讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

讀了春的讀后感篇一

皇帝的新裝這個(gè)故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和朝臣們阿諛?lè)暧某髴B(tài)。

皇帝的新裝故事讀后感一： 今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來(lái)自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?

這篇文章講了皇帝愛(ài)穿新衣服.一天來(lái)了兩個(gè)騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見(jiàn)了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個(gè)孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.

讀完這篇童話,我不禁問(wèn)自己,作為一國(guó)之君怎么會(huì)被騙呢? 毫無(wú)疑問(wèn)全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.

實(shí)際上虛榮心是與生俱來(lái)的,但是孩子的心是單純的,隨著長(zhǎng)大虛榮心也會(huì)越來(lái)越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠(chéng)的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠(chéng)的心.

想想自己其實(shí)也這樣.看見(jiàn)別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買(mǎi),只能看著人家玩,可真正買(mǎi)了又覺(jué)得別人的更好,總覺(jué)得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.

當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會(huì)控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起我要做一個(gè)知足的人.

皇帝的新裝故事讀后感二： 小時(shí)候，在聽(tīng)奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時(shí)，我只有兩個(gè)感覺(jué)：皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當(dāng)時(shí)年幼無(wú)知，不可能也沒(méi)有能力進(jìn)一步去思考。今天，當(dāng)我再一次閱讀這篇童話，就有了新的感悟。

我認(rèn)為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此，大致是由三個(gè)原因：一個(gè)是由騙子事先聲明，凡是看不見(jiàn)這件衣服的人，都是一些愚不可及的人。這一來(lái)，有的人要面子，為了維護(hù)所謂的名譽(yù)，違心地贊美起皇帝的新裝來(lái)。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實(shí)，會(huì)讓皇帝難堪。因?yàn)榈米锪艘粐?guó)之君是沒(méi)有好處的。三是大家都有隨大流的思想，人家說(shuō)什么，我也說(shuō)什么。反正到時(shí)候如果對(duì)了那最好，錯(cuò)了大家也一起錯(cuò)。

這兩個(gè)裁縫太可惡了，為了拿到錢(qián)竟然做出這種事情，皇帝也太愚蠢了，如果他不一小時(shí)換一件衣服，那他這次也就不會(huì)丟人現(xiàn)眼了。就是他這種虛榮心，也不會(huì)光著身子去大街上了，而且，丟的是自己的臉。最誠(chéng)實(shí)的是那個(gè)小孩子，我們要學(xué)習(xí)小孩子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

現(xiàn)在的社會(huì)上，類(lèi)似于童話中這樣的人不是沒(méi)有，而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司，總是說(shuō)違心的話，不敢說(shuō)真話。

皇帝的新裝故事讀后感三： 我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了：從前有一個(gè)皇帝，他非常喜歡穿漂亮的衣服，他把大把大把的錢(qián)都花到買(mǎi)衣服上去。這件事被兩個(gè)騙子知道了，于是兩個(gè)騙子來(lái)到皇宮里，說(shuō): 我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說(shuō)：只有聰明的人才能看到，愚蠢的人什么也看不到。

兩個(gè)騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢(qián)，而且讓皇帝出盡了洋相。

讀了這篇文章后我覺(jué)得：做人應(yīng)該腳踏實(shí)地，不要為了一時(shí)的'虛榮心而去做糊涂的事。在學(xué)習(xí)中我們要認(rèn)真去學(xué)習(xí)，不驕不燥，努力提高自身的素質(zhì)，不要因?yàn)閯e人的夸獎(jiǎng)而驕傲。

讀了春的讀后感篇二

作為一部中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，吳承恩的《西游記》以其獨(dú)特的魅力一直吸引著讀者。這是一部包羅萬(wàn)象的巨著，通過(guò)對(duì)主人公孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧這幾位形象鮮明的角色的描寫(xiě)，深刻地展現(xiàn)了人性與善惡的斗爭(zhēng)，以及人心的強(qiáng)大力量。讀完這部小說(shuō)，我不禁有許多感慨和思考。

首先，我深深被孫悟空的堅(jiān)韌和智慧所打動(dòng)。他以凌駕一切的聰明才智和過(guò)人的能力，多次化險(xiǎn)為夷，拯救了一行人。無(wú)論是面對(duì)妖魔鬼怪的襲擊還是天災(zāi)人禍的考驗(yàn)，孫悟空總是能迎難而上，充滿勇氣和信心。他的妙計(jì)和智慧展現(xiàn)了中國(guó)人民在困難面前從不屈服的精神，這種精神值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。

其次，我驚嘆于僧人的堅(jiān)守信仰和追求真理的精神。唐僧作為佛像，為了取經(jīng)的目標(biāo)，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，踏遍險(xiǎn)阻崎嶇的路途，始終沒(méi)有動(dòng)搖，堅(jiān)守著自己的信仰與初衷。他的慈悲心態(tài)和正直品質(zhì)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)，唐僧的形象使我明白到一個(gè)人只有具備高信仰、高德行，才能維系自己的生命力與價(jià)值。

