人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

峨眉山的導(dǎo)游詞篇一

各位先生、女士，小朋友們，大家好，今天，就由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽聞名中外的峨眉山吧！大家請(qǐng)向我手指的方向看，那就是峨眉山。現(xiàn)在，就由我一邊帶領(lǐng)大家游玩，一邊向大家講解這峨眉山吧！

峨眉山以“旅游勝地”和“佛教圣地”享譽(yù)海內(nèi)外。1996年12月6日，峨眉山被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)列入 《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》，這座郭老筆下的“天下名山”更是舉世矚目。

峨眉山不僅有“雄、秀、神、奇”的自然景觀，而且有悠久的歷史和豐富多彩的文化遺產(chǎn)。古往今來(lái)，不少文人墨客為峨眉山留下了許多瑰麗詩(shī)文，為宣傳峨眉山產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。如李白的“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”更是千古絕唱。

峨眉山，位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山；是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。

峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光，悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨眉山下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰：“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”；明代詩(shī)人周洪漠贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬菜?！?/p>

先生們、女士們，小朋友們，峨眉山太美了，白晝、黑夜你都能觀賞到神奇的景觀。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇能永遠(yuǎn)留在你們的記憶之中。祝你們平安下山，一路順風(fēng)。

峨眉山的導(dǎo)游詞篇二

各位朋友們大家好！我是導(dǎo)游。今天我們要去的風(fēng)景名勝區(qū)是聞名中外的峨眉山。

關(guān)于峨眉山還有一個(gè)傳說(shuō)：從前，峨眉縣城西門外，有一個(gè)西坡寺。有一年，來(lái)了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老畫家，這畫家和寺里一個(gè)和尚交情很好。后來(lái)，老畫家跟和尚告別了，臨走時(shí)送給了和尚四幅畫，并囑咐和尚要把這四幅放在箱子里，過(guò)上七七四十九天才能拿出來(lái)掛?？珊蜕杏X(jué)得這么好的畫放在箱子里太可惜了，于是就把那四幅畫掛起來(lái)了。一天，他出去后回來(lái)，見(jiàn)到四位姑娘，覺(jué)的很眼熟。侯來(lái)才發(fā)現(xiàn)那些姑娘是墻上的畫。

他立刻去追，應(yīng)為姐姐們跑得快，他只抓住了四妹。四妹見(jiàn)不得脫身，就喊：“大姐、二姐、三姐，快來(lái)救我！”三個(gè)姐姐見(jiàn)四妹被和尚拖住不放，就罵：“這和尚真不害羞！”四妹因?yàn)楦舻眠h(yuǎn)，只聽到“不害羞”三個(gè)字，以為姐姐們?cè)诹R她，羞得滿臉緋紅，無(wú)地自容，便立刻變成一座山峰。和尚忽然不見(jiàn)了姑娘，面前卻出現(xiàn)了一座大山，心想，你變成山我也在旁邊等著你，反正不能放走你。

三個(gè)姐姐見(jiàn)四妹變成了一座山，也變成三座山等著她。后來(lái)，和尚死在山旁邊，變成了一個(gè)瓷羅漢，依然守著山。人們?cè)谀抢镄蘖艘粋€(gè)廟，就叫“瓷佛寺”。四姐妹變成的四座山峰，一座比一座美。后來(lái)人們就把娥眉的“娥”字改寫成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山，二姐就叫二峨山，三姐就叫三峨山，四妹就叫四峨山。

至今，大峨山、二峨山和三峨山，還并肩站在一起，只有四峨山隔了一段距離。

峨眉山的風(fēng)景美不勝收。多少文人墨客慕名拜訪，他們留下的詩(shī)詞文章、行蹤遺跡，尋之不盡、數(shù)之不清。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰：“蜀國(guó)多仙山，峨嵋邈難匹?！保幻鞔?shī)人周洪漠贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊?！保划?dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”；峨眉山還素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。古往今來(lái)，峨眉山就是禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察、休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來(lái)就是香火旺盛、游人不絕、永葆魅力。

游客們，峨眉山已經(jīng)到了，請(qǐng)大家?guī)Ш靡獛У臇|西，我們就出發(fā)旅游觀光。在游覽期間，請(qǐng)大家不要隨地吐痰、亂扔垃圾，要保護(hù)環(huán)境和著仙境般的峨眉山。

峨眉山的導(dǎo)游詞篇三

大家好，我是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我程導(dǎo)，接下來(lái)，我就帶你們游覽遠(yuǎn)近聞名的峨眉山吧。

講到峨眉山，大家有沒(méi)有想到一些古詩(shī)呢？對(duì)了，李白就寫過(guò)關(guān)于峨眉山的詩(shī)，名字叫《峨眉山月歌》，峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思群不見(jiàn)下渝州。講著講著，就來(lái)到猴山了，這里有很多猴子，大約３００余只。注意，在喂猴子時(shí)，千萬(wàn)不要當(dāng)面從口袋或背包拿出，這樣的'話猴子吃完了就會(huì)把你的背包翻個(gè)底朝天。

接著我們坐纜車來(lái)到峨眉山最有名的金頂了。這里海拔3079米，山高云低，景色壯麗，你們可以在這欣賞日出、云海、佛光?，F(xiàn)在我來(lái)介紹金頂上的普賢金像吧，它是世界上最高的金佛，金佛系銅鎦金工藝佛像，高達(dá)４８米，總重量達(dá)660噸，由臺(tái)座和十方普賢像組成。其中，臺(tái)座高六米，長(zhǎng)寬各二十七米。喜歡的人可以和他合影。

好了，今天的旅行到此結(jié)束，喜歡的人可以下來(lái)再來(lái)哦。

峨眉山的導(dǎo)游詞篇四

各位游客:

你們好!

