演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn)，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點(diǎn)，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論，結(jié)束演講。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

家庭美德演講稿篇一

大家都知道，”尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)“是我們中華民族的家庭美德。構(gòu)建和諧社會、和諧移動、和諧家庭，都需要我們在座的每一位身體力行弘揚(yáng)家庭美德。在這里，我給大家講一件發(fā)生在我們家的事。

記得那是一個夏天，中午我剛下班回家，看見爸爸在那眉頭緊鎖，一副為難的樣子。

”明啊，你是不是有話想跟媽說，有事就和媽說，別憋在心里。“奶奶說道。

”媽，下個月廠里是旺季，我會很忙，小霞，她說很想出來工作，所以……“爸爸欲言又止。

奶奶馬上意識到爸爸的意思：”明，不要送媽去老人院?！奥曇羲坪踉诎蟆?/p>

爸爸沉默片刻，像是在尋找更好的理由。

”可是……“奶奶要說什么，又沒有說出來。

洗了澡，爸爸便到書房去了。他茫然地佇立在窗前，有些猶豫不決?！倍颊f養(yǎng)兒為防老，媽媽含辛茹苦養(yǎng)育我，供我讀書，教我做人，如今自己成家立業(yè)了，妻賢子孝，真的忍心要讓媽媽住老人院嗎？“他問自己。

”你媽都這么老了，好好照顧可以多活幾年，為何不趁老人在世好好孝順?biāo)?？‘樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在’??！“親戚總是這樣勸他。爸爸不敢再想下去，深怕自己真的會改變初衷。

爸爸知道奶奶喜歡陽光，在郊外的老人院，爸爸為奶奶選了一間陽光充足的房間。從窗口望出去，綠樹成蔭，芳草如茵，幾名護(hù)士推著坐在輪椅的老人在夕陽下散步。爸爸無心欣賞窗外的`美景，只覺得四周寂靜得讓他心酸……”媽，我……我要走了！“奶奶無奈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。爸爸走時，奶奶頻頻揮手，蒼白干燥的嘴唇在囁嚅著，一副欲語還休的樣子。爸爸這才注意到奶奶銀灰色的頭發(fā)，深陷的眼窩以及打著細(xì)褶的皺臉。

雨后的黑夜分外冷寂，街道蕭瑟，行人、車輛格外稀少。爸爸來到了老人院，推開奶奶臥房的門。奶奶正撫摸著風(fēng)濕痛的雙腿低泣，見到兒子手中正拿著那瓶風(fēng)濕油，顯然感到安慰地說：”媽忘了帶，幸好你拿來！“爸爸走到奶奶身邊，跪了下來。

”很晚了，媽自己擦可以了，你明天還要上班，回去吧！“

爸爸囁嚅片刻，終于忍不住啜泣道：”媽，對不起，請?jiān)徫?！我們回家去吧！?/p>

曾經(jīng)讀過一篇作者懷念父親的文章，說父親晚年寂寞，很想和兒女多說說話，可兒女始終很忙。后來父親病危，對聚集在床邊的兒女很興奮地說了許多話，兒女怕他累著，勸他不要說了，好好休息，他的最后一句話帶著倦意：”好吧，不說了，你們都很忙。“而后安然離去。我相信多數(shù)人看到這篇文章，都會和我一樣難以釋懷，反省自己：一定要多跟父母說說話。但是我也相信，當(dāng)他們真的這樣做的時候，又會不可避免地產(chǎn)生一種逃避心理——說著說著，忽然就會覺得不煩耐。

其實(shí)父母需要的真的不多，只是一句隨意的問候”爸、媽，你們今天好嗎？“隨意買的夜宵，煮一頓再普通不過的晚餐，睡前幫他們蓋蓋被子，天冷幫他們添衣服、戴手套……都能讓他們高興、溫馨很久。老人是風(fēng)中之燭，生命之火隨時都會熄滅。一旦走了，就是天人兩隔。盡孝，要當(dāng)下；盡孝，須趁早！趁著父母、老人還健在，就多從精神上滿足一下他們吧，可以說：陪父母說說話也是一種孝敬。

感謝市公司舉辦這次”美德在我家“演講比賽，讓我們接受家庭美德教育，過了一個富有特殊意義的”三八“節(jié)！我們連云港移動未來美景如畫，需要增光添彩。朋友們，讓美德在我們家家生根開花，讓我們用勤勞、智慧、汗水和青春，為連云港移動更加燦爛的明天涂抹上最亮麗的色彩！

家庭美德演講稿篇二

大家好！

今天我演講的題目是：弘揚(yáng)家庭美德，唱響廉潔之歌。

先給大家講個“仆御之妻”的故事。故事是這樣的：晏子在齊國做宰相時，有一次坐車從街上經(jīng)過，他的車夫的妻子從門縫里偷偷地觀察她的丈夫，發(fā)現(xiàn)丈夫滿面笑容，洋洋得意，那意思能為晏宰相趕車，豈是尋常之輩。等到車夫回了家，他妻子突然就提出要離他而去，車夫不解，就問為什么。這時候，妻子就說了：晏子身長不過六尺，身為齊國宰相，可謂聲名顯赫，但他出門在外，卻一副謙恭謹(jǐn)慎深思熟慮的樣子，夫君你雖身高八尺，卻只配給人家趕車，但即使如此，你卻滿臉驕傲。我深以為憂，因此我要離開你。車夫一聽此言，滿面羞愧，當(dāng)即深施一禮，自此后不再自滿。晏子后來發(fā)現(xiàn)了車夫的變化，就問車夫原委，車夫據(jù)實(shí)一說，晏子也是一驚，心想天下竟有這樣的女人，真是難得。再后來，經(jīng)晏子的推薦，車夫就做了大夫。

故事中的妻子可謂賢妻，車夫的變化和最后的際遇與妻子及時的現(xiàn)身說法，良言相勸是分不開的。古往今來，類似的故事和事例比比皆是。有人說“好女人是一所學(xué)?！薄Ｊ堑?，在家庭生活中，我們要做一個睿智的女人，會選擇合適的時機(jī)，使用恰當(dāng)?shù)恼Z言與丈夫進(jìn)行良好的交流與溝通，讓丈夫在繁忙的奔波之余，能享受到家的溫馨和幸福。古人言，“百年修得同船度，千年修得共枕眠”，夫婦兩個人能結(jié)為連理，是冥冥之中的緣分；當(dāng)代夫妻，“軍功章有你的一半，也有我的一半”，展示了輝煌的功績是要靠夫妻共同創(chuàng)造的。無論淺顯易懂的戲說還是深奧精辟的名句，都在述說家庭組成的不易和成員間相互影響的作用。