其次，我被豬八戒的真情實(shí)感所打動(dòng)。豬八戒看似粗魯愚鈍，但內(nèi)心善良、為人忠誠(chéng)。面對(duì)困難，他總是不離不棄，與孫悟空一道戰(zhàn)勝困難。豬八戒敢于承擔(dān)責(zé)任，勇敢面對(duì)自己的過(guò)去和困境，他的坦誠(chéng)和真情實(shí)感值得我們深思。在生活中，我們也應(yīng)該勇于接受自己的過(guò)錯(cuò)，并且努力改正，這才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。

最后，沙僧給了我很大的啟示和反思。他沉默寡言，溫和善良，深得我敬佩。讀到他的經(jīng)歷，我聯(lián)想到我身邊那些默默奉獻(xiàn)的人，這些人為了自己理想，為了讓社會(huì)更美好，默默無(wú)聞地付出著。他們從不張揚(yáng)，卻仍然堅(jiān)持著，默默地奉獻(xiàn)。他們就像沙僧一樣，默默耕耘著，使得這個(gè)世界變得更加美好。

通過(guò)閱讀《西游記》，我們能夠感受到每個(gè)角色背后所代表的中國(guó)民族精神與文化內(nèi)涵。孫悟空的堅(jiān)韌與智慧，唐僧的信仰與追求，豬八戒的真情實(shí)感以及沙僧的深沉寬容，他們都是時(shí)代的產(chǎn)物，人的精神與智慧的結(jié)晶。每個(gè)人都可以從中得到啟示與反思，這些啟示將會(huì)在我的生活中指引我前行。

總之，《西游記》是一部博大精深的文學(xué)名著，它通過(guò)描寫(xiě)主人公的性格與精神魅力，傳達(dá)了人性善惡斗爭(zhēng)的主題，展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。讀完這本書(shū)，我深受啟發(fā)，在今后的生活中將會(huì)不斷思考、學(xué)習(xí)和努力，成為一個(gè)有品質(zhì)、有思想、有責(zé)任感的人。同時(shí)，我也希望更多的人能夠讀到這本書(shū)，從中獲得啟示，重拾信念，感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧，共同鑄造美好的明天。

讀了春的讀后感篇三

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛉姘l(fā)展的方向。新教育的理念開(kāi)始在各地推行，引起了廣泛的討論和關(guān)注。在閱讀了相關(guān)的資料和書(shū)籍后，我對(duì)新教育的心得體會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)能力，這對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)都有著重要的意義。

首先，新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。過(guò)去的教育注重傳授知識(shí)，而忽視了學(xué)生的主動(dòng)思考和創(chuàng)造能力。而新教育則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，鼓勵(lì)他們發(fā)表獨(dú)立的見(jiàn)解和想法。在新教育的實(shí)踐中，學(xué)生可以通過(guò)批判性思維和問(wèn)題解決能力培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的能力，從而為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

其次，新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在過(guò)去的教育中，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)，缺乏實(shí)踐能力。而在新教育中，學(xué)生可以積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)鞏固和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生可以加深對(duì)知識(shí)的理解，培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生更加關(guān)注實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)了學(xué)生解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力，有助于學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中。

再次，新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)更新速度快，傳統(tǒng)的教育方法已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生的需求。而新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使他們能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)和不斷更新自己的知識(shí)。新教育通過(guò)設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)等方式，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的習(xí)慣，使他們能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)。

新教育的實(shí)施，雖然取得了一定的成果，但仍然面臨一定的困難和挑戰(zhàn)。首先，新教育的理念需要得到廣泛的認(rèn)同和支持，只有全社會(huì)的共同努力，才能夠推動(dòng)新教育的發(fā)展。其次，新教育的實(shí)施需要教師具備相應(yīng)的教育理念和能力，學(xué)校需要提供相應(yīng)的教育資源和條件。再次，新教育需要與傳統(tǒng)的教育相結(jié)合，既保留傳統(tǒng)教育的優(yōu)點(diǎn)，又發(fā)展新教育的特點(diǎn)。

總之，新教育的實(shí)施對(duì)于學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都具有重要的意義。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)能力，新教育可以幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)。然而，新教育的實(shí)施仍然面臨一定的困難和挑戰(zhàn)，需要各方共同努力。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力，才能夠推動(dòng)新教育的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)和使命。

讀了春的讀后感篇四

60年滄桑巨變，60年舊貌換新顏。在這新中國(guó)成立六十周年，改革開(kāi)放也走過(guò)了30個(gè)年頭的時(shí)候，我們踏著時(shí)代的腳步，努力發(fā)展建設(shè)，使中國(guó)在世界上綻放耀眼光芒。六十年的光輝歷程，我們不會(huì)忘記，六十年的傷疤痛痕，我們也不會(huì)忘記。在手捧起這本書(shū)時(shí)，在翻閱著一個(gè)個(gè)精彩的故事時(shí)，我便再一次為一個(gè)個(gè)瞬間而感動(dòng)，而驕傲！

本書(shū)用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的小故事、一份份詳盡的資料、一幕幕感人的瞬間吸引了我。更讓我看到新中國(guó)最美麗的畫(huà)卷和那些令人傷痛的記憶。

