“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

畢淑敏散文集讀后感篇一

喜歡畢淑敏的散文，是因?yàn)樽x過(guò)她的很多作品都會(huì)讓我心情異常的平靜，平靜之余又會(huì)靜下心來(lái)思索很多人生的問(wèn)題。她的《魚(yú)在波濤下微笑》讓我懂得：人生所有的問(wèn)題，都是關(guān)系的問(wèn)題。在所有的關(guān)系之中，你和你自己的關(guān)系最為重要。它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你可以成功，但沒(méi)有快樂(lè)。你可以有家庭，但缺乏溫暖。你可以有孩子，但他難以交流。你可以姹紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。

你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界，殊不知癥結(jié)就在你自己身上。

你愛(ài)自己?jiǎn)?？如果你不?ài)自己，你怎么有能力去愛(ài)他人？愛(ài)自己是最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無(wú)畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿的，愛(ài)一個(gè)不完滿的自己是勇敢者的行為。

處理好了和自己的關(guān)系，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系，去和大自然和諧相處。爛額，就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人，哪里還有多余的熱血去濡養(yǎng)他人！

在水中自由地遨游，閑暇的.時(shí)候掙脫一切羈絆，到岸上享受晨風(fēng)拂面，然后，一個(gè)華麗的俯沖，重新潛入關(guān)系之水，做一條魚(yú)在波濤下微笑。

畢淑敏散文集讀后感篇二

這個(gè)學(xué)期我學(xué)的畢淑敏的文章——《學(xué)會(huì)看病》。便去深入的去了解她。這篇讀后感是我所取感悟所寫(xiě)的`。

文章講述了庫(kù)瑪里女神的神圣，但入選艱苦，只有毫無(wú)瑕疵的少女才能勝任。當(dāng)上女神之后，這孩子便離開(kāi)了平凡的世俗生活，斷裂了正常的人生軌跡，在莊嚴(yán)寂寞的宮殿里，開(kāi)始她榮耀而有孤獨(dú)的生涯。她們也容易失去一切，當(dāng)她們真真正正成為一個(gè)女人的時(shí)候，便是她們退位，也就是一無(wú)所有的時(shí)刻。

由此我感受到成為活女神庫(kù)瑪里，對(duì)于女孩來(lái)說(shuō)是一種偶然，但她被貶低的命運(yùn)又是必然的。女神固然神圣，入選固然嚴(yán)格，對(duì)于每個(gè)女孩來(lái)說(shuō)任期的這幾年非常幸福，但退位了，生活立即變得真實(shí)而有殘酷。由于幾乎沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，再加上長(zhǎng)期與社會(huì)脫節(jié)，她沒(méi)有知識(shí)，不懂人際間的交流，難以面對(duì)巨大的落差。

女神擁有高貴的首飾，但卻沒(méi)有自由。鄰家女孩樸素，但卻擁有世間最寶貴的東西——自由。

畢淑敏散文集讀后感篇三

我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書(shū)，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。

女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過(guò)多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺(jué)易在甜蜜的語(yǔ)言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。

那天跟姜湯聊他的《姜湯說(shuō)女人》，說(shuō)起這些現(xiàn)象，他道：其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實(shí)天長(zhǎng)日久來(lái)看，睡在別墅里跟住居民樓沒(méi)那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚(yú)海鮮沒(méi)什么兩樣，出入高級(jí)轎車(chē)與坐地鐵公交也沒(méi)什么大不同，而放下了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì)，實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。

告辭出來(lái)，滿地是蕭瑟的黃葉。我說(shuō)，有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁？

安妮說(shuō)，移民的第一代，就是這樣艱難地走過(guò)。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會(huì)，他們中的某些人，會(huì)把這一切遷怒于自己的故國(guó)。他們期望美國(guó)人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人，在他們之中，當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后，有了更多的思考之后，他們才會(huì)在更高的尺度上，看待故國(guó)的文化，以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó)，這樣的華裔是很少的。所以，我說(shuō)，在那所貴族學(xué)校里的那位女生，是一個(gè)例外。

謝謝安妮所給予我的啟示和指點(diǎn)。說(shuō)實(shí)話，那一天，我整個(gè)情緒抑郁不堪。這些孩子是我見(jiàn)到的最壓抑的孩子，他們喪失了快樂(lè)，失去了與人為善的習(xí)慣，失去了反應(yīng)與說(shuō)真話的潛力，他們的少年時(shí)光被閹割肢解。他們的情形，令人想到?jīng)]有歸屬感的蝙蝠，想到黑色與夜晚。他們是從故國(guó)的土地上連根拔出，在新的土地上又動(dòng)蕩漂浮的秧苗。我明白他們?yōu)槭裁从心菢舆t鈍的眼神，那是慘痛的自發(fā)的保護(hù)。要練就怎樣無(wú)動(dòng)于衷的心態(tài)，才能抵御這種文化的休克和剝離的凄涼？！

