我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)綱要心得體會(huì)幼兒教師篇一
幼兒園課程正在進(jìn)行著一場(chǎng)根本性的變革?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出：“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)?！薄毒V要》為幼兒園課程改革指明了方向，使我們對(duì)幼兒園課程有了新的理解，即幼兒園課程改革應(yīng)與教師的專業(yè)成長(zhǎng)同步，對(duì)貫穿于《綱要》中的“以幼兒為本”的觀念尤其感悟至深。多年來(lái)，我們的幼兒教育經(jīng)常將“幼兒”二字忽 略不計(jì)，片面強(qiáng)調(diào)“教”的單向性。而《綱要》提倡還幼兒一個(gè)應(yīng)有的地位，還幼兒一個(gè)有意義的愉快童年，這順應(yīng)了新時(shí)代“以人為本”的理念，具有極其重要的意義。與《綱要》“親密接觸”一年以來(lái)，我嘗試轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀念，澄清教育過(guò)程中的一些困惑，將《綱要》中“以幼兒為本”的教育思想落實(shí)于教育行為之中。以下實(shí)錄見(jiàn)證了我的一些體會(huì)。
二、幼兒教育要以幼兒自身的需要作為出發(fā)點(diǎn)。
實(shí)錄一：我教小朋友畫房子。我先拿出一幅范畫，讓小朋友觀察，總結(jié)出房子的特征：尖頂、長(zhǎng)方形墻面，長(zhǎng)方形門窗。然后再示范這種房子的畫法，并且強(qiáng)調(diào)三角形、長(zhǎng)方形的位置關(guān)系，最后由幼兒作畫。然而，還是有一部分小朋友畫出了歪歪的房子、散架的房子和不對(duì)稱的房子，只能讓他們重畫，或者在評(píng)畫時(shí)指出這些房子畫得哪里哪里不好。感覺(jué)老師教得吃力，孩子學(xué)得受罪。
實(shí)錄二：區(qū)域活動(dòng)時(shí)，好幾個(gè)孩子都在畫奧特曼，奇怪的是有幾個(gè)平時(shí)不愛(ài)畫畫的孩子也饒有興趣地畫著形態(tài)各異、情節(jié)不同的奧特曼，畫完后還激動(dòng)地捧來(lái)給我看，如數(shù)家珍地念叨著這是葛雷奧特曼，那是雷歐奧特曼，他在打怪獸，他在擺姿勢(shì)……畫面上的人物和情節(jié)還真象那么回事，沒(méi)有教他們卻也能把人物的主要特征和動(dòng)作畫得栩栩如生。
幼兒作為一個(gè)獨(dú)立的有主見(jiàn)有思想有情感的完整個(gè)體，他們渴望平等，喜歡游戲，有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，因此我們的教育必須尊重幼兒各方面發(fā)展的需要，研究幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，活動(dòng)安排從孩子的興趣和需要出發(fā)，真正使幼兒在活動(dòng)中體驗(yàn)愉快的心情，滿足自身成長(zhǎng)的需要。過(guò)去，我們的教育在很大程度上忽視了幼兒這一教育主體的需要，常常從行政機(jī)構(gòu)的主觀臆斷出發(fā)，或從幼兒園、教師的方便出發(fā)來(lái)安排教育內(nèi)容，開展教育活動(dòng)，這樣的教育活動(dòng)往往偏重于知識(shí)、技能的獲得，忽略了幼兒心理的健康發(fā)展，忽略了幼兒的興趣愛(ài)好。上述實(shí)錄證明了《綱要》藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)中提及的“喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)?！笔嵌嗝纯少F，重視幼兒自身的需要是多么必要!
三、幼兒教育要以師幼互動(dòng)為立足點(diǎn)。
實(shí)錄一：“我們的動(dòng)物朋友”的主題活動(dòng)就要開始了。孩子們?cè)诳搓P(guān)于動(dòng)物知識(shí)的圖片，但總有一些幼兒忍不住要跟同伴講話(與動(dòng)物的主題無(wú)關(guān))。也有些孩子要離開椅子在教室里走動(dòng)，甚至在我發(fā)出“有的孩子不要看碟片，那我們就把電視機(jī)關(guān)掉了”的信號(hào)之后，仍有幼兒無(wú)動(dòng)于衷。我嘗試把這部分孩子的注意力吸引過(guò)來(lái)，卻造成了更多的孩子注意力的不集中。
《綱要解讀》指出：師幼互動(dòng)的雙方是教師和幼兒。師生雙方在互動(dòng)中既充當(dāng)互動(dòng)行為的發(fā)起者，也是互動(dòng)行為的反饋者。師幼互動(dòng)行為的性質(zhì)正是在互動(dòng)發(fā)起行為和反饋行為及其相互作用過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的。
“我們的動(dòng)物朋友”主題產(chǎn)生的方式從教師發(fā)起的互動(dòng)，到幼兒提出問(wèn)題，發(fā)起互動(dòng)信息，教師順應(yīng)推動(dòng)的轉(zhuǎn)變過(guò)程，給我們教師該怎樣建構(gòu)積極有效的師幼互動(dòng)，提供了一點(diǎn)啟 迪：即教師在關(guān)注孩子提問(wèn)題時(shí)候的敏感性程度，捕捉孩子發(fā)起的互動(dòng)信號(hào)時(shí)的敏銳性程度，是影響幼兒在師幼互動(dòng)中的主動(dòng)地位和主體性發(fā)揮的關(guān)鍵因素。
五、幼兒教育要實(shí)現(xiàn)家園齊心協(xié)力，以提高幼兒的綜合素質(zhì)為至高點(diǎn)。
實(shí)錄一：“今天幼兒園里教了些什么?”、“怎么老師教的兒歌你也沒(méi)學(xué)會(huì)?”……在幼兒園里常可以聽(tīng)見(jiàn)家長(zhǎng)這樣問(wèn)孩子或者責(zé)備孩子。而我有時(shí)對(duì)家長(zhǎng)的這些行為感到無(wú)能為力，甚至為了讓孩子回家有所交待，特意利用空閑時(shí)間多多復(fù)習(xí)兒歌，或者特意叮囑孩子把學(xué)到的一些知識(shí)回家告訴爸爸媽媽。孩子就這樣變成了家園溝通的一輛車，而這輛車上載的多是一些知識(shí)和技能。
實(shí)錄二：“你們幼兒園也教英語(yǔ)了?今天英語(yǔ)教了些什么?”這些天一些家長(zhǎng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生了興趣。而我會(huì)不厭其煩地告訴他們：我們組織英語(yǔ)活動(dòng)的主要目的是培養(yǎng)幼兒學(xué)英語(yǔ)的興趣，提高他們的自信心，而不在于一定要讓孩子會(huì)說(shuō)多少單詞，會(huì)念多少兒歌。當(dāng)家長(zhǎng)問(wèn)及我們“學(xué)了些什么英語(yǔ)”時(shí)，我們強(qiáng)調(diào)主要是些有趣的游戲，不一定有很多內(nèi)容，一開始也并不強(qiáng)調(diào)孩子非要開口說(shuō)，而主要是營(yíng)造英語(yǔ)語(yǔ)言的氛圍，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。家長(zhǎng)似乎也比較贊同這些觀點(diǎn)，有時(shí)還與我們談?wù)摻逃械囊恍┬牡?，說(shuō)幼兒園培養(yǎng)好習(xí)慣的確重要，孩子的心理健康和行為習(xí)慣不可忽視，而學(xué)習(xí)知識(shí)只是一個(gè)部分。家長(zhǎng)的觀念在悄然轉(zhuǎn)變，素質(zhì)教育已不再是幼兒園單方面的話題了。
《綱要》追求幼兒健康、真實(shí)、全面、可持續(xù)地發(fā)展，并且充分強(qiáng)調(diào)了家、園、社區(qū)的合作所具有的深遠(yuǎn)意義。只是，如何讓一些教育觀念相對(duì)落后的孩子父母、社會(huì)各界人士學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《綱要》精神、共同為提高幼兒整體素質(zhì)而努力呢?《綱要》提到：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。”這是提升幼兒教育質(zhì)量、促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的“法寶”，這也是我在工作中的切實(shí)體會(huì)和努力方向。
學(xué)綱要心得體會(huì)幼兒教師篇二
學(xué)習(xí)是一項(xiàng)不斷探索和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的過(guò)程。為了更好地發(fā)掘自己的學(xué)習(xí)潛力，我開始了一段新的學(xué)習(xí)之旅，學(xué)習(xí)的主題是學(xué)綱要。在這個(gè)過(guò)程中，我有很多的收獲與感悟，以下是我對(duì)于學(xué)習(xí)綱要的心得體會(huì)。
第一段：理解學(xué)習(xí)綱要的重要性
