范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

介紹天壇的導游詞篇一

各位游客：

大家好!

我是你們的導游，曹宇翔。

下面我要給大家講講天壇的傳說，現(xiàn)在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇，從遠出看是個八角形寶塔。

天壇是王屋的主峰，高峰聳寺深古縱橫，一峰突起，萬峰臣伏，唯我獨尊，從南向北看中間高，兩邊低，好似屋頂像王者之屋，稱王屋山。天壇原名叫瓊林臺，因皇帝在山頂設(shè)壇祭天，后人為了紀念，該為天壇。為了紀念皇帝老師華蓋對皇帝指點，把天壇峰前的山叫華蓋峰。

我們走過天壇，又來到了望景寺，這里可以這人觀賞天壇的風景。

天壇是世界文化遺產(chǎn)，國家5a級旅游景區(qū)，全國重點文明保護單位。于北京正陽門，東南方自，為明清兩朝皇帝祭天，求雨和祈，壽年專用祭壇，是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大，最完美的古代祭天建筑群。總面積273平方米。1918年作為公園正式對外開放。

壇為三層圓形石臺，壇區(qū)占地20萬余平方米。因此;明清時期北京的天壇與歷朝代郊壇有一脈相承的淵源。

天地壇遂改稱為天壇。消沿明制，天壇一稱沿用至今。從乾隆八年1743年起，對天壇建筑進行了多次修理，天壇終于形成了南北兩壇，規(guī)制嚴謹?shù)氖⒗娠L貌。

天壇到處有美麗的風景，說也說不盡，希望你有機會細細游賞。

介紹天壇的導游詞篇二

各位游客：

大家好！

天壇是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場所，位于正陽門外東側(cè)。壇域北呈圓形，南為方形，寓意“天圓地方”。四周環(huán)筑壇墻兩道，把全壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分，總面積273公頃，主要建筑集中于內(nèi)壇。

內(nèi)壇以墻分為南北兩部。北為“祈谷壇”，用于春季祈禱豐年，中心建筑是祈年殿。南為“圜丘壇”，專門用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圓形石臺，名“圜丘“。兩壇之間以一長360米，高出地面的甬道——丹陛橋相連，共同形成一條南北長1200米的天壇建筑軸線，兩側(cè)為大面積古柏林。

西天門內(nèi)南側(cè)建有“齋宮”，是祀前皇帝齋戒的居所。西部外壇設(shè)有“神樂署”，掌管祭祀樂舞的教習和演奏。壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、無梁殿、長廊、雙環(huán)萬壽亭等，還有回音壁、三音石、七星石等名勝古跡。

天壇始建于明永樂十八年(1420)，又經(jīng)明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建，建筑宏偉壯麗，環(huán)境莊嚴肅穆。新中國成立后，國家對天壇的文物古跡投入大量的資金，進行保護和維修。歷盡滄桑的天壇以其深刻的文化內(nèi)涵、宏偉的建筑風格，成為東方古老文明的寫照。

天壇集明、清建筑技藝之大成，是中國古建珍品，是世界上最大的祭天建筑群。1961年，國務(wù)院公布天壇為“全國重點文物保護單位”。1998年被聯(lián)合國教科文組織確認為“世界文化遺產(chǎn)”。

介紹天壇的導游詞篇三

各位！現(xiàn)在我們來到了圜丘壇景區(qū)，其實呀，它才是真正的天壇，因為這里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺。圜丘壇建于明嘉靖年間，即公元1530年，位于整個院落的南端，我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè)。請看西邊，那里有一桿很高的木桿，它叫望燈桿，是祭天的時候掛燈籠用的。各位也許要問：祭天掛什么燈籠呀？當然要掛啦！因為當年祭天的時間不是在白天，而是在日出前七刻，即零晨四點一刻。您想想，在漆黑的冬夜，老百姓都在被窩里熟睡的時候，皇帝來祭天，也真是夠辛苦的，掛個燈籠照個亮，不過分吧？不過，皇帝照亮，非同一般，那必須是吉燈高照。那么現(xiàn)在請大家猜一猜這座燈竿有多高？現(xiàn)在我來宣布正確答案：燈桿的高度是九丈九尺九寸，為什么不再加點湊夠10丈呢？肯定有原因，不錯，請各位先猜猜看，待會兒我再告訴大家。不僅燈桿不一般，那燈籠也不一般，高有兩米，直徑兩米六，夠氣派吧！但最不一般的還得說那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟，長有一米三，直徑三十厘米，可連續(xù)燃燒12個小時，既不用剪蠟花，也不流蠟油，是當年皇帝祭天的專用寶蠟。

