無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

桃花源記教學反思篇一

本文的教學我的設想是以學生朗讀與自學為主，教師點拔為輔，“學、問、講、練、創(chuàng)”為教學理論支撐。在教學中我先帶著學生疏通文中的字詞句，再借助幻燈片把桃花源記的美景與文字結合起來，引導學生去探討本文的思想內容和主旨。這節(jié)課上有大多數(shù)學生能積極投入到教學中，對本文比較感興趣。只有一些后進生還不能進入狀態(tài)。還有給學生朗讀的時間不夠充裕。

如果學生能主動就課文思想內容作更進一步地探討，結合現(xiàn)實社會進行反思，那就錦上添花了。

范例十二《桃花源記》一文已教了n次了,每次教時,都有不同的感受.這次重新再教，我又有了新的體驗，新有感悟：

當包含我在內的所有人沉浸在這幅圖畫的構思中時，超勁同學代表另一部人提出了不同的看法：這小河不應是平行的整齊劃一的，而應是曲線的，由小到大，彎曲而來，從美術的角度講，更富有直觀感，更富有曲線美！

是啊，我恍然大悟，彎曲的小河才更有說服力。

2、結合語境理解翻譯。文本第四段中的“乃不知有漢，無論魏晉”翻譯?！八麄兙谷徊恢烙羞^漢朝，更不必說魏晉了”。對于這句話，很多學生有不同的看法：按照朝代更替的順序，先有漢朝，才有魏晉，桃花源的人不知道有漢朝和魏晉，很正常，但他們之間構不成遞進關系??！課堂一度停留。這句翻譯是不是錯了?。?/p>

其實，學生的這個發(fā)現(xiàn)，作為老師，如果沒有認真思考，也會走入這樣的死胡同的。我讓學生思考之后，讓學生把自己當作桃花源的人，來想這個問題，這不會錯了！學生三五個討論起來，才理解到：按我們現(xiàn)在的角度，是錯的。但是按桃花源人的角度來看，他們不知道漢朝，不知道魏晉。這當中漢朝離他們近，魏晉離他們遠。而我們學生，我們的理解剛好相反。魏晉離我們近，而漢朝離我們遠。理解了這一點，就沒有什么問題了。

旁邊的燦培同學站起來說：“時間順序”!“理由呢”我順勢追問，燦培同學理由充分：本文是按“發(fā)現(xiàn)桃花林”（第1段）--“進入桃花林”（第2段）“做客桃花源”（第3段）“離開桃花源”（第4段）），“再尋桃花林”（5段）的順序來寫，所以是時間順序。

那什么樣的寫法順序才是空間順序呢?空間順序一般有這些特征:從遠到近,從小到大,由物及人等較為明顯的空間概念.

完全正確，我心里只有折服。

桃花源記教學反思篇二

《桃花源記》教學反思，是之前我在教到這一篇經典的文言文的時候，自己對這篇文章的一個體會，今天來跟大家分享下。

《桃花源記》是文言文教學中的名篇。識傳授的傾向，同時，又在語文教學中占有重要的地位，使本來意蘊豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句，這顯然是急功近利的做法，其結果必然是肢解了作品，只見其“言”而不見其“文”。我用充滿詩意的導語自然地把學生引入課文優(yōu)美的意境，簡明地作了一句文學常識介紹后便進入了課文的學習。

首先，我讓學生結合書下注釋，自行朗讀課文。在讀準字音的基礎上，由老師帶感情朗讀，配合優(yōu)美的樂曲，一下子便把學生帶到課文的意境中，然后再由學生仿讀，邊讀邊體會，讀中導，讀中悟，在兩遍三遍的朗讀中，學生大多對文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。反復誦讀，才是學好一篇文章的方法，特別是如《桃花源記》般美若仙境的文章。

二、教學過程應給學生自主學習的空間。

文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務，但又絕不是惟一的任務，更不是根本任務。記得在第一次給學生上文言文課時，我就讓學生討論過為什么學習文言文，我理解其根本任務是讓學生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)。

