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七年級(jí)歷史說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇一

1、教材的內(nèi)容和地位

縱觀本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)了隋唐、宋元、明清的歷史，以時(shí)間進(jìn)程為線，分時(shí)期描述，各主題前后相承、緊密相聯(lián)。

《成吉思汗與忽必烈》是第七學(xué)習(xí)主題第四課的教學(xué)內(nèi)容。本課從政治上看：呈現(xiàn)了第一個(gè)由少數(shù)民族建立的強(qiáng)大而統(tǒng)一的政權(quán)——元朝，它是中國(guó)兩千年封建社會(huì)發(fā)展的重要里程碑。從經(jīng)濟(jì)上看：它上承唐宋，在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，它又下啟明清，將繁盛傳承到明朝、清朝，直到清朝中后期中國(guó)社會(huì)才呈現(xiàn)衰敗之勢(shì)。從民族關(guān)系上看：元朝民族進(jìn)一步融合，回族形成，它為民族關(guān)系的發(fā)展翻開了新的一頁(yè)，為中華民族多元一體局面增添了一道亮麗的風(fēng)景線。從歷史人物角度看：成吉思汗被譽(yù)為世界100位有影響力人物之一，忽必烈是中國(guó)封建歷史杰出帝王之一?？傊?，本課承上啟下，有助于學(xué)生從多角度整體把握歷史發(fā)展脈絡(luò)。

2、教材的編寫特點(diǎn)和設(shè)計(jì)意圖

本課有三個(gè)子目。首先教材以圖文并茂的方式展示“成吉思汗統(tǒng)一蒙古”的背景、過(guò)程和統(tǒng)一后的情景。同時(shí)輔以“寫寫”“想想”等語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生興趣。接著，教材以大量文筆、圖片展示“忽必烈建立元朝并統(tǒng)一中國(guó)”的過(guò)程、舉措和影響，并輔以“讀讀”“看看”“說(shuō)說(shuō)”等指示性語(yǔ)言加強(qiáng)知識(shí)的掌握和觀察分析能力的提升。最后，教材簡(jiǎn)要展現(xiàn)了民族關(guān)系發(fā)展的原因和表現(xiàn)。

從知識(shí)層面講，本課涉及解王朝興衰更替、國(guó)家統(tǒng)一、政權(quán)鞏固、民族發(fā)展、歷史人物等重大內(nèi)容的過(guò)程，有一定的深難度。從過(guò)程和方法層面講，本課是一個(gè)感知?dú)v史現(xiàn)象到歸納歷史知識(shí)，從歸納歷史知識(shí)到認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象、歷史人物的過(guò)程。

3、教學(xué)重點(diǎn)的確定

綜合上述教材分析，學(xué)生要在一堂課內(nèi)多角度、完整全面的掌握理解困難很大。因此，我結(jié)合教材和《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了取舍和重組，并在對(duì)比同單元?dú)v史人物的基礎(chǔ)上確立了緊扣成吉思汗和忽必烈兩個(gè)歷史人物為核心的學(xué)習(xí)主線，以使學(xué)生明確學(xué)習(xí)中心。同時(shí)結(jié)合《課標(biāo)》的要求確立以評(píng)價(jià)歷史人物忽必烈為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

二、分析學(xué)情，確定難點(diǎn)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，正確分析學(xué)生情況，是學(xué)案設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，是新課程理念得以順利開展的前提。

通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步具備了自主閱讀提取有效歷史信息的能力。但七年級(jí)的學(xué)生以形象思維為主，抽象思維還在發(fā)展中，在歸納、分析、判斷、評(píng)述等邏輯性較強(qiáng)的問(wèn)題上，存在較大難度。因此我確立了以客觀、公正的“評(píng)價(jià)歷史人物——忽必烈”為基石，推廣到明確歷史人物評(píng)價(jià)的方法和原則為教學(xué)難點(diǎn)，這也是本課的落腳點(diǎn)。在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)時(shí)，本著符合學(xué)生心理特征，遵循認(rèn)知規(guī)律，由淺入深，由易到難，由形象到抽象，呈階梯狀的學(xué)習(xí)進(jìn)程以突破難點(diǎn)。

三、依據(jù)課標(biāo)、教材和學(xué)情分析制定學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、知識(shí)技能：說(shuō)出成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部的史實(shí)，記住忽必烈建立元朝，統(tǒng)一中國(guó)的時(shí)間。列舉忽必烈的治國(guó)措施。說(shuō)出元朝民族關(guān)系發(fā)展的表現(xiàn)。

2、過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)忽必烈統(tǒng)一中國(guó)的意義的辯析，培養(yǎng)學(xué)生多角度全面分析事物的能力。通過(guò)忽必烈歷史功過(guò)的評(píng)析，使學(xué)生掌握分析和評(píng)價(jià)歷史人物的的基本方法。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)到蒙古族是中華民族大家庭的重要成員，他們對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，形成正確的民族觀。認(rèn)識(shí)元朝的統(tǒng)一促進(jìn)民族融合，社會(huì)發(fā)展，是歷史的進(jìn)步。

