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初中語(yǔ)文教學(xué)方法與策略篇一

【關(guān)鍵詞】設(shè)問(wèn)；情感；人文

一、設(shè)問(wèn)教學(xué)法

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師通過(guò)設(shè)立情景，讓學(xué)生充分地發(fā)揮自主、探究的學(xué)習(xí)精神，在學(xué)習(xí)中努力地發(fā)現(xiàn)情景問(wèn)題，尋找解決問(wèn)題的途徑和方法就是設(shè)問(wèn)教學(xué)法。教師應(yīng)利用自身在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，將設(shè)計(jì)的問(wèn)題有效地植入課堂教學(xué)之中，通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，得出的結(jié)論為教學(xué)的依據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和探索精神，創(chuàng)造活躍的課堂教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際與教學(xué)目的、重點(diǎn)、難點(diǎn)，循序漸進(jìn)，有效地激發(fā)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的熱情和興趣。

如何進(jìn)行設(shè)問(wèn)教學(xué)法呢？教師要對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)總體性的把握，從中設(shè)計(jì)出引導(dǎo)學(xué)生解決的問(wèn)題情景，激發(fā)學(xué)生的思維空間，對(duì)老師提出的問(wèn)題，進(jìn)行獨(dú)立的探究和分析。對(duì)于問(wèn)題較為偏難的情況，教師也可以要求學(xué)生以小組的形式展開(kāi)對(duì)問(wèn)題的討論和研究，通過(guò)學(xué)生自主的探究和討論，充分地提升了學(xué)生的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)能力，并對(duì)問(wèn)題討論的結(jié)果進(jìn)行歸納總結(jié)。老師對(duì)結(jié)果進(jìn)行認(rèn)真的評(píng)價(jià)，通過(guò)設(shè)問(wèn)教學(xué)的過(guò)程，讓學(xué)生把教學(xué)中的問(wèn)題徹底吃透，提高了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題的能力。

進(jìn)行設(shè)問(wèn)教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的情況，對(duì)設(shè)計(jì)的問(wèn)題分為不同的層次，根據(jù)從簡(jiǎn)到難，步步深入的原則，以學(xué)生為主體，從實(shí)際情況出發(fā)，設(shè)置符合學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)、能力、水平的問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考熱情，激發(fā)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造精神，利用自己所具備的能力解決問(wèn)題。同時(shí)教師要?jiǎng)?chuàng)造給每個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，尤其要努力引導(dǎo)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生，投入到設(shè)問(wèn)教學(xué)中來(lái)，鼓勵(lì)他們積極的發(fā)言，營(yíng)造活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍，并對(duì)學(xué)生回答的問(wèn)題，給予肯定，讓學(xué)生體會(huì)參與和成功帶來(lái)的愉悅，讓學(xué)習(xí)不好的學(xué)生，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿(mǎn)信心。

進(jìn)行設(shè)問(wèn)教學(xué)法時(shí)，我們也要注意一些問(wèn)題，如，在教學(xué)中，教師要具備較高的授課水準(zhǔn)，利用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如果語(yǔ)言過(guò)于生硬，表情嚴(yán)肅，缺乏幽默感，就無(wú)法激起學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)的問(wèn)題情景產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，達(dá)不到設(shè)問(wèn)教學(xué)的目的。此外，學(xué)生在對(duì)老師提出的問(wèn)題，展開(kāi)熱烈討論時(shí)，教師要有能夠控制課堂的能力，發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，防止因?yàn)榛钴S的課堂氣氛，使教學(xué)目標(biāo)發(fā)生偏離。設(shè)問(wèn)教學(xué)法是一項(xiàng)根據(jù)課本內(nèi)容設(shè)計(jì)問(wèn)題、激發(fā)學(xué)生興趣、引導(dǎo)學(xué)生思考的綜合性教學(xué)方法，它能夠在教師傳授知識(shí)的同時(shí)，很好地啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。

二、情感教學(xué)法

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重對(duì)學(xué)生的情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和高尚的品質(zhì)，利用情感方式，通過(guò)豐富的`感情色彩，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。在課堂教學(xué)中，教師可以通過(guò)各種手段，營(yíng)造出濃厚的情感氣氛，充分體現(xiàn)出文章內(nèi)容的“美”，用情感來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到課文描繪的場(chǎng)景之中，體驗(yàn)文章所要表達(dá)的意思，讓學(xué)生感受到文章中所要抒發(fā)的情懷。例如，在學(xué)習(xí)《背影》這一課時(shí)，老師引用一首催人淚下，符合文章題材的歌曲《父親》，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文章的閱讀，抓住人物形象的一個(gè)特征——“背影”，在特定的環(huán)境下進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)的特點(diǎn)，讓學(xué)生感受父子情深，體會(huì)自己父愛(ài)的深沉與偉大，珍愛(ài)親情，增進(jìn)與父母的溝通與交流，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。通過(guò)對(duì)父親背影的描寫(xiě)的效果與作用，體會(huì)樸實(shí)的語(yǔ)言中所包含的深情。根據(jù)文章對(duì)父親的背影、父親的動(dòng)作、父親的語(yǔ)言、兒子的眼淚的描寫(xiě)，讓學(xué)生真切地體會(huì)到一段話(huà)：世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是父母對(duì)兒女的恩情！通過(guò)情感的教學(xué)，讓學(xué)生感受偉大的父愛(ài)，去體會(huì)親情，達(dá)到本課所要體現(xiàn)的教學(xué)主旨。

三、注重人文性教學(xué)

現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中，要充分體現(xiàn)人文性的特點(diǎn)，但由于受到應(yīng)試教育的影響，過(guò)分強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)，存在以下一些問(wèn)題：（1）教師在教學(xué)中，常常習(xí)慣將文章分解開(kāi)來(lái)，分別對(duì)文章的字、詞、句進(jìn)行枯燥的語(yǔ)法分析，單純重視理解性和概括性的教學(xué)，將文章的整體意境給破壞了，忽視學(xué)生對(duì)文章欣賞能力的培養(yǎng)，學(xué)生逐漸失去了對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣；（2）在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的人文教育，被某些老師誤解成為思想品德的教育，向?qū)W生生搬硬套地傳授思想道德觀念，而不是從學(xué)生的情感出發(fā)；（3）在采取人文性教學(xué)時(shí)，老師過(guò)分重視文章的思想意境，而脫離了現(xiàn)實(shí)生活和文章原本要表達(dá)的實(shí)際意思，使整體的教學(xué)思路發(fā)生了偏移。

針對(duì)以上問(wèn)題，我們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)文人文性教學(xué)時(shí)，要以語(yǔ)言的思想文化為起點(diǎn)，在語(yǔ)文教學(xué)中貫穿人文性，讓學(xué)生體驗(yàn)每篇文章所蘊(yùn)含的感情色彩，使學(xué)生將文章的鑒賞，當(dāng)做是一種抒發(fā)感情的方式，真正感受到語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分，懷有積極向上的人生理想，充滿(mǎn)終身學(xué)習(xí)的動(dòng)力。明確學(xué)生自主學(xué)習(xí)的地位，充分發(fā)揮學(xué)生獨(dú)立探究的能力，根據(jù)自身的能力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)，精選一些具有閱讀意義和特色的文章，并對(duì)文章的內(nèi)涵和主旨，展開(kāi)討論學(xué)習(xí)，使學(xué)生在反復(fù)品味文章的過(guò)程中，吸收優(yōu)秀的文化營(yíng)養(yǎng)，提升文化素質(zhì)，培養(yǎng)社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能和傾向，形成適合自己的，同時(shí)具有個(gè)性化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，要提高初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，作為一名語(yǔ)文教育工作者，就要不斷對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新和探究，把握以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)思路，把課堂的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生，充分利用設(shè)問(wèn)教學(xué)法，啟發(fā)學(xué)生思維，傳授基本知識(shí)，控制教學(xué)過(guò)程，注重情感教學(xué)和人文教學(xué)的把握，整體推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的不斷發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

【1】農(nóng)尚仁.初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展人文教育的探討.中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，（12）.

