每個人都有自己獨(dú)特的心得體會，它們可以是對成功的總結(jié)，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。通過記錄心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

智慧教學(xué)心得體會篇一

情境是教學(xué)中教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生共創(chuàng)的一種能激起學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的學(xué)習(xí)場景。怎樣創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣呢？在幾年的教學(xué)實(shí)踐中，我作了如下的探索：

圖畫內(nèi)容應(yīng)該是課文的精髓。所設(shè)計的圖畫要形象生動、色彩鮮明，能刺激學(xué)生的視覺感官，激發(fā)學(xué)生的愉悅情緒。在創(chuàng)設(shè)情境時，還必須有老師形象、生動的語言渲染，這樣才能有效地再現(xiàn)課文中用語言描寫的情境。在教學(xué)《我們?nèi)タ春！芬晃臅r，我精心設(shè)計了圖畫，天空是藍(lán)藍(lán)的，白云朵朵，海鷗在天上自由飛翔。海水也是藍(lán)藍(lán)的，我們?nèi)タ春Ｊ前咨?。金黃色的沙灘上有貝殼、小蝦。畫面中的人物是一個小女孩，笑得嘴都合不攏，眼睛也瞇成了一條縫。孩子們看到了這幅圖，他們完全被吸引了。他們非常樂意地學(xué)習(xí)《我們?nèi)タ春！芬晃?，在教到我們?nèi)タ春Ｇ那牡仞W了小女孩的小腳丫時，我抽了一個小朋友像畫中的女孩一樣去“瘙癢”了圖畫中的小女孩的腳丫。小朋友們都像畫中的女孩一樣開心地笑起來，情感上起了共鳴。由于師生情感投入，整個課堂氣氛活躍，朗讀上也有了大的突破，提高了教學(xué)效率。學(xué)生們在愉悅的情境中，理解了課文內(nèi)容，領(lǐng)悟了美，從而培養(yǎng)了他們的審美情趣和熱愛大自然的感情。

以語言描述為主的情境創(chuàng)設(shè)，可以給學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供廣闊的天地。語言情境依賴學(xué)生已有的表象和想象起作用，要求語言準(zhǔn)確、簡練、生動形象，能誘發(fā)學(xué)生在頭腦中形成正確的表象，從而感知所學(xué)的語言材料。在教師形象化的語言作用下，學(xué)生們通過對語言的物質(zhì)形式的感知及對語義思維、記憶和想象而進(jìn)入特定的情境。

教《山雨》我在引導(dǎo)學(xué)生描繪了一幅多姿多彩、清幽雅致而又不失妖嬈的山林雨景圖，展示了雨中山林的千般秀美和令人神往的意境。教學(xué)時，我以指導(dǎo)朗讀貫穿課堂，先由孩子們自由選擇自己喜歡的部分讀，然后問：＂誰能把優(yōu)美動聽的雨聲變成朗讀聲來告訴大家？＂孩子們在一名同學(xué)的配樂朗讀聲中，閉上眼睛想象。當(dāng)孩子們睜開眼時，紛紛描述著自己的想象：＂我幻想自己是一滴雨，像一個個小手指，在樹葉上丁鈴丁玲地響著，實(shí)在太好聽了。＂＂我幻想著山雨把每一塊巖石，每一片樹葉都淋濕了。＂＂我幻想著當(dāng)山雨落在每一片樹葉，每一片綠草的時候，它一定非常開心?。ⅲ⑽曳路鹂吹搅松搅值挠曜兂闪烁鞣N顏色，＂＂我似乎聽到雨聲越來越近，越來越清晰，飄飄灑灑的雨絲就像是神奇的音符，組成一支幽雅的樂曲。＂一個又一個富有韻味的朗讀聲帶出了一幅幅令人向往的山林雨景圖。

另外，教師的示范朗讀，學(xué)生的感情朗讀也是借助語言來再現(xiàn)情境，幫助學(xué)生理解文中內(nèi)容和體會文中所蘊(yùn)含的思想感情。因而在指導(dǎo)學(xué)生朗讀上，教師應(yīng)重視自身的朗讀，把握好感情基調(diào)，與學(xué)生共創(chuàng)一種學(xué)習(xí)場景。

我運(yùn)用了以上幾種藝術(shù)手段來創(chuàng)設(shè)情境，確實(shí)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效地提高了教學(xué)質(zhì)量。但是，根據(jù)課文內(nèi)容、根據(jù)教學(xué)需要，往往是多種情境綜合運(yùn)用，有主有輔，關(guān)鍵在于運(yùn)用情境，使語言所描述的形象和語言所包含的情感讓學(xué)生身臨其境，使課文教學(xué)的思路與學(xué)生的思路、教師的情感與學(xué)生的情感融為一體。如今，多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用，更為教師創(chuàng)設(shè)情境提供了方便。我們更應(yīng)加以利用，讓語文課堂教學(xué)充滿趣味性，高效性。

智慧教學(xué)心得體會篇二

智慧的應(yīng)用方能成全自己。

教育的藝術(shù)在于能夠靈活運(yùn)用各種策略，

為學(xué)生提供開放性的學(xué)習(xí)環(huán)境，

并激發(fā)他們的創(chuàng)造力和探索精神。

我深深認(rèn)識到，

只有將謀略智慧納入教學(xué)規(guī)劃和實(shí)踐中，

才能真正實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)。

首先，謀略智慧強(qiáng)調(diào)適應(yīng)個體差異。每個學(xué)生都有自己的特點(diǎn)與需求，僅僅有一種教學(xué)方法是無法真正滿足他們的需求的。通過運(yùn)用謀略智慧，教師可以根據(jù)學(xué)生的不同，選擇不同的策略或方法，以便更好地教學(xué)。在我的授課中，我會先了解學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)方式。然后，我會調(diào)整我的教學(xué)策略，以便更好地識別和滿足他們的需求。這樣，我能夠?yàn)槊總€學(xué)生打開一扇通往知識大門的窗戶，并且激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情。

其次，謀略智慧注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師通常是知識的主導(dǎo)者，而學(xué)生則被動地接受知識。然而，通過運(yùn)用謀略智慧，教師可以引導(dǎo)學(xué)生主動地去發(fā)現(xiàn)、探索和建構(gòu)知識。在我的課堂上，我經(jīng)常使用一些啟發(fā)性的問題來激發(fā)學(xué)生的思考和解決問題的能力。我還會鼓勵學(xué)生與同學(xué)合作，互相交流和分享他們的觀點(diǎn)和答案。這樣，學(xué)生能夠在互動和合作中不斷學(xué)習(xí)和成長，發(fā)展自己的學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。

第三，謀略智慧注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?，F(xiàn)代社會對人才的要求越來越高，需要學(xué)生具備創(chuàng)新思維和解決問題的能力。謀略智慧的教學(xué)方法告訴我，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，需要提供一個創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)環(huán)境。在我的教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生思考問題的多個角度，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。我還鼓勵他們提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和建議，并鼓勵他們在實(shí)踐中不斷嘗試和創(chuàng)新。通過這種方式，學(xué)生能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，并具備面對未來挑戰(zhàn)的信心和勇氣。

