演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

謙虛的演講稿篇一

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的`題目是“虛懷若谷，胸納百川”。

眾所周知，謙虛是人美好的品德，“謙虛溫謹(jǐn)，不以才地矜物”自古以來(lái)便一直是人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的道德榜樣。謙虛是一個(gè)人自省的結(jié)果，可以避免在驕傲里毀滅自己，做到慎獨(dú)。朱舜水也曾告戒后人：“滿盈者，不損何為？慎之！慎之！”唯有虛懷若谷，方可充實(shí)自己，不斷進(jìn)步。

謙虛是一個(gè)人自身修養(yǎng)的證明，是一種淡泊低調(diào)的處事態(tài)度。“不傲才以驕人，不以寵而作威?！笔駠?guó)軍事家諸葛亮自始至終貫徹這一理念，謙恭有禮，不驕不躁，靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國(guó)，終成一代名仕；鐵人王進(jìn)喜也曾以皮球?yàn)槔?，告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳，成績(jī)?cè)酱?，越要謙虛謹(jǐn)慎；屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長(zhǎng)：“尺有所長(zhǎng)，寸有所短。物有所不足，智有所不明”。縱使才華橫溢，能力出眾，睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒，換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力，更使得他人由衷贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)他們謙恭淡泊的美德。

謙虛是對(duì)自己的激勵(lì)，表達(dá)了自己積極進(jìn)取的觀念與對(duì)進(jìn)步的渴望。通過(guò)不斷自省，我們發(fā)現(xiàn)自己在各方面的不足，從而明白了“人外有人，天外有天”的道理，隨之而來(lái)的便是想要更上一層樓的愿望，這也是每個(gè)人不斷進(jìn)步的過(guò)程?！肮τ兴蝗τ兴蝗?，才有所不足”。在自省中進(jìn)步，在謙虛中學(xué)習(xí)。唯有意識(shí)到自己的不足之處，才能更好的認(rèn)識(shí)自己，改正自己，成就自己。謙虛有禮的態(tài)度也贏得了他人的好評(píng)，虛心向他人學(xué)習(xí)也是得以進(jìn)步的一大要點(diǎn)。

謙虛也是一門“技術(shù)活”。略微的謙虛會(huì)讓人覺(jué)得謙心不誠(chéng)，而過(guò)度的謙虛又會(huì)讓人覺(jué)得虛偽，引起人的反感。“謙虛”并非“柔弱”，無(wú)需用示弱作為謙遜有禮的表達(dá)?！爸t虛”是一種意識(shí)，一種習(xí)慣，當(dāng)你從內(nèi)心深處意識(shí)到自己的不足與可改進(jìn)之處，“謙虛”變作為一種氣質(zhì)由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)，讓他人明白你想要學(xué)習(xí)并不斷進(jìn)步的誠(chéng)心。

九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。同學(xué)們，在成功的道路上，虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質(zhì)打動(dòng)他人，與人為善，互相學(xué)習(xí)，促進(jìn)進(jìn)步，還需仔細(xì)斟酌，不斷進(jìn)取，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，慎獨(dú)自律。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)擺正態(tài)度，虛心求學(xué)，奮發(fā)向上，用謙遜的靈魂求教，用謙恭的態(tài)度求學(xué)。望我們能虛懷若谷，胸納百川，一往無(wú)前！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

20xx年4月10日

謙虛的演講稿篇二

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

人的內(nèi)心越是空洞，他就越是熱愛(ài)人群中的喧鬧，他的價(jià)值唯有說(shuō)出來(lái)，他才能感覺(jué)到自己的存在；而相反地，越是胸中充實(shí)，富有知識(shí)的人更傾向于遠(yuǎn)離喧器的市井，獨(dú)居一處盡享塵世安靜。誠(chéng)如陶淵明“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏，”他的優(yōu)秀無(wú)需與人道明便已收獲萬(wàn)千尊重。

竹子是空的，樹(shù)干卻是實(shí)的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹葉，而樹(shù)干卻可承載茂密枝葉，遮天敝日。

