演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說來,不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
學(xué)生禮儀的演講稿三分鐘篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!我是6班的李新元,很榮幸能參加這次講座。
文明禮儀就像一盞指路明燈,指引著我們健康成長,不斷前進(jìn)。
中國
被稱為“禮儀之邦”,以禮待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)中華民族的歷史翻開第一頁時(shí),禮儀就融入了人們的生活。自古以來,有五種儀式:吉祥,婚禮,和激烈。相傳3000多年前,我就提出了禮儀的程序。西漢以后,出現(xiàn)了關(guān)于禮儀的書籍。不言而喻,這對(duì)中國
文化和歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。換句話說,要了解中國
傳統(tǒng)文化,就必須了解中國
禮儀文化。對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是
思想
道德水平、文化素養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)國家來說,禮儀是一個(gè)社會(huì)文明制度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。古人說:‘無禮之人不生,無禮之事不做,無禮之國不安分?!纱丝梢姸Y儀的重要性。在學(xué)校,我們不僅是來學(xué)習(xí)知識(shí)的,也是來學(xué)習(xí)行為準(zhǔn)則和文明禮儀的。在我們信陽中學(xué)行為規(guī)范的日常要求中,文明禮儀包括:穿著干凈的衣服,不隨地亂扔垃圾,使用文明用語,見人打招呼等。但是學(xué)生的禮儀有時(shí)候是不文明的,說粗話,不尊重老師,不符合行為準(zhǔn)則。
你甜甜的笑是禮儀,你彎腰撿垃圾的動(dòng)作是禮儀,你說“好老師”是禮儀。體現(xiàn)禮儀其實(shí)很簡單,尊重是一種禮儀,自重是一種禮儀,禮貌是一種禮儀,這些都很簡單,你做到了嗎?同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,從身邊的小事做起,規(guī)范自己,嚴(yán)于律己,讓這個(gè)社會(huì)成為禮儀之邦,讓這個(gè)社會(huì)成為文明社會(huì),讓我們的國家成為真正的‘禮儀之邦’!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家
學(xué)生禮儀的演講稿三分鐘篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀》。
禮儀是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
當(dāng)今世界,禮儀無處不在,無時(shí)不有。
禮儀與發(fā)展同在,與進(jìn)步共生。
注重禮儀,學(xué)習(xí)禮儀,實(shí)踐禮儀,已成為全社會(huì)的一種共識(shí)。
伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步,特別是黨中央對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出,文明禮儀建設(shè)愈益成為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容。
遵循禮儀規(guī)范,樹立文明新風(fēng),開創(chuàng)良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,是時(shí)代的呼喚、時(shí)代的要求。
繼承中國傳統(tǒng)禮儀文化,吸收西方禮儀精髓,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的禮儀文化,是我們面臨的一個(gè)重大而緊迫的任務(wù)。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)市直機(jī)關(guān)的精神文明建設(shè),提升機(jī)關(guān)文明水平和機(jī)關(guān)工作人員文明素質(zhì),改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng),塑造黨政機(jī)關(guān)良好形象,為全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)作出表率,市直機(jī)關(guān)工委決定在市直機(jī)關(guān)組織開展機(jī)關(guān)文明禮儀巡回宣講活動(dòng)。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容:
我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史,就是人類社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史,是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
對(duì)于個(gè)人來講,禮儀是.個(gè)人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會(huì)交際能力的一種外在表現(xiàn);對(duì)于社會(huì)來講,禮儀是一個(gè)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映,是社會(huì)文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。
社會(huì)的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平,禮儀的發(fā)展水平又影響著社會(huì)的文明程度。
文明禮儀是在漫長的社會(huì)實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的,具有一些自身獨(dú)具的特征,主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國家、同一社會(huì)全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范,體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要,反映了人類追求真善美的共同愿望,符合大多數(shù)人的價(jià)值取向。
禮儀跨越時(shí)空而普遍存在,表現(xiàn)在人類社會(huì)的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域,也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇,滲透于各種社會(huì)關(guān)系中,只要有人和人的關(guān)系存在,就會(huì)有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng),是長期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)可并自覺遵守的行為規(guī)范,具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式,也不是一次即興活動(dòng),而是在一次次重復(fù)演變中得到社會(huì)認(rèn)可形成的固定模式,約束著人們?cè)谝磺薪浑H場(chǎng)合的言談話語、行為舉止,使之合乎禮儀,而且也是人們?cè)谝磺形碾H場(chǎng)合必須采用的一種“通用語言”。
文明禮儀有多樣性各個(gè)國家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響,導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中,幾乎沒有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。
