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道德與法治心得體會(huì)篇一
陽(yáng)春三月,草長(zhǎng)鶯飛,正道春光無(wú)限好。跟隨春天的腳步,20xx統(tǒng)編教材八年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會(huì)也緊鑼密鼓地開(kāi)始了。在這次培訓(xùn)會(huì)上,經(jīng)過(guò)兩位專家老師的闡述和講解,令我醍醐灌頂,受益匪淺?,F(xiàn)將自己的收獲與大家共享:
上午,張廣宇老師就本冊(cè)教材的整體布局向大家做了詳細(xì)闡述。從背景回顧,理念介紹,框架分析,教材研讀,欄目使用等方面逐個(gè)進(jìn)行詳細(xì)的分析與講解,讓我從思想上、認(rèn)識(shí)上把握了本冊(cè)教材的理論系統(tǒng)。本冊(cè)教材以憲法精神為紅線進(jìn)行貫穿,是統(tǒng)帥全篇的靈魂,以增強(qiáng)學(xué)生的民意與國(guó)家意識(shí)為主旨,遵遁生活邏輯與知識(shí)邏輯相結(jié)合的原則,站在理論的高度把握教材,給老師們指明了教學(xué)的方向。
下午,金利老師向我們講解了統(tǒng)編教材的使用建議。金老師的報(bào)告內(nèi)容是教師在教學(xué)工作中如何較好地使用教材,主要圍繞三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致精準(zhǔn)地闡述:
1、理解——以憲法為主要內(nèi)容的思考。
2、研究——法治教育專冊(cè)的主要內(nèi)容。
3、落實(shí)——教材學(xué)習(xí)與使用的建議。
經(jīng)過(guò)金老師循序漸進(jìn)的指導(dǎo),我在對(duì)教材的使用和處理上做到了心中有數(shù),不再眉毛胡子一把抓。
培訓(xùn)中兩位專家不辭辛苦,耐心地回答了我們一線老師許多的難題和疑惑,令我們茅塞頓開(kāi),收獲滿滿。
培訓(xùn)后,我要把自己所聽(tīng)、所學(xué)認(rèn)真地反思,輸入輸出,更好地服務(wù)自己的教學(xué),提高自己的教學(xué)水平,給學(xué)生奉上精彩的道德與法治課,培養(yǎng)出符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的合格學(xué)生。
道德與法治心得體會(huì)篇二
摘要:道德與法治是社會(huì)生活中的兩個(gè)重要方面。這兩者是相輔相成的,相互作用,共同構(gòu)建了和諧的社會(huì)秩序。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中,我深刻感受到了道德與法治的重要性,并從中獲得了一些新的心得體會(huì)。
第一段:道德與法治的概念和關(guān)系
道德是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)共同觀念的體現(xiàn)。它不僅要求人們遵守基本的道德規(guī)范,如誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人等,還要求人們具備高尚的道德品質(zhì),如善良、勇敢等。而法治則是指依法治國(guó),全社會(huì)按照法律規(guī)范來(lái)管理和運(yùn)轉(zhuǎn)的一種方式。法治是社會(huì)秩序穩(wěn)定的保證,它通過(guò)法律約束人們的行為,使社會(huì)更加公平、公正。道德與法治的關(guān)系是相輔相成的,道德是法律的基礎(chǔ),而法律則是道德的保障。
第二段:道德與法治在個(gè)人行為中的體現(xiàn)
在日常生活中,個(gè)人的道德與法治觀念直接影響著自己的行為。遵守道德規(guī)范,做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,能夠更好地與他人相處。比如,尊重他人的隱私、尊重他人的權(quán)利、關(guān)心他人的感受等,這些都是基本的道德規(guī)范,遵守這些規(guī)范可以建立良好的人際關(guān)系。而在法治方面,個(gè)人的行為必須遵守法律的規(guī)定。在生活中,我們要遵紀(jì)守法,不做損人利己的事情,不干損公肥私的勾當(dāng)。只有依法行事,才能為自己的行為找到合理的依據(jù),同時(shí)也能為社會(huì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
第三段:道德與法治在社會(huì)行為中的體現(xiàn)
社會(huì)的和諧需要每個(gè)人的努力,一個(gè)有道德修養(yǎng)的人不僅在個(gè)人行為中遵守道德規(guī)范,更在社會(huì)行為中發(fā)揮著重要作用。比如,參與公益活動(dòng)、積極推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步等,這些社會(huì)行為都是道德的體現(xiàn)。而法治則通過(guò)法律來(lái)規(guī)范社會(huì)行為,保護(hù)公民的權(quán)益。司法機(jī)關(guān)的正常運(yùn)作,審判公正與公平,都是法治社會(huì)的標(biāo)志。只有每個(gè)人都積極參與到社會(huì)行為中,才能共同建設(shè)一個(gè)和諧、法治的社會(huì)。
第四段:道德與法治在教育中的作用
教育是培養(yǎng)和傳承社會(huì)新一代人的重要途徑。在教育中,道德與法治都是必不可少的內(nèi)容。學(xué)校要加強(qiáng)道德教育,培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì),引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。同時(shí),學(xué)校要加強(qiáng)法治教育,使學(xué)生了解法律的基本原則和規(guī)定,增強(qiáng)法律意識(shí)。只有通過(guò)教育,培養(yǎng)起來(lái)的新一代人才能擔(dān)當(dāng)起維護(hù)社會(huì)道德和法治的重任。
第五段:道德與法治在個(gè)人成長(zhǎng)中的心得體會(huì)