【2】付清蓮.論初中語(yǔ)文教學(xué)之人文精神構(gòu)建.理論經(jīng)緯.2009，（9）.

【3】李山林.人文精神的內(nèi)涵與人文教育的實(shí)質(zhì).湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）..

初中語(yǔ)文教學(xué)方法與策略篇二

一、設(shè)問(wèn)教學(xué)法

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師通過(guò)設(shè)立情景，讓學(xué)生充分地發(fā)揮自主、探究的學(xué)習(xí)精神，在學(xué)習(xí)中努力地發(fā)現(xiàn)情景問(wèn)題，尋找解決問(wèn)題的途徑和方法就是設(shè)問(wèn)教學(xué)法。教師應(yīng)利用自身在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，將設(shè)計(jì)的問(wèn)題有效地植入課堂教學(xué)之中，通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，得出的結(jié)論為教學(xué)的依據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和探索精神，創(chuàng)造活躍的課堂教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際與教學(xué)目的、重點(diǎn)、難點(diǎn)，循序漸進(jìn)，有效地激發(fā)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的熱情和興趣。

如何進(jìn)行設(shè)問(wèn)教學(xué)法呢？教師要對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)總體性的把握，從中設(shè)計(jì)出引導(dǎo)學(xué)生解決的問(wèn)題情景，激發(fā)學(xué)生的思維空間，對(duì)老師提出的問(wèn)題，進(jìn)行獨(dú)立的探究和分析。對(duì)于問(wèn)題較為偏難的情況，教師也可以要求學(xué)生以小組的形式展開(kāi)對(duì)問(wèn)題的討論和研究，通過(guò)學(xué)生自主的探究和討論，充分地提升了學(xué)生的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)能力，并對(duì)問(wèn)題討論的結(jié)果進(jìn)行歸納總結(jié)。老師對(duì)結(jié)果進(jìn)行認(rèn)真的評(píng)價(jià)，通過(guò)設(shè)問(wèn)教學(xué)的過(guò)程，讓學(xué)生把教學(xué)中的問(wèn)題徹底吃透，提高了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題的能力。

進(jìn)行設(shè)問(wèn)教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的情況，對(duì)設(shè)計(jì)的問(wèn)題分為不同的層次，根據(jù)從簡(jiǎn)到難，步步深入的原則，以學(xué)生為主體，從實(shí)際情況出發(fā)，設(shè)置符合學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)、能力、水平的問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考熱情，激發(fā)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造精神，利用自己所具備的能力解決問(wèn)題。同時(shí)教師要?jiǎng)?chuàng)造給每個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，尤其要努力引導(dǎo)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生，投入到設(shè)問(wèn)教學(xué)中來(lái)，鼓勵(lì)他們積極的發(fā)言，營(yíng)造活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍，并對(duì)學(xué)生回答的問(wèn)題，給予肯定，讓學(xué)生體會(huì)參與和成功帶來(lái)的愉悅，讓學(xué)習(xí)不好的學(xué)生，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿(mǎn)信心。

進(jìn)行設(shè)問(wèn)教學(xué)法時(shí)，我們也要注意一些問(wèn)題，如，在教學(xué)中，教師要具備較高的授課水準(zhǔn)，利用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如果語(yǔ)言過(guò)于生硬，表情嚴(yán)肅，缺乏幽默感，就無(wú)法激起學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)的問(wèn)題情景產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，達(dá)不到設(shè)問(wèn)教學(xué)的目的。此外，學(xué)生在對(duì)老師提出的問(wèn)題，展開(kāi)熱烈討論時(shí)，教師要有能夠控制課堂的能力，發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，防止因?yàn)榛钴S的課堂氣氛，使教學(xué)目標(biāo)發(fā)生偏離。設(shè)問(wèn)教學(xué)法是一項(xiàng)根據(jù)課本內(nèi)容設(shè)計(jì)問(wèn)題、激發(fā)學(xué)生興趣、引導(dǎo)學(xué)生思考的綜合性教學(xué)方法，它能夠在教師傳授知識(shí)的同時(shí)，很好地啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。

二、情感教學(xué)法

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重對(duì)學(xué)生的情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和高尚的品質(zhì)，利用情感方式，通過(guò)豐富的`感情色彩，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。在課堂教學(xué)中，教師可以通過(guò)各種手段，營(yíng)造出濃厚的情感氣氛，充分體現(xiàn)出文章內(nèi)容的“美”，用情感來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到課文描繪的場(chǎng)景之中，體驗(yàn)文章所要表達(dá)的意思，讓學(xué)生感受到文章中所要抒發(fā)的情懷。例如，在學(xué)習(xí)《背影》這一課時(shí)，老師引用一首催人淚下，符合文章題材的歌曲《父親》，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文章的閱讀，抓住人物形象的一個(gè)特征——“背影”，在特定的環(huán)境下進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)的特點(diǎn)，讓學(xué)生感受父子情深，體會(huì)自己父愛(ài)的深沉與偉大，珍愛(ài)親情，增進(jìn)與父母的溝通與交流，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。通過(guò)對(duì)父親背影的描寫(xiě)的效果與作用，體會(huì)樸實(shí)的語(yǔ)言中所包含的深情。根據(jù)文章對(duì)父親的背影、父親的動(dòng)作、父親的語(yǔ)言、兒子的眼淚的描寫(xiě)，讓學(xué)生真切地體會(huì)到一段話(huà)：世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是父母對(duì)兒女的恩情！通過(guò)情感的教學(xué)，讓學(xué)生感受偉大的父愛(ài)，去體會(huì)親情，達(dá)到本課所要體現(xiàn)的教學(xué)主旨。

三、注重人文性教學(xué)

現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中，要充分體現(xiàn)人文性的特點(diǎn)，但由于受到應(yīng)試教育的影響，過(guò)分強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)，存在以下一些問(wèn)題：（1）教師在教學(xué)中，常常習(xí)慣將文章分解開(kāi)來(lái)，分別對(duì)文章的字、詞、句進(jìn)行枯燥的語(yǔ)法分析，單純重視理解性和概括性的教學(xué)，將文章的整體意境給破壞了，忽視學(xué)生對(duì)文章欣賞能力的培養(yǎng)，學(xué)生逐漸失去了對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣；（2）在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的人文教育，被某些老師誤解成為思想品德的教育，向?qū)W生生搬硬套地傳授思想道德觀念，而不是從學(xué)生的情感出發(fā)；（3）在采取人文性教學(xué)時(shí)，老師過(guò)分重視文章的思想意境，而脫離了現(xiàn)實(shí)生活和文章原本要表達(dá)的實(shí)際意思，使整體的教學(xué)思路發(fā)生了偏移。