四、圍繞目標(biāo)，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式

1、學(xué)習(xí)方式——自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)

本著學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體的教學(xué)理念，以學(xué)案導(dǎo)學(xué)為核心，采取自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)（自主閱讀、思考、探究），它有助于學(xué)生積極主動(dòng)的獲得知識(shí)，探索新知，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)，自主學(xué)習(xí)也是合作學(xué)習(xí)的前提，只有充分的自主，才能更好的合作。合作學(xué)習(xí)（交流分享、講解評(píng)析）有助于培養(yǎng)學(xué)生善于與他人合作共同探討問(wèn)題的能力，樹造樂于交流分享心得的品質(zhì)。同時(shí)，學(xué)生在探討分享中易于激蕩思維，拓展視野，從而更全面深入地分析歷史現(xiàn)象，突出重點(diǎn)，解決難點(diǎn)。

2、教學(xué)方式——組織、指導(dǎo)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生的領(lǐng)路人，因此教師的角色以組織、指導(dǎo)學(xué)生為主。

（1）教師的組織方式：施以各種方式提醒學(xué)生，以維護(hù)課堂的紀(jì)律；組織學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、具體、明確，具可操作性；評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果及時(shí)，富有激情，并對(duì)優(yōu)秀小組加分，以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

（2）教師的指導(dǎo)方式：通過(guò)讀書指導(dǎo)法促成學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；通過(guò)歸納分析法幫組學(xué)生掌握有效的歷史學(xué)習(xí)方法；通過(guò)啟發(fā)式提問(wèn)、談話法開啟學(xué)生思維，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的眼光評(píng)析歷史現(xiàn)象、歷史人物。

在歷史課的教學(xué)中，教與學(xué)是相互聯(lián)系影響的，學(xué)案為師生的教與學(xué)搭建起了互動(dòng)的橋梁，營(yíng)造了成長(zhǎng)的平臺(tái)。

七年級(jí)歷史說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇二

第2課第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

課標(biāo)規(guī)定的課程內(nèi)容：

簡(jiǎn)述第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間英法聯(lián)軍火燒圓明園、俄國(guó)通過(guò)不平等條約割占中國(guó)北方大片領(lǐng)土的侵略史實(shí)。

一、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的原因及借口：

1.原因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方列強(qiáng)不滿足既得利益，企圖進(jìn)一步打開中國(guó)市場(chǎng)，擴(kuò)大侵略權(quán)益。

2.借口：英、法兩國(guó)在俄美兩國(guó)的支持下，分別以“亞羅號(hào)事件”和“馬神甫事件”為借口，對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。

二、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間和參與國(guó)：

1.時(shí)間：1856年10月——1860年10月(咸豐帝在位)

2.參與國(guó)：英法(主兇);俄美(幫兇)

三、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的開始：

1856年10月，英軍炮轟廣州，挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。次年，英國(guó)和法國(guó)聯(lián)合出兵，攻陷廣州。

四、《天津條約》的簽訂：

1.概況：1858年，英法聯(lián)軍北上，攻陷大沽炮臺(tái)，逼近天津。清政府被迫與俄、美、英、法四國(guó)分別簽訂了《天津條約》。

2.條約內(nèi)容：外國(guó)公使進(jìn)駐北京;增開漢口、南京等十處為通商口岸;外國(guó)商船和軍艦可以在長(zhǎng)江各口岸自由航行。

3.影響：侵略勢(shì)力已經(jīng)由東南沿海深入到長(zhǎng)江中下游一帶。

五、《通商章程善后條約》的簽訂：

1.概況：清政府與英、法、美國(guó)簽訂。

2.條約內(nèi)容：被迫承認(rèn)鴉片貿(mào)易合法化。

六、火燒圓明園：

1.背景：《天津條約》并沒有使侵略者滿足。1860年，英、法兩國(guó)借口換約受阻，再次出兵占領(lǐng)天津，進(jìn)逼北京。咸豐帝讓他的弟弟奕?擔(dān)任議和大臣，留守北京，自己逃往承德避暑山莊。

2.概況：1860年10月初，英法聯(lián)軍對(duì)北京西郊著名的皇家園林——圓明園進(jìn)行了大肆搶劫，之后又放火燒毀。

七、《北京條約》的簽訂：

1.概況：英法聯(lián)軍火燒圓明園后，占領(lǐng)安定門，控制北京城。奕?被迫與俄、美、英、法交換了《天津條約》批準(zhǔn)書，并簽訂了中英、中法《北京條約》。

