當(dāng)品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

幸福的方法讀后感篇一

有機(jī)會讀到這本書需要感謝樊登老師，一直覺得讀書就像是緣分。研究生階段有一段時間偶爾會有焦慮，我開始發(fā)現(xiàn)自己以前的哲學(xué)，或者信仰無法讓自己更加的幸福。于是我開始了尋找之路。

就這本書來說，他更加具體，更加真實(shí)，你在生活中可以看到無數(shù)生活迷茫的時刻，那些時刻的背后，你需要的不是心靈雞湯。我們每個人都需要財富、尊重、溫飽，那些都是人生需要追求的東西。但在醫(yī)學(xué)生涯中，我見到的是更多冷冰冰的尸體。死亡大概是全世界最大的訣別，那些財富以及尊嚴(yán)不會跟隨你而去。

我可以看到那些年紀(jì)輕輕就已經(jīng)熬壞了身體，接下來的生活就是在于身體做斗爭，生命中對于美食，對于性，對于真正的熱愛你已經(jīng)很難享受其中，這是令人悲傷的事情。

充滿戰(zhàn)斗力的欲望也是人生的幸福之一，三種人的生活模式給與我很大的震撼，我們需要短期的目標(biāo)，更需要小小的獎勵，但我們也需要自身價值的證明，那些竭澤而漁的人兒，總會在孤單和寂寞中失去年華。

愛你自己的生活，愛你的家人，有一份自己真正興趣的工作是生活開始的初端，愛你所愛。

幸福的方法讀后感篇二

一開始聽，有種云里霧里，好像講得很玄乎。后面再聽，慢慢地知道，享樂主義是不顧以后的幸福；忍辱負(fù)重是不幸的全程，苦盡甘來可能只是當(dāng)下忍辱負(fù)重的催眠，卻終究是不幸的始終。但今天再細(xì)細(xì)回味，才知道，整本書總結(jié)下來只有四個字：知足常樂。

以后的事以后再說，誰知道我能不能活到你說的那個時候。

這個是我給她的答復(fù)。有些中二，但也是我的真實(shí)想法。在我看來，媽媽就是那種覺得“要是能怎樣怎樣，就會幸?！钡娜?，所以她一直對現(xiàn)狀都能找到一些她不滿意的地方。

而我恰好相反。

有句話不是這么說的嗎？不幸的人，各有各的不幸。把時間軸拉長，我們倆就是不同類型的不幸。

對于我以前對于“當(dāng)下幸?！崩斫獾钠?，因?yàn)檫@本書的剖析，讓我開始意識到了。雖然醒悟得太晚，但是亡羊補(bǔ)牢，猶未晚也。

“享樂主義”，跟“及時行樂”的抓住每一個機(jī)會來尋歡作樂，讓自己快樂有些類似，但是卻有些過了，過了就會透支。因?yàn)檫@種狀態(tài)，容易會把“快樂”當(dāng)作目標(biāo)，那么就要找一切讓自己快樂的方法，很容易就會變成找刺激了。

“知足常樂”，知道無論是哪種“欲”都是無法完全被滿足的，所以，不要奢求去填滿自己的“欲”，而是滿足于自己現(xiàn)在的狀態(tài)——工作有工作的成就感，失業(yè)有失業(yè)的沉淀期，婚姻有柴米油鹽醬醋茶，生活有各種嘮叨和摩擦，單身也有被催婚的煩惱。但是，如果在工作時想著詩和遠(yuǎn)方，那么休息時也必定會焦慮；如果婚姻和生活只想到家務(wù)和摩擦，那么多熱烈的熱情都會被澆滅；如果單身只煩惱著脫單，那么就少了一人吃飽全家不用愁的自由。

不管如何，生活像是行舟，漂流時享受風(fēng)浪，靠岸時享受安定，但是隨時為下一次出發(fā)做好準(zhǔn)備。共勉！

幸福的方法讀后感篇三

真正去做的時候還是發(fā)現(xiàn)還是有難度，無法很好的控制自己。最近有些拖沓了。反思。

快讀了一遍，效果不好，又快讀一遍。閱讀此書思考更多的是工作和孩子教育的問題。幸福漢堡模型分析的不錯，基本上四種模型都有所體會，見過最多的就是忙碌奔波型了，自己也經(jīng)理過虛無主義型（最差），偶爾也又享樂主義幸福，體會更深的就是感悟幸福型！

幸福需要感悟，感受當(dāng)下的幸福，重要的是所做的一切在未來都是有意義的事情。我自然而然的想起了任我行的“以一幫人成就一個企業(yè)，以一個企業(yè)成就一幫人”，覺得這就是一件很幸福的事，有價值有意義，幫助企業(yè)成就自己。

做成一單可以享受當(dāng)下的幸福，幫助企業(yè)成長可以享受更多的幸福，幸福的心態(tài)可以幫助獲取更大的成功。但要讓自己幸福，只有心態(tài)是不夠的，那就成了享樂主義型幸福，讓自己養(yǎng)成好的習(xí)慣和行為，讓未來持續(xù)幸福，你若盛開，清風(fēng)自來！

幸福是需要目標(biāo)的。但幸福與目標(biāo)的關(guān)系，目標(biāo)不是結(jié)局，目標(biāo)是一種意義。自我和諧的目標(biāo)，這個提法很有趣，類似于找到內(nèi)心意識種最想去做的事，這可能是付之一生去努力的目標(biāo)。要努力讓《生命向前》，有取有舍！