我們每個人都是家庭中的一員，我們每位女同胞都應(yīng)發(fā)揚(yáng)“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”的精神，在干好本職工作的同時，更要在家庭美德建設(shè)中作出貢獻(xiàn)，當(dāng)好家庭賢內(nèi)助，共筑拒腐防變墻，讓家庭成為反腐倡廉的第一道防線，為家庭撐起一片湛藍(lán)湛藍(lán)的天空。君不見，那些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，那些事業(yè)成功的商人，甚至是那些普通的職工，哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內(nèi)助”的支持呢？孔繁森兩次進(jìn)藏，留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個未成年的孩子。賢惠的王慶芝省吃儉用，含辛茹苦地給丈夫當(dāng)好“后勤部長”，一心一意支持丈夫工作，堪稱領(lǐng)導(dǎo)干部夫人的楷模。楊善洲老人從事革命工作近40年，兩袖清風(fēng)，清廉履職，一心為民。退休后。義務(wù)植樹造林。22個春秋，帶領(lǐng)大家植樹造林5.6萬畝。去世前，把他的20萬元特別貢獻(xiàn)獎全部捐出，價值3億元的林場也無償上繳給國家。而他的妻子和孩子卻到最后還是農(nóng)民。依然記得那位八旬老人在面對鏡頭時說的話：“他老實(shí)，我就喜歡他的老實(shí)”，“他當(dāng)他的領(lǐng)導(dǎo)，我們做我們的農(nóng)民”。

她們都是“賢內(nèi)助”的代表，都應(yīng)該是我們女性朋友學(xué)習(xí)的榜樣。

是的，無論歷史如何變遷，無論世界如何改變，有一個道理亙古不變——“一個成功的男人后面站著一位偉大的女性?！碑?dāng)然，在這個英雄不再時尚、模范不再流行的年代里，在這個個性張揚(yáng)、物欲橫流的世界中，因?yàn)橛缅X通神的有之，做高官而卑下的也不乏其人。但是貧窮的家境可以有高貴的心靈，金錢的富有也可能斷送人生的大好前程。一個人，最令人尊敬的不是他所擁有的.財(cái)富和權(quán)勢，而是他是否具有高尚的品行，具備為社會做貢獻(xiàn)的能力。

那么，就上我們做好家庭廉內(nèi)助吧，給丈夫在事業(yè)上多一分支持，少一分拖累；感情上多一分溫暖，少一分埋怨；生活上多一分關(guān)心，少一分苛求。努力把家庭建成一個健康和諧、綠色環(huán)保的溫馨港灣。要始終牢記“廣廈千間，只臥一塌；弱水萬千，只飲一瓢”。無論在最受誘惑的時候，還是在最艱難的時候，我們都不應(yīng)該放棄自己做人的原則和追求。正直坦蕩做人，懷著一份社會的責(zé)任感做事，追求干凈的成功，永不抱怨生活。平安是富，清貧是貴，長久是吉祥！鳥兒卸掉黃金的翅膀，才會飛得更高更遠(yuǎn)；為官為民者擁有廉潔的信念，才能安身立家，利民強(qiáng)國；女人做好家庭賢內(nèi)助，才能潤物細(xì)無聲，讓自己擁有一個幸福的家庭！

家庭美德演講稿篇三

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們:

大家好!今天，我演講的題目是“家庭美德,文明美德伴我成長”。

第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑?，就有一諾千金這個詞了。

文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

家庭美德演講稿篇四

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天，我演講的題目是“家庭美德，文明美德伴我成長”。

文明美德，是作為一個人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧！什么是美德？微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個微笑，使你贏得整個世界?！别B(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德，陳鶴琴說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其福；習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受累。”保護(hù)環(huán)境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫?！?/p>

傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧！

第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑牵陀幸恢Z千金這個詞了。

文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德；一個有美德地方就有文明！文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的`社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

家庭美德演講稿篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們，大家好！

家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間，即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準(zhǔn)則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn)。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對社會主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚(yáng)家庭美德是每個人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù)，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn)：“違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn)，會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會的和諧，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德，促進(jìn)社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關(guān)系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的，家庭是社會的細(xì)胞，整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦，才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德，則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標(biāo)志，而且直接關(guān)系到這個社會能否安定團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德，筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起，構(gòu)成社會主義道德建設(shè)的基本范疇。據(jù)資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題?？梢姡彝ッ赖碌牟蛔?，不僅嚴(yán)重影響我國社會主義道德建設(shè)，而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚(yáng)家庭美德，提高隊(duì)伍素質(zhì)。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實(shí)證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍，必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的'素質(zhì)結(jié)構(gòu)，從整體上加強(qiáng)建設(shè)。

弘揚(yáng)家庭美德，構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈?？康母蹫场Ｒ粋€人在憂傷的時候，會想到家人一起擔(dān)當(dāng)，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時候，會想與家人一起團(tuán)聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升，它已經(jīng)上升為一個社會關(guān)注的焦點(diǎn)，如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現(xiàn)實(shí)的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應(yīng)學(xué)會在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對方的同時，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點(diǎn)，使兩人有共同的生活目標(biāo)，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機(jī)”。從而弘揚(yáng)家庭美德。構(gòu)建和諧家庭，促進(jìn)社會科學(xué)發(fā)展。

謝謝大家！

家庭美德演講稿篇六

老師們、同學(xué)們：

下午好！

我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明故國，文明是我們的傳統(tǒng)美德，我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外，在家里也要爭做一個文明有禮的小主人。

在同學(xué)們的家里，常?？梢钥吹竭@樣的情境：吃過飯后，我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷；家里買了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學(xué)想到要先請父母吃；我們生病了，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當(dāng)他們生病時，幾乎沒有一個同學(xué)想起來要主動問候一下。這些都說明同學(xué)們還沒有意識到，爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。

從小，我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長，在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，長輩們的教育也是我們獲得知識和做人道理的一條渠道，我們應(yīng)該尊敬長輩并聽從他們的`正確意見。所以今天，我向同學(xué)們提出”家庭文明禮儀“的要求，希望大家在家里也能文明地對待父母長輩。

”出門會道別，回家打招呼?！坝行┩瑢W(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個同學(xué)放學(xué)后能先回家，要出去玩必須先跟父母說清楚，得到許可后才能出門。

