每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

孔子與老子教學(xué)反思篇一

然而一堂課只有四十分鐘，是個(gè)常量，在教學(xué)時(shí)只能有所舍、才能真正有所得。

所以，在分析教材時(shí)，應(yīng)抓住文本最有價(jià)值的東西進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)行訓(xùn)練。

本課的語言很有特色，簡(jiǎn)短的文章，以人物對(duì)話的記敘傳遞了孔圣人深刻的教育思想。我把人文性的落腳點(diǎn)定位于理解孔子的教育思想——“有教無類”和“因材施教”，從中受到教育，并從語言文字中具體感知孔子是個(gè)怎樣的人物。而能憑借課文語言文字，從對(duì)話弄清孔子與學(xué)生之間的關(guān)系，明白他的教育思想道理,則是學(xué)生理解的難點(diǎn)，即是教學(xué)的難點(diǎn)。

在具體操作時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住一些語言的精妙之處，咬文嚼字、品詞析句，層層深入，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地訓(xùn)練和指導(dǎo)。

我以“孔子是一位什么樣的人”這個(gè)問題指導(dǎo)學(xué)生深入鉆研文本，在文本的深處和細(xì)處感悟人物特征，這不僅符合該類課型的特征，又符合閱讀教學(xué)的規(guī)律，使文本的“召喚結(jié)構(gòu)”和學(xué)生的“閱讀期待”相互交融，產(chǎn)生了和諧的共鳴、共振，使課堂極富張力和魅力。

我發(fā)現(xiàn)，教學(xué)中“靜思默想”和“反饋交流”是從語言文字中感受孔子的品質(zhì)的，如果能適當(dāng)追問，引領(lǐng)學(xué)生的感悟走向深入，充分發(fā)揮師生對(duì)話的作用，就更好了。

語文課堂中的思想教育其實(shí)就蘊(yùn)含在對(duì)課文的理解中，對(duì)課文的朗讀中，蘊(yùn)含在學(xué)生的答題中，讓學(xué)生在語文訓(xùn)練的同時(shí)受到課文中人物形象的感染。語文的工具性與人文性就得到了統(tǒng)一。

孔子與老子教學(xué)反思篇二

這次上課的題目是《孔子拜師》。選擇《孔子拜師》一課，是有一定的原因的。我在曲阜上了四年大學(xué)，在那個(gè)寧靜而溫暖的小城里，受到了古樸的傳統(tǒng)文化的熏陶。想起學(xué)生時(shí)代看的那一場(chǎng)舞劇《孔子》，圣人的一幕幕滄桑又浮現(xiàn)在眼前。我暗下決心，一定好好講一講孔子，把我所知道的孔子講給我的學(xué)生聽。

11月19日，早上，上課了。按照預(yù)先的設(shè)計(jì)，從介紹孔子導(dǎo)入。原本配樂《破陣》是一首頗有氣勢(shì)的音樂，加上激昂的解說詞，本想把學(xué)生引入到對(duì)孔子的無限敬仰之中。怎奈，音樂中途“罷工”，正在我興致剛起之時(shí)，戛然而止。我心中一驚，但隨即鎮(zhèn)定下來，故作鎮(zhèn)靜地繼續(xù)解說，想通過自己有感情的朗讀，彌補(bǔ)聲音缺失的遺憾。但是，誠(chéng)實(shí)的說，心情還是比較受影響的。但是，課還是要繼續(xù)！我強(qiáng)打精神，按照既定的程序進(jìn)行字詞、文章大意的梳理。終于，上到了我自認(rèn)為可以出彩的一個(gè)環(huán)節(jié)——古文識(shí)漢字。精心準(zhǔn)備的音樂《墨香》響起，我重整旗鼓，打起精神，把我對(duì)漢字的熱愛透過漢字簡(jiǎn)介、古文字介紹傳達(dá)給學(xué)生們。不知不覺，我竟投入其中，漸漸把所有負(fù)面情緒過濾了出去，與學(xué)生一起，走進(jìn)了古文探秘的神奇。再接再勵(lì)，小小的故事我也盡量講的聲情并茂，學(xué)生和我，都融入了故事的情景之中。

課結(jié)束了，看到學(xué)生們臉上帶著興奮的笑容，幾位聽課老師微笑地看著我，我心里覺得輕松了許多。雖然，課上的并不完美；雖然，一上來就出了那么大的紕漏；雖然，自己的內(nèi)心經(jīng)歷了小小的波折，但是，一節(jié)課完整地上完了，學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，我的教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成，得到了幾位老師的認(rèn)可，我心里還是挺開心的。吸取的教訓(xùn)就是：準(zhǔn)備還要再充分一些，課堂上的心里調(diào)試還應(yīng)再及時(shí)一些，課程設(shè)計(jì)還要再精心一些。每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，離精彩就更近些。

孔子與老子教學(xué)反思篇三

課堂需要反思，有反思才有進(jìn)步，上完《孔子拜師》以后，心中頗多感受。仔細(xì)回想自己的課堂，我做了以下兩方面的反思。首先，這堂課中閃光的有這么兩點(diǎn)：

字、詞、句的理解我們提倡在一定的語境中進(jìn)行，不能脫離語言環(huán)境。這也是對(duì)學(xué)生一種學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。本堂課中的“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”兩個(gè)詞語的理解。我先請(qǐng)學(xué)生展開想象，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，再聯(lián)系課文中的孔子說說當(dāng)時(shí)孔子路途中是怎樣生活的.，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學(xué)生說出來的不是簡(jiǎn)單的詞語解釋，呈現(xiàn)的是一種生活場(chǎng)景。這不盡幫助學(xué)生加深理解，更好體會(huì)情感，還使學(xué)生掌握了一種學(xué)習(xí)方法。

一篇課文是一個(gè)整體，我們要在這個(gè)整體中找一條主干，來貫穿全文的學(xué)習(xí)。在這堂課中我就抓住課文的最后一節(jié)。再回到全文讓學(xué)生找出哪些言行中看出孔子什么品行。這樣以一條線帶到整個(gè)面上，教學(xué)顯得清晰、連貫。特別時(shí)在處理孔子與老子的對(duì)話時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)進(jìn)行朗讀對(duì)話，從孔子和老子的語言中理解他們的品行。其實(shí)他們的話是相互的，從一個(gè)人的語言中不僅看出某個(gè)人的品行，還可以看出另一個(gè)人的品行，有種側(cè)面襯托的作用。

課堂更是一門遺憾的藝術(shù)。課堂還存在一些不足：課堂整體把握不夠。課堂中雖然我以一條線來貫穿全文，但是在談?wù)摽鬃拥钠沸袝r(shí)，沒有整體把握。學(xué)生逐句找出寫孔子品行的句子，我逐句出示，逐句讀、理解、再讀，缺少與文本語言環(huán)境的相結(jié)合。

課堂中還需要我們?nèi)フ遄玫牡胤胶芏??；ǜ鄷r(shí)間去琢磨、思考、實(shí)踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。

孔子與老子教學(xué)反思篇四

《孔子拜師》這篇課文講述了我國(guó)古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護(hù)晚輩的品行。下面百分網(wǎng)小編為大家?guī)怼犊鬃影輲煛方虒W(xué)反思的范文，歡迎大家閱讀參考。

上完《孔子拜師》以后，心中頗多感受。仔細(xì)回想自己的課堂和老師們的點(diǎn)評(píng)，我做了以下兩方面的反思。首先，這堂課中閃光的有這么兩點(diǎn)：