2.條約內(nèi)容：清政府承認(rèn)《天津條約》繼續(xù)有效;增開天津?yàn)樯滩?割九龍司地方一區(qū)給英國(guó);賠款額也大幅增加。

八、沙俄侵占中國(guó)土地的時(shí)間和數(shù)量：

1.時(shí)間：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后。

2.數(shù)量：沙俄強(qiáng)迫清政府簽訂一系列不平等條約，共割占中國(guó)東北和西北150多萬(wàn)平方千米領(lǐng)土。

九、沙俄侵占中國(guó)土地的過(guò)程：

時(shí)間

不平等條約名稱

割占領(lǐng)土范圍

割占領(lǐng)土面積

1858年

中俄《璦琿條約》

中國(guó)東北外興安嶺以南、黑龍江以北

60多萬(wàn)平方千米

1860年

中俄《北京條約》

中國(guó)烏蘇里江以東(包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi))

約40萬(wàn)平方千米

1860年1864年

中俄《北京條約》

中俄《勘分西北界約記》

中國(guó)巴爾喀什湖以東以南

44萬(wàn)多平方千米

19世紀(jì)80年代

中俄《改定條約》以及以后5個(gè)勘界議定書

中國(guó)西部部

7萬(wàn)多平方千米

十、沙俄割占中國(guó)領(lǐng)土最多的一次條約：

1858年的《璦琿條約》——割占領(lǐng)土最多，共計(jì)60多萬(wàn)平方千米。

十一、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間列強(qiáng)的罪行

1.1860年英法聯(lián)軍——火燒圓明園

2.沙俄趁火打劫——共侵占我國(guó)北方領(lǐng)土150多萬(wàn)平方千米。

十二、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響：

1.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)喪失更多主權(quán)，英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)等西方侵略勢(shì)力由東南沿海一帶深入到長(zhǎng)江中下游地區(qū)，沙俄占領(lǐng)中國(guó)北方大片領(lǐng)土。

2.中國(guó)的半殖民地化程度進(jìn)一步加深。

七年級(jí)歷史說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇三

1.本課設(shè)計(jì)體現(xiàn)了對(duì)課本內(nèi)容的有效整合，把課本內(nèi)容劃分為文字起源、文字產(chǎn)生、文字雛形、文字演變、文字意義五大板塊，根據(jù)不同內(nèi)容，又在重點(diǎn)板塊文字產(chǎn)生和文字演變中細(xì)分主題，整個(gè)設(shè)計(jì)層次分明，重點(diǎn)突出，讓人一目了然。

2.教學(xué)方式充分體現(xiàn)了“新課改”的精神，教學(xué)過(guò)程中都在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生合作探究，不斷思考解決問(wèn)題，充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。

3.內(nèi)容豐富，設(shè)計(jì)有趣，如導(dǎo)入的猜字游戲、過(guò)程中的甲骨大觀、最后的視頻音樂等，采用不同的方式吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，課堂趣味性很強(qiáng)。

4.教學(xué)目標(biāo)制定明確具體，教學(xué)設(shè)計(jì)緊緊圍繞目標(biāo)展開，三維目標(biāo)在教學(xué)中互相支撐、有效生成。如最后的情感目標(biāo)的生成，在前面讓學(xué)生充分領(lǐng)悟文字意義基礎(chǔ)上用音樂加歌聲引導(dǎo)學(xué)生感悟文字的精神內(nèi)涵，這種相輔相成的教學(xué)方式，讓學(xué)生的情感水到渠成，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

5.本課設(shè)計(jì)還注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，如文字的雛形中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比古陶器上的符號(hào)和現(xiàn)實(shí)中的符號(hào)，教給學(xué)生歷史對(duì)比法；最后的知識(shí)總結(jié)教給學(xué)生歸納法等。

6.試題設(shè)計(jì)關(guān)注不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生，又注重學(xué)生能力的鍛煉，設(shè)計(jì)全面合理。

1.本課教學(xué)都是在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，那么學(xué)生怎樣進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，用什么樣的方法進(jìn)行自學(xué)，教師如果能給出明確的具體、要求更好。如用鉛筆畫；用不同符號(hào)畫出重點(diǎn)、疑問(wèn)；帶著問(wèn)題閱讀；時(shí)間為幾分鐘等。

2.本課采用小組學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行，如果在教學(xué)中能采用激勵(lì)的手段如加分、畫星等方式評(píng)價(jià)小組，引導(dǎo)小組展開pk，課堂將更加有活力和效力。

3.本課的內(nèi)容在教師的設(shè)計(jì)下比較豐滿，特別是對(duì)甲骨文的講解，分成四部分，如果教師把握不住講解的幅度，有可能使得課堂內(nèi)容過(guò)多而完不成教學(xué)任務(wù)，建議可以把這部分內(nèi)容略減一下，重點(diǎn)突出甲骨文的含義和構(gòu)成即可。

七年級(jí)歷史說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇四

在此次研修活動(dòng)中，荀老師執(zhí)教了人教版四年級(jí)上冊(cè)《平行與垂直》，課后我們學(xué)校全體數(shù)學(xué)老師齊聚一堂，進(jìn)行了評(píng)課，綜合所有老師意見，總結(jié)如下：