通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我意識(shí)到道德與法治對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。在日常生活中,我要做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人,使自己更好地與他人相處。在面對(duì)困難和誘惑時(shí),要堅(jiān)守道德底線,不受外界誘惑的影響。同時(shí),我也要遵守法律,不做違法的事情,努力使自己的行為合乎法律的規(guī)范。只有在道德與法治的雙重約束下,我才能成為社會(huì)的有益分子,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié):道德與法治是社會(huì)生活中不可分割的兩個(gè)方面,它們相輔相成,相互作用。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我深刻認(rèn)識(shí)到了道德與法治的重要性,并從中獲得了一些新的心得體會(huì)。在個(gè)人行為中,遵守道德規(guī)范和法治原則是樹(shù)立正確的行為準(zhǔn)則;在社會(huì)行為中,參與公益活動(dòng)和遵守法律規(guī)定是維護(hù)社會(huì)秩序的重要途徑;在教育中,加強(qiáng)道德和法治的教育是培養(yǎng)新一代人的重要任務(wù)。只有在道德與法治的雙重約束下,每個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展,共同建設(shè)一個(gè)和諧、法治的社會(huì)。
道德與法治心得體會(huì)篇三
第一段:引言(200字)
恩想道德與法治是中小學(xué)教育必修的課程之一,旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和法治觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程,我深感道德與法治對(duì)社會(huì)和個(gè)人的重要性。在日常生活中,我們應(yīng)該遵守道德規(guī)范并盡量遵守法律法規(guī),這是每個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任。近年來(lái),隨著社會(huì)風(fēng)氣的變化,道德與法治教育的重要性日益凸顯,下面我就個(gè)人的體會(huì)和認(rèn)識(shí)談?wù)勎覍?duì)恩想道德與法治的了解。
第二段:道德的力量(200字)
道德是社會(huì)共同價(jià)值觀的體現(xiàn),是引導(dǎo)人們行為的準(zhǔn)則。了解道德,意味著了解什么是善良、什么是美好,也就能夠走向成熟和自律。在家庭教育中,父母應(yīng)該給予孩子正確的道德觀念,并在日常生活中以身作則。在學(xué)校教育中,恩想道德與法治課程培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí),教會(huì)他們?nèi)绾握_對(duì)待人與人之間的關(guān)系,明辨是非。同時(shí),道德的力量也體現(xiàn)在社會(huì)中,正直和誠(chéng)實(shí)是社會(huì)公德的基石,只有每個(gè)人都遵守道德規(guī)范,社會(huì)才能更和諧發(fā)展。
第三段:法治的意義(200字)
法治是現(xiàn)代社會(huì)的基石,它以法律為依據(jù),保障人民的權(quán)益和社會(huì)的正常運(yùn)行。恩想道德與法治課程使我深刻認(rèn)識(shí)到,法治不僅是對(duì)犯罪行為制裁的方法,也是社會(huì)文明進(jìn)步和民眾權(quán)益保護(hù)的基礎(chǔ)。只有依法行事,才能解決社會(huì)問(wèn)題,制止違法行為,推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。同時(shí),恩想法治還強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等的原則,在法律的保護(hù)下,人們享有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)。
第四段:道德與法治的互動(dòng)(300字)
道德與法治是互相促進(jìn)、互為補(bǔ)充的關(guān)系。良好的道德品質(zhì)能使個(gè)體更加自覺(jué)地遵守法律法規(guī),而法律的存在則能夠保護(hù)個(gè)體的權(quán)益并引導(dǎo)其行為。在日常生活中,道德引導(dǎo)我們做出正確的選擇,而法律則限制我們的行為界限。道德與法治的互動(dòng),讓我們意識(shí)到我們不僅要尊重他人的權(quán)益,也需要遵守社會(huì)規(guī)則。例如,不搶劫是道德的要求,而同時(shí)法律也規(guī)定了搶劫是違法的行為,并給予相應(yīng)的懲罰。因此,通過(guò)培養(yǎng)良好的道德觀念,我們能夠更好地遵守法律法規(guī),并在社會(huì)中樹(shù)立良好的形象。
第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)
恩想道德與法治課程的學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的良好價(jià)值觀和法治觀念具有重要意義。在實(shí)踐中,我意識(shí)到道德與法治在社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)中起到至關(guān)重要的作用。良好的道德意識(shí)能夠規(guī)范我們的行為,讓我們成為有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?;而法治則保護(hù)我們的權(quán)益,增強(qiáng)我們的安全感。作為學(xué)生,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí),并以積極的態(tài)度踐行它們,為構(gòu)建一個(gè)和諧、公正的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
道德與法治心得體會(huì)篇四
今年9月22日—23日,我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》教材骨干教師新教材培訓(xùn)會(huì),共培訓(xùn)6課時(shí)。