這樣面對一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學中，我力求讓學生在整體中去解讀語言，真正實現(xiàn)學生與古人的對話，學到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標準，文言文閱讀可借助注釋和工具書，我大膽地刪節(jié)了過去串講這一環(huán)節(jié)，完全讓學生借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了前面品讀的基礎，學生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。

三、教學過程品味佳句。

如果說前面的讀是在為品做準備，那么真正的品就在學生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上，要求學生仔細品味自認為文中寫得好的語句。這一環(huán)節(jié)我首先讓學生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。文章的寫作順序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源人對外界的戒備，及陶淵明寫這篇文章的目的，學生都找到關鍵句子理解回答，學生深深體會到了那種簡潔、典雅的古代散文魅力所在。

桃花源記教學反思篇三

《桃花源記》一文已教了n次了,每次教時,都有不同的感受.這次重新再教，我又有了新的體驗，新有感悟：

是啊，我恍然大悟，彎曲的小河才更有說服力。

2、結合語境理解翻譯。文本第四段中的“乃不知有漢，無論魏晉”翻譯?！八麄兙谷徊恢烙羞^漢朝，更不必說魏晉了”。對于這句話，很多學生有不同的看法：按照朝代更替的順序，先有漢朝，才有魏晉，桃花源的人不知道有漢朝和魏晉，很正常，但他們之間構不成遞進關系啊！課堂一度停留。這句翻譯是不是錯了??！

其實，學生的這個發(fā)現(xiàn)，作為老師，如果沒有認真思考，也會走入這樣的死胡同的。我讓學生思考之后，讓學生把自己當作桃花源的人，來想這個問題，這不會錯了！學生三五個討論起來，才理解到：按我們現(xiàn)在的角度，是錯的。但是按桃花源人的角度來看，他們不知道漢朝，不知道魏晉。這當中漢朝離他們近，魏晉離他們遠。而我們學生，我們的理解剛好相反。魏晉離我們近，而漢朝離我們遠。理解了這一點，就沒有什么問題了。

旁邊的劉釗同學站起來說：“時間順序”!“理由呢”我順勢追問，劉釗同學理由充分：

本文是按“發(fā)現(xiàn)桃花林”（第1段）--“進入桃花林”（第2段）“做客桃花源”（第3段）“離開桃花源”（第4段）），“再尋桃花林”（5段）的順序來寫，所以是時間順序。

那什么樣的寫法順序才是空間順序呢?空間順序一般有這些特征:從遠到近,從小到大,由物及人等較為明顯的空間概念. 完全正確，我心里只有折服。

桃花源記教學反思篇四

讀陶淵明的《桃花源記》感覺很美，美得搖頭晃腦，佩服的五體投地;后來教《桃花源記》感到很爽，無論是通篇縱覽還是咬文嚼字，無處不感到其美美不勝收。究竟它美在何處呢?我反復品味，歸納出以下幾點：

一、語言美 ，如歌

1、敘事簡約，給讀者留下更多回味的余地。例如：漁人進入桃花源后，桃花源人“見漁人，乃大驚，問所從來?！睗O人要回答的內容本來應該有很多，可是作者只用了一句話三個字“具答之?！弊鳛榛卮穑喖s至極。類似的有：“此人一一為具言所聞”，“詣太守，說如此?！?/p>

2、長短句相間。課文中長句、短句交替出現(xiàn)，錯落有致，形成一種節(jié)奏美。例如：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！?/p>

3、《桃花源記》讀來瑯瑯上口，富有音律美。

二、景色美，如畫

在作者筆下，由于詩人的奇特的想象，桃花源的景色美麗如畫，試看課文中的兩次景物描寫：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”那潺潺的小溪流水，如畫美景。若是一對浪漫的情侶漫步其中將是何等的愜意?再看問、文中的另一幅畫面，不，我們不妨把他們看著一副徐徐展開的山水畫卷“土地平曠，屋舍儼然??????黃發(fā)垂髫并怡然自樂。”畫面由山水畫漸漸變成了風俗畫。

