心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)篇一

學(xué)校發(fā)起家風(fēng)調(diào)查。“家風(fēng)是什么呢?”在回家的電梯里，我迫不及待的問(wèn)媽媽。

媽媽微微笑著說(shuō)：“你注意觀察呀，其實(shí)，每天，你的行為，都在體現(xiàn)我們的家風(fēng)。”

我怎么沒(méi)有印象呢?我使勁撓了撓腦袋，疑惑的看著爸爸，爸爸懶懶的笑著說(shuō)：“回去問(wèn)問(wèn)爺爺。”

我無(wú)奈的翻了翻白眼，知道他們肯定是不會(huì)告訴我了。只好自己觀察吧!

到家，爺爺已經(jīng)做好了香香的飯菜，我搶先拿了筷子，準(zhǔn)備向美食發(fā)動(dòng)強(qiáng)勢(shì)攻擊，這個(gè)時(shí)候，爸爸皺了皺眉頭，說(shuō)：“家風(fēng)旅游去了嗎?爺爺還沒(méi)上桌呢，怎么可以自己先吃呢?”

哦，我恍然大悟，原來(lái)這就是家風(fēng)啊!我趕緊放下筷子，去廚房幫爺爺把最后一道菜端了出來(lái)，端正的坐在桌子前，等爺爺坐好了，爺爺說(shuō)：“吃飯了”，我開(kāi)動(dòng)了筷子，大口大口的吃著飯菜。這時(shí)，老爸拍拍我的頭，說(shuō)：“對(duì)嘛，這才是孝順懂禮貌的孩子嘛!”

“那我們家還有什么家風(fēng)呢?”我大口嚼著飯菜，模糊不清的說(shuō)。

老爸說(shuō)：“食不言寢不語(yǔ)也是家風(fēng)!不過(guò)，還有其他的家風(fēng)，你練功的時(shí)候就能體會(huì)到了?！崩习终f(shuō)完，賊賊的陰笑了兩聲，我突然背脊骨發(fā)冷，掉了一身的雞皮疙瘩，好可怕!

很快就到8：30了，媽媽說(shuō)：“幺兒，該練功了。”這聲音像天使的聲音那么溫柔，可我覺(jué)真得像是魔鬼在召喚我一樣!

“o,no!”我痛苦的呻吟了一聲，極不情愿的放下手里的書(shū)，慢慢騰騰的開(kāi)始換衣服。

半個(gè)小時(shí)踢腿、下腰、劈叉之后，我迎來(lái)了終極的考驗(yàn)——靠墻劈腿!這個(gè)痛從心底里鉆出來(lái)，跑到我的每個(gè)毛孔里，我痛的說(shuō)不出話(huà)，連慘叫都發(fā)不出聲音，我只想趕快結(jié)束這個(gè)魔鬼時(shí)刻!可是老媽說(shuō)：“還有5分鐘，堅(jiān)持一下，藝術(shù)團(tuán)在向你招手哦!要不要聽(tīng)首歌放松一下呀?”她的聲音很溫柔，但我真的很痛苦!為了進(jìn)藝術(shù)團(tuán)，我只有咬牙堅(jiān)持，我忍!我開(kāi)始做大口的深呼吸，調(diào)整自己的情緒，請(qǐng)求媽媽為我放首歌，慢慢的，我不覺(jué)得痛了，我知道已經(jīng)超越了今晚的極限——我的腿麻了!

這時(shí)，老爸推門(mén)進(jìn)來(lái)了，他嘻嘻的笑著說(shuō)：“今天不錯(cuò)嘛，堅(jiān)持的越來(lái)越久了!看你的樣子，再堅(jiān)持八十分鐘也是有可能的嘛!你不是問(wèn)我什么是家風(fēng)嗎?這就是咱們的家風(fēng)，吃得苦，有毅力!”

我心里一陣春風(fēng)吹，偶也，原來(lái)這也是家風(fēng)，我做得很不錯(cuò)嘛!

我們家的家風(fēng)就是這樣的，你們家的呢?