這次培訓(xùn),是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
這次培訓(xùn)內(nèi)容主要是陜西省教育科學(xué)研究所夏波老師對(duì)人教版《道德與法治》教材的調(diào)整和變化進(jìn)行解讀。
夏波老師的講座以鮮活的例子、豐富的內(nèi)涵及精湛的理論闡述震撼了我,使我的思想得到了升華,受益匪淺。
這次課程的修改是為了貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求,從2016年起,將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱同意更改為“道德與法治”。
現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報(bào):
本次培訓(xùn)共兩個(gè)內(nèi)容:《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》、《七年級(jí)上、下冊(cè)教材培訓(xùn)》。
夏波老師在9月22日下午做了《新課標(biāo)的解讀和新教材的介紹》。
一、新課標(biāo)的特點(diǎn)
1.強(qiáng)化了中國(guó)特色。
滲透核心價(jià)值體系,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢(shì)。
2.突出了時(shí)代特征。
強(qiáng)調(diào)德育為先、育人為本的教育理念,體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的新成果,重視創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
3.體現(xiàn)了國(guó)際視野。
在課程理念、知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、課程評(píng)價(jià)、課程文化等方面既立足中國(guó)國(guó)情,有順應(yīng)國(guó)際課程改革的發(fā)展趨勢(shì),具有廣闊的國(guó)際視野。
二、課程性質(zhì)的變化
1.強(qiáng)調(diào)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)
2.明確“以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”。
三、了解了課標(biāo)的一些重要修改
1.彰顯生命教育主題
2.突出法治教育
3.強(qiáng)化公民意識(shí)教育
4.加強(qiáng)媒體素養(yǎng)教育
通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀, 使我對(duì)課標(biāo)有了更深的了解,認(rèn)識(shí)到教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課標(biāo)目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的,與新課程相適應(yīng)的教育理念。
作為教師要理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià),把握新課程的精髓。
例如:新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。
新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo),以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo),作為內(nèi)容整合的邏輯。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系,而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首,兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。
更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法,尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。
在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開(kāi)闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。
因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。
其次,通過(guò)報(bào)刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實(shí)知識(shí)。
總而言之,教師一定要通過(guò)學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
9月23早上夏波老師解讀介紹了人教版《七年級(jí)上、下冊(cè)教材》。
由于我校使用的是陜教版的教材,和人教版在編排方面有很大區(qū)別。
其中有些內(nèi)容還是值得學(xué)習(xí)借鑒的。
一、新教材編寫(xiě)依據(jù)
1.2011版課程標(biāo)準(zhǔn)
2.青少年法治教育大綱
3.關(guān)于培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)
4.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要
二、總體設(shè)計(jì)
以初中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),以青春生命在與他人、與集體、與社會(huì)、與國(guó)家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索,以培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民為中心,遵循生活邏輯,整合道德、心理、法律及國(guó)情方面的知識(shí)領(lǐng)域,凝練三年六冊(cè)教材各個(gè)單元的學(xué)習(xí)主題,統(tǒng)籌安排各年級(jí)教育。
