無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

白夜行讀書(shū)筆記篇一

剛看完。

對(duì)于這本書(shū)，我僅有的理解只是東野圭吾寫(xiě)的一本偵探推理之類(lèi)的書(shū)，被推薦的很厲害。的確，這本書(shū)邏輯性很強(qiáng)，案件也一環(huán)扣一環(huán)，我想這是大部分推理小說(shuō)吸引讀者的原因，可這并不僅是這本書(shū)如此受歡迎的理由?？赐杲Y(jié)局，原來(lái)這本書(shū)是以?xún)蓚€(gè)可憐孩子的愛(ài)情\為線路的，我不敢茍同這是愛(ài)情，書(shū)中說(shuō)他們兩個(gè)就像蝦和虎槍魚(yú)的關(guān)系，共生互利，共享彼此最黑暗的一面。

這是兩個(gè)在黑夜里的人，兩個(gè)一直白夜行的人。

亮司殺了自己的父親，因?yàn)樗匆?jiàn)患有戀童癖的父親猥褻自己喜歡的女生，也就是雪穗，雪穗殺了自己的母親，因?yàn)槟赣H為了錢(qián)把她賣(mài)給亮司的爸爸，這兩位兇手犯的罪彼此都是知道的，且此后犯下的種種罪行，他們都是串通一氣的，直到最后，亮司為了雪穗，獻(xiàn)出了他的生命。而雪穗，頭也不回的走了，她知道，此后她真的是孤苦無(wú)依的生活下去了。

這兩個(gè)人，我只有惋惜，沒(méi)有同情，從一開(kāi)始他們就錯(cuò)了，為何要如此偏激，致使種下的惡果如雪球般越滾越大，他們作的孽讓我無(wú)法同情，我曾一度懷疑，這是愛(ài)情嗎，愛(ài)情怎么能如此被扭曲，如此黑暗，如此大度\？即使看著對(duì)方身邊人來(lái)人往也無(wú)動(dòng)于衷？到后面亮司用剪刀插進(jìn)胸膛，為了保全雪穗?？赡芩囊簧?，對(duì)雪穗，從孩童時(shí)期是愛(ài)慕，到后面越長(zhǎng)越大，是默默的守護(hù)，不斷地付出，可以理解為這是一種從孩童時(shí)期衍生而來(lái)的執(zhí)念吧。而雪穗似乎更在乎自己，作為一個(gè)女孩，外界從小對(duì)她的傷害，讓她塵封起自己的愛(ài)。與其說(shuō)他們兩個(gè)之間是愛(ài)情（可能是因?yàn)槿藗儍A向于在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评硇≌f(shuō)中找到一點(diǎn)情感寄托），不如說(shuō)是他們太像了，只能相互依存。

白夜行讀書(shū)筆記篇二

初讀《白夜行》便被情節(jié)安排、時(shí)間線索等藝術(shù)方面的成熟老辣地處理奪了眼球，反倒將主角兩人的糾葛忽略。再讀時(shí)我注意到了細(xì)節(jié)，隨著情節(jié)的展開(kāi)，隨著細(xì)節(jié)的注入，一場(chǎng)跨越了半生的隱秘愛(ài)戀就這樣細(xì)膩地鋪陳在眼前。

唐澤雪穗和桐原亮司，他們生活的每一步都如履薄冰，無(wú)法退縮——明明是相愛(ài)之人卻各執(zhí)他手，明明是相守之人卻彼此陌路，每一條稍露甜意的"羈絆"后都仿佛溢滿了黑泥，稍不留神便會(huì)葬送彼此的未來(lái)。這是一個(gè)無(wú)望的故事，可東野圭吾就在這樣一個(gè)黑暗的世界里拉出了一道光，杯水車(chē)薪的希望就如同吊在死刑犯頭顱之上懸而未決的砍刀，明知無(wú)望卻仍禁不住內(nèi)心的乞求。透過(guò)這兩個(gè)人來(lái)看世界，人類(lèi)便是這樣，連縹緲脆弱如蛛絲般的希望都要緊抓不放，更何況是那么溫暖的手。如此看來(lái)，那看似孑孓獨(dú)行的桐原和雪穗，在世人看不見(jiàn)的黑暗的角落，他們那雙緊握的手卻從未分開(kāi)過(guò)。

"我的天空沒(méi)有太陽(yáng)總是黑夜，但并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了太陽(yáng)，雖然并沒(méi)有太陽(yáng)那么亮，但對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠。憑借這份光，我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來(lái)就沒(méi)有太陽(yáng)，所以不怕失去。"

這是雪穗的自白，又何嘗不是桐原的。他們互相成為了彼此生命中的那道光，每逢絕境對(duì)方便是置之死地而后生的力量。只是命運(yùn)可嘆，那個(gè)渴望在陽(yáng)光之下彼此牽手的單純念想未曾實(shí)現(xiàn)。他們擁有美好的開(kāi)端，青梅竹馬般純真陪伴，他們共享一份心照不宣的守護(hù)與偏袒，若未曾遭遇現(xiàn)實(shí)，那些單純幸福的守望與念想都將一一實(shí)現(xiàn)吧，但現(xiàn)實(shí)步步緊逼，縱使心細(xì)如發(fā)、步步為營(yíng)地抗?fàn)幰搽y逃宿命中的悲劇。

桐原在生命中最后那刻選擇了親手解開(kāi)這份緣，以自己的死亡救贖雪穗。桐原背負(fù)著原罪攬下了所有陰暗中的復(fù)仇，為雪穗清理出一條"光鮮純白"的晉升之路。在他眼中，雪穗便是那不慎誤入囚籠的雀，被他的父親束上了"背德"的鐐銬，不得掙脫?？v使雪穗于囚籠中羽翼漸豐，甚至吸引了很多人爭(zhēng)相逗弄，勾得許多人愿做裙下臣，桐原卻直面著雪穗靈魂中那片巨大的空洞不安，看得到她純白的背影中的'暗濤洶涌。那條污濁的鎖鏈纏繞著彼此緊握的雙手，日光無(wú)法到達(dá)無(wú)法驅(qū)散那不盡的陰暗?，F(xiàn)實(shí)已等不到日光的垂憐，在親手將剪刀刺進(jìn)胸膛的那個(gè)剎那，他裹挾著兩人面對(duì)的所有污濁推開(kāi)了雪穗翻身墜入泥沼。