再看看東邊的這個綠色建筑物，它的名字叫燔柴爐，是在祭天大典結(jié)束后，焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐，在進行大典的時候爐內(nèi)燃燒松桿、松柏，同時還燒些檀香木，一時間火光沖天，香煙繚繞，不但增加了神秘莊嚴的氣氛，而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來了一絲暖意，真是一舉多得呀！

現(xiàn)在，言歸正傳，我給大家介紹一下圜丘壇，它是一座三層的圓形石臺，為什么要將祭天臺設(shè)計成圓形呢？因為古代人們認為天是圓的，地是方的，既然是祭天臺，自然要設(shè)計成圓形了。普通人看這座祭天臺是用大理石建制的，但設(shè)計者們是用數(shù)字九建成了這座神秘的祭天臺，現(xiàn)在我們一起來找找那些神秘的九看它們藏在何處。

（走近圜丘壇，在圜丘壇的近前）

耳聽為虛，眼見為實，在這兒咱們不妨來個腳踏為實，請大家一邊登上這一組臺階，一邊數(shù)數(shù)這組臺階有多少級（自地面層到底間層，因為這里人少，面積大）一、二、三、四、五、六、七、八、九，正好九級（把客人帶到底層平臺的`東側(cè)）。往上還有兩組臺階，每組也是九級，整個圜丘壇東、南、西、北各開一口，每個登壇口都有上、中、下三組臺階，每一組臺階都是九級，現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個九了。我們再找找看，腳下底層祭壇的壇面直徑21丈，沒有九，中層直徑15丈，也沒有九，頂層九丈，有一個九，如果把三層直徑相加，便是四十五，五九四十五，不但有九還有五，象征皇帝的九五之尊。真是巧奪天工！那么，別的地方還有九嗎？有！請各位更上二層九，我們到最上層看一看。

（在圜丘壇頂端，東側(cè)無人處）

各位，現(xiàn)在有沒有感到九的氣味兒更濃了？大家請看壇面中心，有塊圓形石塊，它叫天心石，被一層一層的扇形石板所環(huán)繞，這第一環(huán)是九塊，第二環(huán)是二九一十八塊，第三環(huán)是三九二十七塊，直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊。再看一看中層，它由十個九塊開始至十八個九塊，底層至十九個九塊至二十七個九塊，即三層壇面，每層鋪九環(huán)石板，每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù)，自一倍至二十七倍，這樣，上、中、下三層壇面共鋪石板3402塊，即378個九。

還記得嗎？剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸，燔柴爐兩側(cè)臺階各九級，皇帝還嫌不夠，祭天時還要向皇天上帝敬酒，可見皇帝對九的崇敬，為什么？咱們下壇再說。

