心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

學(xué)科素養(yǎng)心得體會(huì)英語(yǔ)學(xué)科篇一

隨著新時(shí)代的到來(lái)，五育融合教育體系的推出也越來(lái)越廣泛地應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，被越來(lái)越多的學(xué)校和企業(yè)所倡導(dǎo)和實(shí)踐。充分發(fā)揮各種教育資源和拓展學(xué)生多元素養(yǎng)，在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、體育素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)和思想品德素養(yǎng)方面具有著極其重要的意義。通過(guò)這幾年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深入體會(huì)到了“五育融合學(xué)科素養(yǎng)”所帶來(lái)的好處。

第一段，科學(xué)素養(yǎng)的提高。

學(xué)校對(duì)于科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的開展越來(lái)越重視，科學(xué)素養(yǎng)是五育融合中最之一。在學(xué)校開展的校內(nèi)外科研活動(dòng)中，學(xué)生們面臨著各種復(fù)雜的科學(xué)問(wèn)題和實(shí)踐情況，不僅能夠幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，還能提高學(xué)生們的實(shí)踐操作能力，在實(shí)踐過(guò)程中不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，提升了學(xué)生對(duì)于科學(xué)素養(yǎng)的認(rèn)知能力和對(duì)于科學(xué)傳統(tǒng)的感知體驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)生的科研興趣。

第二段，人文素養(yǎng)的涵養(yǎng)。

人文素養(yǎng)是五育融合教育中的重要組成部分，其通過(guò)有效地融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中來(lái)，起到了重要的涵養(yǎng)作用。在校園中，學(xué)生們不僅學(xué)習(xí)了中外文化歷史和文學(xué)名篇，還通過(guò)感性參觀、實(shí)地調(diào)查和文化交流等方式，鍛煉學(xué)生的人文素養(yǎng)和跨文化交流能力。同時(shí)，通過(guò)人文素養(yǎng)的涵養(yǎng)，增強(qiáng)了學(xué)生們的人文關(guān)懷，提高了他們的公益意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，使得身處當(dāng)下的學(xué)生們更好地理解現(xiàn)實(shí)、感受生活、凝聚力量、做出選擇。

第三段，體育素養(yǎng)的增強(qiáng)。

體育素養(yǎng)是五育融合教育中的重要一環(huán)，通過(guò)課內(nèi)外體育鍛煉來(lái)循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的穩(wěn)定運(yùn)動(dòng)能力、身體機(jī)能素質(zhì)與綜合協(xié)調(diào)能力，體育鍛煉在增強(qiáng)健康體魄的同時(shí)，也鍛煉著學(xué)生們的意志，激發(fā)生生活快樂的源泉。在體育活動(dòng)中，學(xué)生們充分發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和競(jìng)技意識(shí)，增強(qiáng)了自尊、自信、自律的培養(yǎng)，同時(shí)也培養(yǎng)了健康的生活態(tài)度和心態(tài)，幫助學(xué)生們?cè)谖磥?lái)的人生中樹立起健康、積極、樂觀的態(tài)度。

第四段，藝術(shù)素養(yǎng)的陶冶。

藝術(shù)素養(yǎng)是五育融合教育中的重要組成部分，通過(guò)活動(dòng)的制作、演出及相關(guān)事物的閱覽來(lái)提高學(xué)生的審美情操、自我管理能力，在潛移默化中影響和改變學(xué)生對(duì)于世界的認(rèn)知。學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂、舞蹈、美術(shù)等方面的知識(shí)的同時(shí)，也通過(guò)對(duì)于不同藝術(shù)形式的體驗(yàn)和欣賞來(lái)豐富自己的生活感受和心靈追求。在藝術(shù)素養(yǎng)的陶冶下，學(xué)生們不僅擁有了共情能力、賞析能力，更能表現(xiàn)出自己的天賦和才華。

第五段，思想品德的完善。

五育融合教育中最重要的之一便是思想品德的完善，也是各學(xué)科之間聯(lián)系緊密的一個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)讓學(xué)生接觸和參與倫理、道德、法律等方面的知識(shí)和活動(dòng)，學(xué)生們能夠進(jìn)一步刻畫出內(nèi)在的價(jià)值觀與思想體系。同時(shí)，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生們也鍛煉了自己參與社會(huì)建設(shè)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的能力，同時(shí)也增強(qiáng)了對(duì)于社會(huì)環(huán)境、對(duì)于集體生命、對(duì)于民族文化的認(rèn)同感，對(duì)于未來(lái)富有信心與熱情。

綜上所述，“五育融合學(xué)科素養(yǎng)”不僅是教育事業(yè)的內(nèi)在要求，更是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)代化人才的重要途徑。通過(guò)學(xué)校的探索和實(shí)踐，在促進(jìn)學(xué)科建設(shè)、優(yōu)化教育質(zhì)量、提高學(xué)生成績(jī)和人格素質(zhì)等方面成效顯著。希望不斷探索創(chuàng)新教育教學(xué)模式，推動(dòng)教育教學(xué)不斷發(fā)展，培育更多有社會(huì)責(zé)任感、求真務(wù)實(shí)，擁有民族精神和社會(huì)良知的現(xiàn)代新型優(yōu)秀人才。

學(xué)科素養(yǎng)心得體會(huì)英語(yǔ)學(xué)科篇二

體育微課對(duì)于現(xiàn)代教育的推動(dòng)具有相當(dāng)?shù)囊饬x，通過(guò)這樣一種教育的方式，我們可以更好地將知識(shí)傳授給學(xué)生。我們知道，體育教育作為學(xué)校教育的一個(gè)重要部分，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展具有非常重要的意義。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我們可以通過(guò)微課來(lái)推廣體育素養(yǎng)，提高學(xué)生們的運(yùn)動(dòng)技能，這樣的教學(xué)方式得到了越來(lái)越多教育從業(yè)者的認(rèn)同。本文將結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勅绾瓮ㄟ^(guò)體育微課來(lái)提升學(xué)科素養(yǎng)。

第二段：微課安排

在開設(shè)體育微課時(shí)，我們需要制定一個(gè)科學(xué)的安排，將內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，將課程進(jìn)行分層次，形成系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)課程。一般而言，我們的教學(xué)大綱會(huì)將微課的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)手段、教學(xué)策略等清晰的呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生能夠更好地理解課程、更輕松地學(xué)習(xí)。

第三段：微課優(yōu)勢(shì)

微課具有許多優(yōu)勢(shì)，可以更好地推廣素養(yǎng)教育。微課以其短小精悍，信息量大、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了、圖文并茂的特點(diǎn)使得課堂知識(shí)更加容易地被學(xué)生掌握；微課的形式多樣，有文字版、視頻版、互動(dòng)版等多種形式，使得學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠通過(guò)自己的喜好來(lái)選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。微課堪稱學(xué)生提升素養(yǎng)教育的最好形式。

第四段：微課策略

微課除了需要優(yōu)良的師者之外，更需要一個(gè)規(guī)范和精準(zhǔn)的教學(xué)策略。微課教學(xué)策略的核心在于把握教學(xué)時(shí)的關(guān)鍵點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解知識(shí)點(diǎn)，從而提高學(xué)習(xí)效率。教學(xué)策略的合理運(yùn)用將直接影響到學(xué)習(xí)效果的好壞，進(jìn)一步影響到學(xué)生的素養(yǎng)水平。

第五段：小結(jié)

