心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后,通過(guò)思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
思想道德心得體會(huì)篇一
第一段:導(dǎo)言(引入話題,闡述學(xué)習(xí)思想道德的重要性)
作為一個(gè)受教育者,學(xué)習(xí)思想道德是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。思想道德是人們?cè)谂c他人相處時(shí)所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,對(duì)于個(gè)體的品德形成和社會(huì)的和諧發(fā)展至關(guān)重要。在我多年的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷中,我充分認(rèn)識(shí)到學(xué)思想道德的重要性,并在此過(guò)程中也積累了一些心得體會(huì)。
第二段:樹立正確的道德觀念和價(jià)值觀
學(xué)習(xí)思想道德,首先要樹立正確的道德觀念和價(jià)值觀。道德觀念是對(duì)正義、善惡、忠誠(chéng)、誠(chéng)信等道德標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同;而價(jià)值觀則是對(duì)人生目標(biāo)、人生態(tài)度、人生態(tài)度等個(gè)人價(jià)值追求的總體認(rèn)識(shí)。只有樹立起正確的道德觀念和價(jià)值觀,我們才能真正理解和積極踐行道德規(guī)范,做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)和社會(huì)責(zé)任感的人。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深知道德行高尚的重要性,努力使自己的言行符合人類道德標(biāo)準(zhǔn),樹立起責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
第三段:培養(yǎng)正確的思想覺悟和維護(hù)道德價(jià)值觀的能力
學(xué)習(xí)思想道德需要培養(yǎng)正確的思想覺悟和維護(hù)道德價(jià)值觀的能力。只有擁有正確的思想覺悟,我們才能樹立起正確的人生觀和世界觀,對(duì)待生活中的種種誘惑和考驗(yàn)時(shí)能夠冷靜而堅(jiān)定。與此同時(shí),我們也需要培養(yǎng)維護(hù)道德價(jià)值觀的能力,即在面對(duì)道德困境時(shí)能夠做出正確和勇敢的選擇,并將其付諸實(shí)踐。在多年學(xué)習(xí)中,我不斷提高自己的思想覺悟水平,時(shí)刻提醒自己樹立正確的道德標(biāo)桿,始終做到知行合一。
第四段:關(guān)注他人和社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)
學(xué)思想道德還要關(guān)注他人和社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)。人是社會(huì)的一部分,對(duì)他人的關(guān)懷和幫助是道德的基本體現(xiàn)。我們需要關(guān)心他人的疾苦,盡力幫助那些遇到困難的人。同時(shí),我們也應(yīng)該主動(dòng)參與社會(huì)公益活動(dòng),為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)。通過(guò)關(guān)注他人和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,我們灌輸了愛他人和奉獻(xiàn)的情感,在實(shí)踐中修煉了自己的品德素質(zhì)。
第五段:持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展
學(xué)習(xí)思想道德是一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)久的過(guò)程,持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。時(shí)刻保持謙虛與敬畏的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的倫理道德,不斷提高自己的道德情操。在現(xiàn)代社會(huì),道德觀念和價(jià)值觀在不斷變化,我們要不斷接受新的道德理念和觀念,使自己的思想道德與時(shí)俱進(jìn),在行為準(zhǔn)則上始終保持與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值追求。
總結(jié):
學(xué)思想道德的心得體會(huì)是學(xué)習(xí)工作和生活中的一項(xiàng)重要任務(wù),它對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)樹立正確的道德觀念和價(jià)值觀,培養(yǎng)正確的思想覺悟和維護(hù)道德價(jià)值觀的能力,關(guān)注他人和社會(huì)責(zé)任的承擔(dān),持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展,我們可以不斷完善自己的道德品質(zhì),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中,我將繼續(xù)努力學(xué)思想道德,為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
思想道德心得體會(huì)篇二
在現(xiàn)代社會(huì),思想道德對(duì)于個(gè)人的修養(yǎng)與社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。思想道德的培養(yǎng)不僅能夠提高個(gè)人的道德品質(zhì),使其成為一個(gè)有道德底線的人,也能夠構(gòu)建一個(gè)和諧充滿愛心和公正的社會(huì)。長(zhǎng)期以來(lái),我一直在思考和實(shí)踐思想道德的問(wèn)題,并有一些心得體會(huì)。
首先,思想道德的培養(yǎng)需要從自身做起。一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)是基于自己的內(nèi)心深處進(jìn)行的。只有通過(guò)對(duì)自己的思想進(jìn)行反思和深入挖掘,我們才能有效地發(fā)現(xiàn)和解決自身的思想道德問(wèn)題。通過(guò)積極地塑造自己的品質(zhì)和人格,我們可以成為一個(gè)懂得自愛、尊重他人、恪守道義的人。在我個(gè)人的發(fā)展過(guò)程中,我意識(shí)到這一點(diǎn)并開始了自我修養(yǎng)。我通過(guò)讀書、品味音樂(lè)、觀看電影等各種途徑,提高了自己的情感世界和智慧素養(yǎng)。在與人交流中,我更加注重與他人的共情和換位思考,以便更好地理解他人的感受和需求。通過(guò)這些努力,我逐漸意識(shí)到,只有提升自身的品質(zhì)和道德修養(yǎng),才能夠在實(shí)際生活中取得更好的人際關(guān)系和幸福感。
其次,思想道德的培養(yǎng)需要重視家庭和社會(huì)的作用。家庭是一個(gè)人思想道德教育的起點(diǎn),而社會(huì)則是其延續(xù)與發(fā)展的場(chǎng)所。一個(gè)溫馨和諧的家庭能夠培養(yǎng)出諸如親情、友情、愛心和責(zé)任感等美好品質(zhì)。在家庭中,我深深地感受到父母對(duì)我的關(guān)愛和教育。他們不僅給予了我物質(zhì)上的支持,更重要的是教會(huì)了我如何待人接物,如何秉持人間大愛,如何勇敢地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。在社會(huì)中,我也遇見了很多有道德操守的人,從他們身上學(xué)到了堅(jiān)守原則、無(wú)私奉獻(xiàn)等品質(zhì)。因此,我認(rèn)為,我們應(yīng)該重視家庭和社會(huì)對(duì)個(gè)人的思想道德的影響與引導(dǎo),尤其是對(duì)年輕一代。只有通過(guò)家庭和社會(huì)的共同努力,我們才能夠培養(yǎng)出更多思想道德高尚的人,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
再次,思想道德的培養(yǎng)需要關(guān)注對(duì)他人的關(guān)懷和幫助。作為一個(gè)有道德底線的人,我們應(yīng)該不僅關(guān)注自身的思想道德修養(yǎng),還要積極地關(guān)心他人,并在力所能及的范圍內(nèi)給予幫助。對(duì)他人的關(guān)懷和幫助,不僅可以幫助他人,還能夠提高我們自己的思想道德修養(yǎng)。通過(guò)對(duì)他人需求的關(guān)注與滿足,我們能夠培養(yǎng)出愛心、責(zé)任感和純真善良的品性。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,我曾經(jīng)參與過(guò)一些志愿者工作,為一些需要幫助的人提供力所能及的支持。這些經(jīng)歷給予了我很多的啟示,讓我體會(huì)到幫助他人的價(jià)值和快樂(lè)。我發(fā)現(xiàn),通過(guò)幫助他人解決問(wèn)題和減輕負(fù)擔(dān),我不僅體會(huì)到了內(nèi)心的滿足感,還加深了對(duì)他人需求的敏感性和關(guān)愛之心。
最后,思想道德的培養(yǎng)需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。思想道德修養(yǎng)是一個(gè)終身的事業(yè),需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)修。隨著社會(huì)的變化和發(fā)展,我們的道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也在不斷地更新和完善。我們應(yīng)該保持謙虛、開放的心態(tài),積極參與到道德探討和爭(zhēng)鳴中。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步,我們可以不斷提高自己的思想道德水平,做到與時(shí)俱進(jìn)。在這個(gè)過(guò)程中,我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,努力將道德修養(yǎng)貫穿于自己的一言一行中,不斷提升自己的行為規(guī)范和道德品質(zhì)。
