在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

品蘇軾詩(shī)詞有感篇一

第一段：引言（200字）

蘇軾，北宋文豪，以其卓越的詩(shī)詞才華享譽(yù)千古。他的詩(shī)詞充滿(mǎn)了獨(dú)特的個(gè)性與情感，表達(dá)了他對(duì)生活、對(duì)自然、對(duì)人情的深刻思考與感悟。收集蘇軾詩(shī)詞是一種獨(dú)特的文化活動(dòng)，通過(guò)對(duì)其作品的閱讀與解讀，可以更好地理解蘇軾的文學(xué)思想，品味他的詩(shī)詞之美。

第二段：詩(shī)詞與生活的交融（200字）

蘇軾的詩(shī)詞融匯了他的生活經(jīng)歷與感悟，其中不乏對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人生百態(tài)的深思。收集蘇軾詩(shī)詞，可以了解歷史背景下人們的生活狀態(tài)，感受他們的喜怒哀樂(lè)。例如《水調(diào)歌頭》表達(dá)了蘇軾對(duì)江南美景的向往與對(duì)出征之苦的感慨，這讓人們?cè)陂喿x中體會(huì)到蘇軾內(nèi)心的矛盾與執(zhí)著。

第三段：情感表達(dá)的卓越才華（200字）

蘇軾不僅以情感表達(dá)見(jiàn)長(zhǎng)，而且具有卓越的才華。他的詩(shī)詞流暢、優(yōu)美，用詞精確、生動(dòng)，表達(dá)力強(qiáng)，給人以強(qiáng)烈的感染力。他的詩(shī)詞往往包含了豐富的意象和深邃的意義，通過(guò)收集蘇軾詩(shī)詞，我們可以欣賞到他對(duì)自然、人情、愛(ài)情等方面的獨(dú)到見(jiàn)解，體味到他對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注與把握。

第四段：藝術(shù)境界的提升與獨(dú)特風(fēng)格（200字）

蘇軾的詩(shī)詞在藝術(shù)境界上獨(dú)步一時(shí)，他的作品往往給人以藝術(shù)的享受與觸動(dòng)。收集蘇軾詩(shī)詞，不僅可以感悟到他的獨(dú)特風(fēng)格，還能了解到他的創(chuàng)作思路與藝術(shù)追求。例如《江城子·密州出獵》通過(guò)對(duì)宴會(huì)的描繪，展現(xiàn)了蘇軾對(duì)享受人生的態(tài)度，對(duì)美的追求，這讓人們?cè)陂喿x中也能受到藝術(shù)的熏陶。

第五段：對(duì)人生思考的啟示（200字）

收集蘇軾詩(shī)詞，不僅是為了欣賞他的才華與藝術(shù)創(chuàng)造，更是為了從他的作品中獲取對(duì)人生的思考與啟示。蘇軾的詩(shī)詞常常別出心裁地表達(dá)了對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解，通過(guò)他的作品，我們可以思考自己的人生態(tài)度、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看待等。同時(shí)，蘇軾的坎坷經(jīng)歷與悲劇人生也給我們以警示和反思，讓我們更加深入地思考生命的真諦。

結(jié)尾（100字）

蘇軾的詩(shī)詞作品是中國(guó)文化寶庫(kù)中的珍品，收集蘇軾詩(shī)詞可以幫助我們更好地感受到他的文學(xué)魅力與人生智慧。通過(guò)閱讀與研究，我們不僅可以拓寬自己的文化視野，還能在人生之路上汲取力量與智慧。因此，收集蘇軾詩(shī)詞是一種有益而有趣的文化活動(dòng)，讓我們一起領(lǐng)略蘇軾的詩(shī)詞之美吧！

