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最新師德師風(fēng)論文為人師表 師風(fēng)師德心得體會(huì)論文(優(yōu)秀15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-10 09:01:05
最新師德師風(fēng)論文為人師表 師風(fēng)師德心得體會(huì)論文(優(yōu)秀15篇)
時(shí)間:2023-10-10 09:01:05     小編:HT書生

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

師德師風(fēng)論文為人師表篇一

第一段:引言

作為一名教師,我們肩負(fù)著向?qū)W生成為道德品質(zhì)高尚、健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和榜樣的重任。師風(fēng)和師德是建立我們教育行業(yè)良好形象和信譽(yù)的關(guān)鍵要素。在過去的教育歲月中,我結(jié)合自己的親身經(jīng)歷積累了一些關(guān)于師風(fēng)師德的心得體會(huì),愿與大家分享。

第二段:教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人

作為教師,我們首先要明確自己的責(zé)任是引導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展。在教學(xué)的過程中,我努力以身作則,用我的言行做出積極的示范。始終保持誠信、正直的師風(fēng),堅(jiān)持對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),推崇正義與公平。我相信,良好的師德可以影響學(xué)生的行為和價(jià)值觀,幫助他們?cè)诘赖缕焚|(zhì)上得到提升并形成正確的價(jià)值觀念。

第三段:推崇溫馨和尊重的師道

師德中的其中一個(gè)重要方面是對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛。教師要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),了解他們的需求和困惑,并盡可能提供幫助和指導(dǎo)。在課堂上,我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),并傾聽他們的想法和意見,努力營(yíng)造一個(gè)積極、融洽的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí),我也注重與家長(zhǎng)的良好溝通,及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,共同合作推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)。

第四段:保持學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的心態(tài)

作為一名教師,我們不能止步于已有的知識(shí),要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的心態(tài)。只有不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng),才能夠更好地履行教育使命。在過去的教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)不斷地學(xué)習(xí)和反思是不可或缺的。通過參加教育培訓(xùn)、閱讀專業(yè)書籍、與同事交流等方式,我逐漸充實(shí)了自己的知識(shí)儲(chǔ)備,并應(yīng)用到實(shí)際的教學(xué)中。同時(shí),我也熱衷于探索和嘗試新的教學(xué)方法,不斷調(diào)整和優(yōu)化自己的教學(xué)方式,以適應(yīng)時(shí)代的變化。

第五段:對(duì)未來的展望

在遵從師德規(guī)范的指導(dǎo)下,我們要始終保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任心。作為一名教育工作者,我相信未來的教育將會(huì)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們需要更有智慧、創(chuàng)新和責(zé)任感,為學(xué)生提供更全面、多元化的教育。希望我能不斷提升自己的師德修養(yǎng),與時(shí)俱進(jìn),為學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

結(jié)尾:總結(jié)觀點(diǎn)

通過總結(jié)以上內(nèi)容,我們可以認(rèn)識(shí)到師風(fēng)師德的重要性和作用,一個(gè)良好的師風(fēng)師德不僅能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極的影響,還能夠提升教師自身的專業(yè)水平和修養(yǎng)。作為一名教師,我們要不斷提高自己的道德修養(yǎng),時(shí)刻保持學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的心態(tài),努力做到以身作則,以溫馨和尊重的師道來引領(lǐng)學(xué)生,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

師德師風(fēng)論文為人師表篇二

近期中組部、中宣部、教育部黨組聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》。意見指出,把師德建設(shè)作為學(xué)校工作考核和辦學(xué)質(zhì)量評(píng)估的重要指標(biāo),對(duì)師德表現(xiàn)不良的,及時(shí)勸誡、督促整改;對(duì)師德失范的,依法依規(guī)嚴(yán)肅處理。班主任在工作中是最直接面對(duì)學(xué)生的,班主任的工作方式和效果直接決定著班級(jí)的精神面貌和發(fā)展方向,深刻影響著學(xué)生的全面和充分的發(fā)展。因此我們中職院校班主任如何才能把師德建設(shè)和管理能力推上一個(gè)新臺(tái)階是值得我們深究探析。

師德;管理能力;中職院校

近期海南萬寧二小事件引起的社會(huì)的極大關(guān)注,教師的思想道德建設(shè)也提到了前所未有的關(guān)注,同時(shí)社會(huì)的不斷進(jìn)步,在促使教師的管理水平也要不斷的提升,我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探析:

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。教師日常的的言行舉止,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,在中職院校中的班主任與學(xué)生的關(guān)系是最為密切的,除了節(jié)假日意外幾乎每天都要和學(xué)生在一起,因此教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在學(xué)生的關(guān)注之下,私下學(xué)生是喜歡評(píng)論老師的,會(huì)把不同的老師進(jìn)行比較,談?wù)撛趺礃?,也?jīng)??纯唇處煹难孕惺欠褚恢?,表里是否如一,因此老師教師應(yīng)該從學(xué)生的反饋信息中檢查自己,審視自己,尋找自己在思想、工作和行為上的不足,并努力加以改進(jìn);但是目前整個(gè)教師隊(duì)伍的師德情況不容樂觀,由于目前整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣較差,一切都是向錢看,教師隊(duì)伍中收受紅包的風(fēng)氣逐漸流行,這和網(wǎng)絡(luò)的大勢(shì)宣傳分不開,往往一件不好的事情,網(wǎng)絡(luò)會(huì)鋪天蓋地的宣傳,然而好的風(fēng)氣得不到很好的報(bào)道,教師的師德情況受到了極大的影響,教師只有不斷注重自身的職業(yè)素質(zhì)、品德修養(yǎng)的提高,真正做到德才兼?zhèn)?,才能贏得學(xué)生的信賴和愛戴。另外學(xué)生也會(huì)在不斷變化的環(huán)境中思想會(huì)產(chǎn)生一定的變化,為了能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生正面的影響,作為中職院校的班主任,更應(yīng)該加強(qiáng)師德建設(shè),以高尚的師德為全班學(xué)生樹立做人的榜樣,以優(yōu)秀的師德讓學(xué)生心服口服。只有這樣,才能增強(qiáng)自身在學(xué)生中的威信。

隨著中等職業(yè)教育制度的改革,如今中職學(xué)校的學(xué)生無論是年齡、素質(zhì)、文化水平與以前相比都存在較大的差別:當(dāng)今中職生,年齡普遍較小,文化水平參差不齊,基礎(chǔ)較差,整體素質(zhì)較低,且有大部分為獨(dú)生子女等等。最初最重要的是了解學(xué)生的家庭結(jié)構(gòu)、家庭地位、家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、原就讀學(xué)校的成績(jī)和各方面的表現(xiàn):行為習(xí)慣、特長(zhǎng)、愛好、及不良行為習(xí)慣,掌握第一手材料,對(duì)班級(jí)進(jìn)行全面綜合研究,從而制定出管理班級(jí)的目標(biāo)和規(guī)劃,有針對(duì)性地開展工作,正確引導(dǎo),矯正其不良思想和行為,達(dá)到育人的目的。同時(shí)中職班主任面對(duì)的是青少年中的一群特殊群體,他們處于特殊的年齡階段,學(xué)習(xí)成績(jī)都比較差,他們進(jìn)行了人生的第一次大選擇,選擇了讀中職,開始他們都是雄心勃勃,堅(jiān)決要學(xué)一技之長(zhǎng),立足社會(huì),報(bào)效祖國(guó),報(bào)答父母。本身在這種年齡階段,他們不僅要完善自己的人格,提高自己的修養(yǎng),確定自己的人生目標(biāo)。但作為中考分?jǐn)?shù)較低,行為習(xí)慣較差,不可避免地存在一些思想上、性格上的弱點(diǎn):個(gè)性偏差、離家出走、網(wǎng)癮、自卑、戒備、厭學(xué)、逃學(xué)、自暴自棄、逆反心理,心理承受能力極差,缺乏集體觀念,組織紀(jì)律意志淡漠,以個(gè)人為中心,不考慮其他人的感受。同時(shí)他們思想活躍,容易接受新鮮事物,但也容易受到不良思想和行為的誘惑,特別是網(wǎng)絡(luò)上的良莠不分,盲目模仿……的確他們處在思想和人格形成的關(guān)鍵階段,更需要班主任時(shí)刻把握學(xué)生的思想動(dòng)向和心理狀態(tài),主動(dòng)與學(xué)生交流、溝通,并有針對(duì)性地進(jìn)行說服教育、引導(dǎo),使他們養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)和行為習(xí)慣,真正實(shí)現(xiàn)來職校學(xué)習(xí)的目的。

溝通不論在工作中還是生活中都是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié),了解學(xué)生是關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的起點(diǎn),溝通是了解學(xué)生的重要途徑。有些老師在班級(jí)管理的過程中希望通過批評(píng)來提醒糾正學(xué)生的不良行為的作法,往往達(dá)不到預(yù)期的目的,相反會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種對(duì)抗的心理,不愿服從管教,而當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)一些不良言行時(shí),在學(xué)生的教育過程中,采用恰當(dāng)?shù)姆绞酵緩脚c學(xué)生進(jìn)行溝通卻會(huì)收到意想不到的效果尤其在中職學(xué)校。如何做到師生更好地溝通呢?這就需要盡可能地去了解學(xué)生。現(xiàn)代的中職學(xué)生是一群個(gè)性張揚(yáng)的孩子,用老師的眼光看,覺得他們的很多行為不可思議,但是站在他們的立場(chǎng)去看就覺得他們的所作所為就是為了吸引人的注意、為了得到別人的欣賞,較好的去表現(xiàn)自己。作為班主任要好好地利用這一點(diǎn),要學(xué)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行溝通,了解他們的內(nèi)心世界,學(xué)會(huì)賞識(shí)他們。經(jīng)常去表揚(yáng)去鼓勵(lì)學(xué)生,學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生,只有不斷地鼓勵(lì)才能使學(xué)生有良好的上進(jìn)心。同時(shí)需要一視同仁,把每位學(xué)生都當(dāng)作自己的寶貝。班主任要對(duì)學(xué)生付出真心,要公平、公正、平等的對(duì)待班上每一位學(xué)生,把每一位學(xué)生都當(dāng)作自己的孩子。學(xué)生生病,及時(shí)詢問病情;學(xué)生請(qǐng)假,及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系;學(xué)生學(xué)習(xí)有困難,悉心指導(dǎo);放學(xué)回家,囑咐學(xué)生注意安全;天氣變化,提醒學(xué)生增減衣物;學(xué)生取得成績(jī),多加表揚(yáng);學(xué)生有違紀(jì),委婉提出,及時(shí)改正……這些雖是小事,但對(duì)融洽師生關(guān)系,增強(qiáng)師生情感起著非常重要的作用。良好的溝通時(shí)班主任管理工作中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

班主任是一個(gè)班級(jí)的引導(dǎo)者、指路人,“榜樣的力量是無窮的?!彼鼤?huì)引導(dǎo)學(xué)生的日常行為,使其潛移默化仿效教師行為,促使他們提高個(gè)人素質(zhì)。對(duì)學(xué)生來說,這是無聲的教育,所以班主任要特別注意自己日常的言行舉止,它會(huì)直接影響著學(xué)生。要樹立以人為本的觀念,用自己淵博的知識(shí)去吸引學(xué)生,用愛心去感動(dòng)學(xué)生,用言行去感染學(xué)生。我相信:精誠所至,金石為開。努力傳遞一種正能量。

[1]陳佳.淺論中職班主任工作.中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊.2012年第14期

[2]陳曉梅.淺談高職院校班主任工作.職教論壇.2009年第20期

師德師風(fēng)論文為人師表篇三

修養(yǎng)是指人們?cè)谀骋环矫孀杂X進(jìn)行陶冶活動(dòng)及其所到達(dá)必須水平。每一種職業(yè)都有各自職業(yè)修養(yǎng),小學(xué)語文教師除了就應(yīng)具備一般教師必有基本素質(zhì)外,還就應(yīng)具有其獨(dú)特職業(yè)修養(yǎng),這包括作為一個(gè)合格小學(xué)語文教師就應(yīng)具有師德修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)潛力修養(yǎng)、也包括作為一個(gè)優(yōu)秀高層次小學(xué)語文教師所應(yīng)具有教學(xué)藝術(shù)方面修養(yǎng)。

教師自身行為道德規(guī)范,直接和間接地影響學(xué)生和社會(huì),對(duì)于學(xué)校工作和諧開展、社會(huì)新人培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步推動(dòng)起著重要作用。因此,加強(qiáng)師德修養(yǎng)是十分必要。

從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身關(guān)系上,小學(xué)語文教師師德可歸結(jié)為三個(gè)“心”,即忠誠于人民教育事業(yè)事業(yè)心,熱愛學(xué)生高度職責(zé)心,為人師表不斷進(jìn)取上進(jìn)心。

一、忠誠于人民教育事業(yè)事業(yè)心

《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,教師要“忠誠于人民教育事業(yè)”。這意味著忠誠于人民教育事業(yè),已經(jīng)不只是個(gè)人意愿、個(gè)人行為,而是全社會(huì)對(duì)教師共同要求;同時(shí)也意味著這已經(jīng)是教師群體共同意志。忠誠于人民教育事業(yè),是教師群體職業(yè)向心力,也是一個(gè)光榮小學(xué)語文教師師德核心。

當(dāng)人民教師光榮,當(dāng)小學(xué)老師更光榮,當(dāng)一個(gè)用祖國(guó)語言文字來培育一代社會(huì)主義新人小學(xué)語文老師更加光榮。當(dāng)人民教師艱苦,在目前社會(huì)主義初級(jí)階段甚至能夠說清貧,清苦,清寒,當(dāng)一個(gè)小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦,但是卻很神圣?!叭擞醒p萬貫,我有桃李三千”,這是小學(xué)語文教師特有人生追求與人生享受。每個(gè)作出重要貢獻(xiàn)小學(xué)語文教師都有對(duì)小學(xué)教育事業(yè)和小學(xué)語文教學(xué)工作愛心。他們就是憑著這顆愛心去克服種種困難,去戰(zhàn)勝種種偏見。著名教育家吳天石先生在他《教育書簡(jiǎn)》中曾引用過一位蘇老師小詩:“人家說我是支蠟燭,這是贊許不是侮辱。如果真能為別人心靈照亮,我寧愿熬盡心血,滴盡汗珠。人家說我是只渡船,這是嘉獎(jiǎng)不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途,我寧愿碾平波濤,終身擺渡?!睆倪@位蘇老師寫一手好詩看,想必該是個(gè)語文老師。他對(duì)老師工作重要好處有清醒而又足夠認(rèn)識(shí),他認(rèn)識(shí)到?jīng)]有平凡就沒有偉大。他以教為志,以教為榮,以教為樂,以教報(bào)國(guó),在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲,周而復(fù)始,從一而終,發(fā)揚(yáng)了崇高職業(yè)奉獻(xiàn)精神。