學(xué)習(xí)綱要是一個(gè)更加系統(tǒng)和規(guī)范的學(xué)習(xí)規(guī)劃，它是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)理論和方法。我在學(xué)習(xí)綱要的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。學(xué)習(xí)綱要是根據(jù)學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)和學(xué)習(xí)實(shí)際需要設(shè)計(jì)，選擇和調(diào)整學(xué)科內(nèi)容的一種指導(dǎo)性文獻(xiàn)。學(xué)習(xí)綱要旨在為學(xué)生提供更簡(jiǎn)單、更全面、更系統(tǒng)、更可行的學(xué)科學(xué)習(xí)方法和內(nèi)容，為學(xué)生培養(yǎng)更好的綜合素質(zhì)提供保證。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解學(xué)習(xí)綱要是打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的重要方法之一。
第二段：掌握學(xué)習(xí)綱要的具體實(shí)施步驟
理解學(xué)習(xí)綱要的重要性是一件事，而掌握學(xué)習(xí)綱要的實(shí)施步驟是另一件事。學(xué)習(xí)綱要的實(shí)施，是對(duì)綱要內(nèi)容的學(xué)習(xí)、理解和應(yīng)用過(guò)程。學(xué)生應(yīng)該充分了解學(xué)科綱要的各個(gè)組成部分，例如學(xué)科要求、學(xué)科全貌、學(xué)科課程等內(nèi)容，并將其落實(shí)到自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中去。同時(shí)，學(xué)生也應(yīng)該注重學(xué)習(xí)綱要的更新內(nèi)容，及時(shí)理解其中的新知識(shí)，跟隨學(xué)科發(fā)展步伐，為自己的未來(lái)埋下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：正確對(duì)待學(xué)習(xí)綱要的反應(yīng)
對(duì)待學(xué)習(xí)綱要應(yīng)該有正確的態(tài)度，學(xué)生們應(yīng)該認(rèn)真地對(duì)待每一個(gè)學(xué)科的綱要，尤其是對(duì)于出現(xiàn)大的變化和改革時(shí)，學(xué)生們應(yīng)該及時(shí)跟隨學(xué)習(xí)綱要的調(diào)整，及時(shí)了解各項(xiàng)要求和細(xì)節(jié)，做好自己的調(diào)整和準(zhǔn)備。同時(shí)，學(xué)生們也應(yīng)該根據(jù)自己認(rèn)知和能力進(jìn)行提高和實(shí)踐，不要埋沒(méi)綱要中的優(yōu)良內(nèi)容。
第四段：學(xué)習(xí)中的實(shí)踐與應(yīng)用
學(xué)習(xí)是有目的的，需要學(xué)生將所學(xué)的學(xué)科知識(shí)進(jìn)行綜合運(yùn)用。通過(guò)學(xué)習(xí)綱要，我已經(jīng)意識(shí)到學(xué)科有不少的基礎(chǔ)知識(shí)很重要，需要認(rèn)真掌握，同時(shí)也有不少知識(shí)是需要實(shí)踐和應(yīng)用的，通過(guò)和班上的同學(xué)們一起討論和生活實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)實(shí)踐的意義是深遠(yuǎn)的。在實(shí)踐中，我們可以實(shí)現(xiàn)知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合，把學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)科更好地為人類社會(huì)服務(wù)。
第五段：學(xué)習(xí)綱要對(duì)于終身學(xué)習(xí)的影響
學(xué)習(xí)不用終止，學(xué)習(xí)綱要的內(nèi)容也是如此。學(xué)生學(xué)習(xí)綱要的過(guò)程，讓我們了解到學(xué)科學(xué)習(xí)是個(gè)終身的過(guò)程，隨著學(xué)科知識(shí)的不斷更新，我們也需要不斷跟進(jìn)。理解、應(yīng)用學(xué)習(xí)綱要的過(guò)程，也是不斷深入和發(fā)掘的過(guò)程。學(xué)習(xí)綱要并不是一個(gè)孤立的存在，而是學(xué)習(xí)的一個(gè)整體。在今后的學(xué)習(xí)道路上，我也將充分發(fā)揮學(xué)習(xí)綱要的作用，加強(qiáng)自身素質(zhì)的提升，做好自己未來(lái)的規(guī)劃和準(zhǔn)備。
通過(guò)對(duì)于學(xué)習(xí)綱要的學(xué)習(xí)，我們獲得了更深層次的學(xué)習(xí)理解和體驗(yàn)，同時(shí)，我們也認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)綱要的實(shí)際應(yīng)用和落地方式，并意識(shí)到學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步和砥礪前行的意義。希望自己在未來(lái)的學(xué)習(xí)道路上，能夠不斷推動(dòng)知識(shí)和技能的進(jìn)步，為社會(huì)發(fā)展和人類文明的提升做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)綱要心得體會(huì)幼兒教師篇三
綱要學(xué)是一門關(guān)乎學(xué)習(xí)方法和效率的課程，通過(guò)系統(tǒng)地講授學(xué)習(xí)各科的基本知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，幫助我們提高學(xué)習(xí)成績(jī)。在綱要學(xué)這門課中，我學(xué)到了許多寶貴的學(xué)習(xí)方法和思考方式，提高了自己的學(xué)習(xí)效率。下面我將從整體的學(xué)習(xí)規(guī)劃、階段目標(biāo)的制定、課程知識(shí)的整理、學(xué)習(xí)心理的調(diào)節(jié)以及實(shí)踐應(yīng)用等方面，分享我在綱要學(xué)中的心得體會(huì)。
首先，整體的學(xué)習(xí)規(guī)劃對(duì)于學(xué)習(xí)的成功至關(guān)重要。在綱要學(xué)中，我們學(xué)習(xí)了制定學(xué)習(xí)計(jì)劃的重要性。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，我要先根據(jù)自身情況確定學(xué)習(xí)時(shí)間，然后合理安排各科目學(xué)習(xí)的時(shí)間和進(jìn)度。制定計(jì)劃時(shí)還要考慮到時(shí)間的合理利用，避免過(guò)分浪費(fèi)，提高學(xué)習(xí)效率。此外，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)要注意合理分配各科目的難易程度和時(shí)長(zhǎng)，避免出現(xiàn)學(xué)習(xí)壓力過(guò)大或浪費(fèi)時(shí)間的情況。通過(guò)合理的學(xué)習(xí)規(guī)劃，我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)習(xí)效率和成績(jī)都明顯提高了。
其次，階段目標(biāo)的制定對(duì)于綱要學(xué)也非常重要。在綱要學(xué)中，我們學(xué)習(xí)了如何根據(jù)自己的實(shí)際情況和時(shí)間長(zhǎng)短制定階段目標(biāo)。在制定目標(biāo)時(shí)，我要注意確保目標(biāo)的合理性和可達(dá)性。目標(biāo)合理性指的是目標(biāo)要與自己的能力和實(shí)際情況相符合，不能過(guò)于苛求。目標(biāo)可達(dá)性則是要確保自己能夠通過(guò)自己的努力達(dá)到目標(biāo)。通過(guò)制定階段目標(biāo)，我能夠有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，更好地掌握知識(shí)。同時(shí)，每次達(dá)到一個(gè)階段目標(biāo)都給予自己適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，這樣能夠更好地激勵(lì)自己繼續(xù)前進(jìn)。
再次，課程知識(shí)的整理是綱要學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。在綱要學(xué)中，我們學(xué)習(xí)了如何有效地整理課程知識(shí)。在整理課程知識(shí)時(shí)，我會(huì)將知識(shí)點(diǎn)按照章節(jié)進(jìn)行分類，然后用自己的話總結(jié)和概括每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的要點(diǎn)。同時(shí)，我還會(huì)將課堂筆記和教材內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)完整的知識(shí)體系。這樣一方面能夠更好地理解和記憶課程知識(shí)，另一方面也方便了我在需要復(fù)習(xí)時(shí)能夠快速找到相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)課程知識(shí)的整理，我發(fā)現(xiàn)我的記憶力和理解能力都得到了大大的提高。