有的人內(nèi)心是空虛的，他似狂奔的馬車，空載而噪音巨大。他口若懸河，目空一切，自以為是。常常以為以為別人是何等地羨慕他，卻從不曾看見(jiàn)別人眼底的嘲諷，他虛空地生活，找不到人生的樂(lè)趣，他唯一的本領(lǐng)就是吹噓。

有的人的存在，是實(shí)實(shí)在在的，看得見(jiàn)也摸得著，與那些滔滔不絕吹噓的人相比，他們大多數(shù)時(shí)候是安靜的，淡然的，對(duì)一切都是謙虛謹(jǐn)慎的，但他們卻是受人尊敬的。很多時(shí)候，他不需要言語(yǔ)，就已經(jīng)行動(dòng)了。

馬車越空，噪音越大，這真實(shí)是啟迪我們謙遜做人。做那種沒(méi)有噪音，內(nèi)里實(shí)在的人。謙遜卻有實(shí)力的人說(shuō)話才有分量。

我記得一位香港著名導(dǎo)演在向后輩們談起經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾不止一次地強(qiáng)調(diào)“用實(shí)力說(shuō)話。”沒(méi)有實(shí)力你就沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)他第一次主導(dǎo)一部影片時(shí)，作為導(dǎo)演的他只是想讓攝影師將攝像機(jī)向右移1.5m，可是攝影師在拍攝時(shí)卻直接忽略了他的要求，就是那不可移動(dòng)的1.5m，徹底地讓他認(rèn)識(shí)到實(shí)力的重要。沒(méi)有實(shí)力你就沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，你連1.5m都移動(dòng)不了。所以，之后的他將全部身心投入創(chuàng)作，以作品證明實(shí)力。如今，片場(chǎng)的他，所有演員及工作人員都尊敬他。關(guān)于1.5m他已不需多說(shuō)，工作人員會(huì)自覺(jué)做到最好，只為了表示彼此的尊重。

這個(gè)故事告訴我們：謙遜做人，以實(shí)力說(shuō)話。有些事你不必多說(shuō)，別人不會(huì)聽(tīng)，除非你有實(shí)力，讓人尊重。

我們要用自己的實(shí)力證明自己的能力，能力是你最好的通行證。省去目以為是，你才會(huì)成功。謙遜做人，用實(shí)力說(shuō)話。有實(shí)力你的話才有分量，用謙遜的態(tài)度對(duì)待別人，才能贏得他人的尊重。

謙虛的演講稿篇三

中國(guó)素稱“禮儀之邦”?！岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。

謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來(lái)，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人，如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。

春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢？”孔子被問(wèn)住了。孔子覺(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲！”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師?。　?/p>

事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢?，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過(guò)。

愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少；而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索?！?/p>

20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫(huà)展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫(huà)，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對(duì)意見(jiàn)，只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的?！币荒樒降潇o的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō)：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣弄的一幅絕妙圖畫(huà)。”

謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢？《易傳？謙？彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾?！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。

我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧！

謙虛的演講稿篇四

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

一個(gè)人能夠在取得成功之時(shí)，不沉浸在別人的鮮花掌聲之中，而是以此為一個(gè)新的起點(diǎn)，讓成功零庫(kù)存，以不滿足的心態(tài)去努力拼搏，并不恥下問(wèn)，這種精神就是虛心。

知識(shí)是無(wú)窮盡的，我們只要有虛心的精神，獲得的知識(shí)就會(huì)越來(lái)越豐富。李時(shí)珍就是一位十分謙虛的人，他在編寫(xiě)《本草綱目》時(shí)，遇到了許多難以解決的問(wèn)題，他多方求教，不恥下問(wèn)。在村里，他總是恭敬地向一些有經(jīng)驗(yàn)的老者請(qǐng)教，并經(jīng)過(guò)反復(fù)思量，確信無(wú)一錯(cuò)誤再記入書(shū)中。他還常常向一些放牧者、打柴人請(qǐng)教。李時(shí)珍雖是一個(gè)醫(yī)學(xué)家，但他懷著一顆謙遜的心，去追求更多的知識(shí)，最后終于取得了成功。

