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貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀書(shū)心得篇一

隨著國(guó)內(nèi)房?jī)r(jià)的不斷攀升，我們也在向通貨膨脹不斷前進(jìn)。是什么主導(dǎo)了這個(gè)過(guò)程呢?前兩天看完的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》已經(jīng)給了我明確的答案，那就是人民幣的超量發(fā)行。為什么人民幣會(huì)超量發(fā)行呢?原因很簡(jiǎn)單，那就是老百姓拿出自己未來(lái)10年甚至20年的錢(qián)來(lái)買(mǎi)房子，銀行為了眼前的既得利益，不斷以個(gè)人購(gòu)房的名義將幾十萬(wàn)甚至上百萬(wàn)的鈔票轉(zhuǎn)賬到了地產(chǎn)商、政府以及一手房東的手里，而這些既得利益者為了明天更高的回報(bào)，又把這些鈔票拼命的撒向社會(huì)。一時(shí)的繁榮導(dǎo)致了國(guó)內(nèi)的人民幣數(shù)量猛增，而看看我們周?chē)奈镔|(zhì)世界你就知道了，還是那個(gè)房子，還是那斤豬肉，原來(lái)要1個(gè)銅板的東西，現(xiàn)在要一個(gè)金幣才能買(mǎi)到了，這就是通貨膨脹。

書(shū)中揭示了通貨膨脹的根本原因：一、以債務(wù)為貨幣發(fā)行的抵押，而非實(shí)物，這樣就讓有些機(jī)構(gòu)有機(jī)會(huì)做一些不負(fù)責(zé)任的濫發(fā)貨幣行為;二、現(xiàn)在銀行的部分儲(chǔ)備金機(jī)制。美聯(lián)儲(chǔ)就有憑借美元是世界貨幣的優(yōu)勢(shì)而濫發(fā)貨幣的嫌疑。以前美國(guó)憑借國(guó)債發(fā)行美元導(dǎo)致本國(guó)的通貨膨脹，現(xiàn)在很多國(guó)家都有美國(guó)的國(guó)債，就相當(dāng)于美國(guó)通過(guò)國(guó)債將通貨膨脹轉(zhuǎn)嫁到其它國(guó)家。中國(guó)也是持有大量美國(guó)國(guó)債的國(guó)家。因此中國(guó)的通貨膨脹也是跟對(duì)美國(guó)的貿(mào)易順差(持有美國(guó)國(guó)債的增加)有很大關(guān)系的。

通貨膨脹會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)互相矛盾的現(xiàn)象：資產(chǎn)價(jià)值(如房子)的提升和其它貨品價(jià)值的降低(由于生產(chǎn)力的提高)。資產(chǎn)價(jià)值的提升恰恰體現(xiàn)了人民對(duì)擁有財(cái)富的不安全感的一種表現(xiàn)。

首先就是要想盡辦法讓你手中的貨幣保值。例如，將貨幣兌換成房產(chǎn)或是金條。當(dāng)然，如果負(fù)債買(mǎi)房的話(huà)那也要承受一定的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)樵谕ㄘ浥蛎浀倪^(guò)程中，銀行將快速大比例的提高貸款利率，也許今天你要為供房付出5k，第二天醒來(lái)，已經(jīng)要為房子月供1w了。

其次現(xiàn)在是人類(lèi)重新認(rèn)識(shí)金錢(qián)的時(shí)候了，人不能成為金錢(qián)的奴隸。人應(yīng)成為金錢(qián)的主人，金錢(qián)應(yīng)為人服務(wù)，而不應(yīng)成為魔鬼的化身。人類(lèi)需要全新的制度，全新政治，全新的文化。使金錢(qián)變成鳥(niǎo)籠中的鳥(niǎo)，為人類(lèi)服務(wù)的鳥(niǎo)。人與錢(qián)，人與權(quán)，權(quán)與錢(qián)和諧相處的社會(huì)，以人為本的社會(huì)。重義輕利，重正義，重感情的社會(huì)。

面對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，現(xiàn)代人如何在不斷變化的貨幣政策，產(chǎn)業(yè)環(huán)境下生存?是一個(gè)很值得人們思慮的的問(wèn)題。

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀書(shū)心得篇二

借用毛主席的話(huà)，就是“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。沒(méi)有正確的調(diào)查，也沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。這是最大的'讀后感。意思就是：不要相信，也不要全信。相信真實(shí)的，不信無(wú)中生有的。