（天心石講解）

各位請看，在祭天臺中心有一塊突起的圓形石塊，它叫天心石，又叫億兆景從石，為何叫天心石呢？據(jù)說這塊石頭是宇宙的中心，是皇帝與天上諸神們相互交流的天界，故心有靈犀者，便可在此與神交流一番。那為什么又叫億兆景從石呢？億兆是多的意思，景從是象影子一樣隨從，所以說白了億兆景從石就是一呼百應(yīng)石，這是一組奇妙的聲學現(xiàn)象，即當你站在圓心石上，輕聲說話時，聲音不僅宏大，而且有共鳴及回音。那么，這是什么原因造成的現(xiàn)象呢？請看，由于壇面十分光潔平整，聲波傳到周圍的石欄桿后能迅速地被反射回來，據(jù)聲學專家測驗，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時間僅為0.07秒，說話者根本無法分清它是原音還是回聲，所以有一呼百應(yīng)的感覺。當皇帝站在天心石上說話的時候，感到不僅有神助――聲音宏亮，又有人助――一呼百應(yīng)，身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當成是天下萬民對自己的無限忠心及一致響應(yīng)。以前只有皇帝才能站在這里說話，現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個美好的愿望。不過，別貪心，每人只能許下一個心愿，現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個愿吧！

（九的揭密，在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解）

各位朋友，現(xiàn)在是我們解開九的秘密的時候了，我問問大家，自然界最大的東西是什么？對了，是天；自然數(shù)里最大的數(shù)字是什么？是九。根據(jù)陰陽學說，在天地間，天為陽，地為陰；在數(shù)字中奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰；在方向上南為陽，北為陰，所以九與天都屬陽，都是老大，所以古代用九象征天，于是用九來筑祭天臺便是天經(jīng)地義的事了。

祭祀完畢，皇帝回宮，那么皇天上帝的牌位何去何從？當然，也要回宮，不過它可不回人間的宮殿，而是人間的天宮，在哪里呢？那就是我們前面的那座建筑---皇穹宇，好！我們現(xiàn)在便去天宮拜訪一下皇天上帝。

介紹天壇的導游詞篇四

各位游客：

大家好！

歡迎來到北京著名的旅游景點——天壇。我是你們的導游丁培爾，大家能夠叫我丁導。

天壇是以前皇帝祭天的地方，始建于明朝，是我國被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的29處景觀之一。下面請大家跟著我，一齊去參觀天壇的主體建筑——祈年殿。

祈年殿建于1420年，是天壇最早的建筑物，也是北京旅游的標志。1751年修繕后，改名為祈年殿。數(shù)年后按原樣重建，就是我們此刻看到的樣貌。祈年殿四周的圍墻是方方正正的，而祈年殿本身從下至上都是圓形的，這代表了“天圓地方”。

殿中有28根柱子，分為三種：第一種是最長也是最精美、紅色雕金的四根柱子，位于中央，叫“龍柱”，代表春夏秋冬四個季節(jié)。第二種是位于中圈朱紅色的十二根柱子，叫“金柱”，代表一年中的十二個月。第三種是位于外圈與殿身成一體的十二根巨柱，叫“檐柱”，代表一天中的十二個時辰。第二種加第三種24根柱子代表了一年中的24個節(jié)氣，三種總共28根柱子代表了28個星宿。據(jù)說祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計建造的。天壇的美景說也說不盡，看也看不完，大家能夠細細欣賞。

天壇公園是文化遺產(chǎn)、名勝古跡，游玩時請注意愛護文物，不要亂涂亂抹，并注意環(huán)境衛(wèi)生。兩小時后我們大門口見，祝大家玩得開心!

介紹天壇的導游詞篇五

各位游客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇，占地面積達到了273萬平方米。主要有五組建筑群，分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷，當時殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間，將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。

可是這樣一個祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在19的時候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在19袁世凱登基的時候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在19元旦那天，天壇正式對外開放。1957年，北京市政府公布天壇為北京第一批文物保護單位。1961年，天壇被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。12月，聯(lián)合國教科文組織將天壇列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

今日的天壇是歷史文化名城北京古都風貌的重要組成部分，壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。

下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽?，F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。兩道壇墻的四個正位設(shè)欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門，每組三門，共有24座，稱為“云門玉立”。大家可以注意到，欞星門的大小都不一樣，這是因為中門是皇天上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進入，這是因為古代以左為尊;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”?！霸睘樵急驹昂唷睘闊o不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個字本用來贊美天的本質(zhì)，也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺。