”有事求助先說請，得到關(guān)愛幫助說謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會說對不起。“在學(xué)校里，同學(xué)們都在爭做文明的學(xué)生，”請、謝謝、對不起“這些禮貌用語常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時候，也能用上它們。

”尊敬長輩要學(xué)會，有好吃的不獨(dú)食。父母生病會照顧，倒水拿藥多問候。有事有求會商量，常和長輩多交流，父母有錯能原諒，家有爭吵會勸告，自己的事自己做，家里的事主動做，服務(wù)長輩定崗位，少給父母添麻煩?！懊恳粋€同學(xué)都是家里的小主人，那么我們就要學(xué)會做一些諸如吃飯時擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書包等力所能及的家務(wù)事。

根據(jù)各年級同學(xué)年齡的大小和能力的不同，我們要求：

一、二年級同學(xué)對父母說話，不高聲叫嚷，不故意惹父母生氣，不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣；

五、六年級同學(xué)在家中做錯了事能主動承認(rèn)，聽取并虛心接受父母的批評和教誨，不頂撞、不吵鬧，對父母的行為差錯能有禮貌地提出批評和要求。

”飲水思源，常憶養(yǎng)育之恩。“希望大家能按照”家庭文明禮儀“的要求在生活中以實(shí)際行動尊敬父母、關(guān)心長輩，做一個文明的小主人。

家庭美德演講稿篇七

親愛的同學(xué)們：

今年十月在少先隊(duì)建隊(duì)62周年紀(jì)念日前夕，****爺爺給全國少先隊(duì)員和少先隊(duì)工作者發(fā)來賀信。賀信中****爺爺希望全國少先隊(duì)員“牢記黨和人民的重托，在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，爭當(dāng)熱愛祖國、理想遠(yuǎn)大的好少年，爭當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的好少年，爭當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛的好少年，爭當(dāng)體魄強(qiáng)健、活潑開朗的好少年，時刻準(zhǔn)備著為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)智慧和力量”。我們少先隊(duì)員要把爭當(dāng)“四個好少年”的要求牢記在心、成為自己的實(shí)際行動。

****爺爺?shù)倪@句話，給了我們少先隊(duì)員精神上很大的鼓舞，凝聚了黨和人民對我們下一代的無限的.關(guān)懷。期望我們一年級的小朋友們好好學(xué)習(xí)，天天向上，成為新一代的少隊(duì)員;更希望六年級的畢業(yè)生們能上一所理想的中學(xué)，離開母校后在中學(xué)期間努力學(xué)習(xí)，長大以后多為祖國做出貢獻(xiàn)。

我們不光要在學(xué)校爭當(dāng)“四個好少年”，在校園外更要關(guān)心小朋友、幫助父母、尊敬長輩，以“四個好少年”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

同學(xué)們，讓我們共同努力，為祖國多作出更多的貢獻(xiàn)，一起去迎接美好的明天!

同學(xué)們，作為一名少先隊(duì)員，剛剛過去的2015年是個讓人心生幸福的年份，2015年10月，在少先隊(duì)建隊(duì)60周年之際胡錦濤總書記專門發(fā)來賀信：“希望全國少先隊(duì)員牢記黨和人民的重托，在德，智，體，美等方面全面發(fā)展，爭當(dāng)熱愛祖國，理想遠(yuǎn)大的好少年;爭當(dāng)勤奮好學(xué)，追求上進(jìn)的好少年;爭當(dāng)品德優(yōu)良，團(tuán)結(jié)友愛的好少年;爭當(dāng)體魄強(qiáng)健，活潑開朗的好少年，時刻準(zhǔn)備著為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)智慧和力量。”

下面我就談?wù)劇八暮蒙倌辍敝械牡谝粋€——“熱愛祖國，理想遠(yuǎn)大的好少年”;當(dāng)愛心凝聚成一股股暖流涌向地震災(zāi)區(qū)，當(dāng)五星紅旗在奧運(yùn)會的賽場上一次次升起，當(dāng)精彩紛呈的彩車、歡呼雀躍的方陣依次走過天安門廣場，我相信，在每一個中國人的心底，都會翻騰起一陣濃烈的榮耀感與愛國情感。

從古至今，愛國主義一直都是中華兒女對祖國最深厚、最高尚、最神圣的情感，是推動中華民族發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大動力。在愛國主義的鼓舞下，一代又一代中華兒女在不同的年代里，在不同的環(huán)境中，在不同的崗位上，堅(jiān)持理想，默默耕耘，不懈奮斗。

如此描繪理想：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明……理想是羅盤，給船舶導(dǎo)引方向;理想是船舶，載著你出海遠(yuǎn)行?！?/p>

俗話說，“志高山峰矮，路從腳下伸?！薄袄硐肱c毅力是人生的雙翼?！庇纱丝梢?，想要實(shí)現(xiàn)理想，就要從現(xiàn)實(shí)做起，從點(diǎn)滴做起，不懈追求，不言放棄。同學(xué)們，讓我們懷愛國之情，展理想之翼，爭當(dāng)熱愛祖國、理想遠(yuǎn)大的好少年，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)智慧和力量。

爭當(dāng)“熱愛祖國，理想遠(yuǎn)大的好少年”，在學(xué)校里，表現(xiàn)在熱愛學(xué)校，熱愛老師，熱愛班級，熱愛同學(xué)，爭創(chuàng)文明班和爭當(dāng)優(yōu)秀好少年。同時，要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，平時朝著自己的目標(biāo)，不斷努力，不怕困難，持之以恒，堅(jiān)持不懈，爭取早日達(dá)到目標(biāo)。

最后，祝老師們、同學(xué)們新學(xué)期進(jìn)步!

