在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
師德師風論文為人師表篇一
第一段:引言
作為一名教師,我們肩負著向?qū)W生成為道德品質(zhì)高尚、健康成長的引導者和榜樣的重任。師風和師德是建立我們教育行業(yè)良好形象和信譽的關鍵要素。在過去的教育歲月中,我結合自己的親身經(jīng)歷積累了一些關于師風師德的心得體會,愿與大家分享。
第二段:教師是學生成長的引路人
作為教師,我們首先要明確自己的責任是引導學生的全面發(fā)展。在教學的過程中,我努力以身作則,用我的言行做出積極的示范。始終保持誠信、正直的師風,堅持對學生負責,推崇正義與公平。我相信,良好的師德可以影響學生的行為和價值觀,幫助他們在道德品質(zhì)上得到提升并形成正確的價值觀念。
第三段:推崇溫馨和尊重的師道
師德中的其中一個重要方面是對學生的尊重和關愛。教師要關注每個學生的成長,了解他們的需求和困惑,并盡可能提供幫助和指導。在課堂上,我經(jīng)常與學生進行互動,并傾聽他們的想法和意見,努力營造一個積極、融洽的學習氛圍。同時,我也注重與家長的良好溝通,及時反饋學生的學習情況,共同合作推動學生的成長。
第四段:保持學習和成長的心態(tài)
作為一名教師,我們不能止步于已有的知識,要時刻保持學習和成長的心態(tài)。只有不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng),才能夠更好地履行教育使命。在過去的教學實踐中,我發(fā)現(xiàn)不斷地學習和反思是不可或缺的。通過參加教育培訓、閱讀專業(yè)書籍、與同事交流等方式,我逐漸充實了自己的知識儲備,并應用到實際的教學中。同時,我也熱衷于探索和嘗試新的教學方法,不斷調(diào)整和優(yōu)化自己的教學方式,以適應時代的變化。
第五段:對未來的展望
在遵從師德規(guī)范的指導下,我們要始終保持對教育事業(yè)的熱愛和責任心。作為一名教育工作者,我相信未來的教育將會充滿挑戰(zhàn)和機遇。在這個信息爆炸的時代,我們需要更有智慧、創(chuàng)新和責任感,為學生提供更全面、多元化的教育。希望我能不斷提升自己的師德修養(yǎng),與時俱進,為學生成長和社會發(fā)展貢獻自己的力量。
結尾:總結觀點
通過總結以上內(nèi)容,我們可以認識到師風師德的重要性和作用,一個良好的師風師德不僅能夠?qū)W生產(chǎn)生積極的影響,還能夠提升教師自身的專業(yè)水平和修養(yǎng)。作為一名教師,我們要不斷提高自己的道德修養(yǎng),時刻保持學習和成長的心態(tài),努力做到以身作則,以溫馨和尊重的師道來引領學生,為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
師德師風論文為人師表篇二
近期中組部、中宣部、教育部黨組聯(lián)合印發(fā)了《關于加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》。意見指出,把師德建設作為學校工作考核和辦學質(zhì)量評估的重要指標,對師德表現(xiàn)不良的,及時勸誡、督促整改;對師德失范的,依法依規(guī)嚴肅處理。班主任在工作中是最直接面對學生的,班主任的工作方式和效果直接決定著班級的精神面貌和發(fā)展方向,深刻影響著學生的全面和充分的發(fā)展。因此我們中職院校班主任如何才能把師德建設和管理能力推上一個新臺階是值得我們深究探析。
師德;管理能力;中職院校
近期海南萬寧二小事件引起的社會的極大關注,教師的思想道德建設也提到了前所未有的關注,同時社會的不斷進步,在促使教師的管理水平也要不斷的提升,我認為應該從以下幾個方面進行探析:
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。教師日常的的言行舉止,會對學生產(chǎn)生很大的影響,在中職院校中的班主任與學生的關系是最為密切的,除了節(jié)假日意外幾乎每天都要和學生在一起,因此教師的一言一行、一舉一動都在學生的關注之下,私下學生是喜歡評論老師的,會把不同的老師進行比較,談論怎么樣,也經(jīng)??纯唇處煹难孕惺欠褚恢?,表里是否如一,因此老師教師應該從學生的反饋信息中檢查自己,審視自己,尋找自己在思想、工作和行為上的不足,并努力加以改進;但是目前整個教師隊伍的師德情況不容樂觀,由于目前整個社會風氣較差,一切都是向錢看,教師隊伍中收受紅包的風氣逐漸流行,這和網(wǎng)絡的大勢宣傳分不開,往往一件不好的事情,網(wǎng)絡會鋪天蓋地的宣傳,然而好的風氣得不到很好的報道,教師的師德情況受到了極大的影響,教師只有不斷注重自身的職業(yè)素質(zhì)、品德修養(yǎng)的提高,真正做到德才兼?zhèn)?,才能贏得學生的信賴和愛戴。另外學生也會在不斷變化的環(huán)境中思想會產(chǎn)生一定的變化,為了能夠?qū)W生產(chǎn)生正面的影響,作為中職院校的班主任,更應該加強師德建設,以高尚的師德為全班學生樹立做人的榜樣,以優(yōu)秀的師德讓學生心服口服。只有這樣,才能增強自身在學生中的威信。
隨著中等職業(yè)教育制度的改革,如今中職學校的學生無論是年齡、素質(zhì)、文化水平與以前相比都存在較大的差別:當今中職生,年齡普遍較小,文化水平參差不齊,基礎較差,整體素質(zhì)較低,且有大部分為獨生子女等等。最初最重要的是了解學生的家庭結構、家庭地位、家庭的經(jīng)濟狀況、原就讀學校的成績和各方面的表現(xiàn):行為習慣、特長、愛好、及不良行為習慣,掌握第一手材料,對班級進行全面綜合研究,從而制定出管理班級的目標和規(guī)劃,有針對性地開展工作,正確引導,矯正其不良思想和行為,達到育人的目的。同時中職班主任面對的是青少年中的一群特殊群體,他們處于特殊的年齡階段,學習成績都比較差,他們進行了人生的第一次大選擇,選擇了讀中職,開始他們都是雄心勃勃,堅決要學一技之長,立足社會,報效祖國,報答父母。本身在這種年齡階段,他們不僅要完善自己的人格,提高自己的修養(yǎng),確定自己的人生目標。但作為中考分數(shù)較低,行為習慣較差,不可避免地存在一些思想上、性格上的弱點:個性偏差、離家出走、網(wǎng)癮、自卑、戒備、厭學、逃學、自暴自棄、逆反心理,心理承受能力極差,缺乏集體觀念,組織紀律意志淡漠,以個人為中心,不考慮其他人的感受。同時他們思想活躍,容易接受新鮮事物,但也容易受到不良思想和行為的誘惑,特別是網(wǎng)絡上的良莠不分,盲目模仿……的確他們處在思想和人格形成的關鍵階段,更需要班主任時刻把握學生的思想動向和心理狀態(tài),主動與學生交流、溝通,并有針對性地進行說服教育、引導,使他們養(yǎng)成良好的個性品質(zhì)和行為習慣,真正實現(xiàn)來職校學習的目的。
溝通不論在工作中還是生活中都是一個非常重要的環(huán)節(jié),了解學生是關心愛護學生的起點,溝通是了解學生的重要途徑。有些老師在班級管理的過程中希望通過批評來提醒糾正學生的不良行為的作法,往往達不到預期的目的,相反會讓學生產(chǎn)生一種對抗的心理,不愿服從管教,而當學生出現(xiàn)一些不良言行時,在學生的教育過程中,采用恰當?shù)姆绞酵緩脚c學生進行溝通卻會收到意想不到的效果尤其在中職學校。如何做到師生更好地溝通呢?這就需要盡可能地去了解學生?,F(xiàn)代的中職學生是一群個性張揚的孩子,用老師的眼光看,覺得他們的很多行為不可思議,但是站在他們的立場去看就覺得他們的所作所為就是為了吸引人的注意、為了得到別人的欣賞,較好的去表現(xiàn)自己。作為班主任要好好地利用這一點,要學會與學生進行溝通,了解他們的內(nèi)心世界,學會賞識他們。經(jīng)常去表揚去鼓勵學生,學會賞識學生,只有不斷地鼓勵才能使學生有良好的上進心。同時需要一視同仁,把每位學生都當作自己的寶貝。班主任要對學生付出真心,要公平、公正、平等的對待班上每一位學生,把每一位學生都當作自己的孩子。學生生病,及時詢問病情;學生請假,及時與家長聯(lián)系;學生學習有困難,悉心指導;放學回家,囑咐學生注意安全;天氣變化,提醒學生增減衣物;學生取得成績,多加表揚;學生有違紀,委婉提出,及時改正……這些雖是小事,但對融洽師生關系,增強師生情感起著非常重要的作用。良好的溝通時班主任管理工作中非常重要的一個環(huán)節(jié)。
班主任是一個班級的引導者、指路人,“榜樣的力量是無窮的?!彼鼤龑W生的日常行為,使其潛移默化仿效教師行為,促使他們提高個人素質(zhì)。對學生來說,這是無聲的教育,所以班主任要特別注意自己日常的言行舉止,它會直接影響著學生。要樹立以人為本的觀念,用自己淵博的知識去吸引學生,用愛心去感動學生,用言行去感染學生。我相信:精誠所至,金石為開。努力傳遞一種正能量。
[1]陳佳.淺論中職班主任工作.中國科教創(chuàng)新導刊.2012年第14期
[2]陳曉梅.淺談高職院校班主任工作.職教論壇.2009年第20期
師德師風論文為人師表篇三
修養(yǎng)是指人們在某一方面自覺進行陶冶活動及其所到達必須水平。每一種職業(yè)都有各自職業(yè)修養(yǎng),小學語文教師除了就應具備一般教師必有基本素質(zhì)外,還就應具有其獨特職業(yè)修養(yǎng),這包括作為一個合格小學語文教師就應具有師德修養(yǎng)、文化知識修養(yǎng)、教學潛力修養(yǎng)、也包括作為一個優(yōu)秀高層次小學語文教師所應具有教學藝術方面修養(yǎng)。
教師自身行為道德規(guī)范,直接和間接地影響學生和社會,對于學校工作和諧開展、社會新人培養(yǎng)和社會進步推動起著重要作用。因此,加強師德修養(yǎng)是十分必要。
從正確處理教師與教育事業(yè)、與學生、與同事、與自身關系上,小學語文教師師德可歸結為三個“心”,即忠誠于人民教育事業(yè)事業(yè)心,熱愛學生高度職責心,為人師表不斷進取上進心。
一、忠誠于人民教育事業(yè)事業(yè)心
《中華人民共和國教育法》規(guī)定,教師要“忠誠于人民教育事業(yè)”。這意味著忠誠于人民教育事業(yè),已經(jīng)不只是個人意愿、個人行為,而是全社會對教師共同要求;同時也意味著這已經(jīng)是教師群體共同意志。忠誠于人民教育事業(yè),是教師群體職業(yè)向心力,也是一個光榮小學語文教師師德核心。
當人民教師光榮,當小學老師更光榮,當一個用祖國語言文字來培育一代社會主義新人小學語文老師更加光榮。當人民教師艱苦,在目前社會主義初級階段甚至能夠說清貧,清苦,清寒,當一個小學教師可能比別人更加艱苦、清苦,但是卻很神圣。“人有腰纏萬貫,我有桃李三千”,這是小學語文教師特有人生追求與人生享受。每個作出重要貢獻小學語文教師都有對小學教育事業(yè)和小學語文教學工作愛心。他們就是憑著這顆愛心去克服種種困難,去戰(zhàn)勝種種偏見。著名教育家吳天石先生在他《教育書簡》中曾引用過一位蘇老師小詩:“人家說我是支蠟燭,這是贊許不是侮辱。如果真能為別人心靈照亮,我寧愿熬盡心血,滴盡汗珠。人家說我是只渡船,這是嘉獎不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途,我寧愿碾平波濤,終身擺渡?!睆倪@位蘇老師寫一手好詩看,想必該是個語文老師。他對老師工作重要好處有清醒而又足夠認識,他認識到?jīng)]有平凡就沒有偉大。他以教為志,以教為榮,以教為樂,以教報國,在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲,周而復始,從一而終,發(fā)揚了崇高職業(yè)奉獻精神。
二、熱愛學生高度職責心
熱愛學生是教師職業(yè)道德集中體現(xiàn),是師德修養(yǎng)根本資料。在教育過程中,老師是教育者,學生是受教育者。學生就應尊敬教師,但從教師職責來說,其本質(zhì)要求是熱愛學生,教好學生。