三、意境美，如詩

四、人文美

桃花源作為一個理想世界充滿了人文之美。在這個理想世界里，沒有剝削沒有壓迫，人們過著自由、快樂、祥和、安寧的生活?！包S發(fā)垂髫并怡然自樂”完全是一個中國的烏托邦。這兒的人民熱情好客，民風淳樸;桃花源人富有同情心，對漁人所言世人之不幸給予了極大的同情“一一為具言所聞，皆嘆惋。”

五、結構美

2、結構自然，脈絡清晰。按照漁人的發(fā)現(xiàn)桃花源——進入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——重訪桃花源的行蹤為線索。

除了上述眾“美”之外，如果我們用心去仔細分析品味肯定將會有更多的收獲，可以毫不夸張地說，《桃花源記》完全可以看做一篇唯美主義的力作。

范例八具體的教學過程中，也有部分不如人意的地方。 1、雖然安排了不同層次的讀數(shù)活動，但因課堂容量大，文言文誦讀積累本身比較枯燥，所以學生讀書的激情不夠，讀得比較被動。 2、學生對課堂上設計的辯論、訪談活動很感興趣，積極參入，但組織紀律性不夠好。多體現(xiàn)在急于表達自己的見解，任意打斷別人的發(fā)言。

針對上述情況，我決心從以下幾個方面進行改進：1、在課堂上引入競爭機制，組織多種朗讀競賽，調動大家讀書的興致，讓課堂形成良好的讀書氛圍。2、注重教學細節(jié)。教育學生學會傾聽，尊重別人的表述。又提高自己組織、管理課堂的能力，使課堂充實活躍的同時井然有序。3、從長遠看，我要繼續(xù)向名師學習，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)、綜合素質。

桃花源記教學反思篇五

記》是文言文教學中的名篇。文言文教學有著過分重視文言知識傳授的傾向，同時，又在語文教學中占有重要的地位，使本來意蘊豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句，這顯然是急功近利的做法，其結果必然是肢解了作品，只見其“言”而不見其“文”。我用充滿詩意的導語自然地把學生引入課文優(yōu)美的意境，簡明地作了一句文學常識介紹后便進入了課文的學習。

在讀準字音的基礎上，由老師帶感情朗讀，配合優(yōu)美的樂曲，一下子便把學生帶到課文的意境中，然后再由學生仿讀，邊讀邊體會，讀中導，讀中悟，在兩遍三遍的朗讀中，學生大多對文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。反復誦讀，才是學好一篇文章的方法，特別是如《桃花源記》般美若仙境的文章。

文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務，但又絕不是惟一的任務，更不是根本任務。記得在第一次給學生上文言文課時，我就讓學生討論過為什么學習文言文，我理解其根本任務是讓學生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)。這樣面對一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學中，我力求讓學生在整體中去解讀語言，真正實現(xiàn)學生與古人的對話，學到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標準，文言文閱讀可借助注釋和工具書，我大膽地刪節(jié)了過去串講這一環(huán)節(jié)，完全讓學生借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了前面品讀的基礎，學生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。

如果說前面的讀是在為品做準備，那么真正的品就在學生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上，要求學生仔細品味自認為文中寫得好的語句。這一環(huán)節(jié)我首先讓學生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。文章的寫作順序，桃源的美景，桃源人的'幸福生活，桃源的神秘，桃源人對外界的戒備，及陶淵明寫這篇文章的目的，學生都找到關鍵句子理解回答，學生深深體會到了那種簡潔、典雅的古代散文魅力所在。

桃花源記教學反思篇六

文言文教學在語文教學中占有重要的地位，作為一名語文教師，在傳授知識的同時，更要傳授方法，我在教學過程中也在不斷的探索。下面我把《桃花源記》的教學反思總結如下：

首先、學習文言文要激發(fā)學生興趣。文言文是我國古人留下的寶貴文化遺產，所以在教學過程中要引導學生正確認識，這一點很重要。我在課前營造氛圍，充分利用多媒體手段，播放一些有關桃花源的圖片，在學生的腦海里，在觀看圖片的時候同學們都很入神，效果不錯。