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)篇二

“好家風(fēng)促廉潔”道德講堂活動(dòng)雖然過(guò)去了好多天，但是巾幗美女們講述的那一個(gè)個(gè)故事老是在我腦海中浮現(xiàn)，那些中華民族的傳統(tǒng)美德深深地烙印在心中。

一代偉人毛主席，一件睡衣先后補(bǔ)了73次，前后穿了，貴為一國(guó)主席，尚且那么節(jié)儉，這是多么的令人敬佩??！再看看我們，總感覺(jué)自己的衣服少，其實(shí)柜子里到處都塞滿(mǎn)了，可總覺(jué)得少，其實(shí)，一件衣服買(mǎi)回來(lái)也穿不了幾次，更不用說(shuō)穿破了。

我們敬愛(ài)的周總理，處處以身作則，對(duì)自己的衣食住行都很苛刻，住的是潮濕陰冷的清朝乾隆年間修建的老式平房，工作人員實(shí)在看不過(guò)去，趁著他們夫妻倆出差外地時(shí)間較長(zhǎng)，對(duì)房子進(jìn)行了修繕，他回來(lái)后，把添置的地毯、沙發(fā)、窗簾、吊燈等陳設(shè)都撤掉了，并在國(guó)務(wù)院會(huì)議上做了三次檢討，吃的也極其簡(jiǎn)單，從不搞特殊，去外地，衣食住行都是自己承擔(dān)，不讓地方承擔(dān)，這跟我們現(xiàn)如今的有些干部形成了鮮明的對(duì)比，形成了巨大的反差。

記得有一年高溫假，我們一行人商量好了去某地度假，并在網(wǎng)上講好了價(jià)格，去到當(dāng)?shù)厝胱〉臅r(shí)候，那家賓館突然告知，每間客房漲價(jià)70元，我們一聽(tīng)懵了，不是說(shuō)好了價(jià)格嗎？賓館人員的解釋是現(xiàn)在客流量大，談好的價(jià)格低，不行，要不就自己再找。考慮到已經(jīng)傍晚了，不好找住的，只好勉強(qiáng)住了一晚，第二天馬上退房找了另一家。這個(gè)店家就是不講誠(chéng)信，說(shuō)好的價(jià)格卻要來(lái)回變動(dòng)，如果他一直這樣經(jīng)營(yíng)下去，關(guān)門(mén)是遲早的事。我們不管在生活還是在工作中，不要輕易答應(yīng)別人，答應(yīng)了的事就算有困難也要想盡辦法去完成，這才是做人的準(zhǔn)則。

每年的道德講堂，受眾的都是清一色的女工，我們都是為人妻，為人母的年紀(jì)，不光是要自己學(xué)習(xí)，還要警醒身邊人，同時(shí)還有義務(wù)把這些優(yōu)良的美德一代接一代的傳承下去，所以，我們肩負(fù)的'使命是重大的，讓我們一起努力，將老一輩留下來(lái)的傳統(tǒng)美德繼續(xù)在我們的生活中閃光，流傳。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)篇三

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國(guó)家的“家”。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)。

我家的家風(fēng)又是什么呢？家中沒(méi)有明確的記錄或說(shuō)法，可隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)家風(fēng)的理解卻愈發(fā)深刻。

自從我記事以來(lái)，我家就是人人羨慕的四世同堂家庭，家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我，還有兩個(gè)叔叔、三個(gè)姑姑、二爺爺一家人，再遠(yuǎn)一點(diǎn)家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團(tuán)聚在一起，心往一處想，勁往一處使，再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)的完成。

20_年，小外甥出生了，圍繞著取名的問(wèn)題，爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來(lái)，最后，還是父親一錘定音，“我們這個(gè)家庭，人口多，團(tuán)聚一起沒(méi)有矛盾爭(zhēng)端，是和和睦睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下，小外甥取名“和和”，象征了我們和和睦睦的一家人?！昂湍馈辈痪褪俏业募绎L(fēng)嗎？家家和和睦睦，方有我們國(guó)家的和諧。

家庭的和睦，來(lái)自于每個(gè)人都堅(jiān)守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國(guó)也》中說(shuō)“申之以孝悌之義”，作為孟子的后輩，我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時(shí)身體不好，臥病在床，都說(shuō)“久病床前無(wú)孝子”，爺爺卻毫無(wú)怨言，每日端茶喂飯，必親嘗冷熱，溫度合適才給老爺爺。夏天天熱，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體；冬天天冷，一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀，卻沒(méi)有遭一點(diǎn)罪，他走時(shí)是安詳?shù)模驗(yàn)榇睬坝行⒆拥呐惆椤?/p>