近代詩(shī)人趙樸初詩(shī)；“天著霞衣迎日出，峰騰云海作舟浮”。峨眉山觀日出，浩瀚壯闊，綿綿的云朵悄悄地將朝陽(yáng)托起。北宋詩(shī)人蘇東坡詠道：“秋風(fēng)與作云煙意，曉日令草木姿?！庇械恼f(shuō)：這朝陽(yáng)的溫馨育著山川草木；有的說(shuō)：這陽(yáng)光照亮了巴蜀大地；有的說(shuō)：我伴隨著日輪，游在浩無(wú)邊際的.太空。峨眉山位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi)，在四川盆地西南部，地處長(zhǎng)江上游，屹立于大渡河與青衣江之間，位于峨眉山市西南7公里，東距樂(lè)山市37公里，是著名的旅游勝地和佛教名山；有“峨眉天下秀”之稱。是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。峨眉山是我國(guó)的四大佛教名山之一。佛光是峨眉山最壯觀的奇觀。峨眉山主峰萬(wàn)佛頂海拔3079、3米。全山山勢(shì)巍峨俊秀而又樹木蔥蘢，有“雄秀”之稱。因?yàn)樯襟w巨大，登山路線近百里，體弱者很難登頂。近年來(lái)建成了登山索道，游人已可以輕松登臨，在極頂俯瞰萬(wàn)里云海。在金頂可欣賞“日出”、“云海”、“佛光”和“圣燈”四大絕景。峨眉山山上共有小佛寺數(shù)十處，寺內(nèi)珍藏有許多精美的佛教文物。許多篤信佛教的老人不辭艱苦，一步一歇，歷經(jīng)十?dāng)?shù)日始上山頂。峨眉山優(yōu)美的自然景觀、良好的生態(tài)環(huán)境使它成為人們探奇攬勝、求仙修道的理想處所。

峨眉山的導(dǎo)游詞篇五

各位朋友們:

大家好!我是導(dǎo)游。今天我們要去的風(fēng)景名勝區(qū)是聞名中外的峨眉山。

關(guān)于峨眉山還有一個(gè)傳說(shuō)：從前，峨眉縣城西門外，有一個(gè)西坡寺。有一年，來(lái)了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老畫家，這畫家和寺里一個(gè)和尚交情很好。后來(lái)，老畫家跟和尚告別了，臨走時(shí)送給了和尚四幅畫，并囑咐和尚要把這四幅放在箱子里，過(guò)上七七四十九天才能拿出來(lái)掛。可和尚覺(jué)得這么好的畫放在箱子里太可惜了，于是就把那四幅畫掛起來(lái)了。

一天，他出去后回來(lái)，見(jiàn)到四位姑娘，覺(jué)的很眼熟。侯來(lái)才發(fā)現(xiàn)那些姑娘是墻上的畫。他立刻去追，應(yīng)為姐姐們跑得快，他只抓住了四妹。四妹見(jiàn)不得脫身，就喊：“大姐、二姐、三姐，快來(lái)救我!”三個(gè)姐姐見(jiàn)四妹被和尚拖住不放，就罵：“這和尚真不害羞!”四妹因?yàn)楦舻眠h(yuǎn)，只聽到“不害羞”三個(gè)字，以為姐姐們?cè)诹R她，羞得滿臉緋紅，無(wú)地自容，便立刻變成一座山峰。和尚忽然不見(jiàn)了姑娘，面前卻出現(xiàn)了一座大山，心想，你變成山我也在旁邊等著你，反正不能放走你。三個(gè)姐姐見(jiàn)四妹變成了一座山，也變成三座山等著她。后來(lái)，和尚死在山旁邊，變成了一個(gè)瓷羅漢，依然守著山。人們?cè)谀抢镄蘖艘粋€(gè)廟，就叫“瓷佛寺”。四姐妹變成的四座山峰，一座比一座美。后來(lái)人們就把娥眉的.“娥”字改寫成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山，二姐就叫二峨山，三姐就叫三峨山，四妹就叫四峨山。至今，大峨山、二峨山和三峨山，還并肩站在一起，只有四峨山隔了一段距離。

峨眉山的風(fēng)景美不勝收。多少文人墨客慕名拜訪，他們留下的詩(shī)詞文章、行蹤遺跡，尋之不盡、數(shù)之不清。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰：“蜀國(guó)多仙山，峨嵋邈難匹。”;明代詩(shī)人周洪漠贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊。”;當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”;峨眉山還素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。古往今來(lái)，峨眉山就是禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察、休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來(lái)就是香火旺盛、游人不絕、永葆魅力。