體育微課是一種創(chuàng)新的教育模式，它擺脫了傳統(tǒng)課堂的束縛，將知識(shí)點(diǎn)和信息化技術(shù)有機(jī)結(jié)合，傳達(dá)出更多的知識(shí)和技能信息。通過(guò)體育微課的教學(xué)方式，我們可以讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中掌握專業(yè)技能，培養(yǎng)良好的運(yùn)動(dòng)品質(zhì)和良好的身體素質(zhì)，同時(shí)也會(huì)在不知不覺中提升學(xué)科素養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我們需要更加精通微課的策略、技巧和實(shí)際操作，并在接下來(lái)的實(shí)踐中不斷改進(jìn)，才能服務(wù)更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

學(xué)科素養(yǎng)心得體會(huì)英語(yǔ)學(xué)科篇三

周末有幸聆聽了xx省特級(jí)教師張文娟老師的專題講座《敢問(wèn)路在何方――淺談教師專業(yè)成長(zhǎng)的路徑》，感觸良多。

兩個(gè)多小時(shí)的講座，張老師以自身專業(yè)成長(zhǎng)路程為例，從閱讀――安靜地成長(zhǎng)、培訓(xùn)――主動(dòng)地成長(zhǎng)、磨練――勇敢地生長(zhǎng)、研究――快樂地生長(zhǎng)四個(gè)大方面講述了自己是如何成長(zhǎng)為一名“有干勁”、“有鉆勁”、“有韌勁”的老師，把自己成功的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地與大家分享。

張老師告訴我們多讀、多寫是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，無(wú)論是讀教育類、專業(yè)類書籍還是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自我學(xué)習(xí)，都彰顯了學(xué)習(xí)永不停息，成長(zhǎng)的腳步才會(huì)堅(jiān)定有力的道理。

如果把教師的專業(yè)成長(zhǎng)比作一棵大樹，那么閱讀就是扎入土壤的根。讀的書越多，根就扎得越深，樹就會(huì)枝繁葉茂。呂叔湘先生曾說(shuō)過(guò)：“要想提高語(yǔ)文教學(xué)改革，根本的問(wèn)題是語(yǔ)文師資問(wèn)題。教師的水平高，才能教出好學(xué)生?！倍岣哒Z(yǔ)文教師專業(yè)水平的捷徑只有讀書。讀書才是教師最好的備課。讀什么書呢？張老師在講座中告訴我們要讀語(yǔ)文專業(yè)的書。讀本專業(yè)的書是為自己的`教學(xué)水平奠基，是厚實(shí)素養(yǎng)的關(guān)鍵。讀教育教學(xué)方面的理論，這類書讀起來(lái)雖然有些難，但是這些“磨腦子”的書會(huì)給我們的教育教學(xué)提供真經(jīng)，讓我們更好地成長(zhǎng)。當(dāng)然前沿語(yǔ)文教學(xué)雜志也應(yīng)該是我們的案頭書。最好每年都要訂一份相關(guān)的語(yǔ)文雜志，因?yàn)檫@些雜志緊扣熱點(diǎn)，能幫助我們不斷更新自己的理念。還有一些和語(yǔ)文有關(guān)的雜志也應(yīng)該好好讀讀，比如《讀者》、《意林》等。

除了上面這些白紙黑字的書，還有一種“書”也需要我們用心閱讀，那就是讀名師。閱讀這類“書”，我們成長(zhǎng)的腳步會(huì)不斷加快。語(yǔ)文老師專業(yè)成長(zhǎng)的巨人就是“名師”，名師的教育理論、教學(xué)實(shí)錄、課堂視頻是我們迅速成長(zhǎng)的加速器。拜讀名師是不斷充實(shí)自己、完善自己、超越自己的重要保證。在教學(xué)之余，我們應(yīng)該多親近名師，拜讀名師。張老師還將她經(jīng)常觀看的名師公眾號(hào)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，參與的qq研討交流群都推薦給我們。她告訴我們只有在不斷拜讀、研究、反思、揚(yáng)棄、優(yōu)化的過(guò)程中，才能使自己的教學(xué)走上一個(gè)新的臺(tái)階。

整場(chǎng)講座中，張老師還分別從“為什么寫”、“寫什么”、“怎么寫”和“怎么投稿”等四個(gè)方面，分享了她的寫作之路。很佩服張老師筆根不輟的那份堅(jiān)持，看到她把自己一百四十多篇的作品羅列呈現(xiàn)在大屏幕時(shí)，驚嘆！這不僅是一份堅(jiān)持，更是她從心底發(fā)出的一份熱愛。回想自己平時(shí)總是找各種各樣的借口拒絕寫作很是慚愧，其實(shí)那都是在為自己的懶惰，自己讀書少找理由。只有當(dāng)我們讀的書多了，感悟自然才多，寫起來(lái)才會(huì)水到渠成。

現(xiàn)在的學(xué)生可學(xué)習(xí)的途徑太多了，我們老師也不再是傳道、授業(yè)、解惑的唯一。常說(shuō)老師要有一桶水才能給學(xué)生一杯水，但是現(xiàn)在的一桶水已經(jīng)不能滿足需求，我們要給孩子們注入源頭活水。只有不斷吸取養(yǎng)料才能補(bǔ)給我們的所需，學(xué)生的所求。而張老師的這場(chǎng)講座就是一股動(dòng)力，時(shí)刻鞭策著我們左手閱讀，右手寫作，讓自己磨出“金針”，更加自信地站在講臺(tái)前為學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。

學(xué)科素養(yǎng)心得體會(huì)英語(yǔ)學(xué)科篇四

?#語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)校本培訓(xùn)心得體會(huì) 1# ?開學(xué)初的小學(xué)語(yǔ)文教師校本培訓(xùn)，讓我受益匪淺。面對(duì)深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，很多時(shí)候讓我們覺得有些霧里看花，水中望月，無(wú)所適從。通過(guò)這次學(xué)習(xí)讓我有了如下感受：

?吃透課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)課改精神。作為語(yǔ)文教師，不但要有豐富的

教學(xué)

?過(guò)去我們只重視教學(xué)實(shí)踐，忽視了教學(xué)理論上的升華。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，教師應(yīng)向個(gè)性化，研究型，創(chuàng)新型教學(xué)發(fā)展，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐—反思—研究—升華，培養(yǎng)科研意識(shí)，對(duì)教學(xué)問(wèn)題跟蹤研究，使之課題化，并

總結(jié)

?尊重學(xué)習(xí)個(gè)體，了解學(xué)生，有的放矢，促進(jìn)差異發(fā)展。這就要求我們?cè)谥v課時(shí)要了解學(xué)生的真實(shí)起點(diǎn)，從現(xiàn)有水平起步，從學(xué)生學(xué)得角度預(yù)設(shè)教學(xué)活動(dòng)方案。讓學(xué)生親歷有淺入深，由偏到正的過(guò)程，課堂上要變個(gè)體活動(dòng)為全體活動(dòng)，練習(xí)分層，要求有別，差異發(fā)展，讓所有學(xué)習(xí)成果都得到展現(xiàn)，使他們感到無(wú)限快樂，感到自己精神的、智慧的力量在增長(zhǎng)，才會(huì)使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。

?還要充分運(yùn)用多種教學(xué)手段與教學(xué)方法構(gòu)建充滿活力的課堂。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設(shè)法去點(diǎn)燃這把火把，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，真正體現(xiàn)了在樂中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿活力，要讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂園。

?#語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)校本培訓(xùn)心得體會(huì) 2# ?一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些 ?日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái)，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

?研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于 20%的智商和 80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

?道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

?什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”，而不是“教會(huì)”，判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石，是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。

?知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

?二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)” ?學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。

?1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

?任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒有太大問(wèn)題，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō)，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。

?2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

?學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來(lái)，一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。

?3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”。“學(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識(shí)、無(wú)盡的訓(xùn)練中挺立起來(lái)。

?