雪穗之于桐原是微弱卻不滅的救贖，離開(kāi)那作為囚籠的`一切，包括罪孽深重的自己，她將重獲自由。她能忍痛撕去每片不潔的翎羽，換上自己再也無(wú)法守護(hù)也不必守護(hù)的全新模樣。無(wú)論未來(lái)如何發(fā)展，都不會(huì)比過(guò)去更糟糕了，他如此堅(jiān)信。

面對(duì)桐原的舍身成全，雪穗除了裝作冷漠地離開(kāi)之外，就連流淚也不被允許。于是，雪穗的生命終于迎來(lái)那遲來(lái)的漫無(wú)天日的黑暗，這一次再也沒(méi)有轉(zhuǎn)圜的余地，她也失去了支撐她翻盤(pán)的勇氣。

就如紙鳶，精致脆弱，乘著那陣風(fēng)便飛上了那樣高的天空，給人只要離開(kāi)那道線便能沖破云霄的錯(cuò)覺(jué)，眾人都道那道線是束縛，可只有紙鳶自己知曉若失去了那道線它便只能隨著風(fēng)無(wú)憑無(wú)依地飄蕩，忽高忽低終不知?dú)w處。

伴隨著桐原的死，不僅光熄了，而且魂去了。無(wú)論是暗無(wú)天日的夢(mèng)境過(guò)往，還是轉(zhuǎn)瞬即逝的寂寞溫存，都融進(jìn)了滿地猩紅，拾不起來(lái)，也無(wú)法回頭擁抱。雪穗只有孤單地在這余生的黑夜中游蕩著，扮演著別人眼中的白日。

作家總是喜歡這樣：將美的事物砸碎了，讓我們?cè)谄扑榈氖澜缰衅D難地拼湊出零碎的美好。

白夜行讀書(shū)筆記篇三

如果有罪惡的想法也沒(méi)什么，克制也好，矯正也好，反正最好是不要把這種想法放在心底又當(dāng)作沒(méi)事一樣自欺欺人還自詡正人君子。騙自己什么的最沒(méi)意思了。當(dāng)罪惡的想法開(kāi)始實(shí)施，罪開(kāi)始發(fā)生的時(shí)候，那就要做好罰的準(zhǔn)備了。有人和我說(shuō)，可憐之人必有可恨之處，還有人和我說(shuō)，可恨之人必有可憐之處。有什么意義嗎？可憐之人也好，可恨之人也好，每個(gè)人自有故事，又哪里會(huì)有絕對(duì)的白與黑呢。將自己的情緒強(qiáng)加在別人的身上，強(qiáng)行洗白摸黑，徒增笑料罷了。

桐司和雪穗是不幸的，他們超出常人的能力也把他們的不幸分給了他們所遇到的人，小說(shuō)的線拉的很長(zhǎng)，最后也圓了回來(lái)，給我一種看見(jiàn)了沙灘上露出一部分的圓環(huán)最后終于得以觀其全貌的感覺(jué)。

桐司算是解脫了吧，也是幫雪穗把店開(kāi)到了大阪。那雪穗呢？事業(yè)的成功就像是虛假的日光燈吧，那些對(duì)于靈魂來(lái)說(shuō)都是泡沫，作為她人生中唯一一束靈魂的月光的人已經(jīng)離去了，活著，或者說(shuō)虛假的活著又有什么意義呢？不過(guò)事業(yè)的勝利也是他們對(duì)人生對(duì)世界的抗?fàn)幇?，他們證明了自己非凡的能力，即使是那靈魂已不被世人所接受，他們依然能夠成為人上之人，過(guò)著那些“普通的人”夢(mèng)寐以求的生活。那是他們對(duì)生活的抗?fàn)?，?duì)自己所遭受不幸的報(bào)復(fù)。因與果，罪與罰，加上不同的人不同的欲望，構(gòu)成了這個(gè)世界，構(gòu)成了所謂的命運(yùn)。不能只用幸與不幸來(lái)描述一個(gè)人的一生，這本書(shū)，描繪了一段故事，一段描寫(xiě)人性的，真實(shí)性很強(qiáng)的，也許就發(fā)生在另一個(gè)平行宇宙的故事。

白夜行讀書(shū)筆記篇四

書(shū)中講述了一段無(wú)望而又凄美的愛(ài)情和執(zhí)著縝密的案件推理。網(wǎng)友讀完這本書(shū)有怎樣的感受呢?一起來(lái)看看吧!

我的人生就像在白夜里走路”，桐原亮司說(shuō)。

“我從來(lái)就沒(méi)有生活在太陽(yáng)底下過(guò)”，唐澤雪穗說(shuō)。

讀《白夜行》，很壓抑，那么燒腦的情節(jié)，看到草灰蛇線，忍不住去推斷事情的真相，又害怕自己的推斷萬(wàn)一成了真，而結(jié)果又確實(shí)是真的。即使知道我所看的不過(guò)是小說(shuō)，仍舊忍不住為人性之惡而難過(guò)。

掩卷深思，是什么造成了桐原亮司和唐澤雪穗的惡?

答案當(dāng)然是他們的生長(zhǎng)環(huán)境。

該是怎樣的變態(tài)瘋狂，讓雪穗的母親竟然肯出賣(mài)自己的女兒?

于是桐原亮司殺了父親，于是唐澤雪穗故意不救自殺的母親，于是兩個(gè)人以后的生活里都沒(méi)了陽(yáng)光，如同白夜行。

所以我們是不是該有這樣的共識(shí)——每個(gè)孩子都該在陽(yáng)光的，有愛(ài)的環(huán)境中長(zhǎng)大?