即使同一禮儀,在不同場(chǎng)合、對(duì)不同對(duì)象,也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手,男女之間的力度就不同,新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn),任何國家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來的。
離開了傳承和揚(yáng)棄,就不可能形成當(dāng)代的禮儀。
當(dāng)然,任何禮儀也不是一成不變的,都有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過程,都要不斷揚(yáng)棄,兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時(shí)代特征,也是社會(huì)進(jìn)步的要求。
文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說教,它既有總體上的原則要求,又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法,是由一個(gè)個(gè)具體的人來落實(shí)、來完成、來體現(xiàn)的。
因而,禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物,只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中,才能體現(xiàn)出全部價(jià)值。
任何禮儀,只有通過具體的實(shí)踐活動(dòng),才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。
二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀,切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè),對(duì)于塑造機(jī)關(guān)良好形象,提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng),進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。
文明禮儀有利于提高機(jī)關(guān)工作人員文明素養(yǎng)就個(gè)體來說,文明禮儀反映著一個(gè)人的交際技巧和應(yīng)變能力,更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見識(shí)、道德情操和自我修養(yǎng)。
在這個(gè)意義上講,禮儀就是素養(yǎng),禮儀就是修養(yǎng)。
機(jī)關(guān)工作人員既是機(jī)關(guān)中的個(gè)體,又是機(jī)關(guān)整體的有機(jī)組成,其文明素養(yǎng)如何,直接影響和決定著機(jī)關(guān)的整體形象。
推動(dòng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè),從每一個(gè)具體的工作人員抓起,規(guī)范其禮儀,文明其精神,是一項(xiàng)事關(guān)黨政機(jī)關(guān)執(zhí)政能力、管理水平和精神風(fēng)貌的大事。
通過有效的禮儀學(xué)習(xí)、禮儀培訓(xùn)和禮儀實(shí)踐,可以不斷地推動(dòng)機(jī)關(guān)工作人員“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象”。
文明禮儀有利于提高工作水平,工作效率和服務(wù)質(zhì)量機(jī)關(guān)的一個(gè)很大特點(diǎn)就是按章辦事,文明禮儀一個(gè)很重要的內(nèi)在要求就是規(guī)范性,就是按規(guī)矩辦事,這與機(jī)關(guān)的特點(diǎn)和要求在本質(zhì)上是一致的。
通過文明禮儀建設(shè),可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)建章立制.不斷規(guī)范工作流程,自覺維護(hù)工作秩序,嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律,會(huì)不斷地提高機(jī)關(guān)的工作效率。
與此同時(shí),通過文明禮儀建設(shè),可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè),切實(shí)增強(qiáng)機(jī)關(guān)工作人員為人民服務(wù)的本領(lǐng)和意識(shí),努力從根本上解決一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。
文明禮儀有利于推動(dòng)和諧機(jī)關(guān)建設(shè)建設(shè)和諧機(jī)關(guān)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分,在建設(shè)和諧機(jī)關(guān)的眾多條件中,建設(shè)和諧的人際關(guān)系是很重要的一條。
和諧的人際關(guān)系,既需要思想、組織、道德和紀(jì)律約束,也需要尊重、理解、信任和交流。
通過加強(qiáng)文明禮儀建設(shè),機(jī)關(guān)工作人員可以共同用禮儀來規(guī)范彼此的交際活動(dòng),表達(dá)相互間的尊重,促進(jìn)交際雙方進(jìn)行積極的溝通,增進(jìn)相互之間的信任、了解和友誼,進(jìn)而形成和諧、良好的人際關(guān)系。
心理學(xué)研究表明,人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友,覺得他們更容易親近,更富有吸引力,更促使自己進(jìn)步。
有“禮”走遍天下,無“禮”寸步難行,指的是良好的文明禮儀對(duì)個(gè)人成長和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。
文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量,潛移默化地熏陶著人們的心靈,引導(dǎo)著人們的行為,調(diào)節(jié)著人際間的交往。
因而,機(jī)關(guān)文明禮儀的培育和錘煉,對(duì)于提高機(jī)關(guān)工作人員綜合素質(zhì),尤其是推進(jìn)機(jī)關(guān)建設(shè)和對(duì)機(jī)關(guān)精神文明建設(shè),具有十分重要的作用。
從古到今,中國人就以講究禮儀聞名于世。
中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命和建設(shè)的偉夫事業(yè)中,十分重視社會(huì)主義禮儀文化建設(shè),努力把提高各族人民的文明修養(yǎng)和全社會(huì)的文明程度作為重要的工作任務(wù)。
全黨全社會(huì)自覺把文明禮儀建設(shè)作為提高思想道德素養(yǎng)、推動(dòng)工作的重要內(nèi)容。
領(lǐng)導(dǎo)部帶頭倡導(dǎo)禮儀、踐行禮儀、推動(dòng)禮儀,一些機(jī)關(guān)和干部結(jié)合工作實(shí)際,提出了切實(shí)有效的工作措施,有力地推動(dòng)了機(jī)關(guān)文明禮儀和全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)。
學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀,是加強(qiáng)強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。
我們必須清醒地看到,在一些機(jī)關(guān)及其工作人員中還存在對(duì)文明禮儀不夠重視、不能適應(yīng)的現(xiàn)象,有的認(rèn)為機(jī)關(guān)工作任務(wù)很重,文明禮儀建設(shè)不是中心工作,可有可無,可大可小,可多可少;有的認(rèn)為文明禮儀是個(gè)人的事情,機(jī)火管不著、夠不到;還有人認(rèn)為小節(jié)無害、與己無關(guān)、無礙大局、無暇顧及;甚至有些領(lǐng)導(dǎo)部也不重視禮儀建設(shè),不拘小節(jié),不按照禮儀的要求辦事。如此等等,嚴(yán)重影響了機(jī)關(guān)建設(shè)發(fā)展及其文明素質(zhì)的提高,影響了機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)工作的開展,影響了人民公仆的形象。
