每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

愛(ài)蓮說(shuō)原文及翻譯篇一

作為一首唐詩(shī)，愛(ài)蓮說(shuō)被廣泛傳頌，而它的主題則是表達(dá)作者對(duì)蓮花的熱愛(ài)之情。在閱讀這首詩(shī)后，我不僅感受到了唐詩(shī)的獨(dú)特魅力，同時(shí)也從中汲取到了不少心靈的滋養(yǎng)。以下是我對(duì)愛(ài)蓮說(shuō)的心得體會(huì)。

第一段：賞析詩(shī)中所蘊(yùn)含的美好情感

在整首詩(shī)中，我最為喜愛(ài)的即為作者所散發(fā)出的清新淡雅、充滿感染力的情感。從詩(shī)中可以看到，作者對(duì)蓮花的情感是那么的深刻，同時(shí)他也將那份深情融入了詩(shī)中，使詩(shī)意之美得以得到更好的展現(xiàn)。特別是在詩(shī)中所寫(xiě)到蓮池的圖畫(huà)，以及從蓮中所得出白蓮之象，都讓人不禁為之心悅。

第二段：蓮花給人帶來(lái)的感受

蓮花不僅僅只是一種美好的景觀，更是一種能夠給人帶來(lái)感官和思維上的享受的頂級(jí)花卉。它的花瓣堅(jiān)固無(wú)比，卻又輕顫欲飛，平心靜氣地欣賞蓮花，能帶來(lái)一份心靈的安寧和愉悅。同時(shí)，蓮花還能誘發(fā)出詩(shī)人的靈感，這種神奇的創(chuàng)造力在人類(lèi)文化史上具有重要的地位。可以毫不夸張地說(shuō)，蓮花的存在為人類(lèi)文化的繁榮發(fā)展提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。

第三段：詩(shī)歌將心靈與自然融為一體

唐詩(shī)在表達(dá)自然之美的同時(shí)，也在承載著人們內(nèi)心的感情與追求。蓮花作為自然的贈(zèng)禮，唐詩(shī)“愛(ài)蓮說(shuō)”的一席之詞，將蓮花的清雅與詩(shī)人的內(nèi)心交織在一起，使人對(duì)自然與心靈產(chǎn)生了更加深刻的思考。詩(shī)人用情感將自己和自然連接起來(lái)，詩(shī)歌也就像一道橋梁一樣，將二者緊緊地糅合在了一起，形成了一種意境。

第四段：展現(xiàn)了唐代文化的繁榮

唐代是中國(guó)古代文化的高峰之一，其文化繁榮程度之高可謂達(dá)到了山之巔的地步。作為唐代文學(xué)的重要代表，唐詩(shī)在詩(shī)歌的藝術(shù)方面達(dá)到了非常高的水平。其舒適的語(yǔ)言、深刻的哲理、藝術(shù)性的表達(dá)，表現(xiàn)出了唐代文化的獨(dú)特價(jià)值。而“愛(ài)蓮說(shuō)”這首詩(shī)，便是唐代文化傳承下來(lái)的重要精華之一。

第五段：人與自然的關(guān)系

自然環(huán)境對(duì)人類(lèi)的影響是十分重要的，人與自然之間始終存在著一種有機(jī)的聯(lián)系。人們?cè)谛蕾p自然景觀時(shí)，不僅僅只是單純的欣賞，更是一種對(duì)自然、對(duì)環(huán)境的尊重。而愛(ài)蓮說(shuō)這首詩(shī)最打動(dòng)人心的地方便在于它展現(xiàn)了人與自然之間的緊密聯(lián)系，也啟示著我們要更加珍惜自然環(huán)境，多關(guān)注自然的一切之美。

總之，“愛(ài)蓮說(shuō)”這首唐詩(shī)不僅在文學(xué)上有很高的價(jià)值，同時(shí)還蘊(yùn)含著很深的思想內(nèi)涵。讀完這首詩(shī)后，我們能夠通過(guò)詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，聯(lián)想到一系列的哲學(xué)思想。尤其是它所傳達(dá)出來(lái)的對(duì)自然與人文的感性認(rèn)識(shí)，更是讓人難以忘懷。在這些思考的啟示下，我們可以更好地發(fā)掘我們自身的潛能，拓展自己的思維領(lǐng)域。