然后，我想到我是個(gè)無(wú)神論者，雖然有那么一陣子我想迫使我自己信耶穌，但是，從小沒(méi)信過(guò)什么神，所以還是沒(méi)有信成功。

言多必失，鄙人學(xué)識(shí)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠淵博，沒(méi)有資格指點(diǎn)指點(diǎn)權(quán)當(dāng)一部三國(guó)演義來(lái)看看，打磨時(shí)光，也是不錯(cuò)的。

最后，借用其人評(píng)金庸的武俠小說(shuō)的話(huà)收尾，頗有那么幾分其人曰：金庸小說(shuō)，一句真話(huà)，九句假話(huà)。

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀書(shū)心得篇三

當(dāng)國(guó)際媒體成天炒作身家500億美元的比爾·蓋茨蟬聯(lián)世界首富寶座的時(shí)候，如果你信以為真，你就上當(dāng)了。因?yàn)樵谌藗兌炷茉數(shù)乃^富豪排行榜上，你根本找不到“大道無(wú)形”的超級(jí)富豪們的身影，因?yàn)樗麄冊(cè)缫褔?yán)密地控制了西方主要的媒體。所謂“大隱隱于朝”。如今，羅斯柴爾德家族仍在經(jīng)營(yíng)著銀行業(yè)務(wù)，但是如果我們隨機(jī)在北京或上海的街頭問(wèn)100個(gè)中國(guó)人，其中可能有99個(gè)知道美國(guó)花旗銀行，而不見(jiàn)得有1個(gè)知道羅斯柴爾德銀行。

究竟誰(shuí)是羅斯柴爾德?如果一個(gè)從事金融行業(yè)的人，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“羅斯柴爾德”這個(gè)名字，就如同一個(gè)軍人不知道拿破侖，研究物理學(xué)的人不知道愛(ài)因斯坦一樣不可思議。奇怪卻并不意外的是，這個(gè)名字對(duì)絕大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是非常陌生的，但它對(duì)中國(guó)人民乃至世界人民的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的影響力是如此巨大，而其知名度是如此之低，其隱身能力讓人嘆為觀止。

羅斯柴爾德家族究竟擁有多少財(cái)富?這是一個(gè)世界之迷。保守的估計(jì)是50萬(wàn)億美元!羅斯柴爾德家族到底是怎樣賺到如此驚人的財(cái)富的?嚴(yán)密的家族控制，完全不透明的黑箱操作，像鐘表一般精確的協(xié)調(diào)，永遠(yuǎn)早于市場(chǎng)的信息獲取，徹頭徹尾的冷酷理智，永無(wú)止境的金權(quán)欲望，以及基于這一切的對(duì)金錢(qián)和財(cái)富的深刻洞察和天才的預(yù)見(jiàn)力，使得羅斯柴爾德家族在世界兩百多年金融、政治和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷旋渦中所向披靡，建立了一個(gè)迄今為止人類(lèi)歷史上最為龐大的金融帝國(guó)。

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀書(shū)心得篇四

粗讀宋鴻兵先生的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》整體感受有兩大點(diǎn)：

一、是從歷史的角度梳理了世界金融寡頭的形成、發(fā)展的歷史，追述了世界金融寡頭的世界歷次重大經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)運(yùn)動(dòng)中的角色以及給社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成的破壞，證明了金融和民眾的大量破產(chǎn)，再以極低的價(jià)格收購(gòu)大量?jī)?yōu)質(zhì)資產(chǎn)，從而控制一國(guó)的經(jīng)濟(jì)，獲取巨大的利益的?，F(xiàn)在小學(xué)生都知道國(guó)際關(guān)系就是利益關(guān)系，美國(guó)政府是受財(cái)團(tuán)控制。所以這書(shū)對(duì)我來(lái)講有著多顛覆事實(shí)的影響!

書(shū)中的源頭指向羅斯柴爾德家族及其他金融寡頭對(duì)于金權(quán)的極端占有欲，而其想法的實(shí)行是依借于其一呼百應(yīng)的影響力而達(dá)成的，如果這種經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)涵如此明顯的不堪，為何仍有一代代的精英愿意投身于其中?世界走向的改變是否僅憑極少數(shù)人的思想行動(dòng)?如果沒(méi)有周邊的氣候條件，僅憑風(fēng)眼的力量颶風(fēng)就能形成并蔓延么?當(dāng)人們恐慌于極少數(shù)人掌握世界的極端不公正時(shí)，其實(shí)每個(gè)人也正促進(jìn)著這種不公正，在利欲攻心的社會(huì)背景下，人們相互殘殺，不惜代價(jià)。不過(guò)是為了毫無(wú)必要地滿(mǎn)足過(guò)分貪婪的欲望。欲望和恐懼卷起狂瀾，黑暗的颶風(fēng)由虛無(wú)而起，似受了魔鬼的庇佑般，周?chē)囊磺须m反應(yīng)各異，卻無(wú)不最終以各種形式成為其中，使它所向披靡、愈生愈烈巨大的漩渦將吞噬任何遏制的努力，甚至使它們成為它的一部分，世界瘋狂的膨脹，卻無(wú)法將它所帶來(lái)的危機(jī)感置于自身的'欲望之上，羅斯柴爾德家族的出現(xiàn)或許本是歷史的必然，惡浪已起，海嘯只是遲早的事。