三、

?“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

?人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。

?因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅(jiān)持--更重要。

?#語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)校本培訓(xùn)心得體會(huì) 3# ?通過(guò)幾個(gè)月的網(wǎng)上研修學(xué)習(xí)，我個(gè)人感覺在這次學(xué)習(xí)中收獲很多，盤點(diǎn)收獲，主要有以下幾個(gè)方面：

?在這培訓(xùn)過(guò)程中，我學(xué)習(xí)到了優(yōu)秀教師好的教學(xué)方法，以及新的教育理念，獲得了教育專家的珍貴講評(píng)。雖然每天在線學(xué)習(xí)感覺有些累，但與收獲知識(shí)無(wú)法比擬。業(yè)務(wù)水平有了一個(gè)很大的提高。短暫的培訓(xùn)學(xué)習(xí)即將結(jié)束，在此就與大家交流我的一點(diǎn)心得與體會(huì): ?一、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以接受和引導(dǎo)，我們眼中就會(huì)沒有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

?二、以身示范，情感育人。搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。

?三、定位班主任的角色，以前就知道班主任應(yīng)該是班級(jí)的組織者和管理者，但卻只是停留在知道有這么個(gè)說(shuō)法,而從沒去考慮過(guò)如何去把這一角色在自己身上轉(zhuǎn)換或者定位,更不知道該轉(zhuǎn)換定位到哪個(gè)方向上。如今通過(guò)這次的培訓(xùn),使我深深的意識(shí)到班主任應(yīng)該做到: ?。再次，根據(jù)每一課的實(shí)際需要，在課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用多樣的教學(xué)方法，如講述法、講解法、談話法、直觀教具演示法、綱要圖示法、講讀法和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法等。

?實(shí)踐證明:要上好每一節(jié)課，教師應(yīng)該在自己全部歷史教學(xué)活動(dòng)中采用多樣化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，并且要擁有自己獨(dú)有的風(fēng)格，這樣，才能使歷史課堂鮮活起來(lái)。

?為了更好地推進(jìn)新一輪的課程改革，教師應(yīng)該認(rèn)真研讀新課標(biāo)，學(xué)習(xí)課改精神，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把新課改的理念融入到我們的教學(xué)實(shí)踐中去，不斷地去改進(jìn)之，完善之。在此，我們真心地祝愿歷史教學(xué)能真正發(fā)揮她應(yīng)有的價(jià)值，歷史教育亦將青春永駐。

?#語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)校本培訓(xùn)心得體會(huì) 4# ?在這次培訓(xùn)的過(guò)程中我聆聽了多位教育專家的生動(dòng)、形象而精彩的講座，提高了自身的業(yè)務(wù)水平和業(yè)務(wù)知識(shí)。同時(shí)我也深深地感到自身存在的不足，我決定細(xì)品所學(xué)，總結(jié)所得，把此次培訓(xùn)的所學(xué)、所得用于現(xiàn)實(shí)教學(xué)中?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：

?更新理念、提高認(rèn)識(shí)。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識(shí)到新課程內(nèi)容的增減與知識(shí)的分布;怎樣把握知識(shí)的深度與廣度，即專家們所提醒的在對(duì)學(xué)生講解時(shí)應(yīng)該把握的尺度;新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的要求。使我不僅要從思想上認(rèn)識(shí)到新課程改革的重要性和必要性，而且也要從自身的知識(shí)儲(chǔ)備上為新課程改革作好對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師，要想教給學(xué)生一碗水，自己必須成為源源不斷的自來(lái)水。知識(shí)的更新與深化也是為了更好的服務(wù)于社會(huì)。一成不變的教材與教法是不能適應(yīng)于社會(huì)的發(fā)展與需求的。

?對(duì)于不同的內(nèi)容應(yīng)該分別講解到什么程度，都要做到心中有數(shù)。這樣才能做到面對(duì)新教材中的新內(nèi)容不急不躁、從容不迫、不至于面對(duì)性問(wèn)題產(chǎn)生陌生感和緊張感。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識(shí)到新課程的內(nèi)容是由哪些模塊組成的，各模塊又是由哪些知識(shí)點(diǎn)組成的，以及各知識(shí)點(diǎn)之間又有怎樣的聯(lián)系與區(qū)別。對(duì)于必修課程必須講深講透，對(duì)于部分選學(xué)內(nèi)容，應(yīng)適學(xué)校和學(xué)生的具體情況而定。新課程的改革是為了更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與人才需求而制定的。為了更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與需求，作為教師理應(yīng)先行一步，為社會(huì)的發(fā)展與變革做出自己的一份貢獻(xiàn)。

?改進(jìn)方法、提高效率。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識(shí)到整體把握小學(xué)語(yǔ)文新課程的重要性及其常用方法。整體把握小學(xué)語(yǔ)文新課程不僅可以使我們清楚地認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文的主要脈絡(luò)，而且可以使我們站在更高層次上以一覽眾山小的姿態(tài)來(lái)面對(duì)新課程。整體把握新課程不僅提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。只有讓學(xué)生具備良好的素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好主線，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。所謂的主線即貫穿于某一階段的某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，或者是某種思想方法等等。

?這條主線也許只貫穿于我們的新課程、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好語(yǔ)文的主線，對(duì)于一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師是非常有必要的，也是非常有意義的。將個(gè)人的智慧與集體的智慧融于一體是把握語(yǔ)文中的主要脈絡(luò)行之有效的方法之一：不同的人對(duì)待同一個(gè)問(wèn)題的看法與理解角度和理解程度是不完全相同的。不同的思維模式會(huì)產(chǎn)生不同的講課方式，不同的授課方式就會(huì)收到不同的效果。好的授課方式與方法能使學(xué)生輕松樂學(xué)，如沐春風(fēng);科學(xué)的思維模式，能使學(xué)生左右逢源，事倍功半;恰當(dāng)?shù)那榫皩?dǎo)學(xué)可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。因此將個(gè)人的智慧與集體的智慧融于一體進(jìn)行歸納、總結(jié)、交流能促進(jìn)我們產(chǎn)生更多更好的授課方式、方法，產(chǎn)生更多更新的科學(xué)思維模式。這對(duì)于我們提高課堂教學(xué)質(zhì)量具有非?，F(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。

?不斷反思、積累經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上一些老師具體的課堂案例學(xué)習(xí)、專家的經(jīng)典點(diǎn)評(píng)，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何把握小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上一些老師具體的課堂案例學(xué)習(xí)、專家的經(jīng)典剖析，使我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng);怎樣才能將一根根主線貫穿于我們的日常教學(xué)過(guò)程之中。新教材的安排與設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了編者的良苦用心。作為教師，應(yīng)該通過(guò)自己與集體的創(chuàng)造，更好地為我們的學(xué)生和社會(huì)服務(wù)。