再次，謀略智慧注重教師的反思和反饋。教師是學(xué)生成長的引導(dǎo)者和指南，他們的教學(xué)質(zhì)量直接影響學(xué)生成績和發(fā)展。因此，教師需要不斷反思自己的教學(xué)方法和策略，以便不斷提高自己的教學(xué)能力。在我的教學(xué)中，我總是注重教學(xué)的反思和總結(jié)。我會與同事們討論和分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，汲取他們的建議和經(jīng)驗(yàn)。我還鼓勵學(xué)生提供反饋，并根據(jù)他們的反饋來調(diào)整我的教學(xué)方法和策略。通過不斷反思和反饋，我能夠不斷完善自己的教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和綜合素質(zhì)。

最后，謀略智慧教學(xué)不僅僅是一種教學(xué)方法或策略，它更是一種教育理念和教學(xué)態(tài)度。它要求教師具備靈活性和創(chuàng)新性，能夠根據(jù)學(xué)生的需求和情況進(jìn)行教學(xué)調(diào)整。同時，它也要求教師始終保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)，不斷提高自己的教學(xué)能力和水平。在將來的教育中，我將繼續(xù)運(yùn)用謀略智慧，為每個學(xué)生提供一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力，幫助他們成為有思想、有創(chuàng)造力的人才。

智慧教學(xué)心得體會篇三

通過兩天的學(xué)習(xí)，使我對高效智慧課堂有了一個新的認(rèn)識，我覺得它主要是指教學(xué)過程的最優(yōu)化，教育效果的最大化。是師生的共同進(jìn)步，是知識和素養(yǎng)的共同提高。

從學(xué)生角度來講，高效課堂應(yīng)具備以下兩個條件：一是學(xué)生對三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度要高。二是在實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)達(dá)成度的過程中，學(xué)生應(yīng)主動參與并積極思。從這個角度來說，高效課堂就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極思考的課堂，是學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的課堂，是師生互動、生生互動的課堂，是學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容主動實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的課堂。

從教師角度來說，高效課堂應(yīng)具備以下三個條件：一是教師能夠依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)合理地確定課堂的三維教學(xué)目標(biāo)。二是教學(xué)的過程必須是學(xué)生主動參與的過程。這種主動參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機(jī)動的教學(xué)策略調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能否積極引導(dǎo)學(xué)生積極思維，能否給予學(xué)生更多的時間和機(jī)會進(jìn)行必要的合作和展示，使全班學(xué)生分享彼此的學(xué)習(xí)成果。三是教學(xué)中適時跟進(jìn)、監(jiān)測、反饋、消化，以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。

那么，如何構(gòu)建高效課堂呢？

第一、抓好教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的事，必須在推進(jìn)課堂教學(xué)改革的實(shí)踐過程中不斷推動教師觀念的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式。

第二、開展以學(xué)課標(biāo)、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓(xùn)。在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，在很多情況下，課堂的低效是由教師對課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過來影響課堂教學(xué)的效率。

第三、抓好教師備課中的備學(xué)生問題。不少教師在備課時，只習(xí)慣于備教學(xué)內(nèi)容，而忽視備學(xué)生。如果教師不去研究學(xué)生對所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適應(yīng)性就會大打折扣。第四、研究和設(shè)計好課堂提問。在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中，我常常發(fā)現(xiàn)教師所提的問題本身就有問題，無效問題、假問題、無價值問題充斥課堂，因此，教師要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對課堂提問的研究，所提的問題必須是有價值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的，整個課堂的問題設(shè)計必須遵循循序漸進(jìn)的原則。

第五、加強(qiáng)對課堂節(jié)奏的把握和管理。課堂上，有的教師剛給學(xué)生提出問題，學(xué)生還沒來得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無效勞動充斥課堂，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效率。

積極實(shí)施小組互助學(xué)習(xí)制。在小班化教學(xué)難以推行的現(xiàn)實(shí)條件下，在班內(nèi)實(shí)行小組互助學(xué)習(xí)可以說是一個最佳選擇。教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和個性心理特點(diǎn)，可以把學(xué)生劃分為若干個學(xué)習(xí)小組，發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)勢，積極推行學(xué)生互助機(jī)制，同時，教師通過對小組的學(xué)法指導(dǎo)和激勵性評價，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)小組的自主學(xué)習(xí)效果。這樣，可以最大限度地面向全體學(xué)生，做到因材施教，以促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高。

高效課堂其本質(zhì)仍然是我們對新課程改革的深入推進(jìn)，是實(shí)施素質(zhì)教育具體體現(xiàn)。高效課堂的提出和實(shí)施，對我們來說是一個新的挑戰(zhàn)和開始，課堂效果如何關(guān)鍵在于課堂的實(shí)施者——教師和學(xué)生，尤其是作為課堂引導(dǎo)者的教師，我們要深入研究、多思善想，敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，善于反思、總結(jié)提高。我相信我們遇到的困難一定不會少，碰到的問題也會很多，因此我們要樹立一種信念，把追求課堂教學(xué)的高效益作為自己一生孜孜不倦的追求，那么就一定會取得高效課堂教學(xué)改革的成功。

智慧教學(xué)心得體會篇四

近年來，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，學(xué)習(xí)方法也在不斷創(chuàng)新，謀略智慧教學(xué)作為一種新興的教學(xué)模式，逐漸在各個領(lǐng)域得到應(yīng)用。作為一名教育工作者，我有幸參與了謀略智慧教學(xué)的實(shí)踐并進(jìn)行了深入的研究。在這個過程中，我從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會。

首先，謀略智慧教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生只是被動地接受教師的知識灌輸，而謀略智慧教學(xué)則倡導(dǎo)學(xué)生自主思考和主動探究。在教學(xué)中，我經(jīng)常通過提問激發(fā)學(xué)生的思辨能力，引導(dǎo)他們從不同的角度思考問題，并鼓勵他們提出自己的觀點(diǎn)和見解。通過這種方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維能力得到了顯著提升，他們能夠更加靈活地應(yīng)對各種問題，培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新能力。

其次，謀略智慧教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。在現(xiàn)實(shí)生活中，合作能力是非常重要的一項(xiàng)能力。通過謀略智慧教學(xué)，我意識到合作意識對于學(xué)生來說同樣重要。例如，在小組活動中，我經(jīng)常讓學(xué)生分成小組進(jìn)行合作，每個小組負(fù)責(zé)完成一項(xiàng)任務(wù)，通過相互協(xié)作和合作，學(xué)生們能夠更好地完成任務(wù)。通過這種方式，學(xué)生們實(shí)現(xiàn)了互動和思維碰撞，使得學(xué)習(xí)過程更加富有趣味性和激發(fā)性。通過合作，學(xué)生們不僅能夠培養(yǎng)出互助互補(bǔ)的精神，還能夠更好地認(rèn)識到自己的不足之處并及時改進(jìn)。

再次，謀略智慧教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的信息獲取和處理能力。在當(dāng)今社會，信息爆炸式增長，學(xué)生能否獲取到有效的信息并進(jìn)行正確的處理對于他們的學(xué)習(xí)和發(fā)展至關(guān)重要。因此，在謀略智慧教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的信息獲取和處理能力。例如，在進(jìn)行課堂討論時，我會要求學(xué)生提前通過書籍、互聯(lián)網(wǎng)等途徑獲取相應(yīng)的信息，并進(jìn)行收集整理。通過這樣的方式，學(xué)生們不僅能夠掌握更多的知識，還能夠培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和信息處理能力。