愛(ài)蓮說(shuō)原文及翻譯篇二

《白樓夢(mèng)》中的“聽(tīng)雨”一節(jié)是文學(xué)史上最為著名的音義交融的描寫(xiě)，而《愛(ài)蓮說(shuō)》則是數(shù)百年后中華文化傳承中又一次經(jīng)典之作。在我們無(wú)論是品讀經(jīng)典還是生活中的點(diǎn)滴記憶中，這些經(jīng)典的表達(dá)常常能夠引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深層的情感，和那些不同尋常的價(jià)值所在。

第二段：愛(ài)蓮說(shuō)的情感：贊美與思考

在愛(ài)蓮說(shuō)的開(kāi)場(chǎng)白中，作者就述說(shuō)了自己對(duì)荷花的深深喜愛(ài)之情：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏，” 通過(guò)細(xì)膩的描繪展現(xiàn)了自己內(nèi)心深處荷花的感受。在接下來(lái)的篇章中，作者對(duì)荷花的品質(zhì)和形態(tài)進(jìn)行了詳細(xì)的描寫(xiě)，并逐漸將這些描寫(xiě)融合于自己的內(nèi)心、生命層面的思考之中。荷花尤其代表了多重價(jià)值觀念，如漸近、博愛(ài)、守紀(jì)。愛(ài)蓮之言，既直白明了，又含蓄含蘊(yùn)，可以直觀又深入地觸發(fā)讀者的感官、心靈和生命。

第三段：愛(ài)蓮說(shuō)的啟示：美好生活更需要用心體悟

所謂的美好生活并不是以物質(zhì)的豐富來(lái)衡量的，人們常常被外在的物質(zhì)所迷惑，忽略了內(nèi)在感受與品質(zhì)的追求。愛(ài)蓮說(shuō)中很好的呈現(xiàn)出我們往往與周?chē)h(huán)境相互影響的互動(dòng)關(guān)系，荷花的嬌美美麗進(jìn)一步引發(fā)了自己斷然而固執(zhí)、自強(qiáng)不息的性格。文中所如實(shí)贊頌、描寫(xiě)的荷花隱喻了很多的情感和人的態(tài)度，它們潛藏在生活的細(xì)節(jié)之中，只有細(xì)致、用心的體悟才能夠領(lǐng)悟。

第四段：愛(ài)蓮說(shuō)的啟發(fā)：古今不變的自然與人性相通

在愛(ài)蓮說(shuō)之中，荷花從開(kāi)出到凋謝，自然地展現(xiàn)出一個(gè)周期的時(shí)間與人的生命對(duì)照起來(lái)。荷花也是道家思想中的精神象征：孤雌芳短、凝于清水，但同樣有守紀(jì)、漸進(jìn)、博愛(ài)的精氣神特征。這種包容性很強(qiáng)的精神與人類(lèi)的文化精神是相通的，與道教思想等中華傳統(tǒng)文化的精髓貫通相連。荷花的芬芳與淀靜，也恰好跟諸多文藝作品展現(xiàn)的人性情感相契合。

第五段：愛(ài)蓮說(shuō)的啟迪：生活中更應(yīng)懷著“品格圓融、慈祥清潔”的態(tài)度

愛(ài)蓮栩栩如生的表現(xiàn)，展現(xiàn)出了一個(gè)優(yōu)美、莊嚴(yán)、有溫度的人生態(tài)度。荷花的品德與為榮為家、格高物菲等儒家思想相同，它們所代表的那種內(nèi)心深處的優(yōu)美情感和品格力量，正是我們應(yīng)該去悟、去學(xué)習(xí)的。我們?cè)谏钪胁粌H可以了解到荷花的美好與情感，更可以感受到那種深層次的精神動(dòng)能，正如我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中一樣，需要淺碟載茶的清靜心態(tài)，去體驗(yàn)生命中那些平凡卻高尚的品格和情感。