綜上所述,思想道德的培養(yǎng)是一個(gè)全方位的過(guò)程,需要從個(gè)人做起,重視家庭和社會(huì)作用,關(guān)注對(duì)他人的關(guān)懷和幫助,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。我相信,通過(guò)不斷努力和實(shí)踐,我們能夠更好地培養(yǎng)出高尚的品性和道德操守,為自己和社會(huì)構(gòu)建一個(gè)更美好的未來(lái)。
思想道德心得體會(huì)篇三
首先,思想和道德都是人類思考和行為的基石。如果我們不能清晰地思考和識(shí)別正確的行為方式,我們會(huì)誤入歧途。無(wú)論是在日常生活中還是在工作場(chǎng)所,思想和道德都是必不可少的。這些價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則是我們?nèi)粘I畹闹改希瑤ьI(lǐng)我們做出正確的決定,在我們面對(duì)各種挑戰(zhàn)時(shí),讓我們更加堅(jiān)定不移的踐行自己的價(jià)值觀。
其次,有一組正確的道德規(guī)范,可以讓我們更好地生活和工作。這個(gè)規(guī)范可以包括對(duì)要遵循的理念和原則的指引。例如,我們應(yīng)該保持真實(shí)誠(chéng)信,堅(jiān)持追求卓越,同時(shí)要尊重他人的人權(quán)和尊嚴(yán)。當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,這些價(jià)值觀可以指導(dǎo)我們行事,讓我們做出明智和正確的決定。最好的道德規(guī)范是那些可以讓我們?cè)谛惺孤氊?zé)和實(shí)施決策時(shí)得到尊重和支持。
第三,我們需要將自己的思想和行為規(guī)范帶到我們的工作中。在工作環(huán)境中,這些價(jià)值與規(guī)范可以被視為行為的參照系。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是員工,每個(gè)人都應(yīng)該將自己的思想和行為規(guī)范與整個(gè)公司的價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)接,以確保他們對(duì)整個(gè)公司的貢獻(xiàn)和水平。當(dāng)我們的價(jià)值觀與公司的價(jià)值觀相一致時(shí),我們可以更好的融入公司文化,大家之間更容易合作、信任和尊重對(duì)方。
第四,我們必須相信我們的思維和判斷,這是我們成功的關(guān)鍵之一。每個(gè)人都應(yīng)該知道自己的價(jià)值,在思考和處理事情時(shí)要有一個(gè)清晰的思路。我們作為一個(gè)人應(yīng)該始終采取全面而建設(shè)性的方法,能夠?qū)ふ医鉀Q問(wèn)題的方法,同時(shí)還要善于傾聽其他人的意見。這將使我們能夠更好的遵循自己的道德規(guī)范,并在工作中獲得更好的績(jī)效。
最后,我們需要始終保持冷靜和理智。有時(shí)候,我們?cè)诠ぷ鳝h(huán)境中遇到挫折,會(huì)感到不安和沮喪。我們需要保持理智和堅(jiān)定信念,這樣我們就可以繼續(xù)前行,克服一切障礙。我們需要保持積極向上的態(tài)度,永遠(yuǎn)保持思考和成長(zhǎng),這樣我們才能更好地實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
總之,作為一個(gè)人,我們需要在思想道德方面保持清晰和堅(jiān)定。遵循價(jià)值觀和道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)可以幫助我們?cè)谌粘I詈凸ぷ髦凶龀稣_的決策。我們應(yīng)該將自己的價(jià)值觀和行為規(guī)范融入我們的生活和工作中,并始終保持冷靜和理智。通過(guò)這些努力,我們將能夠成為一個(gè)真正的成功人士。
思想道德心得體會(huì)篇四
20xx年10月16日,我很榮幸的參加了在衡水第八中學(xué)舉辦的“義務(wù)教育新教材(七年級(jí)道德與法治新教材)的培訓(xùn)”。聽了由天津?qū)<依蠋煿鵻x的講座,學(xué)習(xí)了人教版初中七年級(jí)政治課標(biāo)修訂教材總體介紹,受益不淺,感受頗深.現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報(bào)。
1、突出背景,強(qiáng)調(diào)本質(zhì),注重應(yīng)用,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的,水到渠成的,使教材具有“親和力”。
2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式,以恰時(shí)恰點(diǎn)的問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng),體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性,堅(jiān)持“四基”不動(dòng)搖,為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。
4、重視思想方法,立足學(xué)生發(fā)展,提高教科書的“思想性”。
5、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系,突出教科書的聯(lián)系性。
6、體現(xiàn)政治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵,反映政治學(xué)科在其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用。
7、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合,適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用。
8、體現(xiàn)層次性和選擇性,將配套教材作為教材建設(shè)的有機(jī)組成部分。課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面:
1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ);
2、以學(xué)生道德、法治發(fā)展為根本目的。
1、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容,構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系,合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體,通過(guò)教科書的體系結(jié)構(gòu),學(xué)生可以看到道德與法治是如何構(gòu)成的,浩如煙海的學(xué)科知識(shí)是如何被選擇和組織起來(lái)的。因此,教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建,體現(xiàn)了教科書的育人價(jià)值。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),使學(xué)生逐步領(lǐng)悟道德與法治研究的“基本套路”,加深對(duì)政治核心內(nèi)容的理解,在教科書編寫過(guò)程中,我們特別注意挖掘課本核心知識(shí)蘊(yùn)含的思維教育價(jià)值,加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),以問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)習(xí),使學(xué)生從中體會(huì)課程的學(xué)習(xí)方法,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)“基本套路”。從而體現(xiàn)教學(xué)的育人價(jià)值。
3、反映背景、重視過(guò)程、加強(qiáng)應(yīng)用,使學(xué)生獲得的基本思想使學(xué)生獲得道德與法治的基本思想是本課程的重要目標(biāo),也是提升學(xué)生道德素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
4、發(fā)揮章節(jié)引言的“先行組織者”和章小結(jié)的“概括提升”作用,體現(xiàn)知識(shí)的整體性。引言是全單元(課)起始的序曲,是全章內(nèi)容的引導(dǎo)性材料。好的引言,對(duì)于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、加強(qiáng)基本思想教學(xué)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力等都有重要作用。為更好地發(fā)揮章引言的作用,修訂版教科書著重從本單元內(nèi)容的引入、本課內(nèi)容的概述等角度組織相關(guān)內(nèi)容。在具體處理中,結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入。
5、加強(qiáng)探究、重視“綜合與實(shí)踐”,積累道德與法治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)修訂版教科書非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律,倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),給學(xué)生一條觀察事物(情景)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的線索。教科書從知識(shí)內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò)、核心概念、思想方法、學(xué)習(xí)過(guò)程等方面考慮,在一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置“思考”“探究”“歸納”等欄目,使他們通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動(dòng),促使學(xué)生領(lǐng)悟政治的本質(zhì),提高思維能力,積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