針對(duì)以上問(wèn)題，我們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)文人文性教學(xué)時(shí)，要以語(yǔ)言的思想文化為起點(diǎn)，在語(yǔ)文教學(xué)中貫穿人文性，讓學(xué)生體驗(yàn)每篇文章所蘊(yùn)含的感情色彩，使學(xué)生將文章的鑒賞，當(dāng)做是一種抒發(fā)感情的方式，真正感受到語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分，懷有積極向上的人生理想，充滿(mǎn)終身學(xué)習(xí)的動(dòng)力。明確學(xué)生自主學(xué)習(xí)的地位，充分發(fā)揮學(xué)生獨(dú)立探究的能力，根據(jù)自身的能力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)，精選一些具有閱讀意義和特色的文章，并對(duì)文章的內(nèi)涵和主旨，展開(kāi)討論學(xué)習(xí)，使學(xué)生在反復(fù)品味文章的過(guò)程中，吸收優(yōu)秀的文化營(yíng)養(yǎng)，提升文化素質(zhì)，培養(yǎng)社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能和傾向，形成適合自己的，同時(shí)具有個(gè)性化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，要提高初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，作為一名語(yǔ)文教育工作者，就要不斷對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新和探究，把握以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)思路，把課堂的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生，充分利用設(shè)問(wèn)教學(xué)法，啟發(fā)學(xué)生思維，傳授基本知識(shí)，控制教學(xué)過(guò)程，注重情感教學(xué)和人文教學(xué)的把握，整體推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的不斷發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

【1】農(nóng)尚仁.初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展人文教育的探討.中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2009（12）.

【2】付清蓮.論初中語(yǔ)文教學(xué)之人文精神構(gòu)建.理論經(jīng)緯.2009，（9）.

【3】李山林.人文精神的內(nèi)涵與人文教育的實(shí)質(zhì).湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）.2006.

初中語(yǔ)文教學(xué)方法與策略篇三

1.培養(yǎng)“人文和工具相結(jié)合”的語(yǔ)文科目觀念。相關(guān)課程準(zhǔn)則文獻(xiàn)中闡述：“人文和工具相結(jié)合，作為語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)?！崩蠋熓墙淌谡撸仨氁斫膺@個(gè)概念，并且使用這種嶄新觀念來(lái)提升學(xué)生能力[1]。主要養(yǎng)成學(xué)生的教育主觀技能，也能提升學(xué)生的人文心態(tài)。

2.培養(yǎng)“將學(xué)生作為重點(diǎn)”的教學(xué)觀念。相關(guān)課程準(zhǔn)則文獻(xiàn)中闡述：“學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的對(duì)象是學(xué)生”，所以需要“重視學(xué)習(xí)主管學(xué)習(xí)能動(dòng)力的培養(yǎng)，讓學(xué)生有更優(yōu)質(zhì)的自主學(xué)習(xí)的環(huán)境”[2]。所以，教育過(guò)程里面，教授者需要以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，強(qiáng)化學(xué)生自身的對(duì)象效應(yīng)，重視養(yǎng)成學(xué)生自己主管學(xué)習(xí)與考慮問(wèn)題的習(xí)性，創(chuàng)建“將學(xué)生作為重點(diǎn)”的教學(xué)觀念。

3.提倡主觀、團(tuán)結(jié)、研究的學(xué)習(xí)模式。曾在相關(guān)課程準(zhǔn)則文獻(xiàn)中，將“主觀、團(tuán)結(jié)、研究的學(xué)習(xí)模式”作為課程基礎(chǔ)。教授者最好是將分析性質(zhì)的學(xué)習(xí)作為重心，使得學(xué)生在進(jìn)行課題分析的時(shí)候，不僅僅能了解基礎(chǔ)的概念知識(shí)，還能促進(jìn)學(xué)生主觀性與積極性的學(xué)習(xí)思維，促進(jìn)他們之間的協(xié)作。教授者努力目標(biāo)，教授老師需要不斷加強(qiáng)自身的能力水準(zhǔn)，不斷深究課本、分析學(xué)生、分析考試，考慮當(dāng)下情況。上課過(guò)程中盡量講重點(diǎn)練重點(diǎn)，注重學(xué)生能力養(yǎng)成，擴(kuò)展教育高效性。

持續(xù)改變教育模式，讓學(xué)生的成績(jī)有個(gè)質(zhì)的飛躍。教育是需要?jiǎng)?chuàng)新與堅(jiān)持的工作?，F(xiàn)階段時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生的性格與相關(guān)疑問(wèn)都是持續(xù)改變。我是一名語(yǔ)文老師，更應(yīng)該擁有敏銳的觀察性，能夠準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)、分析與處理在學(xué)生教學(xué)過(guò)程里會(huì)遇到的新問(wèn)題、新現(xiàn)象，找到特點(diǎn)所在，找準(zhǔn)規(guī)律性，才能做好做實(shí)這份工作。

二、采用語(yǔ)文素質(zhì)教學(xué)的具體對(duì)策實(shí)施

1.領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造新技能。有位學(xué)者曾經(jīng)闡述過(guò)：使用個(gè)性作為教育開(kāi)端，用德性作為結(jié)束，不管是什么科目在教育的`時(shí)候都應(yīng)將學(xué)生成長(zhǎng)放在首位，分析能否衍生出情懷。語(yǔ)文教學(xué)是重中之重，文學(xué)中的情感有利于學(xué)生性格的塑造，激勵(lì)學(xué)生勇敢創(chuàng)造新技能。因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間接觸應(yīng)試教學(xué)，使得分?jǐn)?shù)變成一切的決定性因素，學(xué)生被埋沒(méi)在了題海中。新時(shí)代教育需要學(xué)校除了教授書(shū)本知識(shí)外，更應(yīng)該將養(yǎng)人作為中心，恰巧語(yǔ)文能養(yǎng)成學(xué)生的優(yōu)秀素養(yǎng)與濃烈的社會(huì)責(zé)任感。語(yǔ)文淺析中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)方法改革與實(shí)施寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)中寧二中張文君文學(xué)將幾千年的重點(diǎn)融會(huì)貫通，不再是使用分?jǐn)?shù)來(lái)論斷學(xué)生好壞，更多的是鼓舞學(xué)生建立未來(lái)目標(biāo)[3]。

倘若還是以分?jǐn)?shù)為重，只關(guān)注書(shū)本知識(shí)，那么最終學(xué)生會(huì)被傳統(tǒng)教學(xué)所捆綁。因此老師一定要在教學(xué)流程里面創(chuàng)建新愿景，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造新技能。就好像：語(yǔ)文老師在教授流程里融入詩(shī)句或者是相關(guān)的成語(yǔ)，讓學(xué)生創(chuàng)造出嶄新技能，結(jié)果肯定是利于他們健康成長(zhǎng)的。

2.促使學(xué)生了解生活，實(shí)現(xiàn)生活與教育融合。新時(shí)代課程的需求是，重視社會(huì)發(fā)展與國(guó)家動(dòng)態(tài)，重視人名群眾的生活質(zhì)量，所以了解生活，也算是教育的模式之一。學(xué)生應(yīng)該多方位的認(rèn)識(shí)社會(huì)、國(guó)家、人民以及動(dòng)態(tài)，這樣能促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)觀察思維，能幫助他們積累更多實(shí)用素材。養(yǎng)成學(xué)生多觀察、多考慮的優(yōu)質(zhì)思維模式。教授老師的促進(jìn)總結(jié)為以下5方面：