游客們，峨眉山已經(jīng)到了，請(qǐng)大家?guī)Ш靡獛У臇|西，我們就出發(fā)旅游觀光。在游覽期間，請(qǐng)大家不要隨地吐痰、亂扔垃圾，要保護(hù)環(huán)境和著仙境般的峨眉山。

峨眉山的導(dǎo)游詞篇六

游客朋友:

大家好！

你一定聽說(shuō)過(guò)峨眉山吧？沒(méi)錯(cuò)。今天我?guī)О闹駧闳⒂^震旦第一山峨眉山。

游覽期間，請(qǐng)注意:不要傷害谷猴，不要擅自爬山或參加任何活動(dòng)，不要亂丟垃圾、亂涂亂畫或觸摸。

從山腳俯瞰峨眉山，猶如在霧中看風(fēng)景，有一種朦朧的美。這個(gè)湖像碧玉一樣綠。不知道是湖水染了樹，還是樹映了湖。

剛才我建議你不要傷害谷猴。峨眉山的谷猴是山上活潑可愛(ài)的小精靈。你不怕見(jiàn)人，還主動(dòng)跟游客玩。有時(shí)候，它會(huì)問(wèn)你要吃的。喂養(yǎng)它們，以各種方式觀察它們，了解它們的生活習(xí)慣，與它們密切接觸，已經(jīng)成為每個(gè)游客不可或缺的物品。

像鑲玉的珍珠，像瑪瑙裝飾的水晶；溪水不停地流，溪水沖著唱；山泉從石頭里出來(lái)，看起來(lái)像絲網(wǎng)；綠蔭環(huán)抱，五彩繽紛的彩虹讓生活充滿陽(yáng)光；這是美麗的`迎賓石海灘，歡迎來(lái)自世界各地的朋友前來(lái)參觀。

峨嵋山的魅力說(shuō)不出，大家好好欣賞吧。玩得開心！

峨眉山的導(dǎo)游詞篇七

親愛(ài)的各位游客，大家好!我是育才旅行社的陶晶，大家還可以叫我小陶。今天讓我來(lái)帶大家游風(fēng)景區(qū)“峨眉山”。希望我的講解可以讓大家在這次旅行中得到快樂(lè)。

下面，我說(shuō)一下注意事項(xiàng)：一、不能隨便大叫，注意禮貌。二、下車時(shí)不能擁擠，注意安全。現(xiàn)在，我們進(jìn)入風(fēng)景區(qū)——“一線天”棧道。

前面高崖?lián)趼返牡胤奖闶前自茘{。大家不用擔(dān)心，中間有峽谷可以通行，白云峽兩邊石巖壁立，下面流水寒徹;頂上古木參天，只見(jiàn)青天一線，所以又叫“一線天”。這是在七千萬(wàn)年以來(lái)，由于地殼運(yùn)動(dòng)，使地殼迅速上升;河水強(qiáng)烈地下切，把這巖石切了個(gè)深槽。古時(shí)僧人來(lái)往過(guò)此;全靠在石壁上鑿巖穿孔，橫穿進(jìn)木樁作梁，再在樁上面鋪橫木條當(dāng)橋板，人踏上去，棧道吱吱作響，上下閃動(dòng)，夠人擔(dān)驚受怕的。1980年后，為方便游人通行，改建成了現(xiàn)在的鋼筋水泥預(yù)制板棧道。這樣雖不及古棧道原始風(fēng)味濃郁，但平坦寬敞，免去擔(dān)憂，便可盡情欣賞這里的自然美景了。出門在外，誰(shuí)都希望旅途平安嘛。祝你平安!

今天我的講解就到此結(jié)束了。祝大家身體健康，合家歡樂(lè)!

峨眉山的導(dǎo)游詞篇八

嗨！大家好，我是你們的導(dǎo)游，叫李承庭，大家可以叫我小李，今天我將帶領(lǐng)大家去位于四川省樂(lè)山市境內(nèi)的峨眉山哦！請(qǐng)大家跟著我來(lái)吧！

請(qǐng)您注意

我們要先記住一句話：保護(hù)文物，人人有責(zé)，從我做起。為什么呢？因?yàn)槲奈镄枰艿奖Ｗo(hù)，而且有時(shí)候也要合理地拍照，有些文物見(jiàn)到閃光燈，就會(huì)發(fā)生一些變化，所以我們要合理拍照，我們不要亂扔垃圾，現(xiàn)在像長(zhǎng)城，有的地段隨處可見(jiàn)垃圾，我們可不想讓峨眉山那么美麗的地方變成垃圾場(chǎng)，對(duì)吧！

景點(diǎn)風(fēng)光介紹

你們知道峨眉山金頂?shù)膭e名叫什么嗎？告訴你們吧，叫華藏寺，海拔3099米，冬季的峨眉山銀裝素裹，玉樹瓊枝，金頂和云海、雪山等交相輝映，構(gòu)成了冬天的“童話世界”。金頂這個(gè)名字，肯定讓很多游客想到金燦燦的東西，那么這尊金色的普賢菩薩就是金光閃閃的，在陽(yáng)光的照射下，散發(fā)出萬(wàn)道金光。還有一個(gè)也是金光閃閃的，就是金頂。金頂居然整座房子都是金色的，那么你們知道它是用什么材質(zhì)做的嗎？是用銅蓋起來(lái)的，真是讓人驚奇，如果你不相信，可以到這座房子里面去看一看，但是不可以隨手去摸這些文物，因?yàn)檫@些文物需要保護(hù)，保護(hù)文物，人人有責(zé)，從我做起，從小處做起，給大家15分鐘自由活動(dòng)，活動(dòng)完到前門集合哦！