6、努力構(gòu)建較為完善的訓(xùn)練系統(tǒng)。要經(jīng)過(guò)循序漸進(jìn)的訓(xùn)練,使學(xué)生達(dá)到對(duì)內(nèi)容理解的逐步深入,雙基的落實(shí),能力的提高。正文、習(xí)題是一個(gè)整體,習(xí)題是正文的自然延續(xù),是通過(guò)訓(xùn)練幫助學(xué)生理解正文內(nèi)容的。例子習(xí)題整體考慮,加強(qiáng)基礎(chǔ)題,注意題量、梯度。教科書的習(xí)題與中考題的定位不同,但教科書的習(xí)題可以兼顧中考(越往后可以兼顧的內(nèi)容越多),但絕不等同于中考題,注意了對(duì)中考題進(jìn)行加工和改造,以訓(xùn)練本節(jié)(單元)的核心知識(shí)。
1、把整個(gè)學(xué)段看作一個(gè)整體。
2、“理解道德與法治”是教好本學(xué)科的前提。
3、提高研究教材的水平“教教材”與“用教材教”并重。
4、重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。
總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
思想道德心得體會(huì)篇五
我自從聽警察叔叔給我們講了青少年法律制裁這堂課后,我明白了不因善小而不為,不因惡小而為之的道理。
我們需要遠(yuǎn)離犯罪人,假如你的家人是犯罪人,你應(yīng)該怎樣做呀?對(duì)了,你應(yīng)該不要跟他去不健康的地方,你也要指導(dǎo)他不要去上網(wǎng)吧,抽煙,喝酒等對(duì)我們不健康的東西。
如果你的好朋友在14周歲到16周歲,還是16周歲以上,如果你發(fā)現(xiàn)他們有搶錢,偷錢等觸犯法律的事,你要及時(shí)報(bào)警,不要跟他們一起做傷害我們的事情,因?yàn)榉蔁o(wú)情。你在小學(xué)或是幼兒園時(shí),發(fā)現(xiàn)你們班有人做小偷小摸的事,你要及時(shí)阻止他,如果他不及時(shí)改正錯(cuò)誤,也不聽你的勸告的話,大了必定釀成大禍。
比如,你放學(xué)回家,父母或是親人都不在家,發(fā)現(xiàn)后面有人跟蹤你,你應(yīng)該怎么辦呢?下面是一個(gè)很好的舉例:一天,女孩娟娟放學(xué)回家,脖子上掛著鑰匙往家里走去,父母都不在家。走到半路,娟娟發(fā)現(xiàn)有人跟蹤她,她走到家門口,卻不開門,在家門轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的,因?yàn)榫昃曛?,只要她一開門,那個(gè)人就會(huì)進(jìn)她家搶東西。忽然,娟娟看到對(duì)面的江大嬸走出來(lái),她拉住江大嬸,并且小聲把事情的經(jīng)過(guò)告訴了江大嬸,江大嬸叫娟娟開門,自己在旁邊打110。當(dāng)娟娟把門打開后,那個(gè)人急忙沖上前把娟娟反鎖在房間里,然后就在娟娟父母的房間里翻東西。警察叔叔來(lái)的及時(shí),把那個(gè)人捉住了。
思想道德心得體會(huì)篇六
第一段:思想道德的重要性和價(jià)值(引入)
思想道德是指人們對(duì)于正確思維和行為的一種內(nèi)在準(zhǔn)則和規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)中,思想道德的重要性越來(lái)越受到人們的重視,這是因?yàn)樗鼘?duì)于個(gè)人的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定以及國(guó)家的繁榮都起著舉足輕重的作用。在我個(gè)人的思想道德修養(yǎng)中,我深刻體會(huì)到了思想道德的重要性,并從中得到了諸多有益的體會(huì)和心得。
第二段:思想道德的教育意義(展開)
思想道德教育是對(duì)個(gè)人品德培養(yǎng)的重要途徑,它不僅關(guān)乎每個(gè)人自身品質(zhì)的提升,更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。通過(guò)思想道德的塑造與修養(yǎng),我意識(shí)到自己的行為和決策都植根于人類的基本道德原則,這讓我更加懂得了如何正確對(duì)待他人、如何心懷感恩、如何勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任等等。思想道德教育還能培養(yǎng)我們正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,使我們具備正確的判斷力和處理問(wèn)題的能力,對(duì)于遇到的困難和挫折能夠坦然面對(duì)并找到解決的方法。從而,使我們能夠以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)一切。
第三段:思想道德的實(shí)踐重要性(深化)
思想道德不僅在理論上有著重要價(jià)值,更重要的是在實(shí)踐中得以體現(xiàn)。只有在實(shí)際生活中將思想道德的教誨付諸行動(dòng),方能真正感受到其意義和價(jià)值。在我所經(jīng)歷的人際關(guān)系和社會(huì)交往中,我通過(guò)思想道德的實(shí)踐獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。例如,在家庭中,我時(shí)刻注意言行的端正和尊重父母、關(guān)愛家人的態(tài)度,這不僅增進(jìn)了與家人之間的和睦關(guān)系,也在心靈上得到了滿足。在學(xué)校和社會(huì)中,我積極參與公益活動(dòng)和志愿工作,關(guān)心公共事務(wù),傳遞正能量,這讓我體驗(yàn)到了付出和奉獻(xiàn)的快樂(lè)和滿足。通過(guò)思想道德的實(shí)踐,我逐漸明白,只有將道德準(zhǔn)則融入自己的行為和生活中,才能自我完善,提高自身的全面素質(zhì)。
第四段:思想道德對(duì)于社會(huì)的影響(拓展)
思想道德的意義不僅僅限于個(gè)人層面,它對(duì)社會(huì)整體也有著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)擁有良好思想道德的社會(huì),將會(huì)形成和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。而在思想道德水平較低的社會(huì),則容易出現(xiàn)各種亂象。例如,廉政建設(shè)、公共道德的提升以及公共資源的公平合理分配等,都需要人們擁有高度的道德觀念和行為準(zhǔn)則。這不僅需要人們對(duì)自己有要求,更需要個(gè)人從身邊的小事做起,融入社會(huì)的各個(gè)角落,用真正的善良和道德觀念去引導(dǎo)他人,才能攜手共建和諧社會(huì)。
第五段:個(gè)人對(duì)于思想道德的努力和反思(結(jié)論)
思想道德修養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)而不斷的過(guò)程,我將持續(xù)投身其中,不停地學(xué)習(xí)和自省。雖然在實(shí)際生活中,我難免會(huì)遇到各種誘惑和挑戰(zhàn),也會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候,但我堅(jiān)信通過(guò)不斷深化自己思想道德的修養(yǎng),我能夠成為一個(gè)品德高尚、責(zé)任感強(qiáng)、積極向上的人。在未來(lái)的日子里,我將繼續(xù)保持對(duì)自己的嚴(yán)格要求,堅(jiān)守道德底線;并且積極參與志愿服務(wù)和奉獻(xiàn),為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。相信通過(guò)這樣的努力,我們每個(gè)人都能在思想道德上得到進(jìn)一步的升華和提高,為建設(shè)更加美好的社會(huì)而努力奮斗。
總結(jié):
思想道德心得體會(huì)是每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中的重要內(nèi)容,通過(guò)深入理解思想道德的重要性和價(jià)值,我們意識(shí)到了個(gè)人在塑造自身品質(zhì)的過(guò)程中的重要性;而思想道德實(shí)踐則讓我們深刻了解到道德的應(yīng)用和實(shí)際意義;思想道德對(duì)于社會(huì)的影響也是不容忽視的,它關(guān)系到社會(huì)整體的和諧與發(fā)展;最后,每個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)持不懈地修養(yǎng)自己思想道德,為個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣,我們才能在未來(lái)的日子里成為真正的“有思想、有道德、有修養(yǎng)”的人。
思想道德心得體會(huì)篇七
思想道德和法律在社會(huì)生活中始終貫穿著一條紅線,是我們合理、動(dòng)態(tài)、系統(tǒng)的社會(huì)秩序的基礎(chǔ)和保障。在我們的日常生活中,我們常常會(huì)遇到許多道德、思想和法律問(wèn)題,每個(gè)人都應(yīng)該具備相應(yīng)的思想道德素質(zhì)和法律意識(shí),以正確的態(tài)度和行為去處理這些問(wèn)題。在這篇文章中,我將分享一些我對(duì)思想道德和法律的心得和體會(huì)。
第二段:思想道德的體驗(yàn)
思想道德是人的品德修養(yǎng)和心靈追求的表現(xiàn),是個(gè)人和社會(huì)共同關(guān)心的問(wèn)題。在這一方面,我認(rèn)為自己還有很多的地方需要改進(jìn),例如要更深入地理解孝道和家庭觀念等,同時(shí)還要對(duì)人性問(wèn)題多多關(guān)注,探索東方哲學(xué)的思想精髓,從而具備更為豐富的道德素養(yǎng)。在處理人際關(guān)系上,更需要注重情感交流與溝通,以真誠(chéng)、尊重、體諒和關(guān)心作為對(duì)待朋友、同事和上司下屬的基本原則,這樣不僅可以增強(qiáng)信任感,還可以減少誤會(huì)和矛盾。 思想道德的體驗(yàn)是長(zhǎng)期的積累和提高,需要我們持之以恒地去追求和實(shí)踐。
第三段:法律意識(shí)的體驗(yàn)