二、熱愛學(xué)生高度職責(zé)心

熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德集中體現(xiàn),是師德修養(yǎng)根本資料。在教育過程中,老師是教育者,學(xué)生是受教育者。學(xué)生就應(yīng)尊敬教師,但從教師職責(zé)來說,其本質(zhì)要求是熱愛學(xué)生,教好學(xué)生。

我們語文界老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說過,“我如果當(dāng)小學(xué)教師,決不將到學(xué)校來兒童認(rèn)作厭惡小家伙,惹得人心煩小魔王;無論聰明、愚蠢、干凈、骯臟,我都要稱他們?yōu)椤∨笥?。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴唇邊,油腔滑調(diào)地喊一聲,而是出于忠誠,真心認(rèn)他們作朋友,真心要他們作朋友親切表示。小朋友成長(zhǎng)和進(jìn)步是我歡快,小朋友羸弱和拙鈍是我憂慮。有了歡快,我將永遠(yuǎn)持續(xù)它,有了憂慮我當(dāng)設(shè)法消除它。對(duì)朋友忠誠本該如此;不然,我就夠不上作他們朋友,我只好辭職?!?/p>

葉圣陶先生早在二三十年代當(dāng)過小學(xué)語文教師,編過小學(xué)語文教材,他真誠地稱呼小學(xué)生為“小朋友”,“無論聰明、愚蠢、干凈、骯臟”。他面向全體學(xué)生,熱愛全體學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)所有學(xué)生,不放下每一個(gè)學(xué)生,決沒有一絲一毫偏感情緒和不公正對(duì)待學(xué)生傾向。他以學(xué)生歡快為歡快,以學(xué)生憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝壑鴮W(xué)生,這種高尚師風(fēng)、師德,真正堪稱師之范。

一個(gè)熱愛學(xué)生教師,首先務(wù)必教好學(xué)生,這是一個(gè)教師立身行事出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),是他們事業(yè)有成立命之本,嚴(yán)格要求學(xué)生:“字要規(guī)規(guī)矩矩地寫,話要清清楚楚地說,課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀,練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)地做,作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成?!痹谝唤z不茍教學(xué)實(shí)踐中教書育人,忠心耿耿,盡心盡力。

三、為人師表不斷進(jìn)取上進(jìn)心

小學(xué)語文教學(xué)工作是一項(xiàng)平凡而艱巨勞動(dòng),字詞句章,聽說讀寫,語修邏文,日復(fù)一日,年復(fù)一年,周而復(fù)始,循環(huán)往復(fù),打是一場(chǎng)“消耗戰(zhàn)”,數(shù)十年如一日,傳道、授業(yè)、解惑,用自己心血澆灌學(xué)生心田。像春雨一樣,“潤(rùn)物細(xì)無聲”,默默無聞,不圖名利?!敖z盡”方止,“淚干”才滅,很難顯身揚(yáng)名。但決不能由此而喪失上進(jìn)心。古人說“學(xué)不能夠已”、“學(xué)無止境”;我們這天同樣能夠說“教不能夠已”、“教無止境”。每個(gè)小學(xué)語文教師都應(yīng)有強(qiáng)烈上進(jìn)心,業(yè)務(wù)上精益求精,方法上不斷更新,錦上添花,學(xué)點(diǎn)理論,搞點(diǎn)試驗(yàn),寫點(diǎn)文章,攀登教學(xué)一座座高峰。

無數(shù)事實(shí)說明,一個(gè)小學(xué)語文教師務(wù)必以身作則,言傳身教,才能教好學(xué)生。譬如你要在語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、國(guó)際主義教育,培養(yǎng)學(xué)生群眾觀點(diǎn)、勞動(dòng)觀點(diǎn)、群眾主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn),你首先務(wù)必是一個(gè)愛國(guó)主義者、一個(gè)革命者。道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)榻處熥鍪墙逃?、培養(yǎng)人、造就人工作。我國(guó)古代,對(duì)于啟蒙老師選取,十分重視。《大載記保傅》中說,對(duì)于赤子,要“選天下端士,孝悌閑博有道術(shù)者,以輔翼之?!?/p>

這天要培養(yǎng)千萬萬社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)勞動(dòng)者和接班人,就務(wù)必要求小學(xué)語文教師處處為人師表,成為“端士”,一言一行,都成為學(xué)生表率。

師德師風(fēng)論文為人師表篇四

為貫徹《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》精神,建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍,根據(jù)我園的具體情況,制定本方案。

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持依法治校與以德治校相結(jié)合的治校方略,加強(qiáng)師德建設(shè),推動(dòng)教育創(chuàng)新。以開展師德實(shí)踐活動(dòng)為抓手、以加強(qiáng)師德評(píng)估為動(dòng)力,全面落實(shí)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干文件精神,推動(dòng)我園教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高,豐厚我園教育底蘊(yùn),迅速形成愛崗敬業(yè)、為人師表、無私奉獻(xiàn)的師德風(fēng)尚,實(shí)現(xiàn)“教育好幼兒、服務(wù)好家長(zhǎng)”之目標(biāo)。

二、任務(wù)目標(biāo)

(一)教師目標(biāo)

1、教師要對(duì)教師職業(yè)道德有更深入更清晰的認(rèn)識(shí)。理解師德對(duì)教育教學(xué)的意義和作用。

2、找出自己的不足和適合自身師德修養(yǎng)的方式,師德修養(yǎng)有所提高。

3、密切與幼兒、家長(zhǎng)的關(guān)系,讓幼兒、家長(zhǎng)、社會(huì)滿意,不出現(xiàn)任何教學(xué)事故,為幼兒獻(xiàn)愛心、做好事。

4、爭(zhēng)做師德標(biāo)兵。

(二)、集體目標(biāo)

1、每一位職工都要加入到師德建設(shè)活動(dòng)中來。

2、相應(yīng)建立推進(jìn)師德建設(shè)的有效機(jī)制。

3、不出現(xiàn)任何違反師德規(guī)定的事故,不出現(xiàn)因師德問題引起的幼兒、家長(zhǎng)的各種形式(來電、來信、上訪、)的不滿。

4、培養(yǎng)、挖掘、樹立一批師德先進(jìn)典型。

5、提高本單位的社會(huì)聲譽(yù),進(jìn)而提高我園在本區(qū)教育綜合評(píng)估中的地位和名次。

三、方式方法

從加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)入手,按照抓整體、樹群體、揚(yáng)個(gè)體的工作思路,通過自身修養(yǎng)、制度保障和實(shí)踐活動(dòng),逐步完成任務(wù)目標(biāo)。

1、從貫徹“科學(xué)實(shí)踐發(fā)展觀”重要思想的角度,充分認(rèn)識(shí)師德建設(shè)的重要性

陳同志指出:“我國(guó)廣大教師要率先垂范,做先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的弘揚(yáng)者和推動(dòng)者,做青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂工程師”。并提出了“志存高遠(yuǎn)、愛國(guó)敬業(yè)、為人師表、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)”的殷切希望和要求。充分體現(xiàn)了黨對(duì)教育對(duì)教師的關(guān)注和信任。我們理應(yīng)自覺擔(dān)負(fù)起傳播和發(fā)展先進(jìn)文化、滿足人民群眾的教育要求。只有高尚的師德才能促進(jìn)師能的提高,才能使孩子接受到質(zhì)量更好的教育。

2、成立師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,建章立制,虛功實(shí)做,有效推進(jìn)師德建設(shè)

逐步建立完善的師德教風(fēng)激勵(lì)、考核、監(jiān)督機(jī)制,突出教書育人的實(shí)績(jī),重點(diǎn)考核教師的職業(yè)道德狀況、教學(xué)態(tài)度和育人效果,將師德建設(shè)同人事制度改革、職務(wù)評(píng)聘、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合起來,對(duì)違反師德規(guī)定的要進(jìn)行必要批評(píng)教育和相應(yīng)處罰,情節(jié)嚴(yán)重并造成重大影響的要實(shí)行一票否決制同時(shí)追究責(zé)任、嚴(yán)肅查處。

3、提高自身修養(yǎng),在時(shí)間中錘煉自我

社會(huì)的轉(zhuǎn)型、教育的創(chuàng)新,給教師素質(zhì)提出了更高的要求。根據(jù)教育部及我縣教育局提出的要求,我園從以下途徑促進(jìn)和完善師德修養(yǎng):

(1)樹立崇高的精神信念,把為教育事業(yè)做貢獻(xiàn)作為人生幸福和快樂。

(2)做終身學(xué)習(xí)的楷模。

(3)要謹(jǐn)言慎行,自率垂范。

(4)做到以德率才、以才養(yǎng)德、德才兼?zhèn)洹?/p>

(5)要處理好嚴(yán)格管理和尊重幼兒的關(guān)系

4、開展師德教育和實(shí)踐活動(dòng),營(yíng)造良好師德氛圍

著重抓好以下幾項(xiàng)活動(dòng):

(1)組織好“今天我為孩子做什么,我的教育教學(xué)缺少什么”的研討反思活動(dòng)。

(2)開展“幼兒教師形象”大討論和“教師愛心實(shí)踐活動(dòng)”,要求:勾勒出幼兒教師形象,總結(jié)一句師德格言。

師德師風(fēng)論文為人師表篇五

我記得曾經(jīng)有位名人說過:“教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人?!?/p>

“師者,傳道授業(yè)解惑也!”教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

教師在社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展中有著不可替代的作用,因而在我們社會(huì)中受到普遍的尊敬,教師職業(yè)也被看作是神圣而光榮的職業(yè)。教師職業(yè)又是一項(xiàng)特殊的職業(yè),因?yàn)樗呐囵B(yǎng)對(duì)象是以青少年為主,它的目標(biāo)(“產(chǎn)品”)是要培養(yǎng)一個(gè)個(gè)合格的人。因此,它的職業(yè)道德要求更高、更嚴(yán)格。教師職業(yè)道德即師德是教師素質(zhì)之魂,是教師做人從教的基礎(chǔ)。它具有豐富的內(nèi)涵,但它的精髓就是愛心。正如漢代董仲舒提出的,教師必須做到“心仁且智”。“仁者,愛人也?!弊鳛榻處?,如能在教育管理中始終充滿愛心,那么職業(yè)道德修養(yǎng)也就真正落到實(shí)處。下面具體談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

一、教師要做到愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的我們教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

二、教師要做到以身作則、為人師表

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

三、教師要做到有愛心

愛心是社會(huì)對(duì)教育工作的基本要求。教師由于在社會(huì)中的重要地位和作用,被稱為“人類靈魂的工程師”。然而,并不是所有的教師都可以心安理得地享受這種美譽(yù)。那些對(duì)學(xué)生缺乏愛心、隨便傷害學(xué)生心靈、毀滅學(xué)生創(chuàng)造火花的教師是受之有愧的。讓自己的孩子在這樣的老師手下接受教育,家長(zhǎng)也會(huì)不放心,甚至不滿意的。

愛心是教師抵擋社會(huì)污染的一道堅(jiān)強(qiáng)屏障。教師不能僅僅做蠟燭,他們也有追求幸福的權(quán)利。但當(dāng)今社會(huì)物欲橫流,一些不良現(xiàn)象必然對(duì)教師產(chǎn)生一定的影響。有些教師就變得勢(shì)利、冷漠、自私,在教育管理學(xué)生時(shí)戴“有色”眼鏡。只有弘揚(yáng)愛心,才能克服這種弊端,使每位教師都能像母親那樣純潔地愛護(hù)自己的學(xué)生。

愛心是樹立教師形象的重要標(biāo)尺。在教師的言談中,有人感嘆學(xué)生不像以前那樣尊敬老師了,不再聽到那發(fā)自內(nèi)心的“老師好”的聲音了。這話說對(duì)了一半,確實(shí)教師曾經(jīng)在學(xué)生心目中甚至家長(zhǎng)的心目中形象高大,具有很高的威信。但由于一些教師愛心逐漸喪失,與學(xué)生距離越來越大,學(xué)生也就對(duì)他們敬而遠(yuǎn)之了,從而也就損害了教師整體的崇高形象。

認(rèn)識(shí)到愛心的重要性還不夠,還要落實(shí)到行動(dòng)上。我們著重做了以下工作。

1、切實(shí)關(guān)心孩子的健康成長(zhǎng)。每個(gè)有良知、有愛心的父母都會(huì)經(jīng)常關(guān)心自己孩子的冷暖溫飽安全,使他們健康成長(zhǎng)。作為老師,除了關(guān)心學(xué)生的身體健康外,要側(cè)重關(guān)心他們的心理健康,培養(yǎng)他們健全的品格、積極的心態(tài)。為此我校一方面倡導(dǎo)教師多與學(xué)生溝通,另一方面設(shè)計(jì)了“學(xué)生內(nèi)心世界問卷調(diào)查表”,以便更全面準(zhǔn)確地摸清他們的思想動(dòng)態(tài),對(duì)癥下藥。

2、細(xì)心呵護(hù)孩子的心靈?,F(xiàn)在的學(xué)生,一方面年齡偏小,另一方面家教缺失,他們細(xì)小脆弱的心靈像小樹苗一樣經(jīng)不起嚴(yán)冬的凍壓。因此,學(xué)校多次強(qiáng)調(diào)每位教師在對(duì)待犯錯(cuò)誤學(xué)生的時(shí)候要格處慎重,不能粗暴式武斷地處理事情,特別是嚴(yán)禁體罰學(xué)生?,F(xiàn)在,體罰學(xué)生的現(xiàn)象在我校幾乎絕跡。

3、為弱勢(shì)學(xué)生排憂解難。由于農(nóng)村的局限性,有些學(xué)生要么家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù),要么家里離學(xué)校太遠(yuǎn),要么成績(jī)差而自卑。對(duì)待這些弱勢(shì)學(xué)生,是扶他們一把,還是不聞不問呢?學(xué)校果斷地選擇了后者,采取了一系列行動(dòng)。如號(hào)召本校學(xué)生老師捐款助學(xué),領(lǐng)導(dǎo)冒著酷暑,爬山越嶺去家訪。這些愛心行動(dòng)使學(xué)生和家長(zhǎng)深受感動(dòng)。

4、使學(xué)生盡可能得到全面發(fā)展。學(xué)生的主要任務(wù)是搞好學(xué)習(xí),教師的主要任務(wù)是教好學(xué)生。但在客觀條件限制了學(xué)生升入高一級(jí)學(xué)校的情況下,如何走一條符合實(shí)際的發(fā)展之路呢?學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出了一條響亮的口號(hào):“不求人人上重點(diǎn),但求個(gè)個(gè)有發(fā)展”。這樣好學(xué)生學(xué)得更有勁,后進(jìn)生也不甘落后,我校的教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升。

總之,在大力倡導(dǎo)師德師風(fēng)的今天,每位教育工作者應(yīng)以培養(yǎng)博愛之心為出發(fā)點(diǎn),把愛的陽光灑向每個(gè)孩子的心田,不斷加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè),努力提高職業(yè)道德水平,為自身的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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師德師風(fēng)論文為人師表篇六