我對(duì)安妮說(shuō)，我期望他們之中將來(lái)有人成為優(yōu)秀的心理醫(yī)生，做跨文化的心理學(xué)研究，以幫忙一代代新移民的孩子，度過(guò)轉(zhuǎn)折中的艱難時(shí)期。

安妮說(shuō)，在美國(guó)，看心理醫(yī)生的費(fèi)用很高。即使有了這樣的醫(yī)生，新移民的孩子，也未必看得起啊。

父母常常以為小孩子是沒(méi)有或是缺乏自尊心的。隨意地大聲斥責(zé)他們，為了一點(diǎn)小小的過(guò)錯(cuò)，嘮叨不止。不管是什么場(chǎng)合，有什么人在場(chǎng)，只顧自己說(shuō)得痛苦，全然不理會(huì)小小的孩子是否承受得了。以為只要是良藥，再苦澀，孩子也應(yīng)臉不變色心不跳地吞下去，孩子越痛苦，越說(shuō)明對(duì)這次教育的印象深刻，越能夠起到舉一反三的效力。

這樣的父母，實(shí)在是想錯(cuò)了。

能夠約束人們不再重蹈覆轍的唯一韁繩，是內(nèi)省的自尊和自制。它的本質(zhì)是一種對(duì)自己的珍惜和對(duì)他人的敬重，是對(duì)社會(huì)公有法則的遵守與服從。如果一個(gè)孩子從小就在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)，無(wú)論他今后所受的教育如何專(zhuān)業(yè)，心理地陰暗和殘缺都很難彌補(bǔ)，人格潛伏著巨大危機(jī)。

人們常常以為只有批評(píng)才需注重場(chǎng)合，若是表?yè)P(yáng)，在任何時(shí)機(jī)任何情形下都是適宜的，這也是一個(gè)誤區(qū)。

不宜的批評(píng)和表?yè)P(yáng)，如同太涼的冰水和太熱的蒸汽，都會(huì)對(duì)我們的精神造成破壞。孩子和年輕人的皮膚與心靈，更為精巧細(xì)膩。他們自我修復(fù)的潛力還不夠頑強(qiáng)，如果傷害太深，會(huì)留下終生難復(fù)的印跡，沒(méi)到淫雨天便陣陣作痛。遺下的疤痕，侵犯了人生的光彩與美麗。

我不喜歡懼怕衰老的中年人，以你的經(jīng)驗(yàn)，已知那是不可逃避的天然。別裝爛漫，別故意先是身手敏捷頭腦不凡，懂得漸漸消失冰欣然迎接老邁是一種成熟的光榮。

衰老后的死亡是一件很正常的事情。人們并不覺(jué)得成熟的麥子變得枯黃，然后倒伏在地，是多么恐怖和不可思議的事情。那是大自然的必然。舊的麥秸不回歸土地，就沒(méi)有新的麥株的繁榮。

一位老人，哪怕他從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)醫(yī)院，哪怕他再三證明自己要死在家里，卻沒(méi)有人理睬他。人們逐漸認(rèn)為只有死在醫(yī)院里才是正常的，才算盡到了職責(zé)。如果誰(shuí)死在了家里，輿論會(huì)認(rèn)為他沒(méi)有得到良好的照料。

現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。此刻，是回歸的時(shí)候了。讓死亡回歸家庭。讓瀕臨死亡的人，享受最后的安寧與尊嚴(yán)。他們將在自己的家里和親人的包繞之下，平靜地圓形。我們奉行的觀念是——不必?fù)尵人劳?。死亡是不就?yīng)進(jìn)行搶救的。因?yàn)樗劳霾⒉皇且环N失敗。既不是醫(yī)生的失敗，也不是病人的失敗。讓病人安詳舒適地死去，正是醫(yī)生神圣的職責(zé)所在。我們的座右銘是——尊嚴(yán)地死去。這包括他是怎樣潔凈地來(lái)到這個(gè)世界上，他也要怎樣潔凈地離開(kāi)這個(gè)世界。我所說(shuō)的潔凈，并不僅僅僅指的是塵土和污垢，而是指在死者的身上，不要遺留有人工的化學(xué)的放射的等等強(qiáng)加給他的痕跡。常常有這種現(xiàn)象，醫(yī)院里，人已經(jīng)去世了，他的身上還插著很多根管子，輸液的輸氧的……還有放射和電擊的痕跡。那是很不人道的。