品蘇軾詩(shī)詞有感篇二

蘇軾（宋）

三月七日，沙湖道中遇雨，

雨具先去，同行皆狼狽，

余不覺(jué)。

已而遂晴，故作此。

莫聽(tīng)穿林打葉聲，

何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕！

一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，

山頭斜照卻相迎。

回首向來(lái)蕭瑟處。

歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

蘇軾（宋）

余七歲時(shí)，

見(jiàn)眉州老尼，

姓朱，忘其名，

年九十歲。

自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中，

一日大熱，

蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，

作一詞，

朱具能記之。

今四十年，

朱已死久矣，

人無(wú)知此詞者，

但記其首兩句，

暇日尋味，

豈《洞仙歌》令乎？

乃為足之云。

冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗。

水殿風(fēng)來(lái)暗香滿(mǎn)。

繡簾開(kāi)、一點(diǎn)明月窺人，

人未寢，攲枕釵橫鬢亂。

起來(lái)攜素手，庭戶(hù)無(wú)聲，

時(shí)見(jiàn)疏星度河漢。

試問(wèn)夜如何？

夜已三更，

金波淡、玉繩低轉(zhuǎn)。

但屈指、西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，

又不道流年暗中偷換。

蘇軾（宋）

花褪殘紅青杏小。

燕子飛時(shí)，

綠水人家繞。

枝上柳綿吹又少。

天涯何處無(wú)芳草。

墻里秋千墻外道。

墻外行人，墻里佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄。

多情卻被無(wú)情惱。

蘇軾（宋）

明月如霜，好風(fēng)如水，

清景無(wú)限。曲港跳魚(yú)，

圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見(jiàn)。

紞如三鼓，鏗然一葉，

黯黯夢(mèng)云驚斷。

夜茫茫、重尋無(wú)處，

覺(jué)來(lái)小園行遍。

天涯倦客，山中歸路，

望斷故園心眼。

燕子樓空，佳人何在？

空鎖樓中燕。

古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺(jué)，

但有舊歡新怨。

異時(shí)對(duì)、黃樓夜景，

為余浩嘆。

蘇軾（宋）

玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。

海仙時(shí)遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。

素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。

高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)。

蘇軾（宋）

似花還似非花，

也無(wú)人惜從教墜。

拋家傍路，思量卻是，

無(wú)情有思。

縈損柔腸，困酣嬌眼，

欲開(kāi)還閉。

夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，

又還被鶯呼起。

不恨此花飛盡，

恨西園、落紅難綴。

曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？

一池萍碎。

春色三分，二分塵土，

一分流水。

細(xì)看來(lái)不是楊花，

點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。

品蘇軾詩(shī)詞有感篇三

蘇軾，北宋文壇上的文學(xué)巨擘，他的詩(shī)詞作品以縱情激昂、意境深遠(yuǎn)而聞名于世。我對(duì)蘇軾的詩(shī)詞進(jìn)行了一番研讀，受益良多。在欣賞他作品的同時(shí)，我也充分體會(huì)到了他詩(shī)詞中蘊(yùn)含的豐富思想和深刻感悟。在細(xì)細(xì)品味蘇軾的詩(shī)詞作品過(guò)程中，我對(duì)于他的藝術(shù)造詣和人生態(tài)度有了更深層次的理解。從蘇軾詩(shī)詞研讀中我不僅對(duì)他的文學(xué)造詣?dòng)辛烁鼮樯羁痰牧私?，同時(shí)也對(duì)自己的人生態(tài)度有了一些新的認(rèn)識(shí)。

首先，蘇軾的詩(shī)詞作品給我留下了深刻的藝術(shù)印象。他筆下的景物如畫(huà)，妙趣橫生。例如《江城子·密州出獵》中的詩(shī)句：“窮途我不辭，盛筵我不厭，倘若叫一聲牛山歸去，無(wú)有君王”這是我喜歡的一句詩(shī)，他通過(guò)親身經(jīng)歷，將自然風(fēng)景與內(nèi)心世界巧妙地結(jié)合在一起，展現(xiàn)了他對(duì)自由獨(dú)立生活的追求與向往。蘇軾的詩(shī)詞作品如江水流淌般自然流暢，給我留下了深刻的印象。

其次，蘇軾的詩(shī)詞作品中蘊(yùn)含的思想深度令我嘆為觀止。在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中，蘇軾以對(duì)月亮難以觸摸的思考引發(fā)了人生的哲思：“卻道天涼好個(gè)秋”。這句詞作者通過(guò)月亮的例子，表達(dá)了對(duì)人生幻化莫測(cè)與自然規(guī)律的思考。這種追問(wèn)人生意義的哲思讓人深思，使我意識(shí)到蘇軾是一個(gè)深思熟慮、富有智慧的文人。他的思想深度給了我極大的啟發(fā)，讓我對(duì)人生的追求有了新的認(rèn)識(shí)。

而蘇軾的詩(shī)詞作品中也充滿(mǎn)了時(shí)代與社會(huì)背景的寫(xiě)照。例如《菩薩蠻·平山堂上》中，蘇軾借用菩薩的形象表達(dá)了自己對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的痛心：“思量九霄皆塞雪，如果有人來(lái)，只恐不真實(shí)”讓人感受到了蘇軾對(duì)社會(huì)貪婪腐敗的不滿(mǎn)與憤懣。他用詩(shī)詞來(lái)訴說(shuō)對(duì)時(shí)代和社會(huì)的思考，凝聚了人民的心情與呼聲。他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注和批判性的思考，讓我深刻認(rèn)識(shí)到詩(shī)詞也是一種表達(dá)社會(huì)觀念的方式。