虛心是合作成功的要訣。一個(gè)集體需要合作，如果團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人沒(méi)有虛心的精神，一味抱著自己的觀點(diǎn)不放，不愿意接受他人的建議，這樣僵持不下，最后這場(chǎng)合作必定會(huì)以失敗告終。相反，如果每個(gè)人能夠謙虛點(diǎn)，對(duì)別人好的意見(jiàn)虛心采納，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣合作起來(lái)輕松愉快，最后終能達(dá)成共識(shí)。

虛心更能贏得別人尊重。驕傲自大、自吹自擂的人常常會(huì)令人反感，被人孤立。虛心的人總是很有禮貌的向他人詢問(wèn)和了解難懂和不太清楚的知識(shí)。別人也會(huì)樂(lè)意向你講解。不僅自己獲得了知識(shí)，別人也很開(kāi)心。日久天長(zhǎng)，人們都愿意與你交流，人緣關(guān)系越來(lái)越好，學(xué)問(wèn)也越來(lái)越多。

虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。在人生的歷程中，要學(xué)會(huì)虛心，讓虛心成為美德。

謙虛的演講稿篇五

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好!

謙虛，謙恭虛心也。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬，虛心向他人請(qǐng)教，不自高自大，自以為是。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人常思己過(guò)，驕傲的人只論人非。

謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。物理學(xué)家牛頓把自己比作是在海邊拾起貝殼的孩子，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)真理的大海，所以他能不斷挑戰(zhàn)嘗試新事物，不自高自大滿足現(xiàn)狀然后止步不前;溫酒斬華雄的大英雄關(guān)羽卻因?yàn)轵湴磷载?fù)大意失荊州敗走麥城。

謙虛能給我們帶來(lái)他人的尊重。世界首富比爾·蓋茨在與沃倫·巴菲特相識(shí)前，彼此并無(wú)好感。但因?yàn)楸葼枴どw茨始終懷著一顆謙虛的心，在與巴菲特見(jiàn)面時(shí)真誠(chéng)地鞠了一躬，贏得了巴菲特的好感和尊重，兩人成了莫逆之交。治水之父大禹在答應(yīng)暫時(shí)幫助舜管理部落后，并沒(méi)有驕傲自滿，而是體貼下士百姓，農(nóng)耕忙種之事親力親為，在舜死后主動(dòng)讓位給舜的兒子，但因?yàn)橛淼闹t虛贏得了百姓的尊重，百姓仍然認(rèn)禹為首領(lǐng)并上門拜訪。

謙虛是一種態(tài)度，能夠表現(xiàn)個(gè)人的道德修養(yǎng)和水平;謙虛是一種力量，能夠鼓舞我們不斷進(jìn)步不斷探索;謙虛還是一種美，能夠吸引人們的關(guān)注和尊重。只有謙虛的人才能夠有光明的未來(lái)。

做一個(gè)謙虛的人，首先要懂得放開(kāi)心胸容納他人，尊重他人。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?當(dāng)他人犯了錯(cuò)，不去追究他的過(guò)失，而是寬容的原諒對(duì)方;當(dāng)自己心情不愉悅，不遷怒于對(duì)方，尊重對(duì)方的行為和勞動(dòng)成果，而不是虛偽地待人。只有尊重他人的人才能得到他人的尊重。做到這些，你就做到了待人謙和恭敬。

做一個(gè)謙虛的人，還要做到虛懷若谷的精益求精，不恥下問(wèn)。人外有人，天外有天?？倳?huì)有比自己優(yōu)秀的人存在，“三人行，必有我?guī)熝伞保朴诓煊X(jué)自己的不足和他人的優(yōu)點(diǎn)，而不是隱藏自己的缺點(diǎn)。人無(wú)完人，金無(wú)足赤。學(xué)會(huì)向他人請(qǐng)教而完善自己的不足。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。只有做到多虛心地去請(qǐng)教，才能進(jìn)步和發(fā)展。

許多偉大有成就的人也仍然做到了謙虛好學(xué)，有人問(wèn)球王貝利：“在你踢進(jìn)的足球中，你最喜歡哪一個(gè)?”他的回答是“下一個(gè)”。

始終告訴自己，“下一個(gè)”自己才是的，做到謙虛待人，謙虛處世，才能不斷進(jìn)步而走向成功!