法律是社會(huì)秩序的主要保障,是每個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì),也是我們社會(huì)生活中不可或缺的一部分。在這方面,我認(rèn)為自己在一定程度上已經(jīng)有了一些法律意識(shí),比如學(xué)習(xí)了一些相關(guān)的法律條文和法律原理,并且在日常生活中也會(huì)根據(jù)法律規(guī)定去處理問(wèn)題。比如,在處理交通事故、勞動(dòng)爭(zhēng)議、合同糾紛等方面處理和應(yīng)對(duì)案件時(shí),必須遵守法律程序、維護(hù)社會(huì)公正和公平,盡量減少不公和非正義的情況。另外,我也深刻地意識(shí)到,法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐不能只限于一般常識(shí)性的問(wèn)題,而更應(yīng)該關(guān)注特定行業(yè)和領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí),以滿足日益嚴(yán)峻的法制和法律需求。因此,在深入探索法律理論和實(shí)踐中,我認(rèn)為自己還有很長(zhǎng)的路要走。
第四段:思想道德和法律的結(jié)合
在處理問(wèn)題時(shí),思想道德和法律往往是相互依存和相互作用的,二者之間的結(jié)合和協(xié)調(diào)關(guān)系直接影響到解決問(wèn)題的效果和質(zhì)量。在職業(yè)生涯和社會(huì)生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到道德問(wèn)題和法律問(wèn)題,如何在道德和法律之間保持平衡,既遵守法律,又維護(hù)人民的良好道德形象,是我們需要不斷思考和探索的問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵在于,保持正確的思想態(tài)度和行為準(zhǔn)則,注重自身素質(zhì)與標(biāo)準(zhǔn)的提高,光明正大、切實(shí)可行、公正公平的解決問(wèn)題,是我們必須時(shí)刻緊記的使命和責(zé)任。
第五段:結(jié)語(yǔ)
思想道德和法律是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)和保障,是人類社會(huì)走向文明進(jìn)步的必要因素。對(duì)于個(gè)人而言,具備良好的思想道德和法律素養(yǎng),不僅可以為自己帶來(lái)價(jià)值和實(shí)惠,而且可以為家庭、職業(yè)和社會(huì)帶來(lái)積極的影響和作用。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該積極關(guān)注、深刻思考和實(shí)踐這些問(wèn)題,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
思想道德心得體會(huì)篇八
教育對(duì)于種子是陽(yáng)光,對(duì)于樹林是水,對(duì)于稻田是肥料……而對(duì)于我們少年兒童,是走上到的殿堂的梯子,能讓人該過(guò)自新,要是盜賊、人犯,從小接受過(guò)法制教育,有著滿心道德,那他們還會(huì)成為罪犯嗎?由此說(shuō)明,法制教育是不可忽視的。所以,我覺得學(xué)好法制教育就是學(xué)會(huì)做人,就像‘沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓’,它教會(huì)我們遵守守則,小學(xué)生要遵守《小學(xué)是守則》,員工要遵守公司條例,而每個(gè)公民都要遵守國(guó)家法律、法規(guī),正是“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”。它教會(huì)我們不要迷戀電子游戲機(jī),不吸煙,不喝酒,不打人和小偷小摸。玩電子游戲會(huì)讓我們成績(jī)下降,也浪費(fèi)金錢;吸煙喝酒有害身體,打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們?cè)鯓臃阑鹋c自救,城市不能隨便放鞭炮等等。
所以,我們要認(rèn)真學(xué)好法制教育,做個(gè)有文化、講文明的國(guó)之棟梁。犯罪,犯法它們是兄弟?不,不是。它們是兩個(gè)完全不同的詞語(yǔ)。
犯法,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做,它是我們每個(gè)人都做過(guò)的一件事。
而犯罪呢!它是一顆長(zhǎng)滿刺的玫瑰,美麗誘人,但是會(huì)讓我們流血流淚。
不要自以為是地說(shuō):“我們是未成年人,犯罪沒(méi)有關(guān)系?!痹诖?,我要嚴(yán)肅地告訴你:“不,你說(shuō)錯(cuò)了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的:殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷?!?/p>
不也不要滿不在乎地說(shuō):“我一定不會(huì)做這些事情。”因?yàn)?,就拿我們認(rèn)為離我們最遙遠(yuǎn)的投毒來(lái)說(shuō)吧。
曾經(jīng)有多少人這么認(rèn)為過(guò):毒品有什么了不起,我一定能抵制它,那寫吸毒的人一定是非常不堅(jiān)強(qiáng)的人。但是,又有多少這么認(rèn)為過(guò)的人能逃出毒品的魔掌中呢?不要認(rèn)為它離我們遙遠(yuǎn),因?yàn)樗驮谖覀兩磉呇健Uf(shuō)不定,在無(wú)意中,毒品已經(jīng)走進(jìn)你的生活。
面對(duì)當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄,自我保護(hù)意識(shí)和能力不強(qiáng),青少年違法犯罪呈低齡化趨勢(shì)的現(xiàn)狀,進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。
思想道德心得體會(huì)篇九
通過(guò)深入思考和反思,我在思想道德方面有了很多新的體會(huì)和收獲。在過(guò)去一段時(shí)間中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀的思想家和偉人的思想,學(xué)習(xí)了一些有關(guān)道德的重要原則和價(jià)值觀。我深刻認(rèn)識(shí)到思想道德對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展的重要性,以及作為社會(huì)一員,應(yīng)該如何行為。在這個(gè)過(guò)程中,我意識(shí)到思想道德對(duì)于促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展、提升社會(huì)的道德水平以及構(gòu)建和諧社會(huì)的重要性。
二
在過(guò)去的學(xué)習(xí)和思考中,我深刻認(rèn)識(shí)到了人的思想對(duì)個(gè)體的影響。一個(gè)良好的思想意識(shí)會(huì)讓我們對(duì)自己有一個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí),更好地理解自己的優(yōu)勢(shì)和不足,并為自己設(shè)立明確的目標(biāo)。而一個(gè)正確的道德觀念則能引導(dǎo)我們做出正確的選擇和決策,做一個(gè)有尊嚴(yán)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。思想可以改變一個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡,比如,一些偉大的思想家通過(guò)他們的思想和理念,影響了整個(gè)世界。思想的力量是偉大而強(qiáng)大的,我們應(yīng)該重視思想的引導(dǎo)和培養(yǎng),積極擁抱新思想,以自己的思想去改變自己,去改變社會(huì)。
三
同時(shí),道德的力量也不能被低估。一個(gè)人的道德觀念會(huì)影響到他的每一個(gè)行為決策,甚至?xí)绊懸粋€(gè)社會(huì)的發(fā)展方向。道德觀念會(huì)影響人的行為舉止,會(huì)改變?nèi)说膬r(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。一個(gè)高尚的道德觀念能夠讓一個(gè)人做出正確的選擇并且堅(jiān)守自己的原則。一個(gè)健全的價(jià)值觀會(huì)讓我們明白什么是對(duì),什么是錯(cuò),讓我們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻能夠堅(jiān)持正義和善良,不被外界的誘惑與壓力所左右。因此,我們應(yīng)該注重道德觀念的培養(yǎng)和提升,努力成為道德高尚的人。
四
除了個(gè)人的發(fā)展之外,思想道德對(duì)于社會(huì)的發(fā)展也有著重要影響。一個(gè)思想水平高、道德觀念強(qiáng)的社會(huì)能夠更好地解決各種問(wèn)題、應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。思想和道德水平的提高會(huì)帶來(lái)社會(huì)的進(jìn)步和改變,促使社會(huì)朝著更加文明、和諧和富有希望的方向發(fā)展。因此,我們個(gè)人應(yīng)該重視思想和道德的培養(yǎng),同時(shí)也應(yīng)該關(guān)注團(tuán)體和社會(huì)的思想和道德進(jìn)步。
五
通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與思考,我深深認(rèn)識(shí)到思想道德對(duì)于一個(gè)人的重要性,擴(kuò)展了自己的思維,提升了自己的道德水平。我將始終堅(jiān)持正確的道德觀念,積極培養(yǎng)自己的思想意識(shí),努力成為一個(gè)思維敏捷、道德高尚的人。同時(shí),我也將努力影響他人、傳播正能量,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。相信在不斷地思考和實(shí)踐中,我可以不斷提升自己的思想道德水平,實(shí)現(xiàn)自己的人生追求,為社會(huì)做出更加積極的貢獻(xiàn)。
思想道德心得體會(huì)篇十
本文目錄
思想道德心得體會(huì)