此外，蘇軾的詩(shī)詞作品也透露出了他積極向上的人生態(tài)度。他在《赤壁賦》中寫(xiě)到：“是以志士幽人、不懈于世，不惡于俗。”這里蘇軾表達(dá)了他崇尚自由和追求真理的態(tài)度。他堅(jiān)持自己的信念，不受俗世的迷惑和誘惑，積極向上地生活，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種深刻的教益。在面對(duì)生活的困境和種種挑戰(zhàn)時(shí)，我會(huì)從蘇軾身上學(xué)到堅(jiān)守初心，積極向上的精神。

綜上所述，通過(guò)對(duì)蘇軾詩(shī)詞的研讀，我對(duì)他的文學(xué)造詣?dòng)辛烁顚哟蔚牧私猓瑫r(shí)也對(duì)自己的人生態(tài)度有了一些新的認(rèn)識(shí)。蘇軾的詩(shī)詞作品給我留下了深刻的藝術(shù)印象，蘊(yùn)含著豐富的思想和感悟。他深思熟慮、富有智慧的文人形象使我深受啟發(fā)。蘇軾對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和批判性的思考讓我認(rèn)識(shí)到詩(shī)詞也是表達(dá)社會(huì)觀念的方式。同時(shí)，蘇軾的積極向上的人生態(tài)度也對(duì)我產(chǎn)生了重要的影響。總之，通過(guò)蘇軾詩(shī)詞的研讀，我對(duì)他的文學(xué)成就和人生態(tài)度有了更加全面的了解，同時(shí)也對(duì)自己的人生有了一些新的認(rèn)識(shí)。

品蘇軾詩(shī)詞有感篇四

蘇軾是中國(guó)古代文學(xué)史上一位杰出的文學(xué)家和詩(shī)人，他的詩(shī)詞作品被譽(yù)為“豪放派”代表。欣賞蘇軾的詩(shī)詞，不僅可以領(lǐng)略到他的詩(shī)歌才華，還可以了解到他的人生態(tài)度和情感表達(dá)。我在欣賞蘇軾的詩(shī)詞時(shí)，深深體會(huì)到了他的獨(dú)特魅力和博大精深，從而對(duì)他的詩(shī)詞有了更深入的認(rèn)識(shí)。

第二段：通覽全局

在欣賞蘇軾的詩(shī)詞時(shí)，首先要先通覽全局，把握整體意境。蘇軾的詩(shī)詞通常以自然景物、人物描寫(xiě)和個(gè)人情感為主題，運(yùn)用生動(dòng)的意象和明快的語(yǔ)言表達(dá)了他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)人世間百態(tài)的洞察力。例如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》一詩(shī)，通過(guò)描繪明月的變幻之美，抒發(fā)了蘇軾對(duì)人生短暫的感慨和對(duì)理想世界的向往，使人感到既浪漫又深情。

第三段：品味細(xì)節(jié)

其次，欣賞蘇軾的詩(shī)詞要品味其中的細(xì)節(jié)，抓住詞句中的意象和言辭之美。蘇軾的詩(shī)詞往往充滿(mǎn)了生動(dòng)的描寫(xiě)和獨(dú)特的比喻，他善于運(yùn)用詞匯的音韻和形象的對(duì)比來(lái)表達(dá)情感和思想。例如他在《念奴嬌·赤壁懷古》中以“兩處茫茫皆不見(jiàn)，漫江碧透千帆過(guò)”一句，巧妙地描繪了古代人物在赤壁之戰(zhàn)中的英勇和滄桑之感，給人以深邃的思考。

第四段：感悟人生

蘇軾的詩(shī)詞常常融入了他對(duì)人生的思考和對(duì)社會(huì)的批判，具有深摯的感情和思想內(nèi)涵。在欣賞蘇軾的詩(shī)詞中，常常能夠感受到他關(guān)于人生的痛苦和追求的體悟。他對(duì)世事的觀察和對(duì)人情的揭示，能夠引起讀者的共鳴和思考。例如《江城子·密州出獵》一詩(shī)中，“鬼神害蟲(chóng)遭其侮，冰雪調(diào)寒更調(diào)瑕”一句，蘇軾反映了他對(duì)于政治權(quán)力的反思和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判，使人深思社會(huì)觀察與主觀思考的關(guān)系。

第五段：體會(huì)共鳴

通過(guò)欣賞蘇軾的詩(shī)詞，不僅體驗(yàn)到了中國(guó)古代文學(xué)的獨(dú)特魅力，也通過(guò)他的理念和情感與他產(chǎn)生了共鳴。蘇軾詩(shī)中的喜怒哀樂(lè)與我們當(dāng)代人的生活和情感相互貼合，使得我們對(duì)蘇軾的詩(shī)詞有了更多的理解和欣賞。他的思想和情感在時(shí)間的長(zhǎng)河中依然有著重要的意義，他的詩(shī)詞不僅是文學(xué)藝術(shù)，更是對(duì)人世間情感和人生價(jià)值的追求的體現(xiàn)。

