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2023年唐詩(shī)三百首的讀后感 唐詩(shī)三百首讀后感(優(yōu)質(zhì)8篇)

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2023年唐詩(shī)三百首的讀后感 唐詩(shī)三百首讀后感(優(yōu)質(zhì)8篇)
時(shí)間:2023-09-29 08:33:02     小編:BW筆俠

寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主??墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。

唐詩(shī)三百首的讀后感篇一

唐詩(shī)

三百首是一本婦孺皆知的書,是唐朝優(yōu)秀是詩(shī)歌。那讀者欣賞這些詩(shī),得到哪些啟示?來看看本站小編精心為你整理唐詩(shī)三百首讀后感,希望你有所收獲。

當(dāng)我三歲時(shí),用稚嫩的雙手捧起這本大大的《唐詩(shī)三百首》,一股清新之墨香擁入心脾,沁人肺腑。李白的五言律詩(shī)是我如癡如醉,白居易的七言絕句使我趣意重生……正因?yàn)橛辛颂圃?shī),才有了現(xiàn)代文明的社會(huì);正因?yàn)橛辛颂圃?shī)才推動(dòng)著人類的發(fā)展??傊圃?shī)在人們精神文明中,起了決定性作用。

接著,一個(gè)個(gè)名篇映在我眼前,一句句韻詩(shī)在我口中蕩漾。“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。又移瑤臺(tái)鏡,飛在青云端?!崩畎椎摹缎鹤R(shí)月》帶領(lǐng)我飛入夢(mèng)幻之境,讓我學(xué)會(huì)深思,讓我在月明如水,皓月當(dāng)空的夜景中漫游,領(lǐng)略詩(shī)人的無限魅力。

“車粼粼,馬簫簫……”這便是杜甫的名詩(shī)《兵車行》。這是我在十歲時(shí)認(rèn)識(shí)的詩(shī)。在杜甫描寫的大丈夫被捉去當(dāng)負(fù)沉重的徭役和征戰(zhàn),只留下妻兒在家中悲傷地哭泣時(shí),悲憤的心情從我心頭涌起,我多么希望我當(dāng)時(shí)能在詩(shī)中充當(dāng)一名主要任務(wù)將那些兵卒趕走,讓各家庭團(tuán)聚起來啊!但我只知道我在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中。

“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期?!贝四税拙右椎摹堕L(zhǎng)恨歌》。我在詩(shī)中讀出了詩(shī)人的情致纏綿無限。楊玉環(huán)與唐玄宗的生死愛情情景在我眼前出現(xiàn)。那悲傷的愛情,一定會(huì)為后人所敬仰。

其實(shí),“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”是當(dāng)今正確的說法。唐詩(shī)推動(dòng)著人類的發(fā)展史中國(guó)歷史上一個(gè)永遠(yuǎn)的里程碑。

對(duì)自然的仰慕,對(duì)英雄的壯舉,對(duì)友人的思念。我無法用言語(yǔ)來形容,所以只好借《唐詩(shī)三百首》中的詩(shī)句來代替我那無法形容的詩(shī)句。讓我們一起吟誦并感悟唐詩(shī)三百首吧。

山水之氣

輕輕地翻開《唐詩(shī)三百首》,和王摩詰一起暢游在山水之間,一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂,如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑,如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上,自然而不虛浮,淳樸而不媚俗。一汪清泉靜靜地流淌,柔柔地穿梭在林間,不時(shí)地撞擊在石壁上,蜿蜒成圈圈漣漪,美好詩(shī)意地蕩漾開來。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。

思念之情

緩緩翻開《唐詩(shī)三百首》,和王勃一起沉浸在友人的思念之中?!芭c君離別意,同是宦游人”是他的祝愿,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是他的心聲,“無論去與往,俱是夢(mèng)中人”是他的思念,那對(duì)朋友的思念,那對(duì)朋友的不舍,在長(zhǎng)河中聚集在一起,永遠(yuǎn)樂會(huì)消逝。

人生之挫

靜靜翻開《唐詩(shī)三百首》,和李白一起面對(duì)人生挫折。“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”是他的挫折,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”是他的感嘆,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!笔撬男拍?。那縷堅(jiān)貞的信念,是他的心中留下了永遠(yuǎn)的烙印。

《唐詩(shī)三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣,美哉!