改革開(kāi)放，使中國(guó)一步步走向繁榮昌盛。

在科技方面，我們有神舟七號(hào)問(wèn)鼎太空的壯舉。載人航天成功實(shí)現(xiàn)，太空漫步令世人驚嘆。另外探月計(jì)劃也逐步實(shí)施“嫦娥”已經(jīng)為我們解開(kāi)了月亮的面紗。

在文化方面，我們的九年義務(wù)教育深受家長(zhǎng)們的歡迎，為培養(yǎng)祖國(guó)接班人而做出了貢獻(xiàn)。而農(nóng)村孩子們?cè)?8年初實(shí)行的免費(fèi)義務(wù)教育更是令人們滿意。中國(guó)文化隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，他踏出了國(guó)門(mén)，走向了世界?？鬃訉W(xué)院名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，世界許多國(guó)家都有我們孔子學(xué)院的足跡。漢語(yǔ)教學(xué)在國(guó)外也深受歡迎，有專家統(tǒng)計(jì)，到2050年時(shí)，中國(guó)的漢語(yǔ)已經(jīng)成為了世界上最普遍應(yīng)用的語(yǔ)言。

在經(jīng)濟(jì)方面，我們?cè)?001年12月11日成功加入了wto世界貿(mào)易組織，成為了該組織第143位成員，使得我國(guó)貿(mào)易環(huán)境、貿(mào)易方式、貿(mào)易伙伴等方面都有了重大的改善。我們實(shí)施的引進(jìn)來(lái)，走出去政策同樣為中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了福音。

正是因?yàn)檫@些，中國(guó)才能舉辦這次第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。這次奧運(yùn)會(huì)盛況空前，用羅格的話說(shuō)，這是一場(chǎng)無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)。中華文明在這場(chǎng)盛會(huì)中展現(xiàn)，中華人民為這場(chǎng)盛會(huì)而歡騰！

當(dāng)然，在這些精彩背后同樣有著令人難忘的悲痛記憶。

我是三年級(jí)的學(xué)生，我今年九歲。我能看見(jiàn)的“閃光的足跡”才是不幾年的事情。

我就說(shuō)說(shuō)電視的變化吧。我們家有一個(gè)14寸的外觀像“青蛙”一樣的電視，叫“青蛙王子”那還是爸爸媽媽他們特意為我買(mǎi)的呢，是個(gè)卡通型的，不過(guò)它是個(gè)大玻璃園肚的，還有我的冰箱也是卡通型的，像個(gè)“企鵝”。

可是當(dāng)我們有了液晶的電腦后，才發(fā)覺(jué)看大玻璃肚子的電視是很廢眼睛的。后來(lái)才知道我的眼睛以前干是什么原因了。不過(guò)我還是很喜歡它。還有那個(gè)門(mén)上有電子寵物的“企鵝冰箱”。

聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)再早的電視還是“黑白”的呢。黑白的？那么我喜歡的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的動(dòng)畫(huà)片不都...沒(méi)有那么精彩了嗎？再看動(dòng)物世界里的大鱷魚(yú)或者大獅子的大嘴再?gòu)堥_(kāi)可就沒(méi)有那么嚇人了吧......哦！還有，“海底總動(dòng)員”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黃色的啊...。哈哈，可別再說(shuō)了，真是想象不到大人他們以前看電視的什么感覺(jué)。

可是聽(tīng)爸爸說(shuō)還挺懷念他們那段時(shí)間呢，嘻嘻。我可不想看什么“黑白”的，不過(guò)如果有機(jī)會(huì)看一下也可以呀。

看看我家電腦的“液晶屏”，還不到6cm厚呢，現(xiàn)在市場(chǎng)上還有“等離子”、“液晶”什么的才一巴掌厚?？匆谎邸耙壕痢?，再看一眼那邊的“大玻璃屏”，實(shí)在是----差別咋就那么大呢！哈哈。

有一次，再網(wǎng)上看見(jiàn)“壁紙電視”！哈哈，如果是壁紙電視.....那么屋子里可就有大了很多??！打球就更方便了......等你啊，壁紙電視！

看看這電視上的變化，就知道我們國(guó)家的變化是多大了。因?yàn)槲也啪艢q啊，我能看見(jiàn)的就是這些了，再寫(xiě)到紙上就只有“電視”了。

我們的國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)很強(qiáng)大了，因?yàn)?常生活中也有許多這樣的人，他們舍己為人，不徇私情，大公無(wú)私。為了更多人的生命，他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己。

讀了春的讀后感篇五

"心得體會(huì)精選篇讀后感"

第一段：引入

作為讀書(shū)的愛(ài)好者，我經(jīng)常閱讀各種各樣的書(shū)籍。最近，我讀了一本名為《心得體會(huì)精選篇》的圖書(shū)，這本書(shū)由多位知名作者合集而成。在讀完這本書(shū)之后，我對(duì)其中的一些文章深有感觸，想與大家分享我的心得體會(huì)。

第二段：沉靜與思考

這本書(shū)的一個(gè)主題是“沉靜與思考”，我覺(jué)得很有意義。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們被各種各樣的信息所包圍，我們常常處于繁忙和噪音中。然而，只有在心靈的沉靜中，我們才能感受到內(nèi)心的平靜和力量。這本書(shū)中有一篇關(guān)于冥想的文章深深地觸動(dòng)了我，讓我意識(shí)到了冥想的重要性。通過(guò)冥想，我們可以與自己內(nèi)心深處的聲音對(duì)話，找到內(nèi)心的平靜和方向。