總結(jié)：

通過(guò)欣賞蘇軾的詩(shī)詞，我深深地感受到了他的詩(shī)詞魅力和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，我從中汲取了許多思想和心靈的滋養(yǎng)。蘇軾的詩(shī)詞不僅僅是一種文字表達(dá)，更是一個(gè)人智慧和情感的流露。欣賞蘇軾的詩(shī)詞，不僅可以豐富自己的心靈世界，也能夠幫助我們更好地理解古代文學(xué)和古人的情感世界，提升我們品味詩(shī)詞的能力。讓我們一起從蘇軾的詩(shī)詞中汲取靈感，感受他傳遞給我們的人生智慧和情感力量。

品蘇軾詩(shī)詞有感篇五

蘇東波是月下的漫步者，是詩(shī)人。他的文章詩(shī)詞，或一時(shí)的即興之作，或是觸目所見(jiàn)有感而發(fā)，都是自然的流露，順乎天性。他不忮不求，隨時(shí)隨地呤詩(shī)作賦純?nèi)槐磉_(dá)心中所感，那么道健樸茂，字字自心肺間流出。其在文學(xué)上的主要貢獻(xiàn)，是在從前專(zhuān)限于描寫(xiě)閨怨相思的詞上，開(kāi)擴(kuò)其領(lǐng)域，可以談道談禪，談人生哲理?！额}西林壁》就是其哲理詩(shī)的代表作之一。

元豐七年，蘇軾由黃州貶到汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)了蘇軾的詩(shī)興，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)。《題西林壁》是游覽廬山后帶有總結(jié)性質(zhì)壓軸絕句?！额}西林壁》寫(xiě)于廬山南麓西林寺，在禪院之中，探哲理的幽微，頗耐人尋味。這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，平易近人，但是細(xì)細(xì)思量卻有弦外之音。詩(shī)的總體特點(diǎn)是借景說(shuō)理，辯證指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。

開(kāi)頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，是整體上打量綿延起伏的廬山，因而目光所及丘壑縱橫、峰巒起伏，但是，詩(shī)人客觀指出游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫(xiě)出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。蘇軾沒(méi)有描寫(xiě)具體景觀，而是概括抒寫(xiě)瀏覽廬山的總體印象。

后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一個(gè)局部。由此追溯起來(lái)，宇宙間事事物物，又何嘗不是立腳之點(diǎn)有別，觀察結(jié)果各殊呢！愛(ài)因斯坦相對(duì)論需要一個(gè)參照物，認(rèn)識(shí)事物同樣，辨明事理，同樣需要參照。對(duì)于一切事情，如果隱在它的圈子里面，就會(huì)不見(jiàn)全局，不明真相；只有客觀地研究它的各個(gè)方面，才能取得正確的認(rèn)識(shí)。它啟迪我們認(rèn)識(shí)一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。

《題西林壁》是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，寫(xiě)得巧妙別致，深入淺出，充滿(mǎn)智慧故而親切自然，耐人尋味。