幸福的方法讀后感篇四

前言：不知道是不是產(chǎn)后抑郁在作怪，隨著諾諾的長大，我也省心了不少，最近的工作也不忙，也有更多自己的時間來支配，但是卻越來越不快樂，時不時情緒就會很down。經(jīng)常會有抽離出來的感覺，看著一個人在隨著時間向前漂泊，這段時間是沒有光芒的?！缎腋５姆椒ā防锩嬷v到了什么是真正的幸福，意義+快樂，也講到了如何通過一些改變?nèi)ヌ嵘腋８?。幸福是人一生的終極目標(biāo)，值得我們不斷去探究找尋。

什么是幸福

什么是真正的幸福呢?作者在書中提供了四種“漢堡模型“，代表不同的人生態(tài)度和行為模式。

“享樂主義者“，是指為及時行樂而出賣未來人生的幸福人生。追求及時行樂，逃避痛苦。這種類型的人認(rèn)為只有過程是重要的。

“忙碌奔波型“，是指只追求未來的快樂，承受現(xiàn)在的痛苦，認(rèn)為痛苦的過程是幸福的必由之路。這種類型的人只追求結(jié)果，不享受過程。

“虛無主義者“，是指對生命喪失了希望和欲望，及不享受眼前的所有，對未來也沒有任何期望。這種類型的人同時放棄了過程和結(jié)果，處于麻木無感的狀態(tài)。

“感悟幸福型“，是指不但享受當(dāng)下所做的事情，而且通過目前的行為，也可以獲得更加滿意的未來。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下漫無目的地游逛，幸福是向山頂努力攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

回想自己，我以前可能處于忙碌奔波型，包括之前得學(xué)習(xí)和工作，我期待從一個個的成果中獲得成就感而罔顧生活。記得前幾年還在和byhan談戀愛，在談及要不要在一個城市時，我用了幾個證書拖延了幾年的時間。那時候，我期待從工作中獲得幸福感，從一個目標(biāo)轉(zhuǎn)移到另一個目標(biāo)，而這幸福感持續(xù)得時間卻很短暫。

這兩年，忽然覺得以前的生活太累，工作忙到?jīng)]有生活，所以我渴望放松、舒適的生活感受。其實(shí)內(nèi)心覺得不應(yīng)該這樣，可就是會沉迷。這也是“享樂主義型“的特點(diǎn)，會一直沉迷。

很久以前我對于人生的目標(biāo)是：27歲之前找到共度一生的人，30歲之前有個孩子。事實(shí)上，我做到了。但是短期目標(biāo)的達(dá)成之后，帶來的是空虛，似乎找不到生活的抓手。仿佛童話故事戛然而止的結(jié)局：公主和王子從此過上了幸福的生活。

當(dāng)日子一天天過去，我有時覺得自己很幸福，有時又覺得很迷茫，究其原因，沒有一個長期的目標(biāo)，對于幸福的感受不具備持續(xù)性。

作者認(rèn)為，幸福的定義應(yīng)該是“快樂與意義的結(jié)合”。真正快樂的人，能夠在自己覺得有意義的生活方式里享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

幸福的誤區(qū)

幸福是個無限游戲，而我們經(jīng)常把它作為一個有限游戲進(jìn)行參與。我們期待一段時間看到結(jié)果，我們期待的是結(jié)束。然而幸福是個終生話題，需要長期追求、永不間斷的過程，而不是一個可以終結(jié)的句點(diǎn)。換句話說，沒有最幸福，只有更幸福。

幸福不是一直情緒高漲，沒有負(fù)面情緒。只是在整體上保持一種積極的人生態(tài)度，一直本積極情緒推動，不受制于憤怒或者內(nèi)疚之類的負(fù)面情緒。把正面情緒當(dāng)作收入，負(fù)面情緒當(dāng)作支出，只有當(dāng)正面情緒大于負(fù)面情緒時，才能實(shí)現(xiàn)幸福的盈利。

在育兒中，關(guān)于學(xué)會分享這部分的知識學(xué)習(xí)中，有一句話對我觸動很大，大致意思是只有自己這里充盈了，才會自然分享。延申到愛，只有足夠愛自己，才能自發(fā)地去愛別人;延申到幸福，只有自己感受幸福，才能將幸福的感受分享出去，不怕失去。這與書中現(xiàn)代幸?？茖W(xué)的基本假設(shè):要幫助別人，我們得先學(xué)會完善自己有異曲同工之處。

浪漫的親密關(guān)系是幸福真正的基石。在親密關(guān)系中，我們經(jīng)常會說“無條件的愛“，但是任何付出都不能傷害其中任何一個人的核心價值，否則就會變成”犧牲“，而犧牲是不幸福的。親密關(guān)系不是零和游戲，而是一個雙贏的游戲，我們所有的努力都應(yīng)該有助于雙方的成長，以雙方的幸福為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量，做一些對兩人都有意義并且快樂的事。

byhan昨天晚上接我回來的路上說，他斥巨資讓我運(yùn)動的原因是運(yùn)動完會產(chǎn)生多巴胺，我開心就會給他一些愛。額，我最近沒空給他愛嗎?看來，我們需要一起去運(yùn)動了，一起做有意義并且快樂的事情。

本書中還提到一個概念叫幸福催化劑：那些能夠確定符合自己內(nèi)在價值和興趣目標(biāo)的人，更富有效率和彈性，并且會更有創(chuàng)意地把這些優(yōu)勢覆蓋到生活的其他領(lǐng)域。一個人的與家人共處的時光、運(yùn)動、閱讀甚至獨(dú)處，都可能讓整個生活煥然一新。當(dāng)我們讓自己的光芒閃耀時，我們會不自覺地感召他人也加入這個行列。當(dāng)我們擺脫自己的恐懼時，我們充滿朝氣的變化自然也會解救他人。