《唐詩(shī)三百首》讓我感覺到朋友之間濃濃的友情,幸哉!

《唐詩(shī)三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫,妙哉!

沏一杯菊花茶,捧著唐詩(shī)三百首,窗外有陽(yáng)光照過窗簾,驀然回首,細(xì)細(xì)欣賞那溫柔的山水之氣,感受那濃濃的思念之情,體味那偉大的人生之挫,倏然,忘記了今夕今日。

我讀《唐詩(shī)三百首》,我看人生三千景,我悟世間人世情,我體世間人之挫……

具備初中或以上文憑的人都知道,這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩(shī)是些送別時(shí)的情景。別離之苦,文人墨客筆下的永恒主題。詩(shī)人王勃卻一反別離的愁怨,以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不覺間已來到城外?;赝情L(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈;遙望那蜀州的五大渡口,在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相會(huì)?離別的傷感,襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己,上任、調(diào)離,實(shí)在是平常之極的事,又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離,只要我們彼此心中著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千里,我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí),所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。

送君千里,終有別。在即將分手的岔路口,好友的眼眶已然濕潤(rùn)。“快別像女孩子一樣,流淚送別???,只要我們彼此心里有著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千山萬水,也如同近在咫尺啊。”

這是何等開闊的胸襟,何等超脫的情懷??臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”將千古傳頌。

其實(shí),但從上面的分析來看,深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這種樂觀豁達(dá)的態(tài)度,必然有他存在的社會(huì)根源。唐朝是我國(guó)的封建社會(huì)走向頂峰的朝代,而在初唐,這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”這句詩(shī)所表達(dá)出來的豪邁,它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。

唐詩(shī)三百首的讀后感篇二

書是人類進(jìn)步的階梯,從書中,我讀到了豐富多彩的唐詩(shī)、宋詞,膾炙人口的元曲。在眾多書籍中,我最愛《唐詩(shī)三百首》。

唐詩(shī)里有許多大名鼎鼎的詩(shī)人,例如豪放、豁達(dá)的李白、憂國(guó)憂民的杜甫、才華橫溢的白居易.······其中,我最喜歡的是“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫。

讀到李白的詩(shī),我眼前仿佛一亮,就像這位滿腹經(jīng)綸的詩(shī)人正向我走來。其中,讓我感動(dòng)的是他寫的——《靜夜思》:

床前明月光,

疑是地上霜。

舉頭望明月,

低頭思故鄉(xiāng)。

人有悲歡離合,

月有陰晴圓缺,

此事古難全,

······

在唐代,不但有豪放的詩(shī)仙李白,還有詩(shī)圣杜甫。

詩(shī)圣杜甫“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,他的詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù)。其中,最讓我難忘的是《聞官軍收河南河北》中的四句詩(shī):

后來又東山再起,會(huì)說:“種桃道士今何在?前度劉郎今又來!”瀟灑豪邁之情溢于言表。如果壓力太大,被人排擠,會(huì)說:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”如果看不慣有些人眼高手低,妄自尊大,會(huì)說:“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流?!倍@些詩(shī)句,對(duì)于我們今天的人來說,又是多么適用!正是這古今相通的人性,使得唐詩(shī)雖然和我們相隔了一千余年的距離,卻仍然深深植根于我們心中。讓我們自他們的詩(shī)中找到一種寄托,一種鼓勵(lì)。

唐朝二百八十九年,輝煌的帝國(guó)漸行漸遠(yuǎn),在它背后卻留下了李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字。這些巨匠大師使唐詩(shī)迸發(fā)出最壯美的光彩,而盛唐氣象,也漸漸成為隱在人們心底的夢(mèng)想。我因此而相信,即使這個(gè)世界在歷經(jīng)千年的滄海桑田,依然會(huì)有像你我一樣為他沉醉,被他啟發(fā)。

感謝唐詩(shī)讓我進(jìn)入古代文學(xué)的殿堂,盡情地吸收著她的營(yíng)養(yǎng)。唐詩(shī),您讓我為您驕傲、自豪!