學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)，有唐詩(shī)作榜樣是宋人的大幸又是大不幸。看了這個(gè)榜樣，宋代詩(shī)人就學(xué)了乖，會(huì)在技巧和語(yǔ)言方面精益求精。瞧不起宋詩(shī)的明代人說(shuō)宋詩(shī)學(xué)唐詩(shī)而不象唐詩(shī)，這話(huà)沒(méi)錯(cuò)。就是他們不懂，這一點(diǎn)不象之處恰恰就是宋詩(shī)的創(chuàng)造性和價(jià)值所在。明人學(xué)唐詩(shī)是學(xué)得維肖而不維妙，象唐詩(shī)而不是唐詩(shī)，缺乏個(gè)性，沒(méi)有新意。宋詩(shī)以意取勝，靠的就是在詩(shī)歌中發(fā)議論來(lái)實(shí)現(xiàn)。在詩(shī)歌中議論與寫(xiě)景，敘事，抒情是一樣的，都是十分重要的表現(xiàn)手法。我們強(qiáng)調(diào)宋詩(shī)議論，不是說(shuō)唐詩(shī)不議論，主要是宋詩(shī)的議論得到了極大的擴(kuò)展，到了無(wú)所不議的地步。有點(diǎn)甚至通篇議論。宋代詩(shī)人總喜歡在詩(shī)中用議論來(lái)表達(dá)人生哲理，這與宋代理學(xué)發(fā)達(dá)大有關(guān)系，不少理學(xué)家就經(jīng)常寫(xiě)詩(shī)。錢(qián)鐘書(shū)因此指出了雙重情況：“借講學(xué)的籍口來(lái)吟詩(shī)或借吟詩(shī)的機(jī)會(huì)來(lái)講道學(xué)?！边@道學(xué)就是理學(xué)，理學(xué)家提倡“文以載道”對(duì)宋詩(shī)風(fēng)格的形成起到了推波助瀾的作用。這里也用蘇軾的詩(shī)來(lái)作說(shuō)明。唐人寫(xiě)廬山的詩(shī)，最著名的就是李白的《望廬山瀑布》詩(shī)，后兩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是抒情兼議論，說(shuō)的僅僅是瀑布的高。而蘇軾的《題西林壁》就富于“理趣”了。詩(shī)的開(kāi)頭兩句是總寫(xiě)廬山“遠(yuǎn)近高底”的千姿百態(tài)。一般來(lái)說(shuō)，接下來(lái)是展開(kāi)具體的描寫(xiě)，然而蘇軾筆鋒一轉(zhuǎn)，就從橫看側(cè)看廬山的形狀多變來(lái)進(jìn)行議論了。詩(shī)人以游山觀景來(lái)比喻為人處世，由看山而提出了一個(gè)富于哲理性的命題：看問(wèn)題必須超越個(gè)人狹隘的空間，擺脫一己之偏見(jiàn)。

以看山來(lái)設(shè)比喻再議論開(kāi)去，這是對(duì)詩(shī)的比興手法的創(chuàng)造性應(yīng)用，是一種質(zhì)的升華。從蘇軾這一手法的應(yīng)用，我們可以看出宋人“以文為詩(shī)”和“哲理”、“理趣”的妙用。所以說(shuō)宋詩(shī)在唐詩(shī)的基礎(chǔ)上“別開(kāi)生面”，“獨(dú)樹(shù)一幟”，是不應(yīng)該因其“議論”而輕易否定的。而明人反對(duì)宋人議論，卻使自己在另一條叉道上走得更遠(yuǎn)。

品蘇軾詩(shī)詞有感篇六

自古以來(lái)，蘇軾一直被公認(rèn)為中國(guó)歷史上最有才華的文人之一。他的詩(shī)詞凝練而婉約，充滿(mǎn)才思和情感。在重新誦讀蘇軾的詩(shī)詞時(shí)，我不禁被他的才華深深打動(dòng)。他的詩(shī)中既有豪情萬(wàn)丈的豁達(dá)，也有深邃內(nèi)斂的憂(yōu)愁，這使我對(duì)他的作品投以了更加崇敬的眼光。

第二段：詩(shī)詞朗誦中感受到的美好

在朗誦蘇軾的詩(shī)詞過(guò)程中，我沉浸在他的創(chuàng)作世界中。每一個(gè)字眼、每一段句子似乎都具有生命力，躍然紙上。我仿佛能感受到他寫(xiě)作時(shí)的情緒和心情。蘇軾的詩(shī)詞中包含了豐富的感情表達(dá)，從喜悅、愁苦到懊悔、無(wú)奈，每一首詩(shī)都像是他內(nèi)心的一面鏡子，深刻而真實(shí)。這種感受讓我更加欣賞他的作品，并對(duì)他的才華產(chǎn)生了無(wú)盡的敬佩。

第三段：誦讀蘇軾作品對(duì)我的啟示和鼓勵(lì)

蘇軾的詩(shī)詞充滿(mǎn)智慧和思考，反映了他對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解。通過(guò)誦讀其作品，我明白了人生往往是充滿(mǎn)磨難和挑戰(zhàn)的，而我們需要的是堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇氣去面對(duì)。蘇軾在他的詩(shī)中表達(dá)了對(duì)命運(yùn)的抱怨和無(wú)奈，但始終保持了樂(lè)觀的態(tài)度。這給了我很大的啟示。在面對(duì)困境和挫折時(shí)，我們應(yīng)該繼承蘇軾的勇氣和樂(lè)觀，堅(jiān)持不懈地迎接困難，并努力尋找出路。

第四段：蘇軾詩(shī)詞啟迪文學(xué)創(chuàng)作的力量

蘇軾的詩(shī)詞不僅僅是他個(gè)人的情感表達(dá)，更是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、歷史人文的反映。他的作品有時(shí)充滿(mǎn)諷刺和批評(píng)，有時(shí)又寄托了他對(duì)家國(guó)的愛(ài)與憂(yōu)慮。這種力量使得他的詩(shī)詞不僅僅是文學(xué)作品，更是具有社會(huì)意義和價(jià)值的藝術(shù)創(chuàng)作。蘇軾的詩(shī)詞啟發(fā)了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的理解和探索。在我寫(xiě)作過(guò)程中，我試圖借鑒蘇軾的寫(xiě)作手法和思維方式，以期能夠在自己的作品中傳達(dá)更深刻的思考和情感。