習(xí)近平主席說(shuō)，“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。的確，好的家風(fēng)，影響著人的成長(zhǎng)成才，現(xiàn)在我的兒子也已九歲了，為了孩子的健康成長(zhǎng)，也為了我們國(guó)家的和諧，我們更應(yīng)該傳承優(yōu)良家風(fēng)。無(wú)論世事如何流轉(zhuǎn)，讓我們家“盡行孝道，家庭和睦”的家風(fēng)永遠(yuǎn)流傳。

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弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)篇四

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。家風(fēng)對(duì)于黨風(fēng)、政風(fēng)的促進(jìn)作用，不言而喻。黨風(fēng)政風(fēng)也是家風(fēng)的延續(xù)甚至是一種體現(xiàn)。因此，以家風(fēng)促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)更加清正。

“好家風(fēng)促廉潔”道德講堂，我為臺(tái)上四位報(bào)告人所吸引，她們講述好家風(fēng)促進(jìn)黨風(fēng)清正廉潔的做法和示例，讓我深深感受到，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，以家風(fēng)促黨風(fēng)清正廉潔更清正，勢(shì)在必行。

初心是共產(chǎn)黨員入黨的錚錚誓言，是一種巨大的承諾，就意味著終生的使命和擔(dān)當(dāng)。使命擔(dān)當(dāng)更是對(duì)于黨風(fēng)、廉潔影響巨大。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷取得勝利，離不開(kāi)黨員干部對(duì)初心使命的堅(jiān)守，黨更是黨風(fēng)很純正的表現(xiàn)。在危急關(guān)頭或者關(guān)鍵時(shí)刻，很多的黨員干部能夠敢于不怕困難和危險(xiǎn)，發(fā)揚(yáng)向前沖的大無(wú)畏精神，正是說(shuō)明了黨風(fēng)、廉潔很純正，正是在這樣良好的氛圍，共產(chǎn)黨內(nèi)才是空前團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)就是力量，凝聚才有希望。有了好的黨風(fēng)、廉潔，是保證革命勝利的基礎(chǔ)，更是新時(shí)代干事創(chuàng)業(yè)的重要政治支撐。邁進(jìn)新時(shí)代，干事創(chuàng)業(yè)依然需要保持初心使命，良好的廉潔氛圍，純正的黨風(fēng)不可或缺。因此，以家風(fēng)促黨風(fēng)清正廉潔，是新時(shí)代的發(fā)展迫切需要。

以家風(fēng)促黨風(fēng)清正廉潔，就得將好的家風(fēng)應(yīng)用到工作實(shí)踐中，真正在黨內(nèi)形成團(tuán)結(jié)向上，實(shí)事求是的實(shí)干作風(fēng)。奮斗、實(shí)干，這是新時(shí)代的精神。社會(huì)主義都是干出來(lái)的。這句話(huà)在過(guò)去幾十年的風(fēng)雨歷程中得到了充分的印證。黨員干部要真正做到踐行初心使命，體現(xiàn)一種實(shí)在的作風(fēng)，不僅需要自身去努力，還需要良好家風(fēng)的熏陶。家庭好的風(fēng)氣，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)影響巨大。然而，邁入新時(shí)代，面對(duì)越來(lái)越復(fù)雜的人情世故時(shí)，一些干部往往就受到了不良家風(fēng)的影響，甚至被自己的親戚和家里人給影響到了自己的前途命運(yùn)。一些干部出現(xiàn)嚴(yán)重違紀(jì)違法，就是因?yàn)槊鎸?duì)家人和親戚，抹不開(kāi)面子，導(dǎo)致了不純粹，難以獨(dú)善其身，這些都是真正的教訓(xùn)。實(shí)事求是，這是黨一貫強(qiáng)調(diào)的作風(fēng)。要做到這樣的作風(fēng)，需要良好家風(fēng)的熏陶和影響，這十分重要。

初心使命體現(xiàn)的是使命與擔(dān)當(dāng)。共產(chǎn)黨員，要能夠真正踐行初心使命，黨內(nèi)的良好黨風(fēng)清正廉潔，需要黨建的強(qiáng)化，更需要黨員干部不斷接受好的家風(fēng)的熏陶，這是保障黨員干部不斷行穩(wěn)致遠(yuǎn)的關(guān)鍵。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)篇五

孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類(lèi)拔萃。

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

最近，隨著“家風(fēng)”一詞火了起來(lái)，腦海中不禁涌現(xiàn)出爸爸媽媽教育我的一幅幅景象。

小時(shí)候，每次上學(xué)校之前，媽媽總愛(ài)叮囑我?guī)拙洌骸昂⒆?，到學(xué)校千萬(wàn)別和同學(xué)吵架，如果有人欺負(fù)你，就去找你們老師?！?媽媽生怕我在學(xué)校和同學(xué)發(fā)生矛盾，老是有事沒(méi)事給我上“政治課”，講一些經(jīng)典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學(xué)校要和老師、同學(xué)和睦相處，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就和其他人發(fā)生沖突。在媽媽的諄諄教誨之下，我基本上沒(méi)有和老師、同學(xué)發(fā)生過(guò)矛盾。爸爸總愛(ài)和我說(shuō)要我做一個(gè)能吃苦耐勞的人。你要從小學(xué)會(huì)能吃苦，否則不能干成什么大事!”爸爸還教導(dǎo)我：“吃得苦中苦，方為人上人。”只有經(jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出類(lèi)拔萃。也許這就是“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)篇六

親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友們：

家庭，是孩子的第一個(gè)課堂，是人生的第一所學(xué)校，是社會(huì)的重要組成細(xì)胞。家風(fēng)，是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家風(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。

為弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，我們誠(chéng)摯地向您發(fā)出倡議：

一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，做和諧家庭的帶動(dòng)者。

孝老愛(ài)親、崇學(xué)向善、文明誠(chéng)信、和諧鄰里、助人為樂(lè)、勤儉持家、愛(ài)護(hù)環(huán)境是家庭美德的主要內(nèi)容，也是每個(gè)家庭成員的共同責(zé)任。要從我做起，從現(xiàn)在做起，自覺(jué)弘揚(yáng)好家風(fēng)，傳遞正能量，努力影響親朋好友、鄰里同事和身邊每一個(gè)人，以家庭文明促社會(huì)風(fēng)清氣正，以家庭和美促社會(huì)安定和諧。

二、科學(xué)教育后代，做文明家庭的傳承者。

父母是孩子的第一任老師。為人父母要認(rèn)識(shí)到道德培育的重要性，樹(shù)立科學(xué)文明的家教理念，提高家庭教育的藝術(shù)和技巧。用您的言傳身教影響和培養(yǎng)孩子從小追求善良美好的品行，塑造健康完整的人格，形成快樂(lè)感恩的心性，為弘揚(yáng)文明風(fēng)尚、培養(yǎng)優(yōu)秀人才做出貢獻(xiàn)。

三、樹(shù)立良好家風(fēng)，做幸福家庭的守護(hù)者。

要帶頭踐行中華民族的傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)當(dāng)樹(shù)立良好家風(fēng)的典范——勤儉持家，“取之有度，用之有節(jié)”；廉潔立家，“以貪為害，以廉修德”；平安保家“不拒小善，勿為小惡”；文化興家，“學(xué)以增智，讀書(shū)養(yǎng)氣”。主動(dòng)參與到議家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)、曬家庭幸福生活、講家庭和諧故事、展家庭文明風(fēng)采、秀家庭未來(lái)夢(mèng)想等活動(dòng)，厚養(yǎng)家風(fēng)正氣，傳遞示范力量，使家庭成為每個(gè)人安享幸福生活的寧?kù)o港灣。

“身教重于言傳”，請(qǐng)您為孩子做出榜樣：

1、做文明市民，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不在公共場(chǎng)所吸煙，不損壞公物，做到舉止優(yōu)雅、禮貌待人、誠(chéng)信守序。