一、情境中理解詞語，幫助體悟情感

字、詞、句的理解我們提倡在一定的語境中進(jìn)行，不能脫離語言環(huán)境。這也是對(duì)學(xué)生一種學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。本堂課中的“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”兩個(gè)詞語的理解。我先請(qǐng)學(xué)生展開想象，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，再聯(lián)系課文中的孔子說說當(dāng)時(shí)孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學(xué)生說出來的不是簡(jiǎn)單的詞語解釋，呈現(xiàn)的是一種生活場(chǎng)景。這不近幫助學(xué)生加深理解，更好體會(huì)情感，還使學(xué)生掌握了一種學(xué)習(xí)方法。

二、抓住主線來貫穿課堂

一篇課文是一個(gè)整體，我們要在這個(gè)整體中找一條主干，來貫穿全文的學(xué)習(xí)。在這堂課中我就抓住課文的最后一節(jié)。再回到全文讓學(xué)生找出哪些言行中看出孔子什么品行。這樣以一條線帶到整個(gè)面上，就是教學(xué)現(xiàn)得清晰、連貫。

課堂更是一門遺憾的藝術(shù)。之所以要學(xué)習(xí)是因?yàn)檫€有不足，還需改進(jìn)。結(jié)合大家的點(diǎn)評(píng)，我對(duì)自己的課堂中的不足做了下面幾點(diǎn)概括。

一、課堂整體把握不夠： 課堂中雖然我以一條線來貫穿全文，但是在談?wù)摽鬃拥钠沸袝r(shí)，沒有整體把握。學(xué)生逐句找出寫孔子品行的句子，我逐句出示，逐句讀、理解、再讀，缺少與文本語言環(huán)境的相結(jié)合。特別時(shí)在處理孔子與老子的對(duì)話時(shí)，我把它們割裂了開來，并沒有進(jìn)行朗讀對(duì)話，孔子的語言中理解孔子的品行，老子的語言理解老子的品行。其實(shí)他們的話時(shí)相互的，從一個(gè)人的語言中不僅看出某個(gè)人的品行，還可以看出另一個(gè)人的品行，有種側(cè)面襯托的作用，而我在處理這部分教學(xué)時(shí)卻忽略了這一點(diǎn)。所以使體會(huì)顯得單一、顯得孤立、支離破碎，沒有了整體感。

三、過分注重預(yù)設(shè)，忽略課堂生成

每堂課我們都有自己的預(yù)設(shè)，預(yù)設(shè)是為了更好地把握生成。但是有時(shí)我們往往會(huì)跟著自己的.預(yù)設(shè)走，致使課堂中的生成點(diǎn)就這樣被放過了，使學(xué)習(xí)效率并不那么理想。在本堂課中我原本預(yù)設(shè)在了解孔子的資料以后寫“丘”字的。但是當(dāng)時(shí)我忘了問學(xué)生孔子名什么，所以并沒有引出這個(gè)字，后來就沒有寫了。其實(shí)課文中也提到過孔子名丘，那么在學(xué)生初讀以后還可以請(qǐng)學(xué)生說說孔子名什么，再寫“丘”字，可是當(dāng)時(shí)我想這樣一來可能會(huì)打亂下面的教學(xué)環(huán)節(jié)，結(jié)果這個(gè)字就沒有讓學(xué)生寫。這也是造成我這節(jié)課沒有寫的時(shí)間的原因之一。還有當(dāng)要求學(xué)生聯(lián)系生活理解“學(xué)習(xí)是沒有止境的”這句話時(shí)，學(xué)生不能很好地聯(lián)系生活說自己的理解，而說出了從這句話中感到孔子是個(gè)怎樣的人時(shí)，我?guī)状未驍啵驳貙W(xué)生拉回到我地問題上，到最后還是沒有理解好。所以，有時(shí)過分注重預(yù)設(shè)會(huì)使課堂失去很多活力，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生積極性低落，更甚是不能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

課堂中還需要我們?nèi)フ遄玫氐胤胶芏?。花更多時(shí)間去琢磨、思考、實(shí)踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。

一、談話導(dǎo)入，找準(zhǔn)切入點(diǎn)。

在課前預(yù)習(xí)中，我要求學(xué)生充分收集有關(guān)孔子和老子的資料。課堂伊始，我請(qǐng)學(xué)生交流自己對(duì)孔子的理解，促使學(xué)生主動(dòng)的探究學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)孔子有一個(gè)整體的感知。在學(xué)生交流的過程中，我及時(shí)抓住有效的信息，并以此為切入點(diǎn)相機(jī)導(dǎo)入，展開教學(xué)。

我個(gè)人認(rèn)為這種導(dǎo)入方式在實(shí)施的過程中要注意兩點(diǎn)：首先，教師必須對(duì)孔子、老子以及他們生活的時(shí)代有一個(gè)比較全面的了解，對(duì)教材的內(nèi)容要吃透，力求在教學(xué)中能夠運(yùn)用自如。其次，時(shí)間上要有所把握，不能喧賓奪主，沖淡了對(duì)主要內(nèi)容的教學(xué)。

二、情境中理解詞語，幫助體悟情感。

理解詞語在句子中的意思，從而讀懂句子，進(jìn)而讀懂課文，是中年級(jí)閱讀教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)中，詞語的理解往往陷入程式化的“說說詞語的意思”“用詞語說話”之中，不免枯燥、呆板。本堂課中在理解“學(xué)習(xí)是沒有止境的”這句話的意思時(shí)，我先讓學(xué)生聯(lián)系上文理解，再聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行理解，讓學(xué)生懂得：世上的學(xué)問是學(xué)不完的，我們要虛心好學(xué)，活到老，學(xué)到老。

又比如文中“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”兩個(gè)詞語的理解。我先請(qǐng)學(xué)生展開想象，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，再聯(lián)系課文中的孔子說說當(dāng)時(shí)孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學(xué)生說出來的不是簡(jiǎn)單的詞語解釋，呈現(xiàn)的是一種生活場(chǎng)景。這不僅幫助學(xué)生加深理解，更好體會(huì)情感，還使學(xué)生掌握了一種學(xué)習(xí)方法，而且使詞語教學(xué)變得既有“語文味”，又充滿了趣味。

三、讓朗讀貫穿課堂的始終

朗讀在語文教學(xué)中既是手段,也是目的，它是語文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),培養(yǎng)好學(xué)生的朗讀訓(xùn)練和提高他們的朗讀技巧,有利于發(fā)展其語言,促進(jìn)表達(dá)能力的提高,并且可以幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容,受到品德和審美教育。在本課教學(xué)中，我采用了多種方式的讀，如：輕聲讀、默讀、分角色朗讀、齊讀等等，讓學(xué)生讀通課文，讀懂課文，并在讀中培養(yǎng)語感。

當(dāng)然，這堂課中也存著在著許多問題：

1、解詞方法還很單一，雖然也用了很多方法，但每次解詞總是想提醒學(xué)生到詞語手冊(cè)上查，其實(shí)有些學(xué)生可以自己從字面上理解的，我應(yīng)該把這些方法明確地告訴學(xué)生，讓他們真正掌握學(xué)語文的方法。

2、這節(jié)課的重點(diǎn)雖然抓到了，但文章的中心——“孔子的好學(xué)精神”學(xué)生還體會(huì)不夠深，應(yīng)該在學(xué)生理解孔子拜師艱辛?xí)r，再讓學(xué)生讀一讀，體會(huì)孔子的好學(xué)。

總之，在教學(xué)中我本著一種平平淡淡、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、扎扎實(shí)實(shí)地態(tài)度，真實(shí)的再現(xiàn)我們的課堂。不是用花哨的表演抓住人，而是努力用一種深層的、人文的、純語文的精神之美吸引人。力圖讓語文還原本色，復(fù)歸本位，反璞歸真，創(chuàng)造一種純語文的課堂。

同時(shí)，我也深深地認(rèn)識(shí)到語文特級(jí)教師王崧舟老師所說的：教師對(duì)文本的鉆研深入，決定了你的課堂是否精彩。教師像一位引路人，你對(duì)教材理解的深度、廣度，直接影響到學(xué)生對(duì)文本的理解程度。在我們走上講臺(tái)前，應(yīng)該靜心地把教材多讀幾遍，力求讀得深讀得透。多思考每篇課文怎么去挖掘它的語文特色，讓我們的課堂充滿簡(jiǎn)單的精彩。 這也是自己今后所要努力的一個(gè)方向.