第五段：誦讀蘇軾詩(shī)詞的人生啟迪

誦讀蘇軾的詩(shī)詞對(duì)我的人生產(chǎn)生了深刻的影響。他的作品使我明白，人生短暫而珍貴，我們應(yīng)該用心去體驗(yàn)和感受每一個(gè)瞬間。同時(shí)，他愛(ài)國(guó)愛(ài)家的精神也使我明白，我們應(yīng)該秉持一顆仁愛(ài)之心，為家人和國(guó)家盡自己的力量。在聆聽(tīng)和閱讀蘇軾的作品時(shí)，我不僅僅是感受到了他的才情，更在心靈上得到了滋養(yǎng)和啟迪。

總結(jié)：誦讀蘇軾的詩(shī)詞是一次獨(dú)特的體驗(yàn)，他的才情和智慧深深感染了我。通過(guò)他的作品，我明白了勇敢面對(duì)困境、樂(lè)觀自信的重要性，同時(shí)也在文學(xué)創(chuàng)作和人生方面得到了啟發(fā)。誦讀蘇軾的作品不僅僅是一種文化交流，更是一次心靈之旅。

品蘇軾詩(shī)詞有感篇七

首段：引入蘇軾詩(shī)詞的背景和重要性（200字）

蘇軾，北宋時(shí)期杰出的文學(xué)家、政治家、書(shū)法家，他的詩(shī)詞才華聞名于世，被譽(yù)為“文房四寶”之一。蘇軾的詩(shī)詞以其獨(dú)特的風(fēng)格和情感表達(dá)，吸引了無(wú)數(shù)的讀者和研究者。蘇軾的詩(shī)詞涉及廣泛的主題，包括山水、自然、家園、愛(ài)情和時(shí)事等。作為一名蘇軾詩(shī)詞的愛(ài)好者和研究者，我近年來(lái)不斷深入研讀其作品，不僅對(duì)蘇軾的才華和成就有了更深的理解，也從中獲得了許多感悟和啟示。

段落二：蘇軾的藝術(shù)特點(diǎn)和創(chuàng)作風(fēng)格（200字）

蘇軾的詩(shī)詞以其自由奔放、豪放不羈的藝術(shù)特點(diǎn)而著名。他對(duì)自然做了深入的觀察和研究，運(yùn)用自然景色的描寫(xiě)，將自然與人的情感融為一體，使其作品展現(xiàn)出獨(dú)特的韻味。他以感情真摯、奔放自由的筆觸，描繪自然界的美麗景色，傳遞出了強(qiáng)烈的情感和個(gè)人思考。同時(shí)，蘇軾對(duì)社會(huì)和人生的觀察也常常滲透在他的作品中，使其作品更富有時(shí)代氣息和深意。

段落三：蘇軾作品的思想內(nèi)涵和文化價(jià)值（200字）

蘇軾的作品不僅僅是一種藝術(shù)表達(dá)，更蘊(yùn)含深刻的思想和文化價(jià)值。他關(guān)注社會(huì)疾弊，關(guān)懷民生疾苦，對(duì)時(shí)事政治有著深入的洞察和思考。他的詩(shī)詞作品往往充滿(mǎn)激情和天真的情感，用實(shí)際生活中的細(xì)節(jié)和個(gè)人經(jīng)歷，抒發(fā)自己對(duì)社會(huì)、人生、自然和人情的獨(dú)到見(jiàn)解。這些思想內(nèi)涵使得蘇軾的作品不僅有很高的藝術(shù)價(jià)值，更成為后人了解宋代社會(huì)風(fēng)貌和人文主義思想的重要窗口。

段落四：研讀蘇軾詩(shī)詞的體會(huì)和感悟（300字）

長(zhǎng)時(shí)間的研讀蘇軾的詩(shī)詞，讓我深深感受到了他的才華和獨(dú)特魅力。蘇軾的作品大多具有豪放不羈的情感和深邃的思考，每一次閱讀都能給我?guī)?lái)不同的感悟。尤其是他對(duì)人生的思考和對(duì)生活的真實(shí)感受，讓我重新審視了自己的處境和價(jià)值觀念。蘇軾以其獨(dú)特的方式和視角表達(dá)人生哲學(xué)和人性之美，引發(fā)我對(duì)人生意義的深思和思考。