這部分教材是在學(xué)生學(xué)習(xí)了直線及角的知識(shí)的基礎(chǔ)上教學(xué)的，是認(rèn)識(shí)平行四邊形和梯形的基礎(chǔ)。垂直與平行是同一平面內(nèi)兩條直線的兩種特殊的位置關(guān)系，而且在生活中有著廣泛的應(yīng)用?！镀叫信c垂直》這一課的主要教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生通過(guò)觀察，比較，理解和掌握在同一平面內(nèi)兩條直線的位置關(guān)系只有兩種：平行與垂直。本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)是：對(duì)看似不相交而實(shí)際上是相交現(xiàn)象的理解。荀老師在教學(xué)中主要體現(xiàn)了以下特點(diǎn)：

在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)，荀老師先讓學(xué)生回憶直線的特點(diǎn)，以想象來(lái)導(dǎo)入教學(xué)，自然引出了存在于同一平面的直線的關(guān)系：相交與不相交，繼而直接通過(guò)讓學(xué)生在紙上畫一畫，來(lái)進(jìn)行梳理分類，真正體現(xiàn)了新課標(biāo)中知識(shí)來(lái)源于生活，來(lái)源于學(xué)生的對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。新課后的練習(xí)和欣賞也讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到“生活離不開數(shù)學(xué)”，“生活中處處有數(shù)學(xué)”，從而認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性和必要性，進(jìn)一步培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣。

從教材上來(lái)看，本課從研究同一平面內(nèi)兩條直線的位置關(guān)系入手，逐步分析出兩條直線的位置關(guān)系有相交和不相交之分，相交中還有相交成直角與不成直角的情況，是一種由“面”到“點(diǎn)”的研究，這樣設(shè)計(jì)，不僅符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，也更有利于學(xué)生展開探索與討論，研究的意味濃了。所以，在荀老師執(zhí)教的課堂里，荀老師大膽地讓學(xué)生先畫一畫，再?gòu)膶?duì)學(xué)生的提問(wèn)、回答中提出質(zhì)疑，理解什么叫做兩條直線互相平行。在教授“同一平面”這一知識(shí)時(shí)，荀老師巧妙地利用了長(zhǎng)方體的模型，讓學(xué)生從觀察上面和側(cè)面兩條直線是否相交到引出質(zhì)疑：那么這兩條直線平行嗎？我們?cè)谥v兩條直線平行時(shí)應(yīng)該怎么辦呢？從而自然過(guò)渡到講兩條直線互相平行必須建立在同一平面內(nèi)。

在荀老師執(zhí)教的課堂教學(xué)中，注重對(duì)學(xué)生自主探究意識(shí)的培養(yǎng)。首先，在學(xué)生畫完兩種直線的位置關(guān)系后，選取不同情況貼在黑板上進(jìn)行分類，并及時(shí)詢問(wèn)他們分類的依據(jù)是什么。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)對(duì)于畫斜的兩條直線進(jìn)行觀察：“難道它們真的不相交嗎？”使學(xué)生自然而然地從直線的性質(zhì)上去分析(直線可以兩端無(wú)限延長(zhǎng)）如此一來(lái)，學(xué)生就會(huì)自己找到問(wèn)題的本質(zhì)屬性，形成清晰的知識(shí)，教學(xué)難點(diǎn)得以突破。其次，對(duì)兩條直線互相垂直的理解時(shí)，從兩條直線相交形成四個(gè)角出發(fā)，繼而從引出直角的過(guò)程中來(lái)讓學(xué)生理解：“垂直”是“相交”的一種特殊情況，避免了學(xué)生在課后對(duì)于垂直是相交還是模糊理解的記憶。真正體現(xiàn)了讓學(xué)生主動(dòng)探索，解決問(wèn)題的教學(xué)理念，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，教師組織者的教學(xué)理念。

當(dāng)然，“課堂教學(xué)是一門有缺憾的藝術(shù)”，荀老師在教學(xué)時(shí)如果能再多點(diǎn)激情，在教學(xué)判斷兩條直線是否互相垂直時(shí)，如果能及時(shí)讓學(xué)生用三角板靠一靠，或用量角器來(lái)量一量，整節(jié)課的教學(xué)效果或許會(huì)更加圓滿。

七年級(jí)歷史說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇五

xxx老師上的公開課《耕海牧漁》給我留下了深刻印象：

x老師用國(guó)宴菜單三張圖片導(dǎo)入，設(shè)問(wèn)：從國(guó)宴菜單反映了該國(guó)的什么特色？

――點(diǎn)題：漁業(yè)為日本的主要產(chǎn)業(yè)；再進(jìn)一步設(shè)問(wèn)：為什么？這樣充分運(yùn)用情景導(dǎo)入，一環(huán)緊扣一環(huán)，既恰如其分地點(diǎn)題，又能很快地就吸引學(xué)生的注意力。

x老師在教學(xué)設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位，通過(guò)合理的情景設(shè)置問(wèn)題，讓學(xué)生去看、去想、去說(shuō)，通過(guò)獨(dú)立思考及同伴互助解決問(wèn)題。如，探討日本漁業(yè)發(fā)達(dá)的原因這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，充分利用教材和圖冊(cè)資料，讓學(xué)生運(yùn)用手頭的資料思考問(wèn)題。提示可獨(dú)立完成也可以與人合作，通過(guò)獨(dú)立思考及與同伴討論讓不同的學(xué)生講，從不同角度回答。