第三段：珍惜當(dāng)下

這本書(shū)還提到了“珍惜當(dāng)下”這個(gè)主題，我深受啟發(fā)。當(dāng)我們活在浮躁的社會(huì)中，我們常常感到焦慮和迷茫。然而，生活中最重要的是當(dāng)下的每一刻。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)停下腳步，享受生活的美好和幸福。這本書(shū)中有一篇有關(guān)慢生活的文章讓我深深體會(huì)到，我們不需要忙于追逐物質(zhì)和功名，而是應(yīng)該靜下心來(lái)，享受平凡生活中的點(diǎn)滴歡樂(lè)。

第四段：懂得感恩

在這本書(shū)中，有一篇關(guān)于感恩的文章深深地觸動(dòng)了我。在這個(gè)物質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，我們常常忽視了身邊的珍貴與恩情。然而，感恩是我們生活中最重要的情感之一。感恩可以讓我們心存喜悅和滿足，讓我們更加關(guān)注他人，同時(shí)也讓我們擁有更寬廣的心胸。通過(guò)感恩，我們可以更好地面對(duì)生活中的挫折和困難，更好地與他人建立起深厚的情感紐帶。

第五段：總結(jié)與展望

這本書(shū)給予了我許多寶貴的啟示和感悟，讓我深入思考自己的生活方式和價(jià)值觀。通過(guò)沉靜與思考、珍惜當(dāng)下、懂得感恩，我意識(shí)到了生活中最重要的東西。我希望能將這些體會(huì)融入到我的日常生活中，成為一個(gè)更加平和、感恩和快樂(lè)的人。同時(shí)，我也希望與更多人分享這些智慧和情感，讓更多人能夠感受到生活中的美好和意義。

通過(guò)閱讀《心得體會(huì)精選篇》，我收獲了很多對(duì)人生和價(jià)值觀的思考。這本書(shū)激發(fā)了我對(duì)冥想、珍惜當(dāng)下和感恩的興趣，讓我正視自己內(nèi)心的聲音，重新審視生活的意義。本書(shū)中的文章不僅僅是一種文字，更是一種生活的智慧和情感的啟示。希望大家也能閱讀這本書(shū)，從中收獲屬于自己的感悟和啟示。

讀了春的讀后感篇六

論語(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此?！墩撜Z(yǔ)》一書(shū)比較忠實(shí)地記述了孔子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語(yǔ)》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。《論語(yǔ)》以記言為主，故稱語(yǔ)。論是論纂的意思?！墩撜Z(yǔ)》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門(mén)以外的人，但以孔門(mén)弟子為主。

作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集，它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言，記述了孔子的言論。《論語(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯，侃侃而談;富于變化，娓娓動(dòng)人。

又善于通過(guò)神情語(yǔ)態(tài)的描寫(xiě)，展示人物形象。孔子是《論語(yǔ)》描述的中心，“夫子風(fēng)采，溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書(shū)中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫(xiě)，而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫(huà)。此外，圍繞孔子這一中心，《論語(yǔ)》還成功地刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏淵的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個(gè)性鮮明，能給人留下深刻印象。孔子因材施教，對(duì)于不同的對(duì)象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載，同是弟子問(wèn)仁，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復(fù)禮為仁”，答仲弓“己所不欲，務(wù)施于人”，答司馬中“仁者其言也讱”。

顏淵學(xué)養(yǎng)高深，故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng)，對(duì)仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如，同是問(wèn)“聞斯行諸?”孔子答子路：“又父母在，如之何其聞斯行之!”因?yàn)椤坝梢布嫒耍释酥?/p>

”答冉有：“聞斯行之?！币?yàn)椤扒笠餐?，故進(jìn)之?！边@不僅是因材施教教育方法的問(wèn)題，其中還飽含孔子對(duì)弟子的高度的責(zé)任心。《論語(yǔ)》是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門(mén)人記錄孔子言行的一部集子，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期。因秦始皇焚書(shū)坑儒，到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計(jì)有：魯人口頭傳授的《魯論語(yǔ)》20篇，齊人口頭傳授的《齊論語(yǔ)》22篇，從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語(yǔ)》21篇。西漢末年，帝師張禹精治《論語(yǔ)》，并根據(jù)《魯論語(yǔ)》，參照《齊論語(yǔ)》，另成一論，稱為《張侯論》。東漢末年，鄭玄以《張侯論》為依據(jù)，參考《齊論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》，作《論語(yǔ)注》，是為今本《論語(yǔ)》?！洱R論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》不久亡佚?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》共20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z(yǔ)約444章，記孔門(mén)弟子相互談?wù)撝Z(yǔ)48章?！墩撜Z(yǔ)》作為孔子及門(mén)人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類(lèi)社會(huì)生活問(wèn)題，對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響。

《論語(yǔ)》這部書(shū)，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，這些辦法通過(guò)于丹的白語(yǔ)化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來(lái)很樸素的語(yǔ)言，但在原則中透著一些變通，更簡(jiǎn)單的說(shuō)：它告訴我們的是為人處世的原則。