介紹天壇的導游詞篇六

各位請看！在我們眼前豁然出現(xiàn)一條平坦、寬闊的大道，它叫海墁大道，有叫丹陛橋。它是天壇內(nèi)壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇及北端祈谷壇兩組建筑的作用，全長360米，寬約30米，分為三路，中間寬闊的路面為神道，就連皇帝也不能走，東側(cè)的窄路為“御”道，供皇帝專用，西側(cè)為“王”道，為隨同皇帝祭祀來的文武大臣們而設(shè)。整個路面底部由南向北逐漸升高，最北端與最南端相差2米，而路面上部看起來很平坦，這種設(shè)計方法的妙處是象征皇帝步步升高，寓為升天、祈福?？捎譀]有真的讓皇帝“步步升高”走斜坡而受累，于是采取了“上平下斜”的形式，既讓皇帝舒服地走著平道，免去“登高”之苦，又不失其“登高”之實，真是令人叫絕！

說到這兒呀，大家可能會有點兒納悶兒，這明明是一條寬闊的大路，你怎么會稱之為橋呢？其實各位有所不知，在前面橋下有個“橋洞”，不是誤稱，而的確是座橋，為何開個“橋洞”，說出來您別害怕，這個橋洞人稱“鬼門關(guān)”。事情是這樣的，在丹陛橋的.西側(cè)有一個專門為祭祀而飼養(yǎng)動物的機構(gòu)，稱“犧牲所”，在丹陛橋的東側(cè)又有一專門為祭祀而宰殺動物的機構(gòu)，稱“宰牲亭”。在祭祀前要把西側(cè)犧牲所內(nèi)所養(yǎng)的動物趕到東側(cè)宰牲亭內(nèi)宰殺，做成供品，可自西向東無路，又不能讓那些祭祀用的牛呀、羊呀的走上丹陛橋，玷污了神路，故在橋下開一洞，讓那些等侯被屠宰的動物們通過。只要動物通過橋洞就必死無疑，均被制成供品，從未有生還者。所以我們不是誤稱，而的確是座橋，叫它“鬼門關(guān)”，不為過吧！好！現(xiàn)在我再帶大家去看看皇帝的“小金殿”。

各位！這里是具服臺，在舉行祭祀大典時，在此臨時搭起帳篷，人稱“小金殿”。那么，設(shè)這座小金殿有什么作用呢？原來呀，皇帝在大典前，要在這里換衣服，脫去黃色的龍袍，換上藍色的祭服，以示對皇天上帝的尊敬。此外，皇帝還要在此洗手，恭侯大典的開始?！靶〗鸬睢眱?nèi)設(shè)寶座、寶桌、香爐、炭盤等，典禮完成后便將“小金殿”拆除，就只留下一座空空的具服臺了。好！現(xiàn)在請各位隨我來，我們?nèi)⒂^天壇內(nèi)最精華的部分———祈年殿景區(qū)。

介紹天壇的導游詞篇七

各位游客們：

大家好!我們現(xiàn)在在天壇的昭亨門，也就是現(xiàn)在天壇的南大門。

天壇，位于北京城區(qū)的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。

天壇，建于明朝永樂四年至十八年(1406――1420)，與紫禁城(故宮)同時興建。耗時14年，距今已有580多年歷史。其占地273公頃，比故宮大3.7倍，略小于頤和園。整個建筑布局呈"回"字形，分為內(nèi)外壇兩大部分，各有壇墻圍括。外壇墻總長6416米，原來僅設(shè)西門，為天壇的正門，是當年皇帝前來天壇祭祀時進出的大門?，F(xiàn)在的東、南、北各門，都是后來開辟的。內(nèi)壇墻總長3292米，分設(shè)有東、南、西、北四大"天門"。明代初年，祭天地都在此處舉行，名為天地壇。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方澤壇(地壇)后，才實行天地分祭，從此這里專門用于祭天，成為名副其實的天壇。歷代封建皇帝對祭天活動都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收，感謝天帝的保佑之恩。新中國成立后，天壇回到了真正當家作主的人民手中，并被列為全國重點文物保護單位。