?，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接!。我苦笑了一下，說(shuō)：“市民做不到什么,社會(huì)才提倡什么的?！币?yàn)榻處煹氖杖氲?部分家長(zhǎng)急功近利僅僅關(guān)注學(xué)生得的短期成績(jī)對(duì)老師求全責(zé)備等原因,教師得不到社會(huì)的真正重視,壓力太大。礙于自己的所謂“面子”,普遍的現(xiàn)象是有了心理問(wèn)題不會(huì)疏導(dǎo)又不去找專業(yè)人士治療，甚至于心理健康教育未能普及的情況下，教師有了心理障礙和疾病卻不自知!積勞成疾是常有的事情,所以現(xiàn)在的輿論開始紛紛關(guān)注教師的”亞健康”狀態(tài),不僅是身體的,更多的問(wèn)題來(lái)源于心理。那么,教師怎么樣避免或者剪除自己的心理健康問(wèn)題呢? ?一、要開闊自己的視野,讓自己的業(yè)余生活豐富起來(lái)。就我個(gè)人而言，運(yùn)動(dòng)是一個(gè)調(diào)節(jié)身心的好方法，找?guī)讉€(gè)朋友，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上大汗淋漓后，不僅疲勞的身體得到了鍛煉，有資料指出：運(yùn)動(dòng)時(shí)，身體內(nèi)部會(huì)分泌一種物質(zhì)，俗稱“快樂物質(zhì)”?d?d 會(huì)讓人們放松，高興。

?二、要有知心朋友 ?教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)及感受心得體會(huì)。時(shí)常和他們聊天，好的，不好的;得意的，失意的：大的，小的??把心事跟大家傾訴，是緩解心理壓力的好辦法。

?三、利用好你的假期。對(duì)于平時(shí)假期少的教師，可以選擇附近的地區(qū)游覽，逛逛市區(qū)，或者去家鄉(xiāng)有名的景區(qū)游覽。當(dāng)然。教師的兩個(gè)長(zhǎng)假是你放松自己調(diào)節(jié)情緒的最佳時(shí)間。

? ? ?語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)校本培訓(xùn)心得體會(huì) ?

語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)

語(yǔ)文學(xué)科培訓(xùn)心得體會(huì)

語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)校本教研 心得體會(huì)

學(xué)科教學(xué)素養(yǎng)心得體會(huì)

語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)科素養(yǎng)心得體會(huì)英語(yǔ)學(xué)科篇五

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代教育也在不斷地進(jìn)行著改革和創(chuàng)新。其中，微課是其中一種受歡迎的教學(xué)方式。體育微課更是備受歡迎，既可節(jié)約時(shí)間、提高效率，又可以豐富教學(xué)內(nèi)容、提高教學(xué)質(zhì)量。在實(shí)際教學(xué)中，我通過(guò)學(xué)習(xí)體育微課，有了很多收獲和心得體會(huì)。

第一段：微課是提高學(xué)科素養(yǎng)的重要途徑

學(xué)科素養(yǎng)是指學(xué)生在所學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)具備的基本理解、基本技能和基本知識(shí)。微課是一種簡(jiǎn)短、有效的學(xué)習(xí)方式，有助于提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。尤其對(duì)于體育教學(xué)而言，體育微課既能夠深入淺出地解釋教學(xué)內(nèi)容，又能夠讓學(xué)生隨時(shí)隨地地學(xué)習(xí)，起到了很好的效果。

第二段：體育微課是優(yōu)化教學(xué)手段的重要途徑

體育微課可以深入淺出地講解體育知識(shí)，同時(shí)結(jié)合動(dòng)畫、圖片、視頻等多媒體，生動(dòng)直觀地展示教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生更易于理解和掌握。此外，體育微課還可以讓學(xué)生在自己時(shí)間充裕的情況下，對(duì)最新的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了解和消化，從而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

第三段：體育微課是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要途徑

微課教學(xué)需要的是個(gè)性化、差異化、個(gè)別化和探究性的教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生理解、探究，自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。體育微課特別適合激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓學(xué)生探究體育知識(shí)背后的規(guī)律和深層原理，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。

第四段：微課教學(xué)質(zhì)量的提升是不斷探索的方向

微課教學(xué)的學(xué)習(xí)與開發(fā)具有多樣性、全球性和創(chuàng)新性的特點(diǎn)，當(dāng)然也存在著很多的問(wèn)題和困難，如誘導(dǎo)學(xué)生器重看、難以引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、評(píng)價(jià)等等。因此，我們需要在體育微課教學(xué)中不斷探索、不斷改進(jìn)，提高微課教學(xué)的真正效應(yīng)和開放性。

第五段：微課的實(shí)用價(jià)值需要被更廣泛地認(rèn)識(shí)和應(yīng)用

在學(xué)習(xí)和教學(xué)中，我深深感受到了微課的實(shí)用性和優(yōu)越性。通過(guò)微課的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，我們不僅可以更有效地提高學(xué)科素養(yǎng)，還能更好地促進(jìn)健康生活方式的形成。因此，我們應(yīng)該更廣泛地推廣和應(yīng)用體育微課，幫助更多的學(xué)生獲得更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)效果。

總之，體育微課作為提高學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的有效途徑，具備著很高的實(shí)用價(jià)值和應(yīng)用前景。我們要不斷學(xué)習(xí)和開發(fā)微課教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，讓微課教學(xué)更好地服務(wù)于學(xué)生，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

學(xué)科素養(yǎng)心得體會(huì)英語(yǔ)學(xué)科篇六

20xx年4月21日至24日，我有幸參加了由國(guó)家教育行政學(xué)院主辦、安慶市教育體育局協(xié)辦的“聚焦核心素養(yǎng)，深化課程改革”專題培訓(xùn)，感覺獲益匪淺。在此，我借蘇軾的《定**》聊表愜意。

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，教育面臨的機(jī)遇越來(lái)越多，教育需要承擔(dān)的責(zé)任越來(lái)越大，而問(wèn)題也越來(lái)越突出。因此，全面實(shí)施素質(zhì)教育、深化教育領(lǐng)域綜合改革勢(shì)在必行。

很多教育同仁和我一樣，剛剛從應(yīng)試教育的牢籠里走出，勇敢地打著素質(zhì)教育的旗號(hào)，進(jìn)行著各種各樣的嘗試，多少有了一些心得。自以為能在教學(xué)中兼顧三維目標(biāo)，終于“跟上時(shí)代步伐”，卻猛然間發(fā)現(xiàn)——“核心素養(yǎng)”一詞，早已紅遍大江南北，成為新課改的主題，我們又坐井觀天了。

本次培訓(xùn)讓我重拾信心，豁然開朗：其實(shí)核心素養(yǎng)指的是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，是從根本上推行素質(zhì)教育。二者不僅不矛盾，而且相輔相成、不可分割。所以，當(dāng)同事們還在繼續(xù)一籌莫展之時(shí)，我已經(jīng)在課改征途上“吟嘯且徐行”。

1想、所為身體力行地傳給身邊的人”、“教師最核心的素養(yǎng)是情感”等獨(dú)到見解，給我莫大的啟迪。

寧波鎮(zhèn)海中學(xué)吳國(guó)平校長(zhǎng)的《基于核心素養(yǎng)的校園文化建設(shè)》專題報(bào)告讓我耳目一新，該校在校園文化建設(shè)方面取得的成就讓我由衷敬佩。我曾經(jīng)做過(guò)這一方面的`研究，主持的課題《班級(jí)特色文化策略研究》也曾獲得過(guò)安慶市一等獎(jiǎng)，可鎮(zhèn)海中學(xué)真正讓我領(lǐng)略了名校風(fēng)采，明白了“校園文化是一種物質(zhì)積累、是一種校園生態(tài)、是一種制度規(guī)范、是一種歷史傳承與積淀，更是一種精神境界。”

我是農(nóng)村教師，但也曾在市優(yōu)質(zhì)課大賽上嶄露頭角，我們學(xué)校的辦學(xué)條件也算得上日新月異，“竹杖芒鞋輕勝馬”，只要我們心懷“核心思想”，進(jìn)一步堅(jiān)定“一蓑煙雨任平生”的理想和信念，我們一定也能夠在教書育人的偉大事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