美麗的女人首先是和諧的。面容的和諧，體態(tài)的和諧，靈與肉的和諧。

美麗的女人就應(yīng)是持久的。凡稍縱即逝的美麗都不是屬于人的，而是屬于物的。美麗的女人少年時(shí)像露水一樣純潔，青年時(shí)像白樺一樣蓬勃，中年時(shí)像麥穗一樣端莊，老年時(shí)像河流的入海口，舒緩而磅礴。

女人要學(xué)會(huì)播種，即使是在一個(gè)沒(méi)有收獲的季節(jié)。女人太習(xí)慣以谷穗衡量是否豐收，殊不知有時(shí)播種就是一切。開(kāi)心的鑰匙不是掛在山崖上，就在我們伸手可及的地方。

在生命所有的季節(jié)播種，喜悅存在于勞動(dòng)的過(guò)程中。

女人比男人更需要智慧，因?yàn)樗齻兪歉崛醯膭?dòng)物。智慧是優(yōu)秀女人貼身的黃金軟甲，救了自身才可救旁人。沒(méi)有智慧的女人，是一種通體透明的藻類(lèi)，既無(wú)反擊外界侵襲的潛力，又無(wú)適應(yīng)自身變異的對(duì)策，她們是永不設(shè)防的城市。智慧是女人纖纖素手中的利斧，可斬征途的荊棘，可斫身邊的贅物。應(yīng)對(duì)波光詭譎的海洋，智慧是女兒家永不調(diào)謝的白帆。

女人和食物，是完全不同的。男女之間的性關(guān)系，絕不像人和物之間的關(guān)系那樣簡(jiǎn)單和明朗。它是人類(lèi)有史以來(lái)最親密的關(guān)系之一。兩個(gè)不同的人，彼此深刻地走入了對(duì)方的心理和生理，這是關(guān)乎生命和尊嚴(yán)地大事情，絕非電光火石的一拍兩清。倘若有什么人把它說(shuō)得輕描淡寫(xiě)或是一錢(qián)不值，如果他不是極端的愚蠢那就必須是有險(xiǎn)惡的用心了。

其實(shí)在婚姻這件事上，絕對(duì)的好或是絕對(duì)的壞，大約是沒(méi)有或是極少的，有的只是常態(tài)，只是平衡，只是相宜。單憑某個(gè)孤立的條件來(lái)尋找愛(ài)人，只怕是不夠成熟的表現(xiàn)。你是一個(gè)什么人，你可要先認(rèn)清，才好去尋找一個(gè)和你相宜的人。

戀愛(ài)婚姻是一個(gè)尋找對(duì)方更是尋找自己的過(guò)程。你整個(gè)的價(jià)值和思想體系，都在這種親密無(wú)間的關(guān)系中得以延伸和凸現(xiàn)。

如果你把金錢(qián)當(dāng)作人生的要素，你就不要尋找一個(gè)俠肝義膽的愛(ài)人。

如果你荊釵布裙安于寡淡，就不要尋找一個(gè)鴻鵠千里的愛(ài)人。即便你以非凡的預(yù)見(jiàn)明白他會(huì)飛抵云天，也不要向這預(yù)見(jiàn)屈服，把自己的一生押了出去。否則他的翅膀上墜著你，他無(wú)法自在遨游，你也被稀薄的空氣掠得膽戰(zhàn)心驚。

如果你單純以色相示人，就要準(zhǔn)備在人老色衰的時(shí)候被厭惡和拋棄。如果你喜歡夸夸其談，就等著別欺騙的結(jié)局吧！

畢淑敏散文集讀后感篇四

畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛(ài)的母親。

在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。

在那時(shí)，北京圖書(shū)館是最大的圖書(shū)館，哪里有各種各樣不同種類(lèi)的圖書(shū)，但那里卻有規(guī)定：只對(duì)成年人開(kāi)放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書(shū)的愿望。

本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。其中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫(xiě)和生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。在好不容易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。

所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴望，甚至把博覽全書(shū)為理想。的`確，在我們少年時(shí)代的時(shí)光是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門(mén)走進(jìn)北圖，因?yàn)槟鞘琴F賓的通道!”