唐詩(shī)三百首的讀后感篇三

如今的我們,我們服從時(shí)間,然后一再改變。難得尋覓唐詩(shī)的底蘊(yùn)。不知從什么時(shí)候開始,還對(duì)唐詩(shī)的一字一句理解得半白半熟的時(shí)候,就開始喜歡它,很喜歡它。

年少時(shí),當(dāng)我只是個(gè)未滿十歲的小孩,我知道《靜夜思》在訴說對(duì)親人的思念與嘆不盡的憂愁。它宛如一首凄美的思念詩(shī)。

現(xiàn)在,我知道的《靜夜思》除了那種凄美的涼,還有劍指江湖的敞亮。李白身著白衣遙望明月,明月入了他的懷卻納涼了他的心。他撫筆,在月光的照射下,撫著他輕長(zhǎng)的發(fā)絲,那時(shí)的他看著他那青中透白的秀發(fā),有些輕浮,有些放蕩,他好像行走在江湖上,一邊懷念,一邊獨(dú)野的少年。

《唐詩(shī)三百首》不看注解,在幻想的構(gòu)造里解也有一番風(fēng)韻。

待我言予你“飛流直下三千尺,疑似銀河落九天”。我會(huì)想象,那是一位身著素衣的女俠客,走過了山澗,朝云川繞了一圈,又回到起點(diǎn)的壯舉。那山水無盡的贊嘆。

在唐詩(shī)里面,可以發(fā)現(xiàn)更多。

許多人,一直在尋找與自己世界相處的方式,后來我們懂得了,卻輸給了青春和時(shí)間。比起這種輸,我更加寵幸與唐詩(shī)中的憂愁。如今的憂愁太過殘忍,唐詩(shī)里的憂愁卻有一種獨(dú)有的“愛”對(duì)友人的關(guān)心,對(duì)親人的懷念,他們的詩(shī)中,即使怎么凄涼都暗藏暖意。

我發(fā)現(xiàn)詩(shī)人對(duì)友人的思念喜歡掩藏杜鵑的風(fēng)姿,對(duì)于親人的思念卻把明月入懷。即便他的思物再怎樣的相似,但卻,有著不同的情意。李白與汪倫是情誼的深刻。高適與董丈對(duì)有著他的懷念與另一種祝福。他們的經(jīng)歷不同,情誼不同,用的詩(shī)句也有所不同,一樣的卻是那種懷念的孤獨(dú)里的暖意。

世有情,待你未曾孤獨(dú);世有愛,待你認(rèn)真解讀。這種情愛,一直尋覓;它一直藏在每一首唐詩(shī)的身骨上,你可以用心去喜愛它。

我熱愛的生命,有著唐詩(shī)的底蘊(yùn)。

唐詩(shī)三百首的讀后感篇四

語(yǔ)言詼諧幽默,信息量大,一本有趣的好書。

“無詩(shī)不成唐,無唐不成詩(shī)”,唐朝海納百川,氣勢(shì)恢宏,詩(shī)作之豐,詩(shī)人之眾,教人讀得眼花繚亂。為了方便自己記憶,把書里提到的詩(shī)人按年代做了簡(jiǎn)單分類。

書里最早提到的是南齊的謝朓,山水派詩(shī)人,在其死后上百年時(shí)間,在詩(shī)歌創(chuàng)作上的成就無人能出其右。

接著是楊廣、李世民、魏徵、許敬宗、上官儀、虞世南等一眾宮廷詩(shī)人。其中上官儀開創(chuàng)了上官體,宮廷詩(shī)的杰出代表人物。

王績(jī)是唐以來第一位名詩(shī)人,以田園詩(shī)出名。

初唐時(shí)期著名詩(shī)人包括初唐四杰、陳子昂、沈佺期、宋之問、張若虛。初唐四杰:王勃善于寫七言詩(shī);楊炯著有五言律詩(shī)杰作《從軍行》;盧照鄰擅長(zhǎng)五言詩(shī);駱賓王由于《討武曌檄》,把自己寫成了造反的旗幟。張若虛的代表作是孤本壓全唐的《春江花月夜》。

