要盡量熟讀課文,努力去體驗“其言若出吾之口,其意若出吾之心”的親切感、愉悅感。
閱讀(寫作也一樣)是一種心理體驗過程,一種語感經(jīng)驗過程,如同一切美感經(jīng)驗一樣,是一種極端聚精會神的狀態(tài),一種獨立自足的世界。教學(xué)要盡可能在不干擾不破壞這種精神世界的前提下進(jìn)行。
英國教育家??怂估?ley)說過:“語言教師最有害的缺點和最流行的通病是講得太多,他試圖以教帶學(xué),結(jié)果是學(xué)生什么也學(xué)不到?!?/p>
誦習(xí),正是“會本文”的最基本也是最佳的途徑。通過反復(fù)誦習(xí)而自能感知了悟的,就應(yīng)該盡量少加講解與注釋。
“從閱讀中的心智活動過程來說,吸收和傾吐是相互聯(lián)系、交互為用的:在閱讀中,為了更好地吸收,同時就必須有一定的量和一定的質(zhì)的傾吐;而這一定的量和質(zhì)的傾吐,正是有效的吸收的必要前提。”
十如何
1、 備課前要先“粗備”一個單元,了解“這一篇”在一個單元里的地位和作用。既不能游離于單元之外,也無需將整個單元任務(wù),讓一篇全包了。
2、 要讓自己處在雙重閱讀者——理想閱讀者和學(xué)生閱讀者——的位置,多做換位思考,而不是一下子就站在教學(xué)者的角度,先入為主,老師想著應(yīng)該怎么教怎么教。
3、 不要忙著讀“教參”。相信自己的“第一感”。寫出了閱讀的心得(批注、筆記)或
教案
的初案之后,再參考別人的文章不遲。切忌用他人的紙樣裁自己的衣裳。2、 再問這一篇為什么需要“教”。通常一篇文章不“教”也能“學(xué)”懂,否則它先就不會有讀者。那么為什么還需要“教”?你應(yīng)該找出需要“教”的三條五條理由,再根據(jù)“課標(biāo)”、“學(xué)情”等篩選提煉一下,教學(xué)內(nèi)容就出來了。
3、 最后,你還是先要確定“什么不教”。學(xué)生(一般)已經(jīng)知道的“不教”,今天學(xué)生還不需要知道的“不教”,不是本單元教學(xué)重點的“不教”。盡可能多剔除“不需要教的”,才能把教學(xué)內(nèi)容提煉得很精粹,任務(wù)規(guī)定很集中。讀一讀陳鐘梁教《風(fēng)箏》的課堂實錄,可能茅塞頓開。
2、 預(yù)習(xí)需要制定“常規(guī)”,有計劃有步驟地實施。不要一下子布置太多,要求很高。這是習(xí)慣的事,要有耐心。剛開始,甚至只要熟悉若干字音字形和詞義,可視為“養(yǎng)習(xí)”的良好開始。只要師生共同重視,持之以恒,大概花一個學(xué)期,就能夠把預(yù)習(xí)的習(xí)慣培養(yǎng)起來。
3、 教師應(yīng)做出“示范”,不要徒托空言。更不能沒有檢查,聽之任之。凡有新課,必有布置;凡有布置,必有檢查。用課前5分鐘,有目的有重點地逐步推進(jìn)。放棄檢查,預(yù)習(xí)全空。
4、 預(yù)習(xí)最能使學(xué)生感學(xué)受用的,是發(fā)生疑問而引起對話交流的興趣,以及由此獲得探究的自信和滿足感。所以預(yù)習(xí)應(yīng)以“設(shè)疑”為主項,而“識記”次之。
2、 最好不要僅僅告訴別人:今天這節(jié)課,只教課文的××段(或內(nèi)容),剩下的××段(或內(nèi)容)是下一節(jié)上。這等于是影視節(jié)目廣告,告訴你今天演幾集,什么時候演完。要讓聽課的,聽出你是圍繞一個課題,在進(jìn)行有序地展開,邏輯地推進(jìn)。有經(jīng)驗的聽課者,不會關(guān)心你上到哪里,關(guān)心的是你上到了什么關(guān)節(jié)眼,他會預(yù)想你的下一個動作是如何銜接,會走到一個什么合適的站點。
4、 一節(jié)課的開頭很重要。但不是那種專為表演給人看的故作姿態(tài)的“導(dǎo)入”,才算是像樣的“開頭”。為導(dǎo)入而導(dǎo)入,徒然是浪費時間。還是以有啟發(fā)性和有趣的問題導(dǎo)入為佳。上課的第一分鐘,就要抓著孩子的注意力。教師開頭的幾句話,就應(yīng)該能夠產(chǎn)生“熱身”的效果。
5、 不妨在講臺上放一塊手表,學(xué)會控制時間。在教案里表明什么教學(xué)內(nèi)容用多少時間,也不見得沒有必要。結(jié)束一堂課,切不可急急匆匆。習(xí)慣于用3-5分鐘進(jìn)行總結(jié),會有助于提高課的質(zhì)量。否則,讓下課鈴聲催趕著下課匆忙收拾殘課,既煞風(fēng)景,也斫傷課的靈魂。
