在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

大秦帝國讀后感篇一

昨天看了《大秦帝國》1——七集，對(duì)秦獻(xiàn)公的繼位選人獨(dú)到的眼光及方法所嘆服。秦獻(xiàn)公被魏軍狼毒箭所傷，他知道自已所剩日子不多，不得不考慮傳位的問題，但讓他頭痛的是傳位給那一個(gè)孩子。

兩個(gè)孩子各有所長，長公子更是深得上大夫及世族的擁戴，為了使王位傳給真正能帶領(lǐng)秦國走向富強(qiáng)的君王，秦獻(xiàn)公可謂用心良苦，采取了冒雪前往老乒?fàn)I地，聽取老乒對(duì)傳位人選的意見，最后秦獻(xiàn)公聽取了與他出生入死，馳騁沙場老乒的建議，傳位給了二公子渠梁，即歷史上有名的秦孝公，歷史同樣也證明了秦獻(xiàn)公選人之正確。秦獻(xiàn)公選取接班人的思路及方法值得借鑒和參考。

通過秦獻(xiàn)公選繼位人劇情，也給我們?cè)诠ぷ髦腥绾螘x升一個(gè)管理干部或觀察一個(gè)人是否值得培養(yǎng)帶來啟發(fā)，具有以下特征的人值得晉升和培養(yǎng)：

1、遇事臨危不懼，頭腦清晰，應(yīng)變能力強(qiáng)；

2、具有大局觀，團(tuán)隊(duì)、組織及公司利益大于私利；

3、具有獨(dú)立思考及分析辯別能力；

4、做事能夠抓住重點(diǎn)，抓住問題的本質(zhì)，能夠把握事物發(fā)展的規(guī)律。

大秦帝國讀后感篇二

秦國，從中華大地的西部邊緣小國、險(xiǎn)些被六國瓜分的戰(zhàn)敗國，成為一統(tǒng)華夏的大秦帝國，靠的是什么，原因可能要寫幾部書。我看完《大秦帝國》后，感受最深的是——法治成就了秦國。

從秦孝公贏渠梁任用衛(wèi)鞅開始變法，到秦王嬴政一統(tǒng)天下，期間經(jīng)歷六王七次權(quán)利的移交，不同時(shí)期采取的政策不同，但堅(jiān)持依法治秦的主張始終貫穿其中。最值得敬佩的是舍身護(hù)法的宣太后，以一國攝政太后之尊，用自己的鮮血維護(hù)法治。秦國八萬鐵騎命喪趙國名將趙奢之手，依秦法：無端敗軍者斬刑不赦，八萬將士全部陣亡，此時(shí)定要有人為閼于之?dāng)?dān)責(zé)，宣太后毅然站出說道：閼于慘敗，罪在本太后錯(cuò)斷大勢(shì)……秦法昭昭，不究大敗之罪，不足以養(yǎng)朝野正氣。遂在宮中自裁，以自刑謝國。看到這時(shí)耳邊響起那句老秦人心中的吶喊“赳赳老秦，共赴國難”！從王公貴族到平民百姓無不在堅(jiān)守著秦法，正是這種力量促成了秦國的強(qiáng)大。

我們的首個(gè)憲法日剛過去不久，祖國各地開展了不同形式的宣傳活動(dòng)，希望我們的'法治能夠深入到每個(gè)人的心中，形成中華的強(qiáng)大力量。作為基層的法律工作者，我們要做的就是要發(fā)揮聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)，將所學(xué)所知運(yùn)用到服務(wù)法治中去。

大秦帝國讀后感篇三

很小的時(shí)候我就喜歡歷史，喜歡看歷史故事連環(huán)畫，聽長輩講解成語和典故時(shí)說的一些歷史小故事，慢慢的我知道了完璧歸趙、負(fù)荊請(qǐng)罪的來歷，知道了秦始皇帝的統(tǒng)一六國，知道了項(xiàng)羽的破釜沉舟背水一戰(zhàn)。那時(shí)的我幼稚的認(rèn)為春秋戰(zhàn)國時(shí)的秦國是一個(gè)壞國家，因?yàn)槔鲜窃诠适轮新牭角貒窕⒗且粯託埍┑娜スゴ騽e的國家，找別的國家的麻煩。

在高中的時(shí)候?qū)W的《詩經(jīng)》節(jié)選里有一篇《秦風(fēng)·無衣》，"豈曰無衣，與子同袍，王于興師，修我戈矛",此為秦人軍歌，里面的詩句讓恰同學(xué)少年書生意氣的我耳目一新，秦國人民尚武拼搏團(tuán)結(jié)勇敢奮戰(zhàn)的畫面深深的刻在了腦海了，靜夜思之久久不忘，夢(mèng)里常有浩浩之氣、金戈之音。從那時(shí)起對(duì)"虎狼之秦"的舊有的、主觀的、片面的印象才有了改觀，從此對(duì)有關(guān)秦國的文章很感興趣，語文教材里有賈誼的《過秦論》，課外讀本里有蘇洵蘇軾蘇轍三蘇父子的《六國論》，其中的一些精彩選段至今仍然可以熟練背誦下來。后來看了《史記》對(duì)那段時(shí)光的認(rèn)識(shí)還是停留在一鱗半爪的層面不成體系，直到一次偶然的機(jī)會(huì)在超市的書架上遇到了《大秦帝國》這部書，自此愛不釋手。

在高考前那段特別的時(shí)光里看完了《大秦帝國》這部書的第一遍第一個(gè)五百萬字。書中秦孝公和商鞅君臣相知，在秦國窮弱、強(qiáng)敵環(huán)伺、時(shí)刻有被山東六國瓜分的危急時(shí)刻依然頂住各種壓力戰(zhàn)勝各種困難在秦國拉開了求強(qiáng)圖存史稱"商鞅變法"的改革大幕，為春秋戰(zhàn)國五百年戰(zhàn)亂之后的統(tǒng)一點(diǎn)亮了那點(diǎn)星星之火。這激勵(lì)著我在高考巨大壓力、學(xué)習(xí)時(shí)間緊張、河南學(xué)子升學(xué)競爭慘烈的情況下仍然要戰(zhàn)勝各種困難，做到艱難困苦、玉汝于成，就像最終由秦國平定六國統(tǒng)一天下一樣，我也順利考上了我心儀已久的鄭州大學(xué)。所后來每當(dāng)我遇到困難挫折不知所措時(shí)，都會(huì)想起這部書，想起秦孝公，想起商君，這才有了本科時(shí)的二刷和碩士時(shí)的三刷，高壓狀態(tài)之下，無聊迷茫之時(shí)，三個(gè)階段看了三遍，遍遍感悟不同，各有啟迪。

《大秦帝國》作者孫皓暉，出生于陜西三原，非但有著"老秦人"的情懷，有著這片帝國故土后裔的驕傲，更深切感受到深度發(fā)掘秦帝國歷史精神，重現(xiàn)那段遙遠(yuǎn)而輝煌的歷史對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的精神價(jià)值。用孫皓暉的話說，秦帝國是中國走向全面法制社會(huì)的歷史鏡子。全書共分為六部《黑色裂變》《國命縱橫》《金戈鐵馬》《陽謀春秋》《鐵血文明》《帝國烽煙》，洋洋灑灑五百萬言字。講述了在禮崩樂壞，群雄逐鹿的春秋末年，面臨亡國之禍的秦國于列強(qiáng)環(huán)伺之下，崛起于鐵血競爭的群雄列強(qiáng)之林。從秦孝公開始，篳路藍(lán)縷、徹底變革、崇尚法制、統(tǒng)一政令，歷一百六十余年六代領(lǐng)袖堅(jiān)定不移地努力追求，才完成了一場偉大的帝國革命，在秦始皇帝手中掃六合而一統(tǒng)天下，建立起一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的帝國。其后陳勝與吳廣大起義爆發(fā)，六國舊貴族趁勢(shì)而起，形成天下反秦的燎原之勢(shì)，"戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土",整個(gè)關(guān)中成為八百里廢墟，大秦帝國驟然灰飛煙滅。這部鴻篇巨著還原了巨大的歷史落差與戲劇性的帝國命運(yùn)，再現(xiàn)了一個(gè)國家一步步實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的悲壯歷程。書中每一行每一頁都充滿著智慧方略、陽謀政治的風(fēng)骨，奮發(fā)惕勵(lì)、強(qiáng)勢(shì)生存的精神，充滿著來自中國原生文明時(shí)代的英雄風(fēng)骨與本色靈魂。