而后教師提示答題的思路：從地形上的劣勢(shì)、位置的優(yōu)勢(shì)及經(jīng)濟(jì)的支持等不同層面入手。這樣，既有利于培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、發(fā)散思維，更能提高學(xué)生的概括能力、抽象思維，從而鍛煉學(xué)生的思維和能力。

x老師的課上的活，活在信手拈來(lái)、活在融會(huì)貫通。如日本地形的特點(diǎn)與瑞士的山地聯(lián)系，找出共同的`不利農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)；從日本工業(yè)對(duì)漁業(yè)的支持與美國(guó)的機(jī)械化生產(chǎn)相聯(lián)系；把日本的特色漁業(yè)與楠溪江的特色聯(lián)系起來(lái)；再如，把日本發(fā)展?jié)O業(yè)的措施與舟山的漁業(yè)聯(lián)系起來(lái)，為舟山漁場(chǎng)振興修復(fù)計(jì)劃提建議。這樣注重了把不同知識(shí)的融合，有利于知識(shí)的整合和運(yùn)用，達(dá)到學(xué)以致用。

總之，x老師的課知識(shí)落實(shí)到位，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成合理，給我們很好地上了一堂常態(tài)課。

七年級(jí)歷史說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇六

今天，有幸聽了董老師的一節(jié)《垂直與平行》一課，感受頗深。下面就《垂直與平行》這節(jié)課的所見，所想，談?wù)剮c(diǎn)個(gè)人的感受：

一、找準(zhǔn)知識(shí)起點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力

直線的基本特征和角的認(rèn)識(shí)是《垂直與平行》這節(jié)課的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。董老

師正是牢牢抓住了這個(gè)起點(diǎn)，展開精彩的課堂。從一開始充分想象無(wú)限大的平面——通過(guò)再次想象看似不相交實(shí)際相交的兩條直線——兩條平行線永不相交現(xiàn)象的想象?？梢宰寣W(xué)生再次的想象，而上升到理性思維。

另外，董老師還深挖教材，指出平行線必須在同一平面內(nèi)，并給學(xué)生舉了不在同一平面內(nèi)也有不相交的例子，但卻不是平行線，拓展了學(xué)生的思維能力，就此，也引出了垂直就是相交的兩條直線為什么不會(huì)限制在同一平面內(nèi)。加深了學(xué)生的理解。

二、以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓孩子們始終處于積極的學(xué)習(xí)態(tài)度中。

整節(jié)課，始終以學(xué)生的親手作品為學(xué)習(xí)素材，使孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中增加了親切感，提高了主動(dòng)探究的意識(shí)。學(xué)生的作品，學(xué)生自己來(lái)探究、分類、解決，挖掘隱藏著的新知識(shí)。

一節(jié)課的成功與否，需要得到學(xué)生的友好配合。董老師的課堂更加關(guān)注了這點(diǎn)信息，面對(duì)有些孩子沖動(dòng)的回答而得到老師、同學(xué)的否定時(shí)，馬上請(qǐng)上更加有說(shuō)服力的學(xué)生來(lái)解釋而得到大家都滿意的答案時(shí)，此時(shí)的董老師是多么的細(xì)心謹(jǐn)慎，她不忘那個(gè)剛剛以失落的情緒而坐下的'那個(gè)孩子，很關(guān)心地問(wèn)了一句“你現(xiàn)在明白、理解了嗎？”直至那個(gè)孩子微笑著向老師點(diǎn)頭表示肯定時(shí)才開始下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。一句輕聲的問(wèn)候，從此拉近了師生間的距離，使那些孩子重新以積極的態(tài)度和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)探究新知識(shí)。我想，在關(guān)注知識(shí)目標(biāo)的同時(shí)，更應(yīng)該注重學(xué)生的情感態(tài)度，有了積極的態(tài)度，學(xué)習(xí)才能有激情，智慧的火花才能會(huì)不斷的被綻放。

三、善于捕捉生活中的已有信息。

垂直與平行現(xiàn)象在生活中應(yīng)用比較廣泛，所以在教學(xué)中董老師充分喚起學(xué)生

的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手折去尋找信息，用心觀察生活中的現(xiàn)有信息等學(xué)習(xí)活動(dòng)參與其中。哪怕是最后一分鐘的揭題，從字里行間也流露出垂直與平行現(xiàn)象，讓學(xué)生的求知欲望再次上升到高潮，正節(jié)課的學(xué)習(xí)，環(huán)環(huán)緊扣，始終使學(xué)生處于高漲的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。

總之，整節(jié)課我想用一句話來(lái)概括：細(xì)節(jié)決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。