最后，謀略智慧教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)生通過自己的實(shí)踐，能夠更加深入地理解和掌握知識。在實(shí)踐中，學(xué)生們不僅能夠積極運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題，還能夠鍛煉自己的動手能力和創(chuàng)新能力。因此，在我的教學(xué)中，我注重組織各種實(shí)踐活動，例如實(shí)驗(yàn)、實(shí)地考察和社會調(diào)研等，通過這些實(shí)踐活動，學(xué)生們能夠在實(shí)踐中不斷成長和進(jìn)步。

綜上所述，謀略智慧教學(xué)是一種創(chuàng)新的教學(xué)模式，它注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、合作意識、信息獲取和處理能力以及實(shí)踐能力。通過這種教學(xué)模式，學(xué)生們能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會的需求，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，為未來的發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。作為教育工作者，我將繼續(xù)不斷探索和實(shí)踐謀略智慧教學(xué)，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

智慧教學(xué)心得體會篇五

陶行知先生提出：要解放兒童的頭腦，使他們能想；解放兒童的雙手，使他們能干；解放兒童的眼睛，使他們能看；解放兒童的嘴巴，使他們能說；解放兒童的空間，使他們能到大自然、大社會之中去擴(kuò)大眼界，各學(xué)所需，各教所知，各盡所能。

偶然的機(jī)會看到了小閆的這本《黃愛華與智慧課堂》。黃愛華用他先進(jìn)的教學(xué)理念實(shí)施著開放式課堂教學(xué)；用他高超的教學(xué)藝術(shù)培養(yǎng)著學(xué)生的創(chuàng)新意識。

·關(guān)注發(fā)展，為學(xué)生的發(fā)展而教

在他的數(shù)學(xué)課堂上，那種忽視學(xué)生能力和創(chuàng)造精神培養(yǎng)的注入式的教法早已不復(fù)存在了。一改“以教師為中心”而成“以學(xué)生為中心”。他讓孩子們“跳一跳，摘果子”。在教師的引導(dǎo)下，主動探索，獨(dú)立解決問題。他讓孩子們親身感受到數(shù)學(xué)并不抽象和枯燥，而是一門看得見、摸得到、用得上的科學(xué)，他想法設(shè)法使孩子們從“學(xué)會”到“會學(xué)”，從“會學(xué)”到“樂學(xué)”。

用科學(xué)的教育理論去指導(dǎo)教學(xué)實(shí)際，這是黃愛華老師教學(xué)藝術(shù)的一個特色。研究學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂教學(xué)氣氛。黃老師會“從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中引出例題”，讓學(xué)生“用一道加法豎式驗(yàn)證一個算理”，在長方體和正方體的認(rèn)識一課用一個“立體式”板書去刺激學(xué)生的感觀，在應(yīng)用題教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生做錯題時，會讓學(xué)生“體面”地坐下去；在“小數(shù)加減法”的練習(xí)課上，當(dāng)學(xué)生出錯又滿不在乎時，黃老師通過講科學(xué)家在計算空氣中的氮?dú)獾闹亓繒r，發(fā)現(xiàn)小數(shù)點(diǎn)后第三位不精確，從而發(fā)現(xiàn)了“氬”的故事，教育學(xué)生從小養(yǎng)成一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。

黃愛華認(rèn)為細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)一位教師實(shí)力和功力，細(xì)節(jié)的變化標(biāo)志著課堂理念與實(shí)踐的變化。新課程教學(xué)改革，最終要在課堂教學(xué)的每個細(xì)節(jié)上實(shí)踐和體現(xiàn)。重視細(xì)節(jié)的改造，正是新課程教學(xué)改革的一個重要特點(diǎn)。關(guān)注細(xì)節(jié)，就是關(guān)注新課程的理念能否落實(shí)到位以及教學(xué)行為能否根據(jù)新課程的要求重新塑造；關(guān)注細(xì)節(jié)，就是追求教學(xué)合理化、智慧化、精確化是具有品味的教學(xué)新境界的體現(xiàn)。

如一位教師所創(chuàng)的“舉左手，舉右手”的教學(xué)細(xì)節(jié)，就是教師與成績較差學(xué)生之間的一種約定：如果能回答問題舉右手，如果沒有把握則舉左手，教師根據(jù)學(xué)生舉手提供的信息來決定是否請他回答問題。既照顧了學(xué)生的自尊心，又鼓勵了他積極參與課堂交流。但是，由于理解和接受程度不同，我們在教學(xué)行為中對新理念和新要求的把握水平參差不齊。過去司空見慣的教學(xué)細(xì)節(jié)仍時有發(fā)生。如學(xué)生回答問題錯誤，我們常讓學(xué)生站著，問“誰來替他正確地回答”，等另一名學(xué)生正確回答后，我們則對他說：“你聽清楚了嗎，請坐?！遍L此以往，學(xué)生回答問題的主動性、積極性會逐步消失，愿意回答問題的學(xué)生越來越少。這一細(xì)節(jié)隱含著一個錯誤的觀念，即教師已經(jīng)講過的內(nèi)容，學(xué)生不應(yīng)再出錯。

又如數(shù)學(xué)課堂上，當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷了獨(dú)立思考后，常可聽到這樣的問話：“誰愿意把你想到的說給老師聽聽？”這句話的潛臺詞是，教師是課堂的主宰，學(xué)生必須靠攏教師。按照面向全體、平等互助的理念，這句話應(yīng)改為“誰愿意把你想到的說給大家聽聽？”兩句問話，雖然只有一詞之差，但反映出兩個涇渭分明的教學(xué)觀。

黃愛華講了這樣一個故事：在某一節(jié)課堂上，教師在自己的衣服上貼了許多“小紅星”，這是為了賞識孩子們而準(zhǔn)備的。在課堂上，哪個孩子有了好的表現(xiàn)，老師就會把“小紅星”貼在該生的額頭上。孩子們表現(xiàn)得主動積極，課堂上不斷出現(xiàn)精彩的場面?？墒牵p識孩子不能只憑自己的預(yù)先設(shè)計進(jìn)行，也不能只對孩子的某一方面的優(yōu)良行為進(jìn)行獎賞，而忽略了對孩子其它方面優(yōu)良行為的獎賞。在課堂教學(xué)接近尾聲的時候，貼在這位教師身上的“小紅星”掉了一個，有個孩子很懂事地?fù)炝似饋斫唤o了教師。老師接了過來，又貼在了自己身上，一言未發(fā)。這個時候，教師如果能獎賞這個孩子一個“小紅星”，或者說聲“謝謝”，又會是怎樣的效果？可令人費(fèi)解的是：剛下課，教師身上的“小紅星”又掉了一個，又有一個孩子認(rèn)真地?fù)炝似饋?，去交給老師。“不要了”，老師一邊說著，一邊擺著手。孩子看著老師，愣了一下，有些猶豫地將手上的“小紅星”拋掉了。乍看起來，新課程的理念與實(shí)踐之間似乎只有一步之遙，但跨出這一步卻并非那么簡單。事實(shí)上，有時候教師一句體貼的話語、一個鼓勵的眼神、一次信任的微笑、一個尊重的姿勢，都能喚醒學(xué)生沉睡已久的意識和潛能，都能使天性中最優(yōu)美、最靈動的東西發(fā)揮到極至。