此外，學(xué)習(xí)心理的調(diào)節(jié)也是綱要學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。在綱要學(xué)中，我們學(xué)習(xí)了如何有效地調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)心理。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，遇到困難和挫折是常有的事情。要想取得好的學(xué)習(xí)效果，就需要保持積極的心態(tài)和良好的心理調(diào)節(jié)能力。在遇到困難和挫折時(shí)，我會(huì)告訴自己要堅(jiān)持下去，相信自己一定能夠克服困難。我也會(huì)利用一些放松和調(diào)節(jié)的方法，如運(yùn)動(dòng)、聽(tīng)音樂(lè)等，讓自己保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。通過(guò)學(xué)習(xí)心理的調(diào)節(jié)，我能夠在遇到困難時(shí)更好地應(yīng)對(duì)，保持高效的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
最后，實(shí)踐應(yīng)用是綱要學(xué)最重要的環(huán)節(jié)之一。在綱要學(xué)中，我們學(xué)習(xí)了如何將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中。在實(shí)踐中，我會(huì)嘗試將學(xué)到的學(xué)習(xí)方法應(yīng)用于不同的學(xué)科，不斷調(diào)整和改進(jìn)。同時(shí)，我會(huì)利用課余時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和自我提升，如閱讀一些與學(xué)科相關(guān)的書籍、參加一些與學(xué)科相關(guān)的講座等。通過(guò)實(shí)踐應(yīng)用，我能夠更好地將學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，提高自己的學(xué)習(xí)水平。
總之，綱要學(xué)是一門非常有價(jià)值的課程，它教會(huì)了我許多寶貴的學(xué)習(xí)方法和思考方式。通過(guò)整體的學(xué)習(xí)規(guī)劃、階段目標(biāo)的制定、課程知識(shí)的整理、學(xué)習(xí)心理的調(diào)節(jié)以及實(shí)踐應(yīng)用等方面的學(xué)習(xí)，我在綱要學(xué)中有了很多收獲。我相信在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加有效地應(yīng)用這些學(xué)習(xí)方法和思考方式，取得更好的成績(jī)和更高的學(xué)習(xí)效率。
學(xué)綱要心得體會(huì)幼兒教師篇四
首先，新的《綱要》總則中的第五條所提到的尊重幼兒人格和全利，身心的發(fā)展……保教并重，關(guān)心個(gè)別差異，促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展，體現(xiàn)了教育的方法是多種多樣的，對(duì)待幼兒是客觀的。《綱要》中制定了五大領(lǐng)域的內(nèi)容，目標(biāo)是為教育工作者提供的指導(dǎo)思想，并啟發(fā)教師正確實(shí)施。
新《綱要》中提出的教育評(píng)價(jià)部份與舊《綱要》相比，新《綱要》的內(nèi)容更反映出教師的主動(dòng)性，對(duì)教師的教育評(píng)價(jià)要求更高了。其中新《綱要》的教育評(píng)價(jià)的第四條提出 幼兒園教育工作實(shí)行以教師自評(píng)為主，園長(zhǎng)以及有關(guān)管理人員，其他教師和家長(zhǎng)等等與評(píng)價(jià)的制度。反映了，評(píng)價(jià)不再是幼兒園的事了，而是家園雙方的事。其中指出：對(duì)幼兒發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)估，要避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同的幼兒，在幼兒面慎用橫向的比較，這提示得很好，在教師的實(shí)際的工作中，往往能遇到相似的問(wèn)題，例如：在一個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)中，有些孩子能快而準(zhǔn)地回答問(wèn)題，但有些孩子卻答不上，教師很可能第一個(gè)反應(yīng)是：你怎么這樣笨，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)比你強(qiáng)多了!這就違背了——用客觀的眼光看問(wèn)題了，凡是要以發(fā)展的眼光看待幼兒，既要了解他現(xiàn)有水平，更要關(guān)注其發(fā)展的速度，以縱向的方式看待幼兒的發(fā)展。
在教育活動(dòng)的實(shí)施中，最關(guān)鍵的要素是人，教師是教育孩子的關(guān)鍵，因此：作為教師更應(yīng)該深入學(xué)習(xí)《綱要》內(nèi)容，觀察了解幼兒，走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界。
在幼兒園工作一年了多，一直以來(lái)覺(jué)得自己在教孩子方面也挺得心應(yīng)手的，在實(shí)踐中也積累了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，但理論的支撐點(diǎn)在哪?我心里一直還是挺茫然的。由于本學(xué)期幼兒園要進(jìn)行等級(jí)評(píng)估，在教研活動(dòng)中，組織老師認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園指導(dǎo)綱要》，學(xué)習(xí)后，我覺(jué)得自己在認(rèn)識(shí)上有了很大的改觀。綱要的理論知識(shí)是平時(shí)教育教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)制定、內(nèi)容選擇等的支撐點(diǎn)，學(xué)習(xí)綱要知識(shí)，能使自己做到心中有數(shù)，不再迷茫，對(duì)于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標(biāo)等都有據(jù)可依。我覺(jué)得幼兒園綱要這本書是新教師，也是老教師，在幼兒園教育海洋中的教育理論導(dǎo)師，為幼兒園教育工作者指引了方向。
在綱要中明確指出，幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，是為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)的教育。這不僅為幼兒教育明確了根本教育目的和根本任務(wù)。也說(shuō)明了幼兒教育的重要性。對(duì)幼兒的一生發(fā)展起著至關(guān)重要的影響。我園幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)正好是以主題活動(dòng)的形式呈現(xiàn)出來(lái)的，這有利于教師更好地把握《綱要》中所提出的整和性、開放性和啟蒙性的指導(dǎo)思想?；貞涍^(guò)去以學(xué)科式教學(xué)為主要形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們今天所開展的主題活動(dòng)較以往有了根本性的改變?，F(xiàn)在的這種活動(dòng)形式更能體現(xiàn)《綱要》的精神。在主題活動(dòng)的開展過(guò)程中，我們?yōu)楹⒆拥挠H身實(shí)踐創(chuàng)設(shè)了大量的機(jī)會(huì)，變以往被動(dòng)的知識(shí)接受，為如今主動(dòng)的操作、探索和學(xué)習(xí)，符合了新《綱要》提出的激發(fā)孩子主動(dòng)探求新知的要求。綱要中還指出幼兒園教育是全面的、啟蒙的，五大領(lǐng)域的內(nèi)容要相互滲透。要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，來(lái)開展幼兒教育工作。作為教師，我們要很好的把握教育教學(xué)方向、目標(biāo)、內(nèi)容，做到從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等發(fā)面全面發(fā)展，就應(yīng)該深入學(xué)習(xí)幼兒園綱要，在不斷的學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)，在不斷學(xué)習(xí)中建立現(xiàn)代化教育觀念，在不斷學(xué)習(xí)中不斷學(xué)會(huì)創(chuàng)新，在不斷學(xué)習(xí)中提高業(yè)務(wù)水平，在不斷學(xué)習(xí)中提高自己的教研能力，為幼兒更能富有個(gè)性的發(fā)展而努力!