早就有人研究過(guò)，原生家庭對(duì)孩子的影響是一生的。就如同筱矢一成做的那個(gè)有關(guān)貓的比喻，唐澤雪穗盡管有了對(duì)她視如己出的唐澤禮子這個(gè)養(yǎng)母，仍舊躲不開(kāi)她的原生家庭對(duì)她的放棄。所以她不擇手段地掃除她前進(jìn)路上的絆腳石，雙手沾滿了血污。

所以為人父母者，為孩子提供溫暖安全的家庭，是我們責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)。

著名作家畢淑敏寫(xiě)過(guò)一篇文章《假如我是一個(gè)嬰孩，我有不出生的權(quán)利》，里面有這樣的句子：如果我的父母還未成年，我不出生。如果我的父母只是萍水相逢，并非期待結(jié)成一個(gè)牢固的聯(lián)盟，我不出生。如果我的父母是為了權(quán)力和金錢(qián)走到一起，請(qǐng)不要讓我出生。假如我的父母結(jié)合沒(méi)有法律的保障，我不出生。

聽(tīng)起來(lái)特別有道理，可惜如果即將為人父母者沒(méi)有這樣的覺(jué)悟，決定權(quán)又豈在嬰兒手中?正如作者所說(shuō)“我的父母，請(qǐng)記住我的忠告：我的出生不是我的選擇，而是你們的選擇。當(dāng)你們?cè)诖媪硗庖粭l性命做出如此莊嚴(yán)神圣不可逆反的決定的時(shí)候，你們可有足夠的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)?你們可有足夠的勇氣和堅(jiān)忍?你們可有足夠的智慧和真誠(chéng)?你們可有足夠的力量和襟懷?你們可有足夠的博愛(ài)和慈悲?你們可有足夠的尊崇和敬畏?”

所以即將為人父母者，你準(zhǔn)備好了嗎?

當(dāng)然，生下來(lái)只是第一步，盡管我知道為人母者懷胎十月的艱辛，但我仍想說(shuō)，相對(duì)于養(yǎng)育，帶一個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界沒(méi)有那么難。

而養(yǎng)育一個(gè)孩子，我們要有足夠的耐心，我說(shuō)的耐心不只是洗尿布和做飯等重復(fù)性勞動(dòng)，還包括當(dāng)他遇到在你看來(lái)沒(méi)什么大不了而對(duì)他卻無(wú)比重要的事兒時(shí)，你能否放下手中的事聽(tīng)他訴說(shuō)，讓他覺(jué)得你能夠理解和包容他，讓他覺(jué)得在你這里他是安全的。

所以作為母親，我愿努力為我的孩子營(yíng)造愛(ài)巢。

黃昏微頹的陽(yáng)光照射進(jìn)圖書(shū)館，女孩背對(duì)窗戶靜坐，面前是一本翻開(kāi)的《飄》，恬靜專(zhuān)注的目光卻投向坐在一側(cè)的男孩。男孩用剪刀裁剪紙張，手法細(xì)膩流暢。

片刻間紙張已經(jīng)變成一個(gè)男孩與一個(gè)女孩手牽手的圖案，男孩戴著帽子，女孩頭上系著大大的蝴蝶結(jié)，非常精致。溫柔的橘色光線穿過(guò)空氣在地上投下兩個(gè)人重疊的影子，隨著一輪殘陽(yáng)靜靜遷移，影子無(wú)限延伸開(kāi)來(lái)。

在我的理解里，這應(yīng)該是《白夜行》未寫(xiě)出的起點(diǎn)。全書(shū)沒(méi)有一處明寫(xiě)男女主角之間的關(guān)系，然而匠心獨(dú)具的東野圭吾通過(guò)一個(gè)個(gè)碎片式的故事，通過(guò)對(duì)日本社會(huì)變遷的描寫(xiě)和情節(jié)敘述場(chǎng)景的切換，將西本雪穗和銅原亮司絕望而又深刻的情感不動(dòng)聲色地剝露開(kāi)來(lái)，直至十九年前那個(gè)硬生生扭轉(zhuǎn)二人人生的下午。銅原洋介對(duì)雪穗的獸行讓男孩對(duì)世界的信任和愛(ài)訇然傾塌，為了金錢(qián)出賣(mài)女兒的西本文代也抽離了幼年雪穗最后的隱忍和善良。殺父弒母，亮司和雪穗在一開(kāi)始背負(fù)的罪孽極為沉重，銅原眼中蘊(yùn)涵的深沉黑暗，雪穗懲治他人的不擇手段，東野圭吾寫(xiě)來(lái)力道千鈞。

迥于中國(guó)文學(xué)的含蓄溫暖，日本文學(xué)似乎更帶有一種清冷氣質(zhì)。它像一把利刃，直捅進(jìn)生活里最為陰暗的傷口，那些難以啟齒的，偽善表象下掩蓋的最真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，像腐爛化膿的瘡，伴隨著慘痛的尖叫和汩汩流出的鮮血，被毫不留情地剜出。

暗流洶涌的生活，不得救贖的愛(ài)與殺戮，這個(gè)混雜著零碎的、斷續(xù)的、明滅的真相的故事，或融入犯罪、感情、尊嚴(yán)的和弦，即使加以對(duì)人性溫情的正面描寫(xiě)，也無(wú)法掩蓋基調(diào)的絕望和一路血跡斑斑。

故事從容展開(kāi)，破碎的拼圖一塊塊呈現(xiàn)，視角不斷變換，情節(jié)豐滿生動(dòng)，雜糅以相關(guān)人物的盈虛悲喜，最終成為完整而令人唏噓的圖畫(huà)，文中只字未提的兩人戀情也浮出水面。這里是全書(shū)構(gòu)思最巧妙的地方。

最終，老刑警垣潤(rùn)三抵達(dá)了沉睡十九年的真相。在追捕過(guò)程中，亮司選擇從樓上一躍而下。雖然很難說(shuō)這不是一種解脫，但是充滿無(wú)望守候的人生對(duì)亮司來(lái)說(shuō)具有超越既定現(xiàn)實(shí)的意義，也是他為什么要用死亡來(lái)對(duì)峙的原因。

人的存活，不僅僅是一個(gè)過(guò)程，而是為了尋求一種成全，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出超越自我的存在。而超越自我即意味著要克服自己本質(zhì)上的善惡矛盾，這種克服是如此艱難，以至于會(huì)讓人感到絕望和荒誕。最大的悖論在于，人不斷地為自己打造囚籠，又渴望走出去。早年的經(jīng)歷已經(jīng)扭轉(zhuǎn)了亮司和雪穗本來(lái)平靜幸福的人生，更為他們以后的性格形成打下烙印，終生不得解脫。這也就是“絕望對(duì)于人的規(guī)定性”：“weareprisonersofourownexperience。”