修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想，《在論語(yǔ)》中孔子談理想時(shí)，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無(wú)論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受，一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。

我們都想要建立一個(gè)大的坐標(biāo)，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，而不至于像個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心，其實(shí)在今天這樣一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里，于丹的.論語(yǔ)讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓勵(lì)了我們對(duì)內(nèi)心的關(guān)照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。

人們常說(shuō)，在家靠父母，出門(mén)靠朋友，社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子，其實(shí)物以類(lèi)聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人，好的朋友如一本好書(shū)，他可以打開(kāi)整個(gè)你的世界，讓你接觸到外面的精彩。對(duì)方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價(jià)值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。

無(wú)論是孔子的《論語(yǔ)》還是于丹的讀后感，都說(shuō)做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中，反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自己做過(guò)的每件事都禁得住推敲，實(shí)在是極不容易的事情。我們無(wú)法左右外在的世界，只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大，明白如何取舍，一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn)，對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn)，平時(shí)大家老說(shuō)做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過(guò)錯(cuò)，可以設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)上想問(wèn)題，因此只有給予才會(huì)帶給你最終的歡愉，不是說(shuō)：贈(zèng)人玫瑰，手有余香嘛!做人無(wú)論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個(gè)最好的你自己，按照自己的社會(huì)定位，從身邊做起，讓自己成為內(nèi)心完善的人。

論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個(gè)循循善誘的教師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。我想無(wú)論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于，以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言點(diǎn)出人生大道，讓后世的子孫一一去實(shí)踐，讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生，這大概就是《于丹論語(yǔ)讀后感》所給予我們的終極意義吧!

讀了春的讀后感篇七

導(dǎo)語(yǔ)《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，文化大革命等社會(huì)變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!

“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸?！?-出自余華的短篇小說(shuō)《活著》的自序。我很喜歡這本書(shū)，因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書(shū)時(shí)，我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么，人總是這樣，如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書(shū)便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西，也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書(shū)后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸?！钡囊恍┛捶ò?

活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求，但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無(wú)聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受，去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任，在經(jīng)過(guò)一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕?lái)不易，所以才更加渴望和珍惜。

主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛(ài)，也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當(dāng)下。

福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影，勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍，而沒(méi)有力量去改變他。賭光家財(cái)，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最?lèi)?ài)的女人—家珍。他的幸福大門(mén)為家珍而開(kāi)，也從未關(guān)過(guò)。

福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫，讓我強(qiáng)忍悲痛來(lái)復(fù)述他的一生吧!成親不久，賭光家財(cái)，氣死老父，同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來(lái)了;外出買(mǎi)藥，不幸被國(guó)民黨抓壯丁，戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過(guò)上好日子了，不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過(guò)多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮，但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人，本來(lái)就不舒心的日子更加難過(guò)，還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂(lè)的時(shí)候了，女婿對(duì)他們很好，全家其樂(lè)融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛(ài)的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒(méi)過(guò)幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家，還剩兩個(gè)人，但命運(yùn)覺(jué)得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的'生死離別，卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗?，在這個(gè)世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗溃咸熳屗钪侨ヅψ非笮腋５模M管幸福離他很遠(yuǎn)，盡管只剩他一個(gè)人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來(lái)到他身邊了。有人說(shuō)過(guò)幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠(yuǎn)也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。

寬容、善良是開(kāi)啟幸福之門(mén)的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開(kāi)始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。

也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng)，從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。

幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。

在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營(yíng)造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡(jiǎn)單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。

積極追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的，但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候，卻忘記了祝?！，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒(méi)有了感覺(jué)。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來(lái)，欣賞沿途的景和人，也許你會(huì)收獲不一樣的東西。

生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!

讀了春的讀后感篇八

最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。

其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!

再看看我們，我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。

高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，因?yàn)橥甑钠D苦生活，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈，敢于面對(duì)困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。

我看完了高爾基寫(xiě)的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后，非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。

那是在高爾基十一歲的時(shí)候，他的母親不幸去世，而外祖父也在家道中落。他無(wú)法再繼續(xù)過(guò)寄人籬下的生活，便走入社會(huì)，獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過(guò)學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過(guò)雜工，飽嘗了人世間的痛苦。

當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí)，終于結(jié)識(shí)了正直的廚斯穆雷，并在他的幫助下開(kāi)始讀書(shū)。此后，在善良的裁縫妻子，美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下，在書(shū)籍的幫助下，小高爾基在書(shū)籍的海洋里越游越暢。正是這些書(shū)籍，開(kāi)拓了他的`眼界，激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心。于是，在五年以后，高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。

我們現(xiàn)在衣食無(wú)憂，娛樂(lè)產(chǎn)品一大堆，還時(shí)不時(shí)的抱怨，抱怨這個(gè)菜不好吃、那個(gè)菜不好吃，拿我們的生活和高爾基小時(shí)候相比，我們又有什么話好說(shuō)呢?所以，好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時(shí)光吧!

和家人買(mǎi)東西的時(shí)候，你是否挑三揀四?我們不貧不富，和高爾基比，大家幸福多了!