我們語文界老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說過,“我如果當小學教師,決不將到學校來兒童認作厭惡小家伙,惹得人心煩小魔王;無論聰明、愚蠢、干凈、骯臟,我都要稱他們?yōu)椤∨笥?。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴唇邊,油腔滑調(diào)地喊一聲,而是出于忠誠,真心認他們作朋友,真心要他們作朋友親切表示。小朋友成長和進步是我歡快,小朋友羸弱和拙鈍是我憂慮。有了歡快,我將永遠持續(xù)它,有了憂慮我當設法消除它。對朋友忠誠本該如此;不然,我就夠不上作他們朋友,我只好辭職。”
葉圣陶先生早在二三十年代當過小學語文教師,編過小學語文教材,他真誠地稱呼小學生為“小朋友”,“無論聰明、愚蠢、干凈、骯臟”。他面向全體學生,熱愛全體學生,關心愛護所有學生,不放下每一個學生,決沒有一絲一毫偏感情緒和不公正對待學生傾向。他以學生歡快為歡快,以學生憂慮為憂慮。他全身心地熾熱地愛著學生,這種高尚師風、師德,真正堪稱師之范。
一個熱愛學生教師,首先務必教好學生,這是一個教師立身行事出發(fā)點和歸宿點,是他們事業(yè)有成立命之本,嚴格要求學生:“字要規(guī)規(guī)矩矩地寫,話要清清楚楚地說,課文要仔仔細細地讀,練習要踏踏實實地做,作文要認認真真地完成?!痹谝唤z不茍教學實踐中教書育人,忠心耿耿,盡心盡力。
三、為人師表不斷進取上進心
小學語文教學工作是一項平凡而艱巨勞動,字詞句章,聽說讀寫,語修邏文,日復一日,年復一年,周而復始,循環(huán)往復,打是一場“消耗戰(zhàn)”,數(shù)十年如一日,傳道、授業(yè)、解惑,用自己心血澆灌學生心田。像春雨一樣,“潤物細無聲”,默默無聞,不圖名利。“絲盡”方止,“淚干”才滅,很難顯身揚名。但決不能由此而喪失上進心。古人說“學不能夠已”、“學無止境”;我們這天同樣能夠說“教不能夠已”、“教無止境”。每個小學語文教師都應有強烈上進心,業(yè)務上精益求精,方法上不斷更新,錦上添花,學點理論,搞點試驗,寫點文章,攀登教學一座座高峰。
無數(shù)事實說明,一個小學語文教師務必以身作則,言傳身教,才能教好學生。譬如你要在語文教學中對學生進行愛國主義、國際主義教育,培養(yǎng)學生群眾觀點、勞動觀點、群眾主義觀點和辯證唯物主義觀點,你首先務必是一個愛國主義者、一個革命者。道理很簡單,因為教師做是教育人、培養(yǎng)人、造就人工作。我國古代,對于啟蒙老師選取,十分重視?!洞筝d記保傅》中說,對于赤子,要“選天下端士,孝悌閑博有道術者,以輔翼之。”
這天要培養(yǎng)千萬萬社會主義建設事業(yè)勞動者和接班人,就務必要求小學語文教師處處為人師表,成為“端士”,一言一行,都成為學生表率。
師德師風論文為人師表篇四
為貫徹《教育部關于進一步加強和改進師德建設的意見》精神,建設一支師德高尚、業(yè)務精良的教師隊伍,根據(jù)我園的具體情況,制定本方案。
一、指導思想
堅持依法治校與以德治校相結合的治校方略,加強師德建設,推動教育創(chuàng)新。以開展師德實踐活動為抓手、以加強師德評估為動力,全面落實教師職業(yè)道德建設的若干文件精神,推動我園教師隊伍整體素質(zhì)的提高,豐厚我園教育底蘊,迅速形成愛崗敬業(yè)、為人師表、無私奉獻的師德風尚,實現(xiàn)“教育好幼兒、服務好家長”之目標。
二、任務目標
(一)教師目標
1、教師要對教師職業(yè)道德有更深入更清晰的認識。理解師德對教育教學的意義和作用。
2、找出自己的不足和適合自身師德修養(yǎng)的方式,師德修養(yǎng)有所提高。
3、密切與幼兒、家長的關系,讓幼兒、家長、社會滿意,不出現(xiàn)任何教學事故,為幼兒獻愛心、做好事。
4、爭做師德標兵。
(二)、集體目標
1、每一位職工都要加入到師德建設活動中來。
2、相應建立推進師德建設的有效機制。
3、不出現(xiàn)任何違反師德規(guī)定的事故,不出現(xiàn)因師德問題引起的幼兒、家長的各種形式(來電、來信、上訪、)的不滿。
4、培養(yǎng)、挖掘、樹立一批師德先進典型。
5、提高本單位的社會聲譽,進而提高我園在本區(qū)教育綜合評估中的地位和名次。
三、方式方法
從加強學習、提高認識入手,按照抓整體、樹群體、揚個體的工作思路,通過自身修養(yǎng)、制度保障和實踐活動,逐步完成任務目標。
1、從貫徹“科學實踐發(fā)展觀”重要思想的角度,充分認識師德建設的重要性
陳同志指出:“我國廣大教師要率先垂范,做先進生產(chǎn)力和先進文化發(fā)展的弘揚者和推動者,做青少年學生健康成長的指導者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂工程師”。并提出了“志存高遠、愛國敬業(yè)、為人師表、教書育人、嚴謹篤學、與時俱進”的殷切希望和要求。充分體現(xiàn)了黨對教育對教師的關注和信任。我們理應自覺擔負起傳播和發(fā)展先進文化、滿足人民群眾的教育要求。只有高尚的師德才能促進師能的提高,才能使孩子接受到質(zhì)量更好的教育。
2、成立師德建設領導小組,建章立制,虛功實做,有效推進師德建設
逐步建立完善的師德教風激勵、考核、監(jiān)督機制,突出教書育人的實績,重點考核教師的職業(yè)道德狀況、教學態(tài)度和育人效果,將師德建設同人事制度改革、職務評聘、評優(yōu)獎勵結合起來,對違反師德規(guī)定的要進行必要批評教育和相應處罰,情節(jié)嚴重并造成重大影響的要實行一票否決制同時追究責任、嚴肅查處。
3、提高自身修養(yǎng),在時間中錘煉自我
社會的轉(zhuǎn)型、教育的創(chuàng)新,給教師素質(zhì)提出了更高的要求。根據(jù)教育部及我縣教育局提出的要求,我園從以下途徑促進和完善師德修養(yǎng):
(1)樹立崇高的精神信念,把為教育事業(yè)做貢獻作為人生幸福和快樂。
(2)做終身學習的楷模。
(3)要謹言慎行,自率垂范。
(4)做到以德率才、以才養(yǎng)德、德才兼?zhèn)洹?/p>
(5)要處理好嚴格管理和尊重幼兒的關系
4、開展師德教育和實踐活動,營造良好師德氛圍
著重抓好以下幾項活動:
(1)組織好“今天我為孩子做什么,我的教育教學缺少什么”的研討反思活動。
(2)開展“幼兒教師形象”大討論和“教師愛心實踐活動”,要求:勾勒出幼兒教師形象,總結一句師德格言。
師德師風論文為人師表篇五
我記得曾經(jīng)有位名人說過:“教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學家、藝術家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。”
“師者,傳道授業(yè)解惑也!”教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導力量,是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此,師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
教師在社會進步和發(fā)展中有著不可替代的作用,因而在我們社會中受到普遍的尊敬,教師職業(yè)也被看作是神圣而光榮的職業(yè)。教師職業(yè)又是一項特殊的職業(yè),因為它的培養(yǎng)對象是以青少年為主,它的目標(“產(chǎn)品”)是要培養(yǎng)一個個合格的人。因此,它的職業(yè)道德要求更高、更嚴格。教師職業(yè)道德即師德是教師素質(zhì)之魂,是教師做人從教的基礎。它具有豐富的內(nèi)涵,但它的精髓就是愛心。正如漢代董仲舒提出的,教師必須做到“心仁且智”。“仁者,愛人也?!弊鳛榻處煟缒茉诮逃芾碇惺冀K充滿愛心,那么職業(yè)道德修養(yǎng)也就真正落到實處。下面具體談談自己的體會。
一、教師要做到愛崗敬業(yè)、獻身教育
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的我們教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、教師要做到以身作則、為人師表
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
三、教師要做到有愛心
愛心是社會對教育工作的基本要求。教師由于在社會中的重要地位和作用,被稱為“人類靈魂的工程師”。然而,并不是所有的教師都可以心安理得地享受這種美譽。那些對學生缺乏愛心、隨便傷害學生心靈、毀滅學生創(chuàng)造火花的教師是受之有愧的。讓自己的孩子在這樣的老師手下接受教育,家長也會不放心,甚至不滿意的。
愛心是教師抵擋社會污染的一道堅強屏障。教師不能僅僅做蠟燭,他們也有追求幸福的權利。但當今社會物欲橫流,一些不良現(xiàn)象必然對教師產(chǎn)生一定的影響。有些教師就變得勢利、冷漠、自私,在教育管理學生時戴“有色”眼鏡。只有弘揚愛心,才能克服這種弊端,使每位教師都能像母親那樣純潔地愛護自己的學生。
愛心是樹立教師形象的重要標尺。在教師的言談中,有人感嘆學生不像以前那樣尊敬老師了,不再聽到那發(fā)自內(nèi)心的“老師好”的聲音了。這話說對了一半,確實教師曾經(jīng)在學生心目中甚至家長的心目中形象高大,具有很高的威信。但由于一些教師愛心逐漸喪失,與學生距離越來越大,學生也就對他們敬而遠之了,從而也就損害了教師整體的崇高形象。
認識到愛心的重要性還不夠,還要落實到行動上。我們著重做了以下工作。
1、切實關心孩子的健康成長。每個有良知、有愛心的父母都會經(jīng)常關心自己孩子的冷暖溫飽安全,使他們健康成長。作為老師,除了關心學生的身體健康外,要側(cè)重關心他們的心理健康,培養(yǎng)他們健全的品格、積極的心態(tài)。為此我校一方面倡導教師多與學生溝通,另一方面設計了“學生內(nèi)心世界問卷調(diào)查表”,以便更全面準確地摸清他們的思想動態(tài),對癥下藥。
2、細心呵護孩子的心靈?,F(xiàn)在的學生,一方面年齡偏小,另一方面家教缺失,他們細小脆弱的心靈像小樹苗一樣經(jīng)不起嚴冬的凍壓。因此,學校多次強調(diào)每位教師在對待犯錯誤學生的時候要格處慎重,不能粗暴式武斷地處理事情,特別是嚴禁體罰學生。現(xiàn)在,體罰學生的現(xiàn)象在我校幾乎絕跡。
3、為弱勢學生排憂解難。由于農(nóng)村的局限性,有些學生要么家庭經(jīng)濟拮據(jù),要么家里離學校太遠,要么成績差而自卑。對待這些弱勢學生,是扶他們一把,還是不聞不問呢?學校果斷地選擇了后者,采取了一系列行動。如號召本校學生老師捐款助學,領導冒著酷暑,爬山越嶺去家訪。這些愛心行動使學生和家長深受感動。
4、使學生盡可能得到全面發(fā)展。學生的主要任務是搞好學習,教師的主要任務是教好學生。但在客觀條件限制了學生升入高一級學校的情況下,如何走一條符合實際的發(fā)展之路呢?學校領導在學習別人經(jīng)驗的基礎上,提出了一條響亮的口號:“不求人人上重點,但求個個有發(fā)展”。這樣好學生學得更有勁,后進生也不甘落后,我校的教學質(zhì)量穩(wěn)步上升。
總之,在大力倡導師德師風的今天,每位教育工作者應以培養(yǎng)博愛之心為出發(fā)點,把愛的陽光灑向每個孩子的心田,不斷加強職業(yè)道德修養(yǎng)建設,努力提高職業(yè)道德水平,為自身的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
推薦度:
點擊下載文檔
搜索文檔
師德師風論文為人師表篇六