段落五：蘇軾作品的影響和啟示（300字）

蘇軾的詩(shī)詞作品在文學(xué)史上占有重要地位，不僅對(duì)后世文人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也給我們當(dāng)代讀者帶來(lái)了許多啟示。蘇軾通過(guò)他的作品傳遞出一種自由、奔放和豪情的精神，鼓勵(lì)我們勇于表達(dá)自我，追求自由和真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)。他的自然描寫(xiě)和對(duì)人情的洞察，也讓我們更加關(guān)注自然環(huán)境和人情關(guān)系，在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美和感悟。蘇軾的人生態(tài)度和思想觀念都具有啟示意義，使我們思考自己的人生和價(jià)值。

結(jié)尾：簡(jiǎn)潔總結(jié)整篇文章的主旨和觀點(diǎn)（100字）

通過(guò)研讀蘇軾的詩(shī)詞，在欣賞他的才華和藝術(shù)魅力的同時(shí)，我也從中汲取到了許多思想和精神的力量。蘇軾用他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和視角，表達(dá)了對(duì)人生、社會(huì)和自然的深沉思考，給了我們無(wú)盡的啟示和感悟，也讓我深深被其作品的魅力所吸引。繼續(xù)研讀蘇軾的詩(shī)詞，不僅是我個(gè)人的興趣愛(ài)好，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)的一種實(shí)踐。

品蘇軾詩(shī)詞有感篇八

作為中國(guó)古代文化的瑰寶，詩(shī)詞承載著歷代文人墨客的智慧和情感。其中，蘇軾的詩(shī)詞備受推崇，他的作品雖然詞意簡(jiǎn)潔明了，但內(nèi)蘊(yùn)豐富，情感細(xì)膩，給人以極深的觸動(dòng)。為了更好地領(lǐng)略蘇軾的詩(shī)詞魅力，我特意選擇了誦讀蘇軾詩(shī)詞，下面將就此談?wù)勎业捏w會(huì)和收獲。

首先，蘇軾的詩(shī)詞給我?guī)?lái)了無(wú)限的美感。他的詩(shī)詞，如清泉般流動(dòng)，宛若大自然的呼吸，讓人沉浸其中，倍感清新。比如他的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》一詞，其中“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身?！边@幾句簡(jiǎn)短而深沉的詞語(yǔ)，讓人仿佛身臨其境，感受到了那個(gè)獨(dú)自對(duì)飲月光的夜晚，如夢(mèng)似幻，美不勝收。又如他的《江城子·十年生死兩茫茫》一詞，表達(dá)了他對(duì)逝去歲月的深情懷念，詞中的每一個(gè)字，都仿佛是他心靈的流淌，讓人為之動(dòng)容。誦讀蘇軾的詩(shī)詞，每一次都是一次美的陶冶，給了我無(wú)限的愉悅。

其次，誦讀蘇軾的詩(shī)詞，讓我更深入地了解了他的人生態(tài)度和價(jià)值觀。蘇軾的詩(shī)詞，往往表達(dá)著他對(duì)人生的熱愛(ài)和積極的態(tài)度，他善于從細(xì)微處尋找到生活中的美好。例如他的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》一詞，以細(xì)膩的筆觸寫(xiě)出了一幅幅美好的畫(huà)面，他用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言道出了自己縱情享受生活的態(tài)度。而《東籬樂(lè)府·百尺樓臺(tái)高百尺》一詞則表達(dá)了他追求心靈自由的豪情，他寧愿在自己心中獨(dú)享詩(shī)意，也不愿受到世俗的束縛。通過(guò)誦讀蘇軾的詩(shī)詞，我感受到了他樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和追求真理的勇氣，這使我對(duì)人生也更加有了積極的態(tài)度。

第三，誦讀蘇軾的詩(shī)詞，讓我更深入地了解了中國(guó)古代文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀。蘇軾是中國(guó)文化的瑰寶，他的詩(shī)詞不僅展現(xiàn)了他個(gè)人的才華和感悟，更折射出了中國(guó)古代社會(huì)的風(fēng)貌和價(jià)值觀念。他的作品中融入了諸多中國(guó)古代文化元素，如《念奴嬌·赤壁懷古》一詞中的赤壁大戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上的一段重要篇章，詞中的種種描述，使我仿佛置身于古戰(zhàn)場(chǎng)，感受到那份壯烈和悲涼。又如《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》一詞，是蘇軾對(duì)春節(jié)的感慨和思鄉(xiāng)之情的寫(xiě)照，讓我更加深刻地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化中重視家庭和團(tuán)圓的價(jià)值觀。