《孔子拜師》一課，讓學(xué)生從孔子拜師這個(gè)故事中，對(duì)我國(guó)歷史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的大思想家孔子和老子有初步的了解，激發(fā)探索祖國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。本課的重點(diǎn)詞語很多，也不是太好理解。還有大篇幅的人物對(duì)話。課堂容量應(yīng)該說是比較大的。反思本節(jié)課認(rèn)為做得比較到位的有這樣幾點(diǎn)：

一、對(duì)于整體感知環(huán)節(jié)的處理。

整體感知環(huán)節(jié)一直是我們比較頭疼的部分，以往經(jīng)常用的方法是讓學(xué)生說說“這節(jié)課講了一件什么事?”這樣的問題往往會(huì)把學(xué)生難住或艱難地把課文復(fù)述上來。不會(huì)真正地收到整體感知的效果。所以在設(shè)計(jì)本節(jié)課時(shí)，我大膽嘗試用擴(kuò)充句子的形式來感知。其實(shí)在沒有進(jìn)入課堂之前還是有很多顧慮的，怕學(xué)生不明白要干什么?怕學(xué)生不會(huì)抓不住課文中合適的詞語來補(bǔ)充。做成平時(shí)考試的擴(kuò)充句子……總之有很多的擔(dān)心。但事實(shí)告訴我們這種方式是可行的，而且在學(xué)生交流的同時(shí)我都會(huì)問“你是讀哪一部分知道的?”這樣既整體感知了課文內(nèi)容還初步感知寫作順序，為接下來的課文分析打下基礎(chǔ)。

二、對(duì)于課文中重點(diǎn)詞語的處理。

例如對(duì)于“風(fēng)餐露宿”“日夜兼程”“風(fēng)塵仆仆”等詞的理解，我先讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況展開想象，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，讓生說說當(dāng)時(shí)孔子路途中是怎樣生活的，碰到困難他又是怎樣克服的。正象有的老師評(píng)課時(shí)說到的“這樣學(xué)生說出來的就不是簡(jiǎn)單的詞語解釋，而呈現(xiàn)的是一種生活場(chǎng)景了。這不僅幫助學(xué)生加深理解，更好體會(huì)情感，還使學(xué)生掌握了一種學(xué)習(xí)方法。”這也正體現(xiàn)了我們平時(shí)經(jīng)常說的無痕教學(xué)，學(xué)生在不知不覺中就掌握的新的知識(shí)和技能。

三、對(duì)話部分的處理

這一環(huán)節(jié)我主要采用情景再現(xiàn)的方式，讓學(xué)生設(shè)想自己就是孔子和老子，通過對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)、語氣的分析引領(lǐng)，使學(xué)生在朗讀中入境，入境后即會(huì)生情。這樣學(xué)生既體會(huì)人物的品行又把朗讀訓(xùn)練落到了實(shí)處。收到事半功倍的效果!

四、注重學(xué)法的指導(dǎo)和總結(jié)。

例如在學(xué)生交流讀“難讀的句子”時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生多讀幾遍的同時(shí)告訴他們“遇到難讀的句子就要多讀幾遍，才能讀好。”看似簡(jiǎn)單，但這也是對(duì)學(xué)法的一個(gè)指導(dǎo)。再如在補(bǔ)充課題環(huán)節(jié)，我先告訴學(xué)生“讀書不能專靠嘴上功夫，腦也要跟上，知道自己讀的是什么?”這就是指導(dǎo)學(xué)生讀書時(shí)要邊讀邊想，才是真正的讀書，這又是學(xué)法的一個(gè)指導(dǎo)。在補(bǔ)充完課題后我引導(dǎo)學(xué)生回憶補(bǔ)充的課題是有一定條理和順序的。這同樣也是一個(gè)學(xué)法的指導(dǎo)。

盡管我很認(rèn)真地去備課，力求“面面俱到”，但上完課后才發(fā)現(xiàn)，還是有很多地方忽視了或者說處理得不到位。反思有以下幾點(diǎn)：

一、重點(diǎn)詞語抓得不夠。

例如在孔子拜師路上的那一句話中，其實(shí)除了“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”外“上千里路”、“幾個(gè)月”、“終于”等詞都能體現(xiàn)出孔子這一路上的艱辛。而自己備課時(shí)沒有真正地做到細(xì)心，把這些重點(diǎn)詞語給遺棄了。這是自己最不滿意的一點(diǎn)。

二、忽視了學(xué)習(xí)伙伴的提示。

在上課前我想象如果讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)剬?duì)“學(xué)無止境”的理解，學(xué)生會(huì)因?yàn)檫@方面的經(jīng)驗(yàn)少，而無話可說，因此就沒有這樣做。后來在網(wǎng)絡(luò)研討的貼子中發(fā)現(xiàn)有老師就很好地處理了這一環(huán)節(jié)，主要是讓學(xué)生結(jié)合自己小學(xué)——中學(xué)——大學(xué)——研究生……以及結(jié)合老師或家長(zhǎng)的繼續(xù)教育來體會(huì)“學(xué)無止境”，這樣一定能收到好的效果。也許我先前的擔(dān)心是不存在的，如果加上這樣的處理，相信學(xué)生對(duì)于“學(xué)無止境”的理解會(huì)更深刻!今后一定要關(guān)注學(xué)習(xí)伙伴的提示!

三、課件的精細(xì)處理。

課件做為教學(xué)的輔助工具，確實(shí)在我們的教學(xué)過程中起到了很好的作用。例如在《孔子拜師》這一課，學(xué)生在認(rèn)識(shí)了孔子、感受了孔子的好品行后，在最后環(huán)節(jié)向?qū)W生出示了孔府、孔廟的圖片，課堂來看收到了良好的效果。但如果能配上音樂以及相應(yīng)的介紹，效果會(huì)更好!

這節(jié)課的設(shè)計(jì)有成功的地方，也有很多不足的環(huán)節(jié)，今后需要我們更加細(xì)心、更加專業(yè)地去設(shè)計(jì)。讓我們的語文課堂具有更多精彩的綻放!