我們已跨迸21世紀的門檻,我們的社會即將跨入一個嶄新的經(jīng)濟時代,科學技術發(fā)展速度加快,新領域不斷增多,學科高度分化又高度綜合,科學技術轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期大大縮短,計算機的普及和internet網(wǎng)的崛起大大改變了人們的工作方式、學習方式、思維方式乃至生活方式。社會在高速發(fā)展的同時,不可避免地帶來了種種潛在的危機,如能源匱乏問題、生態(tài)平衡問題、環(huán)境污染問題、人口問題等等,這些問題都對人類的生存構成了威脅。為了適應迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會,企業(yè)必須不間斷地創(chuàng)新,人們必須不停頓地學習,各類社會組織必須向?qū)W習型組織轉(zhuǎn)型,人們的道德素質(zhì)必須不斷提高。顯然,在機遇與挑戰(zhàn)面前,原有的教育模式已不能適應社會發(fā)展的需要,教育必須實行改革,人才素質(zhì)必須更加優(yōu)化。因此,實施素質(zhì)教育已經(jīng)成為時代的呼喚、科學技術和社會發(fā)展的需要。
一、教育改革必須以教育觀念的轉(zhuǎn)蠻為先導
教育改革是教育系統(tǒng)的自我發(fā)展與完善,它是多維度的,是教育系統(tǒng)內(nèi)各要素都要更新與發(fā)展的變化。簡單他說,教育改革就是要使教育走出應試教育的誤區(qū),完成由以書本為中心、以課堂為中心。以教師為中心向以直接經(jīng)驗為中心、以活動為中心、以學生為中心的轉(zhuǎn)變,以及由培養(yǎng)經(jīng)驗型人才向培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的轉(zhuǎn)變。我們所說的素質(zhì)教育既是一種教育觀念,又是一種教育模式,其實二者在本質(zhì)上是相通的,因為教育模式實質(zhì)上就是具有實際操作功能的教育觀念。教育觀念是人們形成的關于教育的比較穩(wěn)定的世界觀,是教育目的和手段、內(nèi)容和方法的主體。教育觀念主要有四大功能:
(1)對特定集團的教育主張、教育秩序、教育行為加以正當化、普遍化、社會化;
(2)使與自己集團對立的教育觀念解體;
(3)使教育諸要素在統(tǒng)一的整體中各盡其能;
(4)賦予教育者以使命感。
教育觀念具有一般導向功能,在教育、教學中占據(jù)指導者地位素質(zhì)教育觀是與傳統(tǒng)的應試教育觀根本對立的。傳統(tǒng)的應試教育觀是在社會“升學熱”中自發(fā)形成的,這種教育觀念只見考分不見人,考什么就教什么,怎么考就怎么教,一切以考試作為指揮捧,引導學生“死扣書本、死記硬背、死追分數(shù)”相反,素質(zhì)教育是根據(jù)社會發(fā)展的需要而提出的,它重視素質(zhì),需要培養(yǎng)什么樣的素質(zhì)就教什么,怎樣教有利于提高人才素質(zhì)就怎么教,一切以培養(yǎng)出符合時代要求的人才為依據(jù),重視學生的“全體發(fā)展、全面發(fā)展、個性發(fā)展。
現(xiàn)代教育技術是以現(xiàn)代教育理論、學習理論為指導,以計算機為核心的信息技術在教育教學領域中的應用,是當前教育教學改革的制高點和突破口,“信息技術在教育領域的全面應用,必將導致教學內(nèi)容、教學手段、教學方法和教學模式的深刻變革,并最終導致教育思想、教學觀念、教學理論乃至整個教育體制的根本變革”
在未來的教育、教學活動中,網(wǎng)絡和多媒體技術取代傳統(tǒng)的黑板和粉筆是大勢所趨。但是,還必須充分認識到,在教育、教學活動中,即使運用了最先進的現(xiàn)代信息技術,也并不一定意味著教育就現(xiàn)代化了,從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變,最根本的是教育觀念的轉(zhuǎn)變。
很普遍的一個現(xiàn)象是:在很多學校中,現(xiàn)代教育技術的硬件建設已相當完備,計算機已成為基礎課程,但計算機操作方面的考核,仍然用筆答試卷進行,仍以考試分數(shù)來評價學生的創(chuàng)造能力和操作能力。這反映出應試教育觀念的影響仍然很深,人們(尤其是教育部門的教師與領導)還沒有從實質(zhì)上理解素質(zhì)教育或接受素質(zhì)教育。也就是說,人們的觀念不能更新,物質(zhì)條件再優(yōu)越,教學方法和手段再先進,也不可能從根本上改變應試教育的現(xiàn)狀。
近年來,我國在素質(zhì)教育方面已取得了令人矚目的成就,但還有很多不盡人意之處,一個重要的原因就是部分人對素質(zhì)教育的理解還不夠深入,素質(zhì)教育的觀念還沒有深入人心。當前,知識經(jīng)濟的大潮洶涌而來,新的世紀強烈地呼喚創(chuàng)造型的人才,因此,在全民范圍內(nèi)(尤其在教育部門內(nèi)部)普及素質(zhì)教育觀念,使素質(zhì)教育深入民心,是加速教育改革的重要前提。
教學模式是在一定的教育思素質(zhì)教育思想、教學理論和學習理論的指導下,在某種教學環(huán)境和資源的支持下,教與學環(huán)境中各要素之間穩(wěn)定的關系和活動進程結構形式。傳統(tǒng)的教學模式是一種以“教”為中心的教學模式,這種教學模式以課堂、教材和教師為中心,排斥一切課外活動,忽視勞動職業(yè)訓練;以傳授課本知識為惟一目的,忽視學生創(chuàng)造能力的發(fā)展和個性的培養(yǎng);忽視學生在學習中的生體地位,忽視學生認知能力的培養(yǎng)。顯然,這種教學模式已經(jīng)滯后于社會的發(fā)展,與素質(zhì)教育的原則背道而馳,不能適應科學技術和社會發(fā)展的需要,必然要為社會所淘汰。
在建構主義學習理論指導下的教學模式,強調(diào)以學生為中心,在整個教學過程中教師作為學習的組織者、指導者、幫助者和促進者,為學習過程創(chuàng)建必要的`學習情境,使學生在相互協(xié)作中充分發(fā)揮自己的主動性、積極性和創(chuàng)造精神,主動參與到學習過程中,實現(xiàn)意義學習(即達到對知識的深刻理解,而不是機械記憶)。顯然,在這種模式下,學生完全是認知的主體,學習強調(diào)的不再是對知識的記憶,而是重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力,以及獲取信息、分析信息、處理信息和利用信息的信息能力。
基于建構主義理論的教學模式強調(diào)…清境創(chuàng)設”協(xié)商會話”、“信息資源提供”。因此,lnternet網(wǎng)巨大的信息量,多媒體技術圖、文、聲、像并茂的特點以及它們所共同具備的友好的人機交互能力,為創(chuàng)建這種以“學”為中心的教學模式提供了最好的技術上的支持。
在我國,對于那些現(xiàn)代教育技術設施還不夠完備的廣大學校和地區(qū)來說,實現(xiàn)基于建構主義理論的學習模式尚有困難;而且,建構主義特別強調(diào)探索學習和發(fā)現(xiàn)學習,忽視了接受學習,根據(jù)奧蘇貝爾的理論,發(fā)現(xiàn)學習有助于培養(yǎng)學習者的想象力和創(chuàng)造力,但獲得的只是初級概念,因此,并非適合于所有課程的學習,而接受學習仍是學習者獲得知識的主要途徑。在這里有必要說明一點:接受學習不同于機械學習,它同樣可以實現(xiàn)意義學習,學習結果到底是意義的還是機械的,這要取決于學生的“學”和教師的“教”。
我國教育技術專家也提出了一種以教師為主導、以學生為主體的“雙主”教學模式。這種教學模式是“以教為中心”和“以學為中心”的揉合與優(yōu)勢互補,它基本保留“傳遞一接受”的教學過程,以接受學習作為主要學習方式,教師有時處于中心地位,但更多時候是在教師的指導下,學生進行自主學習。
雙主”教學模式強調(diào)對以計算機為基礎的現(xiàn)代教育技術的應用,強調(diào)學習的目的是實現(xiàn)學生對學習內(nèi)容的意義建構,即實現(xiàn)意義學習。顯然,“雙主”教學模式更適合我國國情,有助于實現(xiàn)我國的素質(zhì)教育。
素質(zhì)教育的目標是使學習者全體發(fā)展、全面發(fā)展、個性發(fā)展,無論是建構主義教學模式還是“雙主”教學模式,都有利于這個目標的實現(xiàn),到底應采用哪種形式,還需要因地制宜,因校制宜。
師德師風論文為人師表篇七
幼師師德師風演講稿(2) | 返回目錄
大家好!今天我演講的`題目是《教師一生,與花相伴》。
印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?!边x擇了教師,就是選擇了葉的事業(yè),教師的一生,與花相伴。與花相伴的一生,富有詩意而美好。
當我的演講稿寫到這里的時候,我想起了在今年教師節(jié)晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師――××老師?!痢晾蠋熓莤xxx市城南小學女教師,200×年3月31日,××老師為了拯救身后的她的學生稚嫩的生命,張開雙臂,用身軀阻擋著鹵莽而來的小轎車……25米,整整25米……小車把××老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活、熱愛、奮斗、奉獻了的……××老師52年的生命歷程,嘎然跌倒……在××老師的追悼會上,10萬名各界群眾揮淚送別,被她救下的孩子跪在地上,淚流滿面,他們深深地在呼喚:“××老師,您快回來氨,“××老師,我們想您了”,“××老師,您永遠活在我們心中”……××老師唯一的愛好就是養(yǎng)養(yǎng)花,但是她實在太忙了,即使是養(yǎng)花,也是挑選那些容易伺候的花,像吊蘭、君子蘭之類?!痢晾蠋熥钕矚g的歌就是那首《丁香花》,在教師節(jié)晚會上,當這首歌響起時,電視機前的我仿佛看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的××老師:“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊,你看啊漫山遍野,你還覺得孤單嗎?你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊,塵世間多少繁蕪,從此不必再牽掛……”
如果說××老師是一朵花,那十萬百姓的送別就是一只生花的筆;如果說××老師是一片綠葉,那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬人的心中都樹立起了一座堅固的豐碑,成為了我們所有這些為人師者師德師風學習的楷模。
讓愛在教育事業(yè)中閃光吧。
“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子?!苯處煈米约翰┐蟮膼廴嘏恳晃粚W生。教師只有熱愛學生、尊重學生,才能去精心地培養(yǎng)學生,只有愛得深,才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育?!皭邸痹从诟呱械膸煹?,“愛”意味著無私的奉獻。教師對學生的愛,不是出自個人的恩怨,而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。
教師對學生的愛,不能局限于個別的對象,而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命,并非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切,匯聚成一股無可阻擋的力量,當然,教師對學生的愛,不是無原則的,而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴,嚴中有愛,愛而不寵,嚴而有格,嚴慈相濟,平等對待每一個學生,尊重學生的人格。這才是合格的教師.