三、教材呈現(xiàn)方式及其意圖
道德教育與法治教育本質(zhì)上是對(duì)生活實(shí)踐知識(shí)、實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)。
思想品德教育必須超越知識(shí)傳遞性的學(xué)習(xí),必須改變簡(jiǎn)單告知對(duì)與錯(cuò)的方式,必須改變成人單方面的說(shuō)教,走向雙向平等的交流與開(kāi)放的對(duì)話。
為使教材不再成為學(xué)生用來(lái)記誦、應(yīng)對(duì)考試的工具,為了進(jìn)一步改變簡(jiǎn)單、表淺、枯燥的德育課程方式,探索教材的呈現(xiàn)形式,一定意義上說(shuō),就是探索道德價(jià)值觀學(xué)習(xí)、法治意識(shí)形成、品德和人格形成的規(guī)律與機(jī)制。
四、編寫(xiě)原則
1.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)
2.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)
3.力圖實(shí)現(xiàn)課程功能
4.遵循育人規(guī)律
5.努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)
五、 對(duì)教材使用的幾點(diǎn)建議:
1.認(rèn)真研讀、挖掘教材,梳理教材的脈絡(luò)框架。
從總體上把握教材,了解教材結(jié)構(gòu),熟悉教材內(nèi)容,做到心中有數(shù)。
2.充分利用教材欄目,關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程。
3.創(chuàng)造性地處理教材,開(kāi)發(fā)教學(xué)資源
4.重視研究評(píng)價(jià)方式的改革。
新教材更加人性化,貼近學(xué)生的實(shí)際,更加貼近社會(huì),貼近生活。
它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。
學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。
新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。
講究的是師生的互動(dòng),生生的互動(dòng)。
我們應(yīng)充分利用各種資源,結(jié)合新課程的特點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。
在這次培訓(xùn)中,老師的講解讓我折服,我與他們的差距還是有點(diǎn)太大,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地作到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。
以上是我對(duì)這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識(shí),總是心中有很多話,確實(shí)無(wú)文彩表達(dá)。
這次培訓(xùn)應(yīng)該說(shuō)是非常及時(shí)的,相信此次的學(xué)習(xí),能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用。
總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意, 把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
道德與法治心得體會(huì)篇五
20xx年9月11日,全縣小學(xué)三年級(jí)教師參加了《道德與法治》培訓(xùn),雖然只有短短的一天時(shí)間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),但課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真,網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得。
本學(xué)期我所任科目是三年級(jí)語(yǔ)文和《道德與法治》。說(shuō)實(shí)在的,開(kāi)學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門(mén)課程,在我的思想中,一直把它當(dāng)副科,感覺(jué)這門(mén)學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行,但今天聽(tīng)了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育??!育人先育心,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂(lè),失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德?,F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠(chéng)信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習(xí),首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔(dān)任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當(dāng)回事,還要把它上好。
在這次培訓(xùn)中,陶老師和章老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!
此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中,令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線和暗線,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