二、宋先生利用歷史的分析，說(shuō)明了亞洲金融危機(jī)與上世紀(jì)日本經(jīng)濟(jì)低迷、衰退的金融之迷，重點(diǎn)分析世界金融資本操作手法，并提出中國(guó)面臨的危險(xiǎn)。

書(shū)中描述為建立公平的經(jīng)濟(jì)體制，搏擊俱樂(lè)部里jack最終炸毀信用大樓，只有單純的夢(mèng)想家會(huì)這么做，這就像藤蔓纏繞住住所，我們只想一把火燒了它們，而暴力摧毀得更多是物質(zhì)，永遠(yuǎn)會(huì)有貪婪的余孽在暴力的空隙中滋生最終使整個(gè)革命變質(zhì)毀滅。等待細(xì)水長(zhǎng)流的社會(huì)本質(zhì)蛻變永遠(yuǎn)成不了解決當(dāng)下問(wèn)題的辦法，直面的抵制相當(dāng)于開(kāi)門(mén)迎敵，難免有被同化的危險(xiǎn)，但既然有人已認(rèn)識(shí)到危機(jī)，無(wú)論怎么做，我們所能確定的就是不放棄任何的努力。中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，利用自己的低廉的勞動(dòng)力和引進(jìn)外資，成為了世界制造地，外匯儲(chǔ)備一路飆升，人民幣升值的壓力不斷增大，而在近幾年中國(guó)的股市與房市也是異常火暴，國(guó)際資本“熱錢(qián)”在中國(guó)兩市場(chǎng)上的推波助瀾，使中國(guó)面臨被世界金融寡頭“剪羊毛”的危險(xiǎn)。

在世界銀行家的眼里，沒(méi)有道德、沒(méi)有倫理、沒(méi)有人類(lèi)的尊嚴(yán)，有的僅僅是為了高高在上所欲望的權(quán)利。當(dāng)社會(huì)不存在貨幣，以“共產(chǎn)”存在時(shí)，銀行家們將會(huì)失去他們的地位。

個(gè)人認(rèn)為：打擊這些金融財(cái)團(tuán)最好的辦法是恢復(fù)金本位的貨幣制度。所謂金本位，是指以黃金儲(chǔ)備為貨幣發(fā)行的依據(jù)，并且持幣人可以用固定的兌換率隨時(shí)換取等值黃金。注意，在金本位制下，只有黃金的價(jià)格是固定的(即兌換率)，而非其他商品的價(jià)格也是固定的，其他商品價(jià)格的變化也就反映了它們相對(duì)于黃金的比價(jià)變化。不過(guò)，對(duì)于同樣實(shí)行金本位的多個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，由于其本幣的單位含金量是固定的，相互間的匯率當(dāng)然也就固定了。因此，金本位有利于國(guó)際貨幣體系的穩(wěn)定性，及方便進(jìn)行國(guó)際交易和結(jié)算。這樣，國(guó)家才不會(huì)被迫的增大貨幣供應(yīng)，引發(fā)流動(dòng)性過(guò)剩導(dǎo)致金融泡沫。這樣的貨幣體系會(huì)導(dǎo)致貨幣具有更強(qiáng)的購(gòu)買(mǎi)力，而對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有一定的免疫，國(guó)際銀行家就不能通過(guò)制造通貨膨脹和通貨緊縮的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)來(lái)剪老百姓的羊毛了，這樣受益的還是廣大的勞動(dòng)人民，他們辛苦積攢的財(cái)富也不會(huì)被外國(guó)財(cái)團(tuán)以低價(jià)輕易的掠奪。

但是按照宋先生的邏輯，重新確立金本位制就可以穩(wěn)定貨幣價(jià)格，但很難相信這些金融炒家會(huì)希望確立金本位，減少他們炒作市場(chǎng)制造危機(jī)的空間。而且，即使確立金本位，貴金屬市場(chǎng)本身會(huì)不會(huì)遭受炒作?存在很大的問(wèn)疑。所以黃金是萬(wàn)能的嗎?我看是未必。關(guān)鍵還是要把以貨幣制定權(quán)為核心的經(jīng)濟(jì)決策權(quán)真正歸于人民，歸于占這個(gè)世界絕大多數(shù)的無(wú)產(chǎn)者和一般有產(chǎn)者，而不是極少數(shù)的極端有產(chǎn)者。