我來自一所再普通不過的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校――××中學,但這是一所美麗的學校。綠樹成蔭,一塵不染,鴿子在操場上散步,燕子在天空飛翔。我們學校老師形成的教風可以用十六個來概括:“愛崗敬業(yè),無私奉獻,愛校如家,愛生如子”。
××老師是我們學校德高望重的數(shù)學權威老師。他每天在學生上早自習的時候便到校了,坐在辦公桌前,邊寫邊算,頭上的日光燈雪亮雪亮,他的鼻梁上架著深度老花眼鏡,有時手里還拿著饅頭啃著,有一回我看見他饅頭上還有墨水。這一幕,印在了我的心中,也銘刻在了學生的心中。我和他教過一個班,學生在周記和作文里流露出了對他無盡的敬意和無限的愛戴,他是生活在花叢中的人。
師德師風論文為人師表篇八
近年來,中小學教師出現(xiàn)了諸如職業(yè)理想信念模糊、上進心不強,責任心缺乏、育人意識淡薄、職業(yè)道德敗壞、喪失教師人格等師德問題。為解決這些問題,要從領導管理機制、內(nèi)部動力機制、長效機制等方面來構建中小學師德建設體系。
新形勢 中小學教師 師德建設體系 構建
當前,我國中小學師德的整體狀況是積極、健康向上的,廣大中小學教師在工作上能夠兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守,在生活上簡單樸素、樂觀向上,在職業(yè)道德方面情操高尚、為人師表,展現(xiàn)出良好的道德風貌。然而,在政治多極化、經(jīng)濟全球化、文化多元化的世界新形勢下,以及社會主義市場經(jīng)濟的新環(huán)境下,中小學教師的人生觀、價值觀面臨著前所未有的考驗和沖擊,部分教師受到自由主義、享樂主義等不良思想的影響和侵蝕,動搖了將一生獻給教育事業(yè)的崇高職業(yè)理想信念,而將時時處處謀求個人利益作為生活目標,喪失了教師的基本道德操守,師德方面出現(xiàn)了一些問題。
1.職業(yè)理想信念模糊,上進心不強
自古以來,教師職業(yè)都是一門受人尊敬、神圣的職業(yè),無數(shù)仁人志士都以從教為榮,將畢生心血獻給教育事業(yè)。然而,受我國社會主義市場經(jīng)濟負面因素的影響,目前,部分中小學教師對教育事業(yè)缺乏職業(yè)榮譽感和事業(yè)心,放松甚至放棄了對崇高職業(yè)理想信念的追求。他們過分強調(diào)個人價值的實現(xiàn)和物質(zhì)利益的索取[1],教師職業(yè)理想信念模糊,工作意義不清楚,沒有將教師職業(yè)作為自己一生孜孜不息追求的神圣事業(yè),而是將它僅僅作為一種謀生手段,更有甚者喧賓奪主,將自己的時間與精力主要投入在兼職上,而僅僅利用兼職以外的時間去完成教學工作,將教師職業(yè)當作了“副業(yè)”,也有部分教師工作缺乏激情與活力,萎靡頹廢、不思進取,渾渾噩噩混日子。
2.責任心缺乏,育人意識淡薄
德國教育家、哲學家和心理學家赫爾巴特提倡“教育性教學”,認為教學如果沒有進行道德教育,只是一種沒有目的的手段??梢姡虝c育人都是教師的基本職責,二者缺一不可。所以,教師不僅要在學業(yè)方面細心培養(yǎng)學生,做學生的“經(jīng)師”,而且要在政治思想道德方面精心培育學生,做學生的“人師”。然而,由于我國傳統(tǒng)文化影響的消退和社會主義市場經(jīng)濟影響的加劇,使得有的教師責任心減弱甚至缺失,育人意識淡薄,只注重知識的傳授、技能的培養(yǎng)、能力的發(fā)展,而無視對學生思想道德素質(zhì)的培育,片面認為教師的職責就是教書,育人是班主任的事,與自己無關。
3.職業(yè)道德敗壞,喪失教師人格
西漢末年文學家、哲學家揚雄在《法言?學行》里說:“師者,人之模范也?!笨梢姡處熇響菍W生做人的楷模。然而,由于社會上的不良風氣對中小學的深刻影響,一些中小學教師職業(yè)道德敗壞,如對自己所教學生實施收費輔導、有償家教;在招生、學生評優(yōu)評先評獎、入團入黨、考試、保送大學等工作中利用職權徇私舞弊;收受甚至向?qū)W生及家長索要財物等,完全喪失了教師人格。
1.建立健全師德建設的領導管理機制
要構建完善的師德建設體系,前提在于建立健全師德建設的領導管理機制。第一,要強化對師德建設重要性的認識,提升師德建設領導力。中小學領導要樹立“以德為先”的治校理念,在思想上高度重視師德建設;要把師德建設擺在教師隊伍建設的首要位置,將師德教育、宣傳、監(jiān)督、考核等列入學校年度工作計劃當中。第二,要建立完備的組織機構,加強對師德建設的管理。要成立師德建設的職能機構――師德建設處,保證經(jīng)費和人員到位,并建立相應的規(guī)章管理制度,以強化和推進師德建設工作;要以師德建設處為核心,由各職能部門如教務處、政教處、科研處、紀檢監(jiān)察處、工會等共同組成師德建設委員會,以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)師德建設工作。第三,要建立和完善師德建設督導與評估制度。教育主管部門要成立專門的師德建設督導機構,根據(jù)當前的新形勢,精心設計并不斷完善師德建設評估目標、評估內(nèi)容與評估方法,加大對中小學師德建設的督導檢查力度,并把師德建設納入對學校和領導干部的考核體系中。
2.建立健全師德建設的內(nèi)部動力機制
要構建完善的師德建設體系,關鍵在于建立健全師德建設的內(nèi)部動力機制。第一,要充分激發(fā)中小學教師參加師德建設的自覺性。通過各種手段引導廣大中小學教師充分認識自己所承擔的莊嚴而神圣的使命,自覺捍衛(wèi)職業(yè)尊嚴,珍惜教師聲譽,提升師德境界;引導教師將師德修養(yǎng)自覺納入職業(yè)生涯規(guī)劃中,明確師德發(fā)展目標;引導教師將師德規(guī)范積極主動地融入教學、教育、班級管理、科學研究和社會服務的實踐中,提高師德踐行能力;引導教師不斷自我反思、自我改進,將師德規(guī)范轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的內(nèi)在信念和行為品質(zhì)。第二,要健全教師主體權益保障機制[2]。教師是中小學建設的主體,有參與治校議政的意愿與權利,要不斷探索完善教師參與治校議政的機制;在涉及教師主體利益的活動中如績效考核、年度考核、評優(yōu)評先評獎、專業(yè)技術職務評聘、干部選拔中保障教師的知情權、參與權和監(jiān)督權;要依法保障教師教學活動、教育活動、班級管理活動、學術科研活動、社會服務活動的自主權;在對教師的各種工作違規(guī)行為進行懲處的過程中,要保護教師正當?shù)纳贽q權、申訴權,維護教師合法權益。第三,要健全教師專業(yè)發(fā)展制度。要制定和完善一整套教師培訓研修制度、學術交流制度、科研資助與獎勵制度,要鼓勵和大力支持教師參加培訓研修、開展學術交流合作、進行課題科研,使他們的教學、教育、班級管理、科研、社會服務能力得到提高。
3.建立健全師德建設的長效機制
長期以來,中小學師德建設成效不明顯,很大程度上就是因為師德建設缺乏長遠系統(tǒng)規(guī)劃,沒有建立健全師德建設的長效機制。實踐表明,只有建立健全師德建設的長效機制,才能提高師德建設水平,全面提升教師師德素養(yǎng),進而從根本上遏制師德失范現(xiàn)象的發(fā)生。
(1)創(chuàng)新師德教育機制,引導教師樹立崇高理想 創(chuàng)新師德教育機制是中小學師德建設的核心內(nèi)容之一。事實證明,要想中小學師德建設永葆生機與活力,就必須不斷創(chuàng)新師德教育機制。首先,師德教育的目標要注意普適性和梯度性。師德教育的目標不是培養(yǎng)一批師德標兵、塑造一批師德楷模,而是要提升全部中小學教師的師德素養(yǎng)。因此,師德教育的目標不宜定得過高,不能以師德楷模的標準去要求所有教師,要注意目標的普適性,保證普通教師通過接受師德教育和內(nèi)省改進都能實現(xiàn)師德教育的目標。同時,師德教育是一項長期而艱巨的工程,不可能一蹴而就,因此,要設計多層次有梯度的師德教育目標――合格水平、良好水平、優(yōu)秀水平,通過循序漸進的長時間教育,讓教師從合格水平逐漸過渡到良好水平,最后達到優(yōu)秀水平。其次,師德教育的內(nèi)容要體現(xiàn)時代性和豐富性。師德教育的內(nèi)容要與時俱進,緊貼時代脈搏,反映社會發(fā)展變化對公民道德教育的新標準和學校教育改革對中小學教師道德素質(zhì)的新要求,滿足教師自身不斷變化增長的新需要。如當前要重點加強社會主義核心價值觀教育、職業(yè)理想信念教育、榮譽感教育、責任感教育、成功觀教育、幸福觀教育。再次,師德教育的方式方法要體現(xiàn)多樣性和靈活性。在師德教育中,除了組織教師集中學習《教育法》《教師法》《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》等法規(guī)文件外,要更多地采用教師喜聞樂見的方式,如組織開展社會考察、社會調(diào)查等實踐活動,組織優(yōu)秀教師、師德標兵、師德教育專家進行專題講座,舉行新教師入職宣誓儀式和老教師榮休儀式,舉辦師德專題論壇、師德演講比賽、師德故事交流會等方式,使教師在活動體驗中明確師德內(nèi)涵,體會教師職業(yè)的榮譽感,樹立教師職業(yè)的責任感。最后,師德教育要貫穿中小學教師職業(yè)生涯始終。從新教師入職培訓開始,到合格教師培訓,到成熟教師培訓,再到專家教師培訓都必須將師德教育作為必修課程。在教師專業(yè)發(fā)展過程中,選培骨干教師、學科帶頭人,評選優(yōu)秀教師,必須將師德作為一個重要考核指標。
(2)加強師德宣傳機制,培育教師重德崇德風尚
加強師德宣傳機制是中小學師德建設的又一核心內(nèi)容。師德宣傳是師德教育的延伸,完善的師德宣傳機制有助于提升師德教育的效果。加強師德宣傳機制,首先,要高度重視師德宣傳工作。要樹立“師德建設,宣傳先行”的思想;要將師德宣傳納入中小學宣傳工作的體系之中,堅持師德宣傳制度化、常態(tài)化,要有專門的宣傳機構與人員,要制定系統(tǒng)的宣傳計劃。其次,師德宣傳的手段要體現(xiàn)時代性與多樣性。除了傳統(tǒng)的圖書、報紙、期刊、廣播、電視等媒體外,要充分利用當今互聯(lián)網(wǎng)、智能手機的傳播途徑如微博、博客、網(wǎng)站、微信等廣泛宣傳報道中小學優(yōu)秀教師、師德標兵的感人事跡,營造全國中小學教師均重視師德修養(yǎng)、崇尚高尚師德、爭創(chuàng)師德楷模的良好氛圍。再次,要善于抓住師德宣傳的契機。中小學師德難點、熱點、焦點問題出現(xiàn)的時候就是師德宣傳的絕佳時機。這時,要及時通過各種媒體尤其是網(wǎng)絡媒體(如微信公眾平臺、官方博客、官方微博等)進行關注、應對和正確引導。對師德難點問題要進行深入剖析、解讀或引導廣大教師進行討論、辯論;對正面的師德新聞、人物要及時給予褒揚、點贊;對于負面的師德新聞、人物要旗幟鮮明地進行批判、鞭撻。要注意搶占輿論制高點,把握正確的輿論導向,讓師德正能量充滿校園與社會。
(3)強化師德監(jiān)督機制,預防教師師德行為失范
強化師德監(jiān)督機制是中小學師德建設的重要內(nèi)容之一。首先,要構建中小學(包括學校領導、同事、學生)、家長和社會多方參與的師德監(jiān)督主體。中小學要充分發(fā)揮教務處、政教處、科研處、紀檢監(jiān)察處、工會、教職工代表大會等在師德監(jiān)督中的主體作用,建立健全師德建設年度評議、師德重大問題報告和師德輿情快速反應制度,及時研究加強和改進師德建設的政策措施。要進一步健全完善同事評議制度、學生評師制度,并建立教師定期家長會制度,充分發(fā)揮同事、學生、家長在師德監(jiān)督中的作用。同時,還要充分重視和發(fā)揮社會監(jiān)督的.作用,利用強大的社會輿論來約束中小學教師的道德行為。其次,中小學及教育主管部門要建立師德投訴舉報平臺。平臺既包括日常辦公場所、信箱、電話、短信等常規(guī)平臺,也包括網(wǎng)站、博客、微博、微信、飛信、e-mail、qq等網(wǎng)絡平臺。對于舉報的師德失范行為要及時進行調(diào)查處理,并將調(diào)查結果和處理意見及時反饋給舉報者,以確保監(jiān)督舉報的實效。
(4)健全師德考核機制,促進教師提高師德修養(yǎng)
健全師德考核機制是中小學師德建設的另一個重要內(nèi)容。首先,要堅持考核主體多元化。教師本人、領導、師德教育專家、同事、學生、家長都應參與教師的師德考核,并賦予不同的權重,以保證考核結果的公平、公正。其次,要堅持考核內(nèi)容全面化。既要對教師在教學、教育活動中的道德行為進行考核,又要對教師在班級管理、學術科研、社會服務活動中的道德行為進行考核;既要對教師在職業(yè)生活中的道德行為進行考核,又要對教師在家庭生活、社會生活的道德行為進行考核。再次,要堅持考核類型與方式多樣化。要把集中考核與平時考核相結合、定量考核與定性考核相結合,并側(cè)重于平時考核、定性考核。要綜合運用觀察法、問卷調(diào)查法、訪談調(diào)查法、座談調(diào)查法、查閱檔案法等考核方法。最后,要注意考核結果的有效利用。要建立教師師德檔案,對于師德考核連續(xù)優(yōu)秀者,在評優(yōu)評先評獎、職稱(職務)晉升、骨干教師與學科帶頭人選培等方面要優(yōu)先考慮;對于師德考核不合格者在年度考核、評優(yōu)評先評獎、職稱(職務)晉升、骨干教師與學科帶頭人選培等環(huán)節(jié)實行一票否決。
(5)完善師德獎懲機制,引領教師提升師德境界
加強與改善中小學教師師德建設還要完善師德激勵機制和懲處機制。中小學對師德高尚、教書育人成績顯著的教師要授予“師德模范”、“師德標兵”、“優(yōu)秀教育工作者”等稱號,通過報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡等大眾傳媒大力宣傳,擴大社會影響,并在物質(zhì)上給予重獎,同時在評先評優(yōu)評獎、職稱(職務)晉升、骨干教師與學科帶頭人選培等方面優(yōu)先考慮,給予精神上的獎勵,以激發(fā)廣大中小學教師參與師德建設、提高師德素養(yǎng)的主動性。對于違反中小學教師職業(yè)道德的行為,要嚴格追責、嚴肅處理,要依規(guī)依法分別給予通報批評、警告、記過處分,降低或撤銷專業(yè)技術(行政)職務、解聘或開除等;對嚴重違法甚至涉嫌犯罪的要及時移交司法機關進行處理。
師德師風論文為人師表篇九
摘要:未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強教師的師德建設工作是時代發(fā)展的需要,是全面推進學生素質(zhì)教育,深化教師隊伍建設的關鍵。
關鍵詞:師德建設原因樹立
當前,我國教育由于受社會傳統(tǒng)文化和市場經(jīng)濟發(fā)展的影響,學校生源素質(zhì)普遍較差。教師在學生的教育和管理方面存在一定難度,師生糾紛時有發(fā)生,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,在一定程度上影響了教師自身良好的整體形象。例如:在教學管理過程中,有的教師急于求成,在教育和幫助學生時,往往口不擇言,傷害了學生的自尊。也有的教師,因?qū)W生沒完成作業(yè),考試成績不好,遲到早退或違紀現(xiàn)象等變相體罰學生的情況時有發(fā)生。還有些教師不能公平地看待學生,把學生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁,對優(yōu)秀學生“笑臉相迎”,對后進學生“橫眉立目”。這些行為都會給學生造成極大的心理傷害,很容易讓學生產(chǎn)生逆反心理,不利于教育教學的順利進行。
一、有悖師德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因分析
(一)是有的教師教育理念較為陳舊,知識結構更新較慢,還停留在傳統(tǒng)教育的框框里,缺乏與時俱進的現(xiàn)代理念。那種只注重提高學生的智育發(fā)展,強調(diào)學習成績的教育方法,忽視了對學生人格的培養(yǎng),沒有注意和學生心靈的溝通。
(二)是部分教師缺乏良好的心理品質(zhì),不能用自己的人格魅力去影響學生。而教育學生則非常需要教師的榜樣的作用。教師良好的心理素質(zhì),淵博的專業(yè)知識,高超的授課技巧,都會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。那種心理品質(zhì)的缺乏只能對學生進行惡語中傷,或者變相體罰,用通告家長和給予紀律處分的方法來制約和管理學生。