2、 板書設(shè)計,應(yīng)該在整篇教案完成之后。此時需要下一番提煉的工夫,使之成為鮮亮的綱目,閃光的課眼。平庸的全然可以用口說代替的板書,比不做更糟。表示結(jié)構(gòu)的板書,用語盡量做到準(zhǔn)確工整。帶有概括或總結(jié)性的板書,用語宜多加斟酌,要簡練而有力。板書一般不宜太繁,表述條暢,言簡意賅,最是上乘。
6、 投影的“板書”,就更需要字斟句酌。一旦映現(xiàn),更改為難。而冷森森地打在幕上,似乎總不如臨場書寫而富于動態(tài)感和親切感。
1、 不要片面理解“對話”。師生就文本互為問答討論(所謂“三向”),是對話。一方說話,一方傾聽,也是對話。朗讀默讀難道不是對話嗎?當(dāng)然也是。對話即交流。只把形式的外在的交流視為對話,把無形的內(nèi)在的互動斥為“一言堂”“注入式”,是機(jī)械論思維在作怪。
2、 教師課堂提問有三忌:一忌問不明白,學(xué)生答非所問。二忌立問即答,學(xué)生思不及義。三忌答了不置可否,“坐下拉倒”;或一概稱好,還要“掌聲鼓勵”;或者干脆把學(xué)生的回答“直接”作為教師的標(biāo)準(zhǔn)答案:“你的就是我的?!?/p>
再簡單的問題,也需要多想想,該怎么問才能然學(xué)生明白問題的要求和回答的要點。一般須給予十幾秒的思考準(zhǔn)備,包括口頭表達(dá)的臨場組織。如果有太長的“冷場”,就需要考慮引導(dǎo),還要反思問題是否恰當(dāng)。
3、 任何一種“對話”,都應(yīng)視為教學(xué)內(nèi)容的一個部分。善于聽“答話”,隨即引導(dǎo),高明點撥,讓學(xué)生開竅,要比給出“標(biāo)準(zhǔn)答案”更有價值。一個問題由幾個人的討論回答而補(bǔ)充修整,要比“一次性通過”更有意義。過程與方法重于結(jié)論,是課標(biāo)的精神,在“對話”中最應(yīng)得到貫徹。
3、 同預(yù)習(xí)一樣,復(fù)習(xí)應(yīng)不時進(jìn)行檢查,否則時間一久,終成虛話。
1、 先把作文看一遍再改,不要邊看邊改。以“語批”為主,修改次之。修改處需令比較,讓寫作者知道為何需要改,也允許持不同看法,鼓勵前來同教師交流。
2、 一次作文縱有參差不齊,但大體還是能按不同情況或不同標(biāo)準(zhǔn)歸出幾種類型。一邊批改一邊就得歸類。發(fā)現(xiàn)和研究類型和典型,講決定作文批改的質(zhì)量,不可因費工耗時而不為。選擇類型重點批改,不失為一種多快好省的辦法,而典型批改尤需著力。
3、 注意發(fā)現(xiàn)每一篇作文的閃光點。哪怕只有一個詞用得精當(dāng),一個句子表達(dá)得精彩,都不吝可圈可點。鼓勵之于作文,效果有時出乎意料地驚人。
1、 不同類型(文體)的課文有不同的進(jìn)入方式。但是首先還是要明確為什么需要分析。一篇好文章,本是有機(jī)的整體,干嗎要去分析它?分析的目的,在于揭示,在于披文入情,提要鉤玄,通過由表及里,由此及彼,抵達(dá)言辭的內(nèi)蘊(yùn)。分析不是肢解,不是剁碎,分析之后,是讓讀者更加看到整體,是從局部或細(xì)部識通篇,窺全豹。
2、 不管是否按照課文的順序數(shù),進(jìn)入“分析”的方法大體有三種:
其一是尋找“緊要語”(朱熹)。包括孫紹振所說的“關(guān)鍵詞”,或文章中精要、精彩、精妙的語句。
其二是發(fā)現(xiàn)“關(guān)節(jié)眼”。也就是通篇文字的聯(lián)絡(luò)照應(yīng)。不僅是段與段之間的銜接,更有詞語句子的配合呼應(yīng)。
其三是比較“新異處”。這一般是在和(同類)的其他作家作品作比較中,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容的豐富深刻,形式的獨特新穎等。
3、 進(jìn)入“分析”的途徑也大抵有三種:
其一是聚焦“形象”的特寫與細(xì)節(jié)。一般適合于小說、戲劇等有人物、情節(jié)的作品。
其二是揣摩品味新異傳神的語句,或波瀾迭起、搖曳生姿的行文布局。但也不忽略平字見奇、樸字見色的語言表達(dá)。一般適合于敘事言情寫景的
散文
。其三是為課文編提綱或列圖表,找線索,尋因果。一般適合于各種說明文和議論文。
以上或有交叉。而辨詞析句、咬文嚼字這一主要手段,則一以貫之。
1、 學(xué)文言文不僅是學(xué)會“懂文言”,也是學(xué)習(xí)“用白話”。是在古今漢語的異形同質(zhì)和同形同質(zhì)的聯(lián)系比較之中,豐富對民族語言的語感。不要老是掂著古今言殊,其實更多的是相同和相近。
2、 必先要求學(xué)生參照注解和利用工具書,進(jìn)行通釋與串譯。一定避免沒有預(yù)習(xí),就面對生課,開始解釋翻譯。但須提醒:照搬注釋當(dāng)譯文,常會出差錯。