第二、在檢查預習的環(huán)節(jié)中，我讓學生查找作者的相關資料，以突出學生的主體地位。

第三、加強文言文學習的語感，是文言文教學的重要環(huán)節(jié)。教師的示范朗讀、學生自己的大聲朗讀、學生的示范讀教師加以指導，這些環(huán)節(jié)我認為還是非常有必要的。

第四、第一課時非常重要的環(huán)節(jié)就是梳理課文大意，文言文教學學生最感枯燥的往往是疏通文意環(huán)節(jié)，對于基礎相對較弱的學生更重要。若老師指定學生翻譯，要么啞口無言，要么不動腦筋拿著參考書照念；若以老師串講為主，學生便無所事事，亦不愿主動記筆記。對于這一問題，我一直在苦苦思索，想法走出困境。我就充分利用小組學習的優(yōu)勢，以小組為單位，結合課下注釋翻譯第1、2段，然后各小組在質疑相關的'字詞句，教師加以點撥，設置此環(huán)節(jié)的目的就是充分調動學生學習積極性，但效果沒有我想象的那樣好，學生活動還不夠積極。

第五、本文的重點就是感悟桃花源的環(huán)境美、生活美，體會作者對美好生活的向往之情。我先讓學生感悟桃林美景，出示了桃林的圖片，同學都踴躍舉手回答，說出了桃林美景。再次感悟桃源的美及感情時，我認為這是較難的，并且是教學的重點，就設置了合作探究的環(huán)節(jié)。但學生的掌握情況看，桃花源的美這個問題可以不用合作探究的方法，表達作者的思想感情這個問題偏難，可以用合作探究的方法。為了進一步的啟發(fā)引導，我也出示了相關的圖片，但這些圖片所起到作用不大。同學在體會作者的思想感情時，我啟發(fā)引導她們結合作者的時代背景去分析理解，學生就很順利的回答出來。

第六、在拓展遷移的環(huán)節(jié)我讓學生暢談現(xiàn)在美好的生活，但由于講課剩下的時間已經很短，只讓一個學生來回答，這里缺少過渡語，“我們已經過上了桃源般和平寧靜幸福美滿的生活?！?/p>

第七、由于課堂時間后半節(jié)課比較緊張，學生配合又不是很好，復習鞏固的環(huán)節(jié)丟掉了，這也是本節(jié)課最大的失誤！

總之，本節(jié)課突出新課程改革的理念，但由于駕馭課堂的能力還不強，顯得這節(jié)課還有很多不足的地方，如教師各環(huán)節(jié)的銜接語言、啟發(fā)引導還不夠到位、教師基本功還不夠扎實。

“態(tài)度決定一切，細節(jié)決定成敗”在以后的教學中，我一定要把課堂的細節(jié)做好，在平時的教學中，調高自己駕馭課堂的能力！

桃花源記教學反思篇七

文言文教學在語文教學中占有重要的地位，如何在語文文言文教學中擯棄陳舊思想，體現(xiàn)新課程改革的理念呢？作為一名一線的語文教師，我也在不斷的探索。下面我把《桃花源記》的教學反思總結如下：

我在設計《桃花源記》第一課時的時候，打算從這幾方面入手：

5、第一課時非常重要的環(huán)節(jié)就是梳理課文大意，文言文教學學生最感枯燥的往往是疏通文意環(huán)節(jié)，對于基礎相對較弱的學生更甚。若老師指定學生翻譯，要么啞口無言，要么不動腦筋拿著參考書照念；若以老師串講為主，學生便無所事事，亦不愿主動記筆記。對于這一問題，我一直在苦苦思索，想法走出困境。我就充分利用小組學習的優(yōu)勢，以小組為單位，結合課下注釋翻譯第1、2段，然后各小組在質疑相關的字詞句，教師加以點撥，設置此環(huán)節(jié)的目的就是充分調動學生學習積極性，但效果沒有我想象的那樣好，學生活動還不夠積極。