早就聽說(shuō)要進(jìn)行中、高考改革，可“為什么改、怎樣改、如何有效應(yīng)對(duì)”等問(wèn)題一直困擾著我，讓我覺得自己都在夢(mèng)中。而中國(guó)教育協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鐘秉林教授主講的《高考招生制度改革新挑戰(zhàn)》、浙江省教研室張豐主任主講的《轉(zhuǎn)變育人方式促進(jìn)實(shí)踐學(xué)習(xí)》、中國(guó)人民大學(xué)招生處王小虎處長(zhǎng)主講的《新高考背景下的大學(xué)招生改革》、北京師范大學(xué)教育學(xué)院方芳副教授主講的《學(xué)生素養(yǎng)和評(píng)價(jià)改革》、華東師范大學(xué)朱偉強(qiáng)教授主講的《基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)》等一系列報(bào)告，科學(xué)準(zhǔn)確地回答了上述問(wèn)題，讓我茅塞頓開。

2學(xué)生的全面發(fā)展》專題報(bào)告中提到的——互聯(lián)網(wǎng)授課育人模式、互聯(lián)網(wǎng)心理輔導(dǎo)模式、互聯(lián)網(wǎng)生涯規(guī)劃模式、互聯(lián)網(wǎng)勵(lì)志模式等對(duì)于我來(lái)說(shuō)，同樣也是“微冷之時(shí)的山頭斜照”。

馬云在最近的一次演講中，談到互聯(lián)網(wǎng)的未來(lái)時(shí)，笑著舉了一個(gè)實(shí)例：杭州有個(gè)乞丐，身邊放著二維碼。乞丐尚且知道順應(yīng)時(shí)代潮流，我們做教育的，如若不能做到與時(shí)俱進(jìn)無(wú)疑是一種悲哀。

為期四天的培訓(xùn)在國(guó)家教育行政學(xué)院副院長(zhǎng)李五一博士的精彩演講中落下帷幕，我懷著對(duì)教育更大的熱愛和更美的憧憬踏上了歸途。非常遺憾沒能和專家們一起實(shí)地考察安慶一中和安慶迎江區(qū)綠地實(shí)驗(yàn)學(xué)校，非常遺憾沒能向?qū)＜覀儐为?dú)請(qǐng)教或進(jìn)行更深入地交流？離開安慶時(shí)，同行者問(wèn)我：“可有收獲？”我毫不遲疑地說(shuō)：“有！”可問(wèn)到有何收獲時(shí)我竟然打不上來(lái)。漸近故鄉(xiāng)時(shí)，我才想起東坡的那句詞：“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！睓?quán)且以此作結(jié)吧。

20xx年4月26日星期三

學(xué)科素養(yǎng)心得體會(huì)英語(yǔ)學(xué)科篇七

近年來(lái)，微課的普及已成為一種趨勢(shì)，各個(gè)領(lǐng)域都在積極嘗試。在教育領(lǐng)域，微課也得到了廣泛應(yīng)用。作為一名體育教育工作者，我也探索了體育微課并開始應(yīng)用，此次文章就是對(duì)體育微課進(jìn)行反思和總結(jié)的心得體會(huì)。

一、了解微課的基本概念，建立學(xué)科素養(yǎng)

了解微課的基本概念是開展微課學(xué)習(xí)的第一步。體育微課不僅要注重教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確性，還要注重教學(xué)的過(guò)程及形式，使學(xué)生能夠獲得全面的體育知識(shí)和技巧。同時(shí)，教師還要始終堅(jiān)持激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的理念，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中獲得樂趣，逐步提升學(xué)科素養(yǎng)。

二、對(duì)各類體育微課進(jìn)行學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，開展教學(xué)過(guò)程中的思考

在學(xué)習(xí)和體驗(yàn)體育微課的過(guò)程中，我意識(shí)到體育微課的教學(xué)過(guò)程需要靈活多變，區(qū)分不同的學(xué)生群體，采用不同的教學(xué)形式進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)要注意課堂秩序的管理。在教學(xué)過(guò)程中要及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)策略。

三、開展微課教學(xué)實(shí)驗(yàn)，突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式

在開展體育微課實(shí)驗(yàn)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)微課程的靈活性、可操作性以及互動(dòng)性，比傳統(tǒng)課堂更加豐富。教學(xué)場(chǎng)景不再局限于課堂，而是可以隨時(shí)隨地展開。同時(shí)，教師還可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容或者教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的個(gè)性化。通過(guò)微課教學(xué)，教師可以讓學(xué)生更深入地理解學(xué)科知識(shí)，也提升了教師的教學(xué)效率和管理能力。

四、運(yùn)用微課資源進(jìn)行學(xué)科建設(shè)，提高學(xué)科素養(yǎng)

微課資源可以同步推進(jìn)學(xué)科建設(shè)，提升教育教學(xué)質(zhì)量。在開展微課教學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)，我不僅能夠獲得微課教學(xué)優(yōu)勢(shì)，還能從微課資源中汲取營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量。在應(yīng)用中，還可以將微課教學(xué)模式搬到線下，或啟發(fā)更多教學(xué)思路的探討和實(shí)踐，不斷探索體育微課的應(yīng)用與發(fā)展。

五、總結(jié)體育微課應(yīng)用的收獲和不足，促進(jìn)體育微課的發(fā)展

在開展體育微課應(yīng)用實(shí)踐的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)微課已經(jīng)成為當(dāng)前體育教育教育的普遍現(xiàn)象。雖然微課存在一些缺陷，如內(nèi)容不夠豐富、教學(xué)實(shí)踐中需要進(jìn)行更全面深入的驗(yàn)證等，值得我們不斷優(yōu)化和推進(jìn)。通過(guò)本次實(shí)踐，我相信，只有不斷總結(jié)微課嘗試的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷豐富微課資源，才能促進(jìn)微課的真正應(yīng)用，在提高學(xué)科素養(yǎng)和教育教學(xué)質(zhì)量方面發(fā)揮積極的作用。

總體來(lái)說(shuō)，運(yùn)用體育微課進(jìn)行教學(xué)是一種創(chuàng)新、先進(jìn)的教學(xué)方法，微課度假增加了教學(xué)節(jié)奏與效率，并做到了精細(xì)化、個(gè)性化、靈活性的教學(xué)。然而，體育微課教學(xué)實(shí)踐仍然需要大量探索，不斷改進(jìn)、完善。在今后的教育工作中，我將繼續(xù)完善體育微課教學(xué)內(nèi)容，力求讓學(xué)生從微課教學(xué)中獲得更多的知識(shí)，更多的樂趣。

學(xué)科素養(yǎng)心得體會(huì)英語(yǔ)學(xué)科篇八

在當(dāng)今社會(huì)，教育規(guī)劃變化日新月異，不斷有新的概念和理念被提出，其中最重要的是學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)是指在特定學(xué)科領(lǐng)域中獲得必要學(xué)習(xí)成果的基本標(biāo)準(zhǔn)，涵蓋了學(xué)習(xí)領(lǐng)域的核心知識(shí)、能力、態(tài)度和價(jià)值，并被廣泛應(yīng)用于實(shí)踐中。在這里，我將分享我的一些體會(huì)和思考。

第二段：限制

首先，學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)并不是可以隨意定制的，因?yàn)檫@些標(biāo)準(zhǔn)需要根據(jù)特定學(xué)科的情況開發(fā)和實(shí)施，以確保能滿足學(xué)科領(lǐng)域的需求。在實(shí)踐中，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是明確的、具體的和可操作的，從而使它們更容易被學(xué)生、教師和政策制定者所理解和遵守。