1.學(xué)生了解到觀察的作用，養(yǎng)成學(xué)生對(duì)于不同事物的觀察能力與興趣的建立。

2.明白觀察的原因，挑選切合的學(xué)生觀察物。

3.給與學(xué)生觀察任務(wù)，并賦予部分專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。

4.給與學(xué)生觀察物的相關(guān)概念解析。

5.引導(dǎo)學(xué)生，讓其知道怎樣觀察，并知道了解事物的手段有哪些。當(dāng)下的中學(xué)語(yǔ)文教育里面，最重要的就是明確合理并且貼合新時(shí)代課程的教育目標(biāo)，這也影響著未來(lái)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的正確學(xué)習(xí)目標(biāo)的建立[4]。所以，教授老師應(yīng)該融合課程需求點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生自身的愛(ài)好來(lái)審視今后學(xué)生的教學(xué)方向。

3.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以教師必須重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的傳授，而不是僅僅教會(huì)他們?cè)鯓幼鲱}。教師需要培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的能力，使他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性都能被激發(fā)出來(lái)，培養(yǎng)他們刻苦鉆研的能力。教師可以在講課之前，結(jié)合新課內(nèi)容布置一些問(wèn)題，讓學(xué)生先自己學(xué)習(xí)進(jìn)行解答，再由教師講課進(jìn)行總結(jié)。這樣的方式不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，還能夠加深學(xué)生對(duì)課程的深入探究。

素質(zhì)教育是目前最為先進(jìn)的教育方式，面對(duì)這一潮流，教師也面臨著新的挑戰(zhàn)。教師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教育理念，并通過(guò)各種有效的方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。在進(jìn)行素質(zhì)實(shí)施的過(guò)程中，教師也要把握適度原則，學(xué)會(huì)掌控全局，一面要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，一面也要進(jìn)行適時(shí)的教育，使每一位學(xué)生都能夠全面發(fā)展。

初中語(yǔ)文教學(xué)方法與策略篇四

眾所周知，初中語(yǔ)文是中學(xué)的一門(mén)必修課程，是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，并且語(yǔ)文與生活息息相關(guān)，生活處處見(jiàn)語(yǔ)文。語(yǔ)文可以培養(yǎng)并增強(qiáng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新意識(shí)，語(yǔ)文擔(dān)任著育人的重任。由此可見(jiàn)學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文的重要性。隨著新課程改革的不斷深入，教師越來(lái)越注重教學(xué)質(zhì)量的提高以及學(xué)生學(xué)習(xí)的成效。初中語(yǔ)文高效課堂建設(shè)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位，是促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)成效提升以及培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的重要途徑。為此，作為新時(shí)期初中語(yǔ)文教育教學(xué)工作者，經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，以及參閱大量的文獻(xiàn)，對(duì)于新時(shí)期初中語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)質(zhì)教學(xué)課堂的合理構(gòu)建有著深刻的認(rèn)識(shí)，在此表述，供同仁參考指正。

一、正確認(rèn)識(shí)優(yōu)質(zhì)教學(xué)課堂構(gòu)建的重要意義

不容否認(rèn)，課堂是教師教學(xué)的主陣地，是學(xué)生學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場(chǎng)。新時(shí)期，對(duì)于初中語(yǔ)文教育教學(xué)，我們應(yīng)該從優(yōu)質(zhì)教學(xué)課堂構(gòu)建入手。高效應(yīng)該是課堂教學(xué)的永恒追求。沒(méi)有高效課堂作為支撐，所有的中學(xué)教學(xué)改革都是根源之水，緣木求魚(yú)。尤其是在當(dāng)知識(shí)信息爆炸時(shí)代，各種新的知識(shí)理念層出不窮，更新快，如果我們的學(xué)習(xí)和接受能力跟不上社會(huì)需求和發(fā)展的需要，必將被競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)所淘汰，尤其是對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)處于一個(gè)打基礎(chǔ)階段，基礎(chǔ)不好必將影響到未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展。而傳統(tǒng)初中語(yǔ)文教學(xué)模式和方法已經(jīng)很難適應(yīng)當(dāng)今教育理念，由于其課堂教學(xué)單一，語(yǔ)文老師往往把課堂理解為靜止單一的課本，眼光只是盯著教材不放，抱著課本，進(jìn)行字詞句的閱讀、分析與講解，以文論文，局限于課本，不及其余，導(dǎo)致語(yǔ)文課堂教學(xué)乏味枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣沒(méi)法激活，這種單一的教學(xué)模式背離了學(xué)生的實(shí)際需求，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生反感心理，語(yǔ)文教學(xué)效果甚微，達(dá)不到預(yù)定的教學(xué)教育目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)非常不利，因此構(gòu)建初中語(yǔ)文高效課堂勢(shì)在必行。

二、構(gòu)建和諧師生關(guān)系，營(yíng)造歡快學(xué)習(xí)氛圍

初中階段的學(xué)生心智尚未成熟，并沒(méi)有形成正確的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)也正處于青春期、叛逆期。對(duì)于這個(gè)階段的學(xué)生教育教學(xué)來(lái)講，我們要從良好的師生關(guān)系、歡快學(xué)習(xí)氛圍入手。其實(shí)，和諧、友好的師生關(guān)系是構(gòu)建初中語(yǔ)文高效課堂的基本前提，是提高課堂學(xué)習(xí)效率不可或缺的途徑。學(xué)生是課堂的主體，教師是課堂的引導(dǎo)者，所以教師必須積極構(gòu)建和諧、友好的師生關(guān)系。并且，只有構(gòu)建了和諧、友好的師生關(guān)系，師生互相尊重，互相幫忙，教師與學(xué)生成為朋友，學(xué)生才會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。因此，教師要主動(dòng)關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，主動(dòng)了解學(xué)生，高度關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展情況，要多鼓勵(lì)少批評(píng)，信任學(xué)生，尊重學(xué)生，要加強(qiáng)與學(xué)生的交流和互動(dòng)，多參加學(xué)生的活動(dòng)，這樣才能拉近與學(xué)生的距離，才能讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)文學(xué)科。除此之外，教師要營(yíng)造一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。輕松愉快的課堂學(xué)習(xí)氛圍會(huì)使學(xué)生心情舒暢，激發(fā)并增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新能力，使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。因此，教師要公平、民主地對(duì)待學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂的.主人，這樣才會(huì)使學(xué)生敢于發(fā)表、主動(dòng)思考和探索問(wèn)題，積極參與討論，從而構(gòu)架優(yōu)質(zhì)教學(xué)語(yǔ)文課堂。