畢淑敏散文集心得5

畢淑敏——侑人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶，不能把她歸屬于任何一茖派別;她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原尙的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很侑一點(diǎn)平淡而山高水深的境界。

畢淑敏《愛(ài)怕什么》以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界尙最侑記憶的金屬，她是那么具侑奪目的光澤，是那么具侑多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具侑情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。

“愛(ài)一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛(ài)一茖人，就斬釘截鐵地追求。愛(ài)一茖民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛(ài)一種信仰，就至死不悔?！睆漠吺缑魧?duì)“愛(ài)”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛(ài)”那種獨(dú)侑釋?xiě)?。閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具侑生活的氣息，特別具侑人性的舒漫，使“愛(ài)”更具侑人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙尙建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保侑一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保侑一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。

畢淑敏散文集讀后感篇五

《畢淑敏

散文

打開(kāi)《畢淑敏散文集》，習(xí)慣性的隨便翻了幾下，不免覺(jué)得歡喜，畢竟是散文，不長(zhǎng)，正適合我。因?yàn)槲铱匆恍┪膶W(xué)作品的時(shí)候，喜歡短小精悍，也許與我的性格有關(guān)：不把簡(jiǎn)單的復(fù)雜化，更要把復(fù)雜的搞簡(jiǎn)單。

我最喜歡《素面朝天》。畢淑敏用“素面朝天”的文字拌著“素面朝天”的感情，攪和成一碗對(duì)著天空的白皮面。吃下去，就是“素面朝天”里樸實(shí)真誠(chéng)、醇正柔和的美麗?！拔蚁嘈挪换瘖y的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng)，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。”

是的，她用一支里面裝著黑墨水的塑料桿子，告訴我們自然的淳樸馨香，還帶著春天小雨的細(xì)膩和夏天陽(yáng)光的溫暖;她用一些能夠復(fù)制的語(yǔ)言，像一個(gè)朋友從容溫和地聊天，教給我們自然的美麗，甚至把自然種進(jìn)我們的心田。這篇文章代表著她本人真實(shí)的品質(zhì)與文風(fēng)。

如同夏日海邊溫和濕潤(rùn)、沁人心脾的風(fēng)，畢老師的散文是親切動(dòng)人的。平淡如水的文字和芬芳若蘭的意味有種讓人難以抗拒的親和力，把讀者的心拉過(guò)來(lái)。《孩子，我為什么打你》是一個(gè)最典型的例子。她用最簡(jiǎn)單的筆調(diào)議論了一個(gè)最簡(jiǎn)單的事實(shí)：母親打孩子。

但她說(shuō)出了這個(gè)“打”里埋藏的一個(gè)女人細(xì)膩溫柔的愛(ài)，一個(gè)母親辛酸而幸福的無(wú)奈，一個(gè)媽媽真實(shí)自然的一片苦心。我自然不是一個(gè)母親，但我從此理解了母親從前的訓(xùn)斥與巴掌，看見(jiàn)了她成雪的發(fā)絲，明白了什么是愛(ài)，什么是關(guān)懷，什么是屬于所有父母的那片熱切的期待。

“濃淡由他冰雪中”是用來(lái)形容老梅的。我并不覺(jué)得畢淑敏的散文完全像老梅，但她的散文絕對(duì)擁有那種濃淡由他的超然氣質(zhì)與渾厚內(nèi)涵。她的散文就像整個(gè)自然，無(wú)形無(wú)聲包含一切，每一個(gè)轉(zhuǎn)折就好像自然的每一次呼吸，吐納著天然的清新之氣，凈化著讀者的思想和心靈。

畢淑敏以她敏銳的目光，寬厚的心懷和理性的文字，像是在月光下，小溪邊，給我們講述一個(gè)神秘迷人的故事。這些故事，帶我們找到心靈的出口。

畢淑敏的散文不同于張曉風(fēng)。她只是給我們講述一個(gè)小巧的故事，平凡普通，像一湖波瀾不驚的水。

她的特點(diǎn)是能夠巧妙地在文章中融入一些東西，所以她的文章帶著情感。這種情感，是在你無(wú)聊時(shí)可以端起它一邊喝一杯熱騰騰的咖啡一邊翻頁(yè)，是在你心煩意亂時(shí)讓你靜下心來(lái)仔細(xì)品味。是在你悲傷難過(guò)時(shí)看看，找到自己的安慰。

你若能細(xì)細(xì)體會(huì)，必能發(fā)現(xiàn)那隱藏于故事中的一份細(xì)膩、一份溫柔、一份執(zhí)著，對(duì)人生的追求及一份不變的心。

在《孩子，我為什么打你》中，孩子忽然反駁作者說(shuō)出的“從未打過(guò)人”：“媽媽?zhuān)憬?jīng)常打一個(gè)人，那就是我?！?/p>

也許我們?cè)艿竭^(guò)家長(zhǎng)的批評(píng)責(zé)怪甚至打罵。但是我們知道嗎，每一次孩子的挨打，只會(huì)在母親心中留下痛而深刻的烙印。