在一次采訪中作者孫皓暉先生表示，中國文明史上有兩點(diǎn)在很長時(shí)間內(nèi)被大眾誤讀。首先是秦帝國，秦帝國為中國后來的統(tǒng)一奠定了深厚的基礎(chǔ)，功勞最大，但從西周到現(xiàn)在，秦國一直被很多人認(rèn)為是"暴秦"、"暴政",秦始皇作為"暴君"的形象深入人心。第二個(gè)重大的誤讀是對(duì)儒家的評(píng)價(jià)，從春秋到戰(zhàn)國時(shí)代，中國的思想體系一直表現(xiàn)出多元化的發(fā)展，這種多元化的思想體系一直延續(xù)到秦帝國時(shí)代，可是隨著時(shí)代的變遷，逐漸形成了獨(dú)尊儒術(shù)的狀態(tài)。《大秦帝國》作者孫皓暉表示自己有責(zé)任也有義務(wù)糾正被誤讀的這兩點(diǎn)，讓客觀事實(shí)全面而正面地呈現(xiàn)在大眾面前，激起讀者對(duì)戰(zhàn)國精神與戰(zhàn)國性格的重新思索，對(duì)"大爭精神"和"陽謀"風(fēng)格的重新審視，對(duì)中國文明正源和秦帝國千秋功罪的重新評(píng)說。這是作者對(duì)于《大秦帝國》的創(chuàng)作初衷，也是我特別喜歡此書的原因，因?yàn)槲以?jīng)也有過這種對(duì)秦帝國的誤讀誤解。

戰(zhàn)國時(shí)代的精神可以用兩句話概括，一句是韓非子的話"多事之時(shí)，大爭之世",一句是晏子的話"凡有血?dú)?，皆有爭?.秦帝國時(shí)代是一個(gè)以沖突與競爭為主流的時(shí)代，創(chuàng)新者存，保守者亡，涌起了一波又一波的變法高潮，催生了長江后浪推前浪的不斷變革，使得中國文明的涓涓細(xì)流全面匯聚、重新融合、強(qiáng)力鍛造而開創(chuàng)出波瀾壯闊的文明正源，使中國文明達(dá)到了此后兩千年無法企及的高峰。《大秦帝國》的可貴，根本點(diǎn)便在于作者對(duì)戰(zhàn)國精神把握得非常準(zhǔn)確，有著旗幟鮮明的歷史觀。此歷史精神貫穿全書，形成了《大秦帝國》激情澎湃昂揚(yáng)向上的作品風(fēng)格。作者的智慧、胸襟、才華、見識(shí)在此體現(xiàn)的非常充分。而滲透作品的濃郁厚重的戰(zhàn)國精神與戰(zhàn)國性格，戰(zhàn)國特有的大爭精神和陽謀風(fēng)格，更在于作品對(duì)中國文明正源的新視角和對(duì)秦帝國千秋功罪的新評(píng)說。

現(xiàn)在我們中華民族重新屹立于世界東方，自立于世界優(yōu)秀民族之林，在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢(mèng)、全面深化改革的今天重新喚醒重視"戰(zhàn)國精神"很有必要，因?yàn)槲覀兯幍牡厍虼逡彩且粋€(gè)"大爭之世".如果說大秦帝國是中國歷史上的"虎狼之國",那么《大秦帝國》就表現(xiàn)了這種虎狼精神、大爭精神、變革精神，我們民族曾經(jīng)擁有的虎虎霸氣和改天換地的創(chuàng)造力。在《大秦帝國》書中，這便是戰(zhàn)國，這便是那個(gè)大毀滅、大創(chuàng)造、大沉淪、大變革、大興亡的時(shí)代，除了浩浩長風(fēng)、堂堂戰(zhàn)陣，還有百家諸子、陽謀縱橫、商鞅峻法、王者心胸、君臣相知、國士報(bào)之、赳赳老秦、共赴國難、閑過信陵飲，脫劍膝前橫、極心無二慮，盡公不顧私；還有秦孝公、商鞅、孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、趙武靈王、屈原、白起、戰(zhàn)國四公子、趙高李斯、蒙恬王翦、扶蘇胡亥、千古一帝的秦始皇帝這些耀眼璀璨劃過史冊(cè)的活生生的人物。相信我，當(dāng)你翻開第一頁，你也一定會(huì)像我一樣被他們所吸引所折服，陶醉書中，不能自拔。

大秦帝國讀后感篇四

這個(gè)暑假，我讀了一本非常有意義的書，名字叫作《大秦帝國》。通過閱讀，讓我知道了很多我所不知道的一些秦國故事，更讓我感受到了秦國的崛起到一統(tǒng)六國的霸氣歷程。

本書主要講了春秋戰(zhàn)國時(shí)期一個(gè)不起眼的削國家，經(jīng)過一次又一次的改朝換代，在許多能文能武之士的幫助下，慢慢強(qiáng)大起來，使得其他國家不敢輕易招惹。而其中又有多少鮮為人知的秘密呢？這誰也不敢亂下結(jié)論，這個(gè)國家便是后世幼童都能知曉一二的——秦國！

秦國，一個(gè)奇跡般的存在。但奇跡不可復(fù)制，它有當(dāng)時(shí)年代的局限性。我們只要學(xué)習(xí)它積極向上的一面：不要小看自己，因?yàn)槟隳茏龅?，永遠(yuǎn)比你想象的多的多…….

大秦帝國讀后感篇五

看小說的人給差評(píng)，看小說讀歷史的朋友會(huì)給好評(píng)，我這種文盲當(dāng)然要讀歷史啦。大秦帝國的每一部都有一些缺點(diǎn)，比如人物刻畫的比較極端，歷史脈絡(luò)主要是靠這一時(shí)期的幾個(gè)名人撐起整個(gè)一部故事；但是另一方面對(duì)于對(duì)這段歷史不太清楚地人來說，讀書一定會(huì)有思考“人物是否真的這么完美？”“歷史上真的是這樣？”“長平之戰(zhàn)的地理位置真的可以這么打？”“商鞅是否真的`是極心無二慮？”“范雎到底是什么樣的人？”“秦武王真的是舉鼎而死？”

讀者會(huì)通過一個(gè)個(gè)疑問自己去發(fā)掘這段歷史背后的細(xì)節(jié)。所以對(duì)于看小說以讀歷史的人，這一系列的書無疑是五星的，耐看的。作者也通過一些情把一些看似不可能，但實(shí)際上發(fā)生了的事情串聯(lián)起來，無關(guān)歷史主線，所以讀書的時(shí)候要品也要鑒，篩出自己所需要的，思考自己所可用的。大秦帝國是部有意思的書。