(三)是在利益的驅(qū)使下部分教師急功近利,對待學生缺少關心、耐心和愛心,不是真正的了解和關愛學生,對待教育教學和管理學生工作只是應付了事。四是教育管理和評估檢查機制不完善,教師面對各方面的壓力,系統(tǒng)的理論學習和知識的更新不夠,延緩了教師師德建設的進程。
二、怎樣樹立新時期的師德
教師師德的形成決非一種表面的具體行為,任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層次的東西。它包含著教師的人才觀、學生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就會有什么樣的師德表現(xiàn)。面對職業(yè)學校發(fā)展競爭的日益激烈,針對在校學生教育教學和管理存在問題的現(xiàn)狀,在推進素質(zhì)教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為我們廣大教師面臨的重要課題。
1、搞好師德建設,教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念,對學生實施差異教育。學生
作為學習的主人,是教育發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益。要立足于學生的成長需要,努力做到以生為本。因此,教師的教書育人不可急功近利。需從大處著眼,挖掘?qū)W生的潛力,發(fā)展學生的個性,培養(yǎng)學生健康的人格和人生觀。部分教師受傳統(tǒng)教育理念的影響習慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴。以犧牲學生的學習興趣為代價,取得表面的好成績。認為聽話就是好學生,壓制學生的個性發(fā)展。眾所周知,愛迪生七歲上學,曾因成績差退學,成長為偉大的發(fā)明家。愛因斯坦兩歲說話,上學智力遲鈍,成長為偉大的科學家。海涅小時候是盡人皆知的后進生,成長為世界著名的詩人?,F(xiàn)任俄國總統(tǒng)普京,美國總統(tǒng)小布什,上學時成績都是一塌糊涂,而現(xiàn)在都已成長為影響世界經(jīng)濟和政治發(fā)展的`風云人物。
事實表明,學生的學習成績與創(chuàng)造力并無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個性的人,創(chuàng)造力越突出。個性是創(chuàng)造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會把學生分為三六九等,在我們眼中就會沒有差生,只有差異。因此,在我們的教育和管理中,只有針對不同情況的學生實施有差異的教育,才能幫助學生實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
2、搞好師德建設,教師要以身示范,情感育人
要充分調(diào)動教師的主觀能動性,孔子曰:其身正,不令而行,其身不正,令而不行。發(fā)揮教師的榜樣作用非常重要,對學生的教育和管理不能搞形式主義,那是一種不理智的急功近利的短期行為。因為,學生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。教師備課的重要一環(huán)是備學生,要掌握學生的生理發(fā)育和心理特點,了解學生的知識結構,分析學生家庭環(huán)境變化和成長經(jīng)歷。只有這樣,才能對學生進行針對性的幫助和教育。例如課堂上,教師在授課時,要先與學生進行溝通,了解學生現(xiàn)實情況,調(diào)動學生濃厚的學習興趣,然后針對學生反饋意見,引導學生完成學習任務,讓每一個學生不斷掌握新的認識。
在師德建設中,教師的人格作用很重要。如果說一個教師能夠受到同學們的歡迎,其實并沒有什么法寶,只是他的師德一定很好。教師也許就是能夠做到從不訓斥學生,總是能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,給予及時的表揚和鼓勵,并真誠地賞識他們,幫助他們。要求學生做到的,教師都會自己帶頭努力做好,起到良好的榜樣作用。
在我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)教師的責任心都很強。然而,面對復雜多變的教育過程,僅僅有責任心是不夠的。我們要變單純的“責任”為豐富的“情感”,去面對學生教育和管理中出現(xiàn)的各種問題。只有努力提高教師的綜合素質(zhì),搞好師德建設,才能更好的適應社會經(jīng)濟和教育發(fā)展的需要,為社會主義建設培養(yǎng)出具有更高素質(zhì)的人才。
師德師風論文為人師表篇十
一位教師缺少師德就像花兒沒有了芳香;就像船兒沒有了航向;就像鳥兒折斷了翅膀。快來看看最新師德師風論文吧!
淺談現(xiàn)代教師的職業(yè)道德修養(yǎng)
摘要:為培養(yǎng)一名優(yōu)秀的高素質(zhì)復合型人才,即具有適應21世紀所需要的專業(yè)基礎扎實、知識面廣、素質(zhì)高和工作能力強,這不僅需要加強高校教師師資隊伍的建設,更重要的是提高包括職業(yè)道德在內(nèi)的整體思想道德水平?,F(xiàn)代社會正在全面開展德治教育,為適應社會的需要,全面提高教師的職業(yè)道德建設,具有十分重要的意義。
關鍵詞:現(xiàn)代教師;職業(yè)道德;教育;修養(yǎng)
引言
教師是人類社會中最古老的職業(yè)之一,他隨著學校的產(chǎn)生而出現(xiàn),擔負著向教育者傳遞文化科學知識和進行思想品德教育的雙重任務。現(xiàn)代教育,為人師者應該具備并不斷完善三大素養(yǎng):一師德,二授記,三科研?!皫煹聻橄?,為師有德”。加強高校教師職業(yè)道德建設,努力提高他們的思想道德素質(zhì),事關高校師資隊伍建設的大局,事關人才培養(yǎng)的質(zhì)量,事關國家前途、民族命運,是高校精神文明建設的重點工程之一。
1.當前教師職業(yè)道德存在的問題
英國狄更斯曾說:“一個健全的心態(tài),比一百種智慧都更有力量。”縱觀當前教育發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的教師職業(yè)道德存在很大的問題。
1.1敬業(yè)精神缺乏
教師是工程師,是園丁,可是部分教師并不認同,也沒有把教育工作看做是傳承文化知識、傳播科學真理、塑造美好心靈的偉大事業(yè)。在他們看來,教師只是用來謀生的手段。本著墨守成規(guī)的思想,他們?nèi)鄙賹處熯@份工作的認同感和使命感。更奇怪的是,他們并不把主要精力放在教學上,而是轉(zhuǎn)移到了教學以外的事業(yè),有些教師對科研沒有興趣,只把科研當做評職稱的一種工具。到萬不得已時就抄襲他人作品,出現(xiàn)了嚴重的學術xx現(xiàn)象;也有些教師自認為很忙,沒時間做研究,需要時就玩拼湊。這樣的氛圍不僅助長了研究的歪風,而且玷污了教育這個高雅神圣的知識殿堂。
1.2團隊精神缺乏
記得有人曾經(jīng)說過,不能把自己的同行當做朋友。因此有些教師就以狹隘的功利原則來對待工作。不與自己同專業(yè)的教師進行探討有關學術方面的問題,真正的做到“閉門造車”。不過“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”,不了解別人的思想,又如何能讓自己站在學術的最前沿。
2.加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要
2.1教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵
教師職業(yè)道德修養(yǎng)一般是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達到的師德水平和精神境界。從內(nèi)涵上來看,教師職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩個方面:一是教師在儀表、談吐、氣質(zhì)等方面的學習,這是外在意義上的修養(yǎng);二是教師在思想、品德、情操、知識、技能等方面所達到的教師職業(yè)道德水平和教師職業(yè)道德境界,這是內(nèi)在意義上的修養(yǎng)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)不論從外在意義,還是從內(nèi)在意義來說,都是指教師的自我修養(yǎng),是教師自覺地對自己進行鍛煉過程。
教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會發(fā)布重新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》要點如下:
(一)愛國守法。(二)愛崗敬業(yè)。(三)關愛學生。(四)教書育人。(五)為人師表。(六)終身學習。
2.2加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性
加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),是實現(xiàn)從“應試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的要求。1985年在全國科技工作會議再次強調(diào)培養(yǎng)“四有”新人,此后培養(yǎng)“四有”公民即被作為對國民素質(zhì)的要求寫入《關于教育體制改革的決議》、《關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》和《教育法》、《義務教育法》等文件和法律法規(guī)之中。1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:中小學要從“‘應試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道”,1996年《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展‘九五’計劃和2010年遠景目標綱要》明確提出,要“改革人才教育培養(yǎng)模式,由‘應試教育’向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變”。正是在小平同和中央把經(jīng)濟建設、社會發(fā)展對勞動力素質(zhì)的要求和廣大人民對提高國民素質(zhì)的`愿望集中概括起來,提出了深化教育改革的要求這種背景下,廣大教育工作者對提高國民素質(zhì)的教育過程進行了由淺入深的理論思考和多種形式的實踐探索,于是產(chǎn)生了由“應試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的歷史命題。
3.如何提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)
針對當前存在的問題,我們應該“對癥下藥”,以下是本人的一些看法:
3.1加強思想道德建設
教師的思想對于教師的職業(yè)道德建設具有指導性的意義??梢酝ㄟ^思想政治教育,讓高校教師明確地認識到教育具有鮮明的階級性,我國的高等教育必須培養(yǎng)出“有理想,有道德,有文化,守紀律”的“四有”社會主義新人,服務于具有中國特色的社會主義建設。加強教師的思想道德建設還能有效地杜絕現(xiàn)在教學風氣的xx現(xiàn)象,認清現(xiàn)代教育的職責。
3.2學習、認識自己
學習不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑,而且也是加強道德品質(zhì)修養(yǎng)的重要方法。我國古代的思想家都十分重視學習在道德修養(yǎng)中的重要作用??鬃泳兔鞔_提出過“篤信好學,寧死善道?!苯處煹拿恳环N優(yōu)良師德品質(zhì),都是從學習中得來的。在學習的過程中,你漸漸的了解自己,知道自己的不足之處,從而進一步促進自己,提升自己。
3.3向?qū)嵺`學習
我國詩人陸游曾經(jīng)說過“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,這句詩充分說明了實踐的重要性。孟子也說過“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其皮膚,空乏其身,性佛亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能”,這樣才能磨練出人的品質(zhì)。教師在經(jīng)過自己的親身實踐后,才能更加體會學生的心理,給學生提出一些比較切合實際的行為,才能懂得品質(zhì)的重要性。
參考文獻:
[1]錢煥琦,華東師范大學出版社,教師職業(yè)道德,教師職業(yè)道德修養(yǎng),2008,(201)
[2]柳斌,九州圖書出版社、出版社,教師素質(zhì)培養(yǎng)手冊,總序言,1998,(1)
[3]馬駿,梁積榮,張國春,陜西教育出版社,教師職業(yè)道德概述,教師職業(yè)道德的修養(yǎng),1990,(274)
[4]傅維利,高等教育出版社,師德讀本,教師職業(yè)道德,2003,(91)
師德師風論文為人師表篇十一
【師范生;實習過程;師德培育;綜述
百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。師范生是未來教師的中堅力量,其職業(yè)道德直接影響未來的建設者和加班人,關乎祖國的前途命運。實習階段是師范生師德培育的重要時點,對師范生師德養(yǎng)成具有重要作用。
古今中外的教育家們對師德、師德教育問題進行大量的探索與實踐。近年來,關于師德培育的著作主要有《教師職業(yè)道德教育指南》(傅維利主編,高等教育出版社,2009),《走向新師德師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設研究》(檀傳寶等著,北京師范大學出版社,2009),《師德培育與生成》(王毓珣,王穎著,教育科學出版社,2013),《教師概論》(肖正德編,浙江大學出版社,2013),《高師院校師德的培育與創(chuàng)新》(游德存等主編,現(xiàn)代出版社,2014)等。截止2016年2月,在中國知網(wǎng)上以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設”為主題共找到8293條記錄,但以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設”為主題,包含“師范生”詞頻進行精確搜索,僅找到77條結果,這在一定程度上反映出師范生師德培育的關注度。
2.1師德的概念
從已有研究來看,師德有廣義和狹義之分。廣義的師德是指對教師個人道德的全面要求,而狹義師德是指教師的職業(yè)道德。引用較多的主要有:“師德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范和行人準則,以及在這基礎上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)”?!皫煹率侵附處熢趶氖陆逃齽趧舆^程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,它是調(diào)節(jié)教師與他人、與集體及社會相互關系的行為準則,是一定社會對教師職業(yè)行為的基本要求與概括?!?/p>
2.2師范生師德培育的意義
2.3現(xiàn)狀和主要問題
2.4師范生師德培育的對策措施
總體來看,已有關于師范生師德培育研究取得了較為豐富的成果,但也存在有一些問題,主要表現(xiàn)在:
3.1研究對象方面
已有研究主要針對職后教師,較少涉及職前師范生。實習過程作為師范生師德培育一個重要階段,是師范生體驗、踐行師德的重要節(jié)點,目前這一階段的研究相對不足。
3.2實證研究方面
從已有的研究成果來看,絕部分研究重在理論探討,較少有一線的深入觀察、調(diào)查研究和數(shù)據(jù)分析,實證研究相對不足。
3.3對策實效性方面
從已有的研究成果來看,很多學者對師范生師德培育提出了頗為建設性的對策和思路,但由于更多是理論的總結提煉,缺乏一線現(xiàn)場觀察和實地調(diào)研,其提出的路徑方法、對策措施在實踐中的可操作性不強,實效性不足。
[2]王正平.教育倫理學[m].上海:上海人民出版社,1988.