家庭美德演講稿篇八

小時候,曾有人問我：“你最崇拜的人是誰?"我毫不猶豫地回答:"是老師”不錯，在我幼小的心靈里，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個表揚(yáng)，我就會高興，激動好幾天當(dāng)時我不聽話，做錯事情父母總會說：“我要告訴老師”，我心里就害怕極了在黨的教育下，我也成為了一名光榮的人民教師。

在教學(xué)生涯里，我不斷地努力奮斗，對教師的含義也有更深刻地認(rèn)識不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多么神圣教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生因此，我深深懂得，什么是為人師表，在教學(xué)工作中如何努力進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)，不斷地用新的知識充實(shí)自己，讓自身的知識與時俱進(jìn)，不斷地創(chuàng)新只有這樣，才能做一名合格的教師正如一位名人說：“教學(xué)對教師本人，來說也是一種最高意義的自我教育三尺講臺使教師照亮了別人，也升華人自己”。

甘愿吃苦，樂于奉獻(xiàn)這就形成了教師的精神，在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽，能體會到最溫暖的春風(fēng)和情感，能體會到世上最真最純的友愛在每次的“教師節(jié)”的時候，我都會收到一些學(xué)生送來的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問候，或者學(xué)生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂這種甜美的感受，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào)，而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感這，就是樂于奉獻(xiàn)的教師精神。

站在講臺上，我就會產(chǎn)生一種無言的神圣與莊嚴(yán)這樣甘愿吃苦，樂于奉獻(xiàn)，不斷進(jìn)取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業(yè)而無私奉獻(xiàn) 的精神，這就是師德，師魂。

一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切雖然我們不指望能培養(yǎng)出多少“牛頓”和“愛迪生”，但也絕不能讓“牛頓”和“愛迪生”在我們的手中埋沒是啊，起始于辛勞，收結(jié)于平淡，這就是我們教育工作者的人生寫照但是，我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔這里有我的追求，這里有我的愛讓我們守候在那方“黑土地”，用三寸長的“白鏵犁”耕耘歲月，讓我們的青春在愛的奉獻(xiàn)中閃光!

不知哪位學(xué)者曾經(jīng)說過："教師的職業(yè)是太陽底下最優(yōu)越、最光榮的"帶著對這一理念的憧憬，我踏進(jìn)了幼兒園。

可是，當(dāng)我第一天走進(jìn)教室，真正面對著一群燦爛的"小太陽"時，我的心里直犯嘀咕做一個孩子王，和孩子交流，這就是我終身與之奮斗的事業(yè)嗎?他們那么稚嫩，他們?nèi)槌粑锤?，他們呀呀學(xué)語，他們好動愛鬧，他們喜怒無常，但他們是祖國的希望。

面對現(xiàn)實(shí)，我該做些什么，我又能做些什么呢?工作以來，我不只一次問過自己曾經(jīng)，我一味地追求怎樣培養(yǎng)孩子，怎樣掌握高科技知識技能，而有關(guān)孩子的品德教育，孩子的心理健康這些基本的常識我卻忽略了自從聽了這樣一個故事，我的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變了故事發(fā)生在1987年1月，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會上，有人問一位金獎獲得者："您在哪所大學(xué)，哪個實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西?"出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說，是在幼兒園"在幼兒園學(xué)到了什么呢?"學(xué)者回答："把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不能拿;做錯了事情要敢于承認(rèn)并表示歉意;午飯休息時不能吵鬧;和小朋友在一起要團(tuán)結(jié)、互助……從根本上說，我學(xué)到的最主要的東西就是這些"真的很感謝這位學(xué)者，他給了我教學(xué)教程中一個深刻的教誨，我在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性、競爭性時，并不能忽略培養(yǎng)幼兒從小發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的人格要素忍耐、寬容、團(tuán)結(jié)。

說實(shí)在的，其實(shí)，我也只不過才21歲，還在做著學(xué)生時代沒有做完的夢，還需要父母的呵護(hù)!可是，現(xiàn)實(shí)告訴我，我已選擇了幼教這個光榮而又艱巨的職業(yè)，我已步入了這個神圣的殿堂，我已承擔(dān)起這沒有理由推卸的責(zé)任，我必須義無反顧地去做好那位學(xué)者給我的教誨。

雖然，在大人眼里我還只是個孩子，但我要有父母的責(zé)任感;雖然我還只是個學(xué)生，但我要有老師的激情我要在人生的沙漠里播種綠洲;在生命的童山上播種花草;在社會的沃土中播種希望。

我知道前進(jìn)的道路一定不會平坦，但我會沿著那陡峭的山路勇敢的攀登，在今后的旅途中刻苦學(xué)習(xí)、虛心請教、不斷提高自身素質(zhì)，把對朋友的無私幫助、對幼兒的關(guān)懷愛護(hù)、對事業(yè)的不斷追求，揮灑地淋漓盡致。

家庭美德演講稿篇九

演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我要給大家講一講發(fā)生在我和媽媽之間的故事，題目叫做《愛如春風(fēng)》。

花兒感謝小草，小草的碧綠襯托花的美麗;小草感謝大樹，大樹的遮風(fēng)擋雨帶來小草的油油生長;人要有一顆感恩之心，首先要感謝的便是我們的父母。

像天下所有的媽媽一樣，我的媽媽總是無微不至地關(guān)心著我，除了在生活上細(xì)心體貼地照顧著我，更是在思想上引導(dǎo)我進(jìn)步。

我和媽媽之間就像牽著一根線，我的喜牽動著媽媽的喜，我的樂牽動著媽媽的樂，我的悲牽動著媽媽的悲。

我參加比賽活動，媽媽總是會不斷地鼓勵我，給我提意見，比賽的時候，她比我還要緊張，拿到第一名，她比我還要興奮。

但是，有的時候我并不理解她，甚至誤會她，生她的氣。

就說這次演講比賽的事吧!

在參加學(xué)校比賽的時候，為了讓我取得好成績，媽媽和我一起回憶我和她之間發(fā)生的事，還幫我查了很多資料，指導(dǎo)我寫了一篇很長很長的稿子。

在比賽之前，我一句一句讀給她聽，她就一句一句幫我提意見，告訴我要用什么樣的感情去讀，告訴我哪個詞要讀得重，哪個詞要讀得輕，哪一句要讀得快，哪一句要讀得慢。

一遍沒讀好，就來第二遍，兩遍沒讀好就來第三遍。

這樣反反復(fù)復(fù)，反反復(fù)復(fù)，我對演講比賽這件事漸漸有一點(diǎn)厭煩了。

何況這么長的稿子要背下來，真是一件令人頭疼的事，能不能不參加啦!我想放棄了。

媽媽知道了我的這個想法，非常生氣。

她把我拉到老師的辦公室，當(dāng)著老師的面大聲地指責(zé)我。

這一下，我也生氣了。

我付出了這么多努力，這么辛苦，媽媽竟然一點(diǎn)也不心疼我，還當(dāng)著老師的面批評我，一點(diǎn)情面也不留!哼，我心一橫，對著她吼起來：“我一點(diǎn)都不想?yún)⒓樱际悄惚莆业摹?/p>