公元705年,盛唐時(shí)代開啟。這一時(shí)代,七言絕句,古今推李白、王昌齡;邊塞詩(shī)人高適,岑參;王之渙,只保留下六首詩(shī),其中就有唐詩(shī)里最好的五言絕句之一,最好的七言絕句之一,最好的送別詩(shī)之一?,F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫;另外還有張說,張九齡,賀知章,孟浩然等著名詩(shī)人。

錢起的年代稍晚于李白、王維,又稍早于白居易、韓愈,是這兩撥詩(shī)人中間的一顆巨星。

770年,偉大的杜甫去世,唐詩(shī)就進(jìn)入了中唐。主要詩(shī)人包括新樂府運(yùn)動(dòng)的白居易、元稹;奇詭詩(shī)人韓愈、孟郊、賈島、李賀;田園詩(shī)人韋應(yīng)物、劉長(zhǎng)卿、劉禹錫、柳宗元。

公元820年,偉大的韓愈去世,唐詩(shī)就進(jìn)入了晚唐。晚唐詩(shī)人包括李商隱、聶夷中、羅隱、司空?qǐng)D、杜牧、溫庭鈞。

唐詩(shī)三百首的讀后感篇五

人生是短暫的,生命是有限的。而知識(shí)卻是長(zhǎng)久的,是無限的。知識(shí)會(huì)一代一代地傳承下去,從遙遠(yuǎn)的古代款款走來,并且一直走下去,會(huì)把知識(shí)傳授給每一個(gè)它經(jīng)過的生命。

唐詩(shī),被譽(yù)為“中國(guó)詩(shī)歌顛峰”。讀了《唐詩(shī)三百首》,讓我認(rèn)識(shí)了“詩(shī)仙”李白,讀了他的詩(shī)讓我認(rèn)識(shí)了“詩(shī)仙”,使人壯思云飛、逸興滿懷,給人以積極向上的精神力量;讓我認(rèn)識(shí)了“詩(shī)圣”杜甫,他的詩(shī)有著豐富的社會(huì)內(nèi)容,鮮明的時(shí)代色彩和政治傾向。雖然廣泛,但深刻地反映了唐王朝由盛而衰的變化過程中的社會(huì)面貌,所以他的詩(shī)被后人稱為詩(shī)史。他與李白是好有,并合稱“李杜”。韓愈說:“李杜文章在,光焰萬古長(zhǎng)”(調(diào)張籍)。李杜的詩(shī),充滿了對(duì)祖國(guó)的熱愛,對(duì)人民的熱愛;讀《唐詩(shī)三百首》還讓我認(rèn)識(shí)了“小李杜”、李商隱和杜牧。劉熙載曾說:“杜樊川詩(shī)雄姿英發(fā),李樊南詩(shī)深情綿邈?!?/p>

……

唐王朝的人才可真多,好詩(shī)也不少哦!

離別本是一個(gè)舊話題,但王維的一首《送別》卻寫得很是婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、余韻不盡:“山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸?”前兩句體現(xiàn)了把友人送走后,自己一個(gè)人在家的孤單與寂寞;后兩句寫出了明年的希望,正反襯出今日的依依不舍。

唐詩(shī)三百首的讀后感篇六

如果說中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。雖然只有短短的幾行字,卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。那簡(jiǎn)潔又生動(dòng)的語(yǔ)言,似乎在向我們?cè)V說著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化??梢哉f《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛,風(fēng)行海內(nèi)外,歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。

書中各種詩(shī)體都有,如:五言律詩(shī)、絕句、七言詩(shī)……在各個(gè)詩(shī)人筆下出現(xiàn)了一首首名詩(shī),一個(gè)個(gè)名句。既有李白、杜甫、王維、白居易、李商隱等“大家”,也有不少王侯、僧侶、歌女,甚至無名氏等“小家”。