3、 一般要將課文先誦讀一兩遍。是逐句翻譯下來,還是把容易理解的句子一讀帶過,只找其中重點的詞句進(jìn)行講解討論,當(dāng)看學(xué)生的實際情況,也看課文的特點(如一些古典的美文,用優(yōu)美的現(xiàn)代漢語通篇連貫翻譯一下,似乎很有必要)。
4、 不要上成古漢語課。避免解讀一句,就抓住某個語法現(xiàn)象大講一通,通篇讀去,一路“開花”,可就是不見“果實”——對文義的準(zhǔn)確完整通暢深刻的領(lǐng)會。用拐杖是為了幫助走好路,而不是忽略走路而研究拐杖。
5、 每一課都可能有若干常見的文言實詞、虛詞或特殊句式,值得提示或強(qiáng)調(diào),宜放到課文教完,加以整理歸納,以助識記,不要穿插在解讀中進(jìn)行。
6、 文言文所關(guān)涉到的文學(xué)知識和文化常識,常常是教師的“專利”,亦為學(xué)生所樂聞,當(dāng)避免大肆推銷販賣。
書,都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要,更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌,夏日荷塘中的嬉戲,秋日田野里的散步,隆冬爐火旁的傾談,它是心緒的慰藉,是靈魂的依傍。讀書,可以慰藉心靈,讓寂寞封存在書香中;讀書,可以洗滌心靈,讓高尚的人格在書中升華;讀書,可以播撒希望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實;讀書,可以插上騰飛的翅膀,讓生命自由飛翔!
讀小說,在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文,在優(yōu)美里感受平實與真情;讀雜文,在議論中感悟哲理與生活;讀雜志,在故事里愉悅身心,陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌,在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線,游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”,讓我感動于愛情的堅強(qiáng)與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經(jīng)離開的母校。海子的《面朝大海,春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。
風(fēng)清云淡的日子,獨自倚在窗前,看花開花落,賞云卷云舒。低頭一回眸,桌上的書,窗前的樹,樹葉上躍動的陽光,一起憩息在心靈中。驀然回首,生活中也有很多無形的書,伴我們成長。母愛是一部書,是世間最美麗的一部書,我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護(hù)中,父親是一部書,一本厚重的書,我們要用一生去讀懂它,讀懂那如山的父愛。朋友是一部書,一部精致的書,共同記錄下了友誼點滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書,卻又是根入心底的書,“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀,“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛,讀懂這部書時,我們也明白了“一方水土一方情,月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半,回味形形色色有形的書和無形的書,讓夢境也豐富多彩,真是“夜半有夢書當(dāng)枕”啊。有書香的地方就有美麗,心靈也會在書中憩息。很多時候我們不知道怎么來詮釋生活,但在書里卻可以發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為,作為教書育人的教師,讀書,還有更深層的意義。
讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識的地方,學(xué)習(xí)氛圍必定是非常濃厚的,教師一定是帶頭讀書學(xué)習(xí)的,這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,教師的一舉一動,都會讓學(xué)生刻意揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象,一個不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師,能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增長知識,開闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人,無論說話做事,都得高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師,經(jīng)過書籍日積月累的浸潤,氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細(xì)膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私,一句話,讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來,這樣的教師,自然就會贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學(xué)多才,悟性提高。新課程改革,對教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求,教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科,一味地講解教材,而是要師生互動,要聯(lián)系實際生發(fā),擴(kuò)展。這就要求教師不僅要有豐富的知識貯備,更要有很好的悟性,今天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了,知識面廣了,領(lǐng)悟能力強(qiáng)了,在課堂上才會如魚得水,游刃有余,課堂才能高潮迭起,精彩紛呈。這樣,學(xué)生就會在享受中快樂學(xué)習(xí),教師就會在享受中輕松施教。
讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸,此話的確有道理。工作累了,讀上一段,在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡,這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對一本書、一篇文章,甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候,你會覺得讀書竟有如此的魅力,竟是如此地陶冶人的性情,凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的,但是,如果讀書不斷,不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。
讀書的好處當(dāng)然很多,我個人認(rèn)為,對教師而言,還是應(yīng)該有所選擇的。除了應(yīng)該讀一些文學(xué)方面的名著外,更應(yīng)該多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學(xué)書籍要讀名家名著,經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今,凝聚了人類思想文化的精華,讀來可以陶冶思想情操,給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升,首先要走近大師,讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實力派教育專家,如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù),如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然,讀書是教師的個人行為,應(yīng)根據(jù)個人的愛好和個性有選擇地閱讀。相信,讀名家的書,肯定會受益匪淺。
古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好——讀書.書是人類進(jìn)步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因為一本好書可以影響一個人的一生.
語文讀書筆記摘抄篇九
好句:
1、賈府上下不知兇吉,都惶惶不安。
2、賈政帶領(lǐng)一班人進(jìn)園觀看,把寶玉也帶上了,想試試他的才能。