”媽媽一聽，愣了一下，臉漲得通紅。

老師吃驚地望著我，對我說：“為什么這樣講呢?”“要背這么長的稿子，太累了，我不想?yún)⒓永?”沒等我再說下去，媽媽就拽著我的衣袖要把我拉到門外去，還說：“那就干脆別讀書了。

”我豁出去了，干脆不做聲，也賴著不動。

漸漸的，媽媽的力量小了下來，動作變得緩慢。

我抬頭一看，媽媽的眼圈紅紅的。

她真的傷心了。

老師見狀，趕緊來調(diào)解。

她讓我在辦公室外面先呆五分鐘，好好想想，然后就和媽媽在里面悄悄地說著什么。

過了一陣，媽媽出來了，她背對著我，什么也不說。

老師讓我進(jìn)去和她談?wù)勑摹?/p>

我想也許老師真的能幫助我，就把自己的想法告訴了她：“每次媽媽讓我參加比賽，只希望我得一等獎，得二等獎她就不高興。

”老師親切地說：“哦，看來你和媽媽之間有一點(diǎn)小問題。

”接著，老師給我講了一個小故事《媽媽的賬單》：小男孩彼得給媽媽開了一份賬單，索取他每天幫媽媽做事的報(bào)酬。

看到兒子開出的賬單，媽媽什么話也沒有說，而是按照兒子的要求，把兒子索要的報(bào)酬如數(shù)放在他的餐盤旁，同時給兒子留了一份總額為零，卻充滿了著母愛的賬單。

嚴(yán)厲責(zé)備也是媽媽的愛啊!正是媽媽的嚴(yán)厲才讓我一次比一次進(jìn)步;正是媽媽的嚴(yán)厲，才讓我懂得做人要勤奮，要上進(jìn);正是媽媽的嚴(yán)厲，才讓我不至于走彎路、走錯路!

雖然，此時正是寒冬，媽媽的愛卻如柔柔的春風(fēng)，輕輕地、暖暖地?fù)崦?，讓我能抵擋成長過程里各種各樣的寒風(fēng)，讓我能沐浴和煦的陽光茁壯成長。

媽媽，謝謝您!

媽媽，我愛你!

最近，我在網(wǎng)上看到一則關(guān)于淡水資源缺乏的資料：我國的水資源稀缺，人均水資源占有量少，水資源利用率低，浪費(fèi)嚴(yán)重。

國家防汛指揮部工程師介紹：我國人均淡水資源量是世界人均的四分之一，列為世界上最貧水的十三個國家之一。

我國水資源稀缺在北方地區(qū)表現(xiàn)得尤其嚴(yán)重。

北方水資源只占全國的90%，人均水資源量僅為南方地區(qū)的三分之一。

而北京市這樣的大型城市則面臨著水資源極其匱乏的嚴(yán)重局面，以至于將要影響到正常的生產(chǎn)生活，并且對城市可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)形成瓶頸作用，北京市人均水資源不足300立方米，只相當(dāng)于全國人均水平的八分之一，世界人均的三十二分之一，節(jié)約用水是擺在全市人民面前的一件十分重要的大事。

看了這些資料，讓我們?nèi)叶即鬄檎痼@，決定保護(hù)珍貴的水資源，下面就是我家的一些節(jié)水小故事。

故事一：時刻牢記要節(jié)水。

有一次，我在洗手的過程中，一直把水籠頭開著，爸爸發(fā)現(xiàn)后對我說：“上次的資料看了你忘記了嗎?水資源寶貴啊”說著他就把水籠頭關(guān)了。

他又接著說：“我后我們家要爭當(dāng)‘節(jié)水先鋒家庭’!我需要我們共同的努力!”我聽了拍手贊成，并為剛才的行為感到慚愧。

于是，我立即回到房間，寫了張紙條——“請隨手關(guān)上水籠頭!”貼在了水池上方的墻上。

有親戚來我家作客時，他們看到了那張紙條，都夸我是個具體環(huán)保意識的新時代少年。

故事二：廢水三重奏

媽媽的節(jié)水法寶是廢水三重奏，媽媽用洗衣服的水來拖地，再用拖完地的水沖廁所。

別看媽媽這三招最簡單，但卻是我家的眾多節(jié)水方法中最管用的一招，使我佩服得五體投地，并且媽媽是第一個使用妙招的人。

節(jié)水，從媽媽開始，為我們作出了很好的榜樣。

故事三：飯后洗碗有妙招

以前媽媽洗碗總是對著水籠頭直接沖刷，自從看了那則報(bào)導(dǎo)以后，我就成了小小節(jié)水監(jiān)督員，這個現(xiàn)象被我發(fā)現(xiàn)后，我就做起了試驗(yàn)，最后我發(fā)現(xiàn)用盆接水洗比直接對著水籠頭沖要節(jié)約很多水。

于是，在我的提醒之下，我們家洗碗的方式就變了。

有了這些前奏，我們家便在節(jié)水的道路上越走越遠(yuǎn)。

我們?nèi)议_動腦筋，想出了很多很多的節(jié)水方法，現(xiàn)在已有好多方案進(jìn)入實(shí)施階段。

如果你也有好的節(jié)水妙招，不妨拿出來和我切磋切磋啊，為保護(hù)水資源共同努力!

大家好，我和我的媽媽來自三河鎮(zhèn)中心學(xué)校，我們給大家?guī)淼氖前l(fā)生在我們家里的小故事。

主題是“傳承孝道，弘揚(yáng)美德”——

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”這是媽媽在我很小的時候就讓我背誦的《弟子規(guī)》。

那時候我還小不太懂得其中的道理，只知道背誦過后，圍在媽媽身邊問這問那，媽媽總是不厭其煩地給我講解，但我還是不能完全明白。

可是現(xiàn)在我從媽媽的一言一行中懂得了許多……更明白了什么是“百善孝為先”。

外婆因?yàn)槟挲g大了，所以身體衰弱，這幾年竟然失去了獨(dú)自行走的能力。

外婆在三河家里時媽媽可以說很勞累，白天暫且不說，晚上媽媽根本就不能好好睡覺，因?yàn)橥馄派洗埠笠彩遣荒茏约悍淼模荒茏约浩饋砩蠋?/p>

所以幾乎每晚都會叫媽媽起來，偶爾沒有叫媽媽，媽媽都要自己起來給外婆掖被子。

一天我問媽媽：“媽媽，你晚上都不睡覺嗎?怎么外婆夜里什么時候叫你你都能馬上就起來呢?”(媽媽)“你怎么知道?是吵醒你了嗎?”(女兒)“不是啊，是外婆說的。

就會像媽媽那樣親親外婆，而外婆臉上的笑容也是越來越多了。

媽媽最常說的話就是：“一個人如果對自己的父母都不好，又怎么會去對別人好呢!”