引人入勝地創(chuàng)設(shè)問題情境

教學(xué)“循環(huán)小數(shù)”時，黃老師通過一個簡短詼諧的配樂故事，把學(xué)生牢牢地吸引，師生在談話中，非常自然地進(jìn)入新課。

上課開始，教師讓學(xué)生聽一段配樂故事，“從前有座山，山上有座廟，廟里有個老和尚，他對小和尚說，從前有座山，山上有座廟，廟里有個老和尚，他對小和尚說，從前…”同學(xué)們聽著配樂故事，不由自主地笑了，教師笑著關(guān)掉錄音機(jī)，說：“哪位同學(xué)能接著往下講？”全班同學(xué)人人舉手，都要求講，老師指定一位同學(xué)站起來，接著往下講：“從前有座山，山上有座廟，廟里有個老和尚，他對小和尚說，從前有座山，山上有座廟，廟里有個老和尚，他對小和尚說—”這位同學(xué)講到這里停了，教師問這位同學(xué)，“怎么不講了？”這位同學(xué)說：“這個故事講不完。”教師對著全班同學(xué)說：“這個故事能講完嗎？”學(xué)生齊答：“講不完。”“為什么呢？”教師又問。一位同學(xué)舉手說：“因?yàn)檫@個故事總是不斷地重復(fù)說這幾句話?！薄罢f得很好。在數(shù)學(xué)王國里，就有一種小數(shù)，這種小數(shù)，小數(shù)部分的數(shù)字也會像這個故事里幾句話一樣，不斷地重復(fù)出現(xiàn)。同學(xué)們想認(rèn)識它嗎？”（想）“今天這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)‘循環(huán)小數(shù)’”，導(dǎo)入新課。

“循環(huán)小數(shù)”這一觀念的教學(xué)過程中，往往出現(xiàn)學(xué)生學(xué)了新課后，不能準(zhǔn)確地口述概念的定義，對個別詞的理解也不夠深刻。究其原因，一是這個概念的本身比較抽象，學(xué)生難以理解；二是教師在教法上存在問題。以簡短詼諧的配樂故事，作為這節(jié)課的“開場白”，形成了輕松、愉悅、民主的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生一下子進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。聽故事，講故事，不但激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且還讓學(xué)生在民主的教學(xué)氛圍中，初步感知了“無限”、“不斷”、“重復(fù)”等概念中重點(diǎn)詞的含義，起到了分散教學(xué)難點(diǎn)的作用，有利于學(xué)生理解和掌握概念。

當(dāng)我們的課堂教學(xué)活動告一段落、行動結(jié)束之際，并非宣告學(xué)習(xí)活動“就此打住”，也并非預(yù)示著布置些習(xí)題練一練，安排些作業(yè)做一做而索然無味的“草草收場”。黃教師總是在此時此刻千方百計地為自己的課堂教學(xué)添上重重的一筆，激起學(xué)生思維的漣漪，讓學(xué)生產(chǎn)生一種“欲罷不能”的持續(xù)探究的態(tài)勢。

如在學(xué)習(xí)完“約數(shù)與倍數(shù)”后黃愛華老師面對全班同學(xué)，從容地說：“同學(xué)們，快要下課了，我們一起來做一個游戲，這個游戲的名字叫‘動腦筋離課堂’，游戲規(guī)則是這樣的：老師出示一張紙片，如果你的學(xué)號數(shù)是卡片上數(shù)的倍數(shù)，你就可以走出教室。走的時候，必須先走到講臺前，大聲說一句話，在走出教室。你說的這一句話，可以是‘幾是幾的倍數(shù)’、‘幾是幾的約數(shù)’或‘幾能被幾整除’其中的任意一句。

游戲開始了，教師先出示一張數(shù)字卡片2，學(xué)號數(shù)是2的倍數(shù)的學(xué)生，一個個走到將臺前，學(xué)號是4的學(xué)生說：”4是2的倍數(shù)?！皩W(xué)號是6的學(xué)生說：”2是6的約數(shù)?！皩W(xué)號是8的學(xué)生說：”8能被2整除。“全班有一半的學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識，正確地說出一句話，得到在座學(xué)生的認(rèn)可后，高興地走出教室。接著，教師慢慢地拿出一張卡片0。5，有3名學(xué)生立即站了起來朝講臺走去，走了一半又回到原位。教師提問：為什么大家都不走了？學(xué)生結(jié)合整除應(yīng)具備的條件說明了理由。教師接著又分別出示卡片3、5，學(xué)號是3、5的倍數(shù)的學(xué)生走出教室。最后剩下學(xué)號是1、7、11、13、17、19、23、29、31、37的學(xué)生，這時，教師不再出示卡片，而是問學(xué)生：”你們怎么不走呢？“學(xué)生回答說：”我們的學(xué)號都不是老師拿出的卡片上的數(shù)的倍數(shù)?！啊蹦敲矗蠋煶鍪灸膫€數(shù)，大家就都可以走了？“學(xué)生積極地思考后，異口同聲地說：”1“教師出示一個大大的卡片1，10名學(xué)生在下課鈴聲中歡快地離開了教室。

新穎有趣的游戲，鞏固了知識，檢查了效果，還進(jìn)行了糾正錯誤和個別指導(dǎo)，發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性，一舉多得。這比簡單地布置一些習(xí)題或作業(yè)，效果不知要好上多少倍！

黃愛華在開放式教學(xué)及學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)中獲得了巨大成功，這成功背后，我發(fā)現(xiàn)了一些值得探討和研究的規(guī)律性的東西：開講，體現(xiàn)了一個”趣“字；新授，體現(xiàn)了一個”實(shí)“字；練習(xí)，體現(xiàn)了一個”精“字；板書，體現(xiàn)了一個”巧“字；結(jié)束，體現(xiàn)了一個”活“字。同時，在他的成功中我也獲得了有益的啟示：教學(xué)藝術(shù)是不斷學(xué)習(xí)的結(jié)果；教學(xué)藝術(shù)取決于教師的創(chuàng)造精神；教學(xué)藝術(shù)是教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)；教學(xué)藝術(shù)是教師對學(xué)生愛的凝結(jié)。

智慧教學(xué)心得體會篇六

智慧教學(xué)是當(dāng)前教育界日益普及的教學(xué)方式，它充分利用先進(jìn)的科技手段和教學(xué)資源，打造出一個面向?qū)W生個性化、輕松互動、知識滲透和掌握全面的學(xué)習(xí)空間。在教育教學(xué)中，我有幸參與了智慧教學(xué)培訓(xùn)，讓我對智慧教學(xué)有了更深入的了解，收獲了一些自己的心得感悟。

第一段：智慧教學(xué)的涵義及特點(diǎn)