上面參觀完了標(biāo)志性的建筑物，接下來(lái)我們參觀三重殿堂。第一殿是彌勒殿，第二殿是大雄寶殿，第三殿是普賢殿。在這里還可以領(lǐng)略到大自然的神奇景觀：如日出、云海、佛光和神燈。

峨眉山的導(dǎo)游詞篇九

過(guò)了九崗子，即步入金頂景區(qū)。金頂景區(qū)為峨眉山高山區(qū)，海拔2000—3099米，覆蓋著古老的玄武巖層，那是大約兩億多年前噴出地面的巖漿冷凝而成。這里氣候寒冷，四時(shí)如冬，人文和自然景觀奇妙，明代高僧夢(mèng)鑒有詩(shī)云：“峨眉高，高插天，百二十里煙云連。盤空鳥道千萬(wàn)折，奇峰朵朵開青蓮?！贝笥小皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之勢(shì)。

本區(qū)景點(diǎn)主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、臥云庵、華藏寺等。

1、洗象池

從九崗子出發(fā)，約走2.5公里，即到洗象池，途中要經(jīng)過(guò)鉆天坡。鉆天坡道路陡險(xiǎn)，石磴若齒，抬頭仰望，直通蒼穹，人行坡上，宛如登天，險(xiǎn)有“鵓鴿鉆天”之說(shuō)，故名“鉆天坡”。這里海拔1900米，是針闊葉混交林和常綠闊葉與落葉闊葉混交林的過(guò)渡地帶。每到秋季，林相呈現(xiàn)紅、黃、綠、褐的斑斕色彩，另是一番美麗的景象。

由鉆天坡轉(zhuǎn)左折右，歷石磴陡上，即到洗象池。洗象池原名為初喜亭，意思說(shuō)從九崗子越鉆天坡，見(jiàn)地勢(shì)開朗，游人為之一喜，因此地名叫“初歡喜”，可是出了洗象池，還有羅漢坡、連望坡，真是累人，故又名“錯(cuò)歡喜”。

明末這里只是一小庵，僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴(kuò)建為“天花禪院”，因寺內(nèi)有一石砌六方水池，相傳普賢菩薩乘白象過(guò)此，必先浴象，以后即改名洗象。

進(jìn)入山門，即彌勒殿，供彌勒佛像一尊，兩耳垂肩。袒胸凸肚，莊重慈祥，笑口常開。

彌勒佛后，即是韋馱站像。過(guò)彌勒殿即是大雄寶殿。

殿內(nèi)供普賢坐像和三尊坐佛像，殿后供泥塑“西方三圣”，殿內(nèi)兩側(cè)為十八羅漢。殿門這副聯(lián)語(yǔ)，就是對(duì)這里的贊頌：“妙相莊嚴(yán)花雨曼陀紛桔彩；峨眉聳翠香焚寶篆靄慈云?！?/p>

最后一殿為觀音殿，系近年新建。

洗象池海拔2070米，四周白云縹緲，古木參天，若清秋朗月高照，萬(wàn)籟俱寂，清光無(wú)限，仰望星際，飄飄欲仙。所以，“象池夜月”為“峨眉山十景”之一。洗象池巖下，棲息著國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物――藏酋猴（俗稱短尾猴）。這里周圍?？梢?jiàn)猴群出沒(méi)，進(jìn)入殿堂，見(jiàn)人不驚，伸“手”索食，盡享口福。洗象池的月臺(tái)上，是戲猴的好地方，逗猴要有善意，不能傷害它們，猴群會(huì)奉獻(xiàn)給你無(wú)窮的樂(lè)趣，若起歹心，你就要吃虧，千萬(wàn)記住！

洗象池附近有左慈洞、羅漢洞、寺右為獅子巖。

2、雷洞坪

由洗象池到雷洞坪3。5公里。途中經(jīng)滑石溝即達(dá)原大乘寺舊址，大乘寺古稱木皮殿，因殿屋頂用木皮覆蓋之故，寺右數(shù)十米有化城寺故址，相傳有姓施姓王的二人來(lái)此，遇白猿獻(xiàn)果，食后羽化登仙。寺左行里許直上閆王匾，昔有印度僧人架木鋪石，方便行人，稱為胡僧梯，又名凌云梯，右為梅子坡，登山勞累，可望梅止渴，過(guò)胡僧梯下坡轉(zhuǎn)左，約行半里，白云冉冉彌漫山谷，舊有白云寺。由白云寺向左，陡上2里許，經(jīng)連望坡即到雷洞坪。

雷洞坪側(cè)舊豎有禁聲鐵碑一通，禁止游人大聲喧嘩，否則迅雷驚電，風(fēng)雨暴作。相傳巖下有七十二洞，有龍神和雷神居住，遇天旱，鄉(xiāng)民來(lái)這里求雨，往巖下投死豬死狗或婦人衣褲鞋襪，往往雷雨交作。清康熙帝曾賜御書“靈覺(jué)”二字。