我知道，這是媽媽在教導(dǎo)我弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德之一的孝道，我一定會像愛自己的生命那樣愛我的家人!(抱緊媽媽，親親媽媽，媽媽摟緊女兒，親親)

不知道媽媽是不是真的像她說的健忘還是別的什么原因，每次我們一起去超市買東西的時候，媽媽都會要我?guī)退岩I的東西記在一個備忘錄上，到了超市就按需求拿取、購買。

一個星期天我們?nèi)ベI日用品，要買的東西都已經(jīng)拿好了，準(zhǔn)備結(jié)賬時，我看到了一款帶玩具的零食，就說：“媽媽，我想要那個行不行啊?”(媽媽)“我們今天可沒準(zhǔn)備買這個啊，買了就超出計(jì)劃了，你說對嗎?”“哦!”我很不樂意地應(yīng)聲道。

“不過回家我可以陪你打會羽毛球，怎么樣?”“真的啊!太好了!”你們不知道，自從媽媽教我打羽毛球以后，我就很期待能夠在閑暇時和媽媽多打打球，這樣?jì)寢屨f是一舉多得的好事呢!可以進(jìn)行戶外活動，呼吸到新鮮的空氣，可以不用在家里守著電視機(jī)傷害到眼睛，最主要的是我個人認(rèn)為，可以增進(jìn)我和媽媽之間的感情呢!雖然我們的感情已經(jīng)很好了，但是我要好上加好!

在我的家中，有很多有趣的小事，其實(shí)我知道這是媽媽在教導(dǎo)我怎樣做一個最好的自己，因?yàn)樗f：“每個人做好了自己，家庭就和美了，每個家庭和和美美的，那么祖國這個大家庭就和諧了，那是每個人都愿意看到的美好景象!”讓我們每個家庭都和和美美，讓中華的傳統(tǒng)美德之花盡情綻放!讓我們的祖國更加美好吧!

家庭美德演講稿篇十

《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識。

這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。

試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的.民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

家庭美德演講稿篇十一

【

演講稿

“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，建立嚴(yán)整的道德次序，達(dá)到家庭的穩(wěn)定和社會的和諧。

一、打造孝文化宣傳強(qiáng)勢，營造良好社會氛圍

一是利用廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體，宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進(jìn)典型，鼓勵人們學(xué)習(xí)先進(jìn)，形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風(fēng)尚。二是要充分發(fā)揮政府、社區(qū)、企業(yè)、各種社會團(tuán)體的作用，開展有關(guān)孝文化的主題教育活動，積極引導(dǎo)職工尊孝德、踐孝行，做到關(guān)愛自己、關(guān)愛他人、關(guān)愛老人，愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會，做家庭和諧與社會和諧的模范。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動。以孝敬父母、關(guān)愛老人為主題，舉辦各類報(bào)告會，組織為老服務(wù)志愿者隊(duì)伍，開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”、“孝親敬老進(jìn)萬家”、“孝德思想教育進(jìn)校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過馬路等公益活動，讓敬老愛老蔚然成風(fēng)。通過對孝文化的大力宣傳，在全社會形成一個尊老、敬老、養(yǎng)老的良好氛圍，使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心，家喻戶曉，人人踐行。

二、重視孝道體系建設(shè)，做強(qiáng)社會化保障工作

我國已進(jìn)入老齡化社會。“國未富而民先老”使我國社會化養(yǎng)老事業(yè)欠缺。為此，要高度重視孝道體系建設(shè)，全社會承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任。政府要在人、財(cái)、物等方面大力支持老齡事業(yè)，60周歲以上老年人免費(fèi)乘坐市內(nèi)公交車、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號費(fèi)等優(yōu)待全部落實(shí);高齡老人每人每年發(fā)放保健補(bǔ)助，百歲老人每人每年發(fā)放長壽補(bǔ)助;維護(hù)老年人的尊嚴(yán)和權(quán)益，努力滿足老年人參與社會、貢獻(xiàn)才智的精神需求;關(guān)心老年人對業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求，提高老年人精神文化生活的品位。

三、弘揚(yáng)家庭孝道文化，建立和諧和美家庭

弘揚(yáng)孝道文化，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉，為老人提供必要的娛樂和學(xué)習(xí)條件等。

四、狠抓青少年孝道教育，弘揚(yáng)和傳承孝文化

重視對廣大青少年進(jìn)行孝文化教育，要把“孝”的教育納入學(xué)校德育教育體系，在學(xué)?；A(chǔ)教育中開展孝文化教育，喚起廣大青少年的“孝心”。要教會孩子如何關(guān)心父母、愛護(hù)父母。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，學(xué)校更應(yīng)該重視對他們的孝道教育，使他們從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長者的良好習(xí)慣。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好：

古語有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實(shí)，才能獲得更多的愛。可是，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對社會也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此， 家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進(jìn)步相關(guān)，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

其實(shí)很簡單，不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁?、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們，大家好!

家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間，即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準(zhǔn)則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn)。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對社會主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚(yáng)家庭美德是每個人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù)，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn)：“ 違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn)，會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會的和諧，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德，促進(jìn)社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關(guān)系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的，家庭是社會的細(xì)胞，整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦，才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德，則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標(biāo)志，而且直接關(guān)系到這個社會能否安定團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德，筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起，構(gòu)成社會主義道德建設(shè)的基本范疇。據(jù)資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題?？梢姡彝ッ赖碌牟蛔?，不僅嚴(yán)重影響我國社會主義道德建設(shè)，而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚(yáng)家庭美德，提高隊(duì)伍素質(zhì)。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實(shí)證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍，必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，從整體上加強(qiáng)建設(shè)。

弘揚(yáng)家庭美德，構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈?？康母蹫?。一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔(dān)當(dāng)，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時候，會想與家人一起團(tuán)聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升，它已經(jīng)上升為一個社會關(guān)注的焦點(diǎn)，如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現(xiàn)實(shí)的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應(yīng)學(xué)會在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對方的同時，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點(diǎn)，使兩人有共同的生活目標(biāo)，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機(jī)”。從而弘揚(yáng)家庭美德。構(gòu)建和諧家庭，促進(jìn)社會科學(xué)發(fā)展。

謝謝大家!