學(xué)綱要心得體會(huì)幼兒教師篇五
教育是我們成長(zhǎng)中最為重要的一部分，怎么樣理性看待和把握這個(gè)重要的部分，把教育的力量轉(zhuǎn)化為自己的能量，是我們每一個(gè)人都必須要思考和思維的問(wèn)題。為了更好的理解教育的精神以及樹立正確的教育觀念，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中接觸了教育學(xué)的“學(xué)綱要”，通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過(guò)程，我深深地感受到了教育學(xué)所蘊(yùn)含的文化力量和生命力量，同時(shí)也更加清晰的認(rèn)識(shí)到了自己在教育學(xué)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與實(shí)踐過(guò)程中的體悟和心得。
一、教育學(xué)的內(nèi)涵
教育學(xué)是探索人類教育活動(dòng)的基本規(guī)律和原則的學(xué)科，它是一門理科，以科學(xué)地研究人類教育現(xiàn)象為主要任務(wù)，包括課程、評(píng)估、授課、學(xué)習(xí)等各個(gè)方面。教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)，不同于傳統(tǒng)學(xué)科，更具有思想性和實(shí)踐性的特征。教育學(xué)將自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的特點(diǎn)和價(jià)值有機(jī)結(jié)合，力求揭示出教育活動(dòng)的本質(zhì)規(guī)律。學(xué)習(xí)教育學(xué)，了解教育學(xué)的內(nèi)涵是初步了解。深入理解教育學(xué)需要通過(guò)切身的實(shí)踐與學(xué)習(xí)。
二、實(shí)踐課程對(duì)教育學(xué)知識(shí)的應(yīng)用
這一部分主要體現(xiàn)在教育學(xué)的實(shí)踐課程當(dāng)中，教育學(xué)的實(shí)踐課程對(duì)于將所學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐力量，顯得格外的關(guān)鍵。實(shí)踐過(guò)程中，我們對(duì)我們學(xué)習(xí)的理論知識(shí)進(jìn)行了實(shí)踐，通過(guò)實(shí)際操作把教育學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐開展。實(shí)踐過(guò)程中最為重要的是要看到教育學(xué)對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解釋，學(xué)習(xí)一門學(xué)科的意義就是要知道該學(xué)科在實(shí)際生活中有什么作用。
三、哲學(xué)思考對(duì)教育學(xué)思想的啟迪
在教育學(xué)的學(xué)習(xí)中，哲學(xué)思考的意義尤為重要。教育學(xué)是一門涉及多學(xué)科的交叉性學(xué)科，涵蓋了人類的社會(huì)生活和人的成長(zhǎng)狀況等諸多方面，因此，對(duì)教育學(xué)的思考不僅限于教育領(lǐng)域的研究，更需融入哲學(xué)思考的范疇。通過(guò)哲學(xué)思想的啟迪，我們也提高了對(duì)教育學(xué)思想的理解和領(lǐng)悟，更在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了思考的力量以及哲學(xué)思想對(duì)教育學(xué)思想的效果，進(jìn)而通過(guò)理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐。
四、教育學(xué)與實(shí)踐的對(duì)接
教育學(xué)作為一門學(xué)科，它所探究的是教育的本質(zhì)、規(guī)律等問(wèn)題。但是這門學(xué)科的意義并不僅僅在于研究，更重要的是如何將教育學(xué)所學(xué)的知識(shí)融合到實(shí)際生活當(dāng)中，提高教育的實(shí)效性。通過(guò)教育學(xué)的學(xué)習(xí)以及實(shí)踐，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的熟練度，進(jìn)而達(dá)到教育學(xué)研究與實(shí)踐的較好結(jié)合。教育學(xué)的實(shí)踐性是教育學(xué)的知識(shí)體系的重要特征，而實(shí)踐是檢驗(yàn)教育學(xué)理論的重要途徑，并且也是實(shí)踐出真知的途徑。
五、教育學(xué)的價(jià)值
教育是人類修身、齊家、治國(guó)、平天下的重要手段和途徑，作為一個(gè)社會(huì)成員，我們必須擁有良好的教育觀念、教育思想、教育意識(shí)和教育素養(yǎng)，才能從容應(yīng)對(duì)人生中的各種挑戰(zhàn)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)教育學(xué)的過(guò)程中，深深明白教育學(xué)在引領(lǐng)我們成為一個(gè)更好的人的過(guò)程，其所追求的價(jià)值是為構(gòu)建和諧社會(huì)提供有益的思想與方法，并為人們加強(qiáng)自身修煉提供指引和鞭策。
總之，教育學(xué)是一門包羅萬(wàn)象、聯(lián)系緊密，并與人的成長(zhǎng)與發(fā)展緊密相關(guān)的學(xué)科，它所涉及的領(lǐng)域廣泛，同時(shí)也對(duì)我們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們深刻認(rèn)識(shí)到教育學(xué)的精髓和它所蘊(yùn)含的文化和生命力量，同時(shí)理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)哲學(xué)思考和實(shí)踐課程的指導(dǎo)來(lái)不斷提升教育學(xué)的應(yīng)用能力，從而獲得了更全面和深刻的體會(huì)。
學(xué)綱要心得體會(huì)幼兒教師篇六
我通過(guò)學(xué)習(xí)了《公民道德實(shí)施綱要》，我就深深的認(rèn)識(shí)到怎樣來(lái)做好一位老師。
作為一名教師，教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神，才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛(ài)崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得個(gè)人滿足，完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任。
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)用美好而禮貌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格?？傊?，我們應(yīng)做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校;熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系;身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任。
學(xué)綱要心得體會(huì)幼兒教師篇七
在整個(gè)大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)課程是不可避免的一部分。然而，學(xué)習(xí)過(guò)程并不總是順利，有時(shí)候甚至?xí)霈F(xiàn)挫折和困難。為了更高效地學(xué)習(xí)，學(xué)綱要的學(xué)習(xí)便成為了大學(xué)里非常重要的一部分。在本文中，將會(huì)講述我在學(xué)習(xí)學(xué)綱要過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)學(xué)綱要
學(xué)綱要是一種將課程整合的方式，它包含了整個(gè)課程的基本信息，概括了所需學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果。通過(guò)這種方式，我們可以更好地理解課程本質(zhì)，快速了解要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)綱要還包含了所需材料的來(lái)源，學(xué)習(xí)方法等信息。對(duì)于要充分了解課程，掌握知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容的同學(xué)們來(lái)說(shuō)，學(xué)綱要非常有用。
第三段：學(xué)習(xí)學(xué)綱要的好處
通過(guò)研讀學(xué)綱要，并按照學(xué)綱要的方式學(xué)習(xí)，我們可以掌握整個(gè)課程的脈絡(luò)和知識(shí)點(diǎn)的重點(diǎn)。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，學(xué)習(xí)學(xué)綱要讓學(xué)習(xí)過(guò)程更加高效。學(xué)習(xí)按照學(xué)綱要的方式還有一個(gè)好處就是不容易遺漏所需要的信息，因?yàn)閷W(xué)綱要會(huì)提供完整信息，而不是中途遺漏。學(xué)習(xí)學(xué)綱要還有一個(gè)好處就是更好的了解主題和目標(biāo)目標(biāo)，從而更好的為之做出計(jì)劃，提升學(xué)習(xí)計(jì)劃的可行性和成功度。
第四段：我的個(gè)人體驗(yàn)
在自己的學(xué)習(xí)旅程中，我也有非常深刻的體會(huì)。在復(fù)雜的課程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)學(xué)綱要可以讓我將知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，讓我更清晰了解課程的內(nèi)容和重點(diǎn)。學(xué)綱要可以給我一個(gè)宏觀視角，讓我清楚了解每個(gè)話題的重要性和完成目標(biāo)的必要性，很容易化繁為簡(jiǎn)。我也堅(jiān)信學(xué)習(xí)學(xué)綱要可以讓我更好地發(fā)展健康的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并通過(guò)每日的復(fù)習(xí)達(dá)到不斷加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。
第五段：結(jié)論
綜上所述，學(xué)綱要是大學(xué)生學(xué)習(xí)課程中不可或缺的一部分。通過(guò)認(rèn)真閱讀和按照學(xué)綱要的方式學(xué)習(xí)，我們可以構(gòu)建起課程知識(shí)點(diǎn)的邏輯體系，獲得對(duì)課程整體了解的宏觀視角，更好地提高學(xué)習(xí)效率。如果我們能夠充分利用有限的時(shí)間和資源，打造健康科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。而學(xué)習(xí)學(xué)綱要無(wú)疑成為我們?yōu)檫_(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)、取得好成績(jī)的重要工具之一。
學(xué)綱要心得體會(huì)幼兒教師篇八
通過(guò)本次對(duì)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的學(xué)習(xí)，我更深刻地感覺(jué)到幼兒教育工作的重要性和肩上的重任，使自己在認(rèn)識(shí)上更上一層樓?！毒V要》的理論知識(shí)是我們平時(shí)教育活動(dòng)目標(biāo)制定，內(nèi)容選擇的支撐點(diǎn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》知識(shí)，能使自己做到心中有數(shù)，不再迷茫，對(duì)于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標(biāo)，都有據(jù)可依。可以根據(jù)《綱要》要求——“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進(jìn)幼兒發(fā)展?！彼?，學(xué)習(xí)《綱要》，為我們的工作指引了方向。讓我深深地體會(huì)到了一下幾點(diǎn)：
一、要樹立終身教育的思想：
作為我們教師要不斷的學(xué)習(xí)新的教育理念，從幼兒的根本上促進(jìn)幼兒的發(fā)展，要知道教育不僅僅是指單單的年輕時(shí)的教育更應(yīng)該是一生的教育，要為幼兒的一生的發(fā)展打下基礎(chǔ)，去體現(xiàn)“以幼兒發(fā)展為本”這一理念。
二、幼兒園教育的外部連接的重要性