高爾基出生在一個(gè)木工家庭。5歲時(shí)，父親病故了生活更加艱難了，他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒，高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和散腿褲子。

這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來(lái)同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還給他起外號(hào)。和高爾基相比，我們穿的都是自己的新衣服，有的還是高檔的衣服。想到這里，我不禁有些慚愧，因?yàn)楸M管有那么好的條件，我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四，有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。

撿破爛換來(lái)的錢(qián)成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源，但是學(xué)校里那些有錢(qián)人的孩子并不理解高爾基的行為，反而嘲笑他，說(shuō)他身上有“臭”味。我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢(qián)人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于取得了優(yōu)異的成績(jī)，受到了老師和同學(xué)的喜愛(ài)和尊重。

我合書(shū)沈思，不禁思緒千萬(wàn)。

每個(gè)人的童年都有自己值得回憶的，值得珍惜的美好時(shí)光，對(duì)于我來(lái)說(shuō)童年也會(huì)是我最寶貴的收藏，就高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!

《童年》是高爾基用自傳體寫(xiě)的小說(shuō)三部曲之中的一部，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。高爾基3歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家，可惜外公是個(gè)自私、貪婪的小業(yè)主，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此貧困潦倒，11歲的他被外公趕出家門(mén)，開(kāi)始了到社會(huì)上謀生……開(kāi)始了自食其力的生活，他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。

16歲時(shí)，在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最低層，和各個(gè)階層，各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷豐富生活經(jīng)驗(yàn)，而且當(dāng)時(shí)受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會(huì)十分黑暗，人們都信奉圣母與上帝，但高爾基不為所動(dòng)，因?yàn)樗凶约旱南敕ǎ锻辍返闹魅斯⒘紊巢粌H是高爾基早年生活的寫(xiě)照，同時(shí)也是俄國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。

我們和高爾基比起，簡(jiǎn)直就是天壤之別，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。

高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家，但大家知不知道，他的童年非常悲慘，過(guò)不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。

高爾基小時(shí)候，他爸爸就去世了，他和媽媽便跟著外婆來(lái)到了他外公家。他外公性情暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。高爾基感覺(jué)到一股陌生感，連他的媽媽都離他越來(lái)越遠(yuǎn)。到處都有人在與對(duì)方吵架，像戰(zhàn)場(chǎng)一樣。高爾基的媽媽去外地打工了，外婆是他唯一可以依靠的人。不久，高爾基的媽媽實(shí)在忍受不了生活的煩惱，在一個(gè)中午死了。從此，他成了父母雙亡的孩子。

讀完了故事，你一定會(huì)為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過(guò)，根本過(guò)不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，有父母的細(xì)心照顧，有老師的認(rèn)真培養(yǎng)，是過(guò)著像天堂般的生活，不要等失去了才后悔莫及。有一次，我在飯店看見(jiàn)了兩位阿姨各帶著一個(gè)男孩和一個(gè)女孩。

男孩的媽媽給他夾了一筷子菜，并還要夾，他大聲喊著不要，把菜又夾了回去，弄的那位阿姨滿臉通紅。

過(guò)了一會(huì)兒，男孩的媽媽出去了，旁邊的小女孩問(wèn)他愛(ài)不愛(ài)他媽媽，男孩氣憤地說(shuō)：“哼!還愛(ài)!我恨她!”我想：真不應(yīng)該這樣，他永遠(yuǎn)理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比，真有天壤之別?？嚯y其實(shí)是一筆財(cái)富，為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ)。

讀了春的讀后感篇九

《讀后感新教育心得體會(huì)》是一本關(guān)于新教育理念的著作，書(shū)中詳細(xì)闡述了新教育所提倡的全人教育觀和培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的理念。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深地被新教育的理念所吸引，也對(duì)自身的教育觀念進(jìn)行了重新的反思。

二、新教育的理念

新教育的核心理念是全人教育觀，即“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”。這種教育是以學(xué)生為中心的，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的多樣化的才能和興趣。與此同時(shí)，新教育注重學(xué)生的思維培養(yǎng)和創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)，而不僅僅是對(duì)知識(shí)的灌輸。在新教育的理念中，教育的目標(biāo)是為了培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)、積極參與社會(huì)的能力，而不僅僅是為了分?jǐn)?shù)和升學(xué)率。

三、新教育的實(shí)踐

與傳統(tǒng)的教育方式相比，新教育注重學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在新教育的實(shí)踐中，老師的角色由傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)者和陪伴者。老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生探索問(wèn)題、思考和解決問(wèn)題，給予學(xué)生充分的自由和空間。此外，新教育也提倡多元化的教育內(nèi)容和形式，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)校以外的社會(huì)實(shí)踐和實(shí)際操作來(lái)學(xué)習(xí)。

四、新教育的影響

新教育的理念和實(shí)踐對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，我重新思考了教育的目的，認(rèn)識(shí)到學(xué)生的全面發(fā)展比單純的升學(xué)率更重要。其次，我轉(zhuǎn)變了對(duì)學(xué)生的觀念，從強(qiáng)調(diào)記憶和應(yīng)試能力轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力和創(chuàng)新意識(shí)。此外，我也加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和陪伴，在教學(xué)過(guò)程中多給予學(xué)生自主權(quán)和探索的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。