思想道德與法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
公民思想道德建設(shè)心得體會(huì)
學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的心得體會(huì)
xx年11月18日至11月23日我有幸到xx省團(tuán)校參加了xx省“千校萬(wàn)師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師為期五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn),在這期間聽了很多專家及團(tuán)校教師的精彩講解,特別是諶貽琴部長(zhǎng)的講話,使我充分認(rèn)識(shí)到了“加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的緊迫感、使命感。這可是我第一次外出學(xué)習(xí),感覺中,我的心從未有過(guò)的充實(shí)。這一次培訓(xùn)雖只是短短5天時(shí)間,但實(shí)在是受益匪淺, 現(xiàn)就這一次短暫的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和自己的工作實(shí)際談?wù)勔幌伦约旱?p>心得體會(huì)
吧!體會(huì)到要提高未成年人的思想道德素質(zhì)要從“愛”開始。
體會(huì)到要尊重未成年人的主人翁地位,就要相信他們的接受能力,同時(shí)又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小,這個(gè)不能做那個(gè)不許做,在愛的名義下過(guò)度保護(hù)孩子。這樣做,一方面使孩子受到過(guò)分限制,使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面,孩子也會(huì)在過(guò)度的限制中,厭惡說(shuō)教。教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子,如果不能對(duì)孩子有足夠的了解,品德培養(yǎng)很容易走彎路,走錯(cuò)路。兒童的個(gè)性不同、年齡不同、生活環(huán)境不同、智能組合等都可能會(huì)有所不同,因此,對(duì)孩子進(jìn)行道德教育時(shí),要采取易于未成年人接受的、喜聞樂(lè)見的方法。還要讓他們多參與。道德教育不是你說(shuō)我聽,而是要讓未成年人在參與的過(guò)程中進(jìn)行自我教育。所謂自我教育,就是孩子們懂得自己要求自己,自己監(jiān)督自己,對(duì)自己的行為進(jìn)行控制。只有孩子們真正參與進(jìn)去了,他們才能有感受,才能在感受中升華道德情感,形成道德認(rèn)識(shí)。
體會(huì)到與此同時(shí)作為教師要做到育人先育己。學(xué)高為師,身正為范。這兩句話是我對(duì)德育工作的概括。也就是說(shuō)在我教育我的學(xué)生時(shí),我必須先做到有德。德體現(xiàn)在我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)時(shí)期是每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的關(guān)鍵時(shí)期,好多習(xí)慣在這期間養(yǎng)成,可以毫不夸張地說(shuō),好的品質(zhì)會(huì)決定孩子的一生,。相反,后果不堪設(shè)想。所以作為老師的我深知德育在教學(xué)過(guò)程中的重要性,也需要我在今后的教學(xué)工作中積極探索,以良好的師德培育優(yōu)秀的學(xué)生 。告訴孩子不做語(yǔ)言上的巨人,行動(dòng)上的矮子。這要求我平時(shí)的一言一行都要小心謹(jǐn)慎。說(shuō)到就要做到,使孩子有榜樣可學(xué)。而不是僅僅是空
口號(hào)
,要做到以德服人。今后學(xué)校的未成年人思想道德建設(shè)教育工作任重而道遠(yuǎn),這就關(guān)系到我們每一位教育工作者,要做到堅(jiān)持就要從現(xiàn)在做起,從小事抓起,從點(diǎn)滴做起,同時(shí),又要堅(jiān)持不懈、持之以恒。未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)打得牢,他們就能夠成長(zhǎng)得更快更好;未成年人思想道德建設(shè)基礎(chǔ)性工作抓得緊抓得實(shí),社會(huì)主義精神文明建設(shè)就能不斷取得新進(jìn)展、新成效。讓每個(gè)未成年人的身體和思想都能得到健康的成長(zhǎng)和發(fā)展,把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實(shí)和打牢,造就一代代時(shí)代新人,將中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)推向輝煌。
思想道德心得體會(huì)2篇 |
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學(xué)完了這門課程,我更明白了鞏固馬克思主義指導(dǎo)的地位,堅(jiān)持不懈的用馬克思主義中國(guó)化最新成果來(lái)武裝自己及全國(guó)人民。以社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,用愛國(guó)主義為核心凝聚社會(huì)主義力量,早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大繁榮復(fù)興。
思想道德心得體會(huì)3篇 |
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鄧小平同志曾深刻指出:“風(fēng)氣如果壞下去,經(jīng)濟(jì)搞成功,又有什么意義呢?會(huì)在另一方面變質(zhì),反過(guò)來(lái)影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì),發(fā)展下去會(huì)形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界?!笨梢?,加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢(shì)在必行。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì),加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期,我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè),以德治國(guó),把法制建設(shè)和道德建設(shè),依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)。法治和德治是相輔相成,相互促進(jìn)的。通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè),具有十分深遠(yuǎn)的意義。
首先,公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn),小視角”開始?!暗推瘘c(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)共同利益的反映,是社會(huì)文明程度的表征,是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。“小視角”就是社會(huì)公德建設(shè)必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點(diǎn)一滴”做起。“低起點(diǎn),小視角”的道德建設(shè),不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
其次,社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化,并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺去做,而后者則是約束人們必須去做,沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。再次,社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量,它對(duì)于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質(zhì),具有重大的推動(dòng)作用。人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀,使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)В拍苡行У貙?shí)現(xiàn)人生價(jià)值,達(dá)到理想境界。
公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì),作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對(duì)改造世界起著積極的促進(jìn)作用,科學(xué)價(jià)值觀對(duì)人生具有積極的導(dǎo)向作用,必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實(shí)在行動(dòng)中。讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起吧。