最后我還想說：我的教學(xué)是幸福的，這幸福不僅表現(xiàn)在孩子的成長(zhǎng)讓我幸福，我的成長(zhǎng)同樣讓我感到了幸福。

孔子與老子教學(xué)反思篇五

在教學(xué)時(shí)，我重點(diǎn)抓住兩個(gè)重點(diǎn)段。第一是第二節(jié)，特別是“大自然多像一位偉大的母親！”我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散，仿照再說，開始還以為學(xué)生不易說準(zhǔn)，可學(xué)生說得卻非常得好，如有同學(xué)說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容?！薄傲魈实男∠撬侍鸬娜橹??！薄帮h浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。我感覺學(xué)生都是有很大的潛能的，有很大智慧的，關(guān)鍵是看我們能不能深入地進(jìn)行挖掘。第二在教學(xué)“孔子談水”這一重點(diǎn)段時(shí)，我用“之所以說水有德行，是因?yàn)樗D―”“之所以說水是真君子，是因?yàn)樗D―”用這兩種句式，讓學(xué)生從心里真真實(shí)實(shí)地明白孔子的一番話的道理。而對(duì)于水還有什么特點(diǎn)，我沒有進(jìn)行深挖。

這篇課文不僅有優(yōu)美的景色描寫，還有富有哲理性的談話，確實(shí)是一篇很難得的佳作。在教學(xué)時(shí)，雖然學(xué)生對(duì)重點(diǎn)片斷也能很好地背誦，可總感覺并沒有把學(xué)生引向文本的深處。我想這主要是因?yàn)樵诮虒W(xué)時(shí)，還有一定的功利性，面對(duì)著這么優(yōu)美的片斷，應(yīng)該盡情地引領(lǐng)學(xué)生去品讀，去感悟，再在這個(gè)基礎(chǔ)上讓學(xué)生達(dá)到誦讀?？墒菍W(xué)生和老師一開始就為了背誦而讀，為了背誦而去學(xué)，這就缺少了必要的過程性。現(xiàn)在我想，只有學(xué)生從心靈深處消化的語言文字，才能更好地積累與運(yùn)用?？雌饋?，在以后的教學(xué)中，還得注意讓學(xué)生在不知不覺中說出來，在不知不覺中就能達(dá)到熟讀背誦。

孔子與老子教學(xué)反思篇六

《孔子游春》不僅是一篇優(yōu)美的寫景文章，同時(shí)也是充滿智慧，有著豐富內(nèi)涵的哲理性文章。這節(jié)課我主要講授的是第三課時(shí)“師生談志向”，教學(xué)重點(diǎn)是：1、有感情地朗讀課文；2、分析人物性格，積累描寫人物的成語。3、了解孔子的志向?yàn)槭裁词恰袄夏耆四馨蚕硇腋?、人與人之間相互誠(chéng)信、年青一代有遠(yuǎn)大志向”？4、積累孔子名言。教學(xué)難點(diǎn)是：孔子博大精深的教育思想的滲透。

我由復(fù)習(xí)背誦描寫春天美景的第二自然段和孔子論水的第八自然段，導(dǎo)入“師生談志向”部分。為了突出“分析人物性格”這一教學(xué)重點(diǎn)，通過分角色朗讀，學(xué)生們知道了子路、顏回不同的志向，然后自然而然的引導(dǎo)他們說出了兩個(gè)人物不同的性格特點(diǎn)：子路慷慨大方、樂善好施、仗義疏財(cái)、不拘小節(jié)、坦坦蕩蕩 …… 顏回深思熟慮、溫文爾雅、文質(zhì)彬彬、小心謹(jǐn)慎、淡泊名利 …… 通過引導(dǎo)，學(xué)生我對(duì)學(xué)生們敏捷的思維和廣博的積累感到非常驕傲。

在教學(xué)孔子的志向時(shí)，如果僅僅就文字講文字，依從書本上的介紹，很難讓學(xué)生真正明白為什么孔子的志向是“ 老者安之，朋友信之，少者懷之”，所以，這一難點(diǎn)的突破是靠我的講解，結(jié)合歷史時(shí)代背景和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生明白了孔子的這一志向?qū)嶋H上是一個(gè)擁有大智慧、大慈悲的人高遠(yuǎn)的志向?！昂推健?、“誠(chéng)信”、“理想”，這不僅是孔子的理想，更是當(dāng)時(shí)千千萬萬勞動(dòng)人民共同的理想，這不僅在幾千年前的中國(guó)需要，當(dāng)今世界更是需要！由此我因勢(shì)利導(dǎo)，教育學(xué)生熱愛和平，珍惜目前幸福生活；倡導(dǎo)人與人之間要誠(chéng)信；培養(yǎng)學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大志向并為之努力奮斗的.精神。

在教學(xué)為什么孔子聽到顏回彈唱志向時(shí)“手舞足蹈”，我并沒有簡(jiǎn)單地停留在淺顯的層面上，而是引出了孔子說的“興于詩，立于禮，成于樂”，讓學(xué)生明白了 人的修養(yǎng)，開始于學(xué)詩，自立于學(xué)禮，完成于學(xué)樂。“樂”是一個(gè)人修養(yǎng)的最高體現(xiàn)。 孔子之所以那樣做，是因?yàn)樗膫€(gè)人文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到了最高的境界，他用舞蹈來表示對(duì)顏回的欣賞和喜歡。

在教學(xué)最后一自然段時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題： 泗水河的景色有變化嗎？為什么說春意“更”濃了？ 學(xué)生們?cè)谖业膯l(fā)下各抒己見，有的說 “師生之間的關(guān)系密切，情誼更濃了?！庇械恼f“孔子教育弟子的那些深刻道理使春意更濃了?！边€有的說“春天是播種的季節(jié)，孔子在弟子們的心田播下了理想的種子，在這春天里，種子開始萌芽，使得泗水河邊的春意更濃了?！本实幕卮鹆钗殷@嘆，經(jīng)過這樣的想象，學(xué)生們拓展了思維，認(rèn)識(shí)得到了升華。

教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。雖然這節(jié)課我做了很多準(zhǔn)備，但仍然感到很多遺憾。在突破難點(diǎn)上，雖然整堂課都貫穿始終，點(diǎn)滴滲透，但由于孔子的思想博大精深，個(gè)人理解有限，因此感到有點(diǎn)力不從心。

在教學(xué)的過程中，我也在深深地反思：如何才能做到像孔子一樣“不憤不啟，不悱不發(fā)”“循循善誘”？如何營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的教育氛圍，讓學(xué)生暢所欲言？這篇課文不僅讓我的學(xué)生和古代的圣賢進(jìn)行了心靈的交流，收獲頗豐，也讓我懂得了學(xué)無止境、教學(xué)相長(zhǎng)的道理。

孔子與老子教學(xué)反思篇七

《孔子拜師》這篇課文講述了我國(guó)古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護(hù)晚輩的品行，課文還滲透了“學(xué)無止境”的精神。

第二段教學(xué)時(shí)，我首先在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上讓他們找找哪些詞語讓你最感動(dòng)。學(xué)生很快找到了“風(fēng)餐露宿、日夜兼程、終于、相距上千里”等詞，于是，我便很自然地出示了這一句話：“曲阜和洛陽相距上千里，孔子風(fēng)餐露宿、日夜兼程，幾個(gè)月后，終于走到了洛陽?！比缓?，讓學(xué)生讀讀句子，說說自己的體會(huì)。