如何找到幸福的工作

發(fā)問才會有答案。我們只有開始質(zhì)疑自己，才會去探索和征服自己，才能看到一些以前看不到的事，發(fā)現(xiàn)一些以前被遮攔的道路。

mps模式，指的是意義(meaning)、快樂(pleasure)和優(yōu)勢(strengths)。

三個關(guān)鍵問題來問自己:什么能帶給我意義?什么能帶給我快樂?我的優(yōu)勢是什么?找出這其中的交集，這樣的工作就是最能使你感到幸福的工作。

育兒

我們大多數(shù)人所受地教育都是“先苦后甜“，過度強(qiáng)調(diào)目前所受的痛苦，學(xué)習(xí)是痛苦的，工作是痛苦，目標(biāo)就是為了獲得更好的成績，更高的薪酬和職位，所以我們大部人可能都是偏向“忙碌奔波型”?！懊β当疾ㄐ汀钡南敕ū旧砗颓樯滔鄾_突，更不要說既快樂又成功地生活了。

因此，現(xiàn)在比較推崇的一種學(xué)習(xí)方法是“玩中學(xué)”，我想它的意思就是能夠快樂地獲得知識，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件快樂的事情。在家庭教育中，我們要幫助孩子平衡當(dāng)下和長遠(yuǎn)利益，同時獲得快樂和意義，即獲得幸福的體驗(yàn)。

“我們應(yīng)該教給所有的孩子:生命中真正的幸福和成就感必須依靠自己的付出與努力，而不是借助別人的幫助?！皰暝?、困難和挑戰(zhàn)都是豐富的生活不可或缺的，幸福之路并無捷徑。也就是說，父母是起到腳手架的作用，提供環(huán)境支持，找尋幸福的最大責(zé)任還是在我們自己身上。

在目標(biāo)和任務(wù)的設(shè)置中，要注意營造較好的壓力環(huán)境，如果壓力過大，可能會導(dǎo)致孩子的焦慮情緒，如果沒有挑戰(zhàn)性，也會導(dǎo)致孩子感覺枯燥乏味，因此，度的把握變得至關(guān)重要。

做出一些改變

練習(xí)：寫感恩日記;記錄日常時間分配，并盡量增加給你帶來意義和快樂的事情的時間;冥想，往正面情緒引導(dǎo);在期望做的改變上養(yǎng)成習(xí)慣。

接納自己：接受自己的核心價值，接受真正的自己，把虛榮的東西拋開。我們必須相信幸福是應(yīng)該得到的，我們必須相信我們的存在是有意義的，因?yàn)槲覀兩鷣砭陀邢硎芸鞓泛鸵饬x的權(quán)利。

嘗試：一個增強(qiáng)幸福感的方法，就是增加想要做的事并減少不得不做的事。在選擇道路前，先確定自己能做的事。在這些首先做的事中，做那些你想做的;然后再細(xì)化，找出你真正想做的;最后，把你最想做的事付諸行動。

前路尚不明朗，就先從腳下的路出發(fā)吧。

幸福的方法讀后感篇五

近讀《幸福的方法》，讀完之后頗有感觸。

作者本·沙哈爾，是一位來自以色列的哈佛博士，原為壁球運(yùn)動員，曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設(shè)積極心理學(xué)課程，倡導(dǎo)積極的心理、自信的心態(tài)、健康的冥想，在哈佛學(xué)生中影響很大。

作者認(rèn)為，我們不要只重感官享受的享樂主義幸福，不要為目標(biāo)所苦的忙碌奔波式幸福，也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感；我們要的是有理想，有目標(biāo)，有奮斗，有成就，能感受的幸福。他對幸福的定義是“快樂與意義的結(jié)合”，他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關(guān)于幸福三要素的提法，即幸福的三個要素是意義、快樂與投入。

讀完通篇，我個人把作者對幸福的論述用九個字來加以概括，即：有目標(biāo)，去奮斗，能感受！這樣就能夠獲得幸福！

在我看來，無論是從古賢先哲，還是從當(dāng)代社會人們生活來看，人要獲得幸福，首當(dāng)其沖，是必須建立奮斗目標(biāo)，確立生活意義！其次，必須采取行動，如果不奮斗，不行動，不尋找，就無法實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，獲得成功。但若只以目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后的快感為幸福，則永遠(yuǎn)不能獲得幸福，因?yàn)樾腋５淖非笫菬o止境的，一個目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，新的目標(biāo)必然隨之而來，如果在奮斗過程中不能體會幸福，則不能得到真正的幸福，所以，對幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力，享受奮斗的過程，把這個過程當(dāng)作快樂，那么人就找不到幸福，無法實(shí)現(xiàn)幸福的！所以，我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式，即溺水模式（無苦無獲式）和性愛模式（樂而更樂），我也很贊同作者的看法，即后者是一種更好的獲取幸福的能力！

此外，作者也談到了人生最重要的幸福來源：那就是對美好婚姻家庭生活的把握。我覺得，如果沒有幸?；橐觯嗷ダ斫獾牧硪话?，人生是沒有幸福可言的！做為人，最幸福的事情是，能在不斷延長的生命中找到一個最理解自己的人！當(dāng)然，首先這個人必須是自已，但只有自已理解自己，是一種孤獨(dú)的幸福；只有獲得他人的理解，知已的理解，人生才是幸福的，苦中也會透出甜味！所以說：人生，得一知已足矣！得之，我幸；不得，我命！換句話說，得到了一個人生知已我就幸福，得不到，那就是人生的命運(yùn)！