謙虛的演講稿篇六

尊敬的各位老師，各位同學(xué)們：

大家好！

從古至今，不乏許許多多的成功人士，都是謙虛待人。古有，孔子云：“三人行，必有我?guī)煛?，人有所長(zhǎng)所短，不恥下問(wèn)。今有，我們的京劇大師梅蘭芳先生，在出演《殺惜》被一位老觀眾提出錯(cuò)誤的時(shí)候，他恍然大悟的笑了，虛懷若谷、海納百川，并尊稱他為老師。

謙虛的人往往是最沉默的人。因?yàn)樗麄儚膩?lái)不炫耀和自夸，而是埋頭苦干，奮筆疾書(shū)。然而驕傲的人往往是話最多的人。因?yàn)樗麄內(nèi)菀仔纳湴粒砸詾槭?，自我滿足。

大海之所以為“大”，是因?yàn)樗＜{百川，才有了廣闊無(wú)邊和氣勢(shì)磅礴。森林之所以茂密，是因?yàn)樗軌蚪邮苊恳活w小草小花，才有了它的鳥(niǎo)語(yǔ)花香。我們不要因?yàn)橐粫r(shí)的得志，而驕傲自滿，停滯不前。

“滿招損，謙受益”還記心間。因?yàn)檫@是我們做任何事的基本立足點(diǎn)。自謙則人愈服，自夸則人必疑。

謙虛的演講稿篇七

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!我叫-x是三(2)班的學(xué)生，今天我演講的題目是：“從謙讓起步，做文明學(xué)生”。

同學(xué)們還記得吧，小時(shí)候，爸爸、媽媽常給我們講孔融讓梨的故事。四歲的孔融在分梨子的時(shí)候，留了個(gè)最小的梨子給自己，把大一些的梨子分給了兄長(zhǎng)和弟弟們，孔融說(shuō)：“做為弟弟，我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的;做為哥哥，我應(yīng)該讓著弟弟”，孔融尊老愛(ài)幼的謙讓精神是多么值得我們學(xué)習(xí)呀!

在生活中，謙讓就是在公交車上不爭(zhēng)搶座位，主動(dòng)給爺爺、奶奶讓座;在校園里，謙讓就是見(jiàn)到老師能主動(dòng)問(wèn)好，就是和身邊的小伙伴們和睦相處;在家里，謙讓就是做自己力所能及的`事情，就是要尊重長(zhǎng)輩的勞動(dòng)成果，不挑三揀四。

同學(xué)們，做為一名光榮的少先隊(duì)員，我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，我們要從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，告別蠻橫、霸道的不良習(xí)慣，爭(zhēng)做像孔融一樣懂得謙讓，講文明懂禮貌的好學(xué)生。我希望在我們共同努力下我們的校園將變的更加溫馨，我們的城市將變得更加和諧!

謙虛的演講稿篇八

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！币粋€(gè)人只有學(xué)會(huì)了謙虛，才會(huì)前進(jìn)，學(xué)會(huì)了謙虛，才會(huì)成功。

謙虛是走向成功殿堂的步伐。古代詩(shī)人白居易，就是一位謙虛的人。每當(dāng)他寫(xiě)出一首新詩(shī)后，總會(huì)持之以恒地帶著不驕不躁的心情先念給牧童和村婦聽(tīng)。哪怕村婦們只提出一點(diǎn)點(diǎn)意見(jiàn)，白居易都會(huì)洗耳恭聽(tīng)，虛心納諫，心平氣和的接受他們提出的各種意見(jiàn)。他沒(méi)有一絲一毫的放松懈怠，而是經(jīng)過(guò)認(rèn)認(rèn)真真地思考，反反復(fù)復(fù)的修改。直到他們拍手稱贊為止。詩(shī)人白居易并沒(méi)有認(rèn)為牧童和村婦知識(shí)淺溥而輕視他們，鄙視他們，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，嚴(yán)格要求自己與人和睦相處，與人為善。也正因如此，白居易的詩(shī)通俗易懂，在民間廣泛流傳著，被人們贊頌，他那謙虛的性格實(shí)在令人敬佩。這就是謙虛的見(jiàn)證!尺有所長(zhǎng)，寸有所短。我們應(yīng)該要虛心向他人請(qǐng)教，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短。我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，擴(kuò)大知識(shí)面，儲(chǔ)蓄更多的知識(shí)，才能走進(jìn)成功的殿堂。