這時(shí)，學(xué)生說到了孔子一路上的艱辛，從這個(gè)“風(fēng)餐露宿”可以看出來；也有學(xué)生說到了孔子的堅(jiān)持不懈，從“日夜兼程”看出孔子幾乎沒有休息，一直在走著；還有學(xué)生說“從‘走’字也可以看出孔子有多么的辛苦，因?yàn)樗麤]有坐車，而是用腳走到洛陽的，句子中還寫了他走了幾個(gè)月呢”；另外學(xué)生還從“相距上千里”看出了曲阜和洛陽隔得很遠(yuǎn)，從而知道孔子一路上的辛苦，還有他很有毅力。應(yīng)該說，對(duì)于孔子的不怕苦，一心想要拜師求學(xué)的的迫切心理，學(xué)生的理解是很好的，說得也相當(dāng)不錯(cuò)。因?yàn)橄胍寣W(xué)生能感同身受吧，我又問了這樣一個(gè)問題：“是呀，為了快點(diǎn)見到了老師，孔子是風(fēng)餐露宿、日夜兼程，那你仿佛看到了——？”（讓學(xué)生進(jìn)行想象說話，旨在讓學(xué)生模擬出具體的畫面，從而更加深刻地體會(huì)到孔子途中的艱苦。）

我本來以為學(xué)生可以勾畫出很多的畫面，比如晚上寒風(fēng)呼嘯，孔子在瑟瑟發(fā)抖；他走了很長(zhǎng)的路，因?yàn)榭诳?，嘴唇也干裂了；下雨，他甚至連傘也沒撐，冒雨繼續(xù)趕路；頭頂?shù)奶柣鹄崩钡模?；下雪了，……可是學(xué)生連上面的任何一個(gè)畫面都沒有描繪出來，他們想到還是孔子雖然很辛苦，很累，但他繼續(xù)趕路；他無論在白天，還是黑夜一直在趕路，就是沒有具體的影像。后來，因?yàn)闀r(shí)間上的不允許，這個(gè)環(huán)節(jié)我也就不了了之，敷衍著過去了。

課后想想這樣的“冷場(chǎng)”主要責(zé)任還是在于我自己。學(xué)生那么小，對(duì)他們來說孔子一路上的艱辛是他們無法憑空想像的，因?yàn)樗麄儚臎]有過這樣的經(jīng)歷，也實(shí)在是無從想像起。假如當(dāng)時(shí)我在預(yù)設(shè)中能作一個(gè)小小的鋪墊的話，也許就能喚起學(xué)生的一些合理的想像。如：

師：火辣辣的太陽烤著大地，孔子……

師：大雨嘩嘩地下著，孔子……

師：北風(fēng)呼嘯，卷起漫天的塵土，孔子……

師：大雪紛飛，孔子……

我想，這里我并不需要幫助學(xué)生設(shè)計(jì)好每一個(gè)畫面，只要給學(xué)生一個(gè)導(dǎo)向性，他們應(yīng)該就能心領(lǐng)神會(huì)了。記得在聽許愛華老師上這一課時(shí)，在許老師的提示下學(xué)生們眾說紛紜，描繪出了很多感人的畫面，讓我不由得佩服起學(xué)生思維的廣度和深度。再看看自己的課堂，那啞口無言的場(chǎng)面，學(xué)生你看看我，我看看你，完全是一副茫無頭緒的樣子，現(xiàn)在想想真的是成敗一念間啊，同時(shí)也明白了名師就是名師，內(nèi)在的工夫不是我們隨便就能學(xué)會(huì)的。

經(jīng)過這次失敗的教訓(xùn)，讓我不得不承認(rèn)預(yù)設(shè)的重要性，課前一定要考慮周全，只有精心準(zhǔn)備，才能在課堂中有精彩的生成。另外，在課前我還高估了學(xué)生們的能力，認(rèn)為只要我這樣一問，學(xué)生中一定會(huì)有聰明的孩子率先垂范，其他學(xué)生也就能順勢(shì)而上了。因此，我們?cè)趥湔n時(shí)不僅要充分地鉆研教材，精心預(yù)設(shè)，更應(yīng)該充分地了解學(xué)生已有的知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn)，不能隨意地拔高他們的能力，從而造成“冷場(chǎng)”現(xiàn)象。

孔子與老子教學(xué)反思篇八

我有八年沒上語文課了，今天上的是三年級(jí)上冊(cè)第五單元，17課《孔子拜師》，上課前，我先讓學(xué)生讀五單元學(xué)習(xí)目標(biāo)，想想看，五單元是讓我們學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，從而引出課題，“孔子”，這時(shí)我就問學(xué)生我們要學(xué)習(xí)的是孔子的什么事情，孔子拜師的事情。在這里呢，我就做錯(cuò)了一點(diǎn)，就是板書完課題后，應(yīng)該馬上讓學(xué)生對(duì)課題提出疑問，而不該馬上去了解孔子的生平。

在學(xué)生對(duì)課題提出疑問后，我馬上就讓學(xué)生去讀生字、詞語，這里呢我應(yīng)該馬上讓學(xué)生自讀課文，先解決學(xué)生提出了疑問，應(yīng)該對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑即時(shí)解決。

進(jìn)入課文學(xué)習(xí)時(shí)，我安排的是從課文的最后一自然段入手，在讀了最后一段后，我們知道了人們佩服孔子和老子的學(xué)問，和敬重他們的高尚品行，那么為什么要敬重他們那種高尚品行呢？就從這個(gè)問題入手，讓學(xué)生自學(xué)課文，從課文中找出能夠解答這個(gè)問題的重點(diǎn)詞句，來體會(huì)他們的高尚品行，初步體會(huì)作者寫作文章時(shí)的感情。在這里，讀課文最后一段，并提出疑問的任務(wù)本來應(yīng)該由學(xué)生自己進(jìn)行，這樣才能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性來，教師在這里本來只該是作為一個(gè)引導(dǎo)者的身份，但是在這里，這個(gè)工作我卻自己做了，所以學(xué)生就機(jī)械的按照老師的要求去學(xué)習(xí)課文，而沒有達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的要求。

由于在學(xué)習(xí)生字詞語時(shí)浪費(fèi)的時(shí)間過多，所以本來這節(jié)課我預(yù)計(jì)安排的從重點(diǎn)詞語來初步理解課文的任務(wù)沒有完成。

總的來說，在這節(jié)課中，在“三維目標(biāo)”：知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀幾個(gè)方面中，我基本上注重了知識(shí)與技能、情感態(tài)度價(jià)值觀方面，這堂課中，我安排了兩個(gè)說話，一個(gè)是想象孔子在路途中艱辛。另一個(gè)拓展是理解孔子的話中“學(xué)習(xí)是無止境的”這個(gè)句子后，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行理解，引導(dǎo)學(xué)生歸納出：世上的學(xué)問是學(xué)不完的，我們要虛心好學(xué)，活到老，學(xué)到老。不做一個(gè)自滿的人。

總之，在教學(xué)中，我做得很不夠，這是由于自己平時(shí)在經(jīng)驗(yàn)上的積累不夠。在整節(jié)課上，由于我自己對(duì)教材的鉆研不夠，所以不能夠?qū)W(xué)生有更好的引導(dǎo)。以后，要從人文觀念上去引導(dǎo)學(xué)生，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)，進(jìn)行分工合作，指導(dǎo)學(xué)生探索課文，自我發(fā)現(xiàn)。