存在不是一個(gè)敷衍的話題，存在的意義也絕非一個(gè)應(yīng)當(dāng)輕浮對(duì)待的與

口號(hào)

“只希望能手牽手在太陽(yáng)下散步”是隱喻《白夜行》故事內(nèi)核的絕望念想。然而它的內(nèi)涵遠(yuǎn)大于愛(ài)情本身。像冰涼的手指撫過(guò)尚未痊愈的傷口，人性的質(zhì)地永遠(yuǎn)難以言喻。

1958年出生的東野圭吾于1997年寫(xiě)作的作品《白夜行》里描述了1973年到1992年里從日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩到泡沫破解的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的增速下滑帶來(lái)的一系列社會(huì)問(wèn)題與矛盾。亮司和雪穗就是人性在扭曲的社會(huì)環(huán)境里塑造出他們的扭曲的人生觀。真的是看完之后，心中有一股無(wú)法發(fā)泄的悶氣。

很多人都說(shuō)桐原亮司和西本雪穗不值得同情，惡魔就是惡魔。我覺(jué)得很可笑，標(biāo)榜自己是多么高尚多么道德，不過(guò)是沒(méi)有陷入過(guò)道德與自身利益的沖突，或是覺(jué)得自己的所做所為并未違背道德準(zhǔn)則，比如作弊不算什么，比如說(shuō)些小謊不算什么。你作弊，不過(guò)是為了能讓自己的成績(jī)好看一點(diǎn)，你說(shuō)謊，不過(guò)是為了讓自己在他人的印象中好一些。

舉個(gè)極端的例子：有人被綁架到一艘宇宙飛船之中，如果你按下一個(gè)按鈕，引爆裝滿核彈的太空飛船，殺死太空船里的人能拯救全人類(lèi);如果不按，全人類(lèi)會(huì)在30秒之后死于核彈攻擊，而飛船上的人將幸免于難，這時(shí)候你會(huì)按下去嗎?假如飛船上的人你素未謀面，假如飛船上的人是你喜歡的人，假如飛船上的人就是你，假如和你以及和你有關(guān)的所有人都在飛船上。你會(huì)按下去嗎?相信你的心中已經(jīng)有答案。

你說(shuō)沒(méi)事啊，我還能吃素。動(dòng)物和植物不一樣，沒(méi)有可比較性。但是，你是素食者你就無(wú)罪嗎?誰(shuí)賦予了你們剝奪一個(gè)生物的生存的權(quán)利?你說(shuō)不一樣啊，植物砍掉了還會(huì)再生啊，是啊，你的皮膚表層剝離之后也會(huì)再生，你剝嗎?你們不把植物當(dāng)生物看，覺(jué)得植物就不該擁有它的植生。正如你看著抗戰(zhàn)片口中喊著日本鬼子一樣，為他們的死拍手叫好的時(shí)候一樣，認(rèn)為這些都是異類(lèi)。而實(shí)際上他們一樣是人，一樣有他們的家庭，不過(guò)是你們心靈上把他們異化以減少自己的負(fù)罪感。誠(chéng)如我在《封神記》里面所說(shuō)的一樣：與我不同，便是異類(lèi)，這是人類(lèi)最可怕的想象力。這個(gè)世界本來(lái)就不存在所謂的異類(lèi)和異族，異化對(duì)方是全人類(lèi)的精神疾病。

人類(lèi)最好的道德，是事前的負(fù)罪感，即良心上的譴責(zé)。人類(lèi)最重的審判，是事后的負(fù)罪感，即每時(shí)每刻的煎熬。

人之所以高尚，正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到人性是有多卑劣，并保持心靈上的負(fù)罪感，同時(shí)盡最大的努力去阻止這些卑劣的人性去影響到其他人類(lèi)，其他生物。

有些人的作品讀來(lái)是一種精神上的享受，在那里你會(huì)感到閱讀的歡愉，好像冰的融化，花的盛開(kāi)，會(huì)感受到愛(ài)與美，希望，比如那些精致淡雅的

散文

全書(shū)的基調(diào)陰森灰暗，間或會(huì)閃現(xiàn)一抹亮色，但隨后更大更重的陰霾便壓上來(lái)，給我造成極大的心理負(fù)擔(dān)與對(duì)人性的思考。

女性是東野圭吾長(zhǎng)期關(guān)注的焦點(diǎn)。縱觀他的所有著作，不難發(fā)現(xiàn)里面幾乎沒(méi)有散發(fā)人性光輝的善女， 多的是外表美麗而內(nèi)心狠毒如蛇蝎的女性。罪犯也多為女性，這些女性形象有著共同的特點(diǎn)—— 惡女。 他筆下的惡女們，雖然確實(shí)干了很多傷天害理的事情，但是由于塑造出了一種勃發(fā)力量感以及角色本身的豐滿，反而產(chǎn)生了異樣的魅力，并且由于小說(shuō)是以第三人稱(chēng)的角度敘述，因此讀者們對(duì)惡女產(chǎn)生的原因也有所了解，一定程度上對(duì)于角色的惡行也有所理解和寬容。其實(shí)這種現(xiàn)象在許多影視小說(shuō)中很普遍，最受歡迎的角色不是正義英勇的男主角， 往往是邪惡的反派贏得了大多數(shù)人的青睞， 這大多是由于壞人表現(xiàn)出了人們受困于社會(huì)秩序、 道德等因素而無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)出來(lái)的行為情緒，但這并不意味著現(xiàn)實(shí)中大家的價(jià)值取向有問(wèn)題。

“我的天空里沒(méi)有太陽(yáng)，總是黑夜，但并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了太陽(yáng)，雖然沒(méi)有太陽(yáng)那么明亮，但對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠。憑借這份光，我便能把黑暗當(dāng)成白天。我從來(lái)就沒(méi)有太陽(yáng)，所以就不怕失去。”