雷洞坪，古名雷神殿，據(jù)載為漢時(shí)開建。清乾隆年間重修，道光年間僧心量移基重建，同治年間，僧覺(jué)園遷建于此，后毀坍，1992年，峨眉山佛協(xié)再建。一樓正中供彌勒像一尊，造型古樸莊重。寺右有一亭，亭前石埤，篆書刻“雷洞亭”三字。

寺右懸?guī)r絕壁間，相傳有女媧煉石的“飛來(lái)劍洞”（又名仙人劍）、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著書的“鬼谷洞”……等，云遮霧繞，人跡罕到。

從雷洞坪到接引殿一帶，可見(jiàn)名貴花木――杜鵑。初夏時(shí)節(jié)一樹千花，五彩繽紛成片成林，耀眼奪目。據(jù)專家考察，峨眉山杜鵑花有29種，雷洞坪就有12種，均為中國(guó)或峨眉山的特有種。我們眼前所見(jiàn)到的有美容杜鵑、芒刺杜鵑、山光杜鵑、海棉杜鵑、皺皮杜鵑等，花繁似錦，十分艷麗，具有重要的觀賞和研究?jī)r(jià)值。為了加強(qiáng)保護(hù)，景區(qū)管理部門設(shè)置了面積為70公頃的杜鵑花保護(hù)區(qū)。

杜鵑花，古稱桫欏花，古人將它喻為佛花，清人彭之吉寫詩(shī)道：“桫欏原是佛前花，開遍峨山燦若霞。不信佛身常住世，見(jiàn)花如見(jiàn)佛無(wú)差。”

其實(shí)桫欏是一種蕨類植物，又稱“樹蕨”。

3、接引殿

由雷洞坪到接引殿1。5公里，有兩條路可走。一為右行大路，可通汽車直達(dá)；一為左行山徑，曲折迂回，俗名“八十四盤”。

接引殿宋名新店，明為接引庵，明末殿宇毀坍，佛像倒臥荒草叢中，清順治年間，河北一80余歲老人朝山至此，其心不忍，發(fā)誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已餓六日，恰遇川人趙翊凰登山，大為感動(dòng)，回成都勸說(shuō)總督李卓捐金修復(fù)，由聞達(dá)和尚辦理。寺建成后多次失火，現(xiàn)僅存一小廟。廟內(nèi)有接引殿，供阿彌陀佛塑像，大雄寶殿供釋迦牟尼塑像，兩旁供迦葉尊者和阿難尊者?，F(xiàn)在峨眉山佛教協(xié)會(huì)正在抓緊恢復(fù)此廟。

接引殿側(cè)，即為1988年新建的直達(dá)金頂?shù)目瓦\(yùn)索道。全長(zhǎng)1168米，它由海拔1540米的接引殿直達(dá)海拔3048米的臥云庵，人坐索道車廂中，俯看眾山煙云縹渺，翠嵐重疊，幻化奇紗。金頂索道是目前我國(guó)海拔最高、單跨最長(zhǎng)、坡度最大、設(shè)備好、安全舒適的客運(yùn)索道之一。

4、太子坪

從接引殿沿登山路行，約3。5公里即到太子坪。

上太子坪的道路俗稱七里坡，超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈，石上有苔蘚天然長(zhǎng)成的“第一山”三個(gè)大字，隨陰睛變化，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，有時(shí)三字皆現(xiàn)，有時(shí)只現(xiàn)一、二字，傳說(shuō)三字皆現(xiàn)，當(dāng)年定是五谷豐登，充滿神幻色彩，故名“一山兆瑞”。

上坡不遠(yuǎn)，還有一觀音巖，巖上巨石很像一座方臺(tái)。傳說(shuō)萬(wàn)歷皇帝的母親朝山至此，見(jiàn)金頂將到，心中大喜，便在這里梳妝打扮，整潔衣冠，故名“梳妝臺(tái)”，每當(dāng)朗月高照妝臺(tái)，清輝遍灑林間，給人遐想神思，所以又叫“梳妝留月”，是這里的一大景致。

太子坪原名萬(wàn)行庵，明代古智禪師開建，清順治中聞達(dá)禪師重建。傳說(shuō)寺因供奉明神宗朱翊鈞之子常洛塑像，故名太子坪。寺前巖下，有石如象，名“象王石”，傳說(shuō)是普賢坐像的化身。

太子像早已不在，如今供的是釋迦牟尼佛像。

由太子坪往上即達(dá)天門石，兩石對(duì)立，如刀中劈，也僅兩扇石門封鎖道路。再上即達(dá)七天橋，因道家稱峨眉山為第七洞天。過(guò)了七天橋不遠(yuǎn)，即達(dá)金頂。

5、臥云庵

臥云庵為明嘉靖時(shí)性天和尚開建，后被火焚毀，清初可聞禪師重修。庵旁為井絡(luò)泉，從前泉水可供千人飲用，后干涸，據(jù)說(shuō)僧人為之誦經(jīng)后，泉水又流淌出來(lái)。清代有位德堅(jiān)和尚曾寫有《井絡(luò)泉》一詩(shī)：