孔子與老子教學(xué)反思篇九

聞（ ） （ ） （ ）

等（ ） （ ） （ ）

迎（ ） （ ） （ ）

小書法家 先說說寫時(shí)的注意事項(xiàng)，然后再寫一寫。

納 悶 等 候 品 行 風(fēng) 塵 仆 仆

你對(duì)自己的書寫滿意嗎？獎(jiǎng)勵(lì)自己幾張 吧！

找朋友 看看哪些詞與下面的詞語意思相近。

填什么正確呢？查吧！

佩服--（ ） 納悶--（ ）

拜見--（ ） 學(xué)問--（ ）

連忙--（ ） 敬重--（ ）

查查填填

等候 迎候

聽說你要來，我就在這兒（）。太客氣了，多謝你（ ）。

有名 聞名

孔子是（ ）世界的大教育家。有很小的時(shí)候就非常（ ）。

加油呀！

想想說說

孔子和老子都是非常有名的大學(xué)者，人們非常敬重他們，對(duì)照課文想一想？和同學(xué)討論一下以下的問題吧！

人們?yōu)槭裁磁宸麄兊膶W(xué)問？

人們?yōu)槭裁淳粗厮麄兊钠沸校?/p>

你對(duì)哪個(gè)話題感興趣，根據(jù)搜集的資料和文中的內(nèi)容，想一想，看看你是怎樣理解的，再和小伙伴們一起交流。開始吧！

互評(píng)寄語：

積累傳統(tǒng)文化精華是愛國(guó)的好表現(xiàn)呀！

積累窗

溫故而知新

三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

學(xué)而實(shí)習(xí)之，不亦說乎？

知之為知之，不知為不知，是知也。

你還知道孔子的名言嗎？想辦法查找一下，然后抄寫在下面的橫線上。

聰明屋

下面的這些名言，究竟是什么意思，你知道嗎？開動(dòng)腦筋，連一連吧！

敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。 積極思考

溫故而知新，可以為師矣。 不懂就問

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 及時(shí)復(fù)習(xí)

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謙虛好學(xué)：孔子的故事

孔子是我國(guó)古代著名的大思想家、教育家，學(xué)識(shí)淵博，但從不自滿。他周游列國(guó)時(shí)，在去晉國(guó)的路上，遇見一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大?？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？孔子無言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說，我不如他，他可以做我的老師??！

讀完這個(gè)故事，你有什么感受？說給爸爸媽媽聽聽！

內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于17孔子拜師練習(xí)題,孔子拜師，希望對(duì)你有幫助！

孔子與老子教學(xué)反思篇十

在教學(xué)《孔子游春》一文時(shí)，我又一次真切地感受到：教師進(jìn)行認(rèn)真地文本解讀，進(jìn)行充分的預(yù)設(shè)，是有效教學(xué)的`前提。

其實(shí)，在幾千年前，我們的大教育家孔子也是這么做的，我們可以從《孔子游春》一課中感悟到。

春天到了，孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方？課文第一自然段有這樣的介紹——春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊游玩。后面還有顏回的一句話：說孔子“遇水必觀，其中一定有道理?！?/p>

所以，結(jié)合這兩處，我們可以引領(lǐng)學(xué)生感悟孔子和學(xué)生談水不是偶然生成的，而是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的，并且孔子自己對(duì)“水”早就有了深刻的感悟，有了多元的、獨(dú)特的解讀——“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，他好像善施教化……”孔子“從司空見慣的流水中”，“竟能看出如此深?yuàn)W的道理”，那是因?yàn)榭鬃舆@一代宗師已和“水”這一文本進(jìn)行了充分的對(duì)話，這就是與學(xué)生對(duì)話或者引領(lǐng)學(xué)生與學(xué)生對(duì)話的前提。因此，我們不難得到這樣的啟示——文本解讀是對(duì)話的前提，教師課前備課，首先和文本對(duì)話，只有把握好教材，充分地進(jìn)行預(yù)設(shè)，才能引導(dǎo)學(xué)生交流對(duì)話。

所以，在教學(xué)“大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長(zhǎng)發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的春風(fēng)是她甜蜜的絮語……”一段時(shí)，我是這樣展開教學(xué)的：

1、請(qǐng)同學(xué)們自己讀讀這個(gè)句子，你有哪些發(fā)現(xiàn)？

2、組織交流：

（1）、學(xué)生發(fā)現(xiàn)用了比喻的修辭手法，把大自然比作偉大的母親。

（2）、這段話用了“總——分”的構(gòu)段方式，圍繞“大自然像一位偉大的母親”來展開具體敘述。

（3）這段用了排比的修辭手法。（教師追問：真的？說說你的理由。）因?yàn)榕疟鹊男揶o手法剛剛在上一練習(xí)中出現(xiàn)，不妨加以鞏固。（然而學(xué)生紛紛再次讀這段話，說明理由：這段連用了四個(gè)結(jié)構(gòu)相似的句子（教師：四個(gè)，好，排比句只要滿三個(gè)就行。但結(jié)構(gòu)真相似嗎？說說這是怎樣的結(jié)構(gòu)？）它們都是：“什么的什么是她什么的什么”。

（引領(lǐng)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)句子的結(jié)構(gòu)及句子所采用的修辭手法，往往比教師直接“教”來得更有積極性，記憶也更深刻，并且為下面句式的背誦和仿寫做了有力的鋪墊，我們何樂而不為？）

3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀這段文字，說說這段話的哪些地方讓我們體會(huì)到大自然像母親的？

（1）組織讀書、交流,著力引導(dǎo)賞析比喻句之間的相似點(diǎn)（形似、情似之處）

（如：廣袤的大地——寬廣的胸懷，它們都是博大的，這是形似之處；它們都包容著一切，這是神似之處。）

（2）那為什么說大自然是一位“偉大”的母親？她到底偉大在哪里？（感受大自然的無私奉獻(xiàn)）

（這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，其實(shí)是引領(lǐng)學(xué)生和文本充分對(duì)話，理解文本的一個(gè)過程，只有層層深入地教，利用課堂交教給學(xué)生理解、感悟的方法，提供感悟的空間，學(xué)生的感悟能力才能真正得以訓(xùn)練和有效的提升。）

4、再讀讀課文，你覺得大自然還是一位怎樣的母親？

（1）、美麗的母親——飄逸的長(zhǎng)發(fā)（感受長(zhǎng)發(fā)飄逸的美）、明亮的眸子

讓學(xué)生體會(huì)詞語的表達(dá)效果。把“飄逸”和“飄動(dòng)”比，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，“飄逸”是迎風(fēng)飄飛，飄得那么的美，而“飄動(dòng)”則是飄得很笨拙，沒有那種美感。

把“眸子”和“眼睛”比，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，“眸子”是“眼珠”的意思，是“眼睛”中最有神采的部位，寫出了“大自然”這位母親的亮麗。

（2）、慈祥的母親——甜蜜的絮語（把“絮語”和“話語”比，學(xué)生發(fā)現(xiàn)“絮語”更能表達(dá)“大自然”這位母親的慈祥。母親在我們耳邊輕輕地叮嚀）

（這樣辨別，不但讓學(xué)生學(xué)習(xí)了用詞造句的準(zhǔn)確，更是發(fā)展了學(xué)生的思維能力。）

5、引領(lǐng)學(xué)生在體會(huì)句子特點(diǎn)、感受自然美麗的基礎(chǔ)上積累背誦，就能起到水到渠成的作用。

（不要讓課后的背誦成為學(xué)生課外的沉重負(fù)擔(dān)，我們應(yīng)充分利用課堂教學(xué)的時(shí)間，引領(lǐng)學(xué)生積累詞語，掌握句型的特點(diǎn)，以化解背誦的難點(diǎn)，幫助學(xué)生更好地背誦積累。）

6、這句話的最后一個(gè)省略號(hào)，告訴我們，這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方，讓我們仿照這樣的句式，也用詩一般的語言贊美她吧。