大秦帝國讀后感篇六

真正的秦到底是什么樣的？是那個(gè)不施仁義、苛政待民二世而亡的秦？非然也。竊以為，大秦是中華文明的淵源。秦王政統(tǒng)一中國后十五年的時(shí)間，僅僅是大秦濤濤歷史的冰山一角，從春秋時(shí)期秦襄公開始至公元前221年的時(shí)日，才是這個(gè)開疆?dāng)U土，縱橫馳騁的偉大帝國靈魂所在。
秦人祖居西方，因?yàn)樘熳臃拍莲@封西陲大夫。平王東遷，秦襄公護(hù)送有功，天子將岐山以西之地封于秦國，自此秦始以諸侯之名出現(xiàn)在春秋歷史上。即使獲封諸侯，秦國也始終在夾縫中求生存——因?yàn)樘幱谥性拿髦猓郧氐臍v史不是從建城立國開始的，而是從人民開化開始的，其始終被中原諸侯看做隴西蠻夷。然而在秦襄公和其子秦文公的雄才偉略之下，僅僅用了二十余年時(shí)間便完成了國家基業(yè)奠定。
春秋戰(zhàn)國之勢(shì)，風(fēng)云動(dòng)蕩。穆公和以五張羊皮換來的百里奚，這對(duì)雙人組合使秦國迎來了輝煌。吞并西部戎族開疆辟土，牢牢地使秦坐穩(wěn)了春秋霸主的位子。時(shí)也勢(shì)也，歷經(jīng)厲共公、簡公、躁公、出子幾世敗家子，秦又成為了山東六國口中的蠻夷之國，以國力羸弱數(shù)次與滅國之患堪堪擦肩而過。
春秋戰(zhàn)國以來，禮崩樂壞，瓦缶雷鳴，高岸為谷，深谷為陵，變法之勢(shì)大起。君變、臣變、民變、法變，最終引得潮流大變。各國競相探索治國之道，百家學(xué)說爭鳴齊放。秦孝公嬴渠梁——這位大國崛起的開路人，用血淚的代價(jià)和一篇求賢令為秦國換來了另一個(gè)盛世。求賢令求來的這個(gè)人叫衛(wèi)鞅，他給羸弱的秦國送來了一把名曰法治的利劍，即使在今天看來，兩千三百年前商君所書的法令也有著超越時(shí)代的意義。當(dāng)此之時(shí)，秦外有強(qiáng)魏之憂，內(nèi)有民生之患。誰能想到，秦孝公與商君這對(duì)雙人組合能如此的君臣一心、蟄伏忍讓。他們?nèi)︱v整內(nèi)務(wù)，革舊政，推新法，成新軍，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，重視工商。在短短二十余年里將秦國推向了一個(gè)前所未有高潮。天下從“卑秦”轉(zhuǎn)而“畏秦”，一舉收復(fù)河西之地，“虎狼秦國”令天下震畏！西有大秦，如日方升，秦有銳士，誰與爭鋒！大國崛起的背后，一個(gè)是有經(jīng)天緯地之能的士子，一個(gè)是有英明雄偉之志的君主，相互扶持，生死與共，后世罕見也！
英雄總會(huì)遲暮，上蒼并未憐惜這位具有浩瀚壯志，意圖金戈鐵馬定中原的英明國君，秦孝公的驟然身死，讓被掩埋的新政危機(jī)陡然浮出水面，秦國將要往何處走？是繼續(xù)更加深徹的變法，吞圖天下，抑或是做守成之國，固守老秦本土？大秦的命運(yùn)來到了十字叉口。
繼任的這位君主，向歷史交出了一份漂亮的答卷，這是秦國歷史上第一位王——秦惠文王嬴駟。這位秦王即位之初，便以宗室多怨而族滅商君，雖則如此，卻不滅其法。在老世族復(fù)辟暗潮涌動(dòng)之時(shí)，贏駟與其伯父以雷霆萬鈞之勢(shì)，一舉鏟除以甘龍、杜摯為代表的意圖恢復(fù)穆公祖制的復(fù)辟勢(shì)力，自此秦國進(jìn)行更加深徹的變法的阻力大大得以廓清，東出函谷關(guān)圖謀天下已是水到渠成之勢(shì)。當(dāng)此大爭之世，鬼谷子門下兩位高徒出山，蘇子合縱抗秦，佩六國相印；張儀執(zhí)掌大秦，開府丞相總領(lǐng)國政。在風(fēng)云變幻的戰(zhàn)國，二人以天下為棋盤，以諸侯為棋子，縱橫捭闔，不亦快哉！惠文王以公孫衍、樗里子、司馬錯(cuò)為將，北掃義渠，南下商於，西平巴蜀，東出函谷，為昭襄王時(shí)期秦軍大規(guī)模作戰(zhàn)儲(chǔ)備堅(jiān)實(shí)的后備力量，秦國也因此大出于東方。兩千多年前的民風(fēng)相當(dāng)開放，民眾可自由暢言，魏國大梁安邑，齊國稷下學(xué)宮，趙國邯鄲……士子們各抒己見，民眾們肆意評(píng)判，各種學(xué)說風(fēng)起云涌，形成了戰(zhàn)國特有的一種自由言論之風(fēng)，這與后世以儒家為顯學(xué)之后拘謹(jǐn)?shù)拿耧L(fēng)大相徑庭。我們拋開列國之間的斗爭稱霸來看，這種相當(dāng)灑脫自由的民風(fēng)，實(shí)在是令人稱嘆！
倏忽數(shù)十年時(shí)光，時(shí)間來到了秦惠文王晚期，歷史上對(duì)這位君王記載甚少，但多有史料提及其在晚年患有“癔病”，是否如此我們不得而知，但這位君王卻是明白無誤的死于壯年。死后按禮制傳位嫡長子——秦悼武王贏蕩。其實(shí)從謚號(hào)上我們對(duì)這位短命君主的生平便可略探知一二，孔武好戰(zhàn)的贏蕩堪堪即位三年，便于洛陽舉鼎暴斃。胞弟贏稷在甘茂魏冉等人鋪排之下，艱難即位。這位秦國歷史上在位時(shí)間最長的王——秦昭襄王共在位五十六年，前四十一年是其母宣太后主政，親政只有短短的十五年時(shí)間。雖則如此，絲毫不影響秦國在這對(duì)母子的執(zhí)掌下連續(xù)崛起于三代君王。
宣太后主政，其政風(fēng)之狠絕果斷絲毫不輸于歷任秦王，子弱母壯，即使之后出現(xiàn)了所謂的“咸陽四貴”，秦國的大政方針卻始終沒有偏離過。上天仿佛對(duì)大秦是眷顧的，他為大秦送來了一位戰(zhàn)神——武安君白起。貼切地來形容，與其說白起是神，倒不如說他是介于人與神之間的阿修羅。少時(shí)長于軍旅，對(duì)戰(zhàn)陣沖殺有著異于常人的天賦，如果說吳起孫臏等人是兵家巨擘，那么白起就是渾然天成的戰(zhàn)神，在中國的歷史上從來沒有一個(gè)人，能像白起這般將軍人這個(gè)職業(yè)做的如此的純粹，他不懂政治，弱于外交，更不擅長于儒家法家縱橫家那些亂七八糟的東西，全身充滿著秦人彪悍嗜血的基因，曾有學(xué)者考證，白起一生共消滅了戰(zhàn)國將近一半的有生力量，是否如此我們不得而知，但白起卻是的的確確的、天下無敵的大秦統(tǒng)帥。
白起一生繞不開的一場戰(zhàn)役——長平之戰(zhàn)，那場坑殺四十萬趙軍的嗜血非凡的戰(zhàn)爭，這一戰(zhàn)令他被后世詬病了上千年。簡要說一下當(dāng)時(shí)的狀況。在惠文王晚期、昭襄王早期山東六國以齊國最為強(qiáng)盛。時(shí)也勢(shì)也，一代英主齊惠王溘然長逝，其子齊閔王田地即位，暴戾乖張戰(zhàn)國君王無出其右，孟嘗君被迫出走，柱石大臣備受打壓，可嘆可笑的田地自稱“東海神蛟”，自封東帝，大搖大擺地一舉吞滅早已搖搖欲墜的宋國，打破了原有的諸侯爭霸而無滅國之戰(zhàn)的微妙的鼎立之勢(shì)，引得天下諸侯怒目。恰逢燕國明君能臣，樂毅率六國義軍伐齊，齊土盡入燕人之手，而我們的東海神蛟在倉惶逃亡的途中死于非命。雖則有田單據(jù)守孤城即墨，以火牛陣大破燕軍，齊國復(fù)立，但國力破敗，根本不可同日而語。而當(dāng)此之時(shí)的趙國，武靈王即位，在多年與北方匈奴開戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中，逐漸摸索出了一條強(qiáng)國之路。趙武靈王要易服飾、養(yǎng)胡馬，鼓勵(lì)國人胡服騎射！繁瑣沉冗的漢服被窄袖緊腰的胡服取代，戰(zhàn)馬變成了善于長途奔襲的北地胡馬，戰(zhàn)士們隨身攜帶的吃食變成了胡人的馬奶子，在跌跌撞撞的改革和與胡人連綿不絕的實(shí)戰(zhàn)中，趙國的戰(zhàn)力大大崛起，齊國的衰弱促使趙國成為了山東抗秦的主要力量。