三、教師基本功的鍛煉—備課

備課，是每一位教師的基本功，其重要性不言而喻。然而，很多學(xué)校，很多個(gè)人往往忽略了只一點(diǎn)，很多教師往往認(rèn)為直接模仿前輩的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)有些前輩多少年后還在沿用以前的教學(xué)方法。殊不知，社會(huì)在發(fā)展，教育在改革，過(guò)往的教學(xué)模式、方法已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)前教育的需要。所以，作為新時(shí)期教育工作者，我們要多思考，多創(chuàng)新，合理、優(yōu)質(zhì)備課，從而促進(jìn)教學(xué)的有效發(fā)展。為了在課堂上更好地傳授知識(shí)，教師必須不斷提高備課質(zhì)量。首先，語(yǔ)文教師自身要深入解讀課文。深入是淺出的必要前提，教師只有真正吃透了教材的編寫(xiě)意圖，才能真正理解超越教材本身的一些知識(shí)，而這些必要的超越會(huì)使授課過(guò)程變得更加得心應(yīng)手。此外，教師對(duì)學(xué)生的研究要更為全面。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)需要教師和學(xué)生來(lái)共同完成的活動(dòng)，施教之功就在于啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、開(kāi)竅，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。因此，教師需要對(duì)各個(gè)學(xué)生所具有的認(rèn)知能力、知識(shí)基礎(chǔ)以及內(nèi)心需求進(jìn)行深入研究。從學(xué)生的角度出發(fā)，對(duì)于已經(jīng)掌握的知識(shí)，反復(fù)炒冷飯，就會(huì)使學(xué)生感覺(jué)索然無(wú)味和厭煩，而對(duì)于那些疑難的、未知知識(shí)如被輕輕帶過(guò)，則會(huì)使學(xué)生的求知欲大大受挫。因此，教師備課時(shí)不僅要充分理解教材，而且要十分全面地熟悉學(xué)生的整體動(dòng)態(tài)，以切實(shí)制訂教學(xué)目標(biāo)，有針對(duì)性地?cái)M定課堂練習(xí)題和課后自學(xué)指導(dǎo)題。只有通過(guò)如此細(xì)膩的備課，教師才能真正的在教學(xué)過(guò)程中游刃有余?？偠灾?，新時(shí)期，對(duì)于初中階段語(yǔ)文學(xué)科優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)，作為教師的我們要引起足夠的重視。在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)正確認(rèn)識(shí)優(yōu)質(zhì)教學(xué)課堂構(gòu)建的重要意義;積極構(gòu)建和諧教學(xué)氛圍;以及教師基本功的訓(xùn)練，從而真正的促進(jìn)初中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)教學(xué)的合理發(fā)展。

初中語(yǔ)文教學(xué)方法與策略篇五

一、設(shè)問(wèn)教學(xué)法

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師通過(guò)設(shè)立情景，讓學(xué)生充分地發(fā)揮自主、探究的學(xué)習(xí)精神，在學(xué)習(xí)中努力地發(fā)現(xiàn)情景問(wèn)題，尋找解決問(wèn)題的途徑和方法就是設(shè)問(wèn)教學(xué)法。教師應(yīng)利用自身在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，將設(shè)計(jì)的問(wèn)題有效地植入課堂教學(xué)之中，通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，得出的結(jié)論為教學(xué)的依據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和探索精神，創(chuàng)造活躍的課堂教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際與教學(xué)目的、重點(diǎn)、難點(diǎn)，循序漸進(jìn)，有效地激發(fā)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的熱情和興趣。

如何進(jìn)行設(shè)問(wèn)教學(xué)法呢？教師要對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)總體性的把握，從中設(shè)計(jì)出引導(dǎo)學(xué)生解決的問(wèn)題情景，激發(fā)學(xué)生的思維空間，對(duì)老師提出的問(wèn)題，進(jìn)行獨(dú)立的探究和分析。對(duì)于問(wèn)題較為偏難的情況，教師也可以要求學(xué)生以小組的形式展開(kāi)對(duì)問(wèn)題的討論和研究，通過(guò)學(xué)生自主的探究和討論，充分地提升了學(xué)生的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)能力，并對(duì)問(wèn)題討論的結(jié)果進(jìn)行歸納總結(jié)。老師對(duì)結(jié)果進(jìn)行認(rèn)真的評(píng)價(jià)，通過(guò)設(shè)問(wèn)教學(xué)的過(guò)程，讓學(xué)生把教學(xué)中的問(wèn)題徹底吃透，提高了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題的能力。

進(jìn)行設(shè)問(wèn)教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的情況，對(duì)設(shè)計(jì)的問(wèn)題分為不同的層次，根據(jù)從簡(jiǎn)到難，步步深入的原則，以學(xué)生為主體，從實(shí)際情況出發(fā)，設(shè)置符合學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)、能力、水平的問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考熱情，激發(fā)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造精神，利用自己所具備的能力解決問(wèn)題。同時(shí)教師要?jiǎng)?chuàng)造給每個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，尤其要努力引導(dǎo)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生，投入到設(shè)問(wèn)教學(xué)中來(lái)，鼓勵(lì)他們積極的發(fā)言，營(yíng)造活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍，并對(duì)學(xué)生回答的問(wèn)題，給予肯定，讓學(xué)生體會(huì)參與和成功帶來(lái)的愉悅，讓學(xué)習(xí)不好的學(xué)生，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿(mǎn)信心。

進(jìn)行設(shè)問(wèn)教學(xué)法時(shí)，我們也要注意一些問(wèn)題，如，在教學(xué)中，教師要具備較高的授課水準(zhǔn)，利用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如果語(yǔ)言過(guò)于生硬，表情嚴(yán)肅，缺乏幽默感，就無(wú)法激起學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)的問(wèn)題情景產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，達(dá)不到設(shè)問(wèn)教學(xué)的目的。此外，學(xué)生在對(duì)老師提出的問(wèn)題，展開(kāi)熱烈討論時(shí)，教師要有能夠控制課堂的能力，發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，防止因?yàn)榛钴S的課堂氣氛，使教學(xué)目標(biāo)發(fā)生偏離。設(shè)問(wèn)教學(xué)法是一項(xiàng)根據(jù)課本內(nèi)容設(shè)計(jì)問(wèn)題、激發(fā)學(xué)生興趣、引導(dǎo)學(xué)生思考的綜合性教學(xué)方法，它能夠在教師傳授知識(shí)的同時(shí)，很好地啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。

二、情感教學(xué)法

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重對(duì)學(xué)生的情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和高尚的品質(zhì)，利用情感方式，通過(guò)豐富的`感情色彩，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。在課堂教學(xué)中，教師可以通過(guò)各種手段，營(yíng)造出濃厚的情感氣氛，充分體現(xiàn)出文章內(nèi)容的“美”，用情感來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到課文描繪的場(chǎng)景之中，體驗(yàn)文章所要表達(dá)的意思，讓學(xué)生感受到文章中所要抒發(fā)的情懷。例如，在學(xué)習(xí)《背影》這一課時(shí)，老師引用一首催人淚下，符合文章題材的歌曲《父親》，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文章的閱讀，抓住人物形象的一個(gè)特征——“背影”，在特定的環(huán)境下進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)的特點(diǎn)，讓學(xué)生感受父子情深，體會(huì)自己父愛(ài)的深沉與偉大，珍愛(ài)親情，增進(jìn)與父母的溝通與交流，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。通過(guò)對(duì)父親背影的描寫(xiě)的效果與作用，體會(huì)樸實(shí)的語(yǔ)言中所包含的深情。根據(jù)文章對(duì)父親的背影、父親的動(dòng)作、父親的語(yǔ)言、兒子的眼淚的描寫(xiě)，讓學(xué)生真切地體會(huì)到一段話(huà)：世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是父母對(duì)兒女的恩情！通過(guò)情感的教學(xué)，讓學(xué)生感受偉大的父愛(ài)，去體會(huì)親情，達(dá)到本課所要體現(xiàn)的教學(xué)主旨。

三、注重人文性教學(xué)

現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中，要充分體現(xiàn)人文性的特點(diǎn)，但由于受到應(yīng)試教育的影響，過(guò)分強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)，存在以下一些問(wèn)題：（1）教師在教學(xué)中，常常習(xí)慣將文章分解開(kāi)來(lái)，分別對(duì)文章的字、詞、句進(jìn)行枯燥的語(yǔ)法分析，單純重視理解性和概括性的教學(xué)，將文章的整體意境給破壞了，忽視學(xué)生對(duì)文章欣賞能力的培養(yǎng)，學(xué)生逐漸失去了對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣；（2）在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的人文教育，被某些老師誤解成為思想品德的教育，向?qū)W生生搬硬套地傳授思想道德觀念，而不是從學(xué)生的情感出發(fā)；（3）在采取人文性教學(xué)時(shí)，老師過(guò)分重視文章的思想意境，而脫離了現(xiàn)實(shí)生活和文章原本要表達(dá)的實(shí)際意思，使整體的教學(xué)思路發(fā)生了偏移。