好段;1、元妃更衣后進(jìn)入園中,只見燈火輝煌,彩花繽紛,說不盡的太平景象,富貴風(fēng)流。
2、元妃非常欣慰,又叫寶玉、寶釵、黛玉和各姐妹各賦詩一首。
讀后感;
大小姐元妃晉封為鳳藻宮尚書,加封賢德妃。那場面,真隆重呀!各個賈府里的人從上忙到下,為接元春元妃小姐。
語文讀書筆記摘抄篇十
。生命關(guān)懷的程度,將影響到他在閱讀寫作中語感之豐富敏銳與否。即使是一個沒有多少文化,或者甚至是文盲半文盲的人,假如他是比較富有同情心、愛美心,較善于關(guān)心他人,欣賞他人;對自然景物,也比別人多一份熱愛與贊美的心情,那么如果給他講述故事,描繪情狀,和他一起觀賞美景,他一定較能領(lǐng)悟其中的喜怒哀樂,感受對象的妍媸美丑;他因此也就有了對言語的較強(qiáng)的敏感。此即人們通常所說的“多情善感”。
一個人的善良心、同情心、憐憫心、愛美心多半是會養(yǎng)成他的敏感心?!拔男摹本褪且环N多情心和敏感心。遺傳的基因里也許帶有它,但是能夠做到從語言和言語中表現(xiàn)出來,則還是需要通過后天的培養(yǎng)……總之,文心就是借助言語活動,通過聽、說、讀、寫表現(xiàn)對世界和自我的關(guān)懷的一種生命情感??梢哉f它是一種文化心態(tài),或更流行地說,是最本質(zhì)的人文關(guān)懷。
依我之見,一般愛讀書的人,寫寫文章不會太苦;反之,就苦。讀書是吸收,寫作是傾吐。
“采集之時,貪多務(wù)得,要跟奸商一般,只消得風(fēng)聞何處有門路,有貨,便千方百計鉆挖,弄到手方可死心,不管是什么東西,只要是可稱為‘貨’,便囤積,不厭其多?!?矛盾)
語文之門就在一切言語和語言之中。你首先得盡量去親近之,貼緊之;而親近貼緊之法,便是誦讀,是口誦心惟,是荀子所說的“誦數(shù)以貫之,思索以通之。”
語文之路的第一程,便是先解放自己,各自向著語文的廣闊世界,去四處走走看看,去廣搜博采,自由涉獵。
所有的讀物都在為你引路,只是所引的方向、層級以及方法和效果并不相同而已。
語言學(xué)家告訴我們:越是生動的語言越難以使人意識到“語言”??梢哉f,一個人的語文能力,必然是在語感的不斷豐富和敏銳的過程中才能不斷得到提高。
模仿-變化-創(chuàng)造。這便是語文學(xué)得既快又好的唯一捷徑。
“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等?!?科勒斯涅克)
中小學(xué)的語文教育,實質(zhì)上應(yīng)該視之為包括文字和文學(xué)啟蒙在內(nèi)的文化啟蒙教育。
語文這門功課無論是人文教育還是技能訓(xùn)練,都有賴于大量的誦讀和積累而內(nèi)化為素養(yǎng)。
道德心、慧心和文心,原是三位一體,應(yīng)該共同培育。
學(xué)好語文,一靠興趣,二靠習(xí)慣,三才方法。興趣與方法都要化為習(xí)慣,持之以恒,才能久久為功。
我們每個人都是閱讀的主人。閱讀并不是被動地接受,而是主動地對話。
語言藝術(shù)家的技巧就在于尋找唯一需要的詞的唯一的位置。(托爾斯泰)
初中的語文課,則是要求學(xué)生必須養(yǎng)成自覺自主地讀寫聽說的習(xí)慣,要訓(xùn)練自學(xué)的能力。
語文課應(yīng)該上成生動的對話課。
對一切語言和言語采取一種研究、鑒賞、判別的態(tài)度,才能不斷提高自己的語感。
作為一個專業(yè)工作者,不論他專的是什么業(yè),他的工作經(jīng)歷,就是他提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)的主要途徑。
剛?cè)兆x經(jīng)柔日讀史,有酒學(xué)仙無酒學(xué)佛。(錢大昕)
朱光潛認(rèn)為,除了學(xué)問經(jīng)驗,另有兩種資稟可使文人成為文人,一是對人生世相的敏感,一是對于語言文字的敏感。
好的文章總給人一種透徹感,或曰透明感、澄澈感。
聽、讀——語言的消極儲存;說、寫——語言的積極透支。
“熟讀精思”,我認(rèn)為這四個字,大可以作為語文教學(xué)的主要形式或基本手段,認(rèn)真實踐好好總結(jié)。
“語文教材無非是個例子,憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能?!?葉圣陶)
“會寫文章的人往往不是老師教的,是他自己雜七雜八地看?!?葉圣陶)
粗加歸類,預(yù)習(xí)中提出的問題大約有三種:有所不知,有所質(zhì)疑,有所領(lǐng)悟。它們都是疑問,但都反映著不同程度的認(rèn)識,都帶上思索的痕跡。