第三段：目標(biāo)

其次，學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)是為了幫助學(xué)生全面發(fā)展，因此，基于核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)不應(yīng)該在知識(shí)方面偏頗，而應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的認(rèn)知、情感、道德、社會(huì)和生物學(xué)發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，需要培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)劃、實(shí)踐、溝通和協(xié)作等能力，從而使學(xué)生能夠適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境。

第四段：融合

此外，學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)可以通過(guò)融合設(shè)計(jì)等多種方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如，將幾個(gè)學(xué)科的核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合，可以促進(jìn)學(xué)生在多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中的成長(zhǎng)，同時(shí)也可以提高學(xué)生的學(xué)科熟練程度。通過(guò)跨學(xué)科的設(shè)計(jì)，學(xué)生可以在多種情境中學(xué)習(xí)、實(shí)踐和應(yīng)用知識(shí)，從而加深他們對(duì)真實(shí)世界的瞭解。

第五段：挑戰(zhàn)

最后，實(shí)施學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)也存在一些挑戰(zhàn)。例如，一些學(xué)生可能會(huì)感到壓力、緊張或不自信，因?yàn)樗麄兛赡懿恢廊绾螌?shí)現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的要求，或者他們也可能沒有獲得足夠的支持和資源。此外，教師的角色也非常關(guān)鍵，因?yàn)樗麄冃枰m應(yīng)新的教學(xué)方法和理念來(lái)支持學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施。

結(jié)論：

學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是十分重要的，它可以幫助學(xué)生發(fā)展多種能力和素質(zhì)，并更好地適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)和工作環(huán)境。然而，在實(shí)踐過(guò)程中，我們需要認(rèn)識(shí)到學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施可能面臨到的一些挑戰(zhàn)，并積極地為學(xué)生和教師提供必要的支持和資源。希望這些思考和體會(huì)可以給教育從業(yè)者帶來(lái)啟示和啟發(fā)，同時(shí)也為學(xué)生的成長(zhǎng)提供更好的幫助。

學(xué)科素養(yǎng)心得體會(huì)英語(yǔ)學(xué)科篇九

10月21日上午，海口市第二十五小學(xué)舉行“關(guān)于核心素養(yǎng)解讀”的項(xiàng)目基地培訓(xùn)。藍(lán)燕萍老師為海口市全體中小學(xué)美術(shù)老師作了解讀。“核心素養(yǎng)是指必備品格和關(guān)鍵能力，不是看你學(xué)過(guò)什么，而是看你是否學(xué)到了在生活情境中運(yùn)用的能力。核心素養(yǎng)要可學(xué)習(xí)可測(cè)量?！泵佬g(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要點(diǎn)包括：圖像識(shí)讀（認(rèn)知和理解）、美術(shù)表現(xiàn)（感知和能力）、審美態(tài)度（素養(yǎng)結(jié)果）、創(chuàng)意能力（智力結(jié)果）、文化理解（背景與環(huán)境）。圍繞這以目標(biāo)談一談初中美術(shù)學(xué)科促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力發(fā)展。

作為一名美術(shù)教師，首先需要弄清楚圍繞教學(xué)目標(biāo)的相關(guān)問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，了解課程總目標(biāo)，總目標(biāo)明確“三個(gè)維度”：“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”，強(qiáng)調(diào)“學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與美術(shù)活動(dòng)，激發(fā)創(chuàng)意，了解美術(shù)語(yǔ)言及其表達(dá)方式和方法；運(yùn)用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作，表達(dá)情感與思想，美化環(huán)境與生活；學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法，提高審美能力，了解美術(shù)對(duì)文化生活和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)?！边@樣才能真正促進(jìn)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中強(qiáng)調(diào)“積極探索有效教學(xué)的方法，明確“以學(xué)生為本”教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想，在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)情境、信息資源、探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、練習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等方面的精心謀劃和設(shè)計(jì)，提高美術(shù)教學(xué)效率?！毙滦偷拿佬g(shù)教學(xué)方式，建立在主動(dòng)了解學(xué)生、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的層面上。在這一教學(xué)過(guò)程中，方法的指引需要老師在教學(xué)中傳遞，教師要經(jīng)常更新自己的知識(shí)內(nèi)存，給學(xué)生不同時(shí)期、不同情境下的方法指引。以靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重內(nèi)容與學(xué)生的`生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系，發(fā)揮知識(shí)和技能在幫助學(xué)生提高精神和生活品質(zhì)方面的作用，讓學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。

黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，最杰出的藝術(shù)本身就是想象。想象從何而來(lái)？是從對(duì)客觀生活的觀察中提煉概括得來(lái)的。清代畫家石濤有句名言說(shuō)：“搜盡奇峰打草稿”。自然界的一草一木、一山一水、一物一景都有著它特有的自然美，都是我們藝術(shù)創(chuàng)作的重要素材，需要我們?nèi)ゼ?xì)心觀察積累。每一位美術(shù)大師無(wú)一例外是觀察大師，他們的觀察態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。觀察是一種有目的性、有計(jì)劃的視覺活動(dòng)。觀察事物的目的要明確，教師訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力，不應(yīng)當(dāng)只局限在描繪物象的準(zhǔn)確性這一點(diǎn)上，還應(yīng)當(dāng)把著眼點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)生活，發(fā)現(xiàn)自己身邊的美好事物，啟發(fā)他們努力表現(xiàn)對(duì)美的感受。

教學(xué)是物化的媒介，無(wú)聲的語(yǔ)言。多接觸經(jīng)典的優(yōu)秀美術(shù)作品，了解大師敏銳而獨(dú)有的觀察視角，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野；強(qiáng)調(diào)學(xué)生多了解的基礎(chǔ)上，像大師一樣畫，在動(dòng)手畫的過(guò)程中體會(huì)名作深沉的思考，感受大師的情感，激發(fā)學(xué)生的熱情和能量，提升觀察品質(zhì)和造型藝術(shù)修養(yǎng)。我們能做到的，就是給學(xué)生一個(gè)平臺(tái)，組織得當(dāng)，給學(xué)生參與的機(jī)會(huì)。其次，我們的教學(xué)圍繞活動(dòng)，讓學(xué)生擁有造型表現(xiàn)的能力，“設(shè)計(jì)”讓學(xué)生容易抵達(dá)的“岸”。面對(duì)新的知識(shí)和要求，教師同樣要不斷學(xué)習(xí)，要始終重視過(guò)程和方法，并通過(guò)有效的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生逐步體會(huì)美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

學(xué)科素養(yǎng)心得體會(huì)英語(yǔ)學(xué)科篇十

學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)是教育發(fā)展的趨勢(shì)，它對(duì)于教育家、教師和學(xué)生的教育發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)旨在培養(yǎng)學(xué)生在各學(xué)科領(lǐng)域中的核心素養(yǎng)，如思考能力、科學(xué)方法和合作精神等。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了這些標(biāo)準(zhǔn)的重要性以及如何將其融入課堂。

第二段：體驗(yàn)

在我教授語(yǔ)文課程時(shí)，我強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在漢字、詞語(yǔ)、句子和段落的層次上建立起對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)。通過(guò)多樣化的教學(xué)方法，例如個(gè)人、小組和全班互動(dòng)的學(xué)習(xí)模式，結(jié)合詩(shī)歌、散文、小說(shuō)和報(bào)刊等材料的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅提高了語(yǔ)文聽、說(shuō)、讀、寫等方面的能力，而且逐漸培養(yǎng)了閱讀、分析和判斷能力等核心素養(yǎng)。