摘要:我國對高等教育十分重視,教師是我國高等教育的重要組成部分,高校教師隊伍的質(zhì)量關系到我國高等教育事業(yè)的長遠發(fā)展,關系到我國高等人才的培養(yǎng),關系到中華民族的偉大復興?,F(xiàn)階段,我國高等教育教師在師德師風方面存在很多不足,教師隊伍的質(zhì)量有待進一步提升,開展高校教師隊伍師德師風建設意義重大。文章分析了新時期高校教師隊伍師德師風的現(xiàn)狀及師德師風建設的意義,對其建設路徑進行了探討。
關鍵詞:高校教師;師德師風;現(xiàn)狀;意義;路徑
師者,所以傳道授業(yè)解惑也。對一名高校的教師而言,不僅需要具備雄厚的專業(yè)知識,以提高學生的知識水平,而且需要具有高尚的道德情操,能夠以高尚的品行影響學生,提高學生的道德素質(zhì)。隨著時代的進步與發(fā)展,我國高等教育事業(yè)發(fā)展迅猛,高校教師發(fā)揮著越來越重要的作用,但是必須要認識到,進入新時期后,各種不良因素的影響加劇。在這一大背景下,加強高校教師隊伍師德師風建設成為發(fā)展高等教育的必然。
1.責任感不強,敬業(yè)意識差。當前階段,社會環(huán)境發(fā)生了很大變化,一些高校教師受到社會環(huán)境的影響無法全身心投入高校教學工作。對一部分教師而言,教師并不是自己的理想,僅僅是一種職業(yè),在高校從事教學工作只是在大城市用來謀生的一種手段。很多高校教師沒有認識到教師這一職業(yè)神圣的職責,工作沒有熱情,缺乏責任感,對學生、對工作敷衍了事。一些高校教師把其作為在大城市謀生的跳板,更有甚者,在從事教師工作時進行與教師、教學無關的活動,影響了本職工作。
2.工作壓力大,缺乏歸屬感。進入新時期之后,高等教育迅猛發(fā)展,高校對教師的需求十分迫切,高校教師缺口日益增加,現(xiàn)有的高校教師承擔著越來越重的教學任務。一些高校教師因為長期處于緊張的工作當中,精神過度緊張又無法排解不良情緒,產(chǎn)生了一些心理問題,在工作當中逐漸產(chǎn)生不良行為。另一些高校教師負責公共課程,不僅承擔著工作壓力,還面臨著不明朗的職業(yè)發(fā)展前景,因此工作動力不足。這些問題都影響了高校教師隊伍良好師德師風的形成與發(fā)展。
3.高校教師師德師風建設制度不完善。大部分的高校教師具有良好的職業(yè)素養(yǎng),但是,一些教師對職業(yè)缺乏認同感,工作中缺乏耐心,這導致師德師風弱化,高校面對這種局面沒有有效的措施。首先,高校缺乏科學系統(tǒng)的師德師風培訓體系,有限的師德師風培訓活動十分零散,教師素質(zhì)得不到有效提高。其次,沒有合理的師德師風考核體系,高校對教師的表現(xiàn)沒有有效的方式繼續(xù)考核,現(xiàn)有的師德師風考核制度流于形式,無法有效體現(xiàn)教師的素質(zhì)。同時缺乏有效的激勵機制,不能調(diào)動教師師德師風建設的積極性。
4.生活瑣事較多,無法全身心投入工作。高校教師尤其是青年教師面臨很大的壓力。首先,工作壓力越來越大,一些青年工作教師剛剛進入工作崗位,工作任務繁重。其次,一些剛工作的教師不僅面臨著贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)孩子的問題,同時還需要處理好與家長的關系、與學生的關系等。最后,有一些高校教師工作相對穩(wěn)定,家庭瑣事相對較少,但是面臨著職稱、職務方面的壓力,需要花費大量的時間進行科研工作,尋求職務的提升。也就是說,一些高校教師無法集中精力開展教學工作。
1.是社會文明發(fā)展的需要。教師肩負著立德樹人的重要任務,是人才培養(yǎng)的重要保障。高校教師隊伍關系到我國高等人才的培養(yǎng),對我國經(jīng)濟建設、社會發(fā)展、民族復興有至關重要的作用。高校教師隊伍的師德師風關系到我國人民大眾的精神面貌。高校教師隊伍的道德品質(zhì)、行為習慣、精神面貌關系到學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),只有具有較高綜合素質(zhì)的高校教師才能夠培養(yǎng)出高水平、高素質(zhì)、全面發(fā)展的綜合人才,才能夠推動我國經(jīng)濟建設,才能夠促進中國夢的實現(xiàn)。
2.是高等教育發(fā)展和教師成長的需要。在新時期,高校教師隊伍的整體素質(zhì)出現(xiàn)了下滑的趨勢,為了促進高校教師的成長,提高高校教師隊伍的整體素質(zhì),實現(xiàn)高等教育改革進步,加強高校教師隊伍師德師風建設勢在必行。首先,加強師德師風建設可以幫助教師樹立正確的價值觀、人生觀,加深其對高校教師職業(yè)的認識,提高教師的職業(yè)道德與責任感;其次,師德師風建設有利于教師得到學生的認同與尊敬,有利于教師實現(xiàn)人生價值;最后,師德師風建設提高了高校教師隊伍的整體質(zhì)量,有力促進了高等教育改革,推動了高等教育發(fā)展。
3.是以德治國與社會主義核心價值觀的要求。我國進入新時期后對以德治國提出了具體要求,師德師風是道德的一部分。加強高校教師師德師風建設不僅符合我國以德治國的基本方略,同時也是我國社會主義核心價值觀的必然要求。以德治國需要加強對公民的道德教育,學校道德教育是重要的組成部分,高校教師隊伍師德師風建設是重要的道德教育方式,不僅可以提高高校教師隊伍的道德水平,還有利于學生道德素質(zhì)的培養(yǎng),有利于弘揚社會主義核心價值觀。
4.是高等教育改革發(fā)展的需要。我國高等教育改革已經(jīng)進入關鍵時期,高等教育的發(fā)展不僅需要對教學方法、教學內(nèi)容進行改革,高校教師也是高等教育改革的重點。高校教師的素質(zhì)與高等教育的質(zhì)量息息相關。首先,高校教師是高校科研活動的重要組成部分,關系到高校的科研水平;其次,高校教師應該完成好教學任務,培養(yǎng)出具有較高專業(yè)素質(zhì)與道德修養(yǎng)的學生。開展高校教師師德師風建設有利于提高教師素質(zhì),促進高等教育改革發(fā)展。
1.加強高校教師社會主義核心價值觀培養(yǎng)。對高校教師師德師風建設而言,首先需要轉(zhuǎn)變教師思想政治信念,使其深刻認識到教師這一特殊的職業(yè),使其具有崇高的職業(yè)理想。因此開展高校教師隊伍師德師風建設要重視對教師社會主義核心價值觀的培養(yǎng),發(fā)揮核心價值觀的導向作用,引導教師樹立正確的人生觀、價值觀,滿足教師的精神訴求。另一方面,要尊重高校教師的差異性,創(chuàng)新對高校教師的培養(yǎng)方法,滿足教師的個人追求,增強職業(yè)認同、社會認同,提高思想政治素養(yǎng),加強師德師風建設。
2.樹立先進榜樣,發(fā)揮示范作用。高校在開展教師師德師風建設時應該樹立先進的教師榜樣,加大力度對先進教師進行宣傳,發(fā)揮出榜樣教師的價值。首先,高校應該使用科學的方式對教師進行評選,樹立具有高尚品行、深厚教學功底的教師典范,為全校教師樹立師德師風的榜樣;其次,對榜樣教師進行宣傳,增加教師對其工作、生活的了解,以引導其他教師的行為;最后,開展幫扶活動,以先進教師為主,帶動全校教師開展師德師風建設,提高教師隊伍的整體素質(zhì)。
3.完善師德師風考核評價與激勵機制。良好的師德師風并不是一朝一夕就可以建成的,高校必須長期進行師德師風建設,建立健全師德師風考核評價與激勵機制。首先,學校應該立足于國家對師德師風的要求,結合本校實際情況,明確高校教師隊伍師德師風建設的目標;其次,學校必須建立和完善教師師德師風相關制度、措施,將教師師德師風與教師管理有效結合,加大對違規(guī)行為的懲治力度;最后,完善激勵機制,高校應該建立相關制度,為教學質(zhì)量好、道德水平高、關心學生的教師提供更好的待遇,促進高校教師隊伍師德師風建設的發(fā)展。
在新的歷史時期,為了推進高等教育改革,國家必須重視高校教師隊伍師德師風建設。高校教師隊伍師德師風建設對提高教師整體綜合素質(zhì),培養(yǎng)高素質(zhì)人才,推動教學改革,促進社會發(fā)展有重要的作用。
參考文獻:
[3]趙英順.立德樹人視域下的高校師德師風建設研究[j].語文建設,2019,(04):2.