智慧教學(xué)是近年來受到廣泛關(guān)注的教育教學(xué)方式，它利用現(xiàn)代技術(shù)打造的創(chuàng)新教育模式，擁有很多 characteristic。智慧教學(xué)能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更輕松愉快地體驗(yàn)到知識掌握的樂趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和興趣。同時，智慧教學(xué)讓教育教學(xué)更加人性化，可以幫助教師改變教學(xué)方式，讓教學(xué)變得更生動逼真，更能夠幫助學(xué)生獲得知識的深度理解，而不是僅僅做到知識點(diǎn)的堆積。

第二段：智慧教學(xué)的培訓(xùn)及涉及到的技術(shù)手段

智慧教學(xué)的發(fā)展并非一蹴而就，它需要先進(jìn)的技術(shù)手段和科學(xué)的教育教學(xué)理論作為支撐。智慧教學(xué)的培訓(xùn)主要涉及到人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段的應(yīng)用。在實(shí)際的培訓(xùn)中，我們還學(xué)習(xí)了智能課件的制作、在線教學(xué)軟件的使用，以及網(wǎng)上協(xié)同教學(xué)等技術(shù)知識，使我們對智慧教學(xué)有了更加全面的了解，更好的把握了這一教學(xué)方法的特點(diǎn)。

第三段：智慧教學(xué)的助力作用

智慧教學(xué)的出現(xiàn)給了傳統(tǒng)教育教學(xué)模式一次升級的機(jī)會，更有效的幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中，智慧教學(xué)可以為學(xué)生提供豐富的教學(xué)資源，并利用先進(jìn)技術(shù)手段不斷創(chuàng)新教學(xué)方式。而在一個全面發(fā)展的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生不僅能夠取得更優(yōu)異的成績，同時也更有潛力和信心。因此，學(xué)生不應(yīng)該局限于傳統(tǒng)教學(xué)模式，通過接受智慧教學(xué)培訓(xùn)，利用技術(shù)手段為學(xué)習(xí)創(chuàng)造更多的可能。

第四段：智慧教學(xué)的挑戰(zhàn)

雖然智慧教學(xué)可以極大地提高教育教學(xué)質(zhì)量，但在實(shí)際應(yīng)用中，它仍面臨著一些挑戰(zhàn)。一方面，要求學(xué)生通過這種新型教學(xué)方式需要花費(fèi)更多的個人精力和時間進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐，而另一方面，還面臨著網(wǎng)絡(luò)安全和隱私保護(hù)的問題，會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，在應(yīng)用智慧教學(xué)時，教師和學(xué)生都需要對這一教學(xué)方式充分認(rèn)識，在使用過程中要注意防范風(fēng)險。

第五段：個人體會

個人心得體會是基于自己的學(xué)習(xí)、實(shí)踐而得到的反思和感悟，它們是知識和經(jīng)驗(yàn)的匯集，可以為教育教學(xué)開展提供新思維、新動力。在智慧教學(xué)培訓(xùn)中，我體驗(yàn)到了教師和學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變，認(rèn)識到了教育教學(xué)已經(jīng)不再是單純的知識傳授，而是通過發(fā)掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐中，不斷增強(qiáng)自己的綜合素養(yǎng)和能力，并最終成為自己未來的“主人公”！面對未來的智慧教育教學(xué)，我期待自己在教育教學(xué)過程中滿足學(xué)生高品質(zhì)、高效能的學(xué)習(xí)需求，通過不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、體驗(yàn)，讓自己成為更專業(yè)、更有情懷的優(yōu)秀教師。

智慧教學(xué)心得體會篇七

《教師教學(xué)智慧》

總結(jié)

姓名：劉金鑫

時間：2015年3月17日

《教師教學(xué)智慧》總結(jié)

在“十二五”中小學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動中，通過集中學(xué)習(xí)及自主 學(xué)習(xí)《教師教學(xué)智慧》后，感受頗多，讓我對智慧型教師有了一定的認(rèn)識。

智慧型教師，不僅能贏得學(xué)生的尊敬，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)，維持他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極參與，而且即使在炎熱的星期五下午也能保持他們的 注意力。他們的教學(xué)總是能從一個階段順利地過渡到另一個階段，并能將前一課、前一周甚至前一年所學(xué)過的知識與即將學(xué)習(xí)的新知識進(jìn)行整合。他們好像能進(jìn)入學(xué)生的大腦，能預(yù)見學(xué)生們將要提出的問題和將要面臨的困難甚至能猜到學(xué)生們可能玩的把戲，并且總有行之有效的方法來對付。他們往往能取得好成績，贏的家長和社會的贊譽(yù)。

怎樣做一個智慧型的老師

智慧，是一個人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識與應(yīng)用知識的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實(shí)踐的 能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對自己的準(zhǔn)確評價、他對人生的策劃、自我管理、經(jīng)營人生的能力，體現(xiàn)在他對事物的評價、美感與審美意識。(從這段話中，我們看到“能力”這個詞出現(xiàn)了7次，你一定能體會到這“能力”和“智慧”的關(guān)系吧。)當(dāng)然，知識并不等于智慧。知識關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生；知識是理念的外化，智慧是人生的反觀；知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。

至可以嗅到芬芳的知識王國，令學(xué)生流連忘返，全身心陶醉，從而收到“聽君一席話，勝讀十年書”的奇效。要做一個智慧型教師，學(xué)習(xí)就一定要成為工作中不可缺少的一部分。

那智慧哪里來？

一、從學(xué)習(xí)中來 對于學(xué)習(xí)的重要性，作為老師，沒有哪一個不明白。但是在這里，我還是要強(qiáng)調(diào)一下。

二、從實(shí)踐中來

如果說，學(xué)習(xí)是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)?，?shí)踐出真知，實(shí)踐長才干，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與 智慧就成了無源之水，無本之木。如果一個教師學(xué)習(xí)的成果和效益，不能在其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時，對你的學(xué)習(xí)就會形成消極的負(fù)面影響，你就會把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對檢查的。反之，一旦學(xué)習(xí)的成果和效益，能很快在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得反映和體現(xiàn)，你就會增強(qiáng)實(shí)踐的決心和信心，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。

三、

教師的反思，主要是指教師對其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我 否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實(shí)踐而沒有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。教師經(jīng)常進(jìn)行反思，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，可以尋找到新思想，新方法來解決教學(xué)中所面臨的問題，促進(jìn)教學(xué)方式的不斷改進(jìn)；可以樹立正確的，有效的教學(xué)行為，還可以把自己的水平提高到一個新的境界，新的高度。魏書生介紹，他做過幾十年的班主任，現(xiàn)任教育局長，還每天堅持到校 上課；他特別善于觀察和思考，大部分的時間都用于觀察和思考；他每天晚上都堅持寫工作日記，記錄平時的教育工作，并深刻反思。我想，魏書生帶給我們的啟示是，在教育教學(xué)工作中，我們教完一節(jié)課后進(jìn)行必要的反思是非常重要的，它能給我們以新的啟迪。

當(dāng)然，反思可以針對自身的學(xué)習(xí)以及自己的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，也可以是針對他人的課堂教學(xué)、教育行為的一些細(xì)節(jié)。要注意的是：