2、做文明游客，不亂涂濫畫(huà)，不喧嘩吵鬧，不攀折花木，不踐踏草坪，做到遵守秩序、保護(hù)文物、愛(ài)護(hù)生態(tài)。

3、做文明行人，不闖紅燈，不搶車(chē)道，不亂穿馬路，不翻越護(hù)欄，做到行走有道、文明禮讓、乘車(chē)有序。

4、做文明司機(jī)，不超速行駛、不加塞擠道、不車(chē)窗拋物、不亂停亂放，做到駕車(chē)有德、停車(chē)有規(guī)、禮讓行人。

家風(fēng)清則社風(fēng)清，家風(fēng)濁則社風(fēng)濁。廣大家長(zhǎng)們，讓我們從自身做起，從家庭做起，從現(xiàn)在做起，弘揚(yáng)家庭美德，樹(shù)立良好家風(fēng)，共享幸福生活！

xx市第一中學(xué)家長(zhǎng)學(xué)校

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)篇七

一個(gè)優(yōu)秀的人，在家里，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。

在我們家里，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：第一條，誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)，是做人的基本原則。記得上四年級(jí)，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫(kù)伯叔叔抽中了大獎(jiǎng)，但是，父親還是還給了庫(kù)伯叔叔，頓時(shí)，我覺(jué)得，誠(chéng)實(shí)比金錢(qián)更重要。

所以，我爭(zhēng)取做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。

第二條，勤儉節(jié)約。說(shuō)到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩(shī)，《憫農(nóng)》李紳，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。這首詩(shī)，讓我體會(huì)到了，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)約，不要浪費(fèi)糧食。

第三條，多讀書(shū)，讀好書(shū)。書(shū)，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！勘葋?/p>

在生活中，我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書(shū)。那時(shí)候，她們想看，家長(zhǎng)還不讓看。而現(xiàn)在，家長(zhǎng)逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質(zhì)上的需要，而書(shū)，是精神上的食糧!

第四條，愛(ài)心。只要還有能力幫助別人，就沒(méi)有權(quán)利袖手旁觀?！_曼羅蘭

雖然現(xiàn)在，我們還沒(méi)有掙錢(qián)，沒(méi)法拿自己的錢(qián)捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛(ài)心。比如：坐公交車(chē)的時(shí)候，如果有爺爺奶奶們上車(chē)，我們就要讓出座位，說(shuō)：“爺爺(奶奶)請(qǐng)你們坐吧!”

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)篇八

參加“好家風(fēng)促廉潔”道德講堂活動(dòng)，使我久久不能忘記，她們講的廉潔故事和做人的道理，已印在我的腦海。

她們講到了要誠(chéng)信第一，崇尚節(jié)儉，言而有信，端正思想和明辨是非的中華美德，我覺(jué)得這是一個(gè)在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)我們也必須要做到的。作為一個(gè)企業(yè)的主人，要經(jīng)常想一想什么是“誠(chéng)信”，要經(jīng)常反思自己的一言一行，樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，把“立言”和“立行”統(tǒng)一起來(lái)。樹(shù)立正確的榮辱觀，在歷史的傳承性上，要體現(xiàn)傳統(tǒng)美德的價(jià)值提升。

中華民族是一個(gè)有著深厚道德文化基礎(chǔ)的民族，歷史上形成了許多博大精深的文化，成為民族精神、民族魂魄、民族文化得以永續(xù)的基礎(chǔ)。樹(shù)立正確的榮辱觀，在道德判斷上，我們才能不迷失自己，才能樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣和正確的道德行為。才能在做人做事方面嚴(yán)于律己，不做有損于社會(huì)的人。

現(xiàn)階段很多的人，沒(méi)有崇尚節(jié)儉的道德觀，他們腐敗，墮落成為犯罪分子，成為階下囚，成為人民的罪人，他們的行為可恥，他們的下場(chǎng)可悲。深挖根源，他們主要是沒(méi)有正確的人生觀和價(jià)值觀，他們把流傳了千年的中華美德拋之腦后，最后等待他們的就是鐵窗內(nèi)的聲聲懺悔，痛哭流涕。

我們的毛主席，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，這正是我們現(xiàn)在很多人缺失的中華崇尚節(jié)儉的道德美德。而毛主席把這種美德傳承一生，最后得到了全世界的尊重。這是一種多么鮮明的對(duì)比。

在新的歷史條件下，我們要傳承我們的優(yōu)良的道德文化，廉潔奉公，誠(chéng)實(shí)守信，不斷的規(guī)范和約束我們的思想與行為，形成良好的社會(huì)精神風(fēng)貌，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)廉潔社會(huì)的形成和發(fā)展。使廉潔成為一種習(xí)慣，成為一種文化自覺(jué)，讓廉潔文化深入到社會(huì)生活的每個(gè)方面，讓中華民族的美德得以代代相傳，生生不息。