家風(fēng)”是什么呢?據(jù)史書記載，“家風(fēng)”是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。從家庭的角度來講，家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則信仰，每個家庭都有自己獨(dú)特的家風(fēng)，每個家庭的家規(guī)都有所不同，而良好的家風(fēng)是我們中華民族幾千年來傳承下來的精華。在我們家也有家風(fēng)，那就是：“自信自強(qiáng)、誠實(shí)守信、勤勞儉樸”。

今年暑假期間，我參加了燕趙都市報(bào)的社會實(shí)踐活動-小報(bào)童。從報(bào)紙上看到活動宣傳那一刻起，我就躍躍欲試，想?yún)⑴c到這個活動中鍛煉自己。但在剛開始的時侯，我退縮了，爸爸媽媽、爺爺奶奶一直在鼓勵著我，給我自信;是陌生阿姨的熱情給了我自信，讓我的心堅(jiān)強(qiáng)。通過小報(bào)童的活動不但讓我體會到了自信，而且還讓我懂得了自強(qiáng)。

期中考試了，我非常盼望分?jǐn)?shù)快點(diǎn)出來，因?yàn)榭记拔野帜銓ξ艺f：“只要我考到90分以上，就帶去植物園”，分?jǐn)?shù)出來后，數(shù)學(xué)、語文、英語三科全考了90分以上。到了星期日，爸爸兌現(xiàn)了承諾，帶我去了植物園。

爺爺奶奶、爸爸媽媽都非常勤勞，每天擦地、做飯、收拾屋、起早貪黑的工作，看著他們粗糙的雙手、每天回家疲憊的面容，我感受到生活的不易，體會到什么是勤勞。而且爺爺奶奶非常儉樸，許多物品都縫縫補(bǔ)補(bǔ)，從不浪費(fèi)。他們總說“能節(jié)約就節(jié)約，別那么浪費(fèi)，還能給國家省點(diǎn)兒資源呢”。

我明白了，家風(fēng)，是一個家庭的風(fēng)氣，是祖輩、父輩用自己的一言一行影響著下一輩的成長，良好的家風(fēng)形成不是靠說教，而是靠言行的引領(lǐng)?！白孕抛詮?qiáng)、誠實(shí)守信、勤勞儉樸”，這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中養(yǎng)成了許多品質(zhì)，這樣的家風(fēng)，值得傳揚(yáng)!

家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間，即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準(zhǔn)則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn)。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對社會主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚(yáng)家庭美德是每個人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù)，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn)：“ 違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn)，會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會的和諧，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德，促進(jìn)社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關(guān)系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的，家庭是社會的細(xì)胞，整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦，才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德，則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標(biāo)志，而且直接關(guān)系到這個社會能否安定團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德，筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起，構(gòu)成社會主義道德建設(shè)的基本范疇。據(jù)資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題。可見，家庭美德的不足，不僅嚴(yán)重影響我國社會主義道德建設(shè)，而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚(yáng)家庭美德，提高隊(duì)伍素質(zhì)。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實(shí)證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍，必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，從整體上加強(qiáng)建設(shè)。

弘揚(yáng)家庭美德，構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈?？康母蹫场Ｒ粋€人在憂傷的時候，會想到家人一起擔(dān)當(dāng)，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時候，會想與家人一起團(tuán)聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升，它已經(jīng)上升為一個社會關(guān)注的焦點(diǎn)，如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現(xiàn)實(shí)的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應(yīng)學(xué)會在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對方的同時，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點(diǎn)，使兩人有共同的生活目標(biāo)，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機(jī)”。從而弘揚(yáng)家庭美德。構(gòu)建和諧家庭，促進(jìn)社會科學(xué)發(fā)展。

家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如同糧食一般，是一個家必不可少的成分。而在我們家，也有家風(fēng)，它就是如何做人。

做人肯定要善良，這是從我爺爺那一輩傳下來的甚至更早的時候傳下來的，因?yàn)槲覡敔數(shù)仍S多人都愛幫助人，所以，我們的家風(fēng)就這樣形成啦，而且大家都是這樣做的。

有一次，我在上學(xué)的路上看到有一位老爺爺突然摔倒在地，我忙跑過去扶，因?yàn)橐蠈W(xué)啦，所以心里又著急又害怕，又因?yàn)楫?dāng)時急于上學(xué)去，剛剛把老爺爺扶起來，也沒看身邊，轉(zhuǎn)身跑向?qū)W校。結(jié)果，又不小心碰倒了一個路人，當(dāng)時也還是非常著急，只是小聲嘀咕啦一聲“對不起”便跑走了。

當(dāng)然，做人還要守時，雖然媽媽沒有給我講這個道理，但卻總是用行動告訴我這個道理。每次，和別人約定出行時間時，媽媽總是要提早幾分鐘到達(dá)。她說，這樣，才不會讓別人等我們。有一次，我還戲謔道“寧教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，學(xué)著媽媽，養(yǎng)成了守時的好習(xí)慣!

在小的時候爺爺奶奶爸爸媽媽就教導(dǎo)我要樂于助人，我們時常幫助有困難的人，在他們有困難的時侯我們對他伸出援助之手，在我們有困難的時就可以得到更多人的幫助，得到更多的援助。當(dāng)有人遇到困難時，我們大家都要伸出援助之手，被幫助的人也就很容易很簡單的克服了困難。

我經(jīng)?？吹礁改冈诩铱磿屛乙拆B(yǎng)成了愛看書的習(xí)慣，父母要求我，多讀書，讀好書。從書中讓我學(xué)到了很多的東西，充實(shí)了我的精神生活，提高了我的自身素質(zhì)?！皹酚谥似D苦樸素”等好習(xí)慣，細(xì)想一下，每天在我們身邊都發(fā)生著，爺爺每天送我上學(xué)的路上都給我上著“政治課”，我也非常樂于聆聽，因?yàn)槟鞘俏覀兊募绎L(fēng)?，F(xiàn)在很多公共場所，如公園、社區(qū)、公交亭等有很多志愿者，無私的奉獻(xiàn)幫助大家，這也是志愿者的美德啊!

樹立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今社會上的一些不良習(xí)氣已逐漸退出大家的視線，美好的習(xí)慣得以傳遞，如果再加上優(yōu)良的家風(fēng)加以打造，那么我們兒童將會更加文明、懂事!