五、個(gè)人的成長(zhǎng)和感悟

通過(guò)閱讀《讀后感新教育心得體會(huì)》這本書(shū)，我深刻地意識(shí)到教育不應(yīng)該是一種簡(jiǎn)單的灌輸和傳授，而應(yīng)該是一種培養(yǎng)和引導(dǎo)。教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，使其具備創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。而我作為一名教育工作者，應(yīng)該不斷更新自己的教育觀念，探索新穎有創(chuàng)造力的教學(xué)方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到真正的成長(zhǎng)和發(fā)展。

在未來(lái)的教育工作中，我將更加注重學(xué)生的主動(dòng)性，引導(dǎo)他們進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考。我將通過(guò)提供更多的實(shí)踐和探索機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)際操作技能。同時(shí)，我還將加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)和溝通，了解他們的需求和興趣，制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃和課程設(shè)計(jì)。

最后，我要感謝《讀后感新教育心得體會(huì)》這本書(shū)帶給我的啟示和沖擊。它不僅讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了教育的本質(zhì)和意義，也給予了我在教育工作中的新思考和新思路。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和探索，我能夠做得更好，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

讀了春的讀后感篇十

《有毒》是一部引起廣泛關(guān)注的小說(shuō)，作者在小說(shuō)中大膽描述了一個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的弊端和人性的丑陋。在閱讀這本小說(shuō)之后，我不禁深思人性的扭曲與社會(huì)的腐化，同時(shí)也意識(shí)到了自身的反思與成長(zhǎng)。

第二段：人性的扭曲

小說(shuō)中的人物形象十分豐滿，他們中的許多人都與現(xiàn)實(shí)中的人物有著相似之處。從女主角初識(shí)男主角之后，為了達(dá)到自己的目的，不惜一切手段來(lái)破壞別人的幸福，甚至不惜以犧牲自己的榮譽(yù)和道德為代價(jià)。這種人性的扭曲是對(duì)愛(ài)與利益的激烈追求，是對(duì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)娜笔?。人們?yōu)榱嗣匚?、?cái)富地位，不擇手段地傷害他人，甚至對(duì)自己的價(jià)值取向產(chǎn)生懷疑。

第三段：社會(huì)的腐化

作者在小說(shuō)中生動(dòng)地描繪了一個(gè)腐敗的社會(huì)，讓讀者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生深刻的思考。小說(shuō)中的人物塑造十分鮮活，他們追求權(quán)力、金錢(qián)和地位，紛紛誤入迷途，走上了不歸路。腐敗的政府官員、滲透在社會(huì)各個(gè)角落的黑暗勢(shì)力，讓社會(huì)迷失了方向，公平和正義漸行漸遠(yuǎn)。這種社會(huì)的腐化，非常真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些陰暗面，讓人深感憂慮。

第四段：自身的反思與成長(zhǎng)

讀完《有毒》后，我不禁反思自身的成長(zhǎng)與發(fā)展。我們周?chē)涑庵鞣N誘惑和考驗(yàn)，但是如何在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中保持正義、純潔和奮斗的精神，是我們必須要面對(duì)的問(wèn)題。我們要拒絕貪婪和欲望的侵蝕，保持自己的底線和原則，在挫折中堅(jiān)持，在困境中不言放棄，努力追求內(nèi)心的光明和正義。

第五段：總結(jié)

《有毒》這本小說(shuō)，用生動(dòng)的人物形象和鮮明的社會(huì)背景，使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的扭曲和腐敗有了更深入的思考。通過(guò)對(duì)人性的揭示和社會(huì)的描繪，讓人們看到了自身的局限和成長(zhǎng)的空間。唯有通過(guò)不斷地反思和積極行動(dòng)，我們才能實(shí)現(xiàn)自我的成長(zhǎng)與進(jìn)步，為社會(huì)的美好未來(lái)作出積極的貢獻(xiàn)。

以上是我對(duì)《有毒》讀后的感悟與心得，這本小說(shuō)讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生了許多思考。讀完這本書(shū)后，我更加意識(shí)到了人性的扭曲與社會(huì)的腐化，也明白了自身的反思與成長(zhǎng)的重要性。希望通過(guò)這篇讀后感能夠引起更多讀者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)注和思考，并積極行動(dòng)起來(lái)，共同努力改變社會(huì)的丑陋與扭曲，創(chuàng)造美好的未來(lái)。

讀了春的讀后感篇十一

在我讀完《紅手指》這本小說(shuō)之后，我深刻地感受到了這本小說(shuō)所帶來(lái)的沖擊和啟示。下面，我將分享我在讀完《紅手指》后的感悟和體會(huì)。

首先，這本小說(shuō)引發(fā)了我對(duì)于人性的思考。在小說(shuō)中，人物的行為被描寫(xiě)的非常的殘酷和冷酷，讓我不禁思考，人性究竟是否能承受一切的玩笑和無(wú)情的拷打？這本小說(shuō)更像是一個(gè)驚悚恐怖的心理測(cè)試，讓我們深刻而又真實(shí)地感受到了人性的兩面性。