結(jié)尾：回歸現(xiàn)實(shí)世界的自我追求

萬(wàn)物皆有情，在生活中悉心觀察，不斷學(xué)習(xí)，總會(huì)有所獲得。愛(ài)蓮說(shuō)所展現(xiàn)的人生態(tài)度和品格特質(zhì)，更是引領(lǐng)我們走向美好人生的康莊大道。每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中都會(huì)遇到很多困難和挫折，生活常常不如意，但只要我們懷著一顆平靜、堅(jiān)定、謙卑而又充滿信心的心，持續(xù)保持著對(duì)生命的敬畏和感激，就能夠體現(xiàn)一種自信、淡泊和品質(zhì)，讓生命更加充實(shí)和精彩。

愛(ài)蓮說(shuō)原文及翻譯篇三

時(shí)隔數(shù)月，過(guò)了夏天最熱的季節(jié)，十月下旬，因考試之故，終于有幸再次重返南寧！

一大早，險(xiǎn)些錯(cuò)過(guò)動(dòng)車(chē)，但終于還是趕上了！

一路風(fēng)塵仆仆，來(lái)到了南寧第六職業(yè)技術(shù)學(xué)校，離考試時(shí)間尚早，因而有些時(shí)間在校園里逛了逛！

學(xué)校不大，看上去有些陳舊，與周?chē)蹣且槐群苁前?，然而麻雀雖小，卻也是五臟俱全！

周末時(shí)光，學(xué)校里依稀看得見(jiàn)三三兩兩的學(xué)生或圍坐一起，或閑逛于校園！不遠(yuǎn)處的樓梯上坐著個(gè)少年，懷里一把吉他，正在自愉自樂(lè)，又或是在為誰(shuí)而輕聲歌唱，隱隱約約聽(tīng)得到些許琴聲！

就在不大的球場(chǎng)邊上，與一個(gè)池塘緊緊相連。

池塘不大，深秋時(shí)節(jié)，一池殘荷，沒(méi)有了夏季時(shí)的接天蓮葉，也不見(jiàn)了映日的荷花！

秋風(fēng)徐徐，吹動(dòng)的`枯枝黃葉泛起陣陣漣漪。顯然是沒(méi)有了盛夏之時(shí)荷塘月色的婀娜多姿！

一池塘水，不知道是何原故，渾濁不清，在旁邊坐了很久，硬是難以看到一條小魚(yú)。

這近水處的小小樓臺(tái)倒是依然幾分青秀，然而這一池荷花，花期又已落一季！

隨手拔起一技?xì)埡?，露出水面的部分干脆異常，一折即斷，硬硬的小刺，也有些碴手，仍然埋于泥水中的那一截，隱隱看得到一點(diǎn)點(diǎn)蓮藕，不知道埋在下面的蓮藕倒底能長(zhǎng)到多大呢！

現(xiàn)在也正是蓮藕成熟收獲的季節(jié)，有機(jī)會(huì)倒是可以再次下去挖出幾個(gè)來(lái)，掰斷后，看看什么才叫是真正的藕斷絲連！

說(shuō)起荷花，記得小時(shí)候，常和小伙伴們偷偷跑大叔家的魚(yú)塘挖蓮藕，總是讓蓮刺刮得全身花腚腚的。摘幾朵蓮花，掰下幾瓣放于小小溪流里，就成了隨波逐流的小小花船！折幾片蓮葉，戴于頭上，便成了小小遮陽(yáng)帽！或是摘下的荷花放在盛滿水的瓶子里，依然能開(kāi)好久，屋子里便多了幾絲清香！在成熟的花盤(pán)中，還有蓮子，青青綠綠的一枚枚，很是好吃！挖出來(lái)的蓮藕，用溪水沖沖兩下，一口咬下，滿嘴清甜，薄荷味，想必名不虛傳了！

若是有幸，在盛夏時(shí)，摘幾片大大荷葉，包住新鮮的雞肉，再放些佐料，燒一個(gè)窖泥，用荷葉把雞肉包好，埋于燒紅的窖中，片刻之后挖出來(lái)，就是大名頂頂?shù)暮苫u了，那叫一個(gè)香！