我們已跨迸21世紀(jì)的門檻,我們的社會(huì)即將跨入一個(gè)嶄新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度加快,新領(lǐng)域不斷增多,學(xué)科高度分化又高度綜合,科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期大大縮短,計(jì)算機(jī)的普及和internet網(wǎng)的崛起大大改變了人們的工作方式、學(xué)習(xí)方式、思維方式乃至生活方式。社會(huì)在高速發(fā)展的同時(shí),不可避免地帶來了種種潛在的危機(jī),如能源匱乏問題、生態(tài)平衡問題、環(huán)境污染問題、人口問題等等,這些問題都對(duì)人類的生存構(gòu)成了威脅。為了適應(yīng)迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),企業(yè)必須不間斷地創(chuàng)新,人們必須不停頓地學(xué)習(xí),各類社會(huì)組織必須向?qū)W習(xí)型組織轉(zhuǎn)型,人們的道德素質(zhì)必須不斷提高。顯然,在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前,原有的教育模式已不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,教育必須實(shí)行改革,人才素質(zhì)必須更加優(yōu)化。因此,實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)成為時(shí)代的呼喚、科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的需要。

一、教育改革必須以教育觀念的轉(zhuǎn)蠻為先導(dǎo)

教育改革是教育系統(tǒng)的自我發(fā)展與完善,它是多維度的,是教育系統(tǒng)內(nèi)各要素都要更新與發(fā)展的變化。簡(jiǎn)單他說,教育改革就是要使教育走出應(yīng)試教育的誤區(qū),完成由以書本為中心、以課堂為中心。以教師為中心向以直接經(jīng)驗(yàn)為中心、以活動(dòng)為中心、以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變,以及由培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)型人才向培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的轉(zhuǎn)變。我們所說的素質(zhì)教育既是一種教育觀念,又是一種教育模式,其實(shí)二者在本質(zhì)上是相通的,因?yàn)榻逃J綄?shí)質(zhì)上就是具有實(shí)際操作功能的教育觀念。教育觀念是人們形成的關(guān)于教育的比較穩(wěn)定的世界觀,是教育目的和手段、內(nèi)容和方法的主體。教育觀念主要有四大功能:

(1)對(duì)特定集團(tuán)的教育主張、教育秩序、教育行為加以正當(dāng)化、普遍化、社會(huì)化;

(2)使與自己集團(tuán)對(duì)立的教育觀念解體;

(3)使教育諸要素在統(tǒng)一的整體中各盡其能;

(4)賦予教育者以使命感。

教育觀念具有一般導(dǎo)向功能,在教育、教學(xué)中占據(jù)指導(dǎo)者地位素質(zhì)教育觀是與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀根本對(duì)立的。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀是在社會(huì)“升學(xué)熱”中自發(fā)形成的,這種教育觀念只見考分不見人,考什么就教什么,怎么考就怎么教,一切以考試作為指揮捧,引導(dǎo)學(xué)生“死扣書本、死記硬背、死追分?jǐn)?shù)”相反,素質(zhì)教育是根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要而提出的,它重視素質(zhì),需要培養(yǎng)什么樣的素質(zhì)就教什么,怎樣教有利于提高人才素質(zhì)就怎么教,一切以培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才為依據(jù),重視學(xué)生的“全體發(fā)展、全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展。

現(xiàn)代教育技術(shù)是以現(xiàn)代教育理論、學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用,是當(dāng)前教育教學(xué)改革的制高點(diǎn)和突破口,“信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的全面應(yīng)用,必將導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)模式的深刻變革,并最終導(dǎo)致教育思想、教學(xué)觀念、教學(xué)理論乃至整個(gè)教育體制的根本變革”

在未來的教育、教學(xué)活動(dòng)中,網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)取代傳統(tǒng)的黑板和粉筆是大勢(shì)所趨。但是,還必須充分認(rèn)識(shí)到,在教育、教學(xué)活動(dòng)中,即使運(yùn)用了最先進(jìn)的現(xiàn)代信息技術(shù),也并不一定意味著教育就現(xiàn)代化了,從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變,最根本的是教育觀念的轉(zhuǎn)變。

很普遍的一個(gè)現(xiàn)象是:在很多學(xué)校中,現(xiàn)代教育技術(shù)的硬件建設(shè)已相當(dāng)完備,計(jì)算機(jī)已成為基礎(chǔ)課程,但計(jì)算機(jī)操作方面的考核,仍然用筆答試卷進(jìn)行,仍以考試分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造能力和操作能力。這反映出應(yīng)試教育觀念的影響仍然很深,人們(尤其是教育部門的教師與領(lǐng)導(dǎo))還沒有從實(shí)質(zhì)上理解素質(zhì)教育或接受素質(zhì)教育。也就是說,人們的觀念不能更新,物質(zhì)條件再優(yōu)越,教學(xué)方法和手段再先進(jìn),也不可能從根本上改變應(yīng)試教育的現(xiàn)狀。

近年來,我國(guó)在素質(zhì)教育方面已取得了令人矚目的成就,但還有很多不盡人意之處,一個(gè)重要的原因就是部分人對(duì)素質(zhì)教育的理解還不夠深入,素質(zhì)教育的觀念還沒有深入人心。當(dāng)前,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌而來,新的世紀(jì)強(qiáng)烈地呼喚創(chuàng)造型的人才,因此,在全民范圍內(nèi)(尤其在教育部門內(nèi)部)普及素質(zhì)教育觀念,使素質(zhì)教育深入民心,是加速教育改革的重要前提。

教學(xué)模式是在一定的教育思素質(zhì)教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下,在某種教學(xué)環(huán)境和資源的支持下,教與學(xué)環(huán)境中各要素之間穩(wěn)定的關(guān)系和活動(dòng)進(jìn)程結(jié)構(gòu)形式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是一種以“教”為中心的教學(xué)模式,這種教學(xué)模式以課堂、教材和教師為中心,排斥一切課外活動(dòng),忽視勞動(dòng)職業(yè)訓(xùn)練;以傳授課本知識(shí)為惟一目的,忽視學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展和個(gè)性的培養(yǎng);忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的生體地位,忽視學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)。顯然,這種教學(xué)模式已經(jīng)滯后于社會(huì)的發(fā)展,與素質(zhì)教育的原則背道而馳,不能適應(yīng)科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的需要,必然要為社會(huì)所淘汰。

在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過程中教師作為學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者,為學(xué)習(xí)過程創(chuàng)建必要的`學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生在相互協(xié)作中充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造精神,主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過程中,實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)(即達(dá)到對(duì)知識(shí)的深刻理解,而不是機(jī)械記憶)。顯然,在這種模式下,學(xué)生完全是認(rèn)知的主體,學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的不再是對(duì)知識(shí)的記憶,而是重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力,以及獲取信息、分析信息、處理信息和利用信息的信息能力。

基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)…清境創(chuàng)設(shè)”協(xié)商會(huì)話”、“信息資源提供”。因此,lnternet網(wǎng)巨大的信息量,多媒體技術(shù)圖、文、聲、像并茂的特點(diǎn)以及它們所共同具備的友好的人機(jī)交互能力,為創(chuàng)建這種以“學(xué)”為中心的教學(xué)模式提供了最好的技術(shù)上的支持。

在我國(guó),對(duì)于那些現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)施還不夠完備的廣大學(xué)校和地區(qū)來說,實(shí)現(xiàn)基于建構(gòu)主義理論的學(xué)習(xí)模式尚有困難;而且,建構(gòu)主義特別強(qiáng)調(diào)探索學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),忽視了接受學(xué)習(xí),根據(jù)奧蘇貝爾的理論,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的想象力和創(chuàng)造力,但獲得的只是初級(jí)概念,因此,并非適合于所有課程的學(xué)習(xí),而接受學(xué)習(xí)仍是學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)的主要途徑。在這里有必要說明一點(diǎn):接受學(xué)習(xí)不同于機(jī)械學(xué)習(xí),它同樣可以實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)結(jié)果到底是意義的還是機(jī)械的,這要取決于學(xué)生的“學(xué)”和教師的“教”。

我國(guó)教育技術(shù)專家也提出了一種以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的“雙主”教學(xué)模式。這種教學(xué)模式是“以教為中心”和“以學(xué)為中心”的揉合與優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),它基本保留“傳遞一接受”的教學(xué)過程,以接受學(xué)習(xí)作為主要學(xué)習(xí)方式,教師有時(shí)處于中心地位,但更多時(shí)候是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

雙主”教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)對(duì)以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義建構(gòu),即實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)。顯然,“雙主”教學(xué)模式更適合我國(guó)國(guó)情,有助于實(shí)現(xiàn)我國(guó)的素質(zhì)教育。

素質(zhì)教育的目標(biāo)是使學(xué)習(xí)者全體發(fā)展、全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展,無論是建構(gòu)主義教學(xué)模式還是“雙主”教學(xué)模式,都有利于這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),到底應(yīng)采用哪種形式,還需要因地制宜,因校制宜。

師德師風(fēng)論文為人師表篇七

幼師師德師風(fēng)演講稿(2) | 返回目錄

大家好!今天我演講的`題目是《教師一生,與花相伴》。

印度大詩人泰戈?duì)栒f過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?!边x擇了教師,就是選擇了葉的事業(yè),教師的一生,與花相伴。與花相伴的一生,富有詩意而美好。

當(dāng)我的演講稿寫到這里的時(shí)候,我想起了在今年教師節(jié)晚會(huì)上讓我熱淚盈眶的一個(gè)平民英雄教師――××老師。××老師是xxxx市城南小學(xué)女教師,200×年3月31日,××老師為了拯救身后的她的學(xué)生稚嫩的生命,張開雙臂,用身軀阻擋著鹵莽而來的小轎車……25米,整整25米……小車把××老師撞出去25米……在這個(gè)世界上行走、生活、熱愛、奮斗、奉獻(xiàn)了的……××老師52年的生命歷程,嘎然跌倒……在××老師的追悼會(huì)上,10萬名各界群眾揮淚送別,被她救下的孩子跪在地上,淚流滿面,他們深深地在呼喚:“××老師,您快回來氨,“××老師,我們想您了”,“××老師,您永遠(yuǎn)活在我們心中”……××老師唯一的愛好就是養(yǎng)養(yǎng)花,但是她實(shí)在太忙了,即使是養(yǎng)花,也是挑選那些容易伺候的花,像吊蘭、君子蘭之類。××老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》,在教師節(jié)晚會(huì)上,當(dāng)這首歌響起時(shí),電視機(jī)前的我仿佛看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的××老師:“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊,你看啊漫山遍野,你還覺得孤單嗎?你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊,塵世間多少繁蕪,從此不必再牽掛……”

如果說××老師是一朵花,那十萬百姓的送別就是一只生花的筆;如果說××老師是一片綠葉,那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬人的心中都樹立起了一座堅(jiān)固的豐碑,成為了我們所有這些為人師者師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的楷模。

讓愛在教育事業(yè)中閃光吧。

“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子。”教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生,只有愛得深,才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育?!皭邸痹从诟呱械膸煹?,“愛”意味著無私的奉獻(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛,不是出自個(gè)人的恩怨,而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的。

教師對(duì)學(xué)生的愛,不能局限于個(gè)別的對(duì)象,而是面向全體學(xué)生。教師所肩負(fù)的是對(duì)一代人的教育使命,并非對(duì)個(gè)別人的教育任務(wù)。這種責(zé)任和愛能超越一切,匯聚成一股無可阻擋的力量,當(dāng)然,教師對(duì)學(xué)生的愛,不是無原則的,而是始終與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,愛而不寵,嚴(yán)而有格,嚴(yán)慈相濟(jì),平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。這才是合格的教師.

我來自一所再普通不過的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校――××中學(xué),但這是一所美麗的學(xué)校。綠樹成蔭,一塵不染,鴿子在操場(chǎng)上散步,燕子在天空飛翔。我們學(xué)校老師形成的教風(fēng)可以用十六個(gè)來概括:“愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),愛校如家,愛生如子”。

××老師是我們學(xué)校德高望重的數(shù)學(xué)權(quán)威老師。他每天在學(xué)生上早自習(xí)的時(shí)候便到校了,坐在辦公桌前,邊寫邊算,頭上的日光燈雪亮雪亮,他的鼻梁上架著深度老花眼鏡,有時(shí)手里還拿著饅頭啃著,有一回我看見他饅頭上還有墨水。這一幕,印在了我的心中,也銘刻在了學(xué)生的心中。我和他教過一個(gè)班,學(xué)生在周記和作文里流露出了對(duì)他無盡的敬意和無限的愛戴,他是生活在花叢中的人。

師德師風(fēng)論文為人師表篇八

近年來,中小學(xué)教師出現(xiàn)了諸如職業(yè)理想信念模糊、上進(jìn)心不強(qiáng),責(zé)任心缺乏、育人意識(shí)淡薄、職業(yè)道德敗壞、喪失教師人格等師德問題。為解決這些問題,要從領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)制、內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制、長(zhǎng)效機(jī)制等方面來構(gòu)建中小學(xué)師德建設(shè)體系。

新形勢(shì) 中小學(xué)教師 師德建設(shè)體系 構(gòu)建

當(dāng)前,我國(guó)中小學(xué)師德的整體狀況是積極、健康向上的,廣大中小學(xué)教師在工作上能夠兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守,在生活上簡(jiǎn)單樸素、樂觀向上,在職業(yè)道德方面情操高尚、為人師表,展現(xiàn)出良好的道德風(fēng)貌。然而,在政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的世界新形勢(shì)下,以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新環(huán)境下,中小學(xué)教師的人生觀、價(jià)值觀面臨著前所未有的考驗(yàn)和沖擊,部分教師受到自由主義、享樂主義等不良思想的影響和侵蝕,動(dòng)搖了將一生獻(xiàn)給教育事業(yè)的崇高職業(yè)理想信念,而將時(shí)時(shí)處處謀求個(gè)人利益作為生活目標(biāo),喪失了教師的基本道德操守,師德方面出現(xiàn)了一些問題。

1.職業(yè)理想信念模糊,上進(jìn)心不強(qiáng)

自古以來,教師職業(yè)都是一門受人尊敬、神圣的職業(yè),無數(shù)仁人志士都以從教為榮,將畢生心血獻(xiàn)給教育事業(yè)。然而,受我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面因素的影響,目前,部分中小學(xué)教師對(duì)教育事業(yè)缺乏職業(yè)榮譽(yù)感和事業(yè)心,放松甚至放棄了對(duì)崇高職業(yè)理想信念的追求。他們過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和物質(zhì)利益的索取[1],教師職業(yè)理想信念模糊,工作意義不清楚,沒有將教師職業(yè)作為自己一生孜孜不息追求的神圣事業(yè),而是將它僅僅作為一種謀生手段,更有甚者喧賓奪主,將自己的時(shí)間與精力主要投入在兼職上,而僅僅利用兼職以外的時(shí)間去完成教學(xué)工作,將教師職業(yè)當(dāng)作了“副業(yè)”,也有部分教師工作缺乏激情與活力,萎靡頹廢、不思進(jìn)取,渾渾噩噩混日子。