書的取材也十分廣泛,不拘一格。不僅有描寫自然風(fēng)光的,也有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來深重災(zāi)難的,還有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人依依惜別之情的。既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情,又有描寫君王愛情的悲劇……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光,從生活瑣事到國(guó)恨家仇,浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義,這本書是應(yīng)有盡有。

每一首詩(shī)的風(fēng)格都不一樣。每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下,它像海上的照明燈,風(fēng)雪中的煤炭,時(shí)時(shí)幫助著我們,溫暖著我們;他像老師,無論在學(xué)習(xí)上還是做事上,時(shí)刻教導(dǎo)著我們,激勵(lì)著我們。每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味,那樣含義深刻。拿起這本書再次細(xì)細(xì)品讀,我發(fā)現(xiàn):每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事,都在告訴我一個(gè)深刻的道理。品讀書中的古詩(shī),能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路,能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

《唐詩(shī)三百首》將唐代詩(shī)歌的精華,永遠(yuǎn)留在一代代中國(guó)人的心中。作為一個(gè)中國(guó)人,讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”吧!

《唐詩(shī)三百首》

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唐詩(shī)三百首的讀后感篇七

咱們中國(guó)地大物博,中華傳統(tǒng)文化可謂是博大精深!許多傳統(tǒng)文化從古代一直流傳至今。有民間工藝品,有毛筆書法,還有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日……其中,唐詩(shī)更是中華傳統(tǒng)文化的精髓,是古人們智慧的結(jié)晶、知識(shí)的體現(xiàn),還是成千上萬的傳統(tǒng)文化中不可缺少的、極其重要的一部分。

我讀過的這本《唐詩(shī)三百首》,里面記錄了幾百首唐詩(shī),每一首都凝聚了詩(shī)人淵博學(xué)識(shí)的精華。在這么多首詩(shī)中間,我最喜歡的是孟郊的《游子吟》和李賀的《昌谷北園新筍》。

《游子吟》的內(nèi)容是:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?從這首詩(shī)中我體會(huì)到了母愛的偉大,就像溫暖的春天。母愛,是無私的愛,更是一種只可意會(huì),不可言傳的愛!在《游子吟》這首唐詩(shī)里,作者孟郊寫的第三句和第四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”是指一位母親在孩子臨出門前為孩子一針一線地縫制衣服的場(chǎng)景??上攵@位母親是多么愛他的孩子啊!現(xiàn)在,我也要即興創(chuàng)作一首歌頌?zāi)笎鄣纳⑽脑?shī):母愛,就像雨傘,為我們遮風(fēng)擋雨。母愛,就像一杯水,口渴時(shí)送來清涼。母愛是無私的,母愛是偉大的,母愛是溫暖的!

《昌谷北園新筍》這首七言絕句,我也非常喜歡。他的內(nèi)容是:籜落長(zhǎng)竿剝玉開,君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺,別卻池園數(shù)寸泥。我特別喜歡第三、第四句。這兩句詩(shī)的意思是:竹筍一夜之間就長(zhǎng)高了好多好多,告別了竹園里的泥土。簡(jiǎn)短的兩句詩(shī)表達(dá)了作者李賀奮發(fā)向上的精神面貌和渴望像竹子一樣沖破障礙,建功立業(yè)的迫切心情。我也要像竹子和詩(shī)人李賀一樣奮發(fā)向上!

唐詩(shī)只是一首首普通的詩(shī)嗎?不,它是中華傳統(tǒng)文化中一筆寶貴的財(cái)富。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該把唐詩(shī)更好的傳承下去,讓一首首唐詩(shī)中的精神影響我們一代代人!