秦國要統(tǒng)一，就繞不開與趙國一戰(zhàn)。長平之戰(zhàn)種種因素下趙軍大敗，而秦軍也是慘勝。如何處置這四十萬的俘虜？即使是現(xiàn)在我們也無法想出合適的答案，這個(gè)數(shù)字太過于龐大，無論是安置在關(guān)中腹地，還是巴蜀、九原等遠(yuǎn)離咸陽的郡縣，這四十萬的有生力量都將是秦國君主枕邊一把鋒利的匕首，于是白起選擇了一條不得不走的路——?dú)⒔怠．?dāng)然，如此重大的決策豈能是白起一人的選擇，殺降只可能是秦國朝野上下一致默不作聲的選擇，站在當(dāng)時(shí)的歷史背景下去看，白起并無過錯(cuò)，也不應(yīng)該成為這場殺戮的主要罪名承擔(dān)者（事實(shí)上廣為流傳的說法中提到的殺降四十萬是不太可靠的，至少我個(gè)人存疑）。長平一戰(zhàn)使得山東基本上失去了與秦國抗衡的機(jī)會(huì)，至此，秦國統(tǒng)一華夏，可以說只是時(shí)間上的問題了。
昭襄王后期，暮政艱難，太子安國君羸弱多病，王室中也無可托付大任的皇子，一時(shí)間秦國陷入了后繼無人的尷尬場面。歷史又總是巧妙的，商旅大才呂不韋在邯鄲見到了在趙為質(zhì)多年的王子嬴異人，并發(fā)出了“此子奇貨可居也”的感慨，由此開啟了商旅從政的先河。昭襄王故去，莊襄王即位不足一年隨即崩逝，孝文王旋即在呂不韋的匡扶下成為新一任的秦王，大權(quán)交接，呂不韋成為了秦國權(quán)利的隱藏執(zhí)掌者。雖為商旅，但其為政才能卻也讓人稱贊，他敏銳地嗅到了秦國繼續(xù)在酷法的道路上走下去，假以時(shí)日可能帶來的嚴(yán)重后果，適時(shí)地提出了寬政緩刑。及至始皇帝即位，呂不韋與這位作為商君法制忠實(shí)擁護(hù)者的秦王發(fā)生了政見上的分歧，做《呂氏春秋》以闡明自己的政治意愿。不管呂不韋從政的初心為名亦或是為權(quán)，他都是不可多得的商政大才。
公元前231年，秦國正式拉開了為期十年的滅國大戰(zhàn)的序幕，韓趙魏楚燕齊，諸侯的都城一個(gè)接一個(gè)的被秦軍的鐵蹄踏碎，你幾乎可以想象那樣的畫面——大纛旗所指之處，身披甲胄的秦軍銳士們披堅(jiān)執(zhí)銳，以虎狼之勢(shì)撲向魚肉般的六國，十年喋血，秦軍中不僅有王翦這樣老而彌辣的悍將，更涌現(xiàn)出李信、王賁、辛勝、章甘這樣謀勇兼?zhèn)淝嗄甏髮ⅲ麄円徊讲讲或湶辉暝鷮?shí)逼近，使得六國戰(zhàn)無可戰(zhàn)退無可退，干凈徹底地剝奪了其戰(zhàn)事自主權(quán)。而六國只能窩在原地等著挨打等著崩潰等著死亡。
公元前221年，齊國的覆滅宣告長達(dá)十年的滅國大戰(zhàn)的告終。大秦這一統(tǒng)一帝國的建立結(jié)束了自春秋以來長達(dá)五百多年的諸侯分裂的局面，建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家，秦國君臣拋棄了以儒家王道思想所提倡的諸侯分封制，大膽的實(shí)行郡縣制，使得中央能夠直接管理地方，權(quán)利被極大程度的集中在統(tǒng)治者的手里，一統(tǒng)中國之后，秦國君臣又掀起了一場文明雷電，車同軌、書同文、統(tǒng)一貨幣與度量衡，重視工商百業(yè)，私田得以買賣，筑長城卻匈奴，修馳道利軍事。（有人曾言，秦國崛起短短百余年的時(shí)間里修筑的民生工程，幾乎約等于從漢至清千余年所有工程的總和，何能不為之震驚？）一個(gè)嶄新的帝國赫然聳現(xiàn)，皇皇功業(yè)正等待著秦國君臣去建立。六國世族的復(fù)辟浪潮來勢(shì)兇猛，始皇帝“焚百家之言，以愚天下黔首”“收天下之兵，聚之咸陽，鑄以為金人十二”，這些都是我們很多人認(rèn)為秦始皇為暴君的根由來源，在這里不得不辯駁幾句。焚書坑儒事件一舉將秦王朝釘在了恥辱柱上，秦政曰苛政，秦王曰暴君，秦國曰暴秦，甚至不屑于做任何有關(guān)歷史真相的調(diào)查。我們不否認(rèn)，從整個(gè)歷史長河的角度來看，這是對(duì)人類文明的一種折殺。但史實(shí)是不應(yīng)該超出時(shí)代來看待的。這是一件有著深刻歷史背景的政治事件，它對(duì)于當(dāng)時(shí)六國復(fù)辟勢(shì)力暗潮洶涌的秦國新政來說，意義是巨大的，但這種意義已經(jīng)被后世儒學(xué)攜帶仇恨心理所著言論淹沒了。一場復(fù)辟與反復(fù)辟的政治斗爭，被統(tǒng)治地位的單向批評(píng)狹隘地認(rèn)定為人類文明的一場暴行。殊不知，這是新文明擺脫舊勢(shì)力所付出的必須代價(jià)。至少人們已經(jīng)忘記，此次事件是秦王朝對(duì)于老世族復(fù)辟暗潮一場避無可避的反擊。況且，現(xiàn)已有史學(xué)家考證，所謂的焚書坑儒事件“焚的是反動(dòng)的書，坑的是術(shù)士”。
在最后一次大巡守的途中，始皇帝驟然身死于沙丘宮，僅留下“以兵屬蒙恬，與會(huì)咸陽而葬”的殘?jiān)t，一代雄主的驟然崩逝給帝國留下了巨大的權(quán)利真空，秦二世的即位不僅沒能緩解始皇帝時(shí)期所殘存的各種民生問題，反而使矛盾大大的激化，戰(zhàn)時(shí)秦國奉行的嚴(yán)格的法治思想被歷史證實(shí)在和平時(shí)期是行不通的，于是，文明框架就這么在陳勝吳廣兩個(gè)小人物的起義中轟轟然倒塌，“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？”民生哀艱的亂政之下，陳勝吳廣的大澤鄉(xiāng)起義，揭開了農(nóng)民反抗的大旗，中國農(nóng)民第一次以暴力的方式表達(dá)生存的要求，第一次以破壞性力量推動(dòng)了政權(quán)更迭的改朝換代，在本質(zhì)上成為了華夏文明重構(gòu)的隱蔽性力量。然而在本質(zhì)上農(nóng)民階級(jí)缺乏大政閱歷，也并不具備天賦的軍事能力，其失敗也是避無可避的。但秦末的這次農(nóng)民起義，推起了復(fù)辟抗秦的洶洶浪潮，劉邦芒碭山舉事，以項(xiàng)梁為代表的江東世族舉事，彭越等流寇舉事……由此，始皇帝一統(tǒng)中國之后盤整華夏的文明之勢(shì)蕩然無存。
隨后天下大勢(shì)如同洶涌的江水，一發(fā)不可收拾，陳勝吳廣身死，楚懷王復(fù)立，項(xiàng)梁戰(zhàn)死項(xiàng)羽劉邦“先入關(guān)者為王”，項(xiàng)羽火燒阿房宮，烏江自刎……這一切的一切，都與秦王朝無關(guān)了。
它曇花一現(xiàn)的生命遠(yuǎn)不能道全這個(gè)偉大帝國的靈魂。百度百科上對(duì)于“帝國”的解釋：1.擁有遼闊的版圖2.強(qiáng)大的軍事擴(kuò)張。我相信中國歷史上沒有任何一個(gè)王朝能比秦更有資格被稱為帝國。在這個(gè)大毀滅、大創(chuàng)造、大興亡、大浮沉的時(shí)代，六世秦王篳路藍(lán)縷所締造的華夏文明有著不可言說的時(shí)代意義。而這文明也如同莽莽大河，化作了淙淙溪流，浸潤在華夏文明的每一處角落。