這此都是少年時(shí)光，昔日的淡淡記憶！卻是如此難忘！

古時(shí)有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”之愛(ài)蓮說(shuō)！“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”之頌蓮說(shuō)！

若是面對(duì)一池殘荷，秋風(fēng)殘落，水主沉浮，不曾細(xì)思古人將做何感想：人生無(wú)常？花無(wú)百日？又或感慨風(fēng)花不在，歲月無(wú)情！

春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏本為萬(wàn)物自然生長(zhǎng)之規(guī)律，若總長(zhǎng)盛無(wú)極，久之定并不以為奇，亦并不以為惜，故而人們常為觀曇花一現(xiàn)而徹夜守護(hù)！

四季更替，星月輪轉(zhuǎn)，昔日映日荷花只剩著這一池殘枝，可曾有多少人還記得它昔日的美麗容顏。

流年似水，歲月如歌！昔日的翩翩少年，經(jīng)歷過(guò)多少世事沉浮，當(dāng)繁花落盡，只剩這一歲枯榮，是否依然難忘初心，不改本色！

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愛(ài)蓮說(shuō)原文及翻譯篇四

獨(dú)愛(ài)蓮是一位備受人們喜愛(ài)的文化教育家，通過(guò)他的講座和著作，引領(lǐng)人們對(duì)蓮花文化的深入了解和熱愛(ài)。我有幸參加了獨(dú)愛(ài)蓮的講座，并深受啟發(fā)。以下是我對(duì)他的心得體會(huì)。

第二段：蓮花與生活的對(duì)應(yīng)關(guān)系

獨(dú)愛(ài)蓮在他的講座中強(qiáng)調(diào)了蓮花與生活之間的關(guān)聯(lián)。蓮花從泥淖中生長(zhǎng)，卻無(wú)染于塵埃。這和我們的生活有很大的關(guān)系。在生活中，我們經(jīng)常面臨逆境和困擾，而學(xué)會(huì)像蓮花一樣，不受外界的影響，保持自己的純凈和堅(jiān)強(qiáng)是非常重要的。獨(dú)愛(ài)蓮的講座讓我明白，蓮花所代表的純潔與尊嚴(yán)是值得我們學(xué)習(xí)和追求的品質(zhì)。

第三段：蓮花的象征意義

蓮花在東方文化中有著深遠(yuǎn)的象征意義，包含著智慧與美麗的并存。獨(dú)愛(ài)蓮的講座中提到了蓮花與佛法之間的關(guān)系。佛陀常被比喻為純潔如蓮的花朵，教導(dǎo)眾生追求善良和智慧。通過(guò)對(duì)蓮花的研究，我們可以更深入地了解佛教的智慧，同時(shí)也對(duì)自身的修行有所啟發(fā)。這也是我對(duì)蓮花文化產(chǎn)生興趣的原因之一。

第四段：蓮花的美學(xué)價(jià)值

蓮花在自然中擁有絕佳的美學(xué)價(jià)值，它的獨(dú)特形態(tài)和絢麗色彩給人們帶來(lái)美的享受。獨(dú)愛(ài)蓮在講座中介紹了蓮花的不同品種和顏色，讓我們領(lǐng)略到了蓮花的多彩之美。蓮花的美學(xué)價(jià)值也可以延伸到人們的生活中，通過(guò)欣賞蓮花的美麗，我們可以培養(yǎng)我們的審美情趣和心靈的滿足感。同時(shí)，蓮花也給了我更多的啟示，讓我更加愿意去熱愛(ài)自然，保護(hù)環(huán)境。

第五段：蓮花文化的傳承

獨(dú)愛(ài)蓮所提倡的對(duì)蓮花文化的關(guān)注和研究，對(duì)于傳承中華優(yōu)秀文化起到了積極的推動(dòng)作用。蓮花文化的傳承不僅僅是對(duì)一個(gè)單一對(duì)象的傳承，更是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。通過(guò)學(xué)習(xí)蓮花文化，我們可以更好地了解和認(rèn)識(shí)中華文化的博大精深。同時(shí)，蓮花文化的傳承也需要我們學(xué)習(xí)蓮花的優(yōu)點(diǎn)，例如蓮花堅(jiān)韌不拔的精神和優(yōu)雅品質(zhì)等，將之融入到我們的生活中去。