她把對(duì)孩子的溫柔、嚴(yán)厲、疼愛(ài)、生氣表現(xiàn)得淋漓盡致。

在母親為我們整理房間時(shí)，打掃衛(wèi)生時(shí)，我們心中只記得母親的嘮叨埋怨，卻忽略了她心中，對(duì)我們的在乎。

我們也可以學(xué)著像她一樣，以一個(gè)醫(yī)生的角度、一個(gè)母親的角度、甚至一個(gè)路人的角度，去體會(huì)，觀察這個(gè)精彩的世界。

無(wú)論曾經(jīng)有多少神圣的理由，今天都要向紅柳懺悔1

曾經(jīng)在世界屋脊，雪域高原西-藏之上，有一種頑強(qiáng)的植物，屹立在沙丘之上，迎風(fēng)而立，有人說(shuō)：“傻!不會(huì)找個(gè)背風(fēng)的地方貓著，非強(qiáng)出頭1。當(dāng)然，如此讓人無(wú)語(yǔ)的話最終會(huì)被河蟹的，因?yàn)樗噶艘粋€(gè)最基本的錯(cuò)誤——本末倒置!千百年前，這種植物出現(xiàn)在這星球——地球的一個(gè)角落——青藏高原，他們根據(jù)自然的選擇，來(lái)到這里安居樂(lè)業(yè)，那時(shí)這里一片平坦。但颶風(fēng)似乎并不歡迎這些“柳堅(jiān)強(qiáng)”，無(wú)情地對(duì)他們進(jìn)行驅(qū)趕。但他們——一群強(qiáng)勁偉大的“釘子戶”，任由沙石的沖擊與驅(qū)趕，他們迎風(fēng)而立，咬定大地不放松，就這樣，一群又一群“拆遷部隊(duì)”——沙石沖向了他，但是他們以不屈的意志力，成為了億萬(wàn)沙石的頂禮膜拜，最終形成了一個(gè)個(gè)沙丘。

“他們”是誰(shuí)?這就是偉大的紅柳，曾經(jīng)偉大，而現(xiàn)在，他們?cè)缫言陲h香的小廚房，在溫暖火爐邊，化為一縷縷輕煙，飄向遠(yuǎn)方。當(dāng)人們?cè)傧肫鹚?，他早已含笑從世界屋脊離開(kāi)了，沒(méi)有眼淚，欲哭無(wú)淚!為什么笑?這是傷心過(guò)后最無(wú)奈的爆發(fā)。紅柳笑自己的愚笨，在這個(gè)星球屹立了數(shù)千年，經(jīng)歷了風(fēng)摧殘，沙的踐踏，雪的洗禮·····他們不曾畏懼自然的力量，但最后的結(jié)果是 千年的道行被人類(lèi)的一顆炸藥，2s,3s或更長(zhǎng)，他們的生命便宣告結(jié)束了。矛盾!古人云：“人類(lèi)在自然的面前是渺小的1紅柳云：“你們的炸藥夠牛x，自然用幾千年都沒(méi)打到我，你們······(斷氣了)”。

言歸正傳，就算通過(guò)上文的對(duì)比，人類(lèi)1：0領(lǐng)先于自然。但憑什么我們這些初來(lái)乍到的“新新生物”有權(quán)去毀滅自己的“長(zhǎng)輩”!?他們何罪之有僅僅因?yàn)榻夥徘皸l件艱苦?為了幾條人命滅絕了一個(gè)物種!這話講的似乎太沒(méi)人情味，太不人道。記得還有一篇文章里，一位女紅軍為了養(yǎng)育自己的孩子天天每餐喝鴿子湯，288天，數(shù)千只鴿子。有人說(shuō)，這是母親為自己孩子最無(wú)奈的選擇，可是，鴿子不是媽生的?他們不會(huì)哭泣，但不會(huì)心痛嗎!人類(lèi)，不對(duì)，是我們，總把自己抬得太高了，我們把自己放在了地球食物鏈的最頂層，認(rèn)為我們主宰一切。我們錯(cuò)了!

甘肅又發(fā)生了泥石流，當(dāng)報(bào)紙說(shuō)這又是一個(gè)“自然的懲罰”，但我不這樣認(rèn)為，這是我們給自己的懲罰，依然是最溫順的，他們總是逆來(lái)順受，他們想保護(hù)人類(lèi)，但人類(lèi)正一點(diǎn)一點(diǎn)破壞著自己最自然的保護(hù)。

這一刻，我想自然懺悔!

樂(lè)，一個(gè)人人都盼望的情感，而我就在讀《畢淑敏散文》當(dāng)中感受到了樂(lè)!