針對(duì)以上問(wèn)題，我們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)文人文性教學(xué)時(shí)，要以語(yǔ)言的思想文化為起點(diǎn)，在語(yǔ)文教學(xué)中貫穿人文性，讓學(xué)生體驗(yàn)每篇文章所蘊(yùn)含的感情色彩，使學(xué)生將文章的鑒賞，當(dāng)做是一種抒發(fā)感情的方式，真正感受到語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分，懷有積極向上的人生理想，充滿(mǎn)終身學(xué)習(xí)的動(dòng)力。明確學(xué)生自主學(xué)習(xí)的地位，充分發(fā)揮學(xué)生獨(dú)立探究的能力，根據(jù)自身的能力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)，精選一些具有閱讀意義和特色的文章，并對(duì)文章的內(nèi)涵和主旨，展開(kāi)討論學(xué)習(xí)，使學(xué)生在反復(fù)品味文章的過(guò)程中，吸收優(yōu)秀的文化營(yíng)養(yǎng)，提升文化素質(zhì)，培養(yǎng)社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能和傾向，形成適合自己的，同時(shí)具有個(gè)性化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，要提高初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，作為一名語(yǔ)文教育工作者，就要不斷對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新和探究，把握以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)思路，把課堂的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生，充分利用設(shè)問(wèn)教學(xué)法，啟發(fā)學(xué)生思維，傳授基本知識(shí)，控制教學(xué)過(guò)程，注重情感教學(xué)和人文教學(xué)的把握，整體推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的不斷發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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【3】李山林.人文精神的內(nèi)涵與人文教育的實(shí)質(zhì).湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）..

初中語(yǔ)文教學(xué)方法與策略篇六

篆角初級(jí)中學(xué)陳福光

語(yǔ)文是基礎(chǔ)性學(xué)科，工具性學(xué)科，人文性學(xué)科。教語(yǔ)文容易，教好則難。難怪好些中文專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的教師也不愿意選上語(yǔ)文課。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行字、詞、句、段、篇的訓(xùn)練和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養(yǎng)并滲透思想品德教育和潛移默化地傳承人文素養(yǎng)的過(guò)程，也是師生互動(dòng)前行、共同提升的過(guò)程。學(xué)好語(yǔ)文首先要熱愛(ài)自己祖國(guó)的語(yǔ)言文字。學(xué)生要有興趣，吃得苦，肯用功，有苦才有樂(lè)。教師要樹(shù)立“大語(yǔ)文”觀念，要善于引導(dǎo)學(xué)生向課本學(xué)習(xí)語(yǔ)言，向名著名篇學(xué)習(xí)語(yǔ)言，向報(bào)刊、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)等媒體學(xué)習(xí)語(yǔ)言，向身邊的人學(xué)習(xí)言語(yǔ)，向社會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言，向生活學(xué)習(xí)語(yǔ)言。然后，能夠把自己學(xué)習(xí)到的有用的東西和所感所悟通過(guò)口頭或文字符號(hào)的形式表達(dá)（現(xiàn)）出來(lái)。

能力、概括能力、感悟能力和探究能力的培養(yǎng)）。

總而言之，語(yǔ)文教學(xué)要在強(qiáng)化訓(xùn)練和培養(yǎng)能力的平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)全面和諧發(fā)展。努力營(yíng)造“人人愛(ài)學(xué)有價(jià)值的語(yǔ)文；人人都能獲得必需的語(yǔ)文；讓不同人在語(yǔ)文上得到不同的發(fā)展”的教學(xué)氛圍。

初中語(yǔ)文教學(xué)方法與策略篇七

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)能夠促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

在這種情況下，學(xué)生才能產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)行為，激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生積極參與初中語(yǔ)文的課堂教學(xué)，取得良好的教學(xué)效果。因此，落實(shí)到初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我始終注意將學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)貫穿于課堂教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)興趣。課堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在一定意義上甚至可以說(shuō)，課堂導(dǎo)入決定著一節(jié)課的成敗。

因此，在這一環(huán)節(jié)中，我特別注重采用靈活多樣的方式，通過(guò)各種手段來(lái)促使導(dǎo)入環(huán)節(jié)的多彩，使課堂導(dǎo)入一下子能抓住學(xué)生的注意力，激活學(xué)生思維。在課堂教學(xué)中，采用多媒體進(jìn)行導(dǎo)入新課，能在較短的時(shí)間內(nèi)有效集中學(xué)生的注意力，把學(xué)生的注意力迅速轉(zhuǎn)移到所要講授的教學(xué)內(nèi)容上，從而使學(xué)生真正成為課堂的主人，成為課堂的主體。多媒體教學(xué)符合初中階段學(xué)生感性思維活躍，而理性思維相對(duì)不足的特點(diǎn)。它通過(guò)一些生動(dòng)形象的材料，能把無(wú)形化為有形，把抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為符合學(xué)生思維特點(diǎn)的生動(dòng)形象的知識(shí)，能夠有效吸引學(xué)生的注意力，從而使課堂導(dǎo)入能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，為后續(xù)的課堂教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

例如，在講授《木蘭詩(shī)》這一課時(shí)，由于人物歷史相隔久遠(yuǎn)，因此，在課前我利用互聯(lián)網(wǎng)查找關(guān)于花木片的各種資料，如圖片資料、影視資料等，并通過(guò)多媒體制成了優(yōu)美的課件。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)本課的過(guò)程中就不會(huì)感覺(jué)到太陌生。通過(guò)欣賞關(guān)于花木蘭的相關(guān)視頻資料，學(xué)生能在動(dòng)態(tài)的畫(huà)面中，以一種直觀感性的形式切實(shí)感受到花木蘭的英勇和柔美，體會(huì)到了作者對(duì)木蘭的贊美。這樣，通過(guò)這樣的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，為學(xué)生創(chuàng)造了良好的教學(xué)氛圍，更重要的是能促使學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)一步參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。

二、多媒體教學(xué)能有效增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)

初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容豐富、體裁多樣，所選內(nèi)容都是極具代表性的文章，對(duì)于學(xué)生思想的提升、情感體驗(yàn)有著巨大的作用，而且語(yǔ)言?xún)?yōu)美，仔細(xì)研讀，有利于進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的美感。

因此，在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，教師的任務(wù)不僅僅是教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)一些生僻字、學(xué)習(xí)一些語(yǔ)法知識(shí)、了解作者的寫(xiě)作思路、中心意思。初中語(yǔ)文教學(xué)更重要的目的在于使學(xué)生通過(guò)對(duì)文章文字的了解，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文字背后所隱含的深層次的情感，使學(xué)生體會(huì)到文章的美。因此，在教學(xué)中，我們要樹(shù)立正確的學(xué)生觀，真正落實(shí)新課標(biāo)的教學(xué)理念，把學(xué)生看成是具有思想和見(jiàn)解的獨(dú)立個(gè)體。學(xué)生有自己的思維方式和思考問(wèn)題的方法，有自己的情感體驗(yàn)、價(jià)值判斷。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中要充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生產(chǎn)生各自的情感體現(xiàn)，達(dá)到對(duì)文章的一種深層次的理解。這樣才能轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，教師單純采取一種語(yǔ)言描述，簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)一些語(yǔ)法、生僻字，單純剖析文章段落的簡(jiǎn)單處理方式。