最后，作為運(yùn)動員出身的作者，提出把握人生幸福真諦的方法非常簡單，但卻的確給我們很多啟示。也許以運(yùn)動員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的，不是嗎？君不見，當(dāng)今社會，任憑社會和個人財富如何增長，人們卻越來越感受不到幸福，越來越難以找到快樂，越來越失去找尋幸福的能力，或者社會根本就沒有人去思考這些基本的哲學(xué)命題。

我想，現(xiàn)在的確是到了需要認(rèn)真思考什么是幸福的時刻了！在我看來，雖然當(dāng)今社會各種信息極為豐富，物質(zhì)財富極大豐富甚至過剩，但社會整體意識越來越膚淺落后，人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化，真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式！那些“性愛模式”“冥想方式”是一個運(yùn)動員在以身體認(rèn)識、體驗(yàn)和實(shí)踐幸福哲學(xué)，雖然失之于淺薄，但仍然十分有效！

幸福的方法讀后感篇六

最近，在閑暇之余，我讀了幸福的方法這本書，本來還以為會很無趣，結(jié)果，卻被這本書深深的吸引了。

輕輕的合上泰勒.本-沙哈爾的《幸福的方法》，我長長的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，沒錯，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。

幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看著這個大大的標(biāo)題發(fā)了好一會兒呆，好熟悉的問題，在我腦海中閃過的'那些念頭中，一定有這個問題，我肯定在某個時候，問過自己關(guān)于幸福的定義。

是啊，幸福是什么?我可以確定的是，自己一直沒有確切的答案，我只是有時候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過質(zhì)疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》，希望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什么，我相信他也無法給出確切的定義，因?yàn)榍饲?，追求各不相同，但引出了一個更好的問題怎樣讓自己更幸福?并且告訴我們，我們永遠(yuǎn)都可以讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)，是人生的最高目標(biāo)，但幸福不是終點(diǎn)，我們可以在追求的過程中獲得幸福的感受，當(dāng)然結(jié)果也重要，但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實(shí)現(xiàn)幸福，重點(diǎn)講了快樂學(xué)習(xí)，開心工作和美滿婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數(shù)事情我們完全可以做到，只是需要我們養(yǎng)成習(xí)慣，泰勒多次談到習(xí)慣的重要性，這一點(diǎn)非常正確。

泰勒博士最后說，幸福就在當(dāng)下，幸福的生活，是靠累積而成的，他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們可以從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識以及工作任務(wù)中，獲得意義與快樂。我們?nèi)粘Ｉ罾镞@些快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。

幸福，就是當(dāng)下，就是那些平時我們不曾注意的細(xì)節(jié)

幸福的方法讀后感篇七

過好每一個今天，就是一種幸福，下面是小編為大家整理的讀后感，歡迎大家閱讀。

書中給我印象很深的一句話，與大家共享："與我們關(guān)心的人和關(guān)心我們的人一起分享人生經(jīng)歷、想法以及感受，可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦，讓我們感到這個世界充滿樂趣。"孩子已經(jīng)休息，而我現(xiàn)在在完成孩子老師布置的任務(wù)，寫讀后感，和大家分享我的讀書體會，這本身就是一件有趣的事情。這么多個學(xué)期，我們家長們堅(jiān)持讀書，堅(jiān)持寫讀后感，堅(jiān)持在閱讀中成長，堅(jiān)持分享!

我先和她說，嗯，是很難過，我們要是不上來換衣服就好了，媽媽若是同意幫你送衣服就好了(我當(dāng)時在洗碗，沒有答應(yīng)她幫她送衣服)，我相信你在那也能賣掉的。接著我說，沒關(guān)系的，本來大家就在玩，玩就要玩的開心。然后我說我們問問爸爸，看爸爸怎么說。我把電話撥通，打給孩子爸爸，孩子一開始不愿意通電話，從椅子上下來，又坐到了窗臺上，頭轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。然后我按了免提鍵，拿著手機(jī)，孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對著手機(jī)先把情況說了一遍，爸爸在那邊認(rèn)真地聽著，中間沒有打斷。然后聽完整件事，爸爸先笑了，說沒聽清，讓我再說一遍，這時孩子把手機(jī)拿走了，又靠近地說了一遍，聽完后爸爸告訴她，很親近的人在一起是不需要在意這些的，她們說得也對……后面的我走開了，沒有聽到。我不知道他們父女倆聊了什么，但是孩子心情好多了，不再糾結(jié)這個事情。孩子遇到問題了，我們會想辦法讓她說出來，并且我們會認(rèn)真地聽她說，然后告訴她我們是怎么看這件事的。即使爸爸經(jīng)常出差在外，我也會讓她知道，有什么問題，可以電話告訴爸爸，爸爸也同樣會和幫你分析，甚至分析得更好，所以孩子和她爸爸的關(guān)系一直很好，并沒有因?yàn)闆]有爸爸的陪伴，反而感覺爸爸一直在身邊。我們希望她能夠通過這樣的分享，提高分析問題和解決問題的能力。

再看一下，孩子自己是怎么處理的呢?她在我的詢問下說了出來，和我及時溝通自己的想法，想獲得我的安慰和支持，當(dāng)然她得到了。接著我們打電話給她爸爸，聽聽爸爸的意見。這中間，她又和她的另一個小伙伴微聊，說了這件事，她倆你一句我一句，聊了很多。孩子今天懂得了分享自己的不開心，朋友家長們及時地疏導(dǎo)，讓她不把不開心的事記在心里，對于事情的處理又有了新的理解。她睡覺前問我明早幾點(diǎn)起來，6點(diǎn)20起來時一定要喊她，我就知道，這件事情過去了，她的今天給她帶來的是幸福感，她會做個好夢。

我想，過好每一個今天，就是一種幸福。懂得分享，你會收獲更多的幸福!