共所周知,中國有尊師重道的傳統(tǒng),有所謂“無地君親師”之說,教師之所以如此受人尊敬,大概就是因為他們不僅是人類掌握知識,開發(fā)理性、奔向光明的引路人,而且既是“經(jīng)師”,又是“人師”,因此,教師這個職業(yè)也理所當然地被人們譽為“太陽底下最光輝的職業(yè)?!比欢處煵⒉皇巧钤谂c世隔絕的孤島上,都是置身于現(xiàn)實生活中,置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下,如何不受市場經(jīng)濟的負面影響,“守身如玉”“一塵不染”,敬職盡責,做好本職工作,就不是很容易的事了。下面,就結合我本人近10年來從事教育教學工作的經(jīng)歷,談談我對“教師職業(yè)道德”的理解與認識:
教師是個清貧的職業(yè),工作辛苦,報酬微薄,職業(yè)要求近乎苛刻,曾使很多人望而卻步。而我從選擇師范院校的那一刻起,就樹立了為之奮斗終身的信念。說起我與教師的“情緣”,還得從我父親說起:父親在平凡的教學崗位上默默奉獻了四十多個春秋,他一生執(zhí)著從教,不求名利,兩袖清風,直至腦出血的前一刻鐘,仍耕耕在三尺講臺上,患病七年,沒有向所在學校報銷過一分錢的醫(yī)藥費,面對窘迫的家境,我也曾有過抱怨,但父親說:“教師的晚年雖很貧窮、清苦,可想到我曾使幾千人擺脫了愚昧,這可是一筆不小的精神財富,我已很知足了!”正是在像父親一樣的老前輩的言傳身教中,我從小就對教師這一職業(yè)充滿了向往與憧憬。從踏上工作崗位的那一刻起,我就全身心地投入到了教書育人的工作中。多少次暮鼓晨鐘,多少個不眠之夜,我的心都與學生們拴在了一起。哪個學生有進步,哪個學生思想有滑坡,我看在眼里,急在心里,關心教育學生也就失去了時空界限。我能在需要特別關愛的學生生日那天,給她寄張賀卡,卻忘記了父母、自己、甚至女兒的生日,女兒已經(jīng)快6歲了,我沒在家給她過過一次生日是,也難得記住帶她玩過幾次,每到我上晚自習前,女兒總是幼稚地問:“媽媽你又要上班去嗎?什么進候陪我玩兒?”聽到這些,看到其他人帶著自己的孩子,一家三口,其樂融融地在廣場散步時,禁不住眼淚就來了。的確,我沒有盡到做母親的責任,孩子幼兒園就畢業(yè)了,我還沒接送過她幾次,面對愛人操勞的身影,我心中充滿了自責和歉疚。可作為教師,我又能說什么呢?因為,教書育人,就意味著勤勉,意味著奉獻,最使我難忘的是97年10月24日是,那是我慈愛的父親臨終的日子,當生命垂危的父親想最后看一眼他最疼愛的女兒,讓我哥打電話傳我回家時,我正在教師里給學生上課。聽到這耗噩,我差點暈過去,我多想立刻沖回家去,再盡一點做女兒的孝心,可想到教室里同學們還等著我繼續(xù)上《孔乙已》呢,我又毫不猶豫地走進教室,強作鎮(zhèn)靜,繼續(xù)上完了這節(jié)課,當我匆匆趕到家時,父親已經(jīng)與世長辭了,面對父親的遺體,我有說不完的遺憾與悲切。可在父親下葬的當天,教師的責任感,又驅(qū)使我返回了課堂,想到剛剛喪偶的母親急需女兒安慰時,我又感到很內(nèi)疚很無奈,誰讓我做教師呢?有時,我既要承擔繁重的教學任務,又要分擔繁忙的家務,在二者不可得兼的情況下,我只好舍“小家”,顧“大家”,把家務交給了愛人。正是由于我對教育事業(yè)執(zhí)著的熱愛,無私的奉獻,才贏得了學校、社會、家長的尊敬與信賴。近年來,我所帶初三畢業(yè)班語文成績在全省會考中,連續(xù)五年取得了平均分、合格率、優(yōu)生率全縣第一的好成績,自己也多次被學校、縣教委授予“優(yōu)秀教師”“教學能手”等榮譽稱號。
一個愛崗敬業(yè)的教師,不會滿足于僅僅依靠經(jīng)驗教育人,他會著力總結教育規(guī)律,發(fā)現(xiàn)并按教育規(guī)律的要求科學施教。在多年的教學中,我不拘泥于前人,無論是備課、上課,還是批改作業(yè),管理班級,我都將自己的教育行為置于科學認識的照察之下,在教育規(guī)律限定的范圍內(nèi)科學地規(guī)劃、組織、實施,因材施教。我自己訂閱了近10種報刊,積極學習新的教學理念,主動探求更有效、更科學、更合理的教育方法和教育形式,為改變語文教學教師累,學生苦的現(xiàn)狀,我先后學習運用了點拔式、啟發(fā)式、反芻式、愉快教學、異步教學等先進教學方法?!耙匝写俳獭笔俏医虒W實踐的重要招數(shù),我廣泛學習和研究全國各地語文教學的新成果,不斷吸收豐富營養(yǎng),在教學中借鑒運用,在實踐中創(chuàng)造發(fā)揮。我認為“育人”應該放在“教書”之前,作為語文教師,應寓德育于學科教學之中,正是因為我把對學生思想品德培養(yǎng)和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)結合起來,才使得我的語文教學更具生機和活力。我校教師用“新”“活”這兩個字來評價我的語文課,這也是我教學的特色,我注重教材的趣味性和新穎性。例如,我講王之渙的《涼州詞》,開始,并沒有直接分析課文,而是講了王這渙與王昌齡、高適“旗亭打賭”的故事,繪聲繪色的敘述,為學生設置了教學的理想情境。又如,分數(shù)在一般人眼里是評價學生成績的鐵定尺度,但我卻活用為教學調(diào)控手段。甲、乙寫同題作文,按常規(guī)衡量,甲可得80分,乙只得60分。但是,這次由于甲寫得馬虎,趕不上上次,只給她60分。反之,乙的作文雖不理想,但比上次有進步,就給他80分。通過調(diào)控,甲惕然自警,乙則受到激勵而奮發(fā)。為塑造學生健康獨立的人格,我積極參與了地級教研課題——中學生心理健康教育研究,其中“中學生厭學心理分析”的子課題獲得地級科研成果二等獎。作為教研組長,我不僅以身作則地搞好教研,而且密切團結一批人搞好教研。我率先在文科組推廣“異步教學法”。在我的帶動下,我組教師參與教研教改的意識明顯增強。為集中群體智慧,使教研成果上水平、上臺階。我組織教師成立課題組、分任務、定指標、壓擔子,使一些新教師在老教師的帶動下,教研水平和能力有了明顯提高。我負責的“異步教學法”推廣實驗獲縣級科研成果三等獎。目前,“中學生課外閱讀方法探索”這一縣級課題也已進入驗收階段。正是由于我在教育教學上的銳意進取,大膽創(chuàng)新,我的課才多次在縣上被評為優(yōu)質(zhì)課,并承擔了“送教下鄉(xiāng)”活動。
嚴以律已是保持良好師表的根本保證,為追求“言傳”與“身教”二者的統(tǒng)一,我特別信奉“榜樣的力量是無窮的”,時時、處處、事事都盡力做到為人表率。我時刻想到:我的言語、行動要維護孩子們心中的神圣,要維護人類工程師的形象。為此,要求學生遵守紀律、自己必嚴格遵紀守法;要求學生言行一致,自己必先言必行,行必果;要求學生勤奮學習,自己必先爭做一名工作態(tài)度端正、教風嚴謹,成績一流的教師;要求學生朝氣蓬勃,樂觀向上,自己就必須以笑臉來迎接每一天。工作期間,我從未因個人原因耽誤過一節(jié)課,沒少批過一本作業(yè)。去年我?guī)С跞厴I(yè)班,不幸染上了重感冒,頭昏腦脹,噪子干啞,呼吸困難,一病竟長達兩個多月,那天,我實在難以堅持,為遵守請假制度,我讓愛人把我送到了學校,跟領導請了假,安排了代課老師,然后來到教室,氣喘吁吁地對同學說:“同學們,我今天是來跟大家請假的?!蔽业倪@一舉動使學生們深受感動,在我的班上,也杜絕了曠課現(xiàn)象?!耙雽W生好學,必須先生好學,惟有學而不厭的先生,才能教出學而不厭的學生?!蔽野烟招兄壬倪@句話奉為座右銘。我在教學實踐中學習,在學習中實踐,并且隨社會發(fā)展變化不斷完善自身素質(zhì)結構,以適應社會變遷的需要。利用閑假時間,我參加了學歷進修班,主動學習了教師繼續(xù)再教育課程,申請參加各種形式的培訓班。自學了計算機技術。老老實實地對待學問,求真求差,給學生樹立了嚴謹求實的榜樣。一次,我講王維的《送杜少府之任蜀州》時,誤把古時的“長安”說成是今天的“西安”。課下有學生質(zhì)疑,我沒有不了了之,而是在認真查閱了歷史書,請教了地理教師后,在下一節(jié)課上,向?qū)W生誠懇地檢討了自己的錯誤,并作了糾正,還當眾表揚了那位大膽質(zhì)疑的學生。有時,偶遇哪個字或詞吃不準時,我絕不敷衍塞責,而是認真查字典,詞典,直至學生滿意為至,正是因為這種“知之為知之,不知為不知”的勇于接受未知的精神,也讓學生感受到了教師并非萬能,都是也在不斷學習新的知識。在課堂中,我教育學生懂就是懂,不懂就是不懂,哪怕再簡單的知識,也不能因為不懂而被嘲笑。有時,我還主動向?qū)W生請教一些問題。如我的普通話發(fā)音不準,我主動請教發(fā)音好的同學,并向他們學習,雖然,我的發(fā)音常引得同學們哄堂大笑,但我的謙虛,我的好學,我的不恥下問,卻給同學們起了表率作用,還培養(yǎng)了他們誠實的品格。正是在這種榜樣作用下,我所帶的班班風正、學風濃。
盧梭認為,教師的頭一個品格就是他絕不做一個可以出賣的人。我說:“教師職業(yè)雖清貧而又艱苦,既然我選擇了這個職業(yè),就應該無愧于教師這個稱號?!痹谖覐慕痰氖曛校覐牟粸榻處煷龅奈⒈《奕?,也不為教師工作的艱辛而懈怠。我始終保持著廉潔自律的高尚情操、公正、公平地對待每一個學生,自覺抵制不良風氣,幫助學生明確是非標準,實事求是,不徇私情,不謀私利。20xx年,我接受了一個“問題學生”較多的班級,個別同學靠父母的權勢不服管理,在班內(nèi)飛揚跋扈,任意妄為,還有各別同學因父母經(jīng)商有錢,在班內(nèi)比吃比穿,講排氣、擺闊氣,為剎住這種歪風邪氣,我頂住壓力,對這些同學進行了嚴厲地批評教育。由于這些孩子從小嬌慣,對我的教育接受不了,就有家長認為我故意跟他的孩子過不去,就拉關系、托人情,有的想請吃,有的想送禮,面對此景,我耐心地幫助學生家長分析了其孩子的個性特點和實際情況,闡明了教育孩子應“恩威并重”的道理。最終取得了學生和家長一致滿意的效果。我在具體工作中,也深深懂得教書育人是一項極為復雜的工作,單靠個人的盲干是不會取得任何成績的。它需要集體的協(xié)作精神。因此,在日常工作中,我謙虛誠懇地對待每位同事,并虛心地學習他們的長處。在集體利益面前,顧全大局,勇挑重擔。在學校整個工作中,初三教學任務重、工作忙、壓力大,需要教師付出的精力和時間相對較多,因此,部分教師就怕帶初三,學校領導安排初三課程的難度也較大,每到學期初,學校領導找我談話,要安排初三課程時,我都愉快地接受下來了。調(diào)到城關中學五年,我又第五次被安排了初三兩班語文。我認為,我還年輕,自己有能力干好這份工作,就應該把全部精力投入到學校最需要的地方。不應該“私”字當頭,斤斤計較,史關心個人名利得失,不講奉獻,只講索取。
總之,“做一名好老師”是每一位教師的執(zhí)著追求,而教師所備的良好職業(yè)素質(zhì),也不是天生就有的,我們應該在教師職業(yè)道德規(guī)范和原則的不斷影響、約束下,結合自己的教學實踐,不斷完善,不斷成熟。我所做的一切,其實在座的每位都在做,而且有些人做得比我更好,我愿繼續(xù)向你們學習,讓我們站在弘揚“師德”的起跑線上,用自己平凡的勞動,來鑄造高尚的師魂。
師德師風論文為人師表篇十二
論幼兒園教師師德之“以身立教,為人師表”
教師,一個神圣的職業(yè),被人們傳誦了幾千年。然而,在當前的新聞、網(wǎng)頁上搜一搜,總有一些關于幼兒教師師德缺失等負面新聞。不可否認,當前幼兒教育中確實存在一些不和諧因素。幼兒園教師作為人的心智的啟蒙者,是非常重要的,不僅要“教書”,傳遞知識技能技巧,重要的是要“育人”。只有立身為教,為人師表的幼兒老師,才能正面地教育、影響幼兒,肩負起提高民族素質(zhì)的使命。
一、幼兒園教師立身為教、為人師表的重要性
俗話說:“三歲看大,七歲看老。”幼兒期是幼兒身心發(fā)展的重要時期,這階段幼兒的個性雖屬雛形,但對以后的心理發(fā)展卻具有深遠的影響。雖在以后成長過程中會因一些因素有所改變,但這種變化似乎不太明顯。也就是說,一個人在幼兒階段形成的自我個性,會影響到他未來的學習、事業(yè)、家庭和社會交往的方方面面。
(一)幼兒的學習特點決定了幼兒園教師更要以身立教。
在幼兒園,我發(fā)現(xiàn)教師和幼兒之間有一種好玩的“影子”效應——幼兒是教師的影子。例如,黃老師嚴肅、紀律性強,她所帶班級的孩子也比較嚴肅;陳老師性格開朗直爽隨性,她所帶的班級孩子比較活潑自由;楊老師崇尚自由民主的教育理念,她所帶的孩子則表現(xiàn)出和諧、自主性強的特點。這種“影子效應”說明模范學習是幼兒獲得經(jīng)驗的主要方式和途徑,幼兒常常按照眼前人的行為方式來指導自己的行為,并做出與之一致的行為。幼兒園教師,是除了父母之外幼兒接觸時間最長、關系最密切的成人,是幼兒模仿和學習的重要對象。所以,幼兒園教師的言行對幼兒的影響很大。
(二)幼兒辨別是非的能力決定了幼兒園教師要以身立教。
有的家長常說:“在孩子的眼中,老師的話就是圣旨,老師所說的、做的都是正確的。”不錯,幼兒因社會經(jīng)歷少,掌握的知識有限,不能明辨是非。特別是年齡越小的幼兒,這種能力越弱。所以,幼兒沒辦法像中小學生那樣有選擇性地進行模仿、學習,只要是呈現(xiàn)在眼前的動作行為,都是他們學習和模仿的對象。因此,一個具有良好的師德、較強的責任心的幼兒教師,必須意識到自己本身就是一本書,自己的言行舉止就是書中的內(nèi)容,要把自己當成一本活教材,以身立教,樹立良好的、正面的師德形象。
二、目前幼兒園教師師德存在問題
幼兒園教師“以身立教,為人師表”的重要性是不可置疑的。但是,搜索一下網(wǎng)頁、瀏覽一下新聞、觀察一下幼兒園,幼兒園教師的一些負面的行為的確讓人心寒。我認為違反師德規(guī)范的行為大致可以分為以下幾種:
(一)自身道德素養(yǎng)缺失,樹立反面的形象。
(二)法律意識不強,導致違規(guī)違法的教育行為。
近幾年來,媒體報道了多宗幼兒園教師懲罰孩子甚至故意毆打孩子的事件:
案例一:2010年5月17日,汕頭市兩名幼兒園老師教唆學生打人的視頻在網(wǎng)上曝光,視頻中,兩名幼兒園女老師“指揮”一名女童掌摑、腳踹另外一名男童,被打的孩子不敢反抗,旁邊還有多名小孩在“觀看”。
案例二:2010年9月1日,江蘇省徐州市某幼兒園,兩個小孩因搶一張凳子引發(fā)了“教師”打人事件,從視頻上看,該孩子被教師毆打近10分鐘,而其他老師表示“沒來得及阻止”。這類教師不僅道德素養(yǎng)缺失,而且法律意識淡薄,嚴重影響孩子的身心健康。
(三)沒有理解“生活即教育”的教育理念,導致課堂與生活脫節(jié),影響德育教育效果。