大秦帝國讀后感篇七

這個(gè)暑假，我讀了一本非常有意義的書，名字叫作《大秦帝國》。通過閱讀，讓我知道了很多我所不知道的一些秦國故事，更讓我感受到了秦國的崛起到一統(tǒng)六國的霸氣歷程。

本書主要講了春秋戰(zhàn)國時(shí)期一個(gè)不起眼的削國家，經(jīng)過一次又一次的改朝換代，在許多能文能武之士的幫助下，慢慢強(qiáng)大起來，使得其他國家不敢輕易招惹。而其中又有多少鮮為人知的秘密呢?這誰也不敢亂下結(jié)論，這個(gè)國家便是后世幼童都能知曉一二的——秦國!

秦國，一個(gè)奇跡般的存在。但奇跡不可復(fù)制，它有當(dāng)時(shí)年代的局限性。我們只要學(xué)習(xí)它積極向上的一面：不要小看自己，因?yàn)槟隳茏龅模肋h(yuǎn)比你想象的多的多…….

大秦帝國讀后感篇八

六部十一冊(cè)的《大秦帝國》，用了四個(gè)月的時(shí)間才讀完。史詩般的敘事方式，再現(xiàn)秦帝國的建立過程，再現(xiàn)亂世中出現(xiàn)的各個(gè)鮮活的人物，通讀完成，掩卷沉思，感慨最多的是為什么是秦統(tǒng)一了六國，而又是為什么秦生的燦爛，消失的迅速而悲情。始皇帝后，二世而亡，歷史的車輪滾滾向前，秦朝統(tǒng)一六國的功績，統(tǒng)一文字統(tǒng)一度量衡，廢諸侯制推行郡縣制都是偉大的壯舉，開創(chuàng)了兩千年的封建帝制，“千古一帝”的稱號(hào)，秦始皇足能擔(dān)起，那又是為什么戰(zhàn)國七雄中是秦來完成統(tǒng)一六國的歷史重任呢？
本書從戰(zhàn)國初期，六國謀秦開始，這個(gè)階段的秦國，充分體現(xiàn)了“落后就要挨打”的無奈，其余六國都看不起秦，說他是蠻荒之地，野蠻不開化，落后貧窮活該挨打。他們?cè)啻螘?huì)盟共同攻秦，繼而瓜分秦國。秦原為狄戎部，因救周王駕有功而分封，多年來因?yàn)槿跣。驗(yàn)槁浜?，被魏國、趙國、齊國等強(qiáng)國死死封在函谷關(guān)外。此時(shí)的秦王是剛過弱冠之年即位不久的秦孝公。
面對(duì)六國分秦的夾擊，年輕的秦孝公視為國難國恥，斷指書寫“國恥”二字。那么落后要挨打，怎么面對(duì)六國迎面而來的棍棒夾擊呢。歷史給了他機(jī)遇，讓他成為秦國開始強(qiáng)大起來的希望。果然他也不負(fù)眾望，面對(duì)一片亂攤子開始了韜光養(yǎng)晦，奮起富強(qiáng)國家之路。這時(shí)商鞅的出現(xiàn)推動(dòng)了秦國的發(fā)展。對(duì)于商鞅本人，歷史上也是多種觀點(diǎn)評(píng)說。對(duì)于當(dāng)時(shí)的秦國，商鞅看似不近人情的暴政，（把灰倒在路上就要割鼻子，以后亂扔垃圾得摸摸鼻子在不在，嚇人吶?。└軌蜃屒厝司吣哿ΑU井田，開阡陌，廢除奴隸制，實(shí)行連坐，（有背歷史課文的感覺了），連坐制度，株連九族成為封建社會(huì)常用的手段。從孝公起至惠文王至孝昭王（電視劇中羋月的兒子，其實(shí)那個(gè)電視劇百分之八十在瞎編）都是勤勉的帝王，文武雙全不說，都能夠和百姓一起吃苦，熟悉民生民情，毫無帝王的架子。那么同時(shí)期的其他戰(zhàn)國呢，王都在享樂，權(quán)臣都在爭斗，自己把自己國力消弱了。這個(gè)時(shí)候的秦，上下一心，在商鞅變法的推動(dòng)下，變得國富民強(qiáng)，再加上天才輩出，張儀，白起，魏冉，包括宣太后，秦從荒蠻弱小強(qiáng)大起來。
六國突然發(fā)現(xiàn)他們最看不起的秦成為了虎狼之秦，這個(gè)時(shí)候，又開始聯(lián)合起來攻打。這就出現(xiàn)了歷史上又名的合縱，連橫。在我看來合縱的失敗是必然的，小時(shí)候看到蘇秦掛六國相印這一段，覺得蘇秦太牛了，天才啊。實(shí)際上這六國的相印異常沉重，因?yàn)樗倪B橫屢遭失敗，而這失敗是必然的。俗話說的好，合伙的買賣不好干，何況六個(gè)國家一起攻秦，怎會(huì)一心，由于種種原因，多次的合縱連連失敗，只有一次平原君的小勝。等六國還在看不起這個(gè)落后的國家時(shí)，崛起的秦國又讓他們覺得危險(xiǎn)的，群起而攻之。真是落后要挨打，強(qiáng)大了也要挨打。
就這樣秦王國一直處于其他六國的群起而攻之中。經(jīng)過多年的連橫合縱，秦國也一度陷入了低迷期，這是嬴政的父親和祖父時(shí)期，這倆人實(shí)力是最弱的。而秦到了嬴政手里時(shí)，秦出現(xiàn)了空前強(qiáng)大的場面。呂不韋，李斯，王翦，王賁，蒙恬，蒙毅......一連串閃亮的名字推動(dòng)了大秦向著帝國邁進(jìn)。細(xì)讀歷史，對(duì)這個(gè)人人談之色變的殘暴秦始皇，又有了全新認(rèn)識(shí)，他勤奮遠(yuǎn)超常人，且知人善任，內(nèi)強(qiáng)國力，外拓疆土。而其他六國在干什么——爭權(quán)奪利，自相殘殺，歷史的車輪滾滾向前，天下之勢(shì)，分久必合，合久必分，華夏諸國大一統(tǒng)已經(jīng)成為了趨勢(shì)，而秦注定成為這個(gè)統(tǒng)一大業(yè)的推動(dòng)者。廢除諸侯，推動(dòng)郡縣制，統(tǒng)一度量衡，加強(qiáng)中央集權(quán)，開始了中國兩千多年的封建帝制，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上第一次具有實(shí)際意義的大一統(tǒng)。而焚書坑儒的行為，則是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的儒家學(xué)說為始皇帝所不喜，于是有了坑殺儒生和焚毀儒家經(jīng)典的行為，孰是孰非早已消逝在滾滾紅塵中。
悲劇的是，秦帝國沒有延續(xù)輝煌，始皇帝多年來勤于治國，對(duì)身后事沒有做出相應(yīng)的安排，因?yàn)闆]有立皇后而導(dǎo)致嫡庶不分未早立太子，而使胡亥上位有了可乘之機(jī)。而丞相李斯的一時(shí)錯(cuò)念，趙高小人得勢(shì)，使得燦爛的帝國轟然倒塌。出現(xiàn)了巨大的權(quán)力真空，功臣俱被迫害，嬴氏皇族無論公子、公主俱遭受酷刑慘死，趙高應(yīng)為小人得志第一人，所犯罪行罄竹難書，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的華夏大地哀鴻遍野，血流成河。不知道與其共謀害復(fù)蘇和蒙恬奪權(quán)的李斯丞相，遭受五刑滅三族腰斬而死的那一刻，內(nèi)心是怎樣的悲苦。讀到這里真是慶幸沒有生在那個(gè)人如螻蟻的年代??！大秦帝國人才輩出，后期出現(xiàn)的項(xiàng)羽除了殘暴，戰(zhàn)斗力和秦國大將絕不在一個(gè)段位。
《大秦帝國》甄別大量的歷史記載，將秦從弱小到強(qiáng)盛到吞并六國，到轟然倒塌的全過程進(jìn)行的進(jìn)行了梳理，塑造了大量活生生的人物形象，喜愛歷史的讀者值得一讀。