《綱要》特別強(qiáng)調(diào)了環(huán)境教育，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境在促進(jìn)幼兒發(fā)展過(guò)程中的重要作用。社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論說(shuō)明：兒童是社會(huì)生態(tài)環(huán)境中的一份子，愛(ài)主動(dòng)探索周圍環(huán)境，而非被動(dòng)的學(xué)習(xí)者。周邊的社會(huì)生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機(jī)會(huì)，并對(duì)其產(chǎn)生直接或間接的影響，同時(shí)幼兒的反應(yīng)行為與習(xí)慣亦會(huì)影響到與其直接相關(guān)的家庭、幼兒園、社區(qū)。當(dāng)前，我國(guó)實(shí)施獨(dú)生子女政策，由于家庭的過(guò)度呵護(hù)，電視電腦的普及，以及城鎮(zhèn)化的不斷擴(kuò)大帶來(lái)的不利于親近自然和社會(huì)交往的居住環(huán)境等，使幼兒的生活空間越來(lái)越狹窄，越來(lái)越虛擬化，通過(guò)環(huán)境相互作用獲得經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，使幼兒變得依賴和被動(dòng)。因此，《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育，是非常具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關(guān)注那些有目的性的學(xué)科知識(shí)和技能，更重要的是促進(jìn)兒童的身心發(fā)展，為其提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神環(huán)境，并協(xié)助兒童主動(dòng)地觀察或管理其周圍的活動(dòng)環(huán)境，推動(dòng)幼兒素質(zhì)教育。由此，要求我們要充分挖掘各種資源環(huán)境，并創(chuàng)設(shè)和利用好這些重要的資源。我們要充分認(rèn)識(shí)到家庭、社區(qū)是幼兒教育的重要資源的一部分，我們要積極爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的理解、支持和主動(dòng)參與，我們也應(yīng)該積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。我們還要與社區(qū)密切合作，爭(zhēng)取社區(qū)對(duì)我們幼兒教育的支持，創(chuàng)設(shè)利用好周邊的環(huán)境，擴(kuò)大幼兒活動(dòng)的范圍，使幼兒與周圍環(huán)境之間產(chǎn)生積極的交互作用。通過(guò)以上綜合利用各種資源，為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，更好地做好幼兒教育工作。
三、關(guān)愛(ài)、尊重幼兒，促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)
我們老師必須應(yīng)尊重每一個(gè)的幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”。我們作為幼兒教師，應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，堅(jiān)持對(duì)幼兒進(jìn)行教育和保育相結(jié)合的原則，做到幼兒教育和保育并重，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)方式，努力做到：增進(jìn)幼兒體質(zhì)，培養(yǎng)良好生活習(xí)慣，發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)興趣和求知欲，以及初步的動(dòng)手能力;萌發(fā)愛(ài)國(guó)、愛(ài)集體的情感，培養(yǎng)幼兒感受和表現(xiàn)的情趣和能力。幼兒園的教育應(yīng)該是全面的、啟蒙性的，相對(duì)地說(shuō)分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。這五個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容是相互滲透的，要求我們?cè)陂_展幼兒教育工作中，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，通過(guò)五個(gè)領(lǐng)域的教育內(nèi)容，從不同的角度，努力促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的全面發(fā)展。
四、“應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)”。
感受到了作為一名幼兒教師，我們?cè)趯?duì)幼兒的教育過(guò)程中要善于順應(yīng)幼兒的性情，走進(jìn)幼兒的情感世界，要學(xué)會(huì)接納他們的個(gè)性差異，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個(gè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)成師、幼雙方一次心靈的對(duì)話，敞開心扉，讓幼兒在游戲中無(wú)拘無(wú)束地交流，讓幼兒在歡樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)，讓幼兒在愉快的學(xué)習(xí)中求得發(fā)。所以，我們應(yīng)結(jié)合工作實(shí)際，努力實(shí)現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變，盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為幼兒自身學(xué)習(xí)的興趣和需要。充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己，讓幼兒在快樂(lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。 以上是我學(xué)習(xí)《綱要》后的一點(diǎn)心得。在今后的工作實(shí)際中，我要以《綱要》為指導(dǎo)，把《綱要》的精髓落實(shí)到自己的工作中去。
學(xué)綱要心得體會(huì)幼兒教師篇九
史綱要是一本資料詳實(shí)、內(nèi)容豐富的歷史讀本，通過(guò)對(duì)歷史事件的梳理與解析，為讀者提供了一種更深入、更全面的了解歷史的途徑。在閱讀這本書的過(guò)程中，我不禁思索著歷史對(duì)于我們的意義以及個(gè)人對(duì)于歷史的態(tài)度。這次讀書心得將從對(duì)歷史的重要性、歷史的忠誠(chéng)，以及個(gè)人對(duì)歷史書寫的隨想等方面展開探討。
首先，史綱要從多個(gè)角度向我們展示了歷史的重要性。歷史是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，是我們前輩們智慧和勇氣的結(jié)晶。了解歷史不僅可以增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，還能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)前和未來(lái)的挑戰(zhàn)。通過(guò)對(duì)歷史事件的研究，我們可以看到人類文明的發(fā)展軌跡，了解社會(huì)各個(gè)層面的變遷，從而更加全面地把握當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象與問(wèn)題。同時(shí)，歷史還是國(guó)家、民族和個(gè)人身份的重要組成部分，它告訴我們來(lái)自何方，去向何方。因此，對(duì)歷史的學(xué)習(xí)與思考是我們每個(gè)人的責(zé)任。
其次，史綱要讓我深刻領(lǐng)悟到了對(duì)歷史的忠誠(chéng)。歷史是不容篡改的，它是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的事實(shí)，記錄了那個(gè)時(shí)代真實(shí)的面貌和人們生活的軌跡。作為歷史的追尋者和解讀者，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)歷史有真實(shí)、客觀、公平的態(tài)度。在閱讀史綱要的過(guò)程中，我被作者對(duì)待歷史的態(tài)度所感染，他們對(duì)歷史記錄的堅(jiān)守與嚴(yán)謹(jǐn)讓我深感歷史真相的重要性。歷史的無(wú)限寶庫(kù)中既有輝煌燦爛的奇跡，也有灰暗猙獰的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)以一個(gè)審慎的眼光來(lái)審視歷史，不隨波逐流，不盲從偏見(jiàn)，保持對(duì)真相的敬畏和對(duì)歷史本質(zhì)的尊重。
史綱要所展現(xiàn)的歷史觀點(diǎn)和觸及的歷史事件多樣而復(fù)雜，這激發(fā)了我對(duì)個(gè)人對(duì)歷史書寫的思考。歷史是一個(gè)多視角的話題，不同人對(duì)同一歷史事件可能會(huì)有各種各樣的解讀和評(píng)價(jià)。這使我深刻意識(shí)到個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、背景和價(jià)值觀對(duì)于歷史書寫的影響。每個(gè)人都擁有不同的歷史體驗(yàn)，面對(duì)同一事件可能會(huì)有不同的感受和理解。對(duì)于歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)，他們需要以客觀的態(tài)度去研究、梳理歷史，并盡可能接近真相；對(duì)于我們每個(gè)普通人來(lái)說(shuō)，我們需要保持開放的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和思考，以更全面的認(rèn)識(shí)來(lái)理解歷史。
最后，史綱要的閱讀也讓我有了一種更加全面的歷史體驗(yàn)。歷史不僅僅是那些宏偉的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治，也涵蓋了人類的社會(huì)生活、文化傳承和思想發(fā)展等各個(gè)方面。從史綱要中，我了解了不僅有那些聞名于世的政治家和軍事家，還有一些普通人的故事。這些故事記錄了平凡人的努力與奮斗，他們的付出和貢獻(xiàn)對(duì)于歷史進(jìn)程的推動(dòng)功不可沒(méi)。正是因?yàn)檫@些普通人的努力，才有了那些歷史的巨大成就和杰出人物的輝煌傳記。通過(guò)了解這些歷史細(xì)節(jié)，我對(duì)歷史有了更加真實(shí)和豐富的感受，也更加尊重每一個(gè)從歷史舞臺(tái)上走過(guò)的人。
綜上所述，閱讀史綱要不僅開闊了我的視野，還讓我對(duì)歷史產(chǎn)生了更多的思考和認(rèn)識(shí)。歷史是一個(gè)豐富多彩的領(lǐng)域，它是人類文明的底蘊(yùn)和智慧的結(jié)晶。面對(duì)歷史，我們應(yīng)當(dāng)懷著敬畏之心去學(xué)習(xí)和探索，保持真實(shí)客觀的態(tài)度，從中汲取力量和智慧，為建設(shè)更美好的未來(lái)不斷努力。
學(xué)綱要心得體會(huì)幼兒教師篇十
1.這一科學(xué)思想堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的初心
“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，強(qiáng)調(diào)始終把人民放在心中的最高位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力奮斗。永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，始終同人民想在一起、干在一起，以人民憂樂(lè)為憂樂(lè)，以人民甘苦為甘苦。深刻認(rèn)識(shí)人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量，充分調(diào)動(dòng)人民積極性、緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。強(qiáng)調(diào)人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者，要努力向歷史、向人民交出滿意的答卷。把群眾路線作為黨的生命線和根本工作路線，在任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義不能丟。始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民為創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕而不懈奮斗。強(qiáng)調(diào)增進(jìn)民生福祉是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。格外關(guān)心困難群眾，時(shí)刻把他們的安危冷暖放在心上，關(guān)心他們的疾苦，千方百計(jì)幫助他們排憂解難。實(shí)施精準(zhǔn)扶貧，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。這些都生動(dòng)詮釋了總書記“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”的執(zhí)政理念。