我一直都贊同:"為人民服務(wù)"是每個(gè)人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員,還是領(lǐng)導(dǎo)班干部,以及群眾之間,都應(yīng)該盡自己所能,服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì)。自我加入黨后,我時(shí)刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間,尊重每一個(gè)人,理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓?lè)之本。在班集體里,正確對(duì)待和處理個(gè)人利益與集體利益,努力為集體爭(zhēng)光,與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀班集體。同時(shí),作為一名中國(guó)人,要發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神,擁護(hù)黨的政策,提高民族自尊心.自信心和自豪感,從熱愛祖國(guó).報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是,要用科學(xué)知識(shí)武裝自己,學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法,消除封建迷信,堅(jiān)決與flg"作斗爭(zhēng)。只有這樣,努力全面地完善自我,提高自身的道德素質(zhì),將來(lái)才能為實(shí)現(xiàn)的中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。
思想道德心得體會(huì)4篇 |
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摘要:
主要總結(jié)這一學(xué)期對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的心得體會(huì)。首先通過(guò)介紹“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的含義與作用;然后通過(guò)這些所學(xué)到的知識(shí)對(duì)每個(gè)章節(jié)進(jìn)行概括以及自己的心得體會(huì);再總的寫學(xué)這門課堂后的感悟;最后再寫自己對(duì)這門課程的想法和自我的規(guī)劃以及對(duì)老師的一些看法和建議。
關(guān)鍵詞:
體會(huì)和感悟?? 價(jià)值觀???? 人生觀???? 道德觀??? 法制觀
正文:
告別高中時(shí)代,邁進(jìn)大學(xué)校門,人生的歷程翻開了新的一頁(yè),代表著人生的道路跨入了新的階段。對(duì)于我而言,大學(xué)有了新的同學(xué),新的老師,新的認(rèn)識(shí),我的人生將在在這里確立,未來(lái)的發(fā)展在這里打下基礎(chǔ),美好的生活也將在這里開始。嶄新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們樹立正確世界觀,人生觀,價(jià)值觀,道德觀和法制觀的。它是一門提高自我修養(yǎng)的課程,對(duì)促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門融思想性,政治性,知識(shí)性,綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性,針對(duì)性都很強(qiáng)。首先進(jìn)入大學(xué)在知識(shí)上與我們高中就不同,學(xué)習(xí)的內(nèi)容,形式和要求都發(fā)生了變化,因此要樹立自主,全面,創(chuàng)新,終身學(xué)習(xí)的理念。從我們以前的“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,而且在面對(duì)問(wèn)題時(shí)要虛心求教,細(xì)心觀察。綜合性和實(shí)踐性也是一個(gè)重要組成部分,任何能力都是在實(shí)踐中積累起來(lái)的,加上大學(xué)活動(dòng)特別多,所以要大膽實(shí)踐,不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。
第一章???? 追求遠(yuǎn)大理想???? 堅(jiān)定崇高信念
本章分為三節(jié),理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才;樹立科學(xué)的理想信念;架起通往理想信念的橋梁。理想是一種精神現(xiàn)象,我們每個(gè)人都有理想,它具有一定的時(shí)代性,階級(jí)性,實(shí)踐性,實(shí)現(xiàn)可能性和超越性。所以我們要樹立正確科學(xué)理想信念,認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性,艱巨性和曲折性,為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。
第二章??? 繼承愛國(guó)傳統(tǒng)??? 弘揚(yáng)民族精神
愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),作為一名當(dāng)代大學(xué)生,“以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”這是我們的職責(zé)。愛祖國(guó)的大好河山,愛自己的骨肉同胞,愛祖國(guó)的燦爛文化等這都是我們做一個(gè)忠誠(chéng)愛國(guó)者的基本要求。悠久的中華民族生生不息,全世界著稱的禮儀之邦,我們愛好和平,勤勞勇敢,自強(qiáng)不息,如此優(yōu)秀的民族文化都值得我們每個(gè)人去弘揚(yáng),也值得我們?nèi)プ鲆粋€(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者,為維護(hù)國(guó)家利益,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),祖國(guó)統(tǒng)一去貢獻(xiàn)我們的力量。以振興中華為己任,盡自己所能,為國(guó)家和人民作做出力所能及的貢獻(xiàn),努力學(xué)習(xí),用自己的真才實(shí)學(xué)報(bào)效國(guó)家。
第三章??? 領(lǐng)悟人生真諦???? 創(chuàng)造人生價(jià)值
我們每個(gè)人都有不同的人生觀,而人生觀主要通過(guò)人生目標(biāo),人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)的。我們要以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生,嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義,明確我們的生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任。大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)和處理人生中遇到的各種問(wèn)題,不能得過(guò)且過(guò),放縱生活,否則會(huì)虛度光陰。要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé),自覺承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù),投身于生活,學(xué)習(xí)和工作中,在為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第四章?? 加強(qiáng)道德建設(shè)??? 錘煉道德品質(zhì)
道德影響著我們的意志,行為和品格,也深刻影響著社會(huì)的存在和發(fā)展。它是一種更高的精神境界,為此,我國(guó)還印發(fā)了公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,明確提出“愛國(guó)守法,明理守信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)劃。對(duì)提高我們的道德具有重要意義。社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù),它的原則是集體主義,進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),就必須樹立社會(huì)主義榮辱觀,推動(dòng)和諧文化建設(shè),鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)。我們還應(yīng)該以“八榮八恥”為
座右銘
,時(shí)時(shí)處處對(duì)照檢查自己的言行舉止,做一個(gè)有內(nèi)在的人。第五章???? 遵守社會(huì)公德???? 維護(hù)公共秩序
公共生活是我們必不可少的一種生活方式,因此自覺遵守社會(huì)公德維護(hù)社會(huì)公共秩序是我們的義務(wù)。為了我們的公共生活更便利,也出了一些對(duì)應(yīng)的法律制度。比如治安管理處罰法集體游行示威法環(huán)境保護(hù)法道路交通安全法等等,這些都告訴我們?cè)趺礃羽B(yǎng)好良好的文明行為習(xí)慣,加強(qiáng)我們的道德修養(yǎng)。
第六章??? 培育職業(yè)精神???? 樹立家庭美德
職業(yè)活動(dòng)是我們?nèi)松仨殞?shí)踐的一項(xiàng)活動(dòng),而職業(yè)道德是我們工作中必須遵守的,愛崗敬業(yè),誠(chéng)實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會(huì)。廣大人民擁有
勞動(dòng)合同
法勞動(dòng)法公務(wù)員法律師法等等,這些對(duì)我們求職就業(yè)都有十分重要的意義。樹立正確戀愛婚姻觀,這當(dāng)中要尊重人格平等,做到相親相愛,尊老愛幼,家庭和睦等家庭美德,塑造一個(gè)完美幸福家庭生活。還要懂得婚姻法,主要包括1,結(jié)婚2,家庭關(guān)系3,離婚。道德和法律是社會(huì)生活的兩種重要調(diào)控手段,它們從不同角度保護(hù)婚姻家庭這個(gè)人生的港灣。第七章?? 增強(qiáng)法律意識(shí)?? 弘揚(yáng)法治精神
大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì),也應(yīng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì),樹立“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。我國(guó)的法律分為憲法及憲法相關(guān)法,民法商法,行政法,經(jīng)濟(jì)法,社會(huì)法,刑法和訴訟與非訴訟程序法七塊,憲法是國(guó)家的根本法。我們要樹立社會(huì)主義法治觀念,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。要有依法享有和行駛自由的觀念,法律面前人人平等。還要有公平正義和權(quán)利義務(wù)的觀念。黨通過(guò)這些法律依法治國(guó),依法執(zhí)政建設(shè)更美好的中國(guó)。