矛盾曾經(jīng)指導(dǎo)過兩種閱讀方法:“一邊讀,一邊回想他所經(jīng)驗過的相似的生活;或者一邊讀,一邊到現(xiàn)實的生活中去看?!币粋€善于閱讀的人,他的閱讀能力就是經(jīng)過這樣自覺積極地訓(xùn)練而成的。
評價一個未必正確的“發(fā)現(xiàn)”,往往要比肯定一個正確的發(fā)現(xiàn)更有助于培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣和提高閱讀能力。
中學(xué)階段閱讀教學(xué)中的“發(fā)現(xiàn)問題”的訓(xùn)練,在初中一年級這個起始階段顯得特別重要。如果在中小學(xué)銜接的當(dāng)口,一開始就訓(xùn)練自學(xué),自學(xué)的第一步就學(xué)會自己來觀察、發(fā)現(xiàn)問題,既養(yǎng)成習(xí)慣,又掌握了方法,就可以為此后閱讀能力的提高打下良好的基礎(chǔ)。
語文之所以為工具,一則表明其功能效用,示其重要型;二則強(qiáng)調(diào)其操作應(yīng)用,示其實踐性;三則提醒其所用在人,示其主動性??傮w來說,語文用于思維用于實際用于承載,所以重要;必須在思維交際承載的一切活動中去學(xué)習(xí)掌握,故應(yīng)多實踐常歷練;而幾乎無時無處不在的語文,又須臾離不開“人”這一主體,所以語文課程的教與學(xué)都要密切聯(lián)系思想,貼近生活,浸潤情感,陶范行為。
從緊迫性講,今后改革試驗的主要項目至少也有五個:一,語文“自學(xué)-歷練”的指導(dǎo);二,語文“能力-習(xí)慣”的養(yǎng)成;三,作文“思想-生活”練筆習(xí)慣的培養(yǎng);四,聽、說“總樞紐”的啟動及其與讀、寫的配合;五,語文課“得法與課內(nèi),收益于課外”的兩翼協(xié)調(diào)。
“語言這東西,不是隨便可以學(xué)好的,非下苦工不可。”(毛澤東)
“字要規(guī)規(guī)范范的寫,課文要仔仔細(xì)細(xì)的讀,練習(xí)要踏踏實實的做,作文要認(rèn)認(rèn)真真的完成?!?/p>
后來我們?nèi)甑淖魑慕虒W(xué)教改就制定了“寫真實-寫具體-寫新穎”的“三步走”計劃。
基礎(chǔ),必須夯實在教師工作的初始環(huán)節(jié)——備課之中。精心備好每一節(jié)課,吃透教材和學(xué)生這兩頭,乃是基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。
“什么是教育,簡單一句話就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在智育方面,要養(yǎng)成尋求知識和熟悉技能的良好習(xí)慣。”(葉圣陶)
“思之不得,則為明講之。”
“學(xué)之而不能答,指點不開竅,然后暢講,印入更深。”
講是練的指導(dǎo),練是講的基礎(chǔ)。
心靈和文化儲備不足的學(xué)生,只能講套話。 (孫紹振)
語文教師要把自己定位在這樣的坐標(biāo)里:橫坐標(biāo)是學(xué)養(yǎng)的積累,縱坐標(biāo)是經(jīng)驗的增加。
學(xué)生喜歡不喜歡語文課,應(yīng)該作為考核語文教師的第一標(biāo)準(zhǔn)。
語文備課的前前后后,教師當(dāng)反復(fù)三問——
此課文,學(xué)與不學(xué)有何不同?
此課文,教與不教有何不同?
此課文,這樣教與那樣教有何不同?
錢理群說:“我對自己的教學(xué)與研究的一個基本定位,只是一座連接著魯迅與當(dāng)代青年的‘橋梁’,其最高目的就是吸引學(xué)生和讀者去讀魯迅原著,并且是以最終將自己的解脫忘卻(即我經(jīng)常說的“過河拆橋”)為研究價值的最高體現(xiàn)。”
情感活動,情緒交流,情境再生,永遠(yuǎn)是語文教學(xué)生命力的體現(xiàn)。
語文素養(yǎng)其實可以概括為三個方面:學(xué)識、悟性、筆力。
語文教師的四種修能——讀書、閱世、說文、弄筆。
中學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)之一,是必須通過閱讀和寫作的指導(dǎo)與訓(xùn)練,使學(xué)生的思想和思維明晰起來。
語文教學(xué)是一門專業(yè)。凡是專業(yè),一需要掌握知識,而需要熟練技能。
基礎(chǔ),基礎(chǔ),再基礎(chǔ);訓(xùn)練,訓(xùn)練,再訓(xùn)練——語文教學(xué)應(yīng)該常念的經(jīng)咒。