我們從南門進去，向北走，首先看到的就是在昭亨門西面的三座高大的石臺，它叫作臺。臺上有長桿，叫望燈桿，該桿始建于明嘉靖九年(1530)，桿長九丈九尺九寸。祭天時，三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠，所用特制，長四尺，粗一尺，并鑄有凸龍花紡。燃點時不滅，不流油，不剪蠟花，可燃燒十二個小時，名為“蟠龍通宵寶蠟”。

此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺，這是名副其實的天壇。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴建，是一座四周由白石雕欄圍護的三層石造圓臺，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說法。這是我國古代人民巧妙運用幾何學原理設(shè)計的一座杰出建筑，各項建筑材料的數(shù)學計算均極其精確，其中包含"九"的含義與運用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。

圜丘壇共分三層，每層四面各有臺階九級。每層周圍都設(shè)有精雕細刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù)，即上層72根、中層108根、下層180根。同時，各層鋪設(shè)的扇面形石板，也是九或九的倍數(shù)。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石)，從中心石向外，第一環(huán)為9塊，第二環(huán)18塊，到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊，三層共378個"九"，為3402塊。同時，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來45丈，不但是九的倍數(shù)，而且還有"九五"之尊的含義。

為什么要用九或九的倍數(shù)來設(shè)計建造祭壇呢?原因是：一、據(jù)神話傳說，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數(shù)來象征九重天，以表示天體的至高與至大。二、在我國古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽數(shù)，而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽、地為陰。天壇是用來祭天的，只能用陽數(shù)進行建筑。而"九"又被視為"極陽數(shù)"，這是最吉祥的數(shù)字。除了封建迷信的因素外，而這種設(shè)計規(guī)制，卻反映出當時工匠們高超的數(shù)學知識和計算才能，實在令人嘆服。

從南門進入圜丘壇，在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結(jié)束，把揚供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi)，像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐，這些是專為祭天時焚燒松柏枝、松花、松塔等用的，在壇東、西門內(nèi)還各有一對。

現(xiàn)在我們來到了皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米，底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu)，整個殿宇用八根檐柱支撐，頂無橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺寶座，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風雷諸神牌位之所。現(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代祭天官員的蠟像。

現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁，它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長193.2米，直徑61.5米，墻高3.72米，厚0.9米。如果兩個人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下，均面部朝北對墻低聲說話，可像打電話一樣互相對話，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來。

下面介紹的是迷人的圓心石回音

圜丘壇上層中心有一塊圓心石，是游人最感興趣的又一奇妙之處。當你站在圓心石上輕聲說話時，自己聽起來聲音很宏大，有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人，則無此種感覺。為什么呢?原來，這也是一種聲學現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來。據(jù)聲學專家測驗，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時間，總共僅有零點零七秒鐘。說話者根本無法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽起來，其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學現(xiàn)象說成是"上天垂象"，是天下萬民對于朝廷的無限歸心與一致響應(yīng)，同時并賦予"億兆景從石"的美名。

我們從皇穹宇的西面出，在這里有一株古柏，名為九龍柏，樹干扭結(jié)糾屈，宛如九條盤旋而上的蟠龍，故此得名。據(jù)傳這棵古柏生長于建壇之前，已有近千年歷史。天壇境內(nèi)廣植有樹齡悠長、樹身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹和柏樹。樹海林濤，森森淼淼，以造成一種"海闊天空"的廣漠景象。

我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋

這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱"橋"呢?因為在道路下辟有一個券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱為橋。這是一條南北走向的石砌臺基大道。全長360米，寬約30米，整個橋體由南向北逐漸升高，南端高約1米，北端高達3米左右。如此設(shè)計建造，一則象征皇帝步步高升，寓升天之意;二則表示從人間到天上，具有遙遠的路程。丹陛橋為天壇內(nèi)壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫"神道"，神道左右兩側(cè)的石道，分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道"，皇帝走御道，王公大臣走王道。