七年級(jí)歷史說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇七

各位評(píng)委、老師：

你們好！

我說(shuō)課的題目是《成吉思汗與忽必烈》。我說(shuō)課的順序?yàn)椋悍治鼋滩?，提出重點(diǎn)、分析學(xué)情、提出難點(diǎn)、制定三維目標(biāo)、設(shè)計(jì)學(xué)法、教法。

1、教材的內(nèi)容和地位

縱觀本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)了隋唐、宋元、明清的歷史，以時(shí)間進(jìn)程為線，分時(shí)期描述，各主題前后相承、緊密相聯(lián)。

《成吉思汗與忽必烈》是第七學(xué)習(xí)主題第四課的教學(xué)內(nèi)容。本課從政治上看：呈現(xiàn)了第一個(gè)由少數(shù)民族建立的強(qiáng)大而統(tǒng)一的政權(quán)―――元朝，它是中國(guó)兩千年封建社會(huì)發(fā)展的重要里程碑。從經(jīng)濟(jì)上看：它上承唐宋，在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，它又下啟明清，將繁盛傳承到明朝、清朝，直到清朝中后期中國(guó)社會(huì)才呈現(xiàn)衰敗之勢(shì)。從民族關(guān)系上看：元朝民族進(jìn)一步融合，回族形成，它為民族關(guān)系的發(fā)展翻開了新的一頁(yè)，為中華民族多元一體局面增添了一道亮麗的風(fēng)景線。從歷史人物角度看：成吉思汗被譽(yù)為世界100位有影響力人物之一，忽必烈是中國(guó)封建歷史杰出帝王之一。總之，本課承上啟下，有助于學(xué)生從多角度整體把握歷史發(fā)展脈絡(luò)。

2、教材的編寫特點(diǎn)和設(shè)計(jì)意圖

本課有三個(gè)子目。首先教材以圖文并茂的方式展示“成吉思汗統(tǒng)一蒙古”的背景、過(guò)程和統(tǒng)一后的情景。同時(shí)輔以“寫寫”“想想”等語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生興趣。接著，教材以大量文筆、圖片展示“忽必烈建立元朝并統(tǒng)一中國(guó)”的過(guò)程、舉措和影響，并輔以“讀讀”“看看”“說(shuō)說(shuō)”等指示性語(yǔ)言加強(qiáng)知識(shí)的掌握和觀察分析能力的提升。最后，教材簡(jiǎn)要展現(xiàn)了民族關(guān)系發(fā)展的原因和表現(xiàn)。

從知識(shí)層面講，本課涉及解王朝興衰更替、國(guó)家統(tǒng)一、政權(quán)鞏固、民族發(fā)展、歷史人物等重大內(nèi)容的過(guò)程，有一定的深難度。從過(guò)程和方法層面講，本課是一個(gè)感知?dú)v史現(xiàn)象到歸納歷史知識(shí)，從歸納歷史知識(shí)到認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象、歷史人物的過(guò)程。

3、教學(xué)重點(diǎn)的確定

綜合上述教材分析，學(xué)生要在一堂課內(nèi)多角度、完整全面的掌握理解困難很大。因此，我結(jié)合教材和《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了取舍和重組，并在對(duì)比同單元?dú)v史人物的基礎(chǔ)上確立了緊扣成吉思汗和忽必烈兩個(gè)歷史人物為核心的學(xué)習(xí)主線，以使學(xué)生明確學(xué)習(xí)中心。同時(shí)結(jié)合《課標(biāo)》的要求確立以評(píng)價(jià)歷史人物忽必烈為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，正確分析學(xué)生情況，是學(xué)案設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，是新課程理念得以順利開展的前提。

通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步具備了自主閱讀提取有效歷史信息的能力。但七年級(jí)的學(xué)生以形象思維為主，抽象思維還在發(fā)展中，在歸納、分析、判斷、評(píng)述等邏輯性較強(qiáng)的問(wèn)題上，存在較大難度。因此我確立了以客觀、公正的“評(píng)價(jià)歷史人物———————忽必烈”為基石，推廣到明確歷史人物評(píng)價(jià)的方法和原則為教學(xué)難點(diǎn)，這也是本課的落腳點(diǎn)。在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)時(shí)，本著符合學(xué)生心理特征，遵循認(rèn)知規(guī)律，由淺入深，由易到難，由形象到抽象，呈階梯狀的學(xué)習(xí)進(jìn)程以突破難點(diǎn)。

1、知識(shí)技能：說(shuō)出成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部的史實(shí)，記住忽必烈建立元朝，統(tǒng)一中國(guó)的時(shí)間。列舉忽必烈的治國(guó)措施。說(shuō)出元朝民族關(guān)系發(fā)展的表現(xiàn)。

2、過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)忽必烈統(tǒng)一中國(guó)的意義的`辯析，培養(yǎng)學(xué)生多角度全面分析事物的能力。通過(guò)忽必烈歷史功過(guò)的評(píng)析，使學(xué)生掌握分析和評(píng)價(jià)歷史人物的的基本方法。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)到蒙古族是中華民族大家庭的重要成員，他們對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，形成正確的民族觀。認(rèn)識(shí)元朝的統(tǒng)一促進(jìn)民族融合，社會(huì)發(fā)展，是歷史的進(jìn)步。