謙虛是打開(kāi)成功的金鑰匙。宋朝的文學(xué)家蘇軾，小時(shí)候聰慧過(guò)人，出口成章，文釆飛揚(yáng)，妙筆生花，常常受到人們的稱贊。因此，他沾沾自喜，漸漸地有些飄飄然，還有幾分傲氣，認(rèn)為沒(méi)有人可以超過(guò)他出眾的才華。于是，他在自家大門口得意洋洋的寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)：“識(shí)遍天下字，讀盡人間書(shū)?！贝蠹铱戳丝催@幅對(duì)聯(lián)，便都來(lái)向他提問(wèn)題，結(jié)果，都沒(méi)有難住蘇軾，他不假思索地一一回答人們提出的問(wèn)題。過(guò)了幾天，一位白胡子老先生來(lái)到蘇軾家門口拜訪，手持一本厚厚的書(shū)，請(qǐng)?zhí)K軾念一念上面的字。蘇軾便毫不猶豫地接過(guò)書(shū)一瞟，先愣了一下，皺皺眉毛，傻眼了，然后是目瞪口呆，魂不守舍，滿臉漲得通紅。原來(lái)蘇軾竟然不識(shí)第一頁(yè)里面的大字，小字也一個(gè)不知，更別說(shuō)一本書(shū)了。老先生帶著微笑，搖搖頭轉(zhuǎn)身離去。等老先生走后，蘇軾羞愧萬(wàn)分，他立刻把對(duì)聯(lián)改成了“發(fā)奮識(shí)別天下字，立志讀盡人間書(shū)。”從此以后，蘇軾嚴(yán)格要求自己不僅要腳踏實(shí)地，專心致志的勤奮好學(xué)，還要夜以繼日的學(xué)。經(jīng)過(guò)他的刻苦讀書(shū)，默默無(wú)聞的努力，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，最終成為了遠(yuǎn)近聞名的文學(xué)家。這就是謙虛的力量!學(xué)問(wèn)是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，是無(wú)邊無(wú)際的天空……所以誰(shuí)也不能夠以為自己聰明博學(xué)，已經(jīng)達(dá)到了境界而停步不前、目空一切。有句格言，大家耳熟能詳：“百尺竿頭，更進(jìn)一步?！蔽覀冎挥兄t虛，努力向上，才能打開(kāi)成功的大門。

古人說(shuō)得好：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且這陷阱是我們自己親手挖掘的，如果取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就得意忘形，沾沾自喜，那么成功的大門將不會(huì)為你打開(kāi)。所以我們要謙虛地學(xué)習(xí)，要謙虛地接受，要謙虛地成長(zhǎng)，這樣，我們才會(huì)更上一層樓。

謙虛的演講稿篇九

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！币粋€(gè)人只有學(xué)會(huì)了謙虛，才會(huì)前進(jìn)，學(xué)會(huì)了謙虛，才會(huì)成功。

謙虛是走向成功殿堂的步伐。古代詩(shī)人白居易，就是一位謙虛的人。每當(dāng)他寫(xiě)出一首新詩(shī)后，總會(huì)持之以恒地帶著不驕不躁的心情*給牧童和村婦聽(tīng)。哪怕村婦們只提出一點(diǎn)點(diǎn)意見(jiàn)，白居易都會(huì)洗耳恭聽(tīng)，虛心納諫，心平氣和的接受他們提出的各種意見(jiàn)。他沒(méi)有一絲一毫的放松懈怠，而是經(jīng)過(guò)認(rèn)認(rèn)真真地思考，反反復(fù)復(fù)的修改。直到他們拍手稱贊為止。詩(shī)人白居易并沒(méi)有認(rèn)為牧童和村婦知識(shí)淺溥而輕視他們，鄙視他們，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，嚴(yán)格要求自己與人和睦相處，與人為善。也正因如此，白居易的詩(shī)通俗易懂，在民間廣泛流傳著，被人們贊頌，他那謙虛的性格實(shí)在令人敬佩。這就是謙虛的見(jiàn)證!尺有所長(zhǎng)，寸有所短。我們應(yīng)該要虛心向他人請(qǐng)教，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短。我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，擴(kuò)大知識(shí)面，儲(chǔ)蓄更多的知識(shí)，才能走進(jìn)成功的殿堂。