2.責(zé)任心缺乏,育人意識(shí)淡薄

德國(guó)教育家、哲學(xué)家和心理學(xué)家赫爾巴特提倡“教育性教學(xué)”,認(rèn)為教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育,只是一種沒有目的的手段??梢姡虝c育人都是教師的基本職責(zé),二者缺一不可。所以,教師不僅要在學(xué)業(yè)方面細(xì)心培養(yǎng)學(xué)生,做學(xué)生的“經(jīng)師”,而且要在政治思想道德方面精心培育學(xué)生,做學(xué)生的“人師”。然而,由于我國(guó)傳統(tǒng)文化影響的消退和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響的加劇,使得有的教師責(zé)任心減弱甚至缺失,育人意識(shí)淡薄,只注重知識(shí)的傳授、技能的培養(yǎng)、能力的發(fā)展,而無視對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的培育,片面認(rèn)為教師的職責(zé)就是教書,育人是班主任的事,與自己無關(guān)。

3.職業(yè)道德敗壞,喪失教師人格

西漢末年文學(xué)家、哲學(xué)家揚(yáng)雄在《法言?學(xué)行》里說:“師者,人之模范也?!笨梢姡處熇響?yīng)是學(xué)生做人的楷模。然而,由于社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)中小學(xué)的深刻影響,一些中小學(xué)教師職業(yè)道德敗壞,如對(duì)自己所教學(xué)生實(shí)施收費(fèi)輔導(dǎo)、有償家教;在招生、學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)先評(píng)獎(jiǎng)、入團(tuán)入黨、考試、保送大學(xué)等工作中利用職權(quán)徇私舞弊;收受甚至向?qū)W生及家長(zhǎng)索要財(cái)物等,完全喪失了教師人格。

1.建立健全師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)制

要構(gòu)建完善的師德建設(shè)體系,前提在于建立健全師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)制。第一,要強(qiáng)化對(duì)師德建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí),提升師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)力。中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)要樹立“以德為先”的治校理念,在思想上高度重視師德建設(shè);要把師德建設(shè)擺在教師隊(duì)伍建設(shè)的首要位置,將師德教育、宣傳、監(jiān)督、考核等列入學(xué)校年度工作計(jì)劃當(dāng)中。第二,要建立完備的組織機(jī)構(gòu),加強(qiáng)對(duì)師德建設(shè)的管理。要成立師德建設(shè)的職能機(jī)構(gòu)――師德建設(shè)處,保證經(jīng)費(fèi)和人員到位,并建立相應(yīng)的規(guī)章管理制度,以強(qiáng)化和推進(jìn)師德建設(shè)工作;要以師德建設(shè)處為核心,由各職能部門如教務(wù)處、政教處、科研處、紀(jì)檢監(jiān)察處、工會(huì)等共同組成師德建設(shè)委員會(huì),以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)師德建設(shè)工作。第三,要建立和完善師德建設(shè)督導(dǎo)與評(píng)估制度。教育主管部門要成立專門的師德建設(shè)督導(dǎo)機(jī)構(gòu),根據(jù)當(dāng)前的新形勢(shì),精心設(shè)計(jì)并不斷完善師德建設(shè)評(píng)估目標(biāo)、評(píng)估內(nèi)容與評(píng)估方法,加大對(duì)中小學(xué)師德建設(shè)的督導(dǎo)檢查力度,并把師德建設(shè)納入對(duì)學(xué)校和領(lǐng)導(dǎo)干部的考核體系中。

2.建立健全師德建設(shè)的內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制

要構(gòu)建完善的師德建設(shè)體系,關(guān)鍵在于建立健全師德建設(shè)的內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制。第一,要充分激發(fā)中小學(xué)教師參加師德建設(shè)的自覺性。通過各種手段引導(dǎo)廣大中小學(xué)教師充分認(rèn)識(shí)自己所承擔(dān)的莊嚴(yán)而神圣的使命,自覺捍衛(wèi)職業(yè)尊嚴(yán),珍惜教師聲譽(yù),提升師德境界;引導(dǎo)教師將師德修養(yǎng)自覺納入職業(yè)生涯規(guī)劃中,明確師德發(fā)展目標(biāo);引導(dǎo)教師將師德規(guī)范積極主動(dòng)地融入教學(xué)、教育、班級(jí)管理、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐中,提高師德踐行能力;引導(dǎo)教師不斷自我反思、自我改進(jìn),將師德規(guī)范轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的內(nèi)在信念和行為品質(zhì)。第二,要健全教師主體權(quán)益保障機(jī)制[2]。教師是中小學(xué)建設(shè)的主體,有參與治校議政的意愿與權(quán)利,要不斷探索完善教師參與治校議政的機(jī)制;在涉及教師主體利益的活動(dòng)中如績(jī)效考核、年度考核、評(píng)優(yōu)評(píng)先評(píng)獎(jiǎng)、專業(yè)技術(shù)職務(wù)評(píng)聘、干部選拔中保障教師的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán);要依法保障教師教學(xué)活動(dòng)、教育活動(dòng)、班級(jí)管理活動(dòng)、學(xué)術(shù)科研活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的自主權(quán);在對(duì)教師的各種工作違規(guī)行為進(jìn)行懲處的過程中,要保護(hù)教師正當(dāng)?shù)纳贽q權(quán)、申訴權(quán),維護(hù)教師合法權(quán)益。第三,要健全教師專業(yè)發(fā)展制度。要制定和完善一整套教師培訓(xùn)研修制度、學(xué)術(shù)交流制度、科研資助與獎(jiǎng)勵(lì)制度,要鼓勵(lì)和大力支持教師參加培訓(xùn)研修、開展學(xué)術(shù)交流合作、進(jìn)行課題科研,使他們的教學(xué)、教育、班級(jí)管理、科研、社會(huì)服務(wù)能力得到提高。

3.建立健全師德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制

長(zhǎng)期以來,中小學(xué)師德建設(shè)成效不明顯,很大程度上就是因?yàn)閹煹陆ㄔO(shè)缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)系統(tǒng)規(guī)劃,沒有建立健全師德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。實(shí)踐表明,只有建立健全師德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制,才能提高師德建設(shè)水平,全面提升教師師德素養(yǎng),進(jìn)而從根本上遏制師德失范現(xiàn)象的發(fā)生。

(1)創(chuàng)新師德教育機(jī)制,引導(dǎo)教師樹立崇高理想 創(chuàng)新師德教育機(jī)制是中小學(xué)師德建設(shè)的核心內(nèi)容之一。事實(shí)證明,要想中小學(xué)師德建設(shè)永葆生機(jī)與活力,就必須不斷創(chuàng)新師德教育機(jī)制。首先,師德教育的目標(biāo)要注意普適性和梯度性。師德教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)一批師德標(biāo)兵、塑造一批師德楷模,而是要提升全部中小學(xué)教師的師德素養(yǎng)。因此,師德教育的目標(biāo)不宜定得過高,不能以師德楷模的標(biāo)準(zhǔn)去要求所有教師,要注意目標(biāo)的普適性,保證普通教師通過接受師德教育和內(nèi)省改進(jìn)都能實(shí)現(xiàn)師德教育的目標(biāo)。同時(shí),師德教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程,不可能一蹴而就,因此,要設(shè)計(jì)多層次有梯度的師德教育目標(biāo)――合格水平、良好水平、優(yōu)秀水平,通過循序漸進(jìn)的長(zhǎng)時(shí)間教育,讓教師從合格水平逐漸過渡到良好水平,最后達(dá)到優(yōu)秀水平。其次,師德教育的內(nèi)容要體現(xiàn)時(shí)代性和豐富性。師德教育的內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn),緊貼時(shí)代脈搏,反映社會(huì)發(fā)展變化對(duì)公民道德教育的新標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)校教育改革對(duì)中小學(xué)教師道德素質(zhì)的新要求,滿足教師自身不斷變化增長(zhǎng)的新需要。如當(dāng)前要重點(diǎn)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、職業(yè)理想信念教育、榮譽(yù)感教育、責(zé)任感教育、成功觀教育、幸福觀教育。再次,師德教育的方式方法要體現(xiàn)多樣性和靈活性。在師德教育中,除了組織教師集中學(xué)習(xí)《教育法》《教師法》《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法規(guī)文件外,要更多地采用教師喜聞樂見的方式,如組織開展社會(huì)考察、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng),組織優(yōu)秀教師、師德標(biāo)兵、師德教育專家進(jìn)行專題講座,舉行新教師入職宣誓儀式和老教師榮休儀式,舉辦師德專題論壇、師德演講比賽、師德故事交流會(huì)等方式,使教師在活動(dòng)體驗(yàn)中明確師德內(nèi)涵,體會(huì)教師職業(yè)的榮譽(yù)感,樹立教師職業(yè)的責(zé)任感。最后,師德教育要貫穿中小學(xué)教師職業(yè)生涯始終。從新教師入職培訓(xùn)開始,到合格教師培訓(xùn),到成熟教師培訓(xùn),再到專家教師培訓(xùn)都必須將師德教育作為必修課程。在教師專業(yè)發(fā)展過程中,選培骨干教師、學(xué)科帶頭人,評(píng)選優(yōu)秀教師,必須將師德作為一個(gè)重要考核指標(biāo)。

(2)加強(qiáng)師德宣傳機(jī)制,培育教師重德崇德風(fēng)尚

加強(qiáng)師德宣傳機(jī)制是中小學(xué)師德建設(shè)的又一核心內(nèi)容。師德宣傳是師德教育的延伸,完善的師德宣傳機(jī)制有助于提升師德教育的效果。加強(qiáng)師德宣傳機(jī)制,首先,要高度重視師德宣傳工作。要樹立“師德建設(shè),宣傳先行”的思想;要將師德宣傳納入中小學(xué)宣傳工作的體系之中,堅(jiān)持師德宣傳制度化、常態(tài)化,要有專門的宣傳機(jī)構(gòu)與人員,要制定系統(tǒng)的宣傳計(jì)劃。其次,師德宣傳的手段要體現(xiàn)時(shí)代性與多樣性。除了傳統(tǒng)的圖書、報(bào)紙、期刊、廣播、電視等媒體外,要充分利用當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)的傳播途徑如微博、博客、網(wǎng)站、微信等廣泛宣傳報(bào)道中小學(xué)優(yōu)秀教師、師德標(biāo)兵的感人事跡,營(yíng)造全國(guó)中小學(xué)教師均重視師德修養(yǎng)、崇尚高尚師德、爭(zhēng)創(chuàng)師德楷模的良好氛圍。再次,要善于抓住師德宣傳的契機(jī)。中小學(xué)師德難點(diǎn)、熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題出現(xiàn)的時(shí)候就是師德宣傳的絕佳時(shí)機(jī)。這時(shí),要及時(shí)通過各種媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體(如微信公眾平臺(tái)、官方博客、官方微博等)進(jìn)行關(guān)注、應(yīng)對(duì)和正確引導(dǎo)。對(duì)師德難點(diǎn)問題要進(jìn)行深入剖析、解讀或引導(dǎo)廣大教師進(jìn)行討論、辯論;對(duì)正面的師德新聞、人物要及時(shí)給予褒揚(yáng)、點(diǎn)贊;對(duì)于負(fù)面的師德新聞、人物要旗幟鮮明地進(jìn)行批判、鞭撻。要注意搶占輿論制高點(diǎn),把握正確的輿論導(dǎo)向,讓師德正能量充滿校園與社會(huì)。

(3)強(qiáng)化師德監(jiān)督機(jī)制,預(yù)防教師師德行為失范

強(qiáng)化師德監(jiān)督機(jī)制是中小學(xué)師德建設(shè)的重要內(nèi)容之一。首先,要構(gòu)建中小學(xué)(包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生)、家長(zhǎng)和社會(huì)多方參與的師德監(jiān)督主體。中小學(xué)要充分發(fā)揮教務(wù)處、政教處、科研處、紀(jì)檢監(jiān)察處、工會(huì)、教職工代表大會(huì)等在師德監(jiān)督中的主體作用,建立健全師德建設(shè)年度評(píng)議、師德重大問題報(bào)告和師德輿情快速反應(yīng)制度,及時(shí)研究加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的政策措施。要進(jìn)一步健全完善同事評(píng)議制度、學(xué)生評(píng)師制度,并建立教師定期家長(zhǎng)會(huì)制度,充分發(fā)揮同事、學(xué)生、家長(zhǎng)在師德監(jiān)督中的作用。同時(shí),還要充分重視和發(fā)揮社會(huì)監(jiān)督的.作用,利用強(qiáng)大的社會(huì)輿論來約束中小學(xué)教師的道德行為。其次,中小學(xué)及教育主管部門要建立師德投訴舉報(bào)平臺(tái)。平臺(tái)既包括日常辦公場(chǎng)所、信箱、電話、短信等常規(guī)平臺(tái),也包括網(wǎng)站、博客、微博、微信、飛信、e-mail、qq等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。對(duì)于舉報(bào)的師德失范行為要及時(shí)進(jìn)行調(diào)查處理,并將調(diào)查結(jié)果和處理意見及時(shí)反饋給舉報(bào)者,以確保監(jiān)督舉報(bào)的實(shí)效。

(4)健全師德考核機(jī)制,促進(jìn)教師提高師德修養(yǎng)

健全師德考核機(jī)制是中小學(xué)師德建設(shè)的另一個(gè)重要內(nèi)容。首先,要堅(jiān)持考核主體多元化。教師本人、領(lǐng)導(dǎo)、師德教育專家、同事、學(xué)生、家長(zhǎng)都應(yīng)參與教師的師德考核,并賦予不同的權(quán)重,以保證考核結(jié)果的公平、公正。其次,要堅(jiān)持考核內(nèi)容全面化。既要對(duì)教師在教學(xué)、教育活動(dòng)中的道德行為進(jìn)行考核,又要對(duì)教師在班級(jí)管理、學(xué)術(shù)科研、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)中的道德行為進(jìn)行考核;既要對(duì)教師在職業(yè)生活中的道德行為進(jìn)行考核,又要對(duì)教師在家庭生活、社會(huì)生活的道德行為進(jìn)行考核。再次,要堅(jiān)持考核類型與方式多樣化。要把集中考核與平時(shí)考核相結(jié)合、定量考核與定性考核相結(jié)合,并側(cè)重于平時(shí)考核、定性考核。要綜合運(yùn)用觀察法、問卷調(diào)查法、訪談?wù){(diào)查法、座談?wù){(diào)查法、查閱檔案法等考核方法。最后,要注意考核結(jié)果的有效利用。要建立教師師德檔案,對(duì)于師德考核連續(xù)優(yōu)秀者,在評(píng)優(yōu)評(píng)先評(píng)獎(jiǎng)、職稱(職務(wù))晉升、骨干教師與學(xué)科帶頭人選培等方面要優(yōu)先考慮;對(duì)于師德考核不合格者在年度考核、評(píng)優(yōu)評(píng)先評(píng)獎(jiǎng)、職稱(職務(wù))晉升、骨干教師與學(xué)科帶頭人選培等環(huán)節(jié)實(shí)行一票否決。