“蒙蒙雨潤(rùn)空山夕，浩浩泉聲走白石。流向人間大有功，從教萬(wàn)物沾膏澤?！?/p>

進(jìn)入山門，即觀音殿，步過(guò)觀音殿，即是玉佛殿。殿內(nèi)有玉佛一尊，高約1。2米。

6、金頂華藏寺

金頂是峨眉山第二高峰，海拔3077米，這里附近為亞高山針葉林植被，主要是冷杉，林下除峨眉薔薇、冷箭竹、杜鵑等外，還有獨(dú)生草、延齡草、大葉柳等古老珍稀植物。為保護(hù)好這一大片自然植被。景區(qū)管理部門建立了面積為400公頃的冷杉及獨(dú)葉草、延齡草保護(hù)區(qū)。

這里是個(gè)較大的建筑群，過(guò)去包括錫瓦殿、銅瓦殿、金頂（金殿）、光相寺、祖殿……等。

最早的建筑傳為東漢時(shí)的普光殿，唐、宋時(shí)改為光相寺，明洪武時(shí)寶曇和尚重修，為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時(shí)別傳和尚創(chuàng)建。金頂金殿為明萬(wàn)歷年間妙峰禪師創(chuàng)建的銅殿，萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞題名“永明華藏寺”。金頂?shù)牡妹?，即?lái)源于“金殿”。據(jù)有關(guān)資料記載，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱門窗四壁全為滲了金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列萬(wàn)尊小佛，門壁上雕刻全蜀山川道路圖，工藝精湛，嘆為觀止。當(dāng)早晨朝陽(yáng)照射山頂時(shí)，金殿迎著陽(yáng)光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀，故人們稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間，一次大火，燒坍了金殿，留存下來(lái)的只有一通銅碑，一面是王毓宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現(xiàn)存華藏寺中，另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中，我們可以想見(jiàn)當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀。

銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火，整個(gè)華藏寺再次化為灰燼。1986年，國(guó)家撥款260萬(wàn)元，重建華藏寺，1990年9月11日落成。

現(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大，建筑質(zhì)量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿宇軒昂，高聳入云。

寺門金字橫匾書“華藏寺”三字，系1990年，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題。第一殿為彌勒殿，殿內(nèi)供彌勒銅佛像一尊。殿門有遍能法師所書對(duì)聯(lián)一副：

“華藏尊嚴(yán)普賢行愿；峨眉聳翠伯仲昆侖?！?/p>

彌勒像側(cè)，即為原金殿銅碑。

第二殿是大雄寶殿。

殿內(nèi)供釋迦牟尼“三身”佛像。三身佛后，有銅鑄大象一只，銅鑄普賢像一尊，皆為1972年金頂火災(zāi)劫后遺物。

第三殿是普賢殿。

殿正中高懸“金頂”橫匾，是集唐大書法家柳公權(quán)的書法。

殿內(nèi)供普賢像一尊。

殿外臺(tái)基上，豎有四通大石碑：

一刻中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)隆蓮法師撰書《峨眉山華藏寺重建志慶》詩(shī)：

“西南一柱峙神州，蒼翠浮空靜不流。雙展黛痕天地秀，半輪玉魄古今秋。至人大愿恒無(wú)盡，游子歸心志必酬。華藏莊嚴(yán)恢凈土，天龍萬(wàn)稷護(hù)金甌?！?/p>

一刻中國(guó)佛協(xié)常務(wù)理事遍能法師撰書《和趙樸老四游峨眉山初登金頂華藏寺》詩(shī)：

“金繩界道巧安排，更喜慈云覆玉階。無(wú)盡重重華藏界，層層不二法門開。”

一刻當(dāng)代著名佛教學(xué)者賈題韜撰書《金頂華藏寺重建落成喜賦》詩(shī)：

“百城煙水此登峰，人境交參入畫中。無(wú)盡華藏云不隔，眼前聲色自重重?！?/p>

一刻中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初撰寫《乘纜車上峨眉金頂有感》詞二闋：

“金繩道上，上界俯層云。四上峨眉初到頂，群巒圍繞一峰尊，待放大光明?！?/p>

“華藏寺，金頂喜重興。安得普賢行愿力，咸興平等大悲心，世界永和平?！?/p>

站在金頂極目四望，四周景色，盡收眼底。東面，三江如帶，一派平川；南面岷山萬(wàn)重，若隱若現(xiàn)；西面，瓦屋、貢嘎、瓊峰晃耀；北面，青城、玉壘、或拱或揖。蘇東坡詩(shī)中有“北望成都如井底”句，把站在峨眉山遠(yuǎn)眺四方的壯闊情景描寫得多么真切?。?/p>

每年十月這里便開始下雪，要到次年三月才能完全溶化。銀裝素裹，皚皚一片。冷杉、箭竹和巖石上，全是冰層、冰柱，恰似“玉樹瓊花”。故冬游峨眉別有一番情趣。

請(qǐng)注意，前面就是“舍身巖”。萬(wàn)丈深淵，失腳下去定會(huì)粉身碎骨。不過(guò)這里卻有人敢跳下去。你們都知道“峨眉武術(shù)”，峨眉武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，與少林、武當(dāng)并列為中華武術(shù)三大流派。過(guò)去廟中武僧就有從這里跳下去，又從下面爬上來(lái)的，那功夫真了不起。游客們，你們可不能試啊！