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀書(shū)心得篇五

貨幣與金錢(qián)，財(cái)富與權(quán)利，世世代代，是惡魔也是天使，主宰著整個(gè)世界的金融格局。人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡，貨幣、金銀，與之相關(guān)的整個(gè)金融體系中每天上演的種種，用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)形容，再貼切不過(guò)。

《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》成稿于2006年，作者應(yīng)該從中國(guó)加入wto開(kāi)始就有意圖撰寫(xiě)相關(guān)的書(shū)籍，六年已過(guò)，這本書(shū)的出版讓很多人對(duì)貨物、金融有了全新的認(rèn)識(shí)。本書(shū)的切入點(diǎn)與著重闡述的重點(diǎn)在于西方的近代的金錢(qián)角逐。中國(guó)的歷史是圍繞著政治權(quán)利斗爭(zhēng)而展開(kāi)，不理解帝王心術(shù)就無(wú)法洞察中國(guó)歷史的精髓，西方近代史則是沿著金錢(qián)角逐而進(jìn)化的，明了金錢(qián)的機(jī)謀也就把握了西方歷史的脈絡(luò)。而作者就找到了這樣一個(gè)對(duì)所有領(lǐng)域的讀者都有吸引力的切入點(diǎn)，那就是通過(guò)講述西方的歷史，來(lái)闡述金錢(qián)與貨幣。從曾經(jīng)第一首富的掘金之路，到美國(guó)總統(tǒng)的遇刺身亡，看似充滿(mǎn)了政治陰謀與斗爭(zhēng)，實(shí)則是背后的貨幣與金錢(qián)在主宰著所有的一切。這樣講述歷史的方式，也更適合像我這種抵觸枯燥的金融分析的讀者，而是像個(gè)旁觀者一樣，用看似八卦的心情，卻在潛移默化的一點(diǎn)點(diǎn)接受關(guān)于金錢(qián)，關(guān)于貨幣的無(wú)形卻硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)。

本書(shū)的重點(diǎn)可以說(shuō)是貨幣，也可以說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng)。闡述了一系列驚心動(dòng)魄的歷史事件。例如肯尼迪的遇刺身亡。簡(jiǎn)單看了看介紹，便無(wú)法抑制內(nèi)心的好奇心理，三年中，關(guān)鍵證人的相繼死亡，槍殺、車(chē)禍、自殺甚至割喉，115名相關(guān)證人在各種離奇事件中自殺或者被謀殺身亡，四十年過(guò)去，這是個(gè)謎團(tuán)，也終將成為永遠(yuǎn)的謎團(tuán)，但是，作者卻不忘從這樣一個(gè)謎團(tuán)中抽絲剝繭，帶我們了解這一切背后隱藏的真正黑手——貨幣。

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀書(shū)心得篇六

我怎么也放不下，一口氣讀完了《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》這本書(shū)，因?yàn)樗钌畹匚宋?

這本書(shū)讓我懂得了幾個(gè)道理：

一、這個(gè)世界在一個(gè)陰謀中，所有的看似對(duì)我們、對(duì)人類(lèi)有益的事情，如改善我們的生活、發(fā)展工業(yè)、經(jīng)濟(jì)援助、保護(hù)環(huán)境等等，其實(shí)都是被一些所謂的專(zhuān)家、政客作為實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)利益的手段而已，當(dāng)然這些問(wèn)題確實(shí)也值得我們?nèi)ソ鉀Q，但這些問(wèn)題也確實(shí)成為了被解決的枷鎖，給無(wú)知的人套上，任人家宰割。

二、這是個(gè)金融的社會(huì)，一個(gè)被資本鎖鏈禁錮的世界。需要我們每一個(gè)搞懂它，抓緊培養(yǎng)我們的經(jīng)濟(jì)人才，不然在金融的戰(zhàn)爭(zhēng)中會(huì)一敗涂地?，F(xiàn)在到處充斥著資本，是一個(gè)資本世界，即使是生產(chǎn)也要服從于資本，還有所有的我們的一切將來(lái)都要依附于資本，成為資本的衍生物。