其次，這本小說(shuō)也對(duì)我產(chǎn)生了極大的震撼力。小說(shuō)中的人物經(jīng)歷了種種的折磨和磨難，從而塑造出了一個(gè)充滿血腥和驚悚的世界觀，讓我不由得感到震驚。同時(shí)，小說(shuō)中的人物也在無(wú)盡的折磨中展示出人類(lèi)的韌性和堅(jiān)韌，在一定程度上點(diǎn)燃了我內(nèi)心的勇氣和信念。

然后，這本小說(shuō)也帶給了我深深的啟示。小說(shuō)中的主人公，也既是紅手指，也是一個(gè)反抗者。他為了保護(hù)自己以及身邊的人而充滿了勇氣和毅力，從而贏得了尊重。小說(shuō)讓我明白了信念、毅力和勇氣對(duì)于人生意義的重要性，也讓我從中汲取了一些前行的信心和勇氣。

最后，這本小說(shuō)引起了我對(duì)于權(quán)力和自由的思考。書(shū)中，人物之間的關(guān)系是一種權(quán)力的游戲，通過(guò)對(duì)于自由和權(quán)力的不同堅(jiān)持，引發(fā)了一系列的沖突和分裂。而人類(lèi)社會(huì)中如此種種亦是基于權(quán)力和自由的較量，同樣如此充滿矛盾和沖突。閱讀這本小說(shuō)讓我產(chǎn)生了對(duì)于自由、權(quán)利以及個(gè)人的思考和考慮。

總之，《紅手指》這本小說(shuō)，不僅在情節(jié)上內(nèi)容非常地豐富和激烈、在人物描寫(xiě)上極度鮮明而又真實(shí)，而且也承載了許多的價(jià)值觀和啟示。它可以引導(dǎo)人們思考和探究一些人生的意義，尋找真實(shí)的自我和人性的真相。我相信讀完這本小說(shuō)后，每個(gè)人都會(huì)從中獲得不少的收獲和感悟，真正領(lǐng)略到了人性的真諦和世間的無(wú)常。

讀了春的讀后感篇十二

《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開(kāi)展了紅色經(jīng)典讀書(shū)活動(dòng)，我早就聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)江姐，看了《紅巖》后更是深受感動(dòng)。該書(shū)講述了一群革命工作者艱苦的地下工作，通過(guò)描寫(xiě)許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》，還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄，展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭(zhēng)生活;謳歌了在叛徒的告密之下，許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。書(shū)中的很多畫(huà)面都讓我深切感受到，我們?nèi)缃竦男腋Ｉ钍强慨?dāng)年無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的。

書(shū)中江姐是我印象最深的人物，她面對(duì)敵人的折磨，手指都被特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間，但是她非常勇敢，絕不透露一點(diǎn)黨的秘密，致使猩猩這些壞蛋毫無(wú)辦法。而我呢，總覺(jué)得自己是一個(gè)小女孩，平時(shí)很嬌氣，手上有一個(gè)小刮痕都要媽媽貼一個(gè)創(chuàng)可貼，遇到挫折和不如意的事總是動(dòng)不動(dòng)就哭，享受幸福的生活覺(jué)得是理所當(dāng)然的。

書(shū)中江姐十指滴血的形象震撼了我，令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴，本來(lái)父母只是希望培養(yǎng)我的一個(gè)愛(ài)好，讓我自己選擇學(xué)習(xí)的，但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴，多練一下就嫌太累，手很疼，缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是，遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。

媽媽說(shuō)我還小，對(duì)這本書(shū)理解還不深，我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想，隨著我年齡的增長(zhǎng)，將來(lái)再讀這本書(shū)，一定會(huì)懂得更多的道理，學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了，血染紅巖，才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱樱湎腋Ｉ?，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

在《紅巖》里，我最敬佩的人是江雪琴，江姐。這是從《紅巖》開(kāi)頭不久后，就樹(shù)立起的形象。

當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來(lái)了;當(dāng)她發(fā)現(xiàn)甫志高是叛徒時(shí)，她想的不是自己怎么逃生，而是在想戰(zhàn)友華為的安全;當(dāng)她的手指被國(guó)民黨把竹簽釘入手指時(shí)，她即使承受著十指連心的痛苦，也沒(méi)有對(duì)敵人泄露出任何一絲有關(guān)黨的機(jī)密或是有關(guān)黨內(nèi)人員的姓名什么的，讓敵人的那些陰險(xiǎn)的陰謀徹底的破滅;江姐還說(shuō)過(guò)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹子做的，而共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！?/p>

面對(duì)這些英雄，國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫。

“東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是《紅巖》中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫(xiě)。

《紅巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫(xiě)了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長(zhǎng)，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來(lái)新中國(guó)。

在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開(kāi)頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹(shù)立起來(lái)。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來(lái)了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒(méi)完成，要舍小家為大家。

而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過(guò)程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的'面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問(wèn)她時(shí)，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！弊詈蠼銓⒁獱奚?，她也讓大家不要哭。

面對(duì)這些敬佩的同志，國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫?，F(xiàn)實(shí)生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會(huì)想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們?cè)揭撸绞瞧D巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。

“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心。