年輕教師常不善于返樸,不善于提煉、歸純,而耽于發(fā)揮,迷于渲染,可能是年齡病。
多引發(fā)思考和激發(fā)想象,就是語文課的“多跑”,從而產(chǎn)生精神勞動的興會與能量。
傳統(tǒng)積淀下來的東西,永遠(yuǎn)是學(xué)道的第一課,出道的第一關(guān),得道的第一招。
語文教學(xué)過程,需要搭好兩座橋:一座是通過語言文字抵達(dá)課文精要的橋,一座是通過良好的習(xí)慣方法的訓(xùn)練,從學(xué)生原有程度升抵教學(xué)目標(biāo)的橋。
教語文,一旦入了門道,其實就只剩下“取舍”二字,再進(jìn)一步,便是“剪裁”。“剪裁”的實質(zhì)也無非是“取舍”。取舍,是語文教師的終生修煉,它聯(lián)系著教育的無窮底蘊(yùn)和教師的全面素養(yǎng)。
李如龍教授認(rèn)為,對語文教師應(yīng)有三個基本要求:一要知識,二要方法,三要熱情。猶如蒸饅頭,面粉是知識,酵粉是方法,溫度是熱情。
錢學(xué)森說:教育的最終機(jī)理在于人腦的思維過程。
語文的“教”,實際上是一種多向的對話和交流。
閱讀也是一種發(fā)現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)自己和作者之間的差距,并瞬間得到彌合;當(dāng)然也發(fā)現(xiàn)吻合,發(fā)現(xiàn)超越,從而感到滿足與歡喜。
一個好的語文教師,必須具備一種對于語言表達(dá)的敏銳的規(guī)范感,對準(zhǔn)確、妥帖、簡練的語言的瞬間感覺與判斷,而與其相應(yīng)的,則是迅速做出更動、修改、補(bǔ)充、調(diào)適言語反應(yīng)。
語文讀書筆記摘抄篇十一
當(dāng)有些同學(xué)在苦苦想著明天的課怎么逃的時候,當(dāng)有些同學(xué)還在計劃著空閑時光怎么娛樂的時候,當(dāng)有些同學(xué)在忙著趕一篇幾周以前布置下來的論文時,當(dāng)……我們不妨都停下來,讀一讀北大法學(xué)院教授蘇力先生的《走不出的風(fēng)景》,靜靜地思考一下我們的大學(xué)生活,過得到底是不是無愧于自己,至少。
讀過這本書之后,深深地被蘇力先生的言辭所吸引了,而且受益良多。作為北大的教授,他用他獨特的語言風(fēng)格,給北大的新生、畢業(yè)生致辭。沒有過多的套話,句句出自先生的真心。他為人處世的態(tài)度、對待生活的熱情感染了一代又一代的北大法學(xué)學(xué)子。北大是個令人羨慕與向往的地方,身處于廣商的我,讀到這樣一本書,感覺能很近距離的接觸到北大的那種大學(xué)氛圍,會讓我不由自主的想著北大學(xué)子的那種精神,并以此激勵自己。
就像蘇力先生在九年前的迎新致辭中已經(jīng)告訴北大法學(xué)院學(xué)子,要“發(fā)現(xiàn)你的熱愛”。不錯,在大學(xué)這樣一個如此自由的地方,倘若我們不主動去挖掘我們的熱愛,我們終究會碌碌無為,就像現(xiàn)在許多學(xué)生那樣“選修課必逃,必修課選逃”,我想,當(dāng)這些人回首大學(xué)四年,才悲哀的發(fā)現(xiàn),自己終究還是落了個空。大學(xué)四年,我們既可以發(fā)生質(zhì)的蛻變,也可以選擇一塵不變,關(guān)鍵在于我們自己去不去創(chuàng)造生活。在我看來,大學(xué),可以是個很能塑造人的圣地,大學(xué),也可以是個讓人墮落頹廢的“洼地”。如果我們放縱自己,如果我們讓自己在大學(xué)“過得很舒適”,如果我們一直天真地認(rèn)為上大學(xué)是“度假”,如果……結(jié)果是什么,相信是不言而喻的了——我們會成為一個平凡的人甚至平庸的人。所以,保持一種高度的熱情,在大學(xué)追求我們自己想要的,努力去發(fā)現(xiàn)我們的熱愛。
律。我們應(yīng)該正視生活對我們的考驗,當(dāng)我們對每天重復(fù)的生活感到厭倦和無奈