-----《白夜行》

第一次接觸這本書(shū)是在一個(gè)秋天，我捧著書(shū)坐在窗邊，書(shū)中賣(mài)烤烏賊的小店、圍滿了人的廢棄大樓和明黃色的警戒線，一切都似乎清晰可見(jiàn)。初秋的風(fēng)夾雜著教學(xué)樓旁那幾棵梧桐樹(shù)上的鳥(niǎo)叫聲和馬路上遙遠(yuǎn)的鳴笛聲，溫柔地翻開(kāi)書(shū)頁(yè)。一切，剛剛好。

接下來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)就像罌粟花，會(huì)上癮。

西本雪穗，唐澤雪穗。如書(shū)中所說(shuō)：“她，是真正的美人”。每一次提及她 都會(huì)不經(jīng)意地描寫(xiě)她是如何美麗與淑女。東野圭吾先生仿佛故意讓讀者把她放在“天使”的光環(huán)下。然而她卻恰恰相反，在她光鮮華麗的外表下，掩藏著腐朽、黑暗和污濁。讓人不禁聯(lián)想到了下水道的美人魚(yú)。也許從一開(kāi)始，從她還是那個(gè)坐在沙發(fā)上看書(shū)的小女孩開(kāi)始，她便為自己的未來(lái)開(kāi)始籌謀。殺掉生母，去做富貴人唐澤太太的女兒。她為達(dá)目的不擇手段，我不知道在她打開(kāi)煤氣的那一刻是否會(huì)不舍，親手毀掉輸氧氣的那一刻是否會(huì)顫抖?？删退闼傩暮菔掷?，也始終是桐原亮司內(nèi)心最溫暖的一角吧。

故事的開(kāi)始，桐原逆光的背影和黑暗陰郁的雙眼就給我留下了深刻的印象。我很難想象，十幾歲的他為了生存，拉皮條、賣(mài)盜版游戲、偽造銀行卡，做這些勾當(dāng)?shù)臅r(shí)候內(nèi)心有沒(méi)有一絲愧疚?是什么，讓他在美好的青春年華去做這些傷天害理的事情?我想，是因?yàn)橛啄甑乃涂炊烁改傅幕ハ啾撑?。母親和店員偷情，父親的戀童癖，讓他無(wú)法得到屬于家的溫暖。他恨這個(gè)世界，恨每一個(gè)人。但是，在他見(jiàn)到雪穗的那一刻，就想：這個(gè)女孩，由我來(lái)守護(hù)。

謎底一一揭開(kāi)后，我卻無(wú)法痛恨雪穗。她是一顆年幼就沒(méi)有除掉的種子，漸漸長(zhǎng)成一顆惡果。而澆灌這顆種子發(fā)芽結(jié)果的，是童年的傷痛啊!年幼的她也許可以成為一個(gè)正直善良的人，生母卻為了金錢(qián)將她賣(mài)給了戀童癖。為了錢(qián)，為了生活，卻被迫去做這樣骯臟的事情!童年的黑暗讓她的心理逐漸扭曲，畸形。為了保護(hù)自己永遠(yuǎn)不再回到當(dāng)初那個(gè)落魄的處境，她把原來(lái)的痛苦強(qiáng)加于人，她要成為人群中最耀眼的人。

因?yàn)榧彝キh(huán)境，桐原亮司殺人放火，因?yàn)榧彝キh(huán)境，唐澤雪穗費(fèi)盡心機(jī)。這本書(shū)讓我們對(duì)家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響而沉思：父母給了我們一個(gè)溫暖幸福的家是對(duì)于我們來(lái)說(shuō)多么重要啊，我們更應(yīng)該珍惜眼前的一切，為了自己的未來(lái)，不像書(shū)中的兩人一樣，努力奮斗吧!

我認(rèn)為東野圭吾的這部作品并不只是推理小說(shuō)，而是作者對(duì)于人性和社會(huì)黑暗的控訴，它在揭開(kāi)謎底的同時(shí)，也在無(wú)聲地呼吁青少年：珍惜現(xiàn)在，把握未來(lái)!

白夜行讀書(shū)筆記篇五

《白夜行》是日本作家東野圭吾的代表作。該書(shū)1997.1～1999.1連載于期刊上，1999.8在日本發(fā)行單行本。

這本書(shū)在各大售書(shū)網(wǎng)站上的排名一度很高，但真正讓我買(mǎi)，是因?yàn)閷W(xué)生的推薦。他說(shuō)：老師，你去看吧，真可好看了。我問(wèn)他講什么的，他卻告訴我：不能劇透。出于好奇和相對(duì)學(xué)生有更多的了解，我開(kāi)始讀這本書(shū)。

結(jié)果，這一開(kāi)始，就停不下來(lái)了。小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。每一章引入幾個(gè)新人物，并從新人物的視角敘述新事件?？此撇幌嚓P(guān)，卻慢慢發(fā)現(xiàn)總是有著蛛絲馬跡的關(guān)聯(lián)。

本書(shū)從一起殺人案開(kāi)始，這兇手一找就是19年，這期間警署放棄了，辦案的警察也退休了。但是好在這位退休的警察沒(méi)有放棄，而且這期間也一直有這樣那樣的人離奇死去。當(dāng)小說(shuō)所有的事都與書(shū)中有修養(yǎng)、有學(xué)識(shí)、從小就是同齡人中佼佼者的女主角有關(guān)的時(shí)候。說(shuō)真的，我開(kāi)始懷疑她了，但是結(jié)果卻不僅僅是她，還有開(kāi)篇拿起殺人案受害者的兒子。

本書(shū)一直到最后，就要揭露所有真相的時(shí)候，男主人公卻為了保護(hù)女主人公而選擇了自殺。一邊是多次殺人的罪，一邊是承擔(dān)父親罪行后對(duì)女主人公的愛(ài)。整本書(shū)都在明暗、正邪、黑白的對(duì)比中完成，引人對(duì)現(xiàn)代社會(huì)、對(duì)人性的思考。