為此,廣大機(jī)關(guān)工作人員一定要把加強(qiáng)文明禮儀修養(yǎng)作為提高自身修養(yǎng)、改進(jìn)機(jī)關(guān)形象、提高工作效率的一種責(zé)任,切實(shí)提高主動(dòng)性、自覺性,增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。
自覺在工作中注重文明禮儀,改進(jìn)工作作風(fēng),提高工作效率,做推進(jìn)文明禮儀建設(shè)的榜樣。
機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要做機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的帶頭人,以自身良好的行為,為機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有的示范和表率作用。
其次,要注重品德修煉
從古到今,中華民族始終十分重視思想品德,始終把道德修煉作為做人、做事的根基。
孔子說:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改?!彼麖?qiáng)調(diào)“修己以敬”,還強(qiáng)調(diào)“修己以安百姓”,認(rèn)為只有品德修養(yǎng)好的,才能嚴(yán)肅地對(duì)待一切事情;只有修養(yǎng)品德高尚的,才能使百姓得到安定。
可見,品德修煉是一切文叫修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ),一個(gè)沒有道德修養(yǎng)的人,也就談不上是有良好禮儀修養(yǎng)的人。
機(jī)關(guān)工作人員的品德修煉,既包括個(gè)人的道德修養(yǎng),又包括政治品德的錘煉,要始終堅(jiān)持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像丑、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)和原則。
第三,要提高綜合素質(zhì)
加強(qiáng)文明禮儀教育,提高文明禮儀素養(yǎng),根本目的是為了提高社會(huì)成員的綜合素質(zhì),推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展和進(jìn)步,綜合素質(zhì)是一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力、工作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、審美能力以及心理素質(zhì)的集中反映。
各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。
一般來說,一個(gè)綜合素質(zhì)較高的人,其品德修養(yǎng)和禮儀規(guī)范也是比較好的。
作為機(jī)關(guān)工作人員,提高文明禮儀素養(yǎng),必須提高各方面的能力,能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)良性循環(huán)的過程。
第四,要學(xué)會(huì)經(jīng)常自我反省
禮儀需要不斷修煉、不斷實(shí)踐、不斷完善。
經(jīng)常自我反省、自我審視、自我批評(píng),是在否定的意義上對(duì)自身不良行為進(jìn)行克服和糾正的有效方法。
自省是一種超越自我的境界,既十分有效,又非常難以做到。
機(jī)關(guān)工作人員要成為有較高禮儀修養(yǎng)的人,就要學(xué)會(huì)反省自己,運(yùn)用自省,做到自我監(jiān)督、自我教育。
要經(jīng)常對(duì)自己的交際行為進(jìn)行正確的分析和評(píng)價(jià),弄清在禮儀方面哪些做得比較好,哪些還不夠;既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長處,繼續(xù)發(fā)揚(yáng),又要善于正視和改正自己的弱點(diǎn)和不足,百尺竿頭,更進(jìn)一步。
第五,要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉
文明禮儀是一個(gè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐不斷反復(fù)的過程,僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
文明禮儀的修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。
修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng),離開實(shí)踐,修養(yǎng)就成為無源之水、無本之木。
一個(gè)人只有在人與人之間的交往實(shí)踐中,在對(duì)人、對(duì)組織的各種關(guān)系中,才能認(rèn)識(shí)到哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求,哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。
同樣,要克服自己的失禮行為和習(xí)慣,培養(yǎng)自己的禮儀品質(zhì),也必須依賴于社會(huì)交往實(shí)踐。
理論聯(lián)系實(shí)際是禮儀修養(yǎng)的根本方法,對(duì)于機(jī)關(guān)工作人員來說,強(qiáng)化禮儀實(shí)踐,就要把文明行為、禮儀要求自覺地融入日常工作和生活中,體現(xiàn)在自己的一言一行、一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴中。
要在日常工作和生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中,注意自己儀表、儀容、儀態(tài)和禮儀、禮節(jié)、禮貌的積累,努力成為一個(gè)“明禮”的人,一個(gè)自覺踐行禮儀的人。
我的演講完了,謝謝大家!
學(xué)生禮儀的演講稿三分鐘篇三
大家好!
我叫xx,是xx的xx,很高興能夠參加今天的演講比賽。我演講的題目是《文明在身邊》。
在這里,我想問一下。當(dāng)你在公交上,看見有老人小孩孕婦,你會(huì)不會(huì)讓座?當(dāng)你看到地上有一張廢紙,你會(huì)不會(huì)撿起來?當(dāng)你看見有人需要幫忙,你會(huì)不會(huì)主動(dòng)去幫他?這一系列身邊的小事,你是否會(huì)去做?我們的一舉一動(dòng)、一言一行都是一座城的文明,我們每個(gè)人的一小步,都是城市的一大步。有時(shí)候,文明是那微不足道事情,會(huì)在我們生活中不經(jīng)意地流露著,一句禮貌的問候,一個(gè)讓座的行動(dòng),一瞬彎腰的美麗,一個(gè)溫暖的.微笑,都會(huì)觸動(dòng)每個(gè)人心靈,進(jìn)而照亮一座城市。
朋友說:看到你的眼神,我知道你在想什么,你知道嗎?我剛剛來這里的時(shí)候,有一次下鄉(xiāng),在走去取車一公里的路上,碰到幾次騎車的村民,都問我去哪里?要不要上車。這里的村民對(duì)我的影響很大,現(xiàn)在,我想我已經(jīng)被這里改變了吧。
朋友的這件事使我開展眼界,像是看清方向,找到明日那路牌。這就像是一個(gè)傳火游戲,在每個(gè)人手中傳遞,他被村民點(diǎn)燃了,我也在他的影響下變成合格的柴火,擁有延續(xù)傳播新時(shí)代文明的力量。
不斷的有這樣的人投身于其中,為世界發(fā)熱發(fā)光,文明之火才會(huì)熊熊燃燒,國家也茁壯成長,文明才得以傳承,人類的文明也變得更加多彩。傳播文明之火時(shí),我們會(huì)遇到各式各樣的人、各種各樣的事情,碰到被新時(shí)代拋棄的人的時(shí)候,感到孤獨(dú)、寂寞的時(shí)候,請(qǐng)不要害怕,你永遠(yuǎn)不會(huì)獨(dú)行,抬起頭,別害怕黑暗,你看天上的星星,越是漆黑越是璀璨,最后星星之火可以燎原,帶著心中的希望,一直走,一直走,與我們同行的人終究會(huì)越來越多。
我們來到了這里,來到了xx,我希望xx因你我而文明,然后xx因文明而“文明”,又因“文明”而聞名。
謝謝大家,我的演講完畢!