在幼兒園,一日生活皆是教育,但有的教師把重心都放在課堂中,在上課時能嚴格樹立一個幼兒園教師應有的素養(yǎng)和形象。但下課后就“原形畢露”,如,有的教師在課堂上教育孩子“吃飯時要安靜”“不挑食”,當自己吃飯時,卻是邊吃邊打手機,遇到自己不喜歡吃的,還埋怨廚房做得不好吃并把食物倒掉。這樣的行為與課堂的正面教育相抵觸,不僅使正面教育效果不佳,而且會造成孩子“雙面”性格。
三、影響幼兒園師德素質(zhì)的因素
雖說行行出狀元,但行行也會出一些“贗品”,作為幼教行業(yè),“贗品”的出現(xiàn)也有其特定的因素,本人覺得歸納起來有以下幾點:
(一)能與德比例失調(diào)
從大環(huán)境上看,當今時代,能力和技能是本錢,創(chuàng)收是目的,特別是一些民辦幼兒園。如幼兒園招聘教師,往往目的性明確,比較多的時間和注意力還是放在對應聘者“彈、跳、唱、講、畫”等技能技巧的考核,而這些直觀性呈現(xiàn)出來的技能往往主宰了招聘人的思想,影響了招聘者最終的決定。從幼兒園小環(huán)境來看,很多幼兒園把精力放在科研、教學特色上,所謂的政治學習和德育建設往往是“走一下過場”,這種重能力輕德育的管理觀念,也是幼兒園教師師德提高不了的原因。
(二)總體學歷偏低
把幼兒園教師當成一種謀生的工作,而非為之奉獻終身的職業(yè)。至于能否真正地用心去工作就更不得而知了。
(三)工作負荷大,精神壓力大
幼兒園教師上班時間特點是:早、長。工作特點是:累、責任重、壓力大。在高負荷、高壓力的工作中,有些教師靠愛心和責任心“扛下來”,有些教師的“愛心”被磨滅了,責任感也減弱了,甚至偶爾出現(xiàn)言行失控的情況。
(四)工資待遇低下
幼兒教師工作待遇還是遠遠跟不上現(xiàn)在物價的飛躍。“高消費”和“低收入”的矛盾同時導致了幼兒園教師的流動性大,師資不穩(wěn)定。廣州一所規(guī)模很大的民辦幼兒園長期招聘教師,就是因為“以前總是被臨時辭職的事情搞得很被動,剛剛培訓完,就說要走了”。
四、提高幼兒園教師師德素質(zhì)的方法
(一)幫助教師樹立社會主義核心價值觀
現(xiàn)階段,社會主義核心價值觀就是以人民為主體,以人民的利益為標準,在全社會實現(xiàn)平等、公平、正義的價值觀。作為幼兒園教師,應該認清社會主義核心價值觀,調(diào)整自己的價值觀,客觀地看待自己的工作,提高對幼教行業(yè)的認可度,才能克服困難,真心投入,才能真正做到“立身為教,為人師表”。
(二)將幼兒園教育納入義務教育,規(guī)范幼兒教師的福利待遇
我認為,既然幼兒園教育的重要性得到認可,就應該規(guī)范幼兒園辦園條件,提高幼兒園教師的生活水平,讓幼兒園教師有一個良好的工作生活環(huán)境,才能更好地談“立身為教,為人師表”。而解決這些問題最直接的辦法,就是把幼兒園教育納入義務教育,這樣既可以解決目前幼兒園存在的收費、體制等問題,同時也讓教師安心工作,貢獻自己,更好地“立身為教,為人師表”。
(三)樹立典范,提高幼兒園教師的社會地位
羅列課本教材、歷來歌頌教師的舞臺上、報紙上、對幼兒園教師工作的宣傳和歌頌寥寥無幾。所以,我想,如果社會、報道、媒體能夠多一些對幼兒園教師工作的正面宣揚,對幼兒園教師的工作更多地肯定,讓更多人真正地了解幼兒園教師,那么對于幼兒園教師、對于整個幼教行業(yè),對于整個國家的教育事業(yè)都是一個很好的促進。
(四)確保幼兒園教師再教育的有效性
社會是不斷進步的,知識是不斷更新的,時代對教師的要求也是不斷改變的。作為一名幼兒園教師,只有不斷接受再教育,和社會保持密切的聯(lián)系,才能適應時代的要求,保持持續(xù)的工作激情。
1.對于教師,應做到:
(1)更新觀念。幼兒園教師要意識到接受再教育不是在應付任務和修學分,而
是對自己的知識素養(yǎng)是一種促進、提升。
(2)提高學習能力。幼兒園教師實際工作經(jīng)驗多,學習理論知識的能力有待提高,只有學習的能力提高了,才能輕松地經(jīng)歷從經(jīng)驗型教師轉(zhuǎn)變成研究型教師的心理考驗和能力考驗,減少因心理壓力造成的對職業(yè)的厭倦感。
2.對于幼兒園,應做到:
(1)明確自己的責職。師德建設是幼兒園的中心工作之一,是一個幼兒園得以發(fā)展的前提。作為幼兒園,應該從經(jīng)費、時間上給予保障,確保教師有時間去學習,提升自己的情感和責任感。
(2)改變形式,把“以身立教,為人師表”融入實際的工作和行動中,避免因說教帶來的抗拒和疲倦心理。如,有的幼兒園請來關工委的老同志,通過發(fā)生在該幼兒園教師身邊的大量實例,滲透性地向教師傳授“以身立教,為人師表”的重要性,可謂“潤物細無聲”。
五、小結
綜上所述,教師的使命光榮而艱巨,“以身立教,為人師表”是教育的根本,也是時代的需求。作為幼兒園教師,必須意識到身負的重任,不斷提升自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)修養(yǎng)。同時,我們也呼吁社會要給予幼兒園教師更多的關注和支持,促進幼兒園教師“以身立教,為人師表”。
師德師風論文為人師表篇十三
青龍中心校 :李偉明
通過這段時間的認真學習,我對師德師風有了更深的認識,作為一名教師,必須要有良好的思想道德風尚,為人師表,率先垂范,為學生作出表率,只有這樣,才會贏得學生的尊敬和愛戴,從而使教育教學工作邁上一個新臺階。
祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時期,已注入了新內(nèi)涵;即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。我作為一名教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入教育中。我深深的意識到教師的一言一行都會給學生留下深刻的印象,有的甚至影響學生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學生做到的,自己要率先做到;要求學生不能做的,自己堅決不能做;要求學生不遲到,預備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。
回顧自己的教育生涯,對師德的認識有一個由淺到深,由片面到全面的認知過程。經(jīng)過各種學習,我對自己所擔負的初中教育工作有了新的認識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎就是從良好的教育開始,教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學習質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生,育人之本,關鍵在于師德。
在教育工作中,我始終做到情系學生,關愛每個孩子。作為一名物理教師,我認真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動地做好抓差補缺工作。針對班級中的優(yōu)秀學生,我充分發(fā)揮他們在群體中的優(yōu)勢地位,請他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢作用。
有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護自己的聲譽;關愛學生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!
通過學習,我對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機感。只有不斷地學習,不斷追求,才能名符其實地對得起教師的稱號,我堅信一份耕耘,會有一份收獲!
師德師風論文為人師表篇十四
同時,我們也以為,教師不僅是知識的傳播者、聰明的啟迪者、人格的影響者,也是道德的實踐者和示范者。師德師風直接影響教育行風,關系教育形象,關系受教育者健康成長。從教育發(fā)展的要求來看,教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個重要條件。
我們身邊有很多老師多年來一直為人師表,無私奉獻,在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,涌現(xiàn)出很多德育先進典型,贏得了全校師生的信賴與尊重,為學校贏得了良好的社會聲譽。但是在教師隊伍建設和師德師風建設方面還存在一些不容忽視的題目,如個別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻精神,對學生缺乏寬容和耐心。因此,我們有必要繼續(xù)加強師德師風建設,造就讓人民滿足的教師。
我以為做一名合格的人民教師應該留意以下幾方面:
首先,師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則,以10條《規(guī)范》為行為要求,以終身學習、無私奉獻為理想追求,使師德師風建設工作的關鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草往”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起xxx,自覺抵制社會不正之風的影響,無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。
其次,我們建議學校要進一步更科學地健全教師職業(yè)道德考核評價制度。定期評議師德師風,并將考核評議結果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據(jù),并留意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進典型,樹立師德標兵。同時,我們也以為,師德師風建設是一項社會系統(tǒng)工程。學校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結合起來,進一步維護教師的職業(yè)尊嚴,保障教師的正當權益,積極為教師辦實事、辦好事,讓社會、學校領導對教師的關愛之情往滋潤教師對學生的關愛之心。
再次,我校開展“師德師風”活動的活動方案,注重實效,受到了全體教師的贊同。大家一致以為,教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。固然我們正在沖刺中考,但還是熟悉到我校開展“師德師風”建設的重要性。由于教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從?!睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風”,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。才能保證教書育人的實效,才能保證學生以最佳的學習狀態(tài)、心理狀態(tài)度過殘酷的中考。
從詞,我們以為師德最重要的體現(xiàn)在于關愛每一位學生。熱愛一個學生就塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花時間,將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴看得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,輕易形成特別性格,我們年級就有幾個這樣的學生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情往融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。
最后,老師們探討了新時代好的師德師風的一個具體表現(xiàn),就是無論怎樣對學生要求嚴格,師生之間都應保持一種人格上的同等。師生應形成一種相互學習、相互尊重的`新型的xxx的關系。老師們有針對地提出,尊重學生是我們應該重視的題目。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務的對象上。我們要建立的一種熟悉是,學生是老師教育的對象,也是老師的服務對象。
師者為師亦為范,學高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!
師德師風論文為人師表篇十五
赤水一小羅濤 通過這段時間的認真學習,我對師德師風有了更深的認識,特別是我作為一名黨員教師,必須要有良好的思想道德風尚,為人師表,率先垂范,為學生作出表率,只有這樣,才會贏得學生的尊敬和愛戴,從而使教育教學工作邁上一個新臺階。
回顧自己的教育生涯,對師德的認識有一個由淺到深,由片面到全面的認知過程。經(jīng)過各種學習,我對自己所擔負的小學教育工作有了新的認識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎就是從良好的小學教育開始,小學教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學習質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其小學教育,更加顯得重要,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生,育人之本,關鍵在于師德。
在教育工作中,我始終做到情系學生,關愛每個孩子。作為一名數(shù)學教師,我認真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動地做好抓差補缺工作。針對班級中的優(yōu)秀學生,我充分發(fā)揮他們在群體中的優(yōu)勢地位,請他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢作用。
有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護自己的聲譽;關愛學生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!
通過學習,我對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機感。只有不斷地學習,不斷追求,才能名符其實地對得起教師的稱號,我堅信一份耕耘,會有一份收獲!