（1）、展開想象，練習(xí)說話，自己試著寫一兩句。

（2）、組內(nèi)交流，引領(lǐng)評(píng)析：

（3）、拓展交流：

（大自然多像一位偉大的母親！溫暖的太陽是她明亮的眸子，彎彎的月亮是她親切的微笑，閃爍的星星是她耀眼的首飾，絢麗的晚霞是她羞怯的紅暈，蒙蒙的細(xì)雨是她幸福的淚水，縹緲的白霧是她神秘的面紗，連綿的山峰是她健美的臂膀，滔滔的長(zhǎng)江是她流動(dòng)的血液，清澈的泉水是她甘甜的乳汁，芬芳的花香是她青春的氣息，茂密的森林是她飄逸的長(zhǎng)發(fā)，美麗的花朵是她精美的衣邊，翠綠的草地是她華麗的披風(fēng)，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語，呼嘯的海濤是她嘹亮的歌聲，滾滾的春雷是她前進(jìn)的腳步……）

（一些優(yōu)美的句段在引領(lǐng)積累的基礎(chǔ)上，我們教師可提供引領(lǐng)遷移運(yùn)用的場(chǎng)所，這既利于學(xué)生思維的發(fā)散，又利于學(xué)生語言能力的發(fā)展和鞏固，讓教學(xué)和作業(yè)真正找到有效的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。）

由此，我不由想到：“我們的語文教學(xué)，只有充分激活原本凝固的語言文字，才能使其變成生命的涌動(dòng)。”（葉瀾語）而激活語言文字的最佳途徑就是讓學(xué)生入情入境，在情境中動(dòng)情?？蛇@一切，都需要教師有深刻的思考，這樣才能引領(lǐng)學(xué)生的思維；需要教師有多元解讀，這樣才能關(guān)注學(xué)生的多元感悟；而教師自身對(duì)文本的解讀有著怎樣的高度，就會(huì)引領(lǐng)學(xué)生登上怎樣的高度。

孔子與老子教學(xué)反思篇十一

孔子有個(gè)學(xué)生看到一個(gè)孩子掉進(jìn)湍急的河里，就奮不顧身的跳下去把她救起。這個(gè)小孩的父親送他一頭牛表示感謝，他高興得接受了。大家紛紛議論，認(rèn)為他太貪心了，孔子卻對(duì)他說，你做得對(duì)，因?yàn)槟愕男袨橄蛏鐣?huì)宣告：只要冒著危險(xiǎn)救了人，無論多大的獎(jiǎng)賞都可以收下，這樣可以鼓勵(lì)更多人去救人!

兩則材料講了孔子及其弟子的兩個(gè)故事，第一則講的是孔子表揚(yáng)學(xué)生見義勇為后收取貴重酬謝禮品，第二則講的是孔子批評(píng)學(xué)生贖回奴隸后不到官府報(bào)銷。兩個(gè)學(xué)生一個(gè)是救人，一個(gè)是贖人，概括起來都是善舉;一個(gè)學(xué)生收取報(bào)酬遭到人們非議卻得到孔子表揚(yáng)，一個(gè)私人掏腰包得到人們夸獎(jiǎng)卻受到孔子的責(zé)備?？梢娍鬃邮琴澇缮婆e得到酬報(bào)，不讓行善之人蒙受損失的。

這里會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問：一向倡導(dǎo)儒家道德的圣人為什么這樣看重錢財(cái)?解答這個(gè)疑問正是完成作文的關(guān)鍵所在，它涉及到利益與道德。

孔子與老子教學(xué)反思篇十二

孔子年輕的時(shí)候，就已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了。他總覺得自己的知識(shí)還不夠淵博，三十歲的時(shí)候，他離開家鄉(xiāng)曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。下面百分網(wǎng)小編為大家?guī)怼犊鬃影輲煛返慕虒W(xué)反思，歡迎大家閱讀參考。

三年級(jí)，要培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，很重要的一點(diǎn)是抓住重點(diǎn)詞句體會(huì)感悟的能力。什么樣的詞句是重點(diǎn)?如何抓?怎樣感悟?這就需要每篇課文好好琢磨，重點(diǎn)課文認(rèn)認(rèn)真真和學(xué)生來讀。

《孔子拜師》這課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)詞句，來感悟孔子和老子的品行。

初讀課文后，抓住課文最后一段作為線索“人們佩服孔子和老子的學(xué)問，也敬重他們的品行?！币龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)入文中，展開閱讀。

以第一段作為例子，讓學(xué)生意識(shí)到如何抓重點(diǎn)詞，抓重點(diǎn)詞的好處。

師：孔子到底是怎樣一個(gè)人，具有什么樣的品行，大家這樣敬重他?請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀第一段，思考這個(gè)問題。

指名讀第一自然段。

師：這段寫了——

生：孔子拜師的原因。

師：從這部分，你讀出孔子是怎樣一個(gè)人?

生：我讀出孔子是一個(gè)謙虛的人。

師：你是從哪里讀出來的。

生：孔子已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了，但他還覺得自己的知識(shí)不夠淵博，這就說明他是一個(gè)很謙虛的人。

生：重點(diǎn)詞句。

師：對(duì)!抓住重點(diǎn)詞句，我們對(duì)文章的理解就深了。我們要掌握這種閱讀的方法。你們一起讀讀這段。

生：我還發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很愛學(xué)習(xí)的人。都三十歲了，還離開自己的家鄉(xiāng)去拜老子為師。

師：(板書：好學(xué))從這短短的一段，你們就讀出了這些，我們的閱讀理解能力就是在認(rèn)認(rèn)真真地讀書中培養(yǎng)起來的。孩子們，拿起書，再一起讀讀這段，你們的讀和剛才的肯定不一樣。

生齊讀第一段。

(整堂課的閱讀，都滲透了這樣的讀書方法的'訓(xùn)練，學(xué)生能夠讀進(jìn)文中，大部分孩子意識(shí)到了抓住課文里人物的言、行來理解人物。感受頗深的一點(diǎn)是，在第二自然段的教學(xué)中，根據(jù)孩子們的讀書情況和理解情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)，孩子自己抓住了文中的詞句，一點(diǎn)點(diǎn)感受人物，孩子們自己讀出了孔子和老子的知禮。)

回顧《孔子拜師》這堂課的教學(xué)，覺得有成功更有不足，反思整個(gè)教學(xué)過程，基本是按照備課思路進(jìn)行的，從導(dǎo)入到新授再到重點(diǎn)突破。

教學(xué)伊始，我創(chuàng)設(shè)一個(gè)小的情境，將學(xué)生帶入高山流水，探訪圣人的意境，了解孔子，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)做鋪墊，但是在設(shè)計(jì)提問：聽了老師的介紹，你想說點(diǎn)什么?有些不妥，這畢竟局限了學(xué)生的認(rèn)識(shí)，若能讓學(xué)生談?wù)勀銓?duì)孔子還有哪些了解，想必學(xué)生一定會(huì)積極交流，也將使學(xué)生對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)更加全面，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)的探究學(xué)習(xí)。接下來檢查預(yù)習(xí)，在初讀課文之后，檢查詞語的掌握情況，列出了本課16個(gè)詞語，量比較大，檢查的遍數(shù)比較多，對(duì)于“風(fēng)塵仆仆”等易讀錯(cuò)的詞語，朗讀落實(shí)的還不夠，應(yīng)當(dāng)將讀不準(zhǔn)的多讀幾遍，能讀好的，一帶而過。我想對(duì)于在今后的教學(xué)中，詞語的落實(shí)也應(yīng)把時(shí)間用在難讀詞語的教學(xué)上，不能浪費(fèi)寶貴的課堂時(shí)間。