2.這一科學(xué)思想承載中國(guó)共產(chǎn)黨人為民族謀復(fù)興的使命
歷史長(zhǎng)河大浪淘沙，也彰顯歷史擔(dān)當(dāng)者的風(fēng)采。誰(shuí)能夠承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，誰(shuí)就能贏得中國(guó)人民的衷心擁護(hù)。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民高揚(yáng)偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，在九十多年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大，無(wú)論是順境還是逆境，都初心不改、矢志不渝，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，付出巨大犧牲，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)，展現(xiàn)出無(wú)比燦爛的前景。
國(guó)家之魂，文以化之，文以鑄之。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)，要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。要立足中國(guó)，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提高人民思想覺(jué)悟、道德水平、文明素養(yǎng)，不斷鑄就中華文化新輝煌，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神力量。
3.這一科學(xué)思想擔(dān)當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨人為世界謀大同的責(zé)任
中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。
世界充滿不確定性，人們對(duì)未來(lái)既寄予期待又感到困惑。世界怎么了，我們?cè)趺崔k?這是整個(gè)世界都在思考的問(wèn)題。總書記站在人類歷史發(fā)展進(jìn)程的高度，以大國(guó)領(lǐng)袖的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，正確把握國(guó)際形勢(shì)的深刻變化，深入闡述了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念和新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交的方針政策。總書記指出：“人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體?！?/p>
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)，中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，并且希望世界各國(guó)共同走和平發(fā)展道路。秉持和遵循共商共建共享原則，促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作。積極參與引領(lǐng)全球治理體系改革和建設(shè)，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治、不搞唯我獨(dú)尊、強(qiáng)買強(qiáng)賣的霸道。建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。這一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，洞察時(shí)代風(fēng)云，把握時(shí)代脈搏，引領(lǐng)時(shí)代潮流，飽含對(duì)人類發(fā)展重大問(wèn)題的睿智思考和獨(dú)特見(jiàn)解，深刻回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、怎樣建設(shè)這個(gè)世界”的時(shí)代之問(wèn)，樹立起中國(guó)在世界的形象，把中國(guó)人民的夢(mèng)想同各國(guó)人民的夢(mèng)想更加緊密地聯(lián)合在一起，也為應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，為維護(hù)人類共同利益和共同價(jià)值作出了重要貢獻(xiàn)。
“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。“金鑰匙”充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神風(fēng)范和博大胸懷，彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所貫穿的堅(jiān)定理想信念、真摯人民情懷、高度自覺(jué)自信、無(wú)畏擔(dān)當(dāng)精神?！敖痂€匙”將激勵(lì)我們**再出發(fā)，**勇?lián)?dāng)，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
學(xué)綱要心得體會(huì)幼兒教師篇十一
學(xué)校管理有兩個(gè)層面：宏觀層面，就是政府對(duì)學(xué)校的管理，政府對(duì)學(xué)校的管理主要是通過(guò)教育主管部門實(shí)現(xiàn)。微觀層面，就是學(xué)校自身的管理。學(xué)校自身管理的核心是校長(zhǎng)管理，因?yàn)槲覈?guó)中小學(xué)校實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。
《綱要》中對(duì)學(xué)校管理的宏觀層面提出的要求是，
（三十八）推進(jìn)政校分開管辦分離。適應(yīng)中國(guó)國(guó)情和時(shí)代要求，建設(shè)依法辦學(xué)、自主管理、民主監(jiān)督、社會(huì)參與的現(xiàn)代學(xué)校制度，構(gòu)建政府、學(xué)校、社會(huì)之間新型關(guān)系。適應(yīng)國(guó)家行政管理體制改革要求，明確政府管理的權(quán)限和職責(zé)，明確各級(jí)各類學(xué)校辦學(xué)的權(quán)利和責(zé)任，形成不同辦學(xué)模式，避免千校一面。
（三十九）落實(shí)和擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)。政府及其部門要樹立服務(wù)意識(shí)，改進(jìn)管理方式，完善管理制度，減少和規(guī)范對(duì)學(xué)校的行政審批事項(xiàng)，依法保障學(xué)校充分行使辦學(xué)自主權(quán)。擴(kuò)大普通高中及中等職業(yè)學(xué)校在辦學(xué)模式、育人方式、資源配置、人事管理、合作辦學(xué)、服務(wù)社區(qū)等方面的自主權(quán)。
（四十五）健全統(tǒng)籌有力權(quán)責(zé)明確的教育管理體制。以簡(jiǎn)政放權(quán)和轉(zhuǎn)變政府職能為重點(diǎn)，深化教育管理體制改革，提高公共教育服務(wù)水平。推進(jìn)中央向地方放權(quán)、政府向?qū)W校放權(quán)，明確各級(jí)政府責(zé)任，規(guī)范學(xué)校辦學(xué)行為，促進(jìn)管辦評(píng)分離，形成政事分開、權(quán)責(zé)明確、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、規(guī)范有序的教育管理體制。
（四十七）轉(zhuǎn)變政府教育管理職能。改變直接管理學(xué)校的單一方式，綜合應(yīng)用立法、撥款、規(guī)劃、信息服務(wù)、政策指導(dǎo)和必要的行政措施，減少不必要的行政干預(yù)。
概括起來(lái)就是通過(guò)政府放權(quán)，擴(kuò)大學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)。一句話，簡(jiǎn)政放權(quán)。
為什么要出這樣一個(gè)改革措施呢？
從理論來(lái)看，簡(jiǎn)政放權(quán)是教育規(guī)律的客觀要求。
總理一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“讓教育家辦學(xué)，我這里所說(shuō)的教育家可能不是某些專業(yè)的專門家，但是他們第一熱愛(ài)教育，第二懂得教育，第三要站在教育的第一線，不是一時(shí)而是終身。我們現(xiàn)在的教育確實(shí)存在許多問(wèn)題，教育行政化傾向需要改變?！?/p>
為什么溫總理特別強(qiáng)調(diào)教育家辦學(xué)呢？因?yàn)橹挥薪逃肄k學(xué)才能豐厚學(xué)校辦學(xué)內(nèi)涵，彰顯辦學(xué)特色，激發(fā)辦學(xué)活力，營(yíng)造百花齊放、生動(dòng)活潑的教育局面；才能回歸教育本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)“育人為本”的要求；才能充分發(fā)揮教育服務(wù)學(xué)生、服務(wù)社會(huì)的功能。
那么，什么樣的人都能稱做教育家呢？我認(rèn)為教育家（不包括純粹的教育理論家）應(yīng)當(dāng)具備四個(gè)特征：一是有自己的教育思想，二是有自主的教育實(shí)踐(像蘇霍姆林斯基之于帕夫雷什小學(xué)，張伯齡之于南開中學(xué)，陶行知之于曉莊師范)，三是形成自主的理論成果和實(shí)踐成果，四是其成果能夠在不同層次的地區(qū)、國(guó)家、甚至國(guó)際上產(chǎn)生一定影響。
以上四點(diǎn)的核心是自主。也就是說(shuō)，沒(méi)有辦學(xué)自主權(quán)，就不能產(chǎn)生教育家。要培養(yǎng)教育家，就要?jiǎng)?chuàng)造適宜教育家成長(zhǎng)的環(huán)境，政府就要簡(jiǎn)政放權(quán)，轉(zhuǎn)變職能。
從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，傳統(tǒng)的教育管理體制扼殺了教育的活力和創(chuàng)造性，制約了教育的健康發(fā)展。
《綱要》把管理體制改革作為一章來(lái)闡述，本身就說(shuō)明了當(dāng)前管得過(guò)細(xì)、統(tǒng)得過(guò)死的管理體制已經(jīng)造成了嚴(yán)重后果。朱永新在今年兩會(huì)期間接受記者采訪時(shí)說(shuō)，中小學(xué)可以稱為“教育局辦學(xué)”?！耙恍┲行W(xué)校長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)，他們根本不是校長(zhǎng)，最多是一個(gè)排課表的教務(wù)人員，因?yàn)橐磺卸急唤逃姓块T規(guī)定了，上什么課，幾點(diǎn)上課，幾點(diǎn)放學(xué)，考什么內(nèi)容，怎么考，所有的一切，校長(zhǎng)說(shuō)了都不算?！?/p>
傳統(tǒng)的管理體制不改革，學(xué)校就不可能有活力，教育就不可能有真正的變革。
造成這種后果是不是因?yàn)榛鶎咏逃姓块T不愿放權(quán)呢？不是的，基層領(lǐng)導(dǎo)根本不想這么忙。放權(quán)，“非不想也，實(shí)不能也?！敝袊?guó)的許多問(wèn)題不是想不想的問(wèn)題，而是能不能的問(wèn)題。
基層教育行政部門到底能不能放權(quán)呢？
我的回答是，如果自上而下地放權(quán)，可以。否則，基層教育行政部門絕不能率先放權(quán)。
為什么呢？
因?yàn)橹萍s的因素太多、太大。具體來(lái)說(shuō)，主要有四個(gè)方面的因素。
一是受行政管理體制的制約。我國(guó)的行政管理體制是集權(quán)式行政管理體制。這種體制的顯著特點(diǎn)就是，自上而下、絕對(duì)服從、越俎代皰、無(wú)所不管。因此，只要中國(guó)集權(quán)式的行政管理體制不改革，基層部門單槍匹馬是無(wú)法沖出重圍的。比如，教師的聘任應(yīng)當(dāng)是在教育主管部門的指導(dǎo)下，由學(xué)校自主決定，但現(xiàn)實(shí)是教育主管部門根本管不了，是人事部門在管。每年新教師招聘，教育局都是在為人事局打工。在這種情況下，說(shuō)人事權(quán)下放，你怎么放？權(quán)力本來(lái)就不在你的手上，你放什么權(quán)？再比如，我們現(xiàn)在的各種創(chuàng)建，如平安校園、和諧校園、綠色校園、合格心理咨詢室、人防示范校、科普示范校等等都是在為其他部門做嫁衣裳。雖然這些創(chuàng)建對(duì)學(xué)校發(fā)展不是沒(méi)有一點(diǎn)好處，但由于過(guò)多過(guò)濫、缺乏統(tǒng)籌，事實(shí)上已經(jīng)給學(xué)校工作帶來(lái)了很大的消極影響，基層學(xué)校對(duì)此苦不堪言。但教育部門還不能不做。