真是書(shū)中經(jīng)典！

白夜行讀書(shū)筆記篇六

終于讀完了，意猶未盡?？吹降诙碌臅r(shí)候還在興奮的猜真兇，到處求證。

然而越往后看，當(dāng)真相越來(lái)越明顯的時(shí)候，真兇是誰(shuí)已經(jīng)不重要了。男女主角是悲哀的角色，圖書(shū)館的時(shí)光也許應(yīng)該是他們最純真的時(shí)光，一個(gè)人會(huì)變成怎樣與他的經(jīng)歷息息相關(guān)，看到最后一章竟然希望亮司和雪穗不要被抓住，特別是亮司，哪有人不愿意活在陽(yáng)光下，雪穗好歹看起來(lái)光鮮亮麗，而亮司呢，只能生活在黑暗里，保護(hù)雪穗的時(shí)候也只能在黑暗里。佩服東野，我想如果是國(guó)內(nèi)翻拍成電影應(yīng)該會(huì)毀了這本書(shū)，國(guó)內(nèi)的套路從來(lái)都是直白的或者結(jié)尾一定要明確的讓主角告訴你真相，好像用暗線來(lái)表明真相觀眾會(huì)看不懂一樣。其實(shí)看的時(shí)候有很多想法，比如每件事的前因后果，涉及到的人，人牽扯出來(lái)的事，拼在一起才能得到一個(gè)立體的事件，而每個(gè)人背后又有自己想隱瞞的秘密，或者是對(duì)自己來(lái)說(shuō)無(wú)關(guān)緊要對(duì)別人來(lái)說(shuō)卻是重要無(wú)比的細(xì)節(jié)，這樣的種種會(huì)掩蓋多少真相。所以這個(gè)世界看到的就是真的嗎？到底怎樣才能了解一個(gè)人呢？看了這本書(shū)覺(jué)得一根頭發(fā)絲都能牽扯出整個(gè)宇宙，世界萬(wàn)物本來(lái)就息息相關(guān)哲學(xué)上說(shuō)，聯(lián)系是普遍的。

這種通過(guò)多個(gè)人物事件來(lái)漸漸拼湊出事情真相的寫(xiě)作手法的確容易讓人意猶未盡。

白夜行讀書(shū)筆記篇七

小說(shuō)里出現(xiàn)了兩個(gè)重要的意象，一是書(shū)名“白夜行”，與之相關(guān)的還有“太陽(yáng)”、“光亮”、“黑夜”;二是蝦虎魚(yú)和虎蝦，來(lái)自笹原的比喻。這兩個(gè)貫穿小說(shuō)后半段(即真相慢慢被揭露的章節(jié)內(nèi)容)的意象貼切地、形象地刻出男女主角的背景和關(guān)系，到位至極。

讀完小說(shuō)只覺(jué)得酣暢淋漓，意猶未盡。結(jié)尾戛然而止，那些若隱若現(xiàn)的真相還沒(méi)有被完全公布于眾，但是通過(guò)作者留下的一絲絲線索和痕跡，由讀者自己去腦補(bǔ)剩下的具體過(guò)程，好像更有意味。這個(gè)結(jié)尾真的太棒了!主要故事結(jié)束，人物形象再一次明晰，沒(méi)有累贅的后續(xù)，在最最高潮的地方一下收住，干凈利落。

我不得不佩服東野圭吾的本領(lǐng)——不論是構(gòu)建一個(gè)時(shí)間線長(zhǎng)達(dá)20年的故事框架，還是大膽的猜測(cè)、推理，或者是人性險(xiǎn)惡。人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，但每一個(gè)人物都鮮活、真實(shí)、不啰嗦，關(guān)鍵的字眼明確地傳達(dá)出重要信息;大膽的、瘋狂的猜測(cè)和推理，追求真相、尊重事實(shí)的偵探和警官，這兩個(gè)推理小說(shuō)中常見(jiàn)的要素，讓小說(shuō)精彩、出眾;人性是《白夜行》的深度，讓你驚嘆、畏懼、沉醉。

時(shí)隔幾年再讀東野圭吾，一開(kāi)始有點(diǎn)不習(xí)慣。每一章都是全新的人物和時(shí)間，后面甚至每一節(jié)都會(huì)切換人物、時(shí)間、地點(diǎn)。但是東野圭吾把這些要素串聯(lián)得很好。

我仍然保留疑惑：是什么樣的人才能寫(xiě)出、想象出這樣的案件，完成這樣的推理呢?

白夜行讀書(shū)筆記篇八

睡前讀的書(shū)，應(yīng)該讀恬淡、美好的故事，這樣睡覺(jué)才會(huì)睡得舒服。然而我，在那么一天，讀了一本書(shū)，叫《白夜行》。是在晚上，就是這么一本懸疑推理小說(shuō)，使我畢生難忘。
在黑夜，思緒比白日更為纏綿，神經(jīng)也更為敏感。很難表達(dá)出看完這本書(shū)的感受，看完腦袋亂成一團(tuán)，似有千言萬(wàn)語(yǔ)要說(shuō)，卻無(wú)語(yǔ)凝咽，吐不出一字。好像一個(gè)人在看星星，可以看清楚每一顆明亮的星星，卻不知道北斗七星在哪個(gè)位置。
雪穗，在幼時(shí)經(jīng)歷殘忍而黑暗，被人施以暴行，不止一人，不止一次，究竟有多么痛楚，才會(huì)變成19年后的雪穗。那句“我的天空里沒(méi)有太陽(yáng)，總是黑夜，但并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了太陽(yáng)。雖然沒(méi)有太陽(yáng)那么明亮，但對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)成白天。你明白嗎？我從來(lái)就沒(méi)有太陽(yáng)，所以不怕失去?！?br/>想必白夜行這名字也是依此而來(lái)的吧，果然世界上，有兩種東西不能直視，一是太陽(yáng)，二是人心。
亮司和雪穗在圖書(shū)館相遇，成為了好朋友。直到有一天，亮司因突然的事件殺死了他的父親，在往后的19年里，他一直在贖罪，一直游走在陰暗的角落里，直到有一天，為了雪穗把剪刀插入了自己的胸口。
雪穗沒(méi)有人，性不僅沒(méi)有好的人性，也沒(méi)有壞的人性。他認(rèn)為的人性，是太陽(yáng)吧……她只是奪取，奪取他想奪去的，奪取她曾經(jīng)沒(méi)有。曾經(jīng)缺失過(guò)的。甚至為此可以讓桐原亮司拍川島江利圖裸照等殺許多阻礙自己的人。甚至雪穗自己也殺人，殺親生母親和養(yǎng)母，這里面的人性太沉重了，愛(ài)也太過(guò)于隱晦，甚至不能稱(chēng)之為愛(ài)，因稱(chēng)之為羈絆，一種互利共生的關(guān)系，就像蝦和蝦虎魚(yú)一樣失去任何一個(gè)，都是悲哀。
但是這個(gè)世界哪有什么非黑即白的事情啊，哪有純粹的惡呢？在結(jié)尾處，我依舊可憐她，即使她已身處上流社會(huì)了，但她卻沒(méi)了自己的太陽(yáng)，是能像一個(gè)幽靈一樣了……她一次都沒(méi)有回頭的離開(kāi)，不能回頭，也無(wú)法回頭。
雪慧和亮司，以前不可以，以后也不能夠在白天，在太陽(yáng)底下手牽手一起走路了，終其一生，也不可以了。