三、這是一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，不參與不行，參與也不行，這是我們中國(guó)面臨的局面。如果保持獨(dú)立性的參與，進(jìn)而以桀驁不馴的性格參與，象孫悟空般你搞你的一套，我搞我的一套，不輕易被花言巧語(yǔ)迷惑，也許會(huì)有生存的希望，但這只是一廂情愿，恐怕代價(jià)不會(huì)那么容易。因此將來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)很殘酷。

因此，我們要堅(jiān)決阻擊，不但國(guó)家，而且每一個(gè)國(guó)人要行動(dòng)起來(lái)，要學(xué)習(xí)，要提高，要有認(rèn)識(shí)，不能人云亦云，亦步亦趨，要有我們的金融規(guī)制、游戲規(guī)則，不能光聽(tīng)你的，也要聽(tīng)我的。

因此，我的博客名字改為“堅(jiān)決阻擊”，我要時(shí)刻提醒我自己，要醒醒，要戰(zhàn)斗，同時(shí)以微薄之力去影響周?chē)娜恕?/p>

因?yàn)槲覀兊奶幘骋呀?jīng)很危險(xiǎn)，但是我們確如溫水中的青蛙，還不知道!

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀書(shū)心得篇七

最近，有幸拜讀了宋鴻兵的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)，感受頗為豐富?？傊?，看完這本書(shū)我和所有其他的中國(guó)人一樣，頓時(shí)熱血沸騰，好像這個(gè)世界的陰謀畫(huà)卷一下子展開(kāi)在我的眼前，好像我明天就能夠看穿這個(gè)陰謀的世界。然而，無(wú)論怎樣說(shuō)，這本書(shū)的確是展現(xiàn)了一個(gè)不一樣的世界。

以前也讀過(guò)幾本金融史類(lèi)的書(shū)籍，了解到黃金非貨幣化，了解到摩根銀行的崛起，了解到《格拉斯——斯蒂格爾法案》等影響了國(guó)際金融世界走向的歷史。但是，這本書(shū)卻赤裸裸的把這些歷史背后的故事展此刻了我的眼前。這本書(shū)講述了，自1694年英格蘭銀行成立以來(lái)的320x年間，幾乎每一場(chǎng)世界重大變故背后，都能看到國(guó)際金融資本勢(shì)力的身影。他們透過(guò)左右一國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈掌握國(guó)家的政治命運(yùn)，透過(guò)煽動(dòng)政治事件、誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，控制著世界財(cái)富的流向與分配。能夠說(shuō)，一部世界金融史，就是一部謀求主宰人類(lèi)財(cái)富的陰謀史;一部世界金融史，就是一部羅斯柴爾德家族的陰謀史。

我堅(jiān)信，無(wú)論你的年齡，你的職業(yè)，看完這本書(shū)，你必須對(duì)這個(gè)叫做羅斯柴爾德的家族印象深刻。正如前面講述的，這本書(shū)能夠說(shuō)重點(diǎn)講述了這個(gè)“恐怖”的家族是如何從德國(guó)起家，隨后掌控英國(guó)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而將觸角伸至美國(guó)，然后一統(tǒng)世界經(jīng)濟(jì)。不知道，你是否聽(tīng)干過(guò)這樣一句話(huà)，“世界百分之七十智慧在中國(guó)人的腦袋里，世界百分之七十的財(cái)富在猶太人的口袋里。”反正這本書(shū)正好印證了這么一句猶太人的俗語(yǔ)。

《讀者》以前刊登過(guò)這么一篇文章，大概講述了一個(gè)記者在拜讀過(guò)《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》后前往歐洲的羅斯柴爾德銀行，進(jìn)行了一次小小的專(zhuān)訪。最后的結(jié)果讓人大失所望——這但是是一家措施機(jī)遇的頹廢了的以前的王者。這是，很多人都開(kāi)始反駁。有人說(shuō)這但是是一個(gè)小記者的調(diào)查，事情的真相怎沒(méi)可能是如此的呢?真相要是這么輕易就能夠被記者了解到，那還有什么陰謀可言呢?話(huà)是如此，但事實(shí)卻不必須如此。我不認(rèn)為這個(gè)世界沒(méi)有陰謀，不認(rèn)為羅斯柴爾德家族就真的沒(méi)有控制政治，我只是認(rèn)為這個(gè)陰謀這是眾多陰謀中的一個(gè)。