好了，請(qǐng)回過(guò)頭來(lái)，給你們介紹金頂四大奇觀：

7、日出

早上五、六點(diǎn)鐘，站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方，只見(jiàn)天邊一脈鑲上金邊的灰色云層緩緩浮動(dòng)，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地，灰云裂開了一條縫，縫中透出橙黃的光芒，云縫越來(lái)越大，顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S，稍頃，紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊，弧形越來(lái)越大，云層也為它閃開一條道路，當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線，光芒四射，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。

8、云海

峨眉金頂觀云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在舍身巖前，浩瀚無(wú)際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬(wàn)變，時(shí)而平鋪絮綿，稱作“云毯”；時(shí)而波濤漫卷，稱作“云濤”；時(shí)而簇?fù)砣缟剑Q作“云峰”；時(shí)而聚結(jié)蓬堆，稱為“云團(tuán)”；時(shí)而分割如窟，稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢(shì)，云層縹緲多變，神奇莫測(cè)，如騎龍跨鳳，車輿隊(duì)仗，飛禽走獸。金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語(yǔ)，一種樹名?！岸盗_綿”意指此樹綻放的花絮，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。

9、佛光

佛光，古稱“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇，午后晴明之時(shí)，陽(yáng)光朗照，光映云海，游人立于睹光臺(tái)上，可見(jiàn)自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩，舉手投足，影隨身動(dòng)，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無(wú)雙影，故又名：“攝身光”。

佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。白色無(wú)紅暈的，稱“水光”，大如簸箕的，稱“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱“童子光”，光稍上映，直東斜移的，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環(huán)如虹的，稱“金橋”，佛光出現(xiàn)往往依云而出，若無(wú)云出現(xiàn)，稱為“清現(xiàn)”，最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的，即早上，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面，此種現(xiàn)象極難見(jiàn)到。

10、圣燈

峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見(jiàn)一點(diǎn)兩點(diǎn)，如豆的星光，漸次千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時(shí)而散舞，星星點(diǎn)點(diǎn)；時(shí)而相聚，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂，心動(dòng)神搖?！贝朔N現(xiàn)象，自古稱作“萬(wàn)盞明燈朝普賢?！?/p>

“圣燈”現(xiàn)象極為奇特，其成因，有人說(shuō)是磷火，有人說(shuō)是螢火蟲，有人說(shuō)是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。

觀圣燈由來(lái)已久，古人留下不少題詠，唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí)，即寫下《峨眉圣燈》一首：

“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無(wú)盡，一夜欄邊說(shuō)向僧?！?/p>

先生們，女士們，峨眉山太美了，白晝、黑夜你都能觀賞到神奇的景觀。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇，能永遠(yuǎn)留在你們的記憶之中。祝你們平安下山，一路順風(fēng)。

峨眉山的導(dǎo)游詞篇十

在清音閣，可以看到峨眉山傳統(tǒng)十景之一的雙橋清音，與新十景之一的清音平湖。 清音閣踞牛心嶺下，海拔710米，是峨眉山八大寺廟之一，左通洪椿坪、仙峰寺，右達(dá)白龍洞、萬(wàn)年寺，過(guò)去為上山朝拜、觀光比經(jīng)之地。寺廟雖小，地勢(shì)險(xiǎn)要，山環(huán)水繞，景色優(yōu)美，是我國(guó)佛寺園林建筑的典范。

由于受地形的限制，清音閣只有一個(gè)殿堂，供奉華嚴(yán)三圣，中為釋迦牟尼佛，左為文殊菩薩，右為普賢菩薩。

面對(duì)清音閣，展開的是一幅青綠山水畫卷，濃綠重彩，精工點(diǎn)染。

高處，玲瓏精巧的樓閣居高臨下。

中部，是丹檐紅柱的接王、牛心二亭。牛心亭兩側(cè)各有一石橋，分跨在黑白二水之上，形如雙翼，故名雙飛橋。坐在亭子里，眼前是山谷澗流，耳邊是轟鳴水聲，身邊還有蜜蜂和蝴蝶，不經(jīng)意地在你身邊翩然。

近景，則為匯合于牛心亭下的“黑白”二水。右側(cè)黑水，繞洪椿坪而來(lái)，水色如黛，又名黑龍江;左側(cè)白水，繞萬(wàn)年寺而來(lái)，水色泛白，又名白龍江。滔滔白浪，沖擊著碧潭中狀如牛心的巨石(即牛心石)。

山水相連，紅綠對(duì)比，奇花異草吐露芬芳，林間小溪流水潺潺，亭臺(tái)樓閣若隱若現(xiàn)，難怪有人稱清音閣為“峨眉山第一風(fēng)景”。

歷史典故

清音閣唐時(shí)名牛心寺(現(xiàn)在的牛心寺為后牛心寺，又叫延福院)。唐僖宗時(shí)，江陵慧通禪師將其改為臥云寺。

北宋乾德3年(公元965年)，宋太祖趙匡胤召東京(今河南開封)天壽院僧繼業(yè)三藏等入天竺求舍利以及《貝葉經(jīng)》，繼業(yè)一行從印度帶回大量經(jīng)卷、佛骨舍利敬奉朝廷。宋太宗趙光義即命將這些圣物擇其名山修持。繼業(yè)周游了祖國(guó)名山大川后，選在峨眉山延福院安身，因相中寺前的黑白二水交匯地，發(fā)愿在此新修一座寺院，以供養(yǎng)終身。寺院建成后取名前牛心寺。