謙虛是打開(kāi)成功的金鑰匙。宋朝的文學(xué)家蘇軾，小時(shí)候聰慧過(guò)人，出口成章，文釆飛揚(yáng)，妙筆生花，常常受到人們的稱贊。因此，他沾沾自喜，漸漸地有些飄飄然，還有幾分傲氣，認(rèn)為沒(méi)有人可以超過(guò)他出眾的才華。于是，他在自家大門口得意洋洋的寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)：“識(shí)遍天下字，讀盡人間書(shū)?！贝蠹铱戳丝催@幅對(duì)聯(lián)，便都來(lái)向他提問(wèn)題，結(jié)果，都沒(méi)有難住蘇軾，他不假思索地一一回答人們提出的問(wèn)題。過(guò)了幾天，一位白胡子老先生來(lái)到蘇軾家門口拜訪，手持一本厚厚的書(shū)，請(qǐng)?zhí)K軾念一念上面的字。蘇軾便毫不猶豫地接過(guò)書(shū)一瞟，先愣了一下，皺皺眉毛，傻眼了，然后是目瞪口呆，魂不守舍，滿臉漲得通紅。原來(lái)蘇軾竟然不識(shí)第一頁(yè)里面的大字，小字也一個(gè)不知，更別說(shuō)一本書(shū)了。老先生帶著微笑，搖搖頭轉(zhuǎn)身離去。等老先生走后，蘇軾羞愧萬(wàn)分，他立刻把對(duì)聯(lián)改成了“發(fā)奮識(shí)別天下字，立志讀盡人間書(shū)?！睆拇艘院?，蘇軾嚴(yán)格要求自己不僅要腳踏實(shí)地，專心致志的勤奮好學(xué)，還要夜以繼日的學(xué)。經(jīng)過(guò)他的刻苦讀書(shū)，默默無(wú)聞的努力，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，最終成為了遠(yuǎn)近聞名的文學(xué)家。這就是謙虛的力量!學(xué)問(wèn)是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，是無(wú)邊無(wú)際的'天空……所以誰(shuí)也不能夠以為自己聰明博學(xué)，已經(jīng)達(dá)到了境界而停步不前、目空一切。有句格言，大家耳熟能詳：“百尺竿頭，更進(jìn)一步?！蔽覀冎挥兄t虛，努力向上，才能打開(kāi)成功的大門。

古人說(shuō)得好：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空?！彬湴磷詽M是我們的一座可怕的陷阱，而且這陷阱是我們自己親手挖掘的，如果取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就得意忘形，沾沾自喜，那么成功的大門將不會(huì)為你打開(kāi)。所以我們要謙虛地學(xué)習(xí)，要謙虛地接受，要謙虛地成長(zhǎng)，這樣，我們才會(huì)更上一層樓。

謙虛的演講稿篇十

尊敬的各位老師，各位同學(xué)們：

大家好！

這句名言的意思是說(shuō)再取得好成績(jī)的時(shí)候，不要驕傲要謙虛謹(jǐn)慎，這樣才能取得更好的成績(jī)。

可是，當(dāng)時(shí)的我卻是一個(gè)得到一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步或是考了高分我就會(huì)打心里的開(kāi)心與驕傲的人。數(shù)學(xué)考試我考了96分在班級(jí)排名地4名，我唱著小曲高心地回了家，似乎在回家的路上白云再對(duì)我微笑，進(jìn)了家門就對(duì)奶奶喊：“奶奶，我考了96分不錯(cuò)吧!在班級(jí)排名第4名?！蹦棠陶f(shuō)：“你才剛讀幾年書(shū)啊!有一點(diǎn)變化就驕傲，要一直保持下去?！蔽艺f(shuō)：“已經(jīng)很好了，煩死了。”我放下書(shū)包去看卡通片嘍!反正明天是休息天，作業(yè)不做了?！蔽议_(kāi)心的跑跳到大房間去了。