結(jié)尾：

獨(dú)愛(ài)蓮的講座給予了我對(duì)蓮花文化的深度認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究蓮花，我比以前更加明白了蓮花的象征意義和美學(xué)價(jià)值。蓮花文化的傳承也需要我們每一個(gè)人的積極參與和努力。讓我們共同努力，將蓮花文化的美麗傳遞給更多的人們。

愛(ài)蓮說(shuō)原文及翻譯篇五

這是我在鎮(zhèn)江市教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)比中獲一等獎(jiǎng)的.教案，.課件還在光盤(pán)上，暫時(shí)不能發(fā)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解托物言志的寫(xiě)法。

教學(xué)重點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。

教學(xué)手段：

運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、導(dǎo)入課文

蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。

二、整體感知課文

請(qǐng)大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。

三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》?！皭?ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章.寫(xiě)作的主體，“說(shuō)”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）

作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類(lèi)文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文，疏通文意

請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)部梢岳霉ぞ邥?shū)，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）

1、檢查自讀情況（看屏幕，提問(wèn)）

看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：

周敦頤（）可愛(ài)者甚蕃（）

出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）

花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）

請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

2、問(wèn)：文字上還有沒(méi)有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（師生共同解答）

3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

五、研讀課文

（一）理解蓮花的高潔品格

托物言志文章的一般寫(xiě)法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。（齊讀）

2、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的`？賦予蓮花哪些品格？

同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

3、.總結(jié)：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。

4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。

（二）理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。

過(guò)渡：作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹？這有什么作用？

這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。

1、分析“菊”正襯的作用。

誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī)，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。（采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。）

師：作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹，為什么？

因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”

師：作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě)，那么第二段呢？

議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)？“謂”

抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”

而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”

3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

六、再看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。

七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦。

同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。

八、.總結(jié)課文

1、學(xué)生.總結(jié)

至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或.寫(xiě)作上，大家有哪些收獲呢？

從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。.寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

2、教師.總結(jié)

同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

九、布置作業(yè)

熟練背誦并默寫(xiě)課文。

十、板書(shū)設(shè)計(jì)

愛(ài)蓮說(shuō)原文及翻譯篇六

獨(dú)愛(ài)蓮是中國(guó)古代文學(xué)史上的名著之一，它以精妙的描寫(xiě)和深邃的思考，讓讀者深深地被蓮的形象所吸引。而這種愛(ài)蓮之情，不僅僅是對(duì)花朵的癡迷和贊美，更是一種對(duì)生命本質(zhì)的思索和領(lǐng)悟。下面將從四個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)獨(dú)愛(ài)蓮的心得體會(huì)。

首先，獨(dú)愛(ài)蓮讓我對(duì)自然界的奧妙有了更深刻的理解。在獨(dú)愛(ài)蓮中，作者通過(guò)對(duì)蓮的生長(zhǎng)與繁衍進(jìn)行詳細(xì)的描寫(xiě)，讓我們感受到了蓮的力量和美麗之處。蓮的根系深入泥土，抵御風(fēng)風(fēng)雨雨，它的花蕾傲然而立，通過(guò)浸泡在泥土中的根部，獲得了養(yǎng)料和能量，最終開(kāi)放出美麗的花朵。這種執(zhí)著和堅(jiān)毅的品質(zhì)，讓我深受啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們面對(duì)的困難和挫折常常會(huì)讓我們感到疲倦和無(wú)助，但是蓮花的生命力和堅(jiān)韌讓我明白，只要我們有信念和毅力，就可以克服一切困難，迎接成功的到來(lái)。