按照書(shū)中所述，羅斯柴爾德銀行擁有一筆威廉國(guó)王的巨額存款，作者認(rèn)為，按照一般利率，這筆錢(qián)為羅斯柴爾德帶來(lái)的財(cái)富早已超過(guò)了比爾蓋茨的幾萬(wàn)倍。但是，作者忘記了，從羅斯柴爾德家族誕生到此刻，經(jīng)歷了如此多的金融危機(jī)。更重要的是，在杠桿率如此高的這天，羅斯柴爾德的幾次操作失誤早已會(huì)致使財(cái)富損失過(guò)半。因此，他這天仍舊能夠生存，已經(jīng)實(shí)屬不易了，如果還讓它去控制美聯(lián)儲(chǔ)這樣的龐然大物，這的確強(qiáng)人所難了。想想看，巴林銀行這個(gè)巨頭是如何倒下的，一切就簡(jiǎn)單多了。在這個(gè)世界上，尤其是金錢(qián)的世界里，沒(méi)有錢(qián)，就想控制別人，無(wú)論如何都是辦不到的。如果能夠，股份制公司就沒(méi)有存在的必要了，不知各位讀者如何看待。

在宋鴻兵之前，其實(shí)就已經(jīng)有很多陰謀論廣為人知了。而陰謀論通常是指對(duì)歷史或當(dāng)代事件作出個(gè)性解釋的說(shuō)法。此類(lèi)個(gè)性解釋不一樣于一般廣為理解的解釋?zhuān)瑢⑹录忉尀閭€(gè)人或是團(tuán)體秘密策劃的結(jié)果。而且此類(lèi)個(gè)性解釋中個(gè)性激進(jìn)者還會(huì)進(jìn)一步駁斥那些廣為理解的解釋?zhuān)J(rèn)為那些是陰謀策劃者的掩飾。我們所熟知的陰謀論還有諸如林肯遇刺、共濟(jì)會(huì)、羅斯維爾等等，在他們誕生的時(shí)候，也都曾激起了一陣狂烈的海嘯。但畢竟他們都只是猜測(cè)，時(shí)刻久了，也只有少數(shù)人還會(huì)記得它們。

回到現(xiàn)實(shí)，我們的生活絕不可能只是別人的陰謀。在每個(gè)人都生活里，每個(gè)人都是他們自己的主角。而我們的金融市場(chǎng)也是一樣。比起很多年前，當(dāng)今的金融市場(chǎng)，尤其是國(guó)際金融市場(chǎng)，早已發(fā)生了巨大的變化。以前，我們只能把錢(qián)用來(lái)買(mǎi)股票，我們只能從銀行借來(lái)貸款，一切的風(fēng)險(xiǎn)都只能任由其暴露給對(duì)手。而此刻，我們擁有了歐洲貨幣市場(chǎng)，我們擁有了掉期交易，有了股票期權(quán)交易，這一切都讓我們擁有量數(shù)不清的投資方式，數(shù)不清的借款方式，數(shù)不清的規(guī)避方式。比如，在以前，一個(gè)公司向擁有一筆在未來(lái)一個(gè)月要是用的外匯，他就真的只能提前一個(gè)月到銀行借一筆錢(qián)，兌換外匯，那里面存在著恐怖的風(fēng)險(xiǎn)。但此刻，他能夠采取貨幣互換的方式，透過(guò)銀行，和所需外匯國(guó)家的另一家有著反向交易需求的企業(yè)，進(jìn)行貨幣互換，然后以最低的風(fēng)險(xiǎn)，以最佳的利率拿到所需的款項(xiàng)。正如我們所知，我們的金融世界豐富多彩，能夠說(shuō)是我們?nèi)祟?lèi)最燦爛的思想之花之一。而這一切，真的能夠被某一個(gè)人所謀劃嗎?如果是，上帝也無(wú)奈了。

最后，我還是想說(shuō)明一下，《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》這本書(shū)雖然以陰謀論的形式展現(xiàn)了一個(gè)偏激的畫(huà)面，但是這本書(shū)里還是有很多引人深思的故事。比如，索羅斯做空南亞金融市場(chǎng)，導(dǎo)致了日本、南亞諸國(guó)一蹶不振。作者也在書(shū)中告誡我們，中國(guó)正在一個(gè)高速發(fā)展的階段，索羅斯對(duì)待南亞的手段，斯羅索也能夠同樣運(yùn)用于中國(guó)，讓我們的經(jīng)濟(jì)砰然著陸。因此，書(shū)中種種的警示，也是需要被我們認(rèn)真對(duì)待的。

我們的生活不是陰謀，美麗的金融世界也不是一本厚厚的策劃。

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀書(shū)心得篇八

前半部分，感到一絲震驚，歐美的一些銀行家居然敢如此明目張膽的搶劫人民的財(cái)富(注1)，但仔細(xì)想來(lái)，由于社會(huì)的體制，也就釋然了。而該書(shū)最后提出的解決之道，在我看來(lái)卻別有深意(注2)，因此想問(wèn)問(wèn)，真的這么容易解決嗎?那么，作者為什么要寫(xiě)這樣一本書(shū)呢?(注3)