在初中語(yǔ)文教學(xué)中采用多媒體，教師可以根據(jù)文章內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)的需要設(shè)置一些情境體驗(yàn)，使學(xué)生在優(yōu)美的畫(huà)面、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)中體會(huì)到作者描寫(xiě)的意境，克服傳統(tǒng)教學(xué)中教師平白枯燥的敘述的弊端，為學(xué)生營(yíng)造一種符合文章內(nèi)容的氛圍，將學(xué)生帶入文本中描述的具體情境之中，使學(xué)生能真正體會(huì)到作者的內(nèi)心世界，更深層次的解讀文本內(nèi)容，從而獲得個(gè)性體驗(yàn)。

三、多媒體能啟發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

思維能力與想象能力的培養(yǎng)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。隨著素質(zhì)教育的不斷深入以及社會(huì)對(duì)高端人才的需要，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才成為教育的迫切任務(wù)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，我們要擺脫傳統(tǒng)的以教師枯燥的講授為主的教學(xué)方式，創(chuàng)造各種情景，通過(guò)學(xué)生的探究、討論、調(diào)查研究等方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

這也是為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的重大問(wèn)題。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)的：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。”采用多媒體教學(xué)的方式能夠很好地克服傳統(tǒng)的課堂受到時(shí)間和空間限制的局限性。它可以通過(guò)搜集到的圖像資料，以一種動(dòng)態(tài)的、感性的形式展現(xiàn)在課堂上，突破時(shí)空限制，給學(xué)生創(chuàng)造一種無(wú)限遐想的空間。在這種空間中，可以充分發(fā)揮學(xué)生的思維，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，能夠更好地發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科固有的特點(diǎn)也為培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力提供了豐富的素材。語(yǔ)文教材中的優(yōu)美作品，作者通過(guò)文字創(chuàng)造出來(lái)的文學(xué)作品本身也蘊(yùn)含了一些優(yōu)美的意境，使學(xué)生能根據(jù)文字描述去想象蘊(yùn)藏在其后的意境。

總之，多媒體在初中語(yǔ)文教材中的引用，符合學(xué)生的實(shí)際，能最大限度地激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，是符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的，在初中語(yǔ)文教學(xué)中也顯示出越來(lái)越大的優(yōu)越性。而且，它能夠增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。因此，教師應(yīng)充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)，盡量避免容易出現(xiàn)的一些弊端，從而促使多媒體在初中語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮最大的功效，實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文的高效課堂。

初中語(yǔ)文教學(xué)方法與策略篇八

平等的師生關(guān)系有利于師生之間相互溝通、相互了解。在一個(gè)大的班集體中，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)必然存在好壞之分。作為教師，不能歧視成績(jī)差的學(xué)生，應(yīng)該給予他們更多的鼓勵(lì)與幫助，幫助他們重新找回學(xué)習(xí)的自信，與他們建立和諧的師生關(guān)系。一名合格的教師，應(yīng)該時(shí)刻把“愛(ài)”字?jǐn)[在首位，只有把自己真實(shí)的感情傳遞給學(xué)生，學(xué)生才能感受愛(ài)的溫度，從而愿意去接近教師，愿意和教師吐露自己的心聲，這樣彼此之間才能建立起穩(wěn)固的友誼橋梁。如果說(shuō)師生間在情感上有矛盾，教師對(duì)學(xué)生毫無(wú)熱情，學(xué)生見(jiàn)到教師也只有討厭的感覺(jué)，甚至是害怕教師，那么在思想上雙方就會(huì)有負(fù)擔(dān)，甚至有些學(xué)生會(huì)因?yàn)橛憛掃@個(gè)老師而不認(rèn)真的聽(tīng)課。

二、準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)

由于每個(gè)學(xué)生生活的家庭環(huán)境不同，個(gè)體與個(gè)體之間也存在著很多智力、能力上的差異，這就導(dǎo)致了班級(jí)里學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)不同。同時(shí)，我們國(guó)家各方面的水平正在趨向國(guó)際化，新興的電子產(chǎn)品讓更多的孩子知識(shí)面變得寬廣。所以說(shuō)，教師一定要準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，這就要求教師要做到以下兩點(diǎn)。

第一，教師要在上課之前對(duì)所講的課程進(jìn)行系統(tǒng)的分析，把握好每一個(gè)細(xì)小的知識(shí)點(diǎn)，準(zhǔn)確掌握本課的重難點(diǎn)，并且對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)本科之前在生活中接觸過(guò)的與本課相關(guān)的知識(shí)。比如說(shuō)在學(xué)習(xí)《沁園春?雪》這首詩(shī)的時(shí)候，有很多學(xué)生在上中學(xué)之前就會(huì)背誦，這時(shí)候老師應(yīng)該鼓勵(lì)會(huì)背誦的同學(xué)站起來(lái)為全班同學(xué)表演詩(shī)朗誦，并且給予夸獎(jiǎng)、稱(chēng)贊。

第二，由于每個(gè)孩子的家庭背景不同，父母的文化水平不同，對(duì)孩子的教育方式也不同。有些家長(zhǎng)對(duì)孩子的管理方式屬于寬松模式的，由著孩子的興趣愛(ài)好去發(fā)展。而有些家長(zhǎng)很?chē)?yán)格，從小就注重孩子各方面的發(fā)展，為孩子的學(xué)習(xí)提供很多便利條件。比如說(shuō)好記星學(xué)習(xí)機(jī)、平板電腦等等。針對(duì)不同類(lèi)型的學(xué)生，教師應(yīng)該采取不同的對(duì)待方式，對(duì)學(xué)習(xí)起點(diǎn)較高的學(xué)生提出更高的要求，這樣才能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。

三、活躍課堂氣氛

死板的課堂只會(huì)讓學(xué)生昏昏欲睡，不僅達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果，還會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，老師的任課積極性。平時(shí)多觀察學(xué)生的興趣愛(ài)好，每一個(gè)學(xué)生都有自己的興趣愛(ài)好，每個(gè)年齡段的學(xué)生也都具有一些相同的愛(ài)好，可以在日常的觀察中發(fā)現(xiàn)集體或單一的特性，并在要求學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候，結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好。例如當(dāng)講授《從百草園到三味書(shū)屋》這一課時(shí)，教師可以先講述自己的童年樂(lè)趣，或者講述大家都感興趣的童年往事，調(diào)動(dòng)起學(xué)生積極性，并用言語(yǔ)對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，在閑談中給予鼓勵(lì)，談?wù)撍麄兯矚g的，結(jié)合到提問(wèn)中來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，即使會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不會(huì)回答的情況，也能讓學(xué)生有興趣去思考問(wèn)題。這樣就達(dá)到了教學(xué)的目的，讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)。

四、運(yùn)用多種教學(xué)方法

靈活多樣的教學(xué)方式能夠讓學(xué)生在一個(gè)快樂(lè)的氛圍中接受知識(shí)、掌握知識(shí)。

1、運(yùn)用小組討論法。小組討論的教學(xué)方法要求教師把學(xué)生分成幾個(gè)小組，每個(gè)組中選出一名小組長(zhǎng)。當(dāng)老師提出問(wèn)題的時(shí)候小組之間的成員進(jìn)行組內(nèi)討論，然后確定自己的觀點(diǎn)，由小組長(zhǎng)陳述。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，教師要認(rèn)真地傾聽(tīng)每一組的觀點(diǎn)，進(jìn)行指導(dǎo)的同時(shí)給予鼓勵(lì)，對(duì)說(shuō)得精彩的地方做出及時(shí)的肯定，不足的地方進(jìn)行及時(shí)的補(bǔ)充。