地縫里，可是我鉆不了。

晚上，躺在床上腦子里就像放電影哪樣，放出早上我出丑的那一幕，外面的星星好像也在嘲笑我。

我發(fā)誓，我再也不驕傲了。在接下來(lái)，的學(xué)習(xí)中我上課認(rèn)真聽(tīng)講，不懂謙虛問(wèn)老師和同學(xué)。在這次的期中考試中，取得良好成績(jī)。

從中我悟出個(gè)道理：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！蔽医?jīng)常用這句話來(lái)對(duì)照自己。在取得好成績(jī)是必須謙虛謹(jǐn)慎。

謙虛的演講稿篇十一

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎么會(huì)開(kāi)創(chuàng)貞觀盛世?如果不懂得謙虛，怎么能領(lǐng)導(dǎo)人民獲得勝利?如果不懂得謙虛，怎么會(huì)有學(xué)者向農(nóng)民請(qǐng)教農(nóng)業(yè)問(wèn)題?……種種事例告訴我們，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。

謙虛在學(xué)習(xí)上的作用尤其重要。一個(gè)不懂得謙虛的人，在學(xué)習(xí)上取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就引以為豪，認(rèn)為自己無(wú)所不知，無(wú)所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進(jìn)取，那么他注定會(huì)成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開(kāi)已有的成績(jī)，展望未來(lái)，虛心請(qǐng)教，聽(tīng)從別人的建議，那么你一定會(huì)有所成就的。

為了能夠傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，我們需要以自己為載體，做一個(gè)謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華民族的'傳統(tǒng)美德傳給下一代，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請(qǐng)教，相互學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，讓明天變得更美好。

其實(shí)在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時(shí)候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請(qǐng)教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。

謙虛，是一種對(duì)自己嚴(yán)格要求的為人處事的理念，也是解決疑問(wèn)的科學(xué)態(tài)度。謙虛是一種作風(fēng)，一種能力，也是一種責(zé)任心，一種品格，謙虛可以成為引導(dǎo)我們一生的一盞明燈。當(dāng)犯下傲慢錯(cuò)誤時(shí)，他會(huì)打開(kāi)紅燈，讓我們思考過(guò)失，若能夠認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤，就會(huì)開(kāi)綠燈放行，讓我們繼續(xù)前進(jìn)。

所以，謙虛是一個(gè)人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進(jìn)的道路。

謙虛的演講稿篇十二

中國(guó)素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。

謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來(lái)，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。

春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車!”孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了?？鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”

事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢?，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過(guò)。

愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索?！?/p>

20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫(huà)展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫(huà)，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對(duì)意見(jiàn)，只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō)：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣弄的一幅絕妙圖畫(huà)?！?/p>

謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。

我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!

謙虛的演講稿篇十三

尊敬的老師，親愛(ài)的.同學(xué)們：大家好！

謙虛是一種高尚的品質(zhì)。我們不能驕傲，要學(xué)會(huì)謙虛。當(dāng)你在考試時(shí)取得優(yōu)異成績(jī)時(shí)，我們不能自以為是，而應(yīng)該再找一找還有什么地方需要改進(jìn)。

有一次，老師在教我們認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)的概念，突然講到一半，老師嚴(yán)肅地說(shuō)：“座位拉開(kāi)，準(zhǔn)備單元考試?！卑Γ囝D時(shí)大驚失措，有的同學(xué)拿起數(shù)學(xué)書(shū)看，有的同學(xué)連忙開(kāi)始查閱卷子，唯獨(dú)我一個(gè)人安然無(wú)恙地等待考試。