畢淑敏是一個(gè)能將生活中的情感點(diǎn)滴帶入寫(xiě)作中的淳樸作家，

她的文章有滋有味，都是生活中的小事構(gòu)成，再將她的體會(huì)，她所了解到的背景加入其中，便成為篇篇打動(dòng)人心的散文。

她的散文有沉思篇，有人生感悟篇，有心靈處分篇等多個(gè)篇幅。一縷彌漫著的香煙，一絲綠植芬芳，一點(diǎn)生機(jī)的鳥(niǎo)鳴，便描畫(huà)出一篇文章，一幅圖畫(huà)。

我很喜歡讀《每天都冒一點(diǎn)險(xiǎn)》這篇散文，很有意境。文章講述的是畢淑敏的三個(gè)“險(xiǎn)”事，教導(dǎo)我們?nèi)松颉半U(xiǎn)”而精彩。所以每天都冒一點(diǎn)險(xiǎn)，不僅可以抗衰老，還可以活躍生活。我讀了之后感到冒險(xiǎn)原來(lái)在人生中有這么重要，也不禁發(fā)出感慨，多冒冒險(xiǎn)必定會(huì)讓我增大膽量，受益匪淺。

我喜歡的另一篇文章叫《精神的三間小屋》，如果讓我推薦作品的話，我定會(huì)推選這篇文章為演講主題。它貼近生活，教育我們要在心間樹(shù)立三間小屋。第一間是：盛著我們的愛(ài)與恨，第二間是：盛放著我們的事業(yè)，第三間是：安放著我們的自身。

她在文中這樣闡述道：“三間小屋，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每人都有如此的權(quán)利?！笔前?安放著我們喜怒哀樂(lè)的三間小屋，代表著希望，代表著生靈萬(wàn)物的平和，所以，人一定心中都要有這三間精神小屋，它們是你心的核心，是你情感發(fā)泄的控制總部，是接受打擊、接受喜悅的基地。

讀久了畢淑敏老師的散文，真會(huì)不自覺(jué)地稱(chēng)她為師。散文情感濃厚，內(nèi)容樸實(shí)，令我看了就脫不了身，總想多看幾篇。其實(shí)我的許多經(jīng)歷都和畢淑敏老師有異曲同工之妙，比如她說(shuō)的“到底我重不重要?”，我曾經(jīng)也有這樣的疑惑，并問(wèn)過(guò)我自己這樣的問(wèn)題，我在她的散文中找到了答案——我很重要!

畢淑敏那平實(shí)卻激情的散文使我久久難忘，我仍不時(shí)翻翻這篇，看看那篇。那種被畢老師渲染得瑰麗多彩的、生動(dòng)活潑的故事情節(jié)，相信一定會(huì)讓我難以忘懷，而那種被畢老師描述得具有感悟、具有哲理的道理也將廣為流傳。

感謝畢老師為我?guī)?lái)的樂(lè)，雖說(shuō)樂(lè)自由我，但這是“樂(lè)自由書(shū)”，相信這種閱讀的喜悅，將傳遞給更多的讀者!

孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它表達(dá)了我們對(duì)父母、對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。然而，現(xiàn)在的我們，有幾個(gè)人真正的做到了孝呢?我讀了畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》這篇文章，有了很多的感觸。

這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對(duì)“孝”的理解。我對(duì)她文章中的語(yǔ)言有著自己的理解，有著自己的感悟?！案改缸吡?，帶著對(duì)我們深深得掛年，父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的心情。你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝?！?/p>

或許我們每個(gè)人都對(duì)自己的父母說(shuō)過(guò)長(zhǎng)達(dá)以后要孝順?biāo)麄儯蛇@句話是有期限的，我們卻都忽略了這一點(diǎn)，總想著拼命的學(xué)習(xí)、工作，總想以更好的條件來(lái)孝順自己的父母，從而使我們對(duì)父母的孝一拖再拖，但人生是短暫的，父母可能在我們盡孝之前離開(kāi)我們。

那是對(duì)父母深深的愧疚，是在我們心中永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的對(duì)父母造成的傷害。作者在文中也提到了兩個(gè)關(guān)于“孝”的例子，其中一個(gè)是苦孩子求學(xué)的故事，他的家庭十分困難。

父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親只有去賣(mài)血供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私，或許他是想通過(guò)自己的努力使生活更好，但他在實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過(guò)程中已經(jīng)對(duì)母親造成了莫大的傷害，這種傷害是無(wú)法愈合的。

孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單，它可以是父母勞累時(shí)遞過(guò)來(lái)的一杯熱茶，可以是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜，可以是父母辛苦時(shí)的捏肩捶腿……無(wú)論這種行動(dòng)是大是小，是輕是重，只要是我們發(fā)自內(nèi)心的，這就是孝，就是我們對(duì)父母無(wú)限的愛(ài)!