此刻我們腳下的便是進牲門-俗稱"鬼門關(guān)"，為什么要叫"鬼門關(guān)"呢?因為于祭日前，外壇西南隅犧牲所的"所牧"和"所軍"，需從此洞門自西向東趕運牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動叫"進牲"。因凡經(jīng)過此門的牲畜，全被宰殺無存，用以制作供品，故有"鬼門關(guān)"之稱。

沿著丹陛橋繼續(xù)向北走，現(xiàn)在在我們左邊的.是具服臺，它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè)，為一座凸字形平臺。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時，更換冕服(祭服)的地方。

在西面是齋宮，坐落于西天門內(nèi)大道南側(cè)的松柏綠樹叢中，原是封建皇帝來天壇祈谷、祀天前進行齋戒沐浴的地方。齋宮占地四萬平方米，建筑呈四方形，內(nèi)有正殿、寢宮、鐘樓等。四周筑有兩重圍墻和一道護城河，建筑講究，警衛(wèi)森嚴。走進齋宮正門，迎面便是氣勢巍峨的正殿，紅墻綠瓦，甚為壯觀。據(jù)說用這種綠瓦以表示皇帝至此不敢妄自尊大，而只能"對天稱臣"的意思。殿分五間，呈拱券形，為磚砌結(jié)構(gòu)。整個殿堂不用梁、枋大木，因此也叫"無梁殿"。殿前丹墀上有兩座石亭，右邊的一座較小，是放時辰牌位的地方。左邊的一座呈正方形，較為高大，名"齋戒銅人石亭"。據(jù)史料記載：皇帝齋戒期間，亭內(nèi)設(shè)方幾一張，罩黃云緞桌衣，上設(shè)一尺五寸高的銅人像一尊。銅人雙手恭奉簡牌一枚，上刻“齋戒”二字，以使皇帝"觸目驚心，恪(ke四音)恭罔懈"。意思是要皇帝有所警惕，不忘用心齋戒。齋戒銅人在清代有三種形式：一為唐朝名臣魏征像，一為明初樂官冷謙像，一為明代太監(jiān)剛炳像。相傳這三人在歷史上都以剛直敢諫而著稱。此是明洪武十一年定下的制度，清代也沿用了下來。按規(guī)定，這里所設(shè)的銅人為冷謙像。

現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇

這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下壇的構(gòu)造形式，三重檐逐層向上收束，作傘狀，豎立于高5.6米，占地5900平方米的三層白石雕欄環(huán)抱的圓壇之上，祈年殿俗稱無梁殿，整座建筑不用大梁長檁及鐵釘，完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來。該殿建于明永樂十八年(1420)，初名大祀殿，呈長方形。明嘉靖九年(1530)，改成三重檐圓殿，并自上而下依次覆蓋青、黃、綠的三色瓦，改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改為今名，同時一律改為覆蓋深藍色琉璃瓦，以象征藍天。光緒十五年(1889)，該殿毀于雷火，次年又按原樣重建。陳列于殿前的青銅大鼎爐，均是幾百年前的文物。殿內(nèi)柱子的數(shù)目，據(jù)說是按天象設(shè)立的。里層的四根鎏金通天柱，叫"龍井柱"，柱高18.5米，底部直徑1.2米，兩人也難合抱，象征春夏秋冬四季。中層的12根朱紅金柱，象征一年12個月。外層的12根檐柱，象征一天的12個時辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根，象征一年中的24個節(jié)氣。金柱、檐柱和龍井柱相加為28根，象征周天28星宿。再加大殿寶頂藻井周圍的8根童柱，共計36根，象征36天罡。寶頂中心的雷公柱，則象征著天帝的"一統(tǒng)天下"。

下面我們看到的是皇乾殿，原是平時放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方，又有祈谷壇寢宮之稱。后來，祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂器等物亦存放于此。內(nèi)藏不少祭祀文物，現(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代皇帝的祭天蠟像，常年供游人觀覽。