大秦帝國讀后感篇九

這部書的作者叫孫皓暉，為了創(chuàng)作這部書，隱居海南歷時(shí)十六年，只為向我們展現(xiàn)真正的大秦歷史，希望國人重新認(rèn)識(shí)被誤解的“暴秦”，整部書五百萬言，可惜只讀了六部中的一部，不能立體的將整部書的框架勾勒出來，對(duì)于整部書的概括，權(quán)且借用一下作者本人的吧。

《大秦帝國》是近十年歷史小說。洋洋五百萬言，將戰(zhàn)國群雄并起的歷史蒼勁的鋪展開來，描繪了近兩百年的戰(zhàn)國風(fēng)云與帝國生滅。

禮崩樂壞、群雄逐鹿的戰(zhàn)國時(shí)代，而面臨亡國之禍的秦國于列強(qiáng)環(huán)伺之下，崛起于鐵血競爭的群雄列強(qiáng)之林。從秦孝公開始，歷一百六十余年六代領(lǐng)袖堅(jiān)定不移的努力追求，經(jīng)商鞅變法、張儀“連橫破縱”、范雎“遠(yuǎn)交近攻”、白起長平大戰(zhàn)、呂不韋攝政、李斯蒙恬護(hù)法等大事件，最后秦王嬴政完成了一場偉大的帝國使命。秦掃六合而一統(tǒng)天下，建立起中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的帝國。

這部鴻篇巨著還原了巨大的歷史落差與戲劇性的帝國命運(yùn)，再現(xiàn)了一個(gè)國家一步步實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的悲壯歷程。書中每一行每一頁都充滿了智慧方略、陽謀政治的風(fēng)骨，奮發(fā)惕勵(lì)、強(qiáng)勢(shì)生存的精神，充滿者來自中國原生文明時(shí)代英雄風(fēng)骨與本色靈魂。

戰(zhàn)國初期，秦國羸弱，魏國、楚國、趙國為強(qiáng)國;鬼谷家、墨家、法家、儒家、百里氏等諸子百家在學(xué)術(shù)上繼勇爭紛。此時(shí)，六國會(huì)盟圖謀分秦，秦國新君嬴渠梁靈前繼位，秦國內(nèi)憂外患。秦孝公嬴渠梁血書國恥碑、發(fā)求賢令，誓要收復(fù)河西之地，在戰(zhàn)國群雄中占一席之地。名士衛(wèi)鞅在魏國求仕不利，受秦國百里氏高人賞識(shí)，引導(dǎo)入秦，在六國求賢士子中脫穎而出，三說孝公，作秦國變法大綱《治秦九論》，分《田論》、《賦稅論》、《農(nóng)爵論》、《軍功論》、《郡縣論》、《連坐論》、《度量衡論》、《官制論》、《齊俗論》，后孝公、商鞅君臣二人開始了舉國變法，其間經(jīng)歷墨家弟子誤解新變法、舊世族暗中作亂、太子嬴駟誤殺白氏族人等危及變法的困難，孝公商鞅君臣二人宵衣旰食,舉國上下大行新法，秦國新軍練成、國富民強(qiáng)，百姓勇于公戰(zhàn)，平民爭立軍功，秦國從此由弱變強(qiáng)。

孝公不足五十歲就因常年累月為國事操累而身患大疾，撒手而亡。受六國及舊世族壓迫，商鞅被舊世族車裂而死。太子嬴駟因?yàn)槭芘f世族陷害觸犯白氏氏族，被流放在秦國鄉(xiāng)野二十余年，磨礪了極其堅(jiān)韌與冷靜的性格，并在此期間觀察到秦國新法存在的隱形問題，被召回后，起用新人、堅(jiān)持新法、掃清舊世族，謀劃秦國崛起的新局。

讀史可以使人智慧，書中有許多墨家、鬼谷家、儒家以及其余諸家的思想內(nèi)容，包括齊國稷下學(xué)宮、秦國招賢館、魏國安邑洞香春等學(xué)士們展開學(xué)術(shù)論戰(zhàn)的地點(diǎn)，各種思想穿插在小說當(dāng)中，在特定的環(huán)境下，許多思想觀點(diǎn)可以更容易理解，這部書涉及到我們?cè)?jīng)所學(xué)過的很多課文，比如鄒忌諷齊威王納諫、田忌賽馬、秦孝公商鞅變法，在一個(gè)立體的環(huán)境中將這些我們所熟悉的故事聯(lián)系起來，給人一種特別的熟悉感。

作者把每一個(gè)人物都描繪得很細(xì)致。從國君到尋常百姓，可以從中讀出老秦人的粗獷豪放，被書中秦孝公、商鞅以及每一個(gè)老秦人所震撼，那種對(duì)國家的忠誠，對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持與奮斗，一句“赳赳老秦，共赴國難”更是令人熱血沸騰。這部書告訴我們，秦國不是我們印象中的暴政，老秦人民經(jīng)歷了千辛萬苦統(tǒng)一了六國，統(tǒng)一了華夏，為后世、為我們開創(chuàng)了這樣的偉業(yè)。

秦孝公憤書國恥碑、毅然入墨家展開論戰(zhàn)，商鞅為秦國強(qiáng)大夜以繼日研習(xí)變法之道、為平亂慷慨赴死，書中文字透露出的穿透力仿佛使人身臨其境，加之與其余諸國君王的務(wù)虛不務(wù)實(shí)的對(duì)比，更使人感受到一代秦國君臣為國家的奉獻(xiàn)。雖然僅讀了一部，仍然能夠引發(fā)讀者對(duì)于政治較深刻的思考，一個(gè)國家的強(qiáng)大，必須要付出血的代價(jià)。

《大秦帝國》是部大格局的歷史小說，這部書中讓我?guī)锥嚷錅I，書中情節(jié)生動(dòng)的描繪以及文字展現(xiàn)出來的穿透力之強(qiáng)，寥寥千字不能盡數(shù)表達(dá)。