我們的一生中會(huì)作出無(wú)數(shù)充滿痛苦的選擇，這些決定會(huì)讓我們傷心，流淚……而今天，我讀了畢淑敏的《我的五樣》這篇文章，對(duì)人生中的選擇又有了新的認(rèn)識(shí)，新的感悟。

這篇文章主要講的是老師讓我們?cè)诩埳蠈?xiě)出我們生命中最寶貴的五樣?xùn)|西，而“我”卻猶豫了很長(zhǎng)時(shí)間，在片刻的斟酌之后，我寫(xiě)下了水、空氣、陽(yáng)光、鮮花和筆這五樣?xùn)|西。接著，老師要求我們劃掉其中不那么重要的一樣，我劃掉的鮮花，在劃掉的那一刻，我頓覺(jué)四周慘失顏色。

然后，老師要求在劃掉一樣，接著在劃一樣……直到最后，我只剩下了一樣：筆。我在做這道題的時(shí)候異常的艱難，每劃掉一種對(duì)自己很重要的事物后內(nèi)心就會(huì)很痛苦，但是劃到了最后，我的內(nèi)心也漸漸的平靜了下來(lái)。

讀了這篇文章，我明白了一個(gè)道理：我們?cè)跊Q定每一件事情的時(shí)候，內(nèi)心就會(huì)有一番痛苦的掙扎，但是當(dāng)我們作出了選擇后，內(nèi)心會(huì)在一瞬間平靜下來(lái)。這個(gè)痛苦的過(guò)程，可以讓我們清楚的知道我們真正需要的是什么，能帶給我們的真正意義的是什么。

我們的一生總是徘徊在十字路口的中央，此時(shí)的我們會(huì)感到無(wú)比的迷茫、無(wú)助?？墒?，當(dāng)我們找到了那個(gè)正確的方向，知道了自己的航向和終點(diǎn)，就會(huì)變得清醒，會(huì)用自己無(wú)限的力量戰(zhàn)勝困難，迎接風(fēng)浪，直至找到自己的意志終點(diǎn)。

經(jīng)常聽(tīng)到父母對(duì)我們說(shuō)：“出門(mén)注意安全，天冷多穿點(diǎn)衣服，別凍感冒了!”我們已經(jīng)習(xí)慣了父母的提醒，看得見(jiàn)的恐懼看不見(jiàn)的恐懼始終像烏鴉盤(pán)旋在頭頂。讀了畢淑敏的《提醒幸?！愤@篇文章，有了很深的感觸。

幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)候，它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。幸福其實(shí)隨處可見(jiàn)，它就在我們身邊，回到家后香噴噴的飯菜、衣柜里洗干凈并疊好的衣服、認(rèn)識(shí)了一個(gè)新朋友……這都是樸素的幸福啊!

當(dāng)我們陪伴在父母身邊的時(shí)候，應(yīng)該對(duì)自己說(shuō)：“我很幸?！?因?yàn)橹辽俑改高€留在我們的身邊，父母給我們的愛(ài)就多一天。

當(dāng)我們擁有許多知心朋友的時(shí)候，應(yīng)該對(duì)自己說(shuō)：“我很幸?！币?yàn)橛颜x是最珍貴的，我們的任何快樂(lè)和悲傷都會(huì)與好朋友分享。

常常提醒自己注意幸福，就像寒冬里的一縷陽(yáng)光，讓人感到無(wú)比溫暖!

近段時(shí)間，我讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。

“愛(ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱(chēng)為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。

閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。

“說(shuō)了愛(ài)的許多毛病，愛(ài)豈不一無(wú)是處?”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。

文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。

從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)該如何對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)，傾注多少“愛(ài)”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自己的孩子傾注的是畢生的精力和愛(ài)，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛(ài)”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛(ài)”的呵護(hù)，“愛(ài)”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路。

“愛(ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉。“愛(ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里，能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你。

是啊!作為教師，“愛(ài)”顯得猶為重要。只有愛(ài)，我們才能為自己鐘情的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn);只有愛(ài)，我們才能讓我千萬(wàn)幼苗更加絢爛。

畢淑敏的寫(xiě)作素材全部取于平常人的生活，并沒(méi)有太多華麗的詞藻修飾，也沒(méi)有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的平民生活，便成了如孔雀開(kāi)屏一樣的燦爛的生活美景。

她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，他(她)總能洞穿人的心理，寫(xiě)出人人心中有，筆下無(wú)的畫(huà)面，令人充滿遐想與佩服。畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛(ài)的母親。

在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。在那時(shí)，北京圖書(shū)館是最大的圖書(shū)館，哪里有各種各樣不同種類(lèi)的圖書(shū)，但那里卻有規(guī)定：只對(duì)成年人開(kāi)放。

不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書(shū)的愿望。

本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。其中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫(xiě)和生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了母-子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。

在好不容易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴望，甚至把博覽全書(shū)為理想。

的確，在我們少年時(shí)代的是官(時(shí)光)是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。

在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門(mén)走進(jìn)北圖，因?yàn)槟鞘琴F賓的通道!”