-----孟恒宇

在沒有閱讀過這本書前，我對幸福也沒有明確的定義，原來幸福并非擁有豐盛的金錢和物質(zhì)，那么幸福是什么呢?到底怎樣才會感到幸福呢?書中說：所有的人都可以分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂型，第三種是虛無型，第四種是幸福型。

每個人對衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，孩子覺得買一個新玩具就是幸福，老人覺得可以幫兒女做點(diǎn)事情就是幸福，有的人覺得有好的物質(zhì)條件就是幸福。簡單說來，幸福意味著自己感覺良好。想要擁有幸福的生活，我們首先應(yīng)當(dāng)接納"活在單下"的理念，也就是關(guān)注日常生活中的細(xì)節(jié)。日常生活中快樂的事情越多，我們自然就會更幸福!記得有一次我生病，兒子為我端來了綠茶，果汁，還有白開水，他說媽媽你想喝哪一種呢?當(dāng)時我真的非常感動，也非常幸福!

我認(rèn)為簡單就是幸福，幸福就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!一個簡單的動作、一個微笑的表情、一個健康的體魄，一個積極向上的心態(tài)……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。希望我們每個人都能感受到幸福!

看了《幸福的方法》之后，想到許多，學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。

細(xì)細(xì)的品讀本書，無論在讀的過程還是讀完之后都讓我感悟良多。幸福，人生在世，人人都在追求，都渴望擁有。關(guān)于幸福的定義，自然猶如一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特一樣，每個人心里或許都有各自的看法，書中作者的認(rèn)為幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合。除了贊同作者的觀點(diǎn)外，我想大部分人都會承認(rèn)幸福是一種感覺，是心靈的一種愉悅，是一種愜意的感受與狀態(tài)。

其實(shí)，幸福很簡單。只要你留意，我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。

有句話說得好：越單純越幸福，越簡單越幸福。很多時候，幸福真的并不是想象中那樣遙不可及，不可觸摸，復(fù)雜難懂。細(xì)細(xì)地留心生活，你會發(fā)現(xiàn)一個美美的懶覺，一頓溫馨的晚餐，一個健康的身體，一顆良好的心態(tài)，一杯清香的早茶······;母親撫摸著懷中熟睡的嬰兒，輕聲地哼著兒歌;朋友之間一條問候或祝福的短信;推掉無謂的活動或工作，蜷在圖書館里讀一本喜愛的書或者躺在床上徹底放松地聆聽著喜愛的音樂，甚至日夜勞累為自己熱衷的事業(yè)奮斗，勤奮地為自己理想的學(xué)業(yè)努力付出······這些都可以成為我們幸福的源頭。幸福就在每個人的身邊，所以不必去等待什么，我們隨時都可以啟程，去赴這份美好的邀約，給自己一份幸福感覺。

幸福的方法讀后感篇八

《幸福的方法》是由哈佛大學(xué)最受歡迎導(dǎo)師泰勒·本一沙哈爾博士根據(jù)他的課程，用充滿智慧的語言、科學(xué)實(shí)證的方法、自助成功的案例和巧妙創(chuàng)新的編排的一本書。作者將幸福用簡單道理詮釋，用鮮活的案例展現(xiàn)，透出質(zhì)樸、溫暖的生活態(tài)度，沁人心田。

書中提到的四種人生模式，給我留下了深刻的印象，作者把它叫作漢堡模式。它通過對四類漢堡的描述，折射出四種不同的人生狀態(tài)：享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型人生。

書中用四種漢堡比喻四種人的幸福觀。第一種漢堡是口味誘人但危害健康的“垃圾食物”，吃它等于享受眼前的快樂，但同時埋下未來的痛苦。擁有這種幸福觀的人被稱為“享樂主義型”，他們只顧及時行樂，不管任何負(fù)面后果；第二種漢堡是口味很差，但能夠確保日后健康，吃它等于眼前很痛苦。擁有這種幸福觀的人和前者正好相反，他們犧牲眼前的幸福，為的是未來的目標(biāo)，他們被稱為“奔波勞碌型”；第三種漢堡最糟糕，既不好吃也不利健康，如果吃了它，不但此刻沒有享受到美味，而且日后也會影響健康。這類幸福觀的人，對生命已經(jīng)喪失了期望和欲望，既不享受眼前的事物，也對未來沒有任何期望，我們稱其為“虛無主義型”；最后一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人，享受當(dāng)下所從事的事情，而且透過目前的行為他們能夠獲得更加滿意的未來。

幸福是什么？如何找到幸福？其實(shí)幸福快樂的秘訣就在我們自己的手中，在于我們的視野，我們的心態(tài)，我們的選擇，換一種角度生活，以用心戰(zhàn)勝消極，學(xué)會“自我?guī)兔Α?，你會發(fā)現(xiàn)離幸福更近一步。

該書通過許多現(xiàn)實(shí)的案例闡述了這樣的道理：眼前的幸福和未來的幸福是可以均衡的，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，總是積極，健康的快樂生活，這才是高質(zhì)量的人生。