1、學(xué)習(xí)方式―――自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)

本著學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體的教學(xué)理念，以學(xué)案導(dǎo)學(xué)為核心，采取自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)（自主閱讀、思考、探究），它有助于學(xué)生積極主動(dòng)的獲得知識(shí)，探索新知，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)，自主學(xué)習(xí)也是合作學(xué)習(xí)的前提，只有充分的自主，才能更好的合作。合作學(xué)習(xí)（交流分享、講解評(píng)析）有助于培養(yǎng)學(xué)生善于與他人合作共同探討問(wèn)題的能力，樹造樂于交流分享心得的品質(zhì)。同時(shí)，學(xué)生在探討分享中易于激蕩思維，拓展視野，從而更全面深入地分析歷史現(xiàn)象，突出重點(diǎn)，解決難點(diǎn)。

2、教學(xué)方式―――組織、指導(dǎo)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生的領(lǐng)路人，因此教師的角色以組織、指導(dǎo)學(xué)生為主。（1）教師的組織方式：施以各種方式提醒學(xué)生，以維護(hù)課堂的紀(jì)律；組織學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、具體、明確，具可操作性；評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果及時(shí)，富有激情，并對(duì)優(yōu)秀小組加分，以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。（2）教師的指導(dǎo)方式：通過(guò)讀書指導(dǎo)法促成學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；通過(guò)歸納分析法幫組學(xué)生掌握有效的歷史學(xué)習(xí)方法；通過(guò)啟發(fā)式提問(wèn)、談話法開啟學(xué)生思維，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的眼光評(píng)析歷史現(xiàn)象、歷史人物。

在歷史課的教學(xué)中，教與學(xué)是相互聯(lián)系影響的，學(xué)案為師生的教與學(xué)搭建起了互動(dòng)的橋梁，營(yíng)造了成長(zhǎng)的平臺(tái)。

七年級(jí)歷史說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇八

【教學(xué)方法】講解法、講述法、歸納法、圖示法、比較法和討論法。

【教具媒體】計(jì)算機(jī)與課件。

【教學(xué)過(guò)程】

(結(jié)合舊知識(shí)導(dǎo)入新課)

師：前兩課我們學(xué)習(xí)了關(guān)于我國(guó)遠(yuǎn)古居民和原始農(nóng)耕文化的歷史，我們主要是通過(guò)考古資料來(lái)了解這些歷史的，在古代歷史文獻(xiàn)中并沒有相關(guān)的確切的記載。但是，從我國(guó)廣為流傳的大量關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史傳說(shuō)中也能找到一些重要的信息，和遠(yuǎn)古的農(nóng)耕文化相印證。傳說(shuō)雖然難免夸張?zhí)摌?gòu)，但不少傳說(shuō)生動(dòng)地反映了人類的歷史，包含了極有價(jià)值的內(nèi)容。

問(wèn)：同學(xué)們，你們知道哪些遠(yuǎn)古傳說(shuō)?

(出示課題)第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)

一、炎帝和黃帝的傳說(shuō)

1.農(nóng)業(yè)起源的傳說(shuō)

(選定一位或兩位同學(xué)上臺(tái)講述炎帝或黃帝的傳說(shuō)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性)

聯(lián)系炎帝和黃帝的傳說(shuō)，開展討論，根據(jù)課本介紹的有關(guān)炎帝、黃帝的傳說(shuō)事跡，總結(jié)歸納炎帝黃帝對(duì)中華文明演進(jìn)所做的貢獻(xiàn)。

師：通過(guò)同學(xué)們激烈的爭(zhēng)論，我們可以知道無(wú)論是炎帝還是黃帝都對(duì)華夏族作出了巨大貢獻(xiàn)。讓我們一起走進(jìn)傳說(shuō)中的炎帝和黃帝。

(課件展示：中國(guó)古代地圖、炎帝畫像，《白虎通》記載的傳說(shuō)：“神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕”)

候的任何一件發(fā)明或改進(jìn)，都是積無(wú)數(shù)人力，經(jīng)歷漫長(zhǎng)歲月摸索的結(jié)果，絕不是一個(gè)人短時(shí)的功勞。但是，后人在追述歷史時(shí)，總愛將一些發(fā)明創(chuàng)造集中附會(huì)在他們的杰出代表身上。除炎帝外，黃帝也是這樣，傳說(shuō)黃帝創(chuàng)制歷法，指導(dǎo)人們根據(jù)季節(jié)的變化播種、收割。他還發(fā)明銅車、車船、加工谷物和蒸煮食物的用具等。(課件展示：黃帝畫像和傳說(shuō)中黃帝的發(fā)明)

師：傳說(shuō)中黃帝、炎帝對(duì)原始農(nóng)業(yè)和中華文明的起源作出了巨大貢獻(xiàn)。炎帝因此被尊奉為神農(nóng)，黃帝更被尊奉為中華人文始祖，他們另外一個(gè)巨大貢獻(xiàn)是推動(dòng)了華夏族的形成。

2.華夏族的形成

師：隨著炎帝、黃帝部落逐漸發(fā)展壯大，為爭(zhēng)奪土地和財(cái)富，雙方產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)了大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中各個(gè)部落逐漸融合在一起，促進(jìn)了華夏族的形成。

學(xué)生分組討論，歸納華夏族的形成過(guò)程，并且思考回答：為什么我們自稱炎黃子孫?