其次，獨(dú)愛(ài)蓮讓我對(duì)生活的真諦有了更加深入的思考。蓮花深深地扎根于泥土之中，但是它的花朵卻在泥土之上開(kāi)放，散發(fā)出迷人的香氣。這種生長(zhǎng)方式告訴我們，即使身處困境和逆境，我們也可以擺脫束縛，展現(xiàn)自己最美麗的一面。我曾遇到過(guò)很多困難和挑戰(zhàn)，但是在閱讀獨(dú)愛(ài)蓮之后，我明白了自己應(yīng)該保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，勇敢地面對(duì)生活中的一切。只有這樣，才能真正體驗(yàn)到生活的美好和快樂(lè)。

第三，獨(dú)愛(ài)蓮讓我對(duì)美的感知有所提升。蓮的花朵如同純凈無(wú)瑕的麗人，它的姿態(tài)高雅端莊，花瓣潔白如玉，給人一種清新脫俗的感覺(jué)。蓮花的美麗讓我明白，美是一種精神的滋養(yǎng)，是一種對(duì)內(nèi)心的追求。每當(dāng)我困惑或者迷茫的時(shí)候，我都會(huì)想起獨(dú)愛(ài)蓮中那個(gè)盛開(kāi)的蓮花，它那清麗的身影和壯美的生命力，總能讓我忘記一切煩惱，平靜下來(lái)，重新審視自己，讓自己變得更優(yōu)秀。

最后，獨(dú)愛(ài)蓮讓我意識(shí)到愛(ài)與付出的重要性。作者對(duì)蓮花的癡迷和贊美不僅僅是因?yàn)樯徎ū旧淼拿利?，更是因?yàn)樗麑?duì)蓮花的用心觀察和感受。正是這種用心和付出，才讓他看到了蓮花的內(nèi)在美，而不僅僅是外在的花朵。這讓我明白，愛(ài)是一種付出和奉獻(xiàn)，只有真正付出才能品味到愛(ài)的甘美。無(wú)論是對(duì)家人、朋友還是社會(huì)，我們都應(yīng)該用心去愛(ài)，用心去付出，只有這樣，才能真正感受到愛(ài)的力量。

總之，獨(dú)愛(ài)蓮?fù)ㄟ^(guò)對(duì)蓮花生命和美的描繪，讓我對(duì)自然、生活、美和愛(ài)有了更深刻的理解。它不僅讓我明白了生活的真諦和美的意義，也讓我懂得了堅(jiān)持和奉獻(xiàn)的重要性。因此，我會(huì)一直保持對(duì)蓮花的熱愛(ài)和贊美，用心去觀察和感受，不斷提升自己的思想境界，讓自己的生活更加美好。

愛(ài)蓮說(shuō)原文及翻譯篇七

首先，這支舞蹈的舞臺(tái)布置就非常唯美。猶如深藍(lán)絲絨的幕布，幾絲彩云點(diǎn)綴其間;一輪金黃的圓月剛剛升起，把倒影留在江面;舞臺(tái)是一座小島，島上桃李繽紛，繁華競(jìng)艷，一派春意盎然。隨著一陣悠揚(yáng)的古箏伴奏，舞者仿若仙子下凡般從云霧中飄出，邁著凌波微步，起先是以?xún)砂寻咨鹕葥踝∮袢?，大有“猶抱琵琶半遮面”的神秘與嬌羞美。

舞者扮演的少女身著一襲天藍(lán)色薄紗衣裙，點(diǎn)綴銀色亮片，仿佛一朵新開(kāi)的山茶，清香淡雅。伴隨著悠揚(yáng)的樂(lè)器旋律，她游移在繁花叢中，時(shí)而抬頭望月，時(shí)而低頭遐思，或輕移蓮步，或撫弄花枝。眼波流轉(zhuǎn)，顧盼生輝，把少女對(duì)未來(lái)幸福生活的向往表現(xiàn)得淋漓盡致。雙手持白色羽毛折扇，舞蹈動(dòng)作語(yǔ)匯全部采用的是中國(guó)古典舞蹈風(fēng)格的動(dòng)作、姿態(tài)和造型，通過(guò)“聞花“、“照影“(對(duì)著江水映照自己的身影)、“聽(tīng)鳥(niǎo)鳴”、“學(xué)鳥(niǎo)飛翔”以及“想像中的愛(ài)情幸福”等情節(jié)，表現(xiàn)出特定的環(huán)境和人物的思想感情。這個(gè)舞蹈創(chuàng)作演出的成功，除了編導(dǎo)栗承廉具有較深的中國(guó)古典舞的造詣和編舞的技巧能力外，還與表演者陳愛(ài)蓮出色地駕馭中國(guó)古典舞風(fēng)韻，動(dòng)律細(xì)膩、深情地塑造出一個(gè)典型的古典少女的舞蹈形象分不開(kāi)的。