第三段：總結(jié)

掌握語(yǔ)言核心素養(yǎng)不僅需要淵博的閱讀，還需要深入的思考、反思和體驗(yàn)。教師的角色是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，指導(dǎo)學(xué)生開展探究式學(xué)習(xí)，從而形成積極學(xué)習(xí)的心態(tài)。

第四段：實(shí)踐

在我教授化學(xué)的課程中，我注重將課文與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合，使學(xué)生能夠直觀地理解、探究和掌握化學(xué)概念和反應(yīng)規(guī)律。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，我重視學(xué)生合作、分工、交流和反思，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作的方式發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)中未知的因素。

第五段：結(jié)論

在教育實(shí)踐中，我們需要認(rèn)識(shí)到學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)不僅是教育的一個(gè)趨勢(shì)，而且還是教育的一項(xiàng)使命。教師應(yīng)該將這些標(biāo)準(zhǔn)融入到自己的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生建立起獨(dú)立思考、多元性思考和實(shí)踐思考的能力，同時(shí)還需關(guān)注學(xué)生的感性收獲和應(yīng)用能力，促進(jìn)學(xué)生在認(rèn)知、情緒和行為多方面發(fā)展。

學(xué)科素養(yǎng)心得體會(huì)英語(yǔ)學(xué)科篇十一

孩子不悅讀的原因。課外閱讀是孩子們求知、啟智、奠定良好素質(zhì)的重要平臺(tái)，但是廣大學(xué)生面對(duì)課外閱讀不是笑逐顏開，積極歡迎，而是愁眉苦臉，消極應(yīng)對(duì)，究其原因，主要有以下幾方面：

1、缺乏對(duì)課外閱讀意義的認(rèn)識(shí)。閱讀分為課內(nèi)閱讀和課外閱讀兩種，但是由于受應(yīng)試教育的影響，很多學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)閱讀這個(gè)概念的理解存在著誤區(qū)。他們認(rèn)為，閱讀就是指讀好語(yǔ)文書，只要鉆透那薄薄的一本語(yǔ)文書，認(rèn)真上好那短短的一節(jié)語(yǔ)文課，做對(duì)那無(wú)數(shù)的練習(xí)題，那就算是高枕無(wú)憂了。有著這樣錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，他們自然對(duì)課外閱讀是不屑一顧，認(rèn)為看課外書是不務(wù)正業(yè)。

3、缺乏讀物選擇的權(quán)利和自由。孩子的課外閱讀是關(guān)系著孩子文化積累和心靈成長(zhǎng)的大問(wèn)題，但總有一些家長(zhǎng)和教師以影響功課和考試為借口，認(rèn)為課外讀物是閑書，有意無(wú)意的限制著孩子們閱讀的自由。筆者的鄰居有個(gè)上二年級(jí)的小男孩，在父母的要求下，幾乎每天早晚都會(huì)聽到他瑯瑯的讀書聲，但是翻來(lái)覆去總是語(yǔ)文書上的那幾篇。但是再經(jīng)典的好文章就如同再美味的佳肴一樣，若是天天都吃，也會(huì)膩味的。薄薄的一冊(cè)語(yǔ)文書在家長(zhǎng)的眼里就是圣經(jīng)、寶典，聽著那有氣無(wú)力的聲音，我不禁心生同情。如果打開他們書包，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面充斥著各種教輔用書或是《快速作文》等作文書。面對(duì)考試，面對(duì)家長(zhǎng)所擔(dān)心的未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)，孩子們沒有自由選擇的閱讀權(quán)，極具功利性的課內(nèi)閱讀正敗壞著孩子們的閱讀胃口，消耗著他們的閱讀熱情。

4、缺乏閱讀的檢測(cè)與評(píng)價(jià)。書海無(wú)涯，舟楫安在？對(duì)于小學(xué)生的課外閱讀而言，什么東西最應(yīng)該被重視和保護(hù)起來(lái)？那就是興趣！而孩子的興趣又主要依賴于家長(zhǎng)和教師的評(píng)價(jià)。但是目前語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)價(jià)中，恰恰就是缺乏對(duì)孩子課外閱讀情況的評(píng)價(jià)機(jī)制。一學(xué)期終結(jié)僅有的一張?jiān)嚲砩?，基本上都是語(yǔ)文書上的內(nèi)容，教輔書上的題型，有多少是檢查和評(píng)價(jià)課外閱讀的情況的了？單一的測(cè)評(píng)方式就是對(duì)學(xué)生一學(xué)期語(yǔ)文知識(shí)和素養(yǎng)的唯一評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)依據(jù)。這種評(píng)價(jià)機(jī)制忽視了學(xué)生的動(dòng)態(tài)發(fā)展，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生課外閱讀的積極性。

讓孩子真正悅讀起來(lái)那么如何才能讓我們的孩子在課外閱讀中真正的悅讀起來(lái)了？針對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因，結(jié)合在教學(xué)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思考，我總結(jié)出以下幾點(diǎn)方法：

雙管齊下——消除主客障礙，明確課外閱讀的意義。要想讓孩子明白課外閱讀的意義，從內(nèi)心里真正愛上課外閱讀，筆者認(rèn)為，需要具備內(nèi)外兩方面的的條件。所謂內(nèi)部條件，就是指學(xué)生自身在主觀思想上要了解課外閱讀對(duì)于自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和一生發(fā)展的重要性。教師可先利用時(shí)間向?qū)W生宣傳和介紹古往今來(lái)眾多偉人因愛讀書而最終有所成就的軼事，如陳毅吃墨水，毛澤東鬧市讀書等故事，利用榜樣的力量，激發(fā)學(xué)生向他們學(xué)習(xí)的志向；教師還可利用班會(huì)課、文體課等時(shí)間給學(xué)生講各種有趣的故事或者組織好書推介會(huì)，讓學(xué)生感受到課外知識(shí)的奇妙與有趣，從而愛上課外閱讀。所謂外部條件，就是學(xué)生所處的客觀環(huán)境。只有外部客觀環(huán)境對(duì)學(xué)生起著良性的促進(jìn)作用，學(xué)生的課外閱讀才會(huì)得持續(xù)的發(fā)展。這里的外部條件又分成兩種：一種教師自身要提高對(duì)于課外閱讀的意義和作用的認(rèn)識(shí)，第二種是指孩子的家庭要充分理解和支持進(jìn)行課外閱讀。父母要對(duì)孩子的課外閱讀持鼓勵(lì)、支持的態(tài)度。目前絕大多數(shù)家長(zhǎng)限制甚至于反對(duì)孩子進(jìn)行課外閱讀，他們的理由是：影響功課和考試。他們認(rèn)為孩子的年齡還小，自控能力差，而在升學(xué)和就業(yè)壓力都如此之大的今天，作為家長(zhǎng)有責(zé)任監(jiān)督他們?cè)谧钪匾碾A段做最重要的事。對(duì)于家長(zhǎng)們的擔(dān)心以及對(duì)課外閱讀的誤解，教師可采取多種手段與之溝通和引導(dǎo)：

2、如開展親子閱讀等家庭閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造濃郁的閱讀氛圍。事實(shí)證明，家長(zhǎng)愛讀書的家庭，孩子基本上也愛好讀書。號(hào)召家長(zhǎng)們?cè)诩叶嘧x書，給孩子以良好的薰陶和感染，甚至和孩子共讀同一本書，讀后共同交流讀后的感受和體會(huì)。這種方式不僅會(huì)讓家長(zhǎng)們也感受到書的魅力，而且能增強(qiáng)父母和孩子之間的感情。