學(xué)生禮儀的演講稿三分鐘篇四
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,今天我演講的題目是《恪守誠信,從我做起,從現(xiàn)在做起》。
中國素以文明古國,禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久,文化源源流長,誠信自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。誠信自古以來就是國人“修身、齊家、治國、平天下”的根本。明禮誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人之為人的最重要的品德,是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。
東外一直以來都著重對(duì)學(xué)生文明素質(zhì)的熏陶和培養(yǎng)。我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)文明素質(zhì)中最重要的“誠信”?誠實(shí)就是真實(shí)無欺,既不自欺,也不欺人。對(duì)自己,要真心誠意地為善去惡,光明磊落;對(duì)他人,要開誠布公,不隱瞞,不欺騙。比如,在進(jìn)行階段綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的時(shí)候,面對(duì)自己不夠規(guī)范的言行,你有勇氣自我反省這就是誠實(shí)。守信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。比如老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù),你能夠認(rèn)真及時(shí)地完成這就是守信。古人十分重視誠信,誠實(shí)守信被視為“立人之本”、“立政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”??鬃釉f:“人而無信,不知其可也”。歷史上也有許多有關(guān)誠信的故事——如“尾生與約,遇水抱柱而死”的典故;漢代“得黃金千斤,不如季布一諾”的佳話。國外也有許多有關(guān)誠信的故事,如美國華盛頓砍倒小樹,勇敢承認(rèn);列寧打碎花盆,誠實(shí)認(rèn)錯(cuò)?? 這些故事都充分證明誠信在社會(huì)生活中的重要性。
我們要繼承誠信這種傳統(tǒng)美德,社會(huì)生活中,每個(gè)人每天都要與他人、與集體交往,如果人人都不誠實(shí),不守信,那么,人和人之間的一切交往就無法進(jìn)行,整個(gè)社會(huì)就會(huì)陷入無序、混亂之中。所以我們要大力倡導(dǎo)誠信,讓東外成為一個(gè)人人講誠信的和諧校園。創(chuàng)建誠信,應(yīng)從一言一行、一點(diǎn)一滴做起。同學(xué)們,恪守誠信,從我做起,從現(xiàn)在做起,你都做到了嗎?你是否每天按時(shí)守信完成作業(yè)?你有沒有偷偷帶手機(jī)到學(xué)校的不誠信行為?你是否在階段評(píng)價(jià)中對(duì)他人對(duì)自己都實(shí)事求是?即將到來的期中考試,你是否能勇敢地承諾——認(rèn)真考試,絕不作弊,做一個(gè)誠信的東外人!
同學(xué)們,讓我們用心靈呼喚誠信,讓誠信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則。呼喚誠信,擁抱誠信,為我們的人格涂上一層亮色!呼喚誠信,擁抱誠信,讓東外因誠信而春意盎然,五彩繽紛!
學(xué)生禮儀的演講稿三分鐘篇五
敬愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。 升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。 課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。 同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。 在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
文明禮儀,從我們做起
各位老師同學(xué),大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀,從我們做起》。古人說:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立足。那么,什么是禮儀呢!簡單的說,禮儀就是律己,敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面,更是社會(huì)大家庭。
所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),外塑集體形象,更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明,用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化,展示民族精神的重要途徑。
就小學(xué)生而言,最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人,也就是要講文明懂禮儀。 我們身在社會(huì)中,身份,角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,不一刻往往成 別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候,又對(duì)隨地吐痰,亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么直路,管他有沒有紅燈,管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時(shí)候,總是搶車道、鉆空,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒,還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客大挑剔。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當(dāng)我們作為子女的時(shí)候,總是不愿意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢,總是大聲地把父母的話送上天,對(duì)于父母的生日,天才曉得。
當(dāng)我們身處校園的時(shí)候,總是不注意三輕,總是在自習(xí)課上大吵大鬧,總是在樓道內(nèi)相互嬉戲,因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序。
當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師,我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切,全是因?yàn)槲覀兲运剑瑳]有做到律己,沒有做一尊重別人。
火車跑得快,全憑車頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國未來的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù),帶好頭,做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問,我們每位中學(xué)生若都能講文明,懂禮儀,那么我們的班級(jí),我們的校園必然會(huì)煥然一新,我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園,為了我們的社會(huì),同學(xué)們讓我們攜起手來,講文明、懂禮儀。
文明禮儀,人人有責(zé),文明禮儀,從我們做起。謝謝大家。
做一個(gè)講文明懂禮儀的文明小學(xué)生
敬愛的老師、同學(xué)們:
大家都知道,我們中國是人類歷史上四大文明古國之一,是一個(gè)地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程,代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨、到周為中華之崛起而讀書,從做好事不留名的雷鋒叔叔到生命不息、學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨,他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn),他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱?,是我們每一位小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模!
作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生,作為祖國的花朵、世界的未來,我們必須做一名文明的小學(xué)生!