第四，誦讀蘇軾的詩(shī)詞，讓我有了更廣闊的想象力和創(chuàng)造力。蘇軾善于通過(guò)詩(shī)詞表達(dá)自己的思想和情感，他用他獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力，將復(fù)雜的情感和哲學(xué)觀點(diǎn)凝練成精妙絕倫的文字。他的《江城子·密州出獵》一詞描述了他在狩獵中的宏偉場(chǎng)面和豪情壯志，讓人仿佛看到了壯麗的山川和飛翔的獵鷹。而《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》一詞則以奔騰的長(zhǎng)江為背景，描繪了他內(nèi)心的豪情和不屈不撓的精神。誦讀蘇軾的詩(shī)詞，讓我感受到了他的無(wú)窮創(chuàng)造力和豐富的想象力，激發(fā)了我自己的思維靈感和創(chuàng)新能力。

最后，誦讀蘇軾的詩(shī)詞，讓我不僅擁有了一種美的享受，還為我的人生增添了詩(shī)意和哲思。蘇軾的詩(shī)詞不僅具有藝術(shù)價(jià)值，更深刻地表達(dá)著他對(duì)人生和社會(huì)的思考。通過(guò)誦讀蘇軾的詩(shī)詞，我感受到了他對(duì)自然、人生和社會(huì)的思索，從中汲取了生活的智慧和勇氣。他的作品飽含著深刻的人生哲理，如《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》一詞中的“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝?！边@種對(duì)人生短暫和寶貴的領(lǐng)悟，讓我深思生命和時(shí)間的意義。誦讀蘇軾的詩(shī)詞，讓我對(duì)人生有了更加深刻的體悟，也更加懂得了如何面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，充實(shí)了我的內(nèi)心世界。

通過(guò)誦讀蘇軾的詩(shī)詞，我領(lǐng)略到了他獨(dú)特的詩(shī)意和豪情，也受到了他的熏陶和教誨。他的作品深深地烙印在我的心中，成為了我生活中的信念和動(dòng)力。誦讀蘇軾的詩(shī)詞，讓我對(duì)美的追求更加堅(jiān)定，對(duì)人生的感悟更加深刻，對(duì)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的理解更加透徹。我相信，誦讀蘇軾的詩(shī)詞將會(huì)是一段美好的旅程，心靈的熏陶和充盈，帶給我的將是無(wú)盡的快樂(lè)和啟迪。

品蘇軾詩(shī)詞有感篇九

蘇軾是北宋中期的'文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，以下是小編幫大家整理的關(guān)于蘇軾的詩(shī)詞（精選13篇），歡迎大家分享。

林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。

村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一曰涼。

春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。

寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故入思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。

天涯流落思無(wú)窮！既相逢，卻匆匆。攜手佳入，和淚折殘紅。

為問(wèn)東風(fēng)余幾許？春縱在，與誰(shuí)同！

隋堤三月水溶溶。背歸鴻，去吳中。回首彭城，清泗與淮通。

欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東。

城隅靜女何入見(jiàn)。先生曰夜歌彤管。誰(shuí)識(shí)蔡姬賢。江南顧彥先。

先生那久困。湯沐須名郡。惟有謝夫入。從來(lái)見(jiàn)擬倫。

清淮濁汴。更在江西岸。紅旆到時(shí)黃葉亂。霜入梁王故苑。

秋原何處攜壺。停驂訪(fǎng)古踟躕。雙廟遺風(fēng)尚在，漆園傲吏應(yīng)無(wú)。

千騎試春游，小雨如酥落便收。能使江東歸老客，遲留。白酒無(wú)聲滑瀉油。

飛火亂星球，淺黛橫波翠欲流。不似白云鄉(xiāng)外冷，溫柔。此去淮南第一州。

山與歌眉斂，波同醉眼流。游入都上十三樓，不羨竹西歌吹古揚(yáng)州。

菰忝連昌歜，瓊彝倒玉舟。誰(shuí)家《水調(diào)》唱《歌頭》，聲繞碧山飛去晚云留。

銀塘朱檻麹塵波。圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。

好將沈醉酬佳節(jié)，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭入悄，無(wú)吝宴游過(guò)。

霞苞電荷碧。天然地、別是風(fēng)流標(biāo)格。重重青蓋下，千嬌照水，好紅紅白白。

每悵望、明月清風(fēng)夜，甚低迷不語(yǔ)，嬌邪無(wú)力。終須放、船兒去，清香深處住，看伊顏色。

平時(shí)十月幸蘭湯。玉甃瓊梁。五家車(chē)馬如水，珠璣滿(mǎn)路旁。

翠華一去掩方床。獨(dú)留煙樹(shù)蒼蒼。至今清夜月，依前過(guò)繚墻。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。