首先反思要以正確的理念作為指導(dǎo)。只有這樣的反思，才能幫助教師正確認(rèn)識自己的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)而得出科學(xué)的結(jié)論。

其次，反思要具有適時性和靈活性。要根據(jù)教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的需要，對其結(jié)果和過程進(jìn)行適時的和靈活的反思。所謂適時，就是要恰當(dāng)選擇反思的時機(jī)，努力把 事前反思、事中反思和事后反思有機(jī)結(jié)合起來。如，教學(xué)反思，要及時寫，（課堂實(shí)例沒有舉，主要是考慮到大家所教學(xué)科各不相同）所謂靈活，就是要靈活選擇反 思的方法和形式，盡可能綜合運(yùn)用多種反思方法和形式，以求真正收到實(shí)效。

《教育智慧從哪里來》心得體會

有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評，受益匪淺。

這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。

愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)?！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！比绻覀儗W(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學(xué)生的鼓勵，對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評案例1的標(biāo)題，是啊，對學(xué)生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。

學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。

如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。

-------------讀《教師最偉大的智慧》有感

濮陽縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉玉華

吧，可我吸取了教訓(xùn)沒有說出口，本能的反問了一句，為什么呀，張迪一下子哭了起來，好一會心情才平靜下來，說是因?yàn)樗棠淘诩议T口的空地上種了一點(diǎn)青菜，長得不好，奶奶告訴他蚯蚓可以幫助疏松土壤，幫助青菜快快的生長，他還說了好幾遍蚯蚓是益蟲。我頓時為我的魯莽行為感到羞愧，為什么不和他多交流一下，聽一聽他的想法，說不定可以利用此事可以跟孩子們做一件有意義的事，和孩子交流一下科普小知識。這件事一直困擾我，我為什么沒有學(xué)會傾聽，如果你懂得傾聽，不僅可以讓你獲取更多的信息，更重的是這是一種尊重他人的表現(xiàn)，也是一個人具有良好修養(yǎng)的表現(xiàn)。只有把自己放在對方的立場上，耐心聽取別人的講話，你才能夠贏的別人的尊重。我們常說要尊重孩子，我認(rèn)為要想尊重孩子，就就從傾聽孩子開始吧，傾聽孩子的內(nèi)心真實(shí)的聲音，才知道他們想要什么，才懂得如何做，也能贏得孩子的尊重。魏書生說：“一個集體，一旦用尊人者、人尊之的思想統(tǒng)帥起來，每個生活在集體中的人都會感到幸福、自豪，從而發(fā)揮出巨大的潛力，取得意想不到的好成績。

類的的歸入“海的味道”?！吧降奈兜?，海的味道”這充滿詩意的一句話讓孩子們的午餐變得色彩斑斕，讓吃飯這樣一件平常的事變得繞有趣味，無痕教育的魅力在這里得到淋漓盡致的章顯。

淺析教師教學(xué)智慧與有效課堂教學(xué)

作者：郝超燕

來源：《教育教學(xué)論壇》2013年第30期

摘要：教師的教學(xué)智慧與有效課堂教學(xué)是應(yīng)和時代需求，以全新的視角來審視教師與教學(xué)之間的關(guān)系，也是人們在反思傳統(tǒng)教學(xué)基礎(chǔ)上提出的新的符合時代特點(diǎn)的教學(xué)理念。

關(guān)鍵詞：教師；教學(xué)智慧；課堂教學(xué)；有效教學(xué)

中圖分類號：g642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a 文章編號：1674-9324（2013）30-0052-03 教育是主體間的指導(dǎo)學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)是師生互動和共同發(fā)展的過程。在新課程“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”所構(gòu)成的“三維目標(biāo)”的指導(dǎo)下，現(xiàn)代課堂從傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)發(fā)展成為動態(tài)生成性教學(xué)，教學(xué)方式趨于靈活、多樣，并在教學(xué)過程中承擔(dān)學(xué)生情感的啟迪和正確價值觀的引導(dǎo)。因此，教師應(yīng)增加自身文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)教學(xué)智慧，靈活駕馭課堂教學(xué)的實(shí)施，使教學(xué)活動真正有效，創(chuàng)造嶄新的課堂教學(xué)。

一、教師的教學(xué)智慧

（一）教學(xué)智慧涵義及特點(diǎn)

教學(xué)智慧是指教師面臨復(fù)雜教學(xué)情境時所表現(xiàn)的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷與行動的能力，是教師在教學(xué)實(shí)踐活動中主動運(yùn)用個體知識、經(jīng)驗(yàn)、能力、思維等合理認(rèn)知，創(chuàng)造性地解決教學(xué)實(shí)際問題時所體現(xiàn)出來的綜合素養(yǎng)。1.實(shí)踐性。實(shí)踐性是教學(xué)智慧的本質(zhì)特征，是基于對教學(xué)實(shí)踐的關(guān)注和行動而形成的特殊智慧，在教學(xué)過程中，教學(xué)智慧主要表現(xiàn)為在一定的教學(xué)實(shí)踐情境中，教師自身直覺的反應(yīng)能力和執(zhí)教行為水平。2.創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是教學(xué)智慧的核心特征。教師在實(shí)際課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，需要具有處理有關(guān)教學(xué)偶發(fā)事件的能力，能果斷自如地應(yīng)付，及時、妥當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)活動中各種不曾預(yù)料到的問題，并做出反饋調(diào)節(jié)處理，即教學(xué)應(yīng)變能力。其實(shí)質(zhì)是一種處理教學(xué)過程中教與學(xué)矛盾的教學(xué)技巧，這需要教師自身具有一定的教學(xué)智慧，使教學(xué)過程更加順暢，對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到積極、正向的引導(dǎo)作用。3.個體性。教學(xué)智慧是教師個體在教學(xué)實(shí)踐活動中逐漸形成的，受教師自身知識體系、思維方式、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)能力、教學(xué)風(fēng)格等方面的影響，在教學(xué)過程的各個要素和環(huán)節(jié)的處理上，有著自身獨(dú)特的理念和方法。每個教師自身所具有的教學(xué)智慧不盡相同，從某種程度上來說，它是一種個性化教學(xué)魅力和人生修養(yǎng)的集中體現(xiàn)，是教師通過情感體驗(yàn)、感悟、反思、實(shí)踐等方式逐步形成的個人特有能力。4.復(fù)雜性。教學(xué)智慧是教師通過多年的教學(xué)實(shí)踐積累與自身修養(yǎng)的提高而獲得的，集知識經(jīng)驗(yàn)、自身能力、思維方式等綜合素養(yǎng)為一體。教師要在處理紛繁復(fù)雜的可預(yù)見及不可預(yù)見的各種教學(xué)問題時做到游刃有余，就需要具有不同的教學(xué)智慧，新課程理念要求教師關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，因此，教師具有多樣、綜合的教學(xué)智慧，才能達(dá)到因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生的個體能動性。