位于祈年殿臺基前院落的東西兩側(cè)的是東、西配殿，原是分別放置日、月、星、辰和云、雨、風、雷諸神牌位的地方?，F(xiàn)分別辟為陳列宮廷祭天古樂、禮儀，以及日、月、星、辰等神牌位之處。

我們現(xiàn)在看到的是“神廚”從前是為祭祀宰殺牲畜和制作祭品的地方。下面看到的是神庫，是收藏祭品的庫房?，F(xiàn)在經(jīng)過呈"w"字形長廊，它共七十二間，起著連結(jié)祈谷壇、神廚、神庫及運送祭品的重要作用。該長廊的間數(shù)正好與72地煞的數(shù)字相同，過去傳說這是地煞鬼聚集的地方，廊內(nèi)燈籠式豎燈暗淡，陰森可怖。后來將其窗坎拆除，從而長廊景觀大變，成為人們游樂的好去處。

天泉井于神庫門前有一眼水井，因其水清味甜而得名。祭天祈谷時用的供饌和糕點，全用此水調(diào)制。

現(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長廊東南側(cè)的曠地中，共有七大一小石塊。但為何稱作"七星石"呢?據(jù)傳說，明永樂帝遷都北京時，想修建一座祭天地的壇廟建筑，但難找到合適的地方。這時，有一晚他夢見天上北斗七星落地于此，謂之天遂人意，為其解了不決之難，從而降旨于此地建造祭壇。據(jù)資料記載，七星石為明代嘉靖九年，經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的。嘉靖皇帝十分迷信道教，道士對他說，祈年殿東南方太為空曠，這對他的皇位、壽命不利。于是便設(shè)七星石在此，以鎮(zhèn)壓風水。在七星石東北隅還有一塊小石頭，據(jù)說這是清朝統(tǒng)治者為了紀念他們的祖先功德而增置的。其設(shè)于七星石的東北方向，用以表示不忘本源之意。

這里是天壇的東門，關(guān)于天壇就給大家介紹到這里，謝謝大家。

介紹天壇的導游詞篇八

各位游客：

你們好，我叫xx，這天由我來做你們的導游！

這天我們旅游的景點是天壇，此刻，讓我們一齊上車，請注意系好安全帶。此刻，我們已經(jīng)到達天壇，請各位游客下車。

游客們，當一進正門，我們將會看到許多個形狀像壇子似的建筑，據(jù)說這個景點在一八六零年曾遭到英法聯(lián)軍的洗劫，一九零零年還遭受到八國聯(lián)軍的蹂躪。然而，在新中國成立以后，那里成為了著名的旅游景點。此刻我們就以皇帝登壇的路線進行游覽。

首先我們觀賞第一個壇，它叫“圓丘壇”，它有兩個防護墻，還有一些階梯和古人的雕像。此刻我們要登壇了，游客們，請你們最好數(shù)一下腳下的階梯，到了二樓，你們會看到許多各種各樣的雕像，他們都是古代的名人。游客們，此刻你們能夠自由觀賞，但請注意，不要亂涂亂畫，帶小孩的游客請管理好自己的小孩，一小時后，我們將會前往“天庫”。

此刻我們已經(jīng)到達“天庫”了，它的正殿就是皇穹宇，上面有三個石頭，它們被稱為“三音石”。只要你們在第一塊石頭拍手一下，它就回聲一下，在第二塊石頭拍手一下，它就回聲兩下，在第三塊石頭拍手一下，它就回聲三下，所以，它們才被稱之為“三音石”。

此刻，是游客們自由活動時間，三小時后，我們在天壇正門集合，謝謝大家！

介紹天壇的導游詞篇九

各位游客：

你們好！現(xiàn)在我們以及那個在天壇里面了，我看好多游客都比較好奇，那大家注意聽我講解。

請大家隨著我手指的方向看，圜丘往北就是皇穹宇，它是供奉圜丘壇祭祀神位的場所，由八根金柱、八根檐柱支撐起殿頂。在皇穹宇殿到大門中間的石板路上有三塊石板，叫三音石。在皇穹宇門窗關(guān)閉且附近沒有障礙物的情況下，在第一塊石板上擊掌會有一聲回音，在第二塊石板上擊掌會有兩聲回音，在第三塊石板上擊掌可聽到三聲回音。