其間有一段旋律輕快，舞者手持羽扇隨風(fēng)舞動(dòng)，非常優(yōu)美。在這月色如水的春天的夜晚，良辰美景伴佳人，好一幅美麗的圖畫(huà)。陳愛(ài)蓮老師的'舞蹈功底很深厚，那些下腰，旋轉(zhuǎn)，她都做得十分到位，腰肢柔軟，舞姿柔中帶剛，但身輕如燕，因此整體給人的感覺(jué)是很飄逸的。她隨舞曲擺動(dòng)雙臂，臂上纏繞的輕紗隨風(fēng)飄揚(yáng)，而她也像一只翩躚起舞的蝴蝶，在百花叢中尋香。

令人稱(chēng)道的還有陳老師傳神到位的表情和眼神。她的一個(gè)小小的顧盼，一個(gè)淺淺的微笑，一低眉，一眨眼，都把那種少女特有的嬌俏柔媚和羞澀之情刻畫(huà)得惟妙惟肖。還有舞臺(tái)攝影也很出色，時(shí)而的遠(yuǎn)景讓我們看到靜謐的夜色中，美麗少女翩翩起舞的美景;近景讓我們跟隨鏡頭的移動(dòng)，去捕捉舞者精妙無(wú)雙的姿態(tài)和傳神的表情。

舞蹈最后，舞者依然如出場(chǎng)一般，在一個(gè)旋轉(zhuǎn)坐地之后，消失在迷霧之中，平添了一份神秘與縹緲的美感，彷如仙子駕云離去，帶給我們無(wú)限遐想和夢(mèng)幻。

愛(ài)蓮說(shuō)原文及翻譯篇八

學(xué)生通過(guò)八種智能模式學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作方法，欣賞荷花的美麗高潔，體會(huì)蓮“出污泥而不染”的品性，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感知能力、想象能力、欣賞能力和對(duì)其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力，同時(shí)培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

對(duì)學(xué)習(xí)者的預(yù)期成果：讀懂課文，能感受文章語(yǔ)言言簡(jiǎn)意豐，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)并懂得欣賞荷花的美麗高潔，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，感受哲學(xué)家筆下的人生哲理，能以語(yǔ)言、形體、音樂(lè)、繪畫(huà)、人際溝通合作等方式展示自己對(duì)課文的理解。

1.收集歷代有關(guān)描寫(xiě)荷花的詩(shī)詞篇章，動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)或剪一剪書(shū)中描寫(xiě)的荷花和荷葉。

2.親自去公園觀賞荷花，了解相關(guān)的知識(shí)。

數(shù)理邏輯：統(tǒng)計(jì)目前自己了解到的荷花種類(lèi)；統(tǒng)計(jì)寫(xiě)蓮的經(jīng)典名句及其作者；

音樂(lè)韻律：尋找合適的民族音樂(lè)來(lái)給課文配樂(lè)朗誦；編一首《采蓮曲》，配曲演唱；

自然觀察：把收集的蓮花資源進(jìn)行分類(lèi)或?qū)嵉赜^察荷花并寫(xiě)一篇日記。

評(píng)價(jià)方式：評(píng)出“最佳合作小組”、“最佳朗誦者”、“收集資料能手”、“小畫(huà)家”、“最快背誦者”等。

愛(ài)蓮說(shuō)原文及翻譯篇九

《愛(ài)蓮說(shuō)》是明代文學(xué)家楊慎所創(chuàng)作的一篇詠物詩(shī)。這首詩(shī)以寫(xiě)蓮為主題，通過(guò)描繪蓮的優(yōu)美形態(tài)和品質(zhì)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)純潔、高尚、堅(jiān)韌的追求。近日，我細(xì)細(xì)品味了這首詩(shī)，感受到其中蘊(yùn)含的深意，也受到了很多的啟示。下面我將用五段式來(lái)表達(dá)我的心得體會(huì)。