但是,如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?
遇到師長、來賓,主動(dòng)問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時(shí)撿起;愛護(hù)公物,不亂寫亂劃; 在與同學(xué)的交往中,能和睦相處,友好合作。做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情,一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離,一聲“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”化解沖突,還要讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。
地招待。
在外面,遵守交通法規(guī),不亂扔果皮紙屑,保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。;尊老愛幼,幫助別人,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。
愛在文明、美在禮儀
敬愛的老師、親愛的同學(xué):
大家好!我是四年級(jí)班的閆琦雨,我演講的題目是《愛在文明、美在禮儀》。
有一種愛,她發(fā)自真誠,她來自心靈;她是真心,她是熱情;有一種美,她飄在手里,她藏在口里;是見到老師的問好,是遇到同學(xué)的你早;是升旗時(shí)的敬禮,是知錯(cuò)時(shí)的“對(duì)不起”; 她是愛的教養(yǎng),她是美的修養(yǎng)!
現(xiàn)在我們正處在人生的關(guān)鍵時(shí)期首先我們學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采,升旗儀式是最莊嚴(yán)、最神圣的,國旗下的我們要嚴(yán)肅、認(rèn)真、敬禮、精神飽滿地齊唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂文明禮儀對(duì)老師的教育影響很大,它直接關(guān)系著老師的教育教學(xué)。在課堂上我們要勤于思考,積極舉手發(fā)言,對(duì)老師布置的作業(yè)認(rèn)真的完成。校園文明禮儀就更重要了,下課休息時(shí),不隨地吐痰,亂扔紙屑,不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行,見到老師和客人要主動(dòng)問好。我們還要愛護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,踐踏草坪。進(jìn)餐,放學(xué)時(shí)要排好隊(duì),不推拉。行走有秩序,不大聲喧嘩,做文明學(xué)生。同學(xué)之間也離不開文明禮儀。它像潤滑劑,互相理解,寬容待人,對(duì)有困難的學(xué)生要熱心幫助,只有這樣同學(xué)之間才會(huì)更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。
看看我們的少數(shù)同學(xué)吧,在家里,不和父母溝通,不分擔(dān)家人的勞動(dòng),一味索取,不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不接受老師的教育,不認(rèn)真學(xué)習(xí),一味淘氣,不知自重。這些人,不但影響了他人,更敗壞了德行。已所不欲,勿施于人;文明禮儀,重在實(shí)行!
行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)!童年/是人生最美好的/時(shí)光,理想的種子/將在心靈的沃土上/萌芽,夢(mèng)想的翅膀/將在長空拍打,美麗的人生/將自此/起航!
同學(xué)們,如果你/失去了今天,你/不算失敗,因?yàn)槟?還有明天。如果你/失去了金錢,你/更/不算失敗,因?yàn)?人生的價(jià)值/不在于金錢。但是,如果你失去了/文明,那么你/將/徹徹底底的失敗,因?yàn)槟?失去了/做人的原則!人與人、人與自然,失去了/文明,將葬送和諧;民族與民族,國家與國家,失去了/禮儀,將不會(huì)和平!文明禮儀,是保護(hù)公眾的長城,是愛護(hù)他人的神靈!
親愛的/同學(xué)們,我們/是祖國的/花朵,我們/是民族的/未來;我們/充滿激情,我們/渴望成長!讓我們/攜起手來,親近文明、踐行禮儀,讓文明禮儀/之花/在我們心中/綻放吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
“小悅悅事件”披露后,全球各大媒體一片嘩然。這只是現(xiàn)在中國道德的一個(gè)小小的折射點(diǎn),我的心不僅痛起來了,一切向錢看,什么道德、情操、良心、正義諸如美麗的名詞統(tǒng)統(tǒng)一紋不值。道德這座神圣的堡磊漸漸坍塌,人民心中許多美麗的向往漸漸迷失。人們心中失去了道德總繩,做與不做、對(duì)與不對(duì),人們正義感流失,使我們不再相信善良、也不再善良了。
劉玉珍大媽到天-安-門廣場(chǎng)義務(wù)撿垃圾的事跡深深地打動(dòng)了我,劉大媽用自己的實(shí)際行動(dòng)感染了千千萬萬的中外游客,使得游客的文明程序起來越高,隨手扔垃圾的人少多了,而幫助劉大媽的人也越來越多了。這讓我重回信心,相信我們是會(huì)越變?cè)胶玫摹?/p>
這件事也使我深受啟發(fā),讓我看到了道德的力量,當(dāng)?shù)赖碌牧α刻幱谏巷L(fēng)時(shí),會(huì)約束更多不講文明的人讓他們遵守秩序而變得遵守道德,而當(dāng)一個(gè)環(huán)境中不講道德力量處于上風(fēng)時(shí),會(huì)一讓一些人也不守遵守道德,我為這些人感到深深的惋惜和悲哀。
同學(xué)們,想一想你們?cè)敢馍钤谶@樣的一種環(huán)境中嗎?
可見遵守道德規(guī)范不僅是一個(gè)中學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì),更是為了給自己創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境必備的要求。
同學(xué)們,我們是社會(huì)中的一員,也是校園中的一分子,讓我們別再只當(dāng)一個(gè)旁觀者,讓我們都行動(dòng)起來吧。就讓我從一點(diǎn)一滴小的'事情做起:
說話和氣,不說臟話;
使用文明禮貌用語,見到老師、長輩主動(dòng)起身打招呼,臨別要起身送行。 敲門要輕柔。
不隨手丟棄垃圾;
不喧嘩,不打鬧、守秩序;
打掃好教室、餐廳的衛(wèi)生;
按時(shí)就寢;
搞好自身衛(wèi)生,身上無異味;
只要我們時(shí)時(shí)事事嚴(yán)格要求自己,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,不被不文明的力量所影響,隨波逐流;相信自己,堅(jiān)持做好自己,用道德約束自己,用道德的力量影響你周圍的同學(xué),最終你將發(fā)現(xiàn)你改變的將是一大群人!