不過，三音石的回音還不算最神奇的。大家看到這面圍墻了嗎？它長193.2米，高3.72米，厚0.9米。圍墻的弧度十分規(guī)則，墻面極其光滑整齊，所以能很好地折射聲波。只要兩個人分別站在墻的東西兩頭，一個人靠墻說話，另一個人將耳朵貼在墻上，就可以清晰地聽到對方說的話，而且聲音悠長，所以它被稱為“回音壁”。

我們今天只是游覽了天壇公園里的一小部分，希望您有機會再來游賞。我的解說就到這里，下面大家可以自己游賞、拍照留念。天壇公園是文化遺產(chǎn)、名勝古跡，游覽時希望大家不要亂扔果皮紙屑，不要亂涂亂劃，做一個文明游客。祝您游覽愉快，謝謝！

介紹天壇的導游詞篇十

各位游客：

你們好！歡迎參觀北京的天壇。今天我給大家介紹一下天壇的歷史。我叫尤思遠。可以叫我游刀。

現(xiàn)在我們在天壇前。天壇是古代皇帝拜佛、祈福的地方。位于故宮南部，正陽門以東。始建于明朝永樂十八年(1420年)，是中國古代明清皇帝祭天的地方?？偯娣e2公頃。天壇(天壇1961)，國務(wù)院宣布天壇為“國家重點文物保護單位”。1998年，被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。

請不要落后?，F(xiàn)在看的是土丘。圓山，位于云南省的半個省，建于嘉靖九年(1530年)，面朝南，四周是紅色的宮墻，用綠色的琉璃瓦和庸俗的墻壁裝飾。子墻周圍有一扇大門。北門叫成鎮(zhèn)門，又叫北天門；東門叫太原門，西門叫廣利門。南前門被稱為趙恒門。每一扇門都標有滿漢結(jié)合的門。每個名字的第一個字按順序排列為元、衡、李、貞、元，代表萬物之始。

謝謝你。今天我一個小時的天壇講解結(jié)束了。謝謝大家的支持和信任。請不要破壞文物，不要大聲喧嘩。希望給你五星好評。

介紹天壇的導游詞篇十一

女士們，先生們，大家好！我是帶領(lǐng)你們?nèi)ケ本┨靿瓮娴膶в涡≌?，很榮幸能在這里為你們服務(wù)，有什么做的`不周的地方請多多指教。

我們現(xiàn)在來到了精致、漂亮的北京天壇。天壇位于北京的南端，是清、明兩代皇帝每年祭天和祈禱五谷豐收的地方。它嚴謹?shù)慕ㄖ季郑嫣氐慕ㄖY(jié)構(gòu)，魅力的建筑裝飾，被認為是我國現(xiàn)存的一組最精致、最美麗的古建筑群，在世界上可是有極大的聲譽呢！

進了天壇，我們知道了天壇建于明永樂十八年，也就是一四二零年，與故宮是同時修建的，天壇的總面積約二百七十萬平方米，可大啦！分為內(nèi)壇和外壇兩部分，主要建筑物全都在內(nèi)壇。南邊有圓丘壇、皇穹宇，北邊有祈年殿、皇乾殿，是由一座高2米半，寬28米，長360米的甬道把這兩組建筑連接起來。天壇的總體設(shè)計，從它的建筑布局到每一個細部處理，都強調(diào)了“天”。它那300多米長的高出地面的甬道，我們登臨其上，環(huán)顧四周，首先看到的是那廣闊的天空和那像征天的祈年殿，一種與天接近的感覺油然而生。這條甬道又叫海漫大道，這是因為古人認為到天壇去拜天，等于上天，而由人間到天上去的路途非常遙遠、漫長。

女士們，先生們，今天的游程到此結(jié)束，謝謝你們的光臨，再見！