幸福的方法讀后感篇九

近讀《幸福的方法》，讀完之后頗有感觸。

作者本·沙哈爾，是一位來自以色列的哈佛博士，原為壁球運(yùn)動員，曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設(shè)積極心理學(xué)課程，倡導(dǎo)積極的心理、自信的心態(tài)、健康的冥想，在哈佛學(xué)生中影響很大。

作者認(rèn)為，我們不要只重感官享受的享樂主義幸福，不要為目標(biāo)所苦的忙碌奔波式幸福，也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感；我們要的是有理想，有目標(biāo)，有奮斗，有成就，能感受的幸福。他對幸福的定義是“快樂與意義的結(jié)合”，他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關(guān)于幸福三要素的提法，即幸福的三個要素是意義、快樂與投入。

讀完通篇，我個人把作者對幸福的論述用九個字來加以概括，即：有目標(biāo)，去奮斗，能感受！這樣就能夠獲得幸福！

在我看來，無論是從古賢先哲，還是從當(dāng)代社會人們生活來看，人要獲得幸福，首當(dāng)其沖，是必須建立奮斗目標(biāo)，確立生活意義！其次，必須采取行動，如果不奮斗，不行動，不尋找，就無法實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，獲得成功。但若只以目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后的快感為幸福，則永遠(yuǎn)不能獲得幸福，因?yàn)樾腋５淖非笫菬o止境的，一個目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，新的目標(biāo)必然隨之而來，如果在奮斗過程中不能體會幸福，則不能得到真正的幸福，所以，對幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力，享受奮斗的過程，把這個過程當(dāng)作快樂，那么人就找不到幸福，無法實(shí)現(xiàn)幸福的！所以，我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式，即溺水模式（無苦無獲式）和性愛模式（樂而更樂），我也很贊同作者的看法，即后者是一種更好的獲取幸福的能力！

此外，作者也談到了人生最重要的幸福來源：那就是對美好婚姻家庭生活的把握。我覺得，如果沒有幸福婚姻，相互理解的另一半，人生是沒有幸?？裳缘?！做為人，最幸福的事情是，能在不斷延長的生命中找到一個最理解自己的人！當(dāng)然，首先這個人必須是自已，但只有自已理解自己，是一種孤獨(dú)的幸福；只有獲得他人的理解，知已的理解，人生才是幸福的，苦中也會透出甜味！所以說：人生，得一知已足矣！得之，我幸；不得，我命！換句話說，得到了一個人生知已我就幸福，得不到，那就是人生的命運(yùn)！最后，作為運(yùn)動員出身的作者，提出把握人生幸福真諦的方法非常簡單，但卻的確給我們很多啟示。也許以運(yùn)動員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的，不是嗎？君不見，當(dāng)今社會，任憑社會和個人財富如何增長，人們卻越來越感受不到幸福，越來越難以找到快樂，越來越失去找尋幸福的能力，或者社會根本就沒有人去思考這些基本的哲學(xué)命題。

我想，現(xiàn)在的確是到了需要認(rèn)真思考什么是幸福的時刻了！在我看來，雖然當(dāng)今社會各種信息極為豐富，物質(zhì)財富極大豐富甚至過剩，但社會整體意識越來越膚淺落后，人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化，真的不失為一種最佳的尋找幸福的.方式！那些“性愛模式”“冥想方式”是一個運(yùn)動員在以身體認(rèn)識、體驗(yàn)和實(shí)踐幸福哲學(xué)，雖然失之于淺薄，但仍然十分有效！活的美好。真的那么有意義么？于是，自己便按著書上所講，臨睡前把讓自己感到快樂的事情或是感激的事情在腦子里過一遍，當(dāng)自己真正的去回味每件事情的時刻，真的會如同書上所說，自己是如此的幸福。請大家一定要堅(jiān)持做一做，會給你的人生帶來一個全新的體驗(yàn)。

記得，自己在住院期間老師們對自己的關(guān)愛，不僅僅是精神層面的問候與安慰，更有那香噴噴的飯菜，那純美的湯羹。每次想起幸福的感覺沖刺著我的整個神經(jīng)，這份濃濃的愛意讓我享受幸福終生。由此，我總是感覺自己命好，每當(dāng)遇到困難或不如意的事情，總會有這麼多好人來到我的身邊，幫助自己使自己輕松度過困境，正因?yàn)槲业纳磉呌羞@么多的好姐妹，我每天的幸福指數(shù)非常的高。謝謝大家多年來對我工作的支持，對我的包容與理解，能與大家繼續(xù)攜手就是我人生中最大的幸福。

由此想到我們老師的幸福感受，真是時時事事，無處不在，就看你是怎莫想的。記得xx老師的大一班經(jīng)典語錄吧，字里行間充滿了幸福與喜悅；xx老師的“幸福九點(diǎn)半”“張老師我都想你了，你怎么才來??？”……甜甜的微笑，暖暖的絮語，類似的話語有好多好多。當(dāng)你坐下來時，孩子們會一個搶著一個的為你捶背，當(dāng)你嗓子疼時，三歲的孩子會要求爸爸、媽媽給你帶來含片等等。可能當(dāng)時你沒有什么感覺，可當(dāng)你細(xì)細(xì)的回味時，你會感到非常的幸福。這種甜甜的幸福是你們用真心的愛和孩子們互換的果實(shí)。記得，女兒上班沒幾天，就給我?guī)砹嗽S多她和孩子們的故事，這些故事無不體現(xiàn)了一位年輕教師對職業(yè)的幸福感。聽著她的敘述，看著她表現(xiàn)出的自豪與快樂，你一定會被她的情緒所感染，這就是幸福。這也是教師獨(dú)享的幸福。