同學(xué)們!你們能嗎?
就讓我們相信自己、堅(jiān)持自己、做好自己!
我相信道德的力量!我們都相信道德的力量!
我叫王睿,是一2班的一名少先隊(duì)員。今天我演講的題目是《文明利儀進(jìn)校園》,文明是民族的光榮傳統(tǒng)。講文明,要從身邊的每一件平凡小事做起。我是嚴(yán)格按照《小學(xué)生日常規(guī)范》的要求去做的。
在校,我是講文明的好學(xué)生,遵守校規(guī),上課遵守紀(jì)律,發(fā)言先舉手,聽老師講課;尊敬老師,見到老師問好;能和同學(xué)和睦相處,友好合作,得理讓人,失理道歉,尊重,信任,幫助同學(xué);在學(xué)習(xí)上努力,不怕苦不怕累,,遇到困難學(xué)會(huì)解決;愛護(hù)校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施,不亂丟亂扔,服從老師的管理;講究衛(wèi)生,熱愛勞動(dòng),班集體,為班集體爭光。
在家里,我是講文明的好孩子,不嬌不慣。尊敬長輩,體貼、孝敬父母,與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務(wù)事,為父母分憂解愁;對(duì)父母長輩的批評(píng),能,不發(fā)脾氣,不頂撞;家里來了客人,熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場(chǎng)合,我爭做講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)衛(wèi)生;自覺遵守公共秩序,不大聲喧嘩,不妨礙他人;尊老愛幼,幫助有困難的人,時(shí)時(shí)處處為別人著想,“與人為善,心中有他人”。
細(xì)微之處見精神,做文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起,養(yǎng)成講文明的習(xí)慣。同學(xué)們,讓都行動(dòng)起來吧!做講文明的小學(xué)生。
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:
早上好!
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣?我要成為怎樣的人?”做怎樣的人?一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人,首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長時(shí)的問早問好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人,將會(huì)到處炫耀自己的功勛。
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)幼兒的孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。
讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
“禮儀”這個(gè)詞語大家都不會(huì)陌生。在日常生活中,老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀,講禮貌,但是大家對(duì)禮儀又真的了解多少呢?那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個(gè)詞吧。簡單的說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程。
文明禮儀,小處講,關(guān)乎個(gè)人的臉面,大處說,關(guān)乎社會(huì)風(fēng)貌乃至國家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”,我們明禮儀、知榮辱,不僅是傳統(tǒng),也是當(dāng)今建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。那么作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:“不學(xué)禮,無以立”,有“禮”才能走天下!不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,他就會(huì)在心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。南北朝時(shí)期的齊國,有一個(gè)人叫陸曉惠,他才華橫溢,博聞強(qiáng)識(shí),為人恭謹(jǐn)親切,曾在好幾個(gè)郡王的手下當(dāng)過長史。當(dāng)時(shí)長史位高權(quán)重,有時(shí)可以代行郡王之職。但陸曉惠從來不把自己看得很高,對(duì)前來拜見他的官員,不管職位高低,他都以禮相待。如果客人離開,他還會(huì)站起身親自將對(duì)方送到門外。一個(gè)幕僚看到這種情況,很是難以理解,就對(duì)他說:“長史官居高位,不管對(duì)誰都彬彬有禮,實(shí)在有失身份?!标憰曰萋犃诵χf:“要讓所有的人都尊重你,你就必須先尊重所有的人?!标憰曰菀簧钚羞@個(gè)準(zhǔn)則,得到很多人的尊重,取得的政績也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過別人。懂做人才會(huì)懂做事!文明禮儀不是束縛我們的枷鎖,而是打開成功之門的鑰匙。 文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。讓自己的人生因?yàn)槎Y儀的存在而變得更加完美!
學(xué)生禮儀的演講稿三分鐘篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好! 我叫___,來自三年級(jí)三班。
今天我們演講的題目是《文明禮儀伴我行》 中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。 我一直要求自己做一個(gè)懂文明,知禮儀的好孩子。平時(shí)我很注意講禮貌,遇到師長、來賓,我會(huì)主動(dòng)問好;與同學(xué)交往,我能和大家和睦相處。
上下樓梯,人多擁擠,我會(huì)右行禮讓;在學(xué)校我愛護(hù)校園里的花草樹木,在公共場(chǎng)所講究衛(wèi)生,不亂扔果皮紙屑;愛護(hù)公物,不亂寫亂劃;乘車時(shí)做到先下后上,并能主動(dòng)讓座。我還懂得感恩父母,在家里經(jīng)常幫助父母做一些力所能及的家務(wù)事。每當(dāng)父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié),我總能為父母送上一份祝福。我認(rèn)為這樣做才符合一個(gè)優(yōu)秀、文明的少先隊(duì)員形象。
三年前,我?guī)е篮玫你裤阶哌M(jìn)這所美麗的學(xué)校,稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭,歲月如梭,我現(xiàn)在已經(jīng)是一名三年級(jí)的學(xué)生了,我認(rèn)為我應(yīng)該為低年級(jí)的小弟弟小妹妹們樹立一個(gè)好榜樣,希望自己能像太陽一樣,把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個(gè)人。也希望自己能像春雨一樣,讓文明禮儀的雨水滋潤身邊的每一個(gè)人。
學(xué)生禮儀的演講稿三分鐘篇七
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
如今,歷史的車輪已滾進(jìn)21世紀(jì),在華夏歷史的長河之中,有這樣一種文化,猶如一道霹靂,貫穿了中華兒女的思想;又好似一種元素,融入了中華兒女的血液;更似一盞明燈,為中華兒女點(diǎn)亮了前進(jìn)的方向.