在研讀課文學(xué)習(xí)時(shí)，我基本上能通過把握一段話中重點(diǎn)句，重點(diǎn)詞語來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會(huì)。例如第一段抓住 “遠(yuǎn)近聞名、不夠淵博”，第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程、終于”指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，孔子的謙虛好學(xué)、為求學(xué)不怕吃苦的精神。在體會(huì)之后，再次引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀，讀出自己的體會(huì)。這樣，既符合三年級(jí)重視詞句訓(xùn)練的要求，又通過詞句的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練，收到較好的效果。但是在重點(diǎn)學(xué)習(xí)第二段對(duì)話時(shí)，本想設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，但在學(xué)習(xí)之后，學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，表現(xiàn)讓我意外，因此，慌亂中只顧按照已定思路進(jìn)行，而沒有采取能夠及時(shí)采取合適的教學(xué)策略，解決學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容不熟悉的問題，比如：“再讀對(duì)話，說說自己體會(huì)到什么?” 或“你通過讀對(duì)話體會(huì)到孔子老子是怎樣的人?”，以致在第二次再學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，仍然不能令人滿意，并且，耽誤預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容，沒能從整體上使學(xué)生把握課文，對(duì)于重點(diǎn)學(xué)習(xí)的詞句“學(xué)習(xí)是沒有止境的”，“等候、迎候”學(xué)的倉(cāng)促，落得不實(shí)。本課教學(xué)失敗的主要原因在于課堂上沒能靈活的進(jìn)行教學(xué)操作，只限于備課思路，而沒能很好的關(guān)注學(xué)生學(xué)的狀況，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，來以學(xué)定教。通過本課的教學(xué)，我認(rèn)識(shí)到無論課備得再好也不能照搬，應(yīng)隨時(shí)關(guān)注學(xué)生學(xué)的情況，真正做到為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。

同時(shí)，教學(xué)中有些內(nèi)容的設(shè)計(jì)，只顧自己教的方便，省事，而沒有從教學(xué)達(dá)到的目的出發(fā)來設(shè)計(jì)。例如對(duì)于孔子、老子、曲阜的介紹，我怕學(xué)生談得不夠全面，不夠生動(dòng)，只想讓學(xué)生有一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí)，沒有把機(jī)會(huì)留給學(xué)生，讓學(xué)生交流自己收集的有關(guān)資料，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就無從表現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就不會(huì)深刻。再如，對(duì)于曲阜的介紹，我只考慮，通過介紹曲阜引出孔子文化節(jié)向本單元主題*攏，因而影響了教學(xué)的主旋律。節(jié)外生枝的教學(xué)，并沒對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來多大益處。我想，今后在教學(xué)中，我一定要多從學(xué)生學(xué)的角度設(shè)計(jì)教學(xué)，靈活掌握教學(xué)，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有所收獲。

中年級(jí)語文教學(xué)一定要落實(shí)重點(diǎn)詞句的訓(xùn)練，加強(qiáng)朗讀的訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，教學(xué)中更要隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)，恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)策略，真正做到為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中學(xué)有所獲，學(xué)有所得。

課堂需要反思，有反思才有進(jìn)步，上完《孔子拜師》以后，心中頗多感受。仔細(xì)回想自己的課堂和老師們的點(diǎn)評(píng)，我做了以下兩方面的反思。首先，這堂課中閃光的有這么兩點(diǎn)：

一、情境中理解詞語，幫助體悟情感。

字、詞、句的理解我們提倡在一定的語境中進(jìn)行，不能脫離語言環(huán)境。這也是對(duì)學(xué)生一種學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。本堂課中的“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”兩個(gè)詞語的理解。我先請(qǐng)學(xué)生展開想象，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，再聯(lián)系課文中的孔子說說當(dāng)時(shí)孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學(xué)生說出來的不是簡(jiǎn)單的詞語解釋，呈現(xiàn)的是一種生活場(chǎng)景。這不近幫助學(xué)生加深理解，更好體會(huì)情感，還使學(xué)生掌握了一種學(xué)習(xí)方法。

二、抓住主線來貫穿課堂。

一篇課文是一個(gè)整體，我們要在這個(gè)整體中找一條主干，來貫穿全文的學(xué)習(xí)。在這堂課中我就抓住課文的最后一節(jié)。再回到全文讓學(xué)生找出哪些言行中看出孔子什么品行。這樣以一條線帶到整個(gè)面上，就是教學(xué)現(xiàn)得清晰、連貫。

課堂更是一門遺憾的藝術(shù)。之所以要學(xué)習(xí)是因?yàn)檫€有不足，還需改進(jìn)。結(jié)合大家的點(diǎn)評(píng)，我對(duì)自己的課堂中的不足做了下面幾點(diǎn)概括。

一、課堂整體把握不夠： 課堂中雖然我以一條線來貫穿全文，但是在談?wù)摽鬃拥钠沸袝r(shí)，沒有整體把握。學(xué)生逐句找出寫孔子品行的句子，我逐句出示，逐句讀、理解、再讀，缺少與文本語言環(huán)境的相結(jié)合。特別時(shí)在處理孔子與老子的對(duì)話時(shí)，我把它們割裂了開來，并沒有進(jìn)行朗讀對(duì)話，孔子的語言中理解孔子的品行，老子的語言理解老子的品行。其實(shí)他們的話時(shí)相互的，從一個(gè)人的語言中不僅看出某個(gè)人的品行，還可以看出另一個(gè)人的品行，有種側(cè)面襯托的作用，而我在處理這部分教學(xué)時(shí)卻忽略了這一點(diǎn)。所以使體會(huì)顯得單一、顯得孤立、支離破碎，沒有了整體感。

二、過分注重預(yù)設(shè)，忽略課堂生成。

每堂課我們都有自己的預(yù)設(shè)，預(yù)設(shè)是為了更好地把握生成。但是有時(shí)我們往往會(huì)跟著自己的預(yù)設(shè)走，致使課堂中的生成點(diǎn)就這樣被放過了，使學(xué)習(xí)效率并不那么理想。在本堂課中我原本預(yù)設(shè)在了解孔子的資料以后寫“丘”字的。但是當(dāng)時(shí)我忘了問學(xué)生孔子名什么，所以并沒有引出這個(gè)字，后來就沒有寫了。其實(shí)課文中也提到過孔子名丘，那么在學(xué)生初讀以后還可以請(qǐng)學(xué)生說說孔子名什么，再寫“丘”字，可是當(dāng)時(shí)我想這樣一來可能會(huì)打亂下面的教學(xué)環(huán)節(jié)，結(jié)果這個(gè)字就沒有讓學(xué)生寫。這也是造成我這節(jié)課沒有寫的時(shí)間的原因之一。還有當(dāng)要求學(xué)生聯(lián)系生活理解“學(xué)習(xí)是沒有止境的”這句話時(shí)，學(xué)生不能很好地聯(lián)系生活說自己的理解，而說出了從這句話中感到孔子是個(gè)怎樣的人時(shí)，我?guī)状未驍?，生硬地將學(xué)生拉回到我地問題上，到最后還是沒有理解好。所以，有時(shí)過分注重預(yù)設(shè)會(huì)使課堂失去很多活力，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生積極性低落，更甚是不能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

課堂中還需要我們?nèi)フ遄玫氐胤胶芏??；ǜ鄷r(shí)間去琢磨、思考、實(shí)踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。