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學(xué)綱要心得體會(huì)幼兒教師篇十二
黨綱要是一份具有重大意義的文獻(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨制定的一系列政策和目標(biāo)的總結(jié)和規(guī)劃。參與黨綱要學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不斷深入思考，從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。以下是我對(duì)黨綱要的心得體會(huì)。
首先，黨綱要使我明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨和目標(biāo)。黨綱要清晰地指出，中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。黨的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)黨綱要，我對(duì)共產(chǎn)黨的初心和使命有了更深的理解。這不僅為我明確了自己的方向，也鞭策我在日常生活和工作中更加努力地為人民服務(wù)，以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
其次，黨綱要教育了我保持黨性和提高黨性修養(yǎng)的重要性。黨綱要提出，黨員干部要始終保持黨性，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。這要求我們?cè)谒枷肷弦叨纫恢?，黨的方針政策是堅(jiān)定不移的，不能有絲毫動(dòng)搖；在行動(dòng)上要始終踐行初心使命，不能被個(gè)人私利、權(quán)力腐蝕。通過(guò)學(xué)習(xí)黨綱要，我認(rèn)識(shí)到只有保持黨性，不斷提高自身修養(yǎng)，才能夠更好地為黨和人民事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
再次，黨綱要教育了我堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要性。黨綱要強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基，是中國(guó)發(fā)展的成功之路。只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)公平與正義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。學(xué)習(xí)黨綱要讓我深刻體會(huì)到，我們作為一名黨員，要不斷學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義理論，把它與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)而努力。
此外，黨綱要還強(qiáng)調(diào)了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要性。黨綱要要求全黨要時(shí)刻保持清正廉潔，堅(jiān)決反對(duì)貪污腐敗。通過(guò)學(xué)習(xí)黨綱要，我認(rèn)識(shí)到黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)不僅是黨內(nèi)的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是全社會(huì)的共同責(zé)任。我要在平時(shí)工作和學(xué)習(xí)中自覺(jué)守法、廉潔奉公，同時(shí)也要積極參與反腐敗斗爭(zhēng)，為推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的整頓和改善貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)起來(lái)，黨綱要是一份具有重要意義的文獻(xiàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)黨綱要，我深刻理解了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨和目標(biāo)，意識(shí)到了保持黨性和提高黨性修養(yǎng)的重要性，認(rèn)識(shí)到了堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要性，明白了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要性。這些都對(duì)我個(gè)人的價(jià)值觀和行為規(guī)范有了健康的引導(dǎo)。我會(huì)牢記黨綱要的教誨，努力踐行黨的宗旨，更加努力地為中國(guó)共產(chǎn)黨和人民事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
學(xué)綱要心得體會(huì)幼兒教師篇十三
1.這一科學(xué)思想堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的初心
“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，強(qiáng)調(diào)始終把人民放在心中的最高位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力奮斗。永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，始終同人民想在一起、干在一起，以人民憂樂(lè)為憂樂(lè)，以人民甘苦為甘苦。深刻認(rèn)識(shí)人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量，充分調(diào)動(dòng)人民積極性、緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。強(qiáng)調(diào)人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者，要努力向歷史、向人民交出滿意的答卷。把群眾路線作為黨的生命線和根本工作路線，在任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義不能丟。始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民為創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕而不懈奮斗。強(qiáng)調(diào)增進(jìn)民生福祉是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。格外關(guān)心困難群眾，時(shí)刻把他們的安危冷暖放在心上，關(guān)心他們的疾苦，千方百計(jì)幫助他們排憂解難。實(shí)施精準(zhǔn)扶貧，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。這些都生動(dòng)詮釋了總書記“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”的執(zhí)政理念。
2.這一科學(xué)思想承載中國(guó)共產(chǎn)黨人為民族謀復(fù)興的使命
歷史長(zhǎng)河大浪淘沙，也彰顯歷史擔(dān)當(dāng)者的風(fēng)采。誰(shuí)能夠承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，誰(shuí)就能贏得中國(guó)人民的衷心擁護(hù)。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民高揚(yáng)偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，在九十多年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大，無(wú)論是順境還是逆境，都初心不改、矢志不渝，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，付出巨大犧牲，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)，展現(xiàn)出無(wú)比燦爛的前景。
國(guó)家之魂，文以化之，文以鑄之。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)，要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。要立足中國(guó)，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提高人民思想覺(jué)悟、道德水平、文明素養(yǎng)，不斷鑄就中華文化新輝煌，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神力量。
3.這一科學(xué)思想擔(dān)當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨人為世界謀大同的責(zé)任
中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。
世界充滿不確定性，人們對(duì)未來(lái)既寄予期待又感到困惑。世界怎么了，我們?cè)趺崔k?這是整個(gè)世界都在思考的問(wèn)題?？倳浾驹谌祟悮v史發(fā)展進(jìn)程的高度，以大國(guó)領(lǐng)袖的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，正確把握國(guó)際形勢(shì)的深刻變化，深入闡述了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念和新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交的方針政策?？倳浿赋觯骸叭祟惿钤谕粋€(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。”
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)，中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，并且希望世界各國(guó)共同走和平發(fā)展道路。秉持和遵循共商共建共享原則，促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作。積極參與引領(lǐng)全球治理體系改革和建設(shè)，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治、不搞唯我獨(dú)尊、強(qiáng)買強(qiáng)賣的霸道。建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。這一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，洞察時(shí)代風(fēng)云，把握時(shí)代脈搏，引領(lǐng)時(shí)代潮流，飽含對(duì)人類發(fā)展重大問(wèn)題的睿智思考和獨(dú)特見(jiàn)解，深刻回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、怎樣建設(shè)這個(gè)世界”的時(shí)代之問(wèn)，樹立起中國(guó)在世界的形象，把中國(guó)人民的夢(mèng)想同各國(guó)人民的夢(mèng)想更加緊密地聯(lián)合在一起，也為應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，為維護(hù)人類共同利益和共同價(jià)值作出了重要貢獻(xiàn)。
“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。“金鑰匙”充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神風(fēng)范和博大胸懷，彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所貫穿的堅(jiān)定理想信念、真摯人民情懷、高度自覺(jué)自信、無(wú)畏擔(dān)當(dāng)精神。“金鑰匙”將激勵(lì)我們**再出發(fā)，**勇?lián)?dāng)，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
學(xué)綱要心得體會(huì)幼兒教師篇十四
史綱要是一門對(duì)歷史內(nèi)容、歷史事件進(jìn)行整理和概括的學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我對(duì)歷史的發(fā)展和演變有了更加深入的了解，并從中體會(huì)到了許多有關(guān)歷史的重要思考和啟示。下面，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，談?wù)勈肪V要給我的啟發(fā)。