(5)完善師德獎(jiǎng)懲機(jī)制,引領(lǐng)教師提升師德境界

加強(qiáng)與改善中小學(xué)教師師德建設(shè)還要完善師德激勵(lì)機(jī)制和懲處機(jī)制。中小學(xué)對(duì)師德高尚、教書育人成績(jī)顯著的教師要授予“師德模范”、“師德標(biāo)兵”、“優(yōu)秀教育工作者”等稱號(hào),通過報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒大力宣傳,擴(kuò)大社會(huì)影響,并在物質(zhì)上給予重獎(jiǎng),同時(shí)在評(píng)先評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)、職稱(職務(wù))晉升、骨干教師與學(xué)科帶頭人選培等方面優(yōu)先考慮,給予精神上的獎(jiǎng)勵(lì),以激發(fā)廣大中小學(xué)教師參與師德建設(shè)、提高師德素養(yǎng)的主動(dòng)性。對(duì)于違反中小學(xué)教師職業(yè)道德的行為,要嚴(yán)格追責(zé)、嚴(yán)肅處理,要依規(guī)依法分別給予通報(bào)批評(píng)、警告、記過處分,降低或撤銷專業(yè)技術(shù)(行政)職務(wù)、解聘或開除等;對(duì)嚴(yán)重違法甚至涉嫌犯罪的要及時(shí)移交司法機(jī)關(guān)進(jìn)行處理。

師德師風(fēng)論文為人師表篇九

摘要:未來世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)教師的師德建設(shè)工作是時(shí)代發(fā)展的需要,是全面推進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育,深化教師隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞:師德建設(shè)原因樹立

當(dāng)前,我國(guó)教育由于受社會(huì)傳統(tǒng)文化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,學(xué)校生源素質(zhì)普遍較差。教師在學(xué)生的教育和管理方面存在一定難度,師生糾紛時(shí)有發(fā)生,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,在一定程度上影響了教師自身良好的整體形象。例如:在教學(xué)管理過程中,有的教師急于求成,在教育和幫助學(xué)生時(shí),往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊。也有的教師,因?qū)W生沒完成作業(yè),考試成績(jī)不好,遲到早退或違紀(jì)現(xiàn)象等變相體罰學(xué)生的情況時(shí)有發(fā)生。還有些教師不能公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁,對(duì)優(yōu)秀學(xué)生“笑臉相迎”,對(duì)后進(jìn)學(xué)生“橫眉立目”。這些行為都會(huì)給學(xué)生造成極大的心理傷害,很容易讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,不利于教育教學(xué)的順利進(jìn)行。

一、有悖師德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因分析

(一)是有的教師教育理念較為陳舊,知識(shí)結(jié)構(gòu)更新較慢,還停留在傳統(tǒng)教育的框框里,缺乏與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代理念。那種只注重提高學(xué)生的智育發(fā)展,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績(jī)的教育方法,忽視了對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng),沒有注意和學(xué)生心靈的溝通。

(二)是部分教師缺乏良好的心理品質(zhì),不能用自己的人格魅力去影響學(xué)生。而教育學(xué)生則非常需要教師的榜樣的作用。教師良好的心理素質(zhì),淵博的專業(yè)知識(shí),高超的授課技巧,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。那種心理品質(zhì)的缺乏只能對(duì)學(xué)生進(jìn)行惡語中傷,或者變相體罰,用通告家長(zhǎng)和給予紀(jì)律處分的方法來制約和管理學(xué)生。

(三)是在利益的驅(qū)使下部分教師急功近利,對(duì)待學(xué)生缺少關(guān)心、耐心和愛心,不是真正的了解和關(guān)愛學(xué)生,對(duì)待教育教學(xué)和管理學(xué)生工作只是應(yīng)付了事。四是教育管理和評(píng)估檢查機(jī)制不完善,教師面對(duì)各方面的壓力,系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和知識(shí)的更新不夠,延緩了教師師德建設(shè)的進(jìn)程。

二、怎樣樹立新時(shí)期的師德

教師師德的形成決非一種表面的具體行為,任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層次的東西。它包含著教師的人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就會(huì)有什么樣的師德表現(xiàn)。面對(duì)職業(yè)學(xué)校發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,針對(duì)在校學(xué)生教育教學(xué)和管理存在問題的現(xiàn)狀,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師德形象,已成為我們廣大教師面臨的重要課題。

1、搞好師德建設(shè),教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念,對(duì)學(xué)生實(shí)施差異教育。學(xué)生

作為學(xué)習(xí)的主人,是教育發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益。要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)需要,努力做到以生為本。因此,教師的教書育人不可急功近利。需從大處著眼,挖掘?qū)W生的潛力,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和人生觀。部分教師受傳統(tǒng)教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)。以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),取得表面的好成績(jī)。認(rèn)為聽話就是好學(xué)生,壓制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。眾所周知,愛迪生七歲上學(xué),曾因成績(jī)差退學(xué),成長(zhǎng)為偉大的發(fā)明家。愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍,成長(zhǎng)為偉大的科學(xué)家。海涅小時(shí)候是盡人皆知的后進(jìn)生,成長(zhǎng)為世界著名的詩人?,F(xiàn)任俄國(guó)總統(tǒng)普京,美國(guó)總統(tǒng)小布什,上學(xué)時(shí)成績(jī)都是一塌糊涂,而現(xiàn)在都已成長(zhǎng)為影響世界經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的`風(fēng)云人物。

事實(shí)表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力并無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出。個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)把學(xué)生分為三六九等,在我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異。因此,在我們的教育和管理中,只有針對(duì)不同情況的學(xué)生實(shí)施有差異的教育,才能幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

2、搞好師德建設(shè),教師要以身示范,情感育人

要充分調(diào)動(dòng)教師的主觀能動(dòng)性,孔子曰:其身正,不令而行,其身不正,令而不行。發(fā)揮教師的榜樣作用非常重要,對(duì)學(xué)生的教育和管理不能搞形式主義,那是一種不理智的急功近利的短期行為。因?yàn)?,學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。教師備課的重要一環(huán)是備學(xué)生,要掌握學(xué)生的生理發(fā)育和心理特點(diǎn),了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),分析學(xué)生家庭環(huán)境變化和成長(zhǎng)經(jīng)歷。只有這樣,才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的幫助和教育。例如課堂上,教師在授課時(shí),要先與學(xué)生進(jìn)行溝通,了解學(xué)生現(xiàn)實(shí)情況,調(diào)動(dòng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,然后針對(duì)學(xué)生反饋意見,引導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù),讓每一個(gè)學(xué)生不斷掌握新的認(rèn)識(shí)。

在師德建設(shè)中,教師的人格作用很重要。如果說一個(gè)教師能夠受到同學(xué)們的歡迎,其實(shí)并沒有什么法寶,只是他的師德一定很好。教師也許就是能夠做到從不訓(xùn)斥學(xué)生,總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表揚(yáng)和鼓勵(lì),并真誠地賞識(shí)他們,幫助他們。要求學(xué)生做到的,教師都會(huì)自己帶頭努力做好,起到良好的榜樣作用。

在我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)教師的責(zé)任心都很強(qiáng)。然而,面對(duì)復(fù)雜多變的教育過程,僅僅有責(zé)任心是不夠的。我們要變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對(duì)學(xué)生教育和管理中出現(xiàn)的各種問題。只有努力提高教師的綜合素質(zhì),搞好師德建設(shè),才能更好的適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展的需要,為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)出具有更高素質(zhì)的人才。

師德師風(fēng)論文為人師表篇十

一位教師缺少師德就像花兒沒有了芳香;就像船兒沒有了航向;就像鳥兒折斷了翅膀??靵砜纯醋钚聨煹聨燂L(fēng)論文吧!

淺談現(xiàn)代教師的職業(yè)道德修養(yǎng)

摘要:為培養(yǎng)一名優(yōu)秀的高素質(zhì)復(fù)合型人才,即具有適應(yīng)21世紀(jì)所需要的專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面廣、素質(zhì)高和工作能力強(qiáng),這不僅需要加強(qiáng)高校教師師資隊(duì)伍的建設(shè),更重要的是提高包括職業(yè)道德在內(nèi)的整體思想道德水平?,F(xiàn)代社會(huì)正在全面開展德治教育,為適應(yīng)社會(huì)的需要,全面提高教師的職業(yè)道德建設(shè),具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代教師;職業(yè)道德;教育;修養(yǎng)

引言

教師是人類社會(huì)中最古老的職業(yè)之一,他隨著學(xué)校的產(chǎn)生而出現(xiàn),擔(dān)負(fù)著向教育者傳遞文化科學(xué)知識(shí)和進(jìn)行思想品德教育的雙重任務(wù)?,F(xiàn)代教育,為人師者應(yīng)該具備并不斷完善三大素養(yǎng):一師德,二授記,三科研?!皫煹聻橄龋瑸閹熡械隆?。加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè),努力提高他們的思想道德素質(zhì),事關(guān)高校師資隊(duì)伍建設(shè)的大局,事關(guān)人才培養(yǎng)的質(zhì)量,事關(guān)國(guó)家前途、民族命運(yùn),是高校精神文明建設(shè)的重點(diǎn)工程之一。

1.當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問題

英國(guó)狄更斯曾說:“一個(gè)健全的心態(tài),比一百種智慧都更有力量?!笨v觀當(dāng)前教育發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的教師職業(yè)道德存在很大的問題。

1.1敬業(yè)精神缺乏

教師是工程師,是園丁,可是部分教師并不認(rèn)同,也沒有把教育工作看做是傳承文化知識(shí)、傳播科學(xué)真理、塑造美好心靈的偉大事業(yè)。在他們看來,教師只是用來謀生的手段。本著墨守成規(guī)的思想,他們?nèi)鄙賹?duì)教師這份工作的認(rèn)同感和使命感。更奇怪的是,他們并不把主要精力放在教學(xué)上,而是轉(zhuǎn)移到了教學(xué)以外的事業(yè),有些教師對(duì)科研沒有興趣,只把科研當(dāng)做評(píng)職稱的一種工具。到萬不得已時(shí)就抄襲他人作品,出現(xiàn)了嚴(yán)重的學(xué)術(shù)xx現(xiàn)象;也有些教師自認(rèn)為很忙,沒時(shí)間做研究,需要時(shí)就玩拼湊。這樣的氛圍不僅助長(zhǎng)了研究的歪風(fēng),而且玷污了教育這個(gè)高雅神圣的知識(shí)殿堂。

1.2團(tuán)隊(duì)精神缺乏

記得有人曾經(jīng)說過,不能把自己的同行當(dāng)做朋友。因此有些教師就以狹隘的功利原則來對(duì)待工作。不與自己同專業(yè)的教師進(jìn)行探討有關(guān)學(xué)術(shù)方面的問題,真正的做到“閉門造車”。不過“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”,不了解別人的思想,又如何能讓自己站在學(xué)術(shù)的最前沿。

2.加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要

2.1教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵

教師職業(yè)道德修養(yǎng)一般是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達(dá)到的師德水平和精神境界。從內(nèi)涵上來看,教師職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩個(gè)方面:一是教師在儀表、談吐、氣質(zhì)等方面的學(xué)習(xí),這是外在意義上的修養(yǎng);二是教師在思想、品德、情操、知識(shí)、技能等方面所達(dá)到的教師職業(yè)道德水平和教師職業(yè)道德境界,這是內(nèi)在意義上的修養(yǎng)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)不論從外在意義,還是從內(nèi)在意義來說,都是指教師的自我修養(yǎng),是教師自覺地對(duì)自己進(jìn)行鍛煉過程。

教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要點(diǎn)如下:

(一)愛國(guó)守法。(二)愛崗敬業(yè)。(三)關(guān)愛學(xué)生。(四)教書育人。(五)為人師表。(六)終身學(xué)習(xí)。

2.2加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性

加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),是實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的要求。1985年在全國(guó)科技工作會(huì)議再次強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“四有”新人,此后培養(yǎng)“四有”公民即被作為對(duì)國(guó)民素質(zhì)的要求寫入《關(guān)于教育體制改革的決議》、《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》和《教育法》、《義務(wù)教育法》等文件和法律法規(guī)之中。1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出:中小學(xué)要從“‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道”,1996年《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展‘九五’計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》明確提出,要“改革人才教育培養(yǎng)模式,由‘應(yīng)試教育’向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變”。正是在小平同和中央把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展對(duì)勞動(dòng)力素質(zhì)的要求和廣大人民對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)的`愿望集中概括起來,提出了深化教育改革的要求這種背景下,廣大教育工作者對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)的教育過程進(jìn)行了由淺入深的理論思考和多種形式的實(shí)踐探索,于是產(chǎn)生了由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的歷史命題。

3.如何提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)

針對(duì)當(dāng)前存在的問題,我們應(yīng)該“對(duì)癥下藥”,以下是本人的一些看法:

3.1加強(qiáng)思想道德建設(shè)

教師的思想對(duì)于教師的職業(yè)道德建設(shè)具有指導(dǎo)性的意義。可以通過思想政治教育,讓高校教師明確地認(rèn)識(shí)到教育具有鮮明的階級(jí)性,我國(guó)的高等教育必須培養(yǎng)出“有理想,有道德,有文化,守紀(jì)律”的“四有”社會(huì)主義新人,服務(wù)于具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)。加強(qiáng)教師的思想道德建設(shè)還能有效地杜絕現(xiàn)在教學(xué)風(fēng)氣的xx現(xiàn)象,認(rèn)清現(xiàn)代教育的職責(zé)。

3.2學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)自己

學(xué)習(xí)不僅是人們獲得知識(shí)和技能、提高智力和能力的重要途徑,而且也是加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng)的重要方法。我國(guó)古代的思想家都十分重視學(xué)習(xí)在道德修養(yǎng)中的重要作用??鬃泳兔鞔_提出過“篤信好學(xué),寧死善道?!苯處煹拿恳环N優(yōu)良師德品質(zhì),都是從學(xué)習(xí)中得來的。在學(xué)習(xí)的過程中,你漸漸的了解自己,知道自己的不足之處,從而進(jìn)一步促進(jìn)自己,提升自己。

3.3向?qū)嵺`學(xué)習(xí)

我國(guó)詩人陸游曾經(jīng)說過“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,這句詩充分說明了實(shí)踐的重要性。孟子也說過“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其皮膚,空乏其身,性佛亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能”,這樣才能磨練出人的品質(zhì)。教師在經(jīng)過自己的親身實(shí)踐后,才能更加體會(huì)學(xué)生的心理,給學(xué)生提出一些比較切合實(shí)際的行為,才能懂得品質(zhì)的重要性。

參考文獻(xiàn):

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[3]馬駿,梁積榮,張國(guó)春,陜西教育出版社,教師職業(yè)道德概述,教師職業(yè)道德的修養(yǎng),1990,(274)

[4]傅維利,高等教育出版社,師德讀本,教師職業(yè)道德,2003,(91)