大秦帝國讀后感篇十

宮廷劇永遠(yuǎn)在電視劇中占據(jù)一席之位，人物的光鮮亮麗，華麗的衣著，還有其隱含的模糊歷史，注定有那么一批fans在追著她們。早一段時(shí)間興起了甄嬛傳，后又是羋月傳，曾以為宮廷劇就是后宮的爭寵，權(quán)臣的相互弄權(quán)而已，漠視了甄嬛，卻認(rèn)真追了羋月，讓我對(duì)它的認(rèn)識(shí)大有改觀，劇中羋月的睿智、聰慧、以及她的魄力都讓我深深嘆服、她懂得惜才，善于用人，善于攻心，見識(shí)了宣太后波瀾壯闊的一生，她的強(qiáng)權(quán)甚至于她的狠毒，都讓我們見識(shí)到了一個(gè)母親為了保障自己的兒子所付出的艱辛。劇中黃歇，翟驪、張儀、庸芮、小冉、白起等人物的華麗登場，故事情節(jié)的跌宕起伏，引人入勝，讓我對(duì)大秦的歷史產(chǎn)生了好奇。時(shí)事造就英雄，究竟是怎樣的一個(gè)國家，才能出現(xiàn)如此戮力同心的君臣？才能造就這樣一位傳奇般的太后呢？
偶然的機(jī)會(huì)，聊起羋月、宣太后，會(huì)長給我推薦了《大秦帝國》。我總感覺史書是一本枯燥的書，就像流水一樣解說完了也就結(jié)束了，能讓你對(duì)這個(gè)朝代有一定的了解就相當(dāng)不錯(cuò)了。他認(rèn)真的指正著我的觀點(diǎn)，“這不是一本晦澀難懂的史籍，可讀性非常的強(qiáng)，讀此書你會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史也可以在筆者的描述下變得傳奇，人物會(huì)變得圓潤，生動(dòng)……“資深讀書人的推薦，再加上電視劇的一點(diǎn)點(diǎn)影響，我開始了500萬字小說的閱讀。
我?guī)еＭ麑?duì)歷史了解更多一點(diǎn)的動(dòng)力下翻開了這厚厚的11本書，然而書中的情節(jié)讓我欲罷不能，歷時(shí)三個(gè)月我才讀完了505萬個(gè)字，真正體會(huì)了“滿載而歸”的含義。英主、名將、良相、百姓，那么多人物在我眼前一一走過，仿佛是一位位相交已久的故友，他們或壯美，或纖細(xì)，或正氣，或邪惡，或英雄，或平庸的個(gè)人命運(yùn)奏成了這部歷史的交響樂，他們的使命和喜怒哀樂我感同身受，看書的時(shí)候，我經(jīng)常被感動(dòng)，為書中人物的命運(yùn)而哭泣?！棒耵窭锨?，共赴國難”，六百年如履薄冰，六百年的堅(jiān)持不懈，六百年的厚積薄發(fā)，成就了老秦人也成就了大秦帝國……掩卷沉思，我總會(huì)被歷史的波瀾壯闊所震撼，萬里長城、九原馳道，都姜堰、鄭國渠、阿房宮、兵馬俑……我無法想象這個(gè)僅僅存在十余年的短命王朝竟能興建諸多氣勢(shì)磅礴的超級(jí)工程，心中真是敬佩不已、感慨萬千！
《大秦帝國》中首先讓我學(xué)到的是秦君們高瞻遠(yuǎn)矚、成就霸業(yè)的決心，“國恥碑“、”求賢令“”罪己詔“，要的是何等膽識(shí)、何等魄力的君王，才能正視祖先以及自己的錯(cuò)誤，敢于在天下人前揭露自己。為了達(dá)成目的，大秦努力的不僅僅是三代人，而是經(jīng)過六代君臣，一百六十余年堅(jiān)定不移地努力追求，終于掃六國而一統(tǒng)天下，完成了一場最偉大的帝國革命。我們經(jīng)常說三代造就有內(nèi)涵、有底蘊(yùn)的貴族，覺得自己的眼光能看到三代已經(jīng)很了不起，殊不知秦君們的眼光更長，更遠(yuǎn)。令人慚愧的差距?。阶x越覺得自己胸中匱乏，無知感時(shí)時(shí)襲擊心頭，覺得自己需要學(xué)習(xí)的地方實(shí)在是太多太多了。其次是書中的人物對(duì)愛情的取舍也令我久久不能平靜，當(dāng)愛情與事業(yè)不能并存的時(shí)候，他們的選擇總令人垂淚不止，遺憾中帶著美麗，抉擇中透著睿智。
秦孝公與玄奇幾乎是一見鐘情，曾經(jīng)久久凝視過對(duì)方，說過：“不移，不易，不離，不棄?！薄疤斓睾?，乃敢與君絕”的誓言，然而，秦孝公為了事業(yè)宵衣晾食，勵(lì)精圖治，到臨終前三個(gè)月才舉行大婚，終于娶了魂?duì)繅?mèng)縈了一生的佳人相伴榻前，因?yàn)殄e(cuò)過了愛情的花期，我一直為他們抱憾，有幾次讀書至深夜，抬頭仰望靜謐的星空，那份錯(cuò)過的遺憾總讓人心痛不已。更令人垂淚的是商鞅和白雪的愛情：白雪對(duì)商鞅心靈的溝壑是那樣的洞察入微，對(duì)他精神性格的細(xì)小傷痕是那樣的細(xì)心呵護(hù)。白雪總是以包涵人世滄桑的勸誡，恰到好處地?fù)崮χ眺眱?nèi)心的弱點(diǎn)----堅(jiān)剛有余而柔韌不足，冷靜自省而海納百川之胸懷尚有不足之處。令人敬佩的是當(dāng)白雪自知已懷有商鞅骨血的時(shí)候，知道了秦孝公要將自己的妹妹許配給商鞅的消息，她毅然選擇了退出。他們之間的愛情，白雪對(duì)商鞅的了解我已無法用自己的語言描述，只能引用他們之間的對(duì)話。她說：“鞅，我比你更懂你的心。我用生命和靈魂在撫摸它，用我癡愛之心在感知它，熟悉它的一溝一壑一平一凹。鞅，你是天生的鐵腕執(zhí)政家。你的意志，你的靈魂、你的秉性、你的智慧，都是為政治而生的。你的血液中奔流著有為權(quán)臣的無盡激情，你的內(nèi)心深處涌動(dòng)著強(qiáng)烈的權(quán)力欲望，你可以為了自己的治國信念去做犧牲，而無怨無悔。你的超人品性，注定了你更適合于創(chuàng)造烈烈偉業(yè)，而不是隱居田園，去譜寫生生死死如歌如泣的情愛奇跡。你不是陶朱公范蠡，你缺乏散淡超脫。你規(guī)整、嚴(yán)厲，追求生命的每一刻都有實(shí)際價(jià)值。所有這些，都是蕪雜散漫的田園情愛所無法給予你的。沒有了權(quán)力，沒有了運(yùn)用權(quán)力創(chuàng)造國家秩序的機(jī)會(huì)，你的生命價(jià)值就會(huì)失去最燦爛的光彩，你的靈魂就會(huì)不由自主地沉淪。當(dāng)我們隱居田園，笩舟湖海，開始了那平淡漫長的二人之旅時(shí)，你會(huì)慢慢地感到空虛無聊，寂寞難耐。并非你不愛我了，而是你最堅(jiān)實(shí)的生命根基已經(jīng)化成了流沙。你可能變成一個(gè)狂夫，變成一個(gè)放蕩任性的游俠，去尋找新的生命刺激。你也可能變成一個(gè)酒徒，變成一個(gè)行吟詩人，將自己獻(xiàn)給朝陽、落日、山海、林濤。一個(gè)生機(jī)勃勃的政壇巨星，必然要在平凡鎖碎的消磨中隕落。那時(shí)候，你只有一具或狂放或墮落的生命之軀，你的靈魂，將無可挽回地漂泊失落。而我，也只有更加痛苦。我所深愛的那個(gè)人已不復(fù)存在，我寄托在他身上的人生情懷，也永遠(yuǎn)地化成了泡影。那時(shí)候，我們的田園生活，我們的詩情畫意，還會(huì)有么？“從對(duì)話里，我們看到了他們不再狹隘的愛情，他們愛的不止是對(duì)方，愛的是國家，愛的是人民。如此純真美艷，甚至是驚世駭俗的愛情，應(yīng)該對(duì)得起“真愛”這兩字了吧。
另外，讓人震撼的是君臣之間的信任，他們戮力同心，惕厲奮發(fā)，沒有猜忌掣肘。“疑人不用，用人不疑“這八個(gè)字在《大秦帝國》中彰顯無遺。秦孝公任用商鞅變法，至始至終沒有出現(xiàn)過任何懷疑，從徙木立信到太子犯法再到血染渭水，秦孝公沒有一次對(duì)商鞅的做法提出質(zhì)疑。“信君如信我，終我一生，絕不負(fù)君”這是何等的誓言，他臨終時(shí)，拉過太子贏駟的手放到商鞅手中，說”商君，天下為重，贏駟可扶，則扶。不可扶，君可自為秦王。“我感動(dòng)于秦孝公的這份肝膽相照的信任，作為人臣，遇到明君一展胸中所學(xué)并名垂青史，商鞅此生足矣！贏駟的殺伐決斷也令我敬佩不已，他上位以后一直活在商鞅的威望陰影之下，為了掃清權(quán)力道路，他毅然下令車裂商鞅，這份敢冒天下之大不韙的精神也令人可嘆可敬。嬴政也因忌憚呂不韋的威望和他的《呂氏春秋》，變相逼死了呂不韋。人生短短幾十載，不負(fù)我心，應(yīng)該就是最好的生活方式吧。
景監(jiān)，車英、樗里疾、司馬錯(cuò)、甘茂、白起、蒙驁、蒙武、蒙恬，張儀、呂不韋、尉繚、頓弱、姚賈、李斯……一位位名將良相，讓我在書里與他們相遇相識(shí)，為他們的顯赫功績?nèi)松鷻C(jī)遇唏噓……
從悄無聲息的改革到最后一統(tǒng)六國，通讀《大秦帝國》后，從百學(xué)到各種政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法治、文化、商業(yè)、農(nóng)業(yè)各方面，讀到了一整個(gè)秦朝的歷史，真的讓我受益匪淺。讀古思今，在競爭日益激烈的今天，我們需要有憂患意識(shí)，要有創(chuàng)新意識(shí)。唯有不斷創(chuàng)新，提高自身水平，不斷學(xué)會(huì)思考，砥礪前行才能奮發(fā)向上。