首先，史綱要告訴我們歷史是不可忽視的。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，我們可能更加關(guān)注和關(guān)懷當(dāng)下的事務(wù)，忽視了歷史的重要性。然而，史綱要教會(huì)了我，不管是個(gè)體還是整個(gè)社會(huì)，歷史都是我們的根基。只有通過(guò)對(duì)歷史的了解和分析，我們才能更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，為未來(lái)的發(fā)展做出更好的規(guī)劃。歷史是我們的鏡子，只有正視過(guò)去，我們才能看清當(dāng)下，展望未來(lái)。
其次，史綱要讓我認(rèn)識(shí)到歷史的重要意義。歷史不僅僅是過(guò)去發(fā)生的一些事件，更是給我們以深思和警示。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以從中得到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。世界歷史上的許多戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，都是由于人們的貪婪、仇恨和偏見(jiàn)所引起的。從歷史中我們可以看到，這種負(fù)面情緒只會(huì)帶來(lái)混亂和痛苦，而理性和寬容則是促進(jìn)社會(huì)和諧與進(jìn)步的力量。因此，我們要從歷史的教益中吸取教訓(xùn)，要明白愛(ài)與和平才是引領(lǐng)未來(lái)的關(guān)鍵。
史綱要也讓我深刻體會(huì)到歷史的復(fù)雜性。歷史是由各種因素交織而成的，其中包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等方面的因素。一種簡(jiǎn)單的事件往往涉及到許多復(fù)雜的原因和影響。通過(guò)學(xué)習(xí)史綱要，我意識(shí)到了歷史不能簡(jiǎn)單地用對(duì)錯(cuò)來(lái)評(píng)判，更不能簡(jiǎn)單地歸咎于某一方因素。歷史的發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，需要全面思考和綜合分析。只有當(dāng)我們能夠透過(guò)表面現(xiàn)象，深入挖掘其背后的原因才能真正理解歷史，從而更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下的困境和挑戰(zhàn)。
此外，學(xué)習(xí)史綱要還提醒我要堅(jiān)持事實(shí)和真相。歷史是過(guò)去的事實(shí)，是不容抹殺和歪曲的真相。通過(guò)學(xué)習(xí)史綱要，我明白了歷史的真相對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的重要性。只有確鑿無(wú)疑的事實(shí)和真相才能帶給我們?nèi)婧涂陀^的認(rèn)知，只有正確認(rèn)識(shí)歷史，我們才能夠避免重蹈覆轍。因此，在面對(duì)歷史時(shí)，我們要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，批判性地思考和判斷，從而更好地認(rèn)識(shí)和把握歷史。
最后，學(xué)習(xí)史綱要使我明白了歷史是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程。歷史從來(lái)都不是靜止的，它在不斷發(fā)展和演變。通過(guò)學(xué)習(xí)史綱要，我了解到每一個(gè)時(shí)代都有其獨(dú)特的歷史特點(diǎn)和價(jià)值，我們應(yīng)該尊重歷史，珍惜當(dāng)下，并為未來(lái)努力奮斗。我們每一個(gè)個(gè)體都是歷史的見(jiàn)證者和創(chuàng)造者，我們的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生影響。因此，我們要明白自己身處歷史的重要性，并努力為下一代創(chuàng)造更好的未來(lái)。
總之，學(xué)習(xí)史綱要不僅僅是了解歷史事實(shí)，更是幫助我們認(rèn)識(shí)歷史的價(jià)值和意義。通過(guò)深入學(xué)習(xí)史綱要，我對(duì)歷史有了更加深入的了解和思考。歷史是我們的鏡子，我們應(yīng)該正視歷史，從歷史中吸取教訓(xùn)，并通過(guò)我們的努力和行動(dòng)讓歷史更加美好。
學(xué)綱要心得體會(huì)幼兒教師篇十五
樂(lè)疃小學(xué)
李新鋒
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》公布后，根據(jù)上級(jí)要求，校認(rèn)真組織了學(xué)習(xí)綱要活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《規(guī)劃綱要》，我感到這份綱要體現(xiàn)出黨和國(guó)家重視和發(fā)展教育的堅(jiān)定決心。下面結(jié)合本人學(xué)習(xí)情況，談?wù)勛约旱捏w會(huì):
一、學(xué)校教育應(yīng)始終以人為本
《綱要》明確提出：育人為本是教育工作的根本要求。人力資源是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的第一資源，教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。學(xué)校教育應(yīng)始終以人為本，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展；尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家人民的社會(huì)責(zé)任感，著力提高學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新精神，著力提高學(xué)生解決問(wèn)題的實(shí)踐能力，培養(yǎng)造就一大批高素質(zhì)勞動(dòng)者和拔尖創(chuàng)新人才。
二、學(xué)校教育應(yīng)堅(jiān)持德育為先
《綱要》明確提出：學(xué)校教育，德育為先。學(xué)校教育應(yīng)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育的全過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)民族精神和時(shí)代精神教育，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和改革創(chuàng)新精神；加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)。加強(qiáng)公民意識(shí)教育，樹立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念，培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民。要把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，要把德育貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的方方面面。構(gòu)建中小學(xué)有效銜接的德育體系，創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。教師要將之貫穿于教育的整個(gè)過(guò)程，就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，積極參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子的精神，把自己的教學(xué)工作當(dāng)做一種事業(yè)，做實(shí)做好，只有這樣才能將綱要落到實(shí)處。
三、學(xué)校教育應(yīng)不斷改革創(chuàng)新
《綱要》明確提出：學(xué)校教育要切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。要減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，必需進(jìn)行教學(xué)改革。不但要改變教師的教，更要促進(jìn)學(xué)生的學(xué)。要轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的灌輸式，積極提倡啟發(fā)式、探究式和合作學(xué)習(xí)等新模式。教學(xué)不光是課程的改革，應(yīng)該是整個(gè)教學(xué)的改革。在現(xiàn)行教學(xué)中，我們比較注重認(rèn)知，也就是學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)。在認(rèn)知方法上我們主要是灌輸，這有很大缺陷。其實(shí)，認(rèn)知應(yīng)該是啟發(fā)，教學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，掌握認(rèn)知的手段，而不僅僅是知識(shí)的本身。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)動(dòng)手，學(xué)會(huì)動(dòng)腦，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)與別人共同生活，這是整個(gè)教育和教學(xué)改革的內(nèi)容。解放學(xué)生，不是不去管他們，讓他們?nèi)ネ?，而是給他們留下了解社會(huì)的時(shí)間，留下思考的時(shí)間，留下動(dòng)手的時(shí)間。我認(rèn)為學(xué)校更應(yīng)注重學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，教會(huì)學(xué)生如何思考問(wèn)題，尋求解決問(wèn)題的途徑。學(xué)校給予的是啟蒙教育，但更重要的要靠自己學(xué)習(xí)。學(xué)和思的結(jié)合，行和知的結(jié)合，對(duì)于學(xué)生來(lái)講非常重要，人的理想和思維，教師是不能手把手教出來(lái)的，而恰恰理想和思維決定人的一生，這不是分?jǐn)?shù)能代表的。教學(xué)改革還要回到學(xué)、思、知、行這四個(gè)方面的結(jié)合，就是學(xué)思要聯(lián)系，知行要統(tǒng)一。綱要提出減輕中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān)，最重要的是提高課堂教學(xué)的有效性。不要搞一刀切，全部不留作業(yè)或規(guī)定死寫作業(yè)時(shí)間，而是引導(dǎo)教師關(guān)注課堂教學(xué)效率，同時(shí)改變教育評(píng)價(jià)機(jī)制，才能有效抑制過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)。
四、學(xué)校教育應(yīng)發(fā)展繼續(xù)教育
《綱要》明確提出：繼續(xù)教育是一種特殊形式的教育，是教師知識(shí)和技能進(jìn)行更新、補(bǔ)充、拓展和提高，進(jìn)一步完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高創(chuàng)造力和專業(yè)技術(shù)水平的主要途徑。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代繼續(xù)教育又是人才資源開發(fā)的主要途徑和基本手段，著重點(diǎn)是開發(fā)人才的潛在能力，提高隊(duì)伍整體素質(zhì)，是專業(yè)技術(shù)隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容。
總之，通過(guò)對(duì)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的學(xué)習(xí)，讓我收獲不小?！毒V要》優(yōu)先發(fā)展教育的戰(zhàn)略地位非常突顯，要實(shí)現(xiàn)我國(guó)由人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變，必須高度重視教育的發(fā)展；《綱要》提出了今后十年教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略主題和發(fā)展任務(wù)，對(duì)我國(guó)教育實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義；《綱要》對(duì)今后教育質(zhì)量的提高提出了更高要求，更高標(biāo)準(zhǔn)，樹立新的科學(xué)質(zhì)量觀，我國(guó)教育必將跨入更加注重質(zhì)量的發(fā)展新階段。我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦屑訌?qiáng)課程建設(shè)，加強(qiáng)文化引領(lǐng)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，促進(jìn)師生共同發(fā)展。