師德師風(fēng)論文為人師表篇十一

【師范生;實(shí)習(xí)過程;師德培育;綜述

百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。師范生是未來教師的中堅(jiān)力量,其職業(yè)道德直接影響未來的建設(shè)者和加班人,關(guān)乎祖國(guó)的前途命運(yùn)。實(shí)習(xí)階段是師范生師德培育的重要時(shí)點(diǎn),對(duì)師范生師德養(yǎng)成具有重要作用。

古今中外的教育家們對(duì)師德、師德教育問題進(jìn)行大量的探索與實(shí)踐。近年來,關(guān)于師德培育的著作主要有《教師職業(yè)道德教育指南》(傅維利主編,高等教育出版社,2009),《走向新師德師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設(shè)研究》(檀傳寶等著,北京師范大學(xué)出版社,2009),《師德培育與生成》(王毓珣,王穎著,教育科學(xué)出版社,2013),《教師概論》(肖正德編,浙江大學(xué)出版社,2013),《高師院校師德的培育與創(chuàng)新》(游德存等主編,現(xiàn)代出版社,2014)等。截止2016年2月,在中國(guó)知網(wǎng)上以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設(shè)”為主題共找到8293條記錄,但以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設(shè)”為主題,包含“師范生”詞頻進(jìn)行精確搜索,僅找到77條結(jié)果,這在一定程度上反映出師范生師德培育的關(guān)注度。

2.1師德的概念

從已有研究來看,師德有廣義和狹義之分。廣義的師德是指對(duì)教師個(gè)人道德的全面要求,而狹義師德是指教師的職業(yè)道德。引用較多的主要有:“師德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范和行人準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)”?!皫煹率侵附處熢趶氖陆逃齽趧?dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,它是調(diào)節(jié)教師與他人、與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則,是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求與概括?!?/p>

2.2師范生師德培育的意義

2.3現(xiàn)狀和主要問題

2.4師范生師德培育的對(duì)策措施

總體來看,已有關(guān)于師范生師德培育研究取得了較為豐富的成果,但也存在有一些問題,主要表現(xiàn)在:

3.1研究對(duì)象方面

已有研究主要針對(duì)職后教師,較少涉及職前師范生。實(shí)習(xí)過程作為師范生師德培育一個(gè)重要階段,是師范生體驗(yàn)、踐行師德的重要節(jié)點(diǎn),目前這一階段的研究相對(duì)不足。

3.2實(shí)證研究方面

從已有的研究成果來看,絕部分研究重在理論探討,較少有一線的深入觀察、調(diào)查研究和數(shù)據(jù)分析,實(shí)證研究相對(duì)不足。

3.3對(duì)策實(shí)效性方面

從已有的研究成果來看,很多學(xué)者對(duì)師范生師德培育提出了頗為建設(shè)性的對(duì)策和思路,但由于更多是理論的總結(jié)提煉,缺乏一線現(xiàn)場(chǎng)觀察和實(shí)地調(diào)研,其提出的路徑方法、對(duì)策措施在實(shí)踐中的可操作性不強(qiáng),實(shí)效性不足。

[2]王正平.教育倫理學(xué)[m].上海:上海人民出版社,1988.

摘要:我國(guó)對(duì)高等教育十分重視,教師是我國(guó)高等教育的重要組成部分,高校教師隊(duì)伍的質(zhì)量關(guān)系到我國(guó)高等教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,關(guān)系到我國(guó)高等人才的培養(yǎng),關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興?,F(xiàn)階段,我國(guó)高等教育教師在師德師風(fēng)方面存在很多不足,教師隊(duì)伍的質(zhì)量有待進(jìn)一步提升,開展高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)意義重大。文章分析了新時(shí)期高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)的現(xiàn)狀及師德師風(fēng)建設(shè)的意義,對(duì)其建設(shè)路徑進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞:高校教師;師德師風(fēng);現(xiàn)狀;意義;路徑

師者,所以傳道授業(yè)解惑也。對(duì)一名高校的教師而言,不僅需要具備雄厚的專業(yè)知識(shí),以提高學(xué)生的知識(shí)水平,而且需要具有高尚的道德情操,能夠以高尚的品行影響學(xué)生,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展,我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展迅猛,高校教師發(fā)揮著越來越重要的作用,但是必須要認(rèn)識(shí)到,進(jìn)入新時(shí)期后,各種不良因素的影響加劇。在這一大背景下,加強(qiáng)高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)成為發(fā)展高等教育的必然。

1.責(zé)任感不強(qiáng),敬業(yè)意識(shí)差。當(dāng)前階段,社會(huì)環(huán)境發(fā)生了很大變化,一些高校教師受到社會(huì)環(huán)境的影響無法全身心投入高校教學(xué)工作。對(duì)一部分教師而言,教師并不是自己的理想,僅僅是一種職業(yè),在高校從事教學(xué)工作只是在大城市用來謀生的一種手段。很多高校教師沒有認(rèn)識(shí)到教師這一職業(yè)神圣的職責(zé),工作沒有熱情,缺乏責(zé)任感,對(duì)學(xué)生、對(duì)工作敷衍了事。一些高校教師把其作為在大城市謀生的跳板,更有甚者,在從事教師工作時(shí)進(jìn)行與教師、教學(xué)無關(guān)的活動(dòng),影響了本職工作。

2.工作壓力大,缺乏歸屬感。進(jìn)入新時(shí)期之后,高等教育迅猛發(fā)展,高校對(duì)教師的需求十分迫切,高校教師缺口日益增加,現(xiàn)有的高校教師承擔(dān)著越來越重的教學(xué)任務(wù)。一些高校教師因?yàn)殚L(zhǎng)期處于緊張的工作當(dāng)中,精神過度緊張又無法排解不良情緒,產(chǎn)生了一些心理問題,在工作當(dāng)中逐漸產(chǎn)生不良行為。另一些高校教師負(fù)責(zé)公共課程,不僅承擔(dān)著工作壓力,還面臨著不明朗的職業(yè)發(fā)展前景,因此工作動(dòng)力不足。這些問題都影響了高校教師隊(duì)伍良好師德師風(fēng)的形成與發(fā)展。

3.高校教師師德師風(fēng)建設(shè)制度不完善。大部分的高校教師具有良好的職業(yè)素養(yǎng),但是,一些教師對(duì)職業(yè)缺乏認(rèn)同感,工作中缺乏耐心,這導(dǎo)致師德師風(fēng)弱化,高校面對(duì)這種局面沒有有效的措施。首先,高校缺乏科學(xué)系統(tǒng)的師德師風(fēng)培訓(xùn)體系,有限的師德師風(fēng)培訓(xùn)活動(dòng)十分零散,教師素質(zhì)得不到有效提高。其次,沒有合理的師德師風(fēng)考核體系,高校對(duì)教師的表現(xiàn)沒有有效的方式繼續(xù)考核,現(xiàn)有的師德師風(fēng)考核制度流于形式,無法有效體現(xiàn)教師的素質(zhì)。同時(shí)缺乏有效的激勵(lì)機(jī)制,不能調(diào)動(dòng)教師師德師風(fēng)建設(shè)的積極性。

4.生活瑣事較多,無法全身心投入工作。高校教師尤其是青年教師面臨很大的壓力。首先,工作壓力越來越大,一些青年工作教師剛剛進(jìn)入工作崗位,工作任務(wù)繁重。其次,一些剛工作的教師不僅面臨著贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)孩子的問題,同時(shí)還需要處理好與家長(zhǎng)的關(guān)系、與學(xué)生的關(guān)系等。最后,有一些高校教師工作相對(duì)穩(wěn)定,家庭瑣事相對(duì)較少,但是面臨著職稱、職務(wù)方面的壓力,需要花費(fèi)大量的時(shí)間進(jìn)行科研工作,尋求職務(wù)的提升。也就是說,一些高校教師無法集中精力開展教學(xué)工作。

1.是社會(huì)文明發(fā)展的需要。教師肩負(fù)著立德樹人的重要任務(wù),是人才培養(yǎng)的重要保障。高校教師隊(duì)伍關(guān)系到我國(guó)高等人才的培養(yǎng),對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、民族復(fù)興有至關(guān)重要的作用。高校教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)關(guān)系到我國(guó)人民大眾的精神面貌。高校教師隊(duì)伍的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、精神面貌關(guān)系到學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),只有具有較高綜合素質(zhì)的高校教師才能夠培養(yǎng)出高水平、高素質(zhì)、全面發(fā)展的綜合人才,才能夠推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè),才能夠促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

2.是高等教育發(fā)展和教師成長(zhǎng)的需要。在新時(shí)期,高校教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)出現(xiàn)了下滑的趨勢(shì),為了促進(jìn)高校教師的成長(zhǎng),提高高校教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),實(shí)現(xiàn)高等教育改革進(jìn)步,加強(qiáng)高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)勢(shì)在必行。首先,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)可以幫助教師樹立正確的價(jià)值觀、人生觀,加深其對(duì)高校教師職業(yè)的認(rèn)識(shí),提高教師的職業(yè)道德與責(zé)任感;其次,師德師風(fēng)建設(shè)有利于教師得到學(xué)生的認(rèn)同與尊敬,有利于教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;最后,師德師風(fēng)建設(shè)提高了高校教師隊(duì)伍的整體質(zhì)量,有力促進(jìn)了高等教育改革,推動(dòng)了高等教育發(fā)展。

3.是以德治國(guó)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。我國(guó)進(jìn)入新時(shí)期后對(duì)以德治國(guó)提出了具體要求,師德師風(fēng)是道德的一部分。加強(qiáng)高校教師師德師風(fēng)建設(shè)不僅符合我國(guó)以德治國(guó)的基本方略,同時(shí)也是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然要求。以德治國(guó)需要加強(qiáng)對(duì)公民的道德教育,學(xué)校道德教育是重要的組成部分,高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)是重要的道德教育方式,不僅可以提高高校教師隊(duì)伍的道德水平,還有利于學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng),有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

4.是高等教育改革發(fā)展的需要。我國(guó)高等教育改革已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,高等教育的發(fā)展不僅需要對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革,高校教師也是高等教育改革的重點(diǎn)。高校教師的素質(zhì)與高等教育的質(zhì)量息息相關(guān)。首先,高校教師是高??蒲谢顒?dòng)的重要組成部分,關(guān)系到高校的科研水平;其次,高校教師應(yīng)該完成好教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)出具有較高專業(yè)素質(zhì)與道德修養(yǎng)的學(xué)生。開展高校教師師德師風(fēng)建設(shè)有利于提高教師素質(zhì),促進(jìn)高等教育改革發(fā)展。

1.加強(qiáng)高校教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)。對(duì)高校教師師德師風(fēng)建設(shè)而言,首先需要轉(zhuǎn)變教師思想政治信念,使其深刻認(rèn)識(shí)到教師這一特殊的職業(yè),使其具有崇高的職業(yè)理想。因此開展高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)要重視對(duì)教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng),發(fā)揮核心價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,引導(dǎo)教師樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,滿足教師的精神訴求。另一方面,要尊重高校教師的差異性,創(chuàng)新對(duì)高校教師的培養(yǎng)方法,滿足教師的個(gè)人追求,增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同,提高思想政治素養(yǎng),加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

2.樹立先進(jìn)榜樣,發(fā)揮示范作用。高校在開展教師師德師風(fēng)建設(shè)時(shí)應(yīng)該樹立先進(jìn)的教師榜樣,加大力度對(duì)先進(jìn)教師進(jìn)行宣傳,發(fā)揮出榜樣教師的價(jià)值。首先,高校應(yīng)該使用科學(xué)的方式對(duì)教師進(jìn)行評(píng)選,樹立具有高尚品行、深厚教學(xué)功底的教師典范,為全校教師樹立師德師風(fēng)的榜樣;其次,對(duì)榜樣教師進(jìn)行宣傳,增加教師對(duì)其工作、生活的了解,以引導(dǎo)其他教師的行為;最后,開展幫扶活動(dòng),以先進(jìn)教師為主,帶動(dòng)全校教師開展師德師風(fēng)建設(shè),提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。

3.完善師德師風(fēng)考核評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制。良好的師德師風(fēng)并不是一朝一夕就可以建成的,高校必須長(zhǎng)期進(jìn)行師德師風(fēng)建設(shè),建立健全師德師風(fēng)考核評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制。首先,學(xué)校應(yīng)該立足于國(guó)家對(duì)師德師風(fēng)的要求,結(jié)合本校實(shí)際情況,明確高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)的目標(biāo);其次,學(xué)校必須建立和完善教師師德師風(fēng)相關(guān)制度、措施,將教師師德師風(fēng)與教師管理有效結(jié)合,加大對(duì)違規(guī)行為的懲治力度;最后,完善激勵(lì)機(jī)制,高校應(yīng)該建立相關(guān)制度,為教學(xué)質(zhì)量好、道德水平高、關(guān)心學(xué)生的教師提供更好的待遇,促進(jìn)高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)的發(fā)展。

在新的歷史時(shí)期,為了推進(jìn)高等教育改革,國(guó)家必須重視高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)。高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)對(duì)提高教師整體綜合素質(zhì),培養(yǎng)高素質(zhì)人才,推動(dòng)教學(xué)改革,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展有重要的作用。

參考文獻(xiàn):

[3]趙英順.立德樹人視域下的高校師德師風(fēng)建設(shè)研究[j].語文建設(shè),2019,(04):2.