在工作中如果不快樂會感染身邊的人，特別是對于一名身處幼兒教育的工作者來說，每天的工作都會很忙碌或是出現(xiàn)各種各樣的情況，如果你討厭這些煩瑣的工作，那么你的不快樂會導(dǎo)致你對工作的松懈，你更會影響你的孩子，因?yàn)槟愕囊磺惺钱嬙谝粡埣儩嵍蓛舻陌准埳?，你會影響孩子們對快樂的理解和對幸福的追求?/p>

看了泰勒·本—沙哈爾的《幸福的方法》之后，想到許多，學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。其實(shí)，幸福很簡單。只要你留意，我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。

泰勒·本—沙哈爾說，快樂學(xué)習(xí)、開心工作和美滿婚姻是實(shí)現(xiàn)幸福的基礎(chǔ)與根本。幸福并不取決于我們得到了什么或身處何種境地，而是取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。作為一名教師，我是幸福的。在我的工作中，孩子們的成長、孩子們的進(jìn)步都讓感到由衷的幸福。

第二次上課聽寫時，小鳳竟寫出了所有單詞！我又適時地表揚(yáng)了她“今天小風(fēng)讓老師很是激動，更多的是感動，你們知道她寫對幾個單詞嗎？——所有七個單詞都寫對了！”全班孩子立刻報以雷鳴般的掌聲，小風(fēng)也在掌聲中不由自主地坐直了身子，臉上露出喜悅的微笑?！澳愕倪M(jìn)步這么大，老師喜歡你！希望你持之以恒、保持下去，并且向更大進(jìn)步進(jìn)軍——朗讀和背誦課文，好嗎？”她看著我狠狠的點(diǎn)了點(diǎn)頭。令我意外的是，下一次上她班課之前在走廊上小風(fēng)看到我就雀躍著跑到我跟前說：“missliang，我已經(jīng)背會課文了！”“真的嗎？那你太棒了！老師真的太喜歡你了！”上課時，小風(fēng)在全班同學(xué)驚訝的目光中背誦了課文，雖然不是很熟練，也有些單詞發(fā)音不是很準(zhǔn)確，但較以前已經(jīng)是進(jìn)了很大一步，我當(dāng)然不吝表揚(yáng)，并且獎勵了她五顆學(xué)習(xí)星。從此以后小風(fēng)變了，上課時不時能主動舉手發(fā)言了，下課有事沒事愿意圍著我轉(zhuǎn)，在她的臉上能看見笑容了……教師節(jié)前夕，我收到了她的賀卡，上面寫道：老師，您辛苦了！因?yàn)槟?，我覺得上英語課是一件幸福的事！我的心靈受到了震撼，感覺到自己也擁有了一份小小的偉大，還有一種強(qiáng)烈的幸福感油然而生。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹，那時就是我作為一名幸福的教師最幸福的時候！

歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會悄然而至，這就是幸福的真諦。

幸福的方法讀后感篇十

最近一向在看哈佛大學(xué)最受歡迎的人生導(dǎo)師泰勒·本沙博士的用心心理學(xué)的著作《幸福的方法》一書。在本書中揭示了關(guān)于幸福的事實(shí)：每個人都期望活得更幸福，但往往在追求幸福的過程中，卻忽視了幸福的本身的含義和你所追求的最終目的?！缎腋５姆椒ā氛J(rèn)為：每個人都有機(jī)會擁有幸福和快樂，關(guān)鍵是如何認(rèn)知和尋找適合自己的幸福方式。它讓每個讀者去反思自己的內(nèi)心渴求，學(xué)習(xí)去接納自己并歸納過去的成功經(jīng)驗(yàn)，讓你成為自己幸福的主宰者。

在讀這本書之前，我一向錯誤的認(rèn)為，只要不斷努力，不斷超越自我，心靈就會得到成長，就會得到幸福。而泰勒博士告訴我，心靈的成長靠的減法而非是加法，幸福也并非是犧牲所有而換來的。幸福是如此的簡單而單純，要擁有長期的幸福感卻是如此的真實(shí)與美麗。我曾固執(zhí)的認(rèn)為自己有足夠的資本去追求我的未來，我的幸福，固執(zhí)的認(rèn)為我的心靈是如此的堅(jiān)強(qiáng)，固執(zhí)的認(rèn)為自己已經(jīng)找到了人生的目標(biāo)，固執(zhí)的認(rèn)為只有在工作中取得了必須的成就才會幸福，我將事業(yè)看得如此的清晰，然而在我口中的事業(yè)卻是如此的忙忙碌碌與紛繁復(fù)雜。

在繁華的現(xiàn)代社會中，我們忙碌于事業(yè)、家人、朋友的和諧共榮，卻常常忽略自身的幸福，以犧牲自身幸福換來成功，往往是脆弱而不長久;我們每個人都需要做真實(shí)的自己，自由悅納了自己，才能悅納別人;只有掌握了欣賞式探尋的方法，才能在工作生活中更加的從容。

在此，我不得不感謝泰勒博士。《幸福的方法》將像一盞明燈一樣照亮在黑夜行走的人們，如同照亮我們的心靈一樣，我相信，每個行走在路上的人都需要這樣的光芒。

幸福究竟是什么?如何找尋幸福?其實(shí)幸?？鞓返膴W妙就在我們自己的手中，在于我們的視覺，我們的心態(tài)，我們的選取，換一種角度生活，以用心戰(zhàn)勝消極，學(xué)會“自我?guī)兔Α保銜l(fā)現(xiàn)離幸福更近一步。