道德與法治心得體會(huì)篇六
7月26日我有幸參加了由教育局在暑期組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會(huì)。在此次培訓(xùn)中,我收獲滿滿。
此次培訓(xùn)會(huì)由教育局陳主任主持。他首先播放了教育部黨組成員、副部長(zhǎng)重要講話。朱xx強(qiáng)調(diào)統(tǒng)編義務(wù)教育三科教材在理念上,突出德育為魂、能力為重、基礎(chǔ)為先、創(chuàng)新為上;在內(nèi)容上,強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)家主權(quán)教育和法治教育等重要內(nèi)容。
接下來(lái)是二小的優(yōu)秀教師駱?lè)窒砹怂诮虒W(xué)小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》一些心得。新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑,以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì)玩,并且有意義地玩;學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài),從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹(shù)立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí),讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。
下午的課堂,由最近到南昌參加部編歷史教材教研員培訓(xùn)的駱帥老師主講。她為大家詳細(xì)介紹一年級(jí)道德與法治各單元的內(nèi)容,要求和教法,并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷加以闡述,鼓勵(lì)老師們引導(dǎo)和組織學(xué)生,在各種有趣活動(dòng)中去體驗(yàn),從中獲得收獲,促進(jìn)身心健康,快樂(lè)成長(zhǎng)。
網(wǎng)上有種說(shuō)法:消息越短,分量越重。她認(rèn)為,年紀(jì)越小,教材越薄,課越難上。教師絕不能等閑視之,率性而為。教育人既要與時(shí)俱進(jìn),跟上時(shí)代發(fā)展步伐,及時(shí)吸取各方面的新知識(shí),學(xué)會(huì)新本領(lǐng),又要保持教育定力,善于分辨良莠,不盲目跟風(fēng),更不推波助瀾。
最近,中國(guó)環(huán)保部宣布,今年底前拒絕塑料、紙張等四類二十多種固體垃圾入境?,F(xiàn)在,國(guó)家推進(jìn)部編中小學(xué)歷史等教材,其宗旨也在于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,抵制國(guó)內(nèi)外反動(dòng)、落后、腐朽的精神垃圾。通過(guò)陳老師、駱老師的經(jīng)典剖析,使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價(jià)值觀。
部編本小學(xué)一年級(jí)《道德與法制》的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑,以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì)玩,并且有意義地玩;學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài),從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。此次培訓(xùn),受益匪淺,在老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解。
道德與法治心得體會(huì)篇七
在中國(guó)電力大學(xué)電氣工程系的學(xué)習(xí)中,我們最近剛剛學(xué)習(xí)了一門(mén)道德與法治的課程。在這門(mén)課程中,我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于法律道德方面的知識(shí)和規(guī)范,探討了在現(xiàn)代社會(huì)中維護(hù)公平正義、執(zhí)法公信力、進(jìn)行道德教育等方面的問(wèn)題。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們不僅僅了解了這些知識(shí),也深刻體會(huì)到了其中的重要性和實(shí)際意義。
第二段:道德與法律的關(guān)系
在道德與法治的課程中,我們深度探討了道德和法律之間的關(guān)系。道德和法律都是人類社會(huì)對(duì)于行為準(zhǔn)則的規(guī)范。但是,二者有著明顯的區(qū)別。法律是由國(guó)家制定和強(qiáng)制執(zhí)行的,其目的是維護(hù)社會(huì)秩序和公正平等。而道德則是由社會(huì)文化和傳統(tǒng)形成的價(jià)值觀,它是人們自我約束和自我規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。雖然道德和法律在很多方面都有相通之處,但是,道德和法律永遠(yuǎn)不可能完全一致。在遇到道德與法律相沖突的時(shí)候,我們應(yīng)該如何解決呢?我們應(yīng)該根據(jù)具體的情況,遵循先道德后法律、先公正后法律的原則來(lái)進(jìn)行抉擇。
第三段:法治與公民的責(zé)任
法治是一個(gè)重要的概念,它不僅僅是法律的統(tǒng)治,也是整個(gè)社會(huì)組織、管理、行使權(quán)力的規(guī)則和制度。法治的實(shí)踐需要公民的參與和維護(hù)。公民需要自覺(jué)遵守法律法規(guī),同時(shí)也需要監(jiān)督和維護(hù)法律法規(guī)的執(zhí)行,將個(gè)人與社會(huì)共同利益結(jié)合起來(lái)。因此,我們作為公民,要時(shí)刻保持法治意識(shí),自覺(jué)遵守法律規(guī)定,在行為、言語(yǔ)、習(xí)慣等各方面樹(shù)立良好的榜樣,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