注1：書(shū)中作者披露的一些歷史，其實(shí)是信息的不對(duì)稱(chēng)，或許有，或許無(wú)，讓讀者無(wú)法正常判斷，其次，作者本身在美國(guó)也只打拼了不到10年，就真的能接觸到這么多的內(nèi)幕性史實(shí)嗎，這樣的手法是否有點(diǎn)拙劣呢。

注2：作者提出的解決辦法就是繼續(xù)強(qiáng)化金本位貨幣政策，而且還做了一段時(shí)期的預(yù)測(cè)，呵呵，我感覺(jué)相當(dāng)可笑，試問(wèn)，如果按照你的思路去做，那么，當(dāng)全世界大部分被控制的國(guó)家不用黃金白銀，那么，我們有再多的也只能算是工業(yè)金屬，而失去了穩(wěn)定貨幣的價(jià)值，這樣花掉大筆外匯儲(chǔ)備的做法無(wú)異于是自毀城墻，屆時(shí)，抱著一大堆真金白銀看著人民幣貶值。

注3：你寫(xiě)此書(shū)的用意何在?就算你說(shuō)的是事實(shí)，第一、你就不怕那么銀行家的追殺?按照你的說(shuō)法，即使是幾位美國(guó)總統(tǒng)因?yàn)樽钃趿算y行家前進(jìn)的步伐而遭到刺殺，那么，何況你呢?即使你是在國(guó)內(nèi)，估計(jì)也能遠(yuǎn)程精確射擊。第二、你本意就是在為虎作倀，搖旗吶喊，誤導(dǎo)我們的思路。

第三、或許你真的很愛(ài)國(guó)，想以此作為資本混進(jìn)上流社會(huì)，但，實(shí)際上，你的過(guò)棄消息沒(méi)有多少實(shí)際意義的幫助，誠(chéng)如你書(shū)中所說(shuō)的一樣，既然別人能做幾十年甚至上百年的謀劃，又豈能落下如此大的敗筆。

第四、書(shū)中對(duì)我國(guó)目前情況的分析在關(guān)鍵地方有些混淆概念，這，與你所說(shuō)的是自相矛盾。

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀書(shū)心得篇九

后來(lái)我明白了，這種做法不可行，人民非但得不到實(shí)惠，卻要承受通貨膨脹的苦楚。我又想，要是大家都理智的對(duì)待財(cái)富，按照自己的需求消費(fèi)，最終不是能皆大歡喜了嗎?我又想明白了，這也不可行，人類(lèi)的生產(chǎn)能力還不足以擔(dān)負(fù)起人類(lèi)的欲望，最終只能是竹籃打水一場(chǎng)空。潘多拉的盒子一旦打開(kāi)，后果是不堪設(shè)想的。但令我吃驚的是，世界上已經(jīng)存在一個(gè)國(guó)家可以完美的做到我設(shè)想的一切——這就是偉大的美利堅(jiān)合眾國(guó)。美聯(lián)儲(chǔ)大把的印錢(qián)，美國(guó)人民拼命的消費(fèi)，幸福的享有世間的一切美好，而不必?fù)?dān)心一切惡果的發(fā)生。他們還洋洋自得的炮制出了中國(guó)老太太與美國(guó)老太太的故事，來(lái)諷刺中國(guó)人窮其一生，只在像牛一般的勞作，卻得不到分外的好處。是呀，他們應(yīng)該睡覺(jué)都能笑醒，雖然美國(guó)發(fā)生了金融危機(jī)，但美國(guó)人民照樣穿得暖，吃得飽，而向中國(guó)之類(lèi)的發(fā)展中國(guó)家的老百姓只能悲慘的流淚，感嘆上天的不公了。