6、本文的重點就是感悟桃花源的環(huán)境美、生活美，體會作者對美好生活的向往之情。我先讓學生感悟桃林美景，出乎我的意料，學生居然沒有舉手，出示了桃林的圖片，才有一個同學妙語連珠，描繪了桃林美景。再次感悟桃源的美及感情時，我認為這是較難的，并且是教學的重點，就設置了合作探究的環(huán)節(jié)。但學生的掌握情況看，桃花源的美這個問題可以不用合作探究的方法，表達作者的思想感情這個問題偏難，可以用合作探究的方法。為了進一步的啟發(fā)引導，我也出示了相關的圖片，但這些圖片所起到作用不大，我又在黑板上畫了桃源美景圖，但由于水平有限，畫畫的效果并不是很好。體會作者的思想感情時，啟發(fā)引導她們結合作者的時代背景去分析理解。還沒用我去啟發(fā)，學生就很順利的回答出來，（可能是他們已經講過的原因）

7、在拓展遷移的環(huán)節(jié)我讓學生暢談現(xiàn)在美好的生活，但由于講課剩下的時間已經很短，只讓一個學生來回答，這里缺少過渡語，“我們已經過上了桃源般和平寧靜幸福美滿的生活，”

8、由于課堂時間后半節(jié)課比較緊張，

學生配合又不是很好，復習鞏固的環(huán)節(jié)丟掉了，這也是本節(jié)課最大的失誤！

總之，我想這節(jié)課突出新課程改革的理念，但由于駕馭課堂的能力還不強，顯得這節(jié)課還有很多不足的.地方，如教師各環(huán)節(jié)的銜接語言、教師心理素質較差，如當學生不配合時，教師有些慌張、啟發(fā)引導還不夠到位、教師基本功還不夠扎實，如毛筆字書寫及繪畫還不夠好等等。

“ 態(tài)度決定一切，細節(jié)決定成敗”在以后的教學中，我一定要把課堂的細節(jié)做好，在平時的教學中，調高自己駕馭課堂的能力！

桃花源記教學反思篇八

《桃花源記》一文已教了n次了，每次教時，都有不同的感受。這次重新再教，我又有了新的體驗，新有感悟：

當包含我在內的所有人沉浸在這幅圖畫的構思中時，超勁同學代表另一部人提出了不同的看法：這小河不應是平行的整齊劃一的，而應是曲線的，由小到大，彎曲而來，從美術的角度講，更富有直觀感，更富有曲線美！

是啊，我恍然大悟，彎曲的小河才更有說服力。

2、結合語境理解翻譯。文本第四段中的“乃不知有漢，無論魏晉”翻譯?！八麄兙谷徊恢烙羞^漢朝，更不必說魏晉了”。對于這句話，很多學生有不同的看法：按照朝代更替的順序，先有漢朝，才有魏晉，桃花源的人不知道有漢朝和魏晉，很正常，但他們之間構不成遞進關系??！課堂一度停留。這句翻譯是不是錯了??！

其實，學生的這個發(fā)現(xiàn)，作為老師，如果沒有認真思考，也會走入這樣的死胡同的。我讓學生思考之后，讓學生把自己當作桃花源的人，來想這個問題，這不會錯了！學生三五個討論起來，才理解到：按我們現(xiàn)在的角度，是錯的。但是按桃花源人的角度來看，他們不知道漢朝，不知道魏晉。這當中漢朝離他們近，魏晉離他們遠。而我們學生，我們的理解剛好相反。魏晉離我們近，而漢朝離我們遠。理解了這一點，就沒有什么問題了。

旁邊的燦培同學站起來說：“時間順序”！“理由呢”我順勢追問，燦培同學理由充分：本文是按“發(fā)現(xiàn)桃花林”（第1段）——“進入桃花林”（第2段）“做客桃花源”（第3段）“離開桃花源”（第4段）），“再尋桃花林”（5段）的順序來寫，所以是時間順序。

那什么樣的寫法順序才是空間順序呢？空間順序一般有這些特征：從遠到近，從小到大，由物及人等較為明顯的空間概念。

完全正確，我心里只有折服。