時,不妨嘗試著“學(xué)會接受生活,同時創(chuàng)造生活,因為樸素不必定單調(diào),平凡也未必平庸”。此刻我想起我前幾天聽說過的,我們高中母校的一位師姐王曉敏的大學(xué)經(jīng)歷:她是那年我們市的語文單科狀元和文科狀元,那一年,我讀高一。轉(zhuǎn)眼間我到了大學(xué),她已經(jīng)畢業(yè)了。她是以第一名考進(jìn)中大法學(xué)院的。當(dāng)年是先填志愿再高考,不然我覺得她可以去到更高的學(xué)府。她在中大十分刻苦讀書,大三那年有機(jī)會去了法國做交換生,大四回來,分別有幾間大學(xué)獎勵她獎學(xué)金讓她繼續(xù)去讀研究生。她說在法國那一年,她一點時間都沒有浪費過。這時我就想到,她在做交換生的期間都能做到如此地“無愧于心”,仍然是帶有建設(shè)性的去交流學(xué)習(xí),而我們呢?在自己學(xué)校也讓自己輕輕松松過,也許許許多多的機(jī)會就是這樣流失的。如果我們覺得大學(xué)四年就這樣度過,即使我們很努力地學(xué)習(xí),收獲不少,還是覺得很單調(diào),那為何不嘗試著像王曉敏那樣靠自己創(chuàng)造了與別人不同的大學(xué)生活呢?在生活溶化掉我們許多激情、理想與追求的時候,我們應(yīng)該大膽創(chuàng)造自己不一般的大學(xué)生活,從而做到“樸素而不單調(diào),平凡而不平庸”。
或許,大學(xué)就是一道“走不出的風(fēng)景”,我們要勇敢地、用不同于一般人的眼光看待它,努力迎接新的挑戰(zhàn),努力發(fā)現(xiàn)我們的熱愛。若干年后,當(dāng)我們“柔軟地想起這個校園”時,至少要自己內(nèi)心覺得,自己是個“有出息的孩子”。
語文讀書筆記摘抄篇十二
故事主角愛迪生在小時候大家都叫他小亞爾。愛迪生從小就有好奇心,喜歡問一些奇怪的問題,有一次他想研究火為什么會燃燒?竟引起大火差點把房子給燒了。愛迪生在入學(xué)三個月后,老師也因為不勝其擾,認(rèn)為他是低能兒童而把他退學(xué),因此愛迪生的母親親自教育他讀書。愛迪生很有獨立的精神,十三歲去打工賺錢購買化學(xué)器材回來做實驗。愛迪生的一生中,發(fā)明了許多東西,也發(fā)明出照亮世界的電燈泡,愛迪生在八十歲的時候在格雷蒙特家中去世,享年八十四歲。
心得感想:
作者把愛迪生的生平寫的多彩多姿,把這本書編成漫畫,人物還畫成q版型,內(nèi)容敘述不但不無聊,還附上注音,不管大朋友、小朋友看了都會覺得很有趣。其中我最欣賞愛迪生的獨立自主精神!他十三歲就自己打工賺錢。另外我很佩服愛迪生永不放棄的求知態(tài)度,在實驗的過程中,遇到不懂的問題或?qū)嶒炇?,愛迪生一定會追根究底,絕不灰心,這點讓我佩服不已!愛迪生曾說過:“發(fā)明是要一分天份,再加九十九分的'努力?!睕]有愛迪生的發(fā)明,就沒有電燈的使用。沒有愛迪生永不放棄的精神,全人類就沒有光明的未來。
語文讀書筆記摘抄篇十三
最近,我看完了一本書——《假如給我三天光明》。這本書是美國女作家海倫·凱勒寫的自傳。
海倫·凱勒一生中只有19個月的光明與聲音,剩下的87年里是沒有歡聲笑語的孤獨歲月,她是一位雙目失明、雙耳失聰?shù)膫ゴ笈骷遥彩且晃辉诤诎抵行枰藗內(nèi)ソo予她光明的弱女子?!都偃缃o我三天光明》這本書寫出了海倫·凱勒一生的酸甜苦辣,字里行間無不洋溢著海倫·凱勒對生命的熱愛,她渴望擁有光明,哪怕僅僅只有三天也好,海倫·凱勒用這短暫的時間,透過“靈魂之窗“看到那些鼓勵我生活下去的善良、溫厚與心懷感動的人們。在黎明起身,去看黑夜變成白晝的動人奇跡。在當(dāng)前的日常生活中度過,到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方去體驗他們的快樂、憂傷、感動與善良。
這本書實際上是海倫·凱勒在用誠懇的語氣勸我們要珍惜寶貴時間,珍惜生命啊!海倫·凱勒雖然是個殘疾人,但是她心靈的眼睛卻比任何健全的人都明亮,在這本書中用優(yōu)美的語言把景物描寫得非常細(xì)膩生動,一位殘疾人竟然能夠?qū)懗鋈绱松鷦拥膱鼍?,令我驚訝不已。許多景物在她的描寫下變得栩栩如生,幾乎與正常人沒什么區(qū)別,讓我覺得她根本不是一位殘疾人,而是一個和我們一樣的健全人。
海倫希望能夠擁有光明,可是我們一些擁有光明、四肢健全的人又在干些什么呢?毫無目的地消磨時間,游手好閑,一點都不沒有認(rèn)識到時間的重要性和它的寶貴性,時間是一去不復(fù)返的,要是能讓擁有光明、四肢健全也失明一天,他們就能認(rèn)識到時間是多么寶貴的了!剛上小學(xué)的一次國慶節(jié),放假7天,我一直在家里瘋玩,老師布置的作業(yè)只動了一點點,到最后1天,我才想起來自己的作業(yè)還沒做完,那天的晚上終于才把作業(yè)全做完了。從那以后,我就養(yǎng)成了先做作業(yè)再玩的習(xí)慣,再也沒有最后1天晚上補(bǔ)作業(yè)的現(xiàn)象了?!都偃缃o我三天光明》又讓我更加牢固地銘記要珍惜時間。
海倫經(jīng)歷了這些痛苦,然而今天的我們又是多么的幸運,衣來伸手,飯來張口,擁有健康的身體,要什么有什么……既然我們擁有美好的一切,那么從現(xiàn)在開始,讓我們珍惜每一分每一秒,好好學(xué)習(xí),以優(yōu)異的'成績回報父母,回報祖國!