共所周知,中國(guó)有尊師重道的傳統(tǒng),有所謂“無地君親師”之說,教師之所以如此受人尊敬,大概就是因?yàn)樗麄儾粌H是人類掌握知識(shí),開發(fā)理性、奔向光明的引路人,而且既是“經(jīng)師”,又是“人師”,因此,教師這個(gè)職業(yè)也理所當(dāng)然地被人們譽(yù)為“太陽底下最光輝的職業(yè)?!比欢處煵⒉皇巧钤谂c世隔絕的孤島上,都是置身于現(xiàn)實(shí)生活中,置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,“守身如玉”“一塵不染”,敬職盡責(zé),做好本職工作,就不是很容易的事了。下面,就結(jié)合我本人近10年來從事教育教學(xué)工作的經(jīng)歷,談?wù)勎覍?duì)“教師職業(yè)道德”的理解與認(rèn)識(shí):

教師是個(gè)清貧的職業(yè),工作辛苦,報(bào)酬微薄,職業(yè)要求近乎苛刻,曾使很多人望而卻步。而我從選擇師范院校的那一刻起,就樹立了為之奮斗終身的信念。說起我與教師的“情緣”,還得從我父親說起:父親在平凡的教學(xué)崗位上默默奉獻(xiàn)了四十多個(gè)春秋,他一生執(zhí)著從教,不求名利,兩袖清風(fēng),直至腦出血的前一刻鐘,仍耕耕在三尺講臺(tái)上,患病七年,沒有向所在學(xué)校報(bào)銷過一分錢的醫(yī)藥費(fèi),面對(duì)窘迫的家境,我也曾有過抱怨,但父親說:“教師的晚年雖很貧窮、清苦,可想到我曾使幾千人擺脫了愚昧,這可是一筆不小的精神財(cái)富,我已很知足了!”正是在像父親一樣的老前輩的言傳身教中,我從小就對(duì)教師這一職業(yè)充滿了向往與憧憬。從踏上工作崗位的那一刻起,我就全身心地投入到了教書育人的工作中。多少次暮鼓晨鐘,多少個(gè)不眠之夜,我的心都與學(xué)生們拴在了一起。哪個(gè)學(xué)生有進(jìn)步,哪個(gè)學(xué)生思想有滑坡,我看在眼里,急在心里,關(guān)心教育學(xué)生也就失去了時(shí)空界限。我能在需要特別關(guān)愛的學(xué)生生日那天,給她寄張賀卡,卻忘記了父母、自己、甚至女兒的生日,女兒已經(jīng)快6歲了,我沒在家給她過過一次生日是,也難得記住帶她玩過幾次,每到我上晚自習(xí)前,女兒總是幼稚地問:“媽媽你又要上班去嗎?什么進(jìn)候陪我玩兒?”聽到這些,看到其他人帶著自己的孩子,一家三口,其樂融融地在廣場(chǎng)散步時(shí),禁不住眼淚就來了。的確,我沒有盡到做母親的責(zé)任,孩子幼兒園就畢業(yè)了,我還沒接送過她幾次,面對(duì)愛人操勞的身影,我心中充滿了自責(zé)和歉疚??勺鳛榻處?,我又能說什么呢?因?yàn)?,教書育人,就意味著勤勉,意味著奉獻(xiàn),最使我難忘的是97年10月24日是,那是我慈愛的父親臨終的日子,當(dāng)生命垂危的父親想最后看一眼他最疼愛的女兒,讓我哥打電話傳我回家時(shí),我正在教師里給學(xué)生上課。聽到這耗噩,我差點(diǎn)暈過去,我多想立刻沖回家去,再盡一點(diǎn)做女兒的孝心,可想到教室里同學(xué)們還等著我繼續(xù)上《孔乙已》呢,我又毫不猶豫地走進(jìn)教室,強(qiáng)作鎮(zhèn)靜,繼續(xù)上完了這節(jié)課,當(dāng)我匆匆趕到家時(shí),父親已經(jīng)與世長(zhǎng)辭了,面對(duì)父親的遺體,我有說不完的遺憾與悲切??稍诟赣H下葬的當(dāng)天,教師的責(zé)任感,又驅(qū)使我返回了課堂,想到剛剛喪偶的母親急需女兒安慰時(shí),我又感到很內(nèi)疚很無奈,誰讓我做教師呢?有時(shí),我既要承擔(dān)繁重的教學(xué)任務(wù),又要分擔(dān)繁忙的家務(wù),在二者不可得兼的情況下,我只好舍“小家”,顧“大家”,把家務(wù)交給了愛人。正是由于我對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的熱愛,無私的奉獻(xiàn),才贏得了學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)的尊敬與信賴。近年來,我所帶初三畢業(yè)班語文成績(jī)?cè)谌?huì)考中,連續(xù)五年取得了平均分、合格率、優(yōu)生率全縣第一的好成績(jī),自己也多次被學(xué)校、縣教委授予“優(yōu)秀教師”“教學(xué)能手”等榮譽(yù)稱號(hào)。

一個(gè)愛崗敬業(yè)的教師,不會(huì)滿足于僅僅依靠經(jīng)驗(yàn)教育人,他會(huì)著力總結(jié)教育規(guī)律,發(fā)現(xiàn)并按教育規(guī)律的要求科學(xué)施教。在多年的教學(xué)中,我不拘泥于前人,無論是備課、上課,還是批改作業(yè),管理班級(jí),我都將自己的教育行為置于科學(xué)認(rèn)識(shí)的照察之下,在教育規(guī)律限定的范圍內(nèi)科學(xué)地規(guī)劃、組織、實(shí)施,因材施教。我自己訂閱了近10種報(bào)刊,積極學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,主動(dòng)探求更有效、更科學(xué)、更合理的教育方法和教育形式,為改變語文教學(xué)教師累,學(xué)生苦的現(xiàn)狀,我先后學(xué)習(xí)運(yùn)用了點(diǎn)拔式、啟發(fā)式、反芻式、愉快教學(xué)、異步教學(xué)等先進(jìn)教學(xué)方法。“以研促教”是我教學(xué)實(shí)踐的重要招數(shù),我廣泛學(xué)習(xí)和研究全國(guó)各地語文教學(xué)的新成果,不斷吸收豐富營(yíng)養(yǎng),在教學(xué)中借鑒運(yùn)用,在實(shí)踐中創(chuàng)造發(fā)揮。我認(rèn)為“育人”應(yīng)該放在“教書”之前,作為語文教師,應(yīng)寓德育于學(xué)科教學(xué)之中,正是因?yàn)槲野褜?duì)學(xué)生思想品德培養(yǎng)和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合起來,才使得我的語文教學(xué)更具生機(jī)和活力。我校教師用“新”“活”這兩個(gè)字來評(píng)價(jià)我的語文課,這也是我教學(xué)的特色,我注重教材的趣味性和新穎性。例如,我講王之渙的《涼州詞》,開始,并沒有直接分析課文,而是講了王這渙與王昌齡、高適“旗亭打賭”的故事,繪聲繪色的敘述,為學(xué)生設(shè)置了教學(xué)的理想情境。又如,分?jǐn)?shù)在一般人眼里是評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)的鐵定尺度,但我卻活用為教學(xué)調(diào)控手段。甲、乙寫同題作文,按常規(guī)衡量,甲可得80分,乙只得60分。但是,這次由于甲寫得馬虎,趕不上上次,只給她60分。反之,乙的作文雖不理想,但比上次有進(jìn)步,就給他80分。通過調(diào)控,甲惕然自警,乙則受到激勵(lì)而奮發(fā)。為塑造學(xué)生健康獨(dú)立的人格,我積極參與了地級(jí)教研課題——中學(xué)生心理健康教育研究,其中“中學(xué)生厭學(xué)心理分析”的子課題獲得地級(jí)科研成果二等獎(jiǎng)。作為教研組長(zhǎng),我不僅以身作則地搞好教研,而且密切團(tuán)結(jié)一批人搞好教研。我率先在文科組推廣“異步教學(xué)法”。在我的帶動(dòng)下,我組教師參與教研教改的意識(shí)明顯增強(qiáng)。為集中群體智慧,使教研成果上水平、上臺(tái)階。我組織教師成立課題組、分任務(wù)、定指標(biāo)、壓擔(dān)子,使一些新教師在老教師的帶動(dòng)下,教研水平和能力有了明顯提高。我負(fù)責(zé)的“異步教學(xué)法”推廣實(shí)驗(yàn)獲縣級(jí)科研成果三等獎(jiǎng)。目前,“中學(xué)生課外閱讀方法探索”這一縣級(jí)課題也已進(jìn)入驗(yàn)收階段。正是由于我在教育教學(xué)上的銳意進(jìn)取,大膽創(chuàng)新,我的課才多次在縣上被評(píng)為優(yōu)質(zhì)課,并承擔(dān)了“送教下鄉(xiāng)”活動(dòng)。

嚴(yán)以律已是保持良好師表的根本保證,為追求“言傳”與“身教”二者的統(tǒng)一,我特別信奉“榜樣的力量是無窮的”,時(shí)時(shí)、處處、事事都盡力做到為人表率。我時(shí)刻想到:我的言語、行動(dòng)要維護(hù)孩子們心中的神圣,要維護(hù)人類工程師的形象。為此,要求學(xué)生遵守紀(jì)律、自己必嚴(yán)格遵紀(jì)守法;要求學(xué)生言行一致,自己必先言必行,行必果;要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),自己必先爭(zhēng)做一名工作態(tài)度端正、教風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),成績(jī)一流的教師;要求學(xué)生朝氣蓬勃,樂觀向上,自己就必須以笑臉來迎接每一天。工作期間,我從未因個(gè)人原因耽誤過一節(jié)課,沒少批過一本作業(yè)。去年我?guī)С跞厴I(yè)班,不幸染上了重感冒,頭昏腦脹,噪子干啞,呼吸困難,一病竟長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多月,那天,我實(shí)在難以堅(jiān)持,為遵守請(qǐng)假制度,我讓愛人把我送到了學(xué)校,跟領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)了假,安排了代課老師,然后來到教室,氣喘吁吁地對(duì)同學(xué)說:“同學(xué)們,我今天是來跟大家請(qǐng)假的。”我的這一舉動(dòng)使學(xué)生們深受感動(dòng),在我的班上,也杜絕了曠課現(xiàn)象?!耙雽W(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),惟有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!蔽野烟招兄壬倪@句話奉為座右銘。我在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,并且隨社會(huì)發(fā)展變化不斷完善自身素質(zhì)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)社會(huì)變遷的需要。利用閑假時(shí)間,我參加了學(xué)歷進(jìn)修班,主動(dòng)學(xué)習(xí)了教師繼續(xù)再教育課程,申請(qǐng)參加各種形式的培訓(xùn)班。自學(xué)了計(jì)算機(jī)技術(shù)。老老實(shí)實(shí)地對(duì)待學(xué)問,求真求差,給學(xué)生樹立了嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的榜樣。一次,我講王維的《送杜少府之任蜀州》時(shí),誤把古時(shí)的“長(zhǎng)安”說成是今天的“西安”。課下有學(xué)生質(zhì)疑,我沒有不了了之,而是在認(rèn)真查閱了歷史書,請(qǐng)教了地理教師后,在下一節(jié)課上,向?qū)W生誠懇地檢討了自己的錯(cuò)誤,并作了糾正,還當(dāng)眾表揚(yáng)了那位大膽質(zhì)疑的學(xué)生。有時(shí),偶遇哪個(gè)字或詞吃不準(zhǔn)時(shí),我絕不敷衍塞責(zé),而是認(rèn)真查字典,詞典,直至學(xué)生滿意為至,正是因?yàn)檫@種“知之為知之,不知為不知”的勇于接受未知的精神,也讓學(xué)生感受到了教師并非萬能,都是也在不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)。在課堂中,我教育學(xué)生懂就是懂,不懂就是不懂,哪怕再簡(jiǎn)單的知識(shí),也不能因?yàn)椴欢怀靶?。有時(shí),我還主動(dòng)向?qū)W生請(qǐng)教一些問題。如我的普通話發(fā)音不準(zhǔn),我主動(dòng)請(qǐng)教發(fā)音好的同學(xué),并向他們學(xué)習(xí),雖然,我的發(fā)音常引得同學(xué)們哄堂大笑,但我的謙虛,我的好學(xué),我的不恥下問,卻給同學(xué)們起了表率作用,還培養(yǎng)了他們誠實(shí)的品格。正是在這種榜樣作用下,我所帶的班班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃。

盧梭認(rèn)為,教師的頭一個(gè)品格就是他絕不做一個(gè)可以出賣的人。我說:“教師職業(yè)雖清貧而又艱苦,既然我選擇了這個(gè)職業(yè),就應(yīng)該無愧于教師這個(gè)稱號(hào)?!痹谖覐慕痰氖曛?,我從不為教師待遇的微薄而忿然,也不為教師工作的艱辛而懈怠。我始終保持著廉潔自律的高尚情操、公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,自覺抵制不良風(fēng)氣,幫助學(xué)生明確是非標(biāo)準(zhǔn),實(shí)事求是,不徇私情,不謀私利。20xx年,我接受了一個(gè)“問題學(xué)生”較多的班級(jí),個(gè)別同學(xué)靠父母的權(quán)勢(shì)不服管理,在班內(nèi)飛揚(yáng)跋扈,任意妄為,還有各別同學(xué)因父母經(jīng)商有錢,在班內(nèi)比吃比穿,講排氣、擺闊氣,為剎住這種歪風(fēng)邪氣,我頂住壓力,對(duì)這些同學(xué)進(jìn)行了嚴(yán)厲地批評(píng)教育。由于這些孩子從小嬌慣,對(duì)我的教育接受不了,就有家長(zhǎng)認(rèn)為我故意跟他的孩子過不去,就拉關(guān)系、托人情,有的想請(qǐng)吃,有的想送禮,面對(duì)此景,我耐心地幫助學(xué)生家長(zhǎng)分析了其孩子的個(gè)性特點(diǎn)和實(shí)際情況,闡明了教育孩子應(yīng)“恩威并重”的道理。最終取得了學(xué)生和家長(zhǎng)一致滿意的效果。我在具體工作中,也深深懂得教書育人是一項(xiàng)極為復(fù)雜的工作,單靠個(gè)人的盲干是不會(huì)取得任何成績(jī)的。它需要集體的協(xié)作精神。因此,在日常工作中,我謙虛誠懇地對(duì)待每位同事,并虛心地學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處。在集體利益面前,顧全大局,勇挑重?fù)?dān)。在學(xué)校整個(gè)工作中,初三教學(xué)任務(wù)重、工作忙、壓力大,需要教師付出的精力和時(shí)間相對(duì)較多,因此,部分教師就怕帶初三,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排初三課程的難度也較大,每到學(xué)期初,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)找我談話,要安排初三課程時(shí),我都愉快地接受下來了。調(diào)到城關(guān)中學(xué)五年,我又第五次被安排了初三兩班語文。我認(rèn)為,我還年輕,自己有能力干好這份工作,就應(yīng)該把全部精力投入到學(xué)校最需要的地方。不應(yīng)該“私”字當(dāng)頭,斤斤計(jì)較,史關(guān)心個(gè)人名利得失,不講奉獻(xiàn),只講索取。

總之,“做一名好老師”是每一位教師的執(zhí)著追求,而教師所備的良好職業(yè)素質(zhì),也不是天生就有的,我們應(yīng)該在教師職業(yè)道德規(guī)范和原則的不斷影響、約束下,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,不斷完善,不斷成熟。我所做的一切,其實(shí)在座的每位都在做,而且有些人做得比我更好,我愿繼續(xù)向你們學(xué)習(xí),讓我們站在弘揚(yáng)“師德”的起跑線上,用自己平凡的勞動(dòng),來鑄造高尚的師魂。


師德師風(fēng)論文為人師表篇十二

論幼兒園教師師德之“以身立教,為人師表”

教師,一個(gè)神圣的職業(yè),被人們傳誦了幾千年。然而,在當(dāng)前的新聞、網(wǎng)頁上搜一搜,總有一些關(guān)于幼兒教師師德缺失等負(fù)面新聞。不可否認(rèn),當(dāng)前幼兒教育中確實(shí)存在一些不和諧因素。幼兒園教師作為人的心智的啟蒙者,是非常重要的,不僅要“教書”,傳遞知識(shí)技能技巧,重要的是要“育人”。只有立身為教,為人師表的幼兒老師,才能正面地教育、影響幼兒,肩負(fù)起提高民族素質(zhì)的使命。