家庭美德演講稿篇十二

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：

大家好！今天能在這里向大家學(xué)習(xí)并代表五好文明家庭發(fā)言，和大家一起探討對幸福家庭的理解和體會，我非常高興。

家庭是人類生活的港灣，工作進(jìn)步的加油站，生活在文明和諧的家庭中，對人的身心健康的大有益處。因此，我們要追求和諧、文明的家庭生活，共同創(chuàng)造和諧社區(qū)。

一個家庭和睦，尊老愛幼，鄰里和諧，社會贊譽(yù)的家庭，是大家共同追求的目標(biāo)。而關(guān)心大家，樂于助人，更是一種美德。在我的家里，愛人是一名樓長，樓長其實(shí)就是為大家當(dāng)好服務(wù)員，他有一副熱心腸，不論是戶籍登記、社會調(diào)查、春節(jié)燈展等，他都是一家一家的走訪，認(rèn)真地完成，住戶反映的問題，也及時向居委會反映。他還積極參加社會活動，社區(qū)組織的鄉(xiāng)藝活動、安全協(xié)管、到井口送水、為井下職工做鞋墊，即便是帶孩子或者腿疼，都要堅(jiān)持參加，為公益事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量。

增強(qiáng)鄰里之間的團(tuán)結(jié)，要搞好鄰居關(guān)系也不容易，俗話說遠(yuǎn)親不如近鄰，鄰居關(guān)系很重要。關(guān)系搞的好，大家心情舒暢，每次見面互相打招呼很親熱，大事小情互相幫助，要是關(guān)系不好，互相不理睬，好象仇人一樣，對誰都是一件不愉快的事情。這方面，家庭主婦特別重要，首先要做到，不傳閑話，不挑撥是非。我愛人非常注意，同樓的住戶到家里串門，難免會說些婆媳之間、姑嫂之間誤會的事情或互相不能理解的問題，他總是善意的勸解，努力為他們解開思想疙瘩，決不會推波助瀾，使對方的家庭矛盾擴(kuò)大，努力營造一個團(tuán)結(jié)和睦的樓棟。

美好的家庭源于責(zé)任，責(zé)任的意義就是付出。一個女性要有一個平和包容的的心態(tài)，不急不燥、欲望隨和，不強(qiáng)求不切合實(shí)際的貪欲，努力料理好家務(wù)，男人要下井掙錢養(yǎng)家也很辛苦，各有各的付出，我愛人在家努力做好家務(wù)，作出我愛吃的飯菜。我回家后，也體諒他做家務(wù)的辛苦，積極幫著做些家務(wù)，夫妻間互相關(guān)心，互相理解，互相體諒，互相尊重，平等相待。共同創(chuàng)建一個令人羨慕的幸福家庭。

尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。在這方面，我妻子做的比我好，為了培養(yǎng)兒女的敬老意識，每月向他們收取50元的養(yǎng)老金。女兒添了小寶寶后，妻子一直把孩子留在身邊照顧，生怕孩子受半點(diǎn)委屈，任憑累得自己腰酸背疼也毫無怨言。兒媳生病在家里調(diào)養(yǎng)，他象母親一樣，變換著花樣為兒媳做飯，為兒媳買來大衣、皮鞋、保暖內(nèi)衣等生活用品。等他們離開的時候，又是大包小包，吃的、用的全給操持好。對待老人上，妻子更是想的周到，老人的鞋子、衣服，都是他主動地給老人添置，回到老家后，盡量的為老人做些活，洗洗涮涮，把長時間不洗的餐具、容器，都一一洗刷干凈，當(dāng)我父親生病住院后，他借了兩萬元拿回老家，為老人支付醫(yī)療費(fèi)，從不和別的弟兄攀比，總是帶頭孝敬老人，讓我非常感動。雖然我家有一些長處和優(yōu)點(diǎn)，但是比起其它文明戶，還有一些差距，我們要不斷的向他們學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)家庭美德，社會公德和職業(yè)道德，共同營造和諧、文明的社區(qū)環(huán)境，為構(gòu)建和諧礦區(qū)，做出自己的貢獻(xiàn)！

謝謝大家！

家庭美德演講稿篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事：

你們好!今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是： 講家庭美德做有孝心的人。

古語有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實(shí)，才能獲得更多的愛?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對社會也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此， 家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進(jìn)步相關(guān)，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

其實(shí)很簡單，不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢??想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁?、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

家庭美德演講稿篇十四

讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁?、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省Ｏ旅媸潜菊拘【幷砹思彝ッ赖?p>演講稿

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，大家好!今天，我演講的題目是“家庭美德,文明美德伴我成長”。

第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑?，就有一諾千金這個詞了。

文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好：

古語有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實(shí)，才能獲得更多的愛。可是，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對社會也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此， 家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進(jìn)步相關(guān)，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

其實(shí)很簡單，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁?、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們，大家好!

家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間，即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準(zhǔn)則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn)。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對社會主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚(yáng)家庭美德是每個人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù)，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn)：“ 違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn)，會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會的和諧，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德，促進(jìn)社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關(guān)系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的，家庭是社會的細(xì)胞，整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦，才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德，則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標(biāo)志，而且直接關(guān)系到這個社會能否安定團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德，筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起，構(gòu)成社會主義道德建設(shè)的基本范疇。據(jù)資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題?？梢?，家庭美德的不足，不僅嚴(yán)重影響我國社會主義道德建設(shè)，而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚(yáng)家庭美德，提高隊(duì)伍素質(zhì)。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實(shí)證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍，必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，從整體上加強(qiáng)建設(shè)。

弘揚(yáng)家庭美德，構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈?？康母蹫?。一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔(dān)當(dāng)，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時候，會想與家人一起團(tuán)聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升，它已經(jīng)上升為一個社會關(guān)注的焦點(diǎn)，如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現(xiàn)實(shí)的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應(yīng)學(xué)會在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對方的同時，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點(diǎn)，使兩人有共同的生活目標(biāo)，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機(jī)”。從而弘揚(yáng)家庭美德。構(gòu)建和諧家庭，促進(jìn)社會科學(xué)發(fā)展。

謝謝大家!

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家庭美德演講稿篇十五

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，大家好!今天，我演講的題目是“家庭美德，文明美德伴我成長”。

傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧!

第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑?，就有一諾千金這個詞了。

文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!