我們不禁要問(wèn)，美國(guó)人憑什么過(guò)那樣的生活?這一切源于美元霸權(quán)，源于像中國(guó)人民一般勤勞質(zhì)樸的人民。我們辛苦打拼，掙得了一些外匯，但我們的外匯并沒(méi)有轉(zhuǎn)化為國(guó)內(nèi)老百姓的福利，我們反而去購(gòu)買(mǎi)美國(guó)債券，好讓美聯(lián)儲(chǔ)去發(fā)鈔票，去讓美國(guó)特權(quán)階層消遣享受。我們還要向他們輸送低廉的日用品，以此來(lái)支撐他們龐大的社會(huì)保障體系。而中國(guó)老百姓所受到的保護(hù)則是微乎其微的。我們家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)算不錯(cuò)了，但我還是聽(tīng)說(shuō)了很多不幸的事情。有人得了重病，他就直接從醫(yī)院樓頂跳樓自殺了。大家對(duì)此沒(méi)有同情，只有欽佩。他是不想讓他的后代背負(fù)他所欠下的債。我很感嘆，這個(gè)世界上多少人已經(jīng)被拋棄了。我又在痛恨，又有多少人在玩轉(zhuǎn)信用，讓人民辛勤打拼的財(cái)富瞬間灰飛煙滅。我很反感一些自認(rèn)為聰明的城里人，他們說(shuō)農(nóng)民很愚昧，生病了不去看，非要長(zhǎng)成了大病在追悔莫及。但我想說(shuō)他們真的不敢看病，要是查出是小毛病，他們就很后悔浪費(fèi)了如許多的錢(qián)財(cái)。要是查處是大病，他們就會(huì)喪失信心，讓病魔輕易摧垮自己，因?yàn)樗麄兛钙鹆苏麄€(gè)家庭，他們不能倒下。但在有錢(qián)就能活的情況下，他們卻必須死，因?yàn)樗麄儧](méi)有錢(qián)，而有些人卻在極度揮霍著錢(qián)財(cái)，世界的公義又在哪里?你們可能會(huì)說(shuō)掙錢(qián)憑本事，沒(méi)錢(qián)也是自己的問(wèn)題。但我想說(shuō)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他們一輩子辛勤打拼為這個(gè)世界貢獻(xiàn)了一切，那么他們就應(yīng)該得到尊重，得到一個(gè)人應(yīng)得的一切!很多人沒(méi)有得到現(xiàn)代化的好處，卻因?yàn)楝F(xiàn)代工業(yè)的泛濫，無(wú)緣的得了以前不曾的得病，他們應(yīng)該向誰(shuí)申訴?人民何辜?地球是我們大家的，既然有人破壞了，誰(shuí)就要負(fù)起責(zé)任。人民的健康問(wèn)題應(yīng)交由國(guó)家，否則你有讓我們?nèi)绾螑?ài)我們的國(guó)家?金錢(qián)是什么?只不過(guò)是一推廢紙，寄托著無(wú)限希望的廢紙?？窗?，經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生，坐擁大把美元的中國(guó)什么都買(mǎi)不來(lái)，只能徒自嘆息。如果金錢(qián)不能用于提高人民生活水平上，那么金錢(qián)就是罪惡的。

美國(guó)人也不是永遠(yuǎn)這般瀟灑的，他們也曾受過(guò)金融寡頭的迫害，悲苦莫名過(guò)。其中讓他們記憶猶新的就是1929年那次史無(wú)前例的大衰退。對(duì)中國(guó)人印象深刻的是那些萬(wàn)惡的資本家們，路那邊無(wú)數(shù)的人在排隊(duì)等待救助，路那邊企業(yè)家們把剛生產(chǎn)的牛奶倒掉。我想他們當(dāng)時(shí)一定對(duì)這個(gè)世界很絕望，對(duì)那些為富不仁的人充滿(mǎn)了怨恨。但恐怕現(xiàn)在他們?cè)缫淹浟藗?，因?yàn)樗麄兊纳钤缫押昧似饋?lái)，甚至他們也變成了那為富不仁的人了。他們肆無(wú)忌憚的消耗著這個(gè)世界的產(chǎn)能，甚至透支著子孫后代的財(cái)富，以來(lái)滿(mǎn)足他們不斷龐大的欲求。中國(guó)人現(xiàn)在這樣問(wèn)題也很突出。我們普遍缺乏同情心，變得麻木不仁了。只要沒(méi)有損害我的利益，只要沒(méi)有干涉我生命的訴求，一切不管，只待渾渾噩噩的一生過(guò)完，身后的事太過(guò)沉重，已不是我所能駕馭的了的。就算遇到事，也眼一睜一閉，空嘆自己運(yùn)氣不好。這樣的人生態(tài)度并不好，我們要民主自由，但并不要相互推諉，消極人生。我們生在這個(gè)世界，應(yīng)該有一種責(zé)任，有一種理想，否則就在空耗生命，綁架人生了。長(zhǎng)久的不作為，是會(huì)引發(fā)人生大難的，人類(lèi)的那些大悲劇也就不遠(yuǎn)。最終人類(lèi)之間會(huì)沒(méi)有愛(ài)的，在相互隔絕之中走向滅亡的。