（二）教學(xué)智慧對教師角色認(rèn)識的新要求

新型的師生關(guān)系應(yīng)是一種民主、平等、理解、尊重為基礎(chǔ)的積極合作、雙邊互動的關(guān)系。教師應(yīng)組織、指導(dǎo)、幫助和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)活動中真正實(shí)現(xiàn)從“以教為中心”向“以學(xué)為中心”的轉(zhuǎn)變，建立平等交流、主動對話和相互理解的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，教師要主動思考、勤于鉆研、善于思考、樂于總結(jié)，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，努力發(fā)揮自身的教學(xué)潛力，使教師素養(yǎng)和教育質(zhì)量同步提高。

二、有效課堂教學(xué)中教師教學(xué)智慧的體現(xiàn)

有效教學(xué)要求教育者根據(jù)社會與人的發(fā)展規(guī)律、需要和目的，系統(tǒng)地指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地學(xué)習(xí)知識，發(fā)展能力、體力，形成技能和良好思想品德的活動，使受教育者自我教育、自我選擇、自我設(shè)計、自由發(fā)展，師生間、學(xué)生間通過交流實(shí)現(xiàn)師生互動，生生互動，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)成共識、共享、共進(jìn)。

實(shí)現(xiàn)有效課堂，需要教師有明確的教學(xué)目標(biāo)，它是教師專業(yè)活動的靈魂，是判斷教學(xué)活動是否有效的直接依據(jù)。在課堂教學(xué)過程中，充分利用能激發(fā)學(xué)生潛能、提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一切課堂教學(xué)資源，超越傳統(tǒng)課堂形態(tài)的組織策略，運(yùn)用有效的課堂管理技巧，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交流、共同發(fā)展的互動過程，使學(xué)生成為真正意義上的學(xué)習(xí)主體。教師要自覺、主動地研究新的課程理念和新的課程理論的宏觀發(fā)展趨勢，改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動執(zhí)行的行為，形成強(qiáng)烈的課程參與意識，詳細(xì)、深入地掌握各個層次的課程知識，不斷提高自身的課程理論素養(yǎng)，注重自身知識的更新，賦予傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué)活動以新鮮的血液，積極尋找、利用學(xué)校及其周圍所具有的正向教學(xué)資源，開發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程，使學(xué)校的課程內(nèi)容更加豐富多彩，更易調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使課堂教學(xué)變得富有生機(jī)和活力，有效促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展。

（一）課堂情境性的教學(xué)智慧

教學(xué)是教師運(yùn)用實(shí)踐智慧賦予每一情境以教育意義的臨場創(chuàng)造，在情境中展開教學(xué)，區(qū)別于“去情境化”的技術(shù)性教學(xué)實(shí)踐。在班級中，受教育者個體在學(xué)習(xí)、生活中不可避免地會受其他個體的相互影響，同時也受到集體的影響，教育者自身的觀念意識、價值行為、教學(xué)習(xí)慣等也會相互產(chǎn)生影響，這種交互影響塑造了個人的態(tài)度、期望、價值及行為，從而表現(xiàn)在課堂教學(xué)的各種活動中，久而久之，形成課堂上所有成員共同的、穩(wěn)定的心理特質(zhì)或傾向，即課堂教學(xué)心理環(huán)境。教師在實(shí)際課堂教學(xué)中，應(yīng)給予學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、互動、合作、平等的心理環(huán)境，形成民主、尊重、理解、寬容的教學(xué)行為，善于運(yùn)用非語言溝通方式營造輕松的教學(xué)心理環(huán)境，給予學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)的空間及自由，增強(qiáng)學(xué)生自信力，注重學(xué)生智力的個體差異性，使學(xué)生能在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮、展現(xiàn)自身優(yōu)勢。

（二）課堂復(fù)雜性的教學(xué)智慧

課堂教學(xué)具有多維性，教師要處理好課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成關(guān)系，尋找平衡教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的核心元素，排除課堂教學(xué)中的干擾因素，是生成有效課堂的重要保證，這就要求教師學(xué)會診斷和糾正課堂問題行為，進(jìn)一步提高自身專業(yè)素養(yǎng)和靈活駕馭課堂教學(xué)的能力，從而實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)效益的目標(biāo)。

課堂教學(xué)問題的產(chǎn)生主要影響因素是學(xué)生、教師和環(huán)境，而學(xué)生自身的原因是內(nèi)因，教師和環(huán)境的因素是誘發(fā)學(xué)生行為的外因。教學(xué)智慧要求教師要客觀、公正地分析課堂問題產(chǎn)生的因素，尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個體成長，采用分層教學(xué)、個別化教學(xué)；積極開展合作教學(xué)、小組教學(xué)等多樣的教學(xué)方式，巧用感情評價，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的元認(rèn)知意識，根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，結(jié)合多種藝術(shù)教育手段，積極解決課堂教學(xué)中的問題，使課堂產(chǎn)生有效性。

（三）課堂實(shí)踐性的教學(xué)智慧

在實(shí)際課堂教學(xué)實(shí)踐中教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，做到教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)性的把握和趣味性的提升，使用合理、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的最優(yōu)化。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特征，以加得納的多元智力為理論支撐，對學(xué)生實(shí)行平等差異性的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生將自己的優(yōu)勢智力遷移到弱勢智力領(lǐng)域中去，使每個學(xué)生獲得最大限度的發(fā)展。

三、小結(jié)

總之，教師角色是一個發(fā)展的、動態(tài)的、開放的概念，它體現(xiàn)了社會對教育與教育者的期待和要求，也體現(xiàn)了教師自身對教育的批判和反思，它是社會宏觀背景與教師豐富個性相互結(jié)合的最終體現(xiàn)。隨著我國素質(zhì)教育的推進(jìn)發(fā)展，教師應(yīng)注重增加文化底蘊(yùn)，積累教學(xué)智慧，在課堂教學(xué)實(shí)踐中塑造全新的職業(yè)形象，有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)： [1]鐘啟泉.“有效教學(xué)”研究的價值[j].教育研究，2007，（6）.[2]黎奇.新課程背景下的有效課堂教學(xué)策略[m].北京：首都師范大學(xué)出版社，2006.[3]葉瀾.重建課堂教學(xué)價值觀[j].教育研究，2002，（5）.作者簡介：郝超燕（1978-），女，陜西渭南人，陜西師范大學(xué)教育學(xué)院碩士研究生。

智慧教學(xué)心得體會篇八

智慧之一體現(xiàn)在學(xué)生的管理藝術(shù)上。有次上課上到一半，我發(fā)現(xiàn)有個別同學(xué)蠢蠢欲動，注意力轉(zhuǎn)移了，造成不良影響。我就停下來，大家都詫異的看著我“怎么停了?”我接著說了幾句題外話：“大家坐著舒服嗎?”沒人回答，怎么平白無故問這?“大家都是人吧?所以說人的本性之一你也具備：貪婪，不知滿足。你生在這個年代，蜜罐中長大，優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)，你還不知足?追溯到古代，孔老先生那個時候。他教弟子是躺著的，弟子們都是跪著的;再發(fā)展到了私塾，先生是手拿戒尺端坐于前，弟子都是站著的;而到了你們，老師們是站著的，你們都是坐著的?！甭牭酱送瑢W(xué)們都笑了?！霸谖鞣絿?，各科教室都是固定的，上什么課學(xué)生就去那個教室，而我們呢?是您固定了，我們老師在跑好不好?”他們又笑了，心領(lǐng)神會?！斑@說明什么呢?大家的地位提高的很快呀!請互相理解，珍惜別人的付出，認(rèn)真聽講，就是你對老師的尊重，對自己的負(fù)責(zé)，也不枉如此高的地位，對吧?”當(dāng)我再繼續(xù)上時，那幾個也“改邪歸正”了，其他勁頭更足。