在追求幸福的途中，我們首先要認(rèn)識到：生活本身的目的就是獲取幸福;追求幸福讓眾生殊途同歸。(這是安妮·弗蘭克的'名言)要明白我們追求金錢，追求名譽(yù)這并不算真實(shí)價值，就像泰勒博士認(rèn)為的那樣，至高財富是幸福，是所有目標(biāo)的終點(diǎn)站。

或許我們在探索幸福途中會遇到挫折，遇到風(fēng)雨，遇到各種阻礙，這都不是我們放下幸福的理由，我們務(wù)必時刻的謹(jǐn)記機(jī)遇是從困難中孕育出來的。就像書中提到的一樣，每個人的生命中，都會有無可避免的痛苦，同時也會有很多內(nèi)在與外在的，影響我們獲得幸福的阻礙，而我們所能做的就是無論何種困難狀況下，都允許自己誠懇地去體驗(yàn)?zāi)切┴?fù)面情緒，并允許它們有自然的轉(zhuǎn)變過程。

幸福的方法讀后感篇十一

本月看了《幸福的方法》這本書之后，覺得這是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書。生活本身的目的就是獲得幸福，幸福其實(shí)很簡單，幸福最大的障礙是我們自己，所以總是感覺幸福是那么的遙遠(yuǎn)又那么臨近，是那么短暫難遇又那么平凡和無緣相識，感覺自己天天在渴望著它，卻無法理解它，甚至不明白幸福就在自己的身邊，悄悄的來，悄悄的走。那么什么才算幸福？如何實(shí)現(xiàn)幸福？首先幸福是一門科學(xué)，結(jié)合書中的資料和我個人的理解總結(jié)一下幾點(diǎn)：

1。幸福是什么。我們都會討論幸福，都能感覺到幸福但卻少一個完美的定義幫忙我們更加深刻地理解它，書中說道：所有的人都能夠分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂型，第三種是虛無型，第四種是幸福型。忙碌型的人以此刻的忙碌和辛苦換未來的快樂；享樂型是及時享樂，出賣未來幸福的；虛無型放下未來和此刻，沒有期望；幸福型則既有此刻的快樂，又有未來的幸福，這是最好的?！懊β当疾ㄐ浴钡娜隋e誤地認(rèn)為成功就是幸福，堅(jiān)信一旦目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后就是幸福，因此他們不停地從一個目標(biāo)奔向另一個目標(biāo)；“享樂主義型”的人總是學(xué)找快樂而逃避痛苦，他們只是盲目地滿足欲望，而從來不認(rèn)真思考后果?！疤摕o主義者”是那些已經(jīng)放下追求幸福的人，不在相信生活是具有好處的，總是沉迷于過去放下此刻和未來，老是被過去地陰影所纏繞。“幸福型”則既有此刻的快樂，又有未來的幸福，這是最好的?！蔽业母形蚓褪切腋２皇瞧疵呐赖缴巾?，也不是在山中滿無目的地游逛，幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

2。如何實(shí)現(xiàn)幸福。幸福面前人人平等，就幸福和生活滿意度而言，所有人都會體驗(yàn)不安、恐懼、快樂，在生活中都會碰到不開心的事。第一，我們要改變對工作的偏見，開心工作，把它當(dāng)成做自己喜歡并能夠獲得報酬地事情，工作本身就是目標(biāo)，在工作中能自我實(shí)現(xiàn)、充滿激情，所以工作是一種恩典而不是打工。第二，鑄就美滿婚姻，無條件地愛與被愛，把犧牲和愛并列，愛的越深，犧牲越大，無怨無悔釋放愛的能量，幸福也就收獲越大。第三，用自己的光去找照亮別人。幸福其實(shí)很簡單，就像暗室里的蠟燭，只需要一根就能夠點(diǎn)亮整個屋子。第四，從容生活。雖然此刻整個社會普遍時間壓力很大，但無論再怎樣“好吃”的美食，狼吞虎咽的狀況下無法嘗到其中的美味，品酒專家絕對不會一口把紅酒喝完，要嘗試其中的美味需要先聞一聞，然后慢慢品嘗。

說了這么多關(guān)于幸福的觀點(diǎn)，其實(shí)幸福的感覺就在當(dāng)下，我們務(wù)必學(xué)會如何珍惜眼前的人和事，幸福的生活是積累而成的，無論是那些刻骨銘心的經(jīng)歷，還是那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瞬間，與其讓自己被過去或未來捆綁著，不如學(xué)會去珍惜眼前的事物，想要實(shí)現(xiàn)幸福的生活，先要做的是去接納“活在當(dāng)下”的理念，也就是去關(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事，比如和親人的相處，學(xué)習(xí)新知識、理解工作任務(wù)中得到的快樂，我們?nèi)粘Ｉ罾镞@些快樂的事情越多，我們自然就會幸福。在生活中不要刻意的去強(qiáng)調(diào)或干涉一件事情的發(fā)展，萬物凡是存在就是合理的，我們要學(xué)會從容地應(yīng)對生活，關(guān)愛身邊每一位與我們有緣的人，人生短短幾十年時間，我們能有緣相識，絕對是上天特意安排的緣分，所以必須要學(xué)會珍惜，學(xué)會珍惜家人、朋友，學(xué)會珍惜身邊每一天同你一齊工作的每一位領(lǐng)導(dǎo)和同事，不要失去才明白嘆息，學(xué)會感恩、學(xué)會惜福，就會心感幸福，就會明白，幸福其實(shí)就是八個字――――珍惜眼前，萬事隨緣！