白夜行讀書(shū)筆記篇九

看過(guò)日本小說(shuō)家東野圭吾的大部分作品，最喜歡的是《白夜行》和《幻夜》。小說(shuō)《幻夜》由夜開(kāi)始，由夜結(jié)束。

整個(gè)小說(shuō)曾明顯地點(diǎn)出過(guò)《幻夜》的主題。及至最后，借著主人公新海美冬的口又再一次點(diǎn)明了“幻夜”的主題。

小說(shuō)由一次突如其來(lái)的地震開(kāi)端，以一次無(wú)意識(shí)的謀殺開(kāi)始。主人公新海美冬借著一次地震造成的身份混亂，開(kāi)始自己新的人生的追求。為了那個(gè)目標(biāo)，她以自己的美貌一次又一次的利用別人去達(dá)到自己的目的。而每一個(gè)迷戀她美貌與肉體的男人都為此付出了慘痛的代價(jià)。就連最后那個(gè)擁有了她的人也變得開(kāi)始害怕她。

在日本的經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，大阪發(fā)生了一次地震。水原雅也的父親在此前因經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與工廠業(yè)務(wù)下滑而自殺身死。小說(shuō)一開(kāi)始就描述了雅也父親的葬禮，守夜的有雅也的舅舅還有幾個(gè)所謂的父親的朋友。這些人沒(méi)有悲傷與哀痛，有的只是不斷地看著酒與吃的東西。就連雅也自己也沒(méi)有多少悲傷，反而心很平靜。剛看開(kāi)頭部分，我們以為雅也是主角，直到我們明白，新海美冬掌控一切時(shí)，我們才確定主角是她。

作者創(chuàng)造了一種無(wú)力感。一種看著讓人十分氣憤，但是無(wú)能為力的心態(tài)。美冬該死，做為讀者，我想讓她死?？墒撬龥](méi)死。因?yàn)樽髡咴谡啃≌f(shuō)里營(yíng)造了一種悲觀的處世態(tài)度。雅也、加藤等人都有這種情緒。其他出現(xiàn)的人物里也多有這樣的現(xiàn)象反應(yīng)出來(lái)。就連美冬也有。她完全就是一個(gè)夜空下的行路人，她追隨著夜的腳步，走追趕光明。心中渴望光明，卻行走在黑暗之中，如此的矛盾。

讓我們感到如此的無(wú)力與憤恨。

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白夜行讀書(shū)筆記篇十

——《白夜行》

我所理解“結(jié)合的文學(xué)歷程”不是從小到大學(xué)習(xí)文學(xué)的經(jīng)歷，因?yàn)樾r(shí)候我不是很懂什么是所謂的文學(xué)?，F(xiàn)在也頂多算個(gè)初生牛犢。如果閱讀文學(xué)作品算是自己的文學(xué)經(jīng)歷的話，我的收獲還是蠻多的。比如我接下來(lái)想講的從日本推理小說(shuō)家東野圭吾的《白夜行》里思考的對(duì)愛(ài)情的看法。

記得那英有首歌叫《白天不懂夜的黑》，里面有句詞是這樣的：白天和黑夜，只交替沒(méi)交匯。也有本書(shū)叫《白夜行》，作者是日本推理小說(shuō)家東野圭吾，里邊的男女主角唐澤雪穗和桐原亮司的角色設(shè)定就是白天天使和黑夜惡魔，但是是有交匯的。并不是想質(zhì)疑和反駁什么，從文學(xué)的角度看我只是想從兩者之中探索點(diǎn)什么。如果廣而概之，《白夜行》也屬推理小說(shuō)，也屬愛(ài)情小說(shuō)，被成為東野筆下的“最絕望的念想、最悲慟的守望”。可是我認(rèn)為單放長(zhǎng)線談收獲的話，需要涉及的問(wèn)題很多且每一個(gè)問(wèn)題都是主要的，比如泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期的日本社會(huì)；政府的敷衍無(wú)作為；關(guān)于戀童癖以及對(duì)孩子的保護(hù)；還有堅(jiān)守的凄涼愛(ài)情等等。方方面面都兼?zhèn)涞绞遣豢赡?，但是?jiǎn)略蓋過(guò)又顯得很糙，并且語(yǔ)言會(huì)很空洞。所以我想從小方面入手單純的討論一下互利愛(ài)情——白夜的靈魂和肉體。

起初對(duì)愛(ài)情的想象是美好，閱讀了許多文學(xué)大家的情話便更加堅(jiān)定。梁實(shí)秋的《送行》：“你走，我不送你；你來(lái)，無(wú)論多大的風(fēng)雨，我要去接你?！鄙驈奈牡模骸拔乙惠呑幼哌^(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多形狀的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人”。顧城的：“我們是怎么開(kāi)始談話的，我已經(jīng)記不得了，只記得你用清楚的北京話回答，眼睛又大又美、深深地像是幻夢(mèng)的魚(yú)群，鼻線和嘴角都有一種金屬的光輝。我不知道該說(shuō)些什么就給你念起詩(shī)來(lái)，又說(shuō)起電影又說(shuō)起遙遠(yuǎn)的小時(shí)候的事情。你看著我，回答我，每走一步都有回音?！蹦菚r(shí)候認(rèn)為瓊瑤的愛(ài)情就是最值得推崇的，那種只有靈沒(méi)有肉的，澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的；唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛(ài)情才是最高境界的愛(ài)情。