是什么?
用它獨(dú)具的內(nèi)涵征服了一個(gè)又一個(gè)民族!
是什么?
令一個(gè)民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出,閃爍著如此鮮明華麗的光芒!
是禮儀,是中華民族的濃縮,是先賢們用他們的智慧和汗水贏得了”禮儀之邦”的美稱.
“文明禮儀”是時(shí)代發(fā)展的需求,”禮”又是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一,我們現(xiàn)在大力倡導(dǎo)”文明禮儀”就是繼承和發(fā)揚(yáng)幾千年的中華文明,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,使像我們這樣的文明古國在融合古今中外文明禮儀的基礎(chǔ)上,去偽存真,建設(shè)現(xiàn)在社會(huì)主義文明;使社會(huì)主義”明禮”的新時(shí)尚成為新時(shí)代中華民族文明與智慧的標(biāo)志.
如今,我們是中華民族新時(shí)代的接班人,我們?nèi)谪灩沤? 去偽存真,讓中國這個(gè)”禮儀之邦”繼續(xù)綻放絢爛的光芒,讓”文明禮儀”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
學(xué)生禮儀的演講稿三分鐘篇八
親愛的老師們、同學(xué)們:
大家好!
我是來自12綜合3班的xx,今天我演講的題目是《規(guī)矩做人約束成才》。
孟子曰:“不以規(guī)矩,不成方圓”。
什么是規(guī)矩?規(guī)矩就是對(duì)人的行為的一種約束,是我們做人行事的一個(gè)尺度。仰觀宇宙長天,俯察萬物眾生,規(guī)矩?zé)o處不在,于有形無形中,圈定著一切,它在滋生著矛盾,同時(shí)也在化解著矛盾。
規(guī)矩的外延很廣,例如法律制度、校規(guī)班規(guī)、家庭教養(yǎng)規(guī)矩、規(guī)章制度、行為規(guī)范、紀(jì)律守則、比賽規(guī)則、文明公約、道德規(guī)范等等。
國有國法,家有家規(guī),就是公路上行駛的車輛和行人也離不開道路交通法規(guī),如果沒有了這一系列的法規(guī)法則,那么我們的社會(huì)秩序、生活秩序?qū)⒉豢上胂蟆?/p>
一個(gè)學(xué)校、一個(gè)班級(jí)也是如此,校紀(jì)校規(guī)對(duì)我們的行為有了規(guī)范和約束,讓我們不能隨心所欲,于是少數(shù)同學(xué)便抱怨學(xué)校管得太緊,班主任在故意發(fā)難,心里面產(chǎn)生了很多的不愉快。但是,你如果冷靜地想一想,如果沒有了校紀(jì)校規(guī)、班紀(jì)班規(guī),我們的學(xué)習(xí)和和生活將怎么進(jìn)行?要想到:當(dāng)我們?cè)谌淌苄<o(jì)班規(guī)給我們帶來的不自在的同時(shí),也享受著校紀(jì)班規(guī)給我們帶來的安定與和詣,讓我們的學(xué)習(xí)和生活變得有秩,讓我們的人身安全有了保障。
世界上沒有絕對(duì)的自由。蘇格拉底說過:有思想力的人才是萬物的尺度,這也就是強(qiáng)調(diào)人要約束自己遵守規(guī)矩,人如果沒有規(guī)矩約束,私欲就會(huì)橫行,惡習(xí)也就會(huì)產(chǎn)生。所以同學(xué)們要學(xué)會(huì)約束自己,遵守規(guī)矩,做一個(gè)有思想力的人。
當(dāng)然,我們強(qiáng)調(diào)規(guī)矩,但并不等于墨守成規(guī),麻木守舊。不符合我們的實(shí)際情況,不符合科學(xué)發(fā)展規(guī)律的規(guī)矩還是要改,否則,社會(huì)就會(huì)停滯不前甚至倒退。就像在求知的道路上,我們要努力掌握專業(yè)知識(shí),勇于探索,不斷創(chuàng)新。因?yàn)榧寄苷蔑@價(jià)值,專業(yè)成就未來。
同學(xué)們,一個(gè)不受約束的人,必定是一個(gè)懶惰之人和一個(gè)沒有抱負(fù)的人,而一個(gè)懶惰之人則只能永遠(yuǎn)在貧困線上苦苦掙扎和徘徊。
因此,我們每個(gè)人都要樹立自己的理想,有了理想,心才會(huì)飛翔;學(xué)會(huì)了飛翔,夢(mèng)想便不再遙遠(yuǎn)。
謝謝大家,我的演講完畢!
學(xué)生禮儀的演講稿三分鐘篇九
尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo):
大家好!