第一段，題目是“純潔的象征”?！稅?ài)蓮說(shuō)》中描繪了蓮花的柔美，清雅和純潔之美。蓮花生長(zhǎng)在淤泥之中，卻能把美麗挺拔地展現(xiàn)于世。這給了我很大的觸動(dòng)，讓我明白了純潔不僅僅是表面的美麗，更是內(nèi)心的修養(yǎng)和品德的養(yǎng)成。蓮花那種在渾濁中保持自己純潔的特質(zhì)激勵(lì)了我，讓我明白了只有內(nèi)心純潔，才能在紛繁復(fù)雜的世界中保持清雅和高潔。

第二段，題目是“堅(jiān)韌的品質(zhì)”。蓮花生長(zhǎng)在泥濘中，但卻能伸出傲然挺立的蓮藕。這種堅(jiān)韌的品質(zhì)讓我深感欽佩。在面對(duì)挫折和困難時(shí)，常常會(huì)感到力不從心，喪失信心。但是蓮花告訴我們，無(wú)論遭遇什么挫折，我們都要咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持不懈，像蓮花一樣，雖然生長(zhǎng)在泥濘中，但卻能賦予自己美妙的氣質(zhì)和品質(zhì)。這讓我明白只有堅(jiān)韌不拔的精神，才能在逆境中找到力量，繼續(xù)向前，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

第三段，題目是“高尚的追求”。詩(shī)中的蓮花高潔卻不倨傲，淡泊卻又不失優(yōu)雅，這種高尚的品質(zhì)給了我很大的啟示。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種雜亂的事務(wù)和瑣碎的煩惱，容易迷失自己，追求瑣碎的利益。然而，蓮花告訴我們，要保持高尚的追求，不為瑣事所迷惑，保持自己的獨(dú)特和純真。這讓我明白了人生的意義并不在于追逐虛名和功利，而在于培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)和道德修養(yǎng)。

第四段，題目是“勇往直前”。蓮花展示了她美麗的身軀，展示了她強(qiáng)大的生命力。無(wú)論是春天的花瓣還是夏天的蓮葉，都是毫不退縮的勇士。這給了我很大的啟示，讓我明白了只有勇往直前，才能充分發(fā)揮自己的潛力和能力。盡管前路坎坷，艱難險(xiǎn)阻不少，但只要我們勇于追求，敢于挑戰(zhàn)，就能克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第五段，題目是“和諧共生”。蓮花生長(zhǎng)在水中，和水共生共存。蓮花借助泥濘之地的養(yǎng)分而生長(zhǎng)，它們和水中生物互相依存，形成了一種和諧的生態(tài)環(huán)境。這給了我很大的啟示，讓我明白了和諧共生的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，很多問(wèn)題都是由于人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境的破壞而引起的。蓮花給了我們一個(gè)很好的榜樣，告訴我們要保護(hù)環(huán)境，與自然和諧共生，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

通過(guò)閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》，我對(duì)純潔、堅(jiān)韌、高尚、勇氣和和諧等品質(zhì)有了更加深入的理解。這些品質(zhì)不僅是蓮花的獨(dú)特之處，也是每個(gè)人在人生道路上應(yīng)該追求和堅(jiān)守的。只有在追求這些品質(zhì)的過(guò)程中，我們才能不斷成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。寫(xiě)這篇文章不僅是對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的贊美，更是對(duì)自己人生追求的激勵(lì)和呼喚。讓我們以蓮花為榜樣，保持純潔和高尚，追求和諧和堅(jiān)韌，為自己的人生增添更多的意義和價(jià)值。