一個同事見上課玲已響，有位同學(xué)還遲遲沒拿出課本，于是他開口道：“你桌子上弄得跟清潔區(qū)一樣，是咋回事?”別的一聽大笑。他也不好意思地低下頭。簡單的一句話，讓他意識到錯誤，又不傷他自尊，也是一種教育藝術(shù)吧。

一天第四節(jié)課鈴聲還未響完，靠窗的，成績還挺好的一個男同學(xué)“嗖”的跳到窗外，我還沒反應(yīng)過來。我問“那誰?”同學(xué)說“蔡岳巖。老師叫你呢。”其實(shí)他們也很可愛。音樂聲起，我也沒多說。再上課來時，我就提了提：“蔡岳巖，你還不走尋常路?！蓖瑢W(xué)偷笑，都知道說哪回事?！澳銊幼髅艚莸亩寄墚?dāng)職業(yè)體操運(yùn)動員了。”當(dāng)時我們正學(xué)運(yùn)動員話題?！跋麓卧俪鋈フ堊唛T。少些個性，多些共性?！彼缓靡馑嫉啬樇t了，我想大家都意識到這樣的行為不該再發(fā)生。掌握了學(xué)生的思想動態(tài)后，也就可以支配他們的行為。你說的話學(xué)生愿意聽，也會照著做。這樣就有利于教學(xué)活動的展開。

另外的有智慧也體現(xiàn)在教學(xué)活動過程中。誰都會教，教好則是有智慧。什么叫教的好，考第一?太片面。課堂上能使學(xué)生最大限度地掌握并運(yùn)用知識，是我們借鑒的榜樣。不同教師在專業(yè)水平上確有差別，但在追求教學(xué)效果上，還有些更重要的因素。

完整的教學(xué)過程包括備課—上課—課后鞏固三大步驟。環(huán)環(huán)緊扣，缺一不可。備課自然要用心，整個過程必須在你腦子里條理化。先做什么，后做什么，自己心里必須有數(shù)。課堂則是獲取知識的主陣地。能把握好課堂的老師，是智慧的體現(xiàn)。首先課前準(zhǔn)備好必需品：課本，課堂筆記，練習(xí)本，練習(xí)冊等。其次要抓住學(xué)生的注意力，嚴(yán)格要求，杜絕一切違紀(jì)行為，然后再談學(xué)知識。后半學(xué)期來，我充分扮演好自己導(dǎo)演的角色，引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵他們自己找，自己劃，自己讀，自己概括總結(jié)?！白约簞邮郑S衣足食?！薄耙磺凶匀欢荚从诹?xí)慣?！绷己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，比學(xué)習(xí)本身更重要。就拿記筆記來說，我們班至少有80%的學(xué)生的筆記可以擺到桌面上來。井井有條，一塵不染。相信知識在他們腦子里也像本上記得那樣條理化，系統(tǒng)化。等上了初三，高中，甚至大學(xué)，就會自己學(xué)了，記什么，怎樣記就不成問題了。當(dāng)然不能忽視筆記本的落實(shí)環(huán)節(jié)。學(xué)語言，聽、說、讀、寫應(yīng)貫穿于始終，創(chuàng)設(shè)語境也尤為重要。再就是課后的鞏固，也就是作業(yè)的設(shè)計。

智慧教學(xué)心得體會篇九

智慧教學(xué)是當(dāng)今教育領(lǐng)域的一個重要議題，它涉及到運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)與教育手段相結(jié)合，提高教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。我在實(shí)踐智慧教學(xué)的過程中，深刻體會到了它的巨大潛力和優(yōu)勢。以下將從為什么選擇智慧教學(xué)、智慧教學(xué)的意義、智慧教學(xué)的方法、智慧教學(xué)的挑戰(zhàn)以及智慧教學(xué)的前景五個方面來闡述我的心得體會。

為什么選擇智慧教學(xué)？首先，隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，智慧教學(xué)提供了一個新的教學(xué)模式和平臺，使教育的邊界變得模糊。教師能夠通過網(wǎng)絡(luò)和各種應(yīng)用軟件獲取海量的資源和信息，并將其與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合，從而增加了教學(xué)的多樣性和實(shí)用性。其次，智慧教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。通過運(yùn)用多媒體教學(xué)、虛擬實(shí)驗(yàn)和互動工具等，使學(xué)習(xí)變得更具有趣味性和參與性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，從而提高了教學(xué)效果。

智慧教學(xué)的意義在于提升教育質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。智慧教學(xué)使教育資源得以共享和優(yōu)化利用，打破了傳統(tǒng)教學(xué)的時間和空間限制，使教育資源得到更加廣泛的傳播和應(yīng)用。此外，通過智慧教學(xué)的互動和創(chuàng)新，學(xué)生能夠參與到教學(xué)過程中，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。因此，智慧教學(xué)對提高教育質(zhì)量、推動教育變革具有重要的意義。

智慧教學(xué)的方法是多種多樣的，但最重要的是將技術(shù)與教學(xué)相結(jié)合，突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。首先，教師可以利用數(shù)字化教材、網(wǎng)絡(luò)資源等技術(shù)手段，使教學(xué)更加生動有趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，教師可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)互動工具和虛擬實(shí)驗(yàn)平臺等技術(shù)來加強(qiáng)學(xué)生的參與度和實(shí)踐能力。此外，通過智能化評測系統(tǒng)和學(xué)習(xí)管理平臺等，教師可以更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和需要，因材施教，提高教學(xué)效果。

然而，智慧教學(xué)也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，技術(shù)設(shè)施和教師的教育技術(shù)水平存在不平衡的問題。在一些地區(qū)，技術(shù)設(shè)施和師資力量相對較弱，無法實(shí)現(xiàn)智慧教學(xué)的全面推廣。其次，雖然智慧教學(xué)提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，但如何在海量資源中選擇適合學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和方法，也是一個需要克服的難題。此外，智慧教學(xué)還需要解決數(shù)據(jù)隱私保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)安全等問題，以保證學(xué)生的利益和安全。

然而，智慧教學(xué)的前景是光明的。隨著技術(shù)和教育的不斷發(fā)展，智慧教學(xué)將成為教育改革和現(xiàn)代化教育的重要手段和目標(biāo)。智慧教學(xué)將更好地實(shí)現(xiàn)教育資源的共享和優(yōu)化利用，提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。同時，智慧教學(xué)將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)，為他們未來的個人發(fā)展和社會需求提供更好的支持。

綜上所述，智慧教學(xué)在教育領(lǐng)域具有重要的意義和潛力。通過在實(shí)踐中深化理解和不斷探索創(chuàng)新，智慧教學(xué)將為我們打開一個全新的教育世界，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提供更多的機(jī)會和可能性。隨著技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，我對智慧教學(xué)的未來充滿了信心。