(課件展示：華夏族的形成過(guò)程示意圖)

師：炎黃部落聯(lián)盟不斷融合其他民族，稱為華夏族的主干。華夏族即是漢族的前身，故我們自稱“炎黃子孫”、“華夏兒女”。炎帝、黃帝也因此被尊奉為華夏族的祖先，受到世世代代華夏兒女的尊敬和紀(jì)念，在湖南的炎帝陵和陜西的黃帝陵是華夏族的祖陵，是世界各地炎黃子孫尋根祭祖的圣地，千百年來(lái)掃墓祭祖的人絡(luò)繹不絕。

(多媒體播放《海內(nèi)華夏子孫在陜西黃帝陵舉行盛大祭祖活動(dòng)》或者指導(dǎo)學(xué)生看圖)

(組織學(xué)生討論)在黃帝陵舉行祭祖活動(dòng)究竟有何重要意義?

教師點(diǎn)撥：結(jié)合炎帝和黃帝的貢獻(xiàn)、說(shuō)明他們給后人留下了寶貴的精神財(cái)富、在華夏兒女心中有著崇高的地位，我們應(yīng)學(xué)習(xí)體會(huì)使學(xué)生受到傳統(tǒng)道德的熏陶和情感的教育。

師：在黃帝之后黃河流域又涌現(xiàn)出了許多杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。其中堯舜禹及其“禪讓”的傳說(shuō)最為。

二、禪讓的傳說(shuō)

(本目?jī)?nèi)容簡(jiǎn)略，學(xué)生理解禪讓較難，為化難為易，宜用歸納法由具體到抽象，最后給禪讓下定義)

(展示傳說(shuō)中堯舜禹的畫像)

老師先提出如下問(wèn)題：

1.三位部落聯(lián)盟首領(lǐng)更替的順序是怎樣的?

2.舜和禹接替前任經(jīng)過(guò)了哪幾個(gè)步驟?他們?yōu)槭裁茨軌驌?dān)任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)?

3.在你看來(lái)什么是“禪讓制”?“禪讓制”最突出的特征(或?qū)嵸|(zhì))是什么?學(xué)生回答后，教師小結(jié)并過(guò)渡：禪讓制其實(shí)就是通過(guò)部落首領(lǐng)民主推薦賢能的、能為各部落接受的人擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。舜以其高尚品質(zhì)得到部落首領(lǐng)的信任被舉薦擔(dān)任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，禹則因?yàn)橹嗡泄Ρ煌扑]為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，讓我們一同來(lái)了解大禹治水的傳說(shuō)。

三、治水的傳說(shuō)

(本目故事性強(qiáng)，文字也無(wú)障礙，可以以學(xué)生自學(xué)為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥)(課件展示《大禹治水圖》，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容)

1.禹和鯀治水的方法有什么不同?結(jié)果怎樣?

師：疏導(dǎo)——成功：堵塞——失敗

(展示《史記?夏本紀(jì)》記載的禹治水的傳說(shuō)：“勞身焦思，居外十三年，過(guò)家門而不入)

2.我們可以從大禹身上看出中華民族祖先有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?

師：傳說(shuō)大禹治水歷時(shí)，三過(guò)家門而不入，歷盡艱辛，充分體現(xiàn)了中華民族堅(jiān)忍不拔、勤勞勇敢、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格。

3.你認(rèn)為禹治水成功的主要原因是什么?

學(xué)生能答出1、2其中之一方面就應(yīng)該肯定。

4.大禹治水的傳說(shuō)為后人研究歷史提供了哪些重要信息?

師引導(dǎo)：遠(yuǎn)古發(fā)生過(guò)大水;水災(zāi)影響了人們的生活;人們與洪水進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng);那時(shí)人們通過(guò)民主選舉治水的人;通過(guò)多次失敗，人們總結(jié)出治水經(jīng)驗(yàn)，用疏導(dǎo)的方法取得治水成功。

5.大禹治水成功對(duì)部落聯(lián)盟發(fā)展和禹個(gè)人有什么重要意義?

師：大禹治水成功，保障人們正常的生產(chǎn)、生活。同時(shí)也使他在人們心目中樹立起崇高的威望，為他擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)奠定了基礎(chǔ)，也為其建立我國(guó)歷第一個(gè)王朝——夏朝創(chuàng)造了條件。

【課堂小結(jié)】

學(xué)生自主發(fā)言，暢談本課學(xué)習(xí)的感悟和收獲。

初中歷史七年級(jí)上冊(cè)教案