人生是一場(chǎng)漫漫旅途。

一直以來(lái)最想做的事是在旅途感受飛馳的速度，變幻的風(fēng)景，奇異的遭遇，萍逢的客人……

初次看《行走人生》這本書(shū)，是被一幅幅畢淑敏阿姨在旅途中的照片所吸引的，都是一些我想去但還沒(méi)有去過(guò)的地方的景物。細(xì)細(xì)的品讀這本書(shū)后，從文章的字里行間里我發(fā)覺(jué)畢淑敏真是一個(gè)真誠(chéng)的、謙虛的、親切的阿姨。

她寫(xiě)的文章在我看來(lái)沒(méi)有絲毫做作之情，滿溢著的都是一股親切的感覺(jué)。我以為，畢淑敏阿姨會(huì)寫(xiě)自己的人生觀、價(jià)值觀，但是沒(méi)有。整本書(shū)記錄著的都是在漫漫旅途中的一點(diǎn)一滴的感受與體會(huì)。讓我一點(diǎn)一點(diǎn)的感悟到人生。

不得不說(shuō)畢淑敏阿姨真的很細(xì)心，她說(shuō)的一句話令我記憶猶新：“旅行需要預(yù)習(xí)。”的確，如果你要到一個(gè)地方去，你是否應(yīng)該事先多了解一些當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗風(fēng)光，向已經(jīng)去過(guò)的先驅(qū)者打探有關(guān)的注意事項(xiàng)呢?答案是肯定的。

人生也是這般如此，在做一件事前，如果舉棋不定，瞎子摸象似的，那么你必然會(huì)與一些機(jī)會(huì)失之交臂，這可是不預(yù)習(xí)的壞處啊!

你去過(guò)的每一個(gè)地方，每一處風(fēng)景，大概都會(huì)給你留下一份印象吧。而那些你沒(méi)有去過(guò)的地方，你會(huì)在腦海中展開(kāi)無(wú)窮的想象，想象那里的繁華與絕美，對(duì)那些充滿了想象的地方，有意地不去查找資料。就讓它們?cè)谙胂笾谐粮?，享有海闊天空的余量?/p>

倘若有什么好心人好意地要告知你，你就迫不及待地捂住他的嘴，然后，像一個(gè)不想直接聽(tīng)到足球比賽結(jié)果的球迷一樣告訴他，請(qǐng)讓我自己去看吧，知道的愈少愈好。

站在人生的分叉路口前，即使未來(lái)對(duì)你來(lái)說(shuō)，是一片未知、一片茫然，但請(qǐng)不要慌張，選擇那條你最想走的路吧，不要去在乎明天會(huì)怎樣，未來(lái)會(huì)怎樣，請(qǐng)毫無(wú)保留地過(guò)好今天、過(guò)好這一刻。未來(lái)的人生道路需要自己去闖，自己去體會(huì)，不要肆意聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，要相信自己。

記憶最深刻的還是這樣一句話：“旅行使我們謙虛。”讀到這句話的時(shí)候內(nèi)心好像隱隱有一些共鳴。飛馳的速度，變幻的風(fēng)景，奇異的遭遇，萍逢的客人……這一切旅途中可能發(fā)生的時(shí)間，強(qiáng)烈的超出了我們已知的范疇，以一種陌生和挑戰(zhàn)的姿態(tài)，敦促我們警醒，喚起我們好奇。

在我們被瑣碎磨損的生命里，張揚(yáng)起綠色的旗幟。在我們被刻板疲憊的生活中，注入新鮮的活力。它使我們?nèi)諠u狹小的視野、胸懷再度開(kāi)闊起來(lái)，像再生一樣。

旅行好像是一種溶劑，融化了塵封的盒子，如煙的溫情就升騰出來(lái)了。

人生是一場(chǎng)漫漫旅途，未來(lái)的路需要自己去開(kāi)創(chuàng)。那么帶上自己小小的夢(mèng)想和大大的堅(jiān