一、幼兒園教師立身為教、為人師表的重要性

俗話說:“三歲看大,七歲看老?!庇變浩谑怯變荷硇陌l(fā)展的重要時(shí)期,這階段幼兒的個(gè)性雖屬雛形,但對(duì)以后的心理發(fā)展卻具有深遠(yuǎn)的影響。雖在以后成長(zhǎng)過程中會(huì)因一些因素有所改變,但這種變化似乎不太明顯。也就是說,一個(gè)人在幼兒階段形成的自我個(gè)性,會(huì)影響到他未來的學(xué)習(xí)、事業(yè)、家庭和社會(huì)交往的方方面面。

(一)幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)決定了幼兒園教師更要以身立教。

在幼兒園,我發(fā)現(xiàn)教師和幼兒之間有一種好玩的“影子”效應(yīng)——幼兒是教師的影子。例如,黃老師嚴(yán)肅、紀(jì)律性強(qiáng),她所帶班級(jí)的孩子也比較嚴(yán)肅;陳老師性格開朗直爽隨性,她所帶的班級(jí)孩子比較活潑自由;楊老師崇尚自由民主的教育理念,她所帶的孩子則表現(xiàn)出和諧、自主性強(qiáng)的特點(diǎn)。這種“影子效應(yīng)”說明模范學(xué)習(xí)是幼兒獲得經(jīng)驗(yàn)的主要方式和途徑,幼兒常常按照眼前人的行為方式來指導(dǎo)自己的行為,并做出與之一致的行為。幼兒園教師,是除了父母之外幼兒接觸時(shí)間最長(zhǎng)、關(guān)系最密切的成人,是幼兒模仿和學(xué)習(xí)的重要對(duì)象。所以,幼兒園教師的言行對(duì)幼兒的影響很大。

(二)幼兒辨別是非的能力決定了幼兒園教師要以身立教。

有的家長(zhǎng)常說:“在孩子的眼中,老師的話就是圣旨,老師所說的、做的都是正確的。”不錯(cuò),幼兒因社會(huì)經(jīng)歷少,掌握的知識(shí)有限,不能明辨是非。特別是年齡越小的幼兒,這種能力越弱。所以,幼兒沒辦法像中小學(xué)生那樣有選擇性地進(jìn)行模仿、學(xué)習(xí),只要是呈現(xiàn)在眼前的動(dòng)作行為,都是他們學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。因此,一個(gè)具有良好的師德、較強(qiáng)的責(zé)任心的幼兒教師,必須意識(shí)到自己本身就是一本書,自己的言行舉止就是書中的內(nèi)容,要把自己當(dāng)成一本活教材,以身立教,樹立良好的、正面的師德形象。

二、目前幼兒園教師師德存在問題

幼兒園教師“以身立教,為人師表”的重要性是不可置疑的。但是,搜索一下網(wǎng)頁、瀏覽一下新聞、觀察一下幼兒園,幼兒園教師的一些負(fù)面的行為的確讓人心寒。我認(rèn)為違反師德規(guī)范的行為大致可以分為以下幾種:

(一)自身道德素養(yǎng)缺失,樹立反面的形象。

(二)法律意識(shí)不強(qiáng),導(dǎo)致違規(guī)違法的教育行為。

近幾年來,媒體報(bào)道了多宗幼兒園教師懲罰孩子甚至故意毆打孩子的事件:

案例一:2010年5月17日,汕頭市兩名幼兒園老師教唆學(xué)生打人的視頻在網(wǎng)上曝光,視頻中,兩名幼兒園女老師“指揮”一名女童掌摑、腳踹另外一名男童,被打的孩子不敢反抗,旁邊還有多名小孩在“觀看”。

案例二:2010年9月1日,江蘇省徐州市某幼兒園,兩個(gè)小孩因搶一張凳子引發(fā)了“教師”打人事件,從視頻上看,該孩子被教師毆打近10分鐘,而其他老師表示“沒來得及阻止”。這類教師不僅道德素養(yǎng)缺失,而且法律意識(shí)淡薄,嚴(yán)重影響孩子的身心健康。

(三)沒有理解“生活即教育”的教育理念,導(dǎo)致課堂與生活脫節(jié),影響德育教育效果。

在幼兒園,一日生活皆是教育,但有的教師把重心都放在課堂中,在上課時(shí)能嚴(yán)格樹立一個(gè)幼兒園教師應(yīng)有的素養(yǎng)和形象。但下課后就“原形畢露”,如,有的教師在課堂上教育孩子“吃飯時(shí)要安靜”“不挑食”,當(dāng)自己吃飯時(shí),卻是邊吃邊打手機(jī),遇到自己不喜歡吃的,還埋怨廚房做得不好吃并把食物倒掉。這樣的行為與課堂的正面教育相抵觸,不僅使正面教育效果不佳,而且會(huì)造成孩子“雙面”性格。

三、影響幼兒園師德素質(zhì)的因素

雖說行行出狀元,但行行也會(huì)出一些“贗品”,作為幼教行業(yè),“贗品”的出現(xiàn)也有其特定的因素,本人覺得歸納起來有以下幾點(diǎn):

(一)能與德比例失調(diào)

從大環(huán)境上看,當(dāng)今時(shí)代,能力和技能是本錢,創(chuàng)收是目的,特別是一些民辦幼兒園。如幼兒園招聘教師,往往目的性明確,比較多的時(shí)間和注意力還是放在對(duì)應(yīng)聘者“彈、跳、唱、講、畫”等技能技巧的考核,而這些直觀性呈現(xiàn)出來的技能往往主宰了招聘人的思想,影響了招聘者最終的決定。從幼兒園小環(huán)境來看,很多幼兒園把精力放在科研、教學(xué)特色上,所謂的政治學(xué)習(xí)和德育建設(shè)往往是“走一下過場(chǎng)”,這種重能力輕德育的管理觀念,也是幼兒園教師師德提高不了的原因。

(二)總體學(xué)歷偏低

把幼兒園教師當(dāng)成一種謀生的工作,而非為之奉獻(xiàn)終身的職業(yè)。至于能否真正地用心去工作就更不得而知了。

(三)工作負(fù)荷大,精神壓力大

幼兒園教師上班時(shí)間特點(diǎn)是:早、長(zhǎng)。工作特點(diǎn)是:累、責(zé)任重、壓力大。在高負(fù)荷、高壓力的工作中,有些教師靠愛心和責(zé)任心“扛下來”,有些教師的“愛心”被磨滅了,責(zé)任感也減弱了,甚至偶爾出現(xiàn)言行失控的情況。

(四)工資待遇低下

幼兒教師工作待遇還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上現(xiàn)在物價(jià)的飛躍?!案呦M(fèi)”和“低收入”的矛盾同時(shí)導(dǎo)致了幼兒園教師的流動(dòng)性大,師資不穩(wěn)定。廣州一所規(guī)模很大的民辦幼兒園長(zhǎng)期招聘教師,就是因?yàn)椤耙郧翱偸潜慌R時(shí)辭職的事情搞得很被動(dòng),剛剛培訓(xùn)完,就說要走了”。

四、提高幼兒園教師師德素質(zhì)的方法

(一)幫助教師樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀

現(xiàn)階段,社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是以人民為主體,以人民的利益為標(biāo)準(zhǔn),在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)平等、公平、正義的價(jià)值觀。作為幼兒園教師,應(yīng)該認(rèn)清社會(huì)主義核心價(jià)值觀,調(diào)整自己的價(jià)值觀,客觀地看待自己的工作,提高對(duì)幼教行業(yè)的認(rèn)可度,才能克服困難,真心投入,才能真正做到“立身為教,為人師表”。

(二)將幼兒園教育納入義務(wù)教育,規(guī)范幼兒教師的福利待遇

我認(rèn)為,既然幼兒園教育的重要性得到認(rèn)可,就應(yīng)該規(guī)范幼兒園辦園條件,提高幼兒園教師的生活水平,讓幼兒園教師有一個(gè)良好的工作生活環(huán)境,才能更好地談“立身為教,為人師表”。而解決這些問題最直接的辦法,就是把幼兒園教育納入義務(wù)教育,這樣既可以解決目前幼兒園存在的收費(fèi)、體制等問題,同時(shí)也讓教師安心工作,貢獻(xiàn)自己,更好地“立身為教,為人師表”。

(三)樹立典范,提高幼兒園教師的社會(huì)地位

羅列課本教材、歷來歌頌教師的舞臺(tái)上、報(bào)紙上、對(duì)幼兒園教師工作的宣傳和歌頌寥寥無幾。所以,我想,如果社會(huì)、報(bào)道、媒體能夠多一些對(duì)幼兒園教師工作的正面宣揚(yáng),對(duì)幼兒園教師的工作更多地肯定,讓更多人真正地了解幼兒園教師,那么對(duì)于幼兒園教師、對(duì)于整個(gè)幼教行業(yè),對(duì)于整個(gè)國(guó)家的教育事業(yè)都是一個(gè)很好的促進(jìn)。

(四)確保幼兒園教師再教育的有效性

社會(huì)是不斷進(jìn)步的,知識(shí)是不斷更新的,時(shí)代對(duì)教師的要求也是不斷改變的。作為一名幼兒園教師,只有不斷接受再教育,和社會(huì)保持密切的聯(lián)系,才能適應(yīng)時(shí)代的要求,保持持續(xù)的工作激情。

1.對(duì)于教師,應(yīng)做到:

(1)更新觀念。幼兒園教師要意識(shí)到接受再教育不是在應(yīng)付任務(wù)和修學(xué)分,而

是對(duì)自己的知識(shí)素養(yǎng)是一種促進(jìn)、提升。

(2)提高學(xué)習(xí)能力。幼兒園教師實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)多,學(xué)習(xí)理論知識(shí)的能力有待提高,只有學(xué)習(xí)的能力提高了,才能輕松地經(jīng)歷從經(jīng)驗(yàn)型教師轉(zhuǎn)變成研究型教師的心理考驗(yàn)和能力考驗(yàn),減少因心理壓力造成的對(duì)職業(yè)的厭倦感。

2.對(duì)于幼兒園,應(yīng)做到:

(1)明確自己的責(zé)職。師德建設(shè)是幼兒園的中心工作之一,是一個(gè)幼兒園得以發(fā)展的前提。作為幼兒園,應(yīng)該從經(jīng)費(fèi)、時(shí)間上給予保障,確保教師有時(shí)間去學(xué)習(xí),提升自己的情感和責(zé)任感。

(2)改變形式,把“以身立教,為人師表”融入實(shí)際的工作和行動(dòng)中,避免因說教帶來的抗拒和疲倦心理。如,有的幼兒園請(qǐng)來關(guān)工委的老同志,通過發(fā)生在該幼兒園教師身邊的大量實(shí)例,滲透性地向教師傳授“以身立教,為人師表”的重要性,可謂“潤(rùn)物細(xì)無聲”。

五、小結(jié)

綜上所述,教師的使命光榮而艱巨,“以身立教,為人師表”是教育的根本,也是時(shí)代的需求。作為幼兒園教師,必須意識(shí)到身負(fù)的重任,不斷提升自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)修養(yǎng)。同時(shí),我們也呼吁社會(huì)要給予幼兒園教師更多的關(guān)注和支持,促進(jìn)幼兒園教師“以身立教,為人師表”。

師德師風(fēng)論文為人師表篇十三

青龍中心校 :李偉明

通過這段時(shí)間的認(rèn)真學(xué)習(xí),我對(duì)師德師風(fēng)有了更深的認(rèn)識(shí),作為一名教師,必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為學(xué)生作出表率,只有這樣,才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。

祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新內(nèi)涵;即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。我作為一名教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入教育中。我深深的意識(shí)到教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。

回顧自己的教育生涯,對(duì)師德的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的認(rèn)知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí),我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的初中教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的教育開始,教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。

在教育工作中,我始終做到情系學(xué)生,關(guān)愛每個(gè)孩子。作為一名物理教師,我認(rèn)真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動(dòng)地做好抓差補(bǔ)缺工作。針對(duì)班級(jí)中的優(yōu)秀學(xué)生,我充分發(fā)揮他們?cè)谌后w中的優(yōu)勢(shì)地位,請(qǐng)他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)作用。

有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護(hù)自己的聲譽(yù);關(guān)愛學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!

通過學(xué)習(xí),我對(duì)今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對(duì)得起教師的稱號(hào),我堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲!

師德師風(fēng)論文為人師表篇十四

同時(shí),我們也以為,教師不僅是知識(shí)的傳播者、聰明的啟迪者、人格的影響者,也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng),關(guān)系教育形象,關(guān)系受教育者健康成長(zhǎng)。從教育發(fā)展的要求來看,教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個(gè)重要條件。

我們身邊有很多老師多年來一直為人師表,無私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),涌現(xiàn)出很多德育先進(jìn)典型,贏得了全校師生的信賴與尊重,為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的題目,如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心。因此,我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),造就讓人民滿足的教師。

我以為做一名合格的人民教師應(yīng)該留意以下幾方面:

首先,師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以10條《規(guī)范》為行為要求,以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為理想追求,使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草往”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起xxx,自覺抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響,無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號(hào)。

其次,我們建議學(xué)校要進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng),并將考核評(píng)議結(jié)果作為教師聘用、職稱評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù),并留意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型,樹立師德標(biāo)兵。同時(shí),我們也以為,師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來,進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán),保障教師的正當(dāng)權(quán)益,積極為教師辦實(shí)事、辦好事,讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)愛之情往滋潤(rùn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之心。

再次,我校開展“師德師風(fēng)”活動(dòng)的活動(dòng)方案,注重實(shí)效,受到了全體教師的贊同。大家一致以為,教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。固然我們正在沖刺中考,但還是熟悉到我校開展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。由于教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。才能保證教書育人的實(shí)效,才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)度過殘酷的中考。

從詞,我們以為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴看得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,輕易形成特別性格,我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情往融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。我們年級(jí)有幾位老師在這方面就做得很好。

最后,老師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是無論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的同等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的`新型的xxx的關(guān)系。老師們有針對(duì)地提出,尊重學(xué)生是我們應(yīng)該重視的題目。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。我們要建立的一種熟悉是,學(xué)生是老師教育的對(duì)象,也是老師的服務(wù)對(duì)象。

師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!

師德師風(fēng)論文為人師表篇十五

赤水一小羅濤 通過這段時(shí)間的認(rèn)真學(xué)習(xí),我對(duì)師德師風(fēng)有了更深的認(rèn)識(shí),特別是我作為一名黨員教師,必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為學(xué)生作出表率,只有這樣,才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。

回顧自己的教育生涯,對(duì)師德的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的認(rèn)知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí),我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開始,小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其小學(xué)教育,更加顯得重要,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。

在教育工作中,我始終做到情系學(xué)生,關(guān)愛每個(gè)孩子。作為一名數(shù)學(xué)教師,我認(rèn)真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動(dòng)地做好抓差補(bǔ)缺工作。針對(duì)班級(jí)中的優(yōu)秀學(xué)生,我充分發(fā)揮他們?cè)谌后w中的優(yōu)勢(shì)地位,請(qǐng)他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)作用。

有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護(hù)自己的聲譽(yù);關(guān)愛學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!

通過學(xué)習(xí),我對(duì)今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對(duì)得起教師的稱號(hào),我堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲!

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