我叫,是,很高興能夠參加今天的演講比賽。我演講的題目是《文明在身邊》。
在這里,我想問一下。當(dāng)你在公交上,看見有老人小孩孕婦,你會(huì)不會(huì)讓座?當(dāng)你看到地上有一張廢紙,你會(huì)不會(huì)撿起來?當(dāng)你看見有人需要幫忙,你會(huì)不會(huì)主動(dòng)去幫他?這一系列身邊的小事,你是否會(huì)去做? 我們的一舉一動(dòng)、一言一行都是一座城的文明,我們每個(gè)人的一小步,都是城市的一大步。有時(shí)候,文明是那微不足道事情,會(huì)在我們生活中不經(jīng)意地流露著,一句禮貌的問候,一個(gè)讓座的行動(dòng),一瞬彎腰的美麗,一個(gè)溫暖的微笑, 都會(huì)觸動(dòng)每個(gè)人心靈,進(jìn)而照亮一座城市。
朋友說:看到你的眼神,我知道你在想什么,你知道嗎?我剛剛來這里的時(shí)候,有一次下鄉(xiāng),在走去取車一公里的路上,碰到幾次騎車的村民,都問我去哪里?要不要上車。這里的村民對(duì)我的影響很大,現(xiàn)在,我想我已經(jīng)被這里改變了吧。
朋友的這件事使我開展眼界,像是看清方向,找到明日那路牌。這就像是一個(gè)傳火游戲,在每個(gè)人手中傳遞,他被村民點(diǎn)燃了,我也在他的影響下變成合格的柴火,擁有延續(xù)傳播新時(shí)代文明的力量。
不斷的有這樣的人投身于其中,為世界發(fā)熱發(fā)光,文明之火才會(huì)熊熊燃燒,國家也茁壯成長,文明才得以傳承,人類的文明也變得更加多彩。 傳播文明之火時(shí),我們會(huì)遇到各式各樣的人、各種各樣的事情,碰到被新時(shí)代拋棄的人的時(shí)候,感到孤獨(dú)、寂寞的時(shí)候,請(qǐng)不要害怕,你永遠(yuǎn)不會(huì)獨(dú)行,抬起頭,別害怕黑暗,你看天上的星星,越是漆黑越是璀璨,最后星星之火可以燎原,帶著心中的希望,一直走,一直走,與我們同行的人終 究會(huì)越來越多。
我們來到了這里,來到了,我希望因你我而文明,然后因文明而“文明”,又因“文明”而聞名。
謝謝大家,我的演講完畢!
學(xué)生禮儀的演講稿三分鐘篇十
同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。
文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。眾所周知。中國是一個(gè)歷史悠久的國家,更是一個(gè)“文明古國”。講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù)。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨。
再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
偉大的德國詩人歌德說:“一個(gè)人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子?!毕M蠹揖o握手中這面鏡子,能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使,繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為贏得世界人民的尊敬,從自我做起,從小事做起,爭當(dāng)文明學(xué)生,爭創(chuàng)文明校園吧!
謝謝大家!
學(xué)生禮儀的演講稿三分鐘篇十一
尊敬的老師,同學(xué)們:
你們好。
今天我演講的題目是《做一個(gè)守紀(jì)的四中人》!眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?!吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。而在學(xué)校里,“文明”“禮貌”“遵規(guī)守紀(jì)”,這三個(gè)詞的知名度一點(diǎn)兒也不亞于校訓(xùn):“愛國”“敬業(yè)”“求實(shí)”“創(chuàng)新”。的確,處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年,萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前,在這漫漫的人生路上,“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光,遠(yuǎn)航者的羅盤;是人生樂章的主旋律,人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過:生活里沒有書籍,就好像地球失去了陽光。而我想說的是:當(dāng)一個(gè)人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí),就猶如鳥兒失去了翅膀。這個(gè)人空得一身臭皮囊,卻缺少了一點(diǎn)內(nèi)在的東西,一點(diǎn)閃光之處。而在生活中,校園里,在我們的身邊,不乏有這樣的現(xiàn)象:校園里,見到老師,不知道問好;生活中沒有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾下,公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不,這是無禮!清澈的小河里,干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!平日里,披頭散發(fā),不修邊幅,長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!如此看來,一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!
現(xiàn)在,我校正在創(chuàng)建全國示范性高中,我們又是二中的形象代言人,如此行為不僅有損我校的形象,而這樣的我們又怎能成為祖國未來的建設(shè)者呢?那么,身為主人翁的我們,由該怎么做呢?講文明,守紀(jì)律并不是空泛抽象的概念,它的內(nèi)容也不局限于禮貌待人、嚴(yán)于律己,而是我們要把它與自身融為一體,使之成為自我的一種獨(dú)特風(fēng)采,無時(shí)無刻不散發(fā)著迷人的魅力,給人以一種完美的和諧。和諧的文明只是在碰到老師時(shí),送上一句溫暖的問候;只是在飯?zhí)门抨?duì)時(shí)一次禮貌的謙讓;只是平日里整理好自己的儀容,愛護(hù)自己身邊的一切…你小小的一個(gè)動(dòng)作——撿起地上的一點(diǎn)紙屑,或者,在這場(chǎng)比賽過程中,保持安靜,不喧嘩,做個(gè)文明觀眾。這些會(huì)讓你非常自在。
感受一下,呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣,那種感覺是不是特別美妙呢?人,不是因?yàn)槊利惒趴蓯?,而是因?yàn)榭蓯鄄琶利?。?dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí),你,就是最可愛的人!在這場(chǎng)熱潮中,你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情,水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不散發(fā)著超倍的魅力!因?yàn)椋?,就是鄒城四中的金字招牌!請(qǐng)記住!做一個(gè)守紀(jì)的人!