唐詩(shī)三百首的讀后感篇八

讓我們那是你嗎?迎著春而來?!叭f紫千紅總是春”,花兒是你甜美的笑;“草色遙看近卻無”,綠草是你明亮的眸;“春風(fēng)吹又生”,和風(fēng)是你柔順的發(fā);“春來江水綠如藍(lán)”碧水是你俊麗的嘴。春之美,即是唐詩(shī)美。

走進(jìn)唐詩(shī),最敬憂國(guó)憂民,懷揣天下的杜甫。"朱門酒肉臭,路有凍死骨"寄寓著他無盡的悲憤,"白頭搔更短,渾欲不勝簪"表達(dá)著他深深的憂慮,"三吏""三別"充滿著他的血淚般的控訴,"安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏"飛揚(yáng)著他的美好夙愿。曾有過"會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小"的壯志雄心,品嘗過"劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳"的激動(dòng)驚喜,"歌罷仰天嘆,四座淚縱橫"的悲涼與無奈;也曾享受過"舍南舍北皆春水,但見群歐日日來"的閑適與清心;沉浸在"露是今夜白,月是故鄉(xiāng)明"的思念中,憂傷在"出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟"、"臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥"的嘆息里。起起伏伏的人生,曲折出一個(gè)千古流芳的"詩(shī)圣"。

走進(jìn)唐詩(shī),走進(jìn)一顆顆洋溢著人性魅力的魂靈。走進(jìn)催護(hù)"人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)"的悵然若失,走進(jìn)劉禹錫"沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春"的曠達(dá)胸襟,走進(jìn)李賀"女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨"奇崛詭魅,走進(jìn)杜牧"一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來"隱隱沉痛,走進(jìn)柳宗元"孤舟蓑蒞翁,獨(dú)釣寒江雪"的孤獨(dú)與寂寞、"嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸"望眼欲穿的愁苦,走進(jìn)白居易"在天愿作比翼鳥,在地愿做連理枝"的千古情義、"吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬"的相思之苦,走進(jìn)元縝"曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云"的蒼涼與厚重,走進(jìn)韓愈"欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!"的剛正與忠心,走進(jìn)李商隱"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"的走進(jìn)唐詩(shī),一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟,領(lǐng)略天高云淡,傾聽天籟之音,感受歷史滄桑。

走進(jìn)唐詩(shī),一顆心便如輕輕迎風(fēng)而翔的風(fēng)箏,穿越歷史長(zhǎng)空,親近著一顆顆厚重深遠(yuǎn)的心靈。

走進(jìn)唐詩(shī),感到充盈與滿足,生命在體驗(yàn)中升華;

走進(jìn)唐詩(shī),走進(jìn)一種別有洞天的境界,人生在經(jīng)歷中豐實(shí);

走進(jìn)唐詩(shī),我今生永遠(yuǎn)的追求!

那份堅(jiān)貞與癡情?!按蠼瓥|去浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!边@首詩(shī)讓我讀到了蘇東坡的粗獷豪邁;“多情自古傷別離,更哪堪,冷落清秋節(jié)!”這首詩(shī)讓我讀到了柳永的多情悵惘;“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。”這首詩(shī)讓我讀到了李易安的慵惓情思;“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢?!边@首詩(shī)又讓我讀到了杜牧興趣盎然、優(yōu)雅恬淡的心境。

古人有道:“腹有詩(shī)書氣自華?!痹谠鯓拥沫h(huán)境里,造就的是怎樣的一個(gè)人。對(duì)于詩(shī)詞歌賦,從兒時(shí)起就覺得這里面有一種特殊的感情,每每讀完然后自我評(píng)析,便因氤氳其中而感到由衷的陶醉,似乎是神魂顛倒,伴隨著“為伊消得人憔悴”,覺得“衣帶漸寬終不悔”。

然而,讀詩(shī),讀詞,不僅是享受靈魂的洗禮,更是對(duì)人格的歷煉。

成語(yǔ)煉石補(bǔ)天:煉:用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅(jiān)韌。古神話,相傳天缺西北,女媧煉五色石補(bǔ)之。比喻施展才能和手段,彌補(bǔ)國(guó)家以及政治上的失誤。如:西漢·劉安《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極?!庇秩纾何鳚h·劉安《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極。”

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