大秦帝國讀后感篇十一

這個(gè)寒假花了兩三天時(shí)間看《大秦帝國（第一部）》，感覺還不錯(cuò)，它總共有五十一集，講的是商鞅變法強(qiáng)秦的那段歷史，給我的觸動(dòng)還是很大的。

秦孝公不愧為天下明君，而商鞅絕對(duì)是不世之才，兩人堪稱絕配，初次論政便達(dá)三天三夜，而且意猶未盡，那是何等激情?。?！況且夾雜有刻骨銘心的愛戀，將家國放在統(tǒng)一層面上，多了些許凄涼，讓人感嘆英雄美人為何好事多磨，但又將慶幸其結(jié)局，當(dāng)他們突然想明白時(shí)，知道了這才是最好的選擇。

唉，不再多說了，總之一句話，這絕對(duì)是部值得細(xì)看的好電視，只要認(rèn)真對(duì)待，定能有所收獲。下面附上電視劇中反復(fù)吟唱的幾首歌，我個(gè)人覺得蠻不錯(cuò)的，并以此作為結(jié)束。

其一：世人莫要戀樂土，樂土原有千般苦。何日天下兼相愛，拋卻干戈共耕織。

其二：赳赳老秦，復(fù)我河山。血不流干，死不休戰(zhàn)。

其三：知己又紅顏，大河繞青山。莫道日月長，只恨相逢短。春風(fēng)渡關(guān)山，明月照無眠。兩地相思苦，一世回望甜。一只孤雁云天路，萬千寂寥寫長天。是誰一曲灞陵柳？如夢(mèng)如幻花飛滿天。風(fēng)華絕代總是亂世生，江山不負(fù)美，美人如江山。風(fēng)華絕代總是亂世生，江山不負(fù)美，美人如江山，美人如江山。

前前后后寫了近一個(gè)月，定有諸多不足之處，姑且算是作為我的一個(gè)紀(jì)念吧。

大秦帝國讀后感篇十二

很久沒有寫日志了，看了《大秦帝國》以后，終于有了動(dòng)筆的沖動(dòng)。很久沒有被這樣震撼過了，看了《大秦帝國》之后，我的心中實(shí)在為之一振。曾幾何時(shí)，自己對(duì)很多小說都沒了興趣，唯獨(dú)喜歡看歷史小說(當(dāng)然不是戲說的類型)。每看一部，心中都激昂澎湃一次，而《大秦帝國》實(shí)在讓我不僅僅只是感到激昂澎湃，更讓我在很多時(shí)候掩卷沉思。太宗云：“以史為鏡，可以知興替?！贝苏婵芍^至理名言。通過對(duì)于先民了解和認(rèn)識(shí)，我仿佛撥開了迷霧，清晰的看到了今天的現(xiàn)實(shí)。

起初看《大秦帝國》只是源于自己對(duì)于歷史由來已久的興趣，并沒有什么特別的意圖;只是覺得這不過是對(duì)于又一個(gè)盛世的全景式展現(xiàn)罷了。但是，當(dāng)我和振哥把《大秦帝國》第一部《黑色裂變》的電視劇看完之后，我被深深的震撼了。我感覺到，雅斯貝爾斯的軸心時(shí)代理論很有意義。一個(gè)文明的創(chuàng)生期往往是最有活力的，最富創(chuàng)造力的，大秦帝國也不例外。處在“大爭之世”的秦帝國，有著與后世很多同樣強(qiáng)盛的帝國所全然不同的東西。而這些東西，才是秦帝國得以強(qiáng)盛的依靠，也是被后人所忽視的，在后來的歷史中缺失的。而只有這些東西，才是需要我們重新開掘出來的。因?yàn)?，正是這些缺失，使得華夏的原生文明在創(chuàng)造奇跡的同時(shí)蘊(yùn)含了衰落和失敗的可能。而《大秦帝國》正是通過將這些東西開掘出來，從而使得我們重新思考我們所熟悉的那部分歷史，讓我們更加看清今天所要走的路。

這種與眾不同的東西，在我看來至少有兩個(gè)方面：法治與商業(yè)精深。這兩點(diǎn)在《大秦帝國》中都有表現(xiàn)。

看了《大秦帝國》的人都知道，秦法是秦國崛起的制度保障，是秦國崛起的基石。整個(gè)《黑色裂變》都在展現(xiàn)商鞅變法的全過程。為什么孫皓暉先生的起點(diǎn)在這里?很顯然，商鞅變法是秦國歷史的分水嶺和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是秦國強(qiáng)大的第一塊基石，更是華夏文明史中第一次將法治的理念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，第一次建立法律完備的法治國家，特別是第一次(也是唯一一次)在華夏民族的一個(gè)族群當(dāng)中確立起堅(jiān)定的法治信念和守法精神。所有這一切，對(duì)于中華民族來說都是極其寶貴的財(cái)富。