過(guò)了兩天，老師怒氣沖沖地走進(jìn)教室，對(duì)我們說(shuō)：“你們到底有沒(méi)有復(fù)習(xí)？班里只有一個(gè)100分，居然有三分之二的70分以下，只有三分之一的80分，一個(gè)90分的都沒(méi)有，讓我們向nana學(xué)習(xí)――100分，得綠卡一張。作業(yè)可免做。”我聽(tīng)了老師那一番夸獎(jiǎng)，頓時(shí)喜上眉梢，“哈哈，想不到數(shù)學(xué)那么簡(jiǎn)單，不用復(fù)習(xí)，就能得第一，真是不費(fèi)吹灰之力呀！”

在緊接著的一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)中，我懷著一顆驕傲的心，神氣地走上了“戰(zhàn)場(chǎng)”，結(jié)果和我想象的一樣，僅僅只用了15分鐘我就做完了試卷，隨后我悠閑地坐在位置上，等待著下課。

第二天，老師是要報(bào)分?jǐn)?shù)了呀！我并沒(méi)有像其他同學(xué)一樣地忐忑不安，反而心里早已做好了老師大夸特夸我的準(zhǔn)備！老師板著一張“石頭臉”，陰沉沉地走進(jìn)教室。她低沉的對(duì)我們說(shuō)：“這次我看到了大家的進(jìn)步，但是唯獨(dú)有一位同學(xué)的成績(jī)一落千丈，nana，80分?！蔽掖舸舻貜睦蠋熓种薪舆^(guò)卷子，癡癡的回到座位上。這一整天，我過(guò)的就像一個(gè)木頭人似的。

回到家，我十分難過(guò)，媽媽嚴(yán)厲地告訴我，不要因一次成功的驕傲，反而造成了成績(jī)的下滑。失敗的原因是因?yàn)槟悴粔蛑t虛，你一定也牢記，無(wú)論成功帶給你多大的喜悅，也不能忘乎所以呀！

從這件事中，我懂得了，做人一定也謙虛，不要取得了一點(diǎn)點(diǎn)的成功，就因此放松了自己！

謙虛的演講稿篇十四

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

人們總會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)榮譽(yù)而驕傲，等到下次時(shí)，則跌落于谷底。

時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流逝，匆匆青春也將遠(yuǎn)去，我們乘坐末班車駛向看不見(jiàn)的未來(lái)。不知前面是世外桃源還是萬(wàn)丈深淵。青春的我們，是熱血拼搏的，是意氣風(fēng)發(fā)的，是不懼挑戰(zhàn)的。一時(shí)的榮譽(yù)或許會(huì)使我們迷失了方向，但有亮亮的燈塔，幫我們找尋正確的軌道。

高三了，不知是世道變了還是我們變了，變得不再那么單純了，不再那么天真了。有時(shí)會(huì)在不經(jīng)意間，同別人議論某人會(huì)斤斤計(jì)較，鉆牛角尖。取得成績(jī)時(shí)也會(huì)洋洋得意，去嘲笑那些不如自己的人。等到下一次考試，自己跌落谷底，別人因?yàn)榕Χ〉脻M意的成績(jī)。有時(shí)真的不禁感慨“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”。可是這一切的原由皆是因?yàn)槲覀冏约旱尿湴?，洋洋得意?！爸t受益，滿招損”。古人的話不是沒(méi)有道理的。

著名思想家蘇格拉底有一次帶著他的學(xué)生走到麥穗地里。學(xué)生們都在驚嘆麥子所散發(fā)出的誘人的光澤。這是蘇格拉底說(shuō)：“沈甸甸的麥穗會(huì)彎下腰而不滿的麥穗則站的老高看似美麗其實(shí)也不過(guò)是個(gè)繡花枕頭”。做人就要做沈甸甸的麥穗，要謙遜。越是有本事的人越是謙遜，越是搖擺不定一事無(wú)成的人越是招人厭。

“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。在嘲笑別人時(shí)也別忘了自己或許也會(huì)淪落到被人嘲笑的這一天。現(xiàn)在的我們被利益所熏化已經(jīng)忘記了自己最初的夢(mèng)想，最初是為何出發(fā)的了。

人生需要的是腳踏實(shí)地，并不是搖擺不定。我們要做滿瓶的水，要做沉甸甸的麥穗，要做一個(gè)會(huì)謙虛彎下腰的人。青春的我們是不懼挑戰(zhàn)的，是懂得謙遜的。