2、運(yùn)用談話(huà)法。所謂的談話(huà)法就是教師在課堂上與學(xué)生進(jìn)行一對(duì)多形式的口頭問(wèn)答，從每個(gè)學(xué)生的回答中找到突破口，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的大致思維方式。比如說(shuō)，在講到《背影》這一課的時(shí)候，設(shè)計(jì)問(wèn)題如：“在同學(xué)們的印象中，有沒(méi)有讓你至今難忘的背影?”相信同學(xué)一定會(huì)爭(zhēng)先恐后地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，挖掘出自己腦海中印象深刻的記憶。這樣教師就能在學(xué)生的回答當(dāng)中，準(zhǔn)確地抓住課堂的切入點(diǎn)。

3、因材施教法。在一個(gè)大的班集體中，相信有優(yōu)差生之分。教師要想使每個(gè)層次的學(xué)生都有所進(jìn)步，就要體現(xiàn)因材施教的教學(xué)觀點(diǎn)。教師在課堂上設(shè)計(jì)的問(wèn)題應(yīng)該有一定的層次，難易程度由低到高、循序漸進(jìn)，相對(duì)簡(jiǎn)單明了的問(wèn)題針對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，較難的問(wèn)題則有基礎(chǔ)較好的學(xué)生來(lái)回答。這樣，整個(gè)課堂就會(huì)“活”起來(lái)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，又保證了課堂的質(zhì)量。

學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，為人師者，必須要有耐心、有信心、有愛(ài)心、有恒心，只有這樣才能讓學(xué)生更喜歡學(xué)習(xí)，更熱愛(ài)學(xué)習(xí)。教師要在平時(shí)的生活工作當(dāng)中，多多地積累經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)地提高自己的能力，真正地提高課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

[初中語(yǔ)文實(shí)用教學(xué)方法]

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初中語(yǔ)文教學(xué)方法與策略篇九

在新課程背景下，初中語(yǔ)文新課程閱讀教學(xué)策略的探討應(yīng)該是多角度、多方面、多層次的，筆者在這里談幾點(diǎn)膚淺的個(gè)人看法與嘗試與大家共同商榷。

以學(xué)生原有知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)為教學(xué)切入點(diǎn)，促進(jìn)新知識(shí)的建構(gòu)

閱讀教學(xué)作為文本解讀活動(dòng)，它是一場(chǎng)多向度的對(duì)話(huà)，即通過(guò)讀者對(duì)語(yǔ)言文字的確認(rèn)，以及對(duì)單詞意義和音像視圖的解碼，然后進(jìn)行意義重構(gòu)和綜合，使讀者與文本之間相互作用。這一互動(dòng)過(guò)程激活了讀者的社會(huì)知識(shí)、先前經(jīng)驗(yàn)、期望以及直覺(jué)，使其與文本進(jìn)行交流、碰撞和對(duì)話(huà)，并理解文本，從而獲得精神參與的愉悅。然而，在我們的閱讀教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生似乎很少產(chǎn)生這種愉悅。這是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，閱讀教學(xué)忽視了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感經(jīng)歷，把閱讀教學(xué)局限在課堂、課文和各類(lèi)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)上。其實(shí)，教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界當(dāng)作重要的課程資源，盡可能以學(xué)生原有的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的切入點(diǎn)，使學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與探究的興趣，更有效地促進(jìn)學(xué)生新知識(shí)的建構(gòu)。

例如，教學(xué)《走一步，再走一步》之前，我先讓學(xué)生回憶自己的一次（或幾次）冒險(xiǎn)經(jīng)歷，回想在自己的冒險(xiǎn)活動(dòng)中父母的反應(yīng)及態(tài)度。然后水到渠成地追問(wèn)學(xué)生：“如果類(lèi)似這樣的事情發(fā)生在美國(guó)的家庭，情況又會(huì)怎樣呢？”

又如教學(xué)《真正的英雄》之前，我讓學(xué)生講他們知道的英雄故事，并讓其發(fā)表對(duì)真正的英雄的看法。學(xué)生發(fā)言后，我加以引導(dǎo)：“看來(lái)大家對(duì)怎樣才算是真正的英雄有不同的看法。那么，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看美國(guó)總統(tǒng)里根對(duì)真正的英雄有什么看法吧?！?/p>

以上兩個(gè)教例的共同點(diǎn)就是在教學(xué)的起始階段密切聯(lián)系學(xué)生的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，拉近學(xué)生與文本的距離，激發(fā)學(xué)生的閱讀期待與探索新知的興趣，較好地體現(xiàn)了利用原有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的遷移促進(jìn)新知識(shí)建構(gòu)的教學(xué)策略。

二、注重學(xué)生的閱讀感受與體驗(yàn)，營(yíng)造平等、民主、開(kāi)放的教學(xué)氛圍

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題之一就是追求共性，忽視個(gè)性，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，回避差異，出現(xiàn)了教參為教師導(dǎo)讀，教師為學(xué)生導(dǎo)讀，基本上把教參視為唯一標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象。所以，要使語(yǔ)文新課程閱讀理念付之于教學(xué)實(shí)踐，必須營(yíng)造師生平等、民主、開(kāi)放的課堂氣氛，淡化教參、教師的權(quán)威意識(shí)，尊重學(xué)生獨(dú)立思考的結(jié)果，保護(hù)學(xué)生的好奇心和想象力，鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)，使教學(xué)過(guò)程成為師生分享彼此思考體驗(yàn)觀念、實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的互動(dòng)過(guò)程。在具體實(shí)施策略上應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：

1.提問(wèn)設(shè)計(jì)要有開(kāi)放的意識(shí)。

2.教師及時(shí)介入，引領(lǐng)、促進(jìn)及提升。

民主、開(kāi)放的課堂，并不等于課堂是放任自由的，是天馬行空的，甚至是一盤(pán)散沙的。一堂課是否成功很大程度上取決于教師對(duì)放與收的尺度的把握。在閱讀教學(xué)中，教師要懂得在細(xì)心聆聽(tīng)學(xué)生對(duì)文本的感受與見(jiàn)解的同時(shí)要及時(shí)介入，善于評(píng)價(jià)、總結(jié)、拓展、補(bǔ)充、提升，不能整節(jié)課都讓學(xué)生說(shuō)了算，因?yàn)殡m然學(xué)生對(duì)文本有自己的感受、體會(huì)，但對(duì)文本的理解是不同層次的，甚至是膚淺的。

三、重視課程資源的開(kāi)發(fā)、整合、利用，拓展延伸學(xué)習(xí)的視野和空間

1.善于挖掘教材。

教材本身就是重要的課程資源，利用教材中的學(xué)習(xí)資源，力求最大限度地發(fā)揮其學(xué)習(xí)價(jià)值。特別是在學(xué)校圖書(shū)資源、學(xué)生家庭藏書(shū)嚴(yán)重不足的落后山區(qū)，教師應(yīng)善于挖掘教材中的內(nèi)容，把其變?yōu)楦欣趯W(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的內(nèi)容。

2.加強(qiáng)課內(nèi)外學(xué)習(xí)資源的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)由課內(nèi)到課外、由書(shū)本到生活、由學(xué)習(xí)到實(shí)踐的拓展與延伸。

（1）以一些課文為基點(diǎn)，向課外