明洪武2年(公元1369年)，安徽風(fēng)陽(yáng)鳳凰山龍興寺(朱元璋曾在此出家，后改名皇覺(jué)寺)僧人廣濟(jì)禪師來(lái)到峨眉山。相傳廣濟(jì)和明太祖朱元璋交往甚密，朱元璋稱帝后，廣濟(jì)不愿接受朱元璋的宣詔，便入峨眉山禪隱于此。廣濟(jì)禪師根據(jù)寺周山水懷抱的天然風(fēng)貌，又見(jiàn)亭、臺(tái)、樓、閣與流水潺潺和諧相融，即取晉人左思《招隱詩(shī)》中的“何必絲與竹，山水有清音”中的“清音”二字，改寺名“清音閣”。后廣濟(jì)禪師圓寂在后牛心寺。

峨眉山的導(dǎo)游詞篇十一

大家好！我是你們的導(dǎo)游段若鈺，今天由我來(lái)為大家講解峨眉山的風(fēng)景文化。

峨眉山，位于中國(guó)四川省峨眉山，最高峰海拔3099米，是一個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。峨眉山平疇突起，它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、豐富的佛教文化，成為人們禮佛朝拜、游覽觀光的勝地。

峨眉山高出五岳、秀甲天下。峨眉山有十處佳景：如“金頂祥光”、“琴蛙彈奏”等。人們還創(chuàng)造了許多新景觀。站在山上，青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有“一覽眾山小”之感慨。

在峨眉山生長(zhǎng)的植物中，有著名的峨眉冷杉、楨楠等。有品種繁多的蘭花、杜鵑花等，這些植物還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂(lè)園。與人同樂(lè)的峨眉山猴群，已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外。

峨眉山是我國(guó)四大佛教圣地之一。使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶，因此被人們稱之為“仙山佛國(guó)”。峨眉山千百年來(lái)香火旺盛，永葆魅力。

這次的峨眉山之旅已經(jīng)結(jié)束，有機(jī)會(huì)您帶著您的家人再來(lái)細(xì)細(xì)游覽峨眉山秀美的自然風(fēng)光和博大豐富佛教的文化。

峨眉山的導(dǎo)游詞篇十二

各位游客：

大家好！

歡迎您來(lái)到高出五岳、秀甲天下，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，氣象萬(wàn)千的中國(guó)佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，因其“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。

峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng)，是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20xx年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地?，F(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂，海拔3077米，在這里，導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀：

早上五、六點(diǎn)鐘，站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方，只見(jiàn)天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng)，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地，灰云裂開了一條縫，縫中透出橙黃的光芒，云縫越來(lái)越大，顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S，稍頃，紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊，弧形越來(lái)越大，云層也為它閃開一條道路，當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線，光芒四射，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。

峨眉金頂觀云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在舍身巖前，浩瀚無(wú)際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬(wàn)變，時(shí)而平鋪絮綿，稱作“云毯”；時(shí)而波濤漫卷，稱作“云濤”；時(shí)而簇?fù)砣缟剑Q作“云峰”；時(shí)而聚結(jié)蓬堆，稱為“云團(tuán)”；時(shí)而分割如窟，稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢(shì)，云層縹緲多變，神奇莫測(cè)，如騎龍跨鳳，車輿隊(duì)仗，飛禽走獸。金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語(yǔ)，一種樹名?！岸盗_綿”意指此樹綻放的花絮，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。

佛光，古稱“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇，午后晴明之時(shí)，陽(yáng)光朗照，光映云海，游人立于睹光臺(tái)上，可見(jiàn)自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩，舉手投足，影隨身動(dòng)，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無(wú)雙影，故又名：“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。白色無(wú)紅暈的，稱“水光”，大如簸箕的，稱“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱“童子光”，光稍上映，直東斜移的，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環(huán)如虹的，稱“金橋”，佛光出現(xiàn)往往依云而出，若無(wú)云出現(xiàn)，稱為“清現(xiàn)”，最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的，即早上，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面，此種現(xiàn)象極難見(jiàn)到。

峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見(jiàn)一點(diǎn)兩點(diǎn)，如豆的星光，漸次千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時(shí)而散舞，星星點(diǎn)點(diǎn)；時(shí)而相聚，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂，心動(dòng)神搖?！贝朔N現(xiàn)象，自古稱作“萬(wàn)盞明燈朝普賢?！?/p>

“圣燈”現(xiàn)象極為奇特，其成因，有人說(shuō)是磷火，有人說(shuō)是螢火蟲，有人說(shuō)是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。

觀圣燈由來(lái)已久，古人留下不少題詠，唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí)，即寫下《峨眉圣燈》一首：“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無(wú)盡，一夜欄邊說(shuō)向僧。”

各位游客，了解完金頂四大奇觀之后，請(qǐng)大家隨我參觀華藏寺。