第八章??? 了解法律制度???? 自覺遵守法律
中華人民共和國(guó)憲法是我國(guó)的根本法,是治國(guó)安邦的總章程,是保持國(guó)家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步和長(zhǎng)治久安的法律基礎(chǔ),是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各地人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法制保證。根據(jù)憲法規(guī)定,我國(guó)公民的基本權(quán)利有以下幾點(diǎn):平等權(quán),政治權(quán)利和自由,宗教信仰自由,人身自由權(quán)。而我們的基本義務(wù)有:維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié),遵守憲法和法律,維護(hù)祖國(guó)安全榮譽(yù)和利益,保衛(wèi)祖國(guó),依法服兵役和參加民兵組織,依法納稅,其他義務(wù)。
以上就是我對(duì)每一章的總結(jié)和回顧,以及我自己的一些體會(huì)和想法,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們必不可少的一門課程,它幫我們塑造良好的思想,幫我們了解我們?nèi)松慕?jīng)歷,帶領(lǐng)我們走向更美好的未來(lái)。
上趙老師的課也將近一個(gè)學(xué)期了,老師上課比較貼合生活案例,使問(wèn)題更加明朗易懂,使課堂不會(huì)那么死板,讓我們覺得比較有趣味,不是書上的條條框框,我們都能接受。而且活動(dòng)比較多,可以豐富我們的課堂教學(xué)。我的老師的一點(diǎn)建議就是:可以更加嚴(yán)格要求我們,繼續(xù)保持這種教學(xué)風(fēng)格。
思想道德心得體會(huì)篇十一
在闊別了懵懂的高中生活后的我們,在面對(duì)嶄新的大學(xué)生活時(shí)卻是讓我們這些新生感到新鮮卻又不知所措。在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問(wèn)題,需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決,去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,同時(shí)又健康成長(zhǎng),提高修養(yǎng),完善人格。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。本學(xué)期,我們就系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),現(xiàn)在我就結(jié)合對(duì)本學(xué)期《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的親身感受和個(gè)人所見所聞所思,談一些我的體會(huì)和追求。
首先,在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中,我認(rèn)為我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。在進(jìn)入大學(xué)前,我同大家一樣都有接觸和學(xué)習(xí)過(guò)《政治思想品德》,已經(jīng)對(duì)這方面有所了解甚至是體會(huì)。所以在我領(lǐng)到《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的書籍時(shí),我困惑了,甚至有些好笑的問(wèn)“我們還有必要嗎?”。但在學(xué)習(xí)后我才明白以前我們學(xué)到的原來(lái)是那么膚淺,而這門課程卻具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性,這是我從沒(méi)接觸過(guò)的。
思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
此時(shí)的我對(duì)當(dāng)初的嘲笑感到很慚愧,我的愚蠢與自大差點(diǎn)造成了我思想上的迷路,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后我明白了學(xué)習(xí)這門課程的重要性!我不知道在當(dāng)時(shí)有所少人和我有相同的想法,也不知道他們是否和我一般糾正了這錯(cuò)誤的思想,但是我還是很感謝能有機(jī)會(huì)上了這門有意義的課程。
其次,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后,我深刻的感受到作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,這也是我們?cè)谶M(jìn)入社會(huì)前的過(guò)渡時(shí)期,我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會(huì)有一種迷茫,因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份,于是我們開始打量這個(gè)偌大的圈子,尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。而在這重要時(shí)期,我們不是需要迷茫的向前沖,更不是自甘墮落,我們需要的是思想的端正和明確的目標(biāo)。
人生道路,也讓我在迷茫中反思和朋友的引導(dǎo)中快速的接受了,并且很快就認(rèn)識(shí)到了自己的不足和目標(biāo)。
由此看出加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們自身都有一個(gè)明確的定位,同時(shí)正確看待自己的人生,認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺得此門課程給我們提供樂(lè)人生的指南,對(duì)于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無(wú)可取代的意義。
最后,也是最重要的,那就是要聯(lián)系實(shí)際。理論不聯(lián)系實(shí)際,等于一紙空文。回答問(wèn)題時(shí),不聯(lián)系實(shí)際沒(méi)有說(shuō)服力,那只是紙上談兵罷了。說(shuō)要結(jié)合實(shí)際,我可以說(shuō)我們眼前就有一個(gè)大的事實(shí)就擺在眼前,我們不同于其他重本院校,我們學(xué)校培養(yǎng)的也不是什么法政機(jī)關(guān)人才或什么文學(xué)大師,我們學(xué)校培養(yǎng)的純粹就是一批批極具特色創(chuàng)新的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。有人就又要議論了,我們學(xué)設(shè)計(jì)的和這門課程有點(diǎn)很么關(guān)系啊??說(shuō)到其中的關(guān)系,說(shuō)沒(méi)有那是不可能的,作為一名出色的設(shè)計(jì)師,一身出眾的本事確實(shí)重要,但其中身心道德修養(yǎng)卻也極占重要地位,對(duì)法律的了解不僅僅是作為設(shè)計(jì)師的你,同樣也對(duì)作為公民的你更是必須的。就如此結(jié)合實(shí)際說(shuō)來(lái),《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課程對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生是非常重要的。
思想道德心得體會(huì)篇十二
思想道德與法律一直是人們思考和探討的重要問(wèn)題。在人類社會(huì)的漫長(zhǎng)歷史中,這三個(gè)方面的關(guān)系常常緊密相連,相互影響。作為今天社會(huì)中的一份子,我也對(duì)這一話題有了一些體會(huì)和感悟。
第一段:思想道德與法律的關(guān)系
思想道德和法律的關(guān)系十分密切。思想道德是社會(huì)行為的基本準(zhǔn)則,而法律則是社會(huì)行為中的一種制度化形式。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn),法律和道德準(zhǔn)則并不完全一致。比如說(shuō),對(duì)于一些社會(huì)問(wèn)題,法律可能還沒(méi)有規(guī)定具體的懲罰,但人們?cè)诘赖聦用嬉呀?jīng)有了明確的觀念。然而,我們應(yīng)該明確,法律是社會(huì)行為的底線,如果我們只是從道德層面來(lái)考慮問(wèn)題,容易將行為標(biāo)準(zhǔn)降低,甚至違反法律。
第二段:思想道德與法律的互補(bǔ)
思想道德和法律在某種程度上也是互補(bǔ)的。法律的規(guī)章制度,能夠帶來(lái)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),解決了思想道德層面存在的問(wèn)題,也促進(jìn)了道德標(biāo)準(zhǔn)的不斷提高和完善,從而推動(dòng)社會(huì)的長(zhǎng)足進(jìn)步。同時(shí),人們的道德境界也是在法律的規(guī)制下不斷得以提高的,這也可以促進(jìn)人們良好的思想道德的崇高追求。
第三段:思想道德的重要性
盡管法律是指引人們行為的重要標(biāo)準(zhǔn),但是思想道德更是引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀和生活方式的重要工具。在生活、學(xué)習(xí)和工作中,我們應(yīng)該秉持良好的品德,嚴(yán)格遵守社會(huì)行為的道德準(zhǔn)則,從而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。
第四段:法律的意義
法律是社會(huì)契約的披著權(quán)威外衣的合理的規(guī)則,是社會(huì)生活中最基本的規(guī)范。法律的實(shí)施,可以讓人們更好地理解其嚴(yán)重性和重要性,引導(dǎo)人們的做法更加符合社會(huì)行為的標(biāo)準(zhǔn),消除利益的沖突,促進(jìn)秩序的穩(wěn)定和社會(huì)安全。同時(shí),法律也保證了人們各項(xiàng)權(quán)利的平等和保護(hù),讓人們能夠享受公平、公正和自由的生活。