可是現(xiàn)在我有個(gè)疑問(wèn)：愛(ài)情的產(chǎn)生是基于什么？

我想如果把答案設(shè)置成“心動(dòng)”是最婉約感性的，但是不現(xiàn)實(shí)。然后我的腦子里就浮現(xiàn)出這樣一個(gè)詞——互利愛(ài)情。就是戀愛(ài)雙方都擁有主體自身所需要的某種東西，無(wú)論是抽象的還是具體的，在這種互利的情況下產(chǎn)生了異性相吸，我們把它稱(chēng)之為“愛(ài)情”。愛(ài)情能持久多半也是因?yàn)閮扇擞幸环N“互利”的基礎(chǔ)。我對(duì)自己的想法感到可怕，第一次想到這個(gè)詞是再看龍應(yīng)臺(tái)的《目送》時(shí)《愛(ài)情》一篇中，她與孩子因德文課上的《少年維特之煩惱》老師發(fā)表關(guān)于愛(ài)情的看法從而產(chǎn)生的討論。當(dāng)時(shí)沒(méi)有思考太多，但是看過(guò)《白夜行》后我猛然發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)中堅(jiān)守的凄涼愛(ài)情故事恰好可以印證愛(ài)情的互利基礎(chǔ)。

曾與同學(xué)討論桐原亮司跟唐澤雪穗之間的愛(ài)情。第一種觀點(diǎn)是：對(duì)亮司來(lái)說(shuō)，雪穗就是白夜中唯一的光，這來(lái)源于愛(ài)；對(duì)雪穗來(lái)說(shuō)，亮司是太陽(yáng)的替代者，或許知識(shí)共生的亮司給了她希望，這種愛(ài)情，讓人不敢相信也不愿否認(rèn)。第二種觀點(diǎn)是：也許依賴(lài)過(guò)，但是不曾愛(ài)過(guò)。唐澤是為了達(dá)到自己目的而不顧一切的人，桐原只是她唯一可以放心依附的對(duì)象，相比別人來(lái)說(shuō)的確是比較特別的存在，但絕對(duì)不是愛(ài)，唐澤的心里只有自己。但是每一種觀點(diǎn)都存在一個(gè)共同點(diǎn)即互利共生。躋身上流社會(huì)的雪穗需要一個(gè)幕后的人幫助自己鏟除異己，而亮司是她最能夠相信的人。她是一個(gè)有野心也相當(dāng)自私的人。童年的經(jīng)歷讓她過(guò)早成熟，經(jīng)歷社會(huì)種種罪惡后，她自身也成為一個(gè)心狠手辣的披著羊皮的狼。相反桐原亮司是個(gè)沒(méi)有野心的人。除了想”在白天走路”之外，他都在為雪穗忙碌著，不惜一切。除了愛(ài)情，支持桐原亮司如此付出的還有其他東西，比如贖罪。幼年時(shí)，親眼見(jiàn)到父親與雪穗最不堪的一幕，對(duì)雪穗的負(fù)罪感便重重的壓在他的心上。為了贖罪，任何事情都可以做，任何人都可以傷害，雪穗的愿望就是自己的愿望，雪穗的要求就是自己的要求，雪穗的靈魂變成了桐原亮司的靈魂。在一次次滿足雪穗要求的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自己靈魂的確認(rèn)。這種互利共生的延續(xù)至案件事發(fā)，真相大白。亮司用剪刀結(jié)束自己的生命，唐澤雪穗沒(méi)有掉一點(diǎn)眼淚，一次都沒(méi)有回頭。那是因?yàn)檠┧氲撵`魂同時(shí)死去，做為人的本質(zhì)完全消失了。

人都是自私的，或許我的這個(gè)觀點(diǎn)不會(huì)得到附和?？墒堑牡拇_確是存在著的。或許你想象；的愛(ài)情是楊絳和錢(qián)鐘書(shū)的勢(shì)均力敵，；是徐志摩跟陸小曼的相愛(ài)相殺；是王小波和李銀河的纏綿悱惻；是席慕容和劉海北的平平淡淡.......這不過(guò)是我們?cè)趷?ài)情互利的基礎(chǔ)上所美化的現(xiàn)象。我想說(shuō)的是，不要單純的把“互利”這個(gè)詞理解成一個(gè)貶義詞。現(xiàn)實(shí)就是這樣，追求精神的獨(dú)立跟升華總是要立足實(shí)際的?？赡墁F(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情做不到桐原亮司和唐澤雪穗的互利共生。我們也不必特意去追求。大多人的愛(ài)情起源于感性，被理性支配的因素是比不過(guò)感性的，這也是現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情與小說(shuō)中愛(ài)情的最大區(qū)別。

“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”，每一份愛(ài)情都被一定程度的感性支配著。若是過(guò)度便會(huì)適得其反。我不是很提倡為了愛(ài)情付出所有的做法，其實(shí)也很少有人能夠做到。人是自私的，愛(ài)情是互利的，這點(diǎn)自己知道就好，說(shuō)出來(lái)反而會(huì)引起一水的道德婊。所以，在愛(ài)情的感性面前，我希望廣大同胞能及時(shí)保持理性的頭腦。

我并不是不贊成感性，這也不是一篇講愛(ài)情道德論的文章，只是我從看一篇小說(shuō)里得到的收獲而已。個(gè)人觀點(diǎn)，請(qǐng)尊重原創(chuàng)。下面，請(qǐng)大家欣賞一首詩(shī)：

我是個(gè)俗氣至頂?shù)娜?/p>

見(jiàn)山是山，見(jiàn)海是海

見(jiàn)花便是花

唯獨(dú)見(jiàn)了你

云海開(kāi)始翻涌

江潮開(kāi)始澎湃

昆蟲(chóng)的小觸須撓著全世界的癢

你無(wú)需開(kāi)口

我和天地萬(wàn)物便通通奔向你

白夜行讀書(shū)筆記摘抄

白夜行讀書(shū)筆記50字