第四段:道德的重要性
作為未來(lái)的工程師,在我們的工程實(shí)踐中,道德也占著至關(guān)重要的地位。不論是什么行業(yè)、哪一行業(yè),都離不開(kāi)道德。我們所從事的電氣工程,是有關(guān)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的專業(yè)。在工程實(shí)踐中,我們必須具備高尚的道德品質(zhì)和職業(yè)道德,才能夠?yàn)槿嗣竦睦娣?wù)。同時(shí),在業(yè)務(wù)人員中應(yīng)該創(chuàng)造合理的商業(yè)道德、職業(yè)倫理等規(guī)范,實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)外、企業(yè)與社會(huì)的和諧關(guān)系。
第五段:總結(jié)
通過(guò)學(xué)習(xí)電大道德與法治的課程,我們獲得了很多知識(shí),也體會(huì)到了其中的深刻意義。作為一名中國(guó)電力大學(xué)的學(xué)生,我們需要時(shí)刻明確自己的歷史使命和責(zé)任,自覺(jué)遵循道德準(zhǔn)則,樹(shù)立健康的人生觀和時(shí)代觀,在實(shí)踐中承擔(dān)起更大的社會(huì)責(zé)任。在未來(lái)的生活和工作中,我們應(yīng)該時(shí)刻牢記道德和法律的重要性,保持著警鐘長(zhǎng)鳴的公民意識(shí),為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
道德與法治心得體會(huì)篇八
在中國(guó)的古代傳統(tǒng)中,“恩想道德”一直被視為人們行為的基本準(zhǔn)則,同時(shí)法治也一直是中國(guó)社會(huì)秩序的重要組成部分。在日常生活中,我不僅深刻體會(huì)到了恩想道德和法治的重要性,還意識(shí)到兩者之間的密切關(guān)聯(lián)。恩想道德教導(dǎo)人們要互相關(guān)愛(ài),而法治則確保了社會(huì)秩序的穩(wěn)定和正義的得以實(shí)現(xiàn)。在實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到了恩想道德與法治的相互促進(jìn)和共同進(jìn)步。
首先,恩想道德是中國(guó)古代傳統(tǒng)的核心價(jià)值觀念之一,強(qiáng)調(diào)的是人與人之間相互關(guān)愛(ài)和互助。正如孔子所說(shuō),“己所不欲,勿施于人”,我們應(yīng)當(dāng)懷有善良的心靈去對(duì)待他人,在需要的時(shí)候伸出援手。我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一個(gè)情況,在街上行走時(shí),看到一個(gè)老人失去了平衡摔倒在地。我和其他路人都立刻沖上前去扶他起來(lái),并幫助他檢查身體是否有傷。這一幕讓我更加深刻地體會(huì)到了恩想道德的重要性,只有當(dāng)我們心懷善意,愿意給予幫助和關(guān)愛(ài),社會(huì)才能變得更加溫暖和諧。
然而,恩想道德并不僅僅局限于個(gè)人的行為,還需要法治的支持和保障。法治是社會(huì)的基石,它通過(guò)明確的法律規(guī)定和強(qiáng)制執(zhí)行,來(lái)維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義。法律的存在可以確保每個(gè)人的權(quán)益得到保護(hù),同時(shí)也讓人們?cè)谛袨樯嫌辛烁鼮槊鞔_的底線和規(guī)范。例如,當(dāng)遇到一些道德邊界模糊的事情時(shí),如何保護(hù)被損害者的權(quán)益并給予他們一個(gè)合理的解決途徑,就需要法律的介入和規(guī)范。我曾經(jīng)遇到過(guò)與同事發(fā)生爭(zhēng)議的情況,對(duì)方明顯違背了職業(yè)道德的底線,為了保護(hù)自己的權(quán)益,我及時(shí)向法律部門(mén)反映情況,通過(guò)法律程序得到了公正的裁決。這一經(jīng)歷讓我更加確信,法治的存在對(duì)于維護(hù)公平正義以及人們的尊嚴(yán)和權(quán)益至關(guān)重要。
恩想道德和法治并不是相互獨(dú)立的兩個(gè)概念,而是相互關(guān)聯(lián)的。恩想道德的實(shí)現(xiàn),需要法治的支持和保障。而法治的價(jià)值也在于為恩想道德提供了一個(gè)穩(wěn)定和公正的環(huán)境。從另一個(gè)角度來(lái)看,恩想道德也能夠涵蓋法治所不能涉及的更為廣泛的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。恩想道德教導(dǎo)人們懷有善意、尊重和關(guān)愛(ài)他人,這些道德內(nèi)核體現(xiàn)了人與人之間應(yīng)有的關(guān)系,而法治則通過(guò)具體的法律來(lái)維護(hù)這種關(guān)系的平等和公正。恩想道德與法治的相互促進(jìn)和共同進(jìn)步,使得我們的社會(huì)得以更加和諧和穩(wěn)定。
總結(jié)起來(lái),恩想道德與法治是不可分割的,相輔相成的。恩想道德教導(dǎo)人們關(guān)愛(ài)和互助,這種價(jià)值觀與法治的維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義的目標(biāo)是相一致的。恩想道德與法治的結(jié)合,是中國(guó)古代傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化內(nèi)涵之一,正是這種結(jié)合在推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的良性發(fā)展和進(jìn)步。我們每一個(gè)人都應(yīng)該牢記恩想道德與法治的核心價(jià)值觀,從自己做起,踐行恩想道德,并且尊重和維護(hù)法治的權(quán)威,為我們的社會(huì)創(chuàng)造更加美好和諧的未來(lái)。