學(xué)科素養(yǎng)心得體會(huì)英語(yǔ)學(xué)科篇十二

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)道德模范事跡之后，我的“榜樣”詞典里又多了一些像李成環(huán)、黃久生、何、羅瑋、龔全珍這樣閃光的名字！從而有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀龅牟黄椒驳臉I(yè)績(jī)；感動(dòng)于他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂的精神；感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍，無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神；感動(dòng)于他們刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新的精神，他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。

我要學(xué)習(xí)他們努力學(xué)習(xí)刻苦鉆研，是與自己工作的實(shí)際需要分不開的。因?yàn)槿绻蛔⒁庾x書學(xué)習(xí)，不注意知識(shí)的積累，不注意研究新問(wèn)題，思想就會(huì)封閉，思路就會(huì)狹隘，在工作中也就拿不出新辦法，出不了好主意，工作流于一般化，難以適應(yīng)新形勢(shì)和任務(wù)的需要。這就需要我們不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感、使命感和緊迫感，像他們那樣，利用一切空閑時(shí)間抓緊學(xué)習(xí)。具體來(lái)說(shuō)就是要在工作中不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用新的理念、新的工作方式和手段、努力推進(jìn)工作的`創(chuàng)新和發(fā)展，并且要不斷完善學(xué)習(xí)方法。要擠時(shí)間去學(xué)，持之以恒的學(xué)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)去學(xué)，把學(xué)到的知識(shí)用于指導(dǎo)教育教學(xué)工作，反過(guò)來(lái)在實(shí)際工作中去檢驗(yàn)所學(xué)的知識(shí)。

在工作中很多細(xì)節(jié)不容忽視，唯有踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印才能真正做好自己的本職工作，他們業(yè)務(wù)精湛，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。

道德模范李成環(huán)生前系甘肅省蘭州市二十四中學(xué)生活指導(dǎo)老師。她作為一名熱心公益事業(yè)的志愿者，把幫助他人當(dāng)成自己最大的快樂，在赴青海玉樹地震災(zāi)區(qū)關(guān)愛孤殘兒童返回途中，不幸遭遇車禍，獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命。

李成環(huán)去世后，人們贊譽(yù)她為“最美新娘”、“愛心天使”，以多種形式進(jìn)行悼念追思和慰問(wèn)。

堅(jiān)守忠誠(chéng)是一種習(xí)慣，是忘我的投入，是創(chuàng)新的前奏，是一種道德信念，他們對(duì)待工作一直是堅(jiān)守忠誠(chéng)的態(tài)度，黃久生的工作環(huán)境艱苦，辦公條件差，生活清貧、枯燥、寂寞但這些都沒有讓他退怯。黃久生是七百多位寡孤獨(dú)老人們共同的兒子。那些得到他照顧的老人們，一提起他的名字，都會(huì)眼含熱淚。他給老人們帶來(lái)的溫暖不僅來(lái)自物質(zhì)，更來(lái)自他那顆滾燙的赤子之心他勤奮敬業(yè)，不懈追求，平凡的崗位見證了勞動(dòng)工作者的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。

“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事?！比欢徣涞氖论E告訴我們，一輩子做好事再難，他也要做！江西省蓮花縣甘家小學(xué)原校長(zhǎng)龔全珍持之以恒的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。作為開國(guó)將軍的家屬，龔全珍毅然放棄優(yōu)越的都市生活，陪伴丈夫來(lái)到偏僻陌生的山村，幾十年如一日，積極扶貧濟(jì)困，支持鄉(xiāng)村建設(shè)，把對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)的摯愛寫在青山綠水間，刻在老百姓的心上。

我作為一名教師，在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我今后的工作打下了很好的基礎(chǔ)，明確了如何做好教育管理，我要以他們?yōu)榘駱?，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作，盡自己最大的努力為教育事業(yè)增光添彩！

學(xué)科素養(yǎng)心得體會(huì)英語(yǔ)學(xué)科篇十三

學(xué)科融合是指將不同學(xué)科的知識(shí)與技能相互融合，形成有機(jī)的整體。學(xué)科融合不僅可以幫助學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，還能促進(jìn)學(xué)科間的交流與合作。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了學(xué)科融合的重要性與價(jià)值。下面我將從從科學(xué)與藝術(shù)相融合、人文與科學(xué)相融合、語(yǔ)言與藝術(shù)相融合、體育與藝術(shù)相融合、藝術(shù)與創(chuàng)新相融合等五個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。

首先，科學(xué)與藝術(shù)相融合，可以提升學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中，通過(guò)藝術(shù)的手段，如繪制實(shí)驗(yàn)圖表、制作實(shí)驗(yàn)報(bào)告的封面等，可以使實(shí)驗(yàn)結(jié)果更加直觀和有趣。同時(shí)，藝術(shù)也可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，讓他們?cè)诳茖W(xué)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出解決方案，并通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)形式進(jìn)行展示，如通過(guò)舞蹈、音樂、繪畫等形式將科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果呈現(xiàn)出來(lái)。

其次，人文與科學(xué)相融合，可以幫助學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。人文和科學(xué)是相輔相成的，二者相融合可以更好地理解和解決問(wèn)題。例如，在歷史課堂上，我們可以通過(guò)科學(xué)的研究方法來(lái)還原歷史事件，從而更好地理解歷史。而在科學(xué)課堂上，我們也可以通過(guò)人文的角度思考科學(xué)問(wèn)題，如科學(xué)技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響等。人文與科學(xué)相融合使學(xué)生既能具備專業(yè)知識(shí)，也能具備人文關(guān)懷的素養(yǎng)。

第三，語(yǔ)言與藝術(shù)相融合，有助于提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和創(chuàng)意思維。語(yǔ)言是藝術(shù)的表達(dá)媒介，藝術(shù)作品通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行詮釋和傳播。例如，在語(yǔ)文課上，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌、散文等文學(xué)作品，提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)，藝術(shù)也可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維，讓他們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的創(chuàng)意和想法，如通過(guò)寫作、演講等方式來(lái)展示自己的藝術(shù)作品。

第四，體育與藝術(shù)相融合，可以促進(jìn)學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。體育和藝術(shù)都是培養(yǎng)學(xué)生身心健康的重要途徑。例如，體育活動(dòng)可以鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。而藝術(shù)活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。通過(guò)體育與藝術(shù)的相互融合，學(xué)生不僅能夠鍛煉身體，還能夠發(fā)展自己的表演才藝、舞蹈技巧等，使身心得到全面的發(fā)展。

最后，藝術(shù)與創(chuàng)新相融合，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。藝術(shù)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，而創(chuàng)新則是一種創(chuàng)造性的思維方式。通過(guò)藝術(shù)的培養(yǎng)，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)的創(chuàng)新思維。例如，在設(shè)計(jì)課上，學(xué)生可以通過(guò)藝術(shù)的方式來(lái)進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)、廣告宣傳等活動(dòng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。

學(xué)科融合提升素養(yǎng)是當(dāng)前教育改革的一個(gè)重要方向。通過(guò)科學(xué)與藝術(shù)相融合、人文與科學(xué)相融合、語(yǔ)言與藝術(shù)相融合、體育與藝術(shù)相融合、藝術(shù)與創(chuàng)新相融合等多個(gè)方面的實(shí)踐，我們不僅可以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。我相信，隨著學(xué)科融合教育的不斷深入和推廣，我們的教育將會(huì)得到更大的發(fā)展和進(jìn)步。