第五段:思想道德與法律的統(tǒng)一目標(biāo)
在提倡道德和法律的應(yīng)用中,我們不應(yīng)該只從單獨(dú)一個(gè)角度出發(fā),而應(yīng)該從整體的角度思考、考慮、分析問(wèn)題。思想道德和法律的應(yīng)用原則,在實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí),需要統(tǒng)一。我們應(yīng)該始終牢記,道德能夠培育重要的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任,而法律則是實(shí)施法律、保護(hù)人權(quán)、推動(dòng)社會(huì)變革的有效方式。懂得并踐行思想道德和法律的標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步,也是我們自身人格和偉大理想的實(shí)現(xiàn)。
總而言之,思想道德和法律這三者是十分重要的社會(huì)行為準(zhǔn)則,是推動(dòng)我們向更好的社會(huì)的力量。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到其重要性,秉持良好的個(gè)人行為和行事準(zhǔn)則,踐行、堅(jiān)持道德和法律的要求,從而推動(dòng)個(gè)人、社會(huì)的長(zhǎng)足進(jìn)步和發(fā)展。
思想道德心得體會(huì)篇十三
通過(guò)聆聽了學(xué)校組織的幾場(chǎng)素質(zhì)教育講座,及自己參加了幾次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我對(duì)于思想道德修養(yǎng)方面的認(rèn)識(shí)得到了很大的提高,充分的意識(shí)到了思想道德修養(yǎng)的巨大含義以及提高思想道德修養(yǎng)水平對(duì)于人生的重要意義。我不敢說(shuō)自己的思想道德修養(yǎng)水平有了很大的提高,但實(shí)際的說(shuō)還是有些許的體會(huì)的。我特結(jié)合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課的課堂教學(xué)內(nèi)容談?wù)勛约旱氖斋@和體會(huì)。
“思想道德”,可以說(shuō)是兩個(gè)方面的內(nèi)容:一個(gè)是“思想”,一個(gè)是“道德”。那為什么把“思想”和“道德”并在一起稱作“思想道德”呢?它們之間有什么密切的關(guān)系嗎?自然,是有的。有好的思想修養(yǎng)的人必定也有好的道德素質(zhì),反之,有好的道德素質(zhì)的人也必定會(huì)有好的思想修養(yǎng)。他們之間相輔相成。
首先說(shuō)思想。這里的思想并非指一般意義上的思想,它往往帶有一個(gè)人的總體的世界觀和人生觀的味道,特別是人生觀。我們一般會(huì)說(shuō):這個(gè)人的思想不對(duì),并非意味著這個(gè)人是個(gè)思想家,而我們反對(duì)他的思想;我們的意思其實(shí)是這個(gè)人的人生觀有問(wèn)題。所以這里的思想的主要含義就是指人生觀。
人生觀,顧名思義,既是一個(gè)人對(duì)人生的總的,概括性的看法,同時(shí)也是最最基礎(chǔ)的看法。不同的人顯然有著不同的人生觀。好的健康的人生觀成就健康的人生,不健康的人生觀會(huì)釀造人生的苦果。人生觀對(duì)于人生具有很大的指導(dǎo)作用。
再說(shuō)道德,道德這個(gè)詞很抽象,在字典里的意思是這樣的:人們共同生活極其行為的規(guī)范、準(zhǔn)則。我們通常所說(shuō)的道德,也就是指道德行為本身。譬如說(shuō)某某人的道德素質(zhì)不高,是指他的行為,舉止和言辭等等方面所做的不合世俗的一般標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)道德素質(zhì)的高低也就體現(xiàn)在這些方方面面。說(shuō)了這么多,那么一個(gè)人的思想修養(yǎng)同他的道德素質(zhì)有什么關(guān)系呢?這其實(shí)很明了,有好的思想修養(yǎng)的人必定也有好的道德素質(zhì),反之,有好的道德素質(zhì)的人也必定會(huì)有好的思想修養(yǎng)。它們之間相輔相成。這里的思想,也即人生觀,體現(xiàn)在大的方面也就是人生的`大方向,大抉擇;體現(xiàn)在小的方面就是一個(gè)人平常的那些微言微行。而從這些小的方面的行為舉止和言辭上,我們即可判斷這個(gè)人的道德素質(zhì)的高低。一個(gè)以天下為己任的人會(huì)在意平常生活中的那些小私小利么?一個(gè)以奉獻(xiàn)社會(huì)為主旨的人會(huì)去占別人的小便宜么,會(huì)因?yàn)橐患旱乃嚼ソ覄e人的短,瘋狂打擊、迫害、報(bào)復(fù)別人么?自然不會(huì)!反過(guò)來(lái),一個(gè)人一生勤勤懇懇,默默奉獻(xiàn),從不貪圖榮華富貴,這樣的人心中難道會(huì)沒(méi)有好的充滿奉獻(xiàn)精神的人生觀么!一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)工作,具有實(shí)干精神的人難道會(huì)損人利己,危害他人和集體的生命財(cái)產(chǎn)安全么?也就是說(shuō)好的健康的人生觀和良好的道德素質(zhì)是相輔相成的,二者是統(tǒng)一的。
講了思想,講了道德,我們已經(jīng)明白它們對(duì)于人生是多么的重要,它們對(duì)于一個(gè)人的完整的有意義的人生是多么的重要。
人一生來(lái),盡管相貌、資質(zhì)方面有差異,但都是心思純凈的人。正所謂“人之初,性本善”。當(dāng)我們看到那些因犯罪作科而墜入大獄的人,不免就想到這些人天生就是罪人么?答案自然是否定的。他們的罪惡是由他們自己后天鑄成的。但緣何如此?這悲劇就在于他們的思想道德上有問(wèn)題。
我們生活在世界上,有諸多的誘惑。而人是有著血肉之軀的人,是有著七情六欲的人,能絲毫不受外欲的擾動(dòng)而心如止水么?只要不是圣人,佛陀,皆不能如此。適當(dāng)?shù)臐M足自身的自然欲望是符合自然之道的,但如果把持不住自己,放縱自己,則是縱火自焚。為什么有的人可以把持住自己,而有的則縱身跳入了火海?這是因?yàn)樗麄兊乃枷氲赖滦摒B(yǎng)不同。修養(yǎng)高的人,即使身在萬(wàn)花叢中也不為之傾倒,不為之留戀,他會(huì)與它們保持一定的距離;而修養(yǎng)低的人,甚至是素質(zhì)低下的人,心早已散亂,于是終于控制不住自己,揭去了人皮,去做那為世人所不齒的不道德的事,甚至是危害他人,集體乃至國(guó)家生命安全的事。其后果不堪設(shè)想,害了別人也最終害了自己,值得讓人警惕!可見良好的思想道德修養(yǎng)對(duì)于防止我們鑄成人生大錯(cuò)是多么的重要!
這些涉及大是大非的事,似與常人不及。其實(shí)一個(gè)人的思想健康與否,道德水準(zhǔn)的高下與否,并非只是體現(xiàn)在這些大是大非上,更多的是體現(xiàn)在平常生活中的小事上。比如一個(gè)人隨地扔垃圾,隨地吐痰,就說(shuō)明這個(gè)人思想道德修養(yǎng)的地下。至于落井下石,背地中傷他人就更是一個(gè)人修養(yǎng)底下的表現(xiàn)了。良好的思想道德修養(yǎng)對(duì)于把我們塑造成一個(gè)高尚的受人尊敬的人是多么的重要。
如此,自然地,我們要加強(qiáng)我們的思想道德修養(yǎng)。
首先是加強(qiáng)理論上的學(xué)習(xí),從理論的高度認(rèn)識(shí)到思想道德修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的重要性,并從理論上找到正確的人生觀和道德規(guī)范。理論具有巨大的指導(dǎo)作用,優(yōu)秀的理論是我們每個(gè)人汲取精神財(cái)富的源泉,會(huì)深深的影響著我們的人生觀和行為方式。因此只有加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀理論的學(xué)習(xí),才能從一定高度上建立起正確的健康的人生觀的總的框架,從而潛移默化地影響著我們?nèi)松^的發(fā)展與形成,這對(duì)于建立健康人生觀具有巨大的意義。
其次是實(shí)踐。理論只有通過(guò)具體的實(shí)踐才會(huì)得到證實(shí)和發(fā)展,因此只是從理論上獲得那些所謂的空洞的人生觀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須通過(guò)結(jié)合具體的社會(huì)人生實(shí)踐才能具體發(fā)展和形成一定的人生觀。實(shí)踐對(duì)于一個(gè)人的人生觀的發(fā)展與形成具有重要意義。在正確的理論指導(dǎo)下,通過(guò)一定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才能從自己的人生體驗(yàn)中逐步產(chǎn)生、發(fā)展、完善和形成自己對(duì)于世界,對(duì)于人生的看法和觀點(diǎn)。在這里,實(shí)踐是具體執(zhí)行,而理論是宏觀的指導(dǎo),他們之間相互配合,相互影響,彼此共進(jìn),缺亦不可。
所以說(shuō),理論和實(shí)踐,二者缺一不可,都對(duì)一個(gè)人的人生觀的發(fā)展和形成及其思想道德修養(yǎng)的提高具有重大意義。因此,對(duì)于我們?cè)谛4髮W(xué)生要切實(shí)加強(qiáng)關(guān)于思想道德理論上的學(xué)習(xí),同時(shí)也要勇于參加實(shí)踐。在校內(nèi),要積極參加學(xué)校組織的各類活動(dòng),勇于探索和發(fā)現(xiàn),以積極的心態(tài)面對(duì)一切,這對(duì)于形成健康的積極向上的世界觀和人生觀具有重要意義。同時(shí)也要敢于走出校門,積極參加社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐,在社會(huì)的大熔爐里鍛煉自己,努力把自己鑄造成一個(gè)具有良好思想道德修養(yǎng)的高素質(zhì)人才,好為國(guó)家和人民做出巨大貢獻(xiàn)。
養(yǎng),成為一個(gè)具有崇高人生觀的人,一個(gè)具有完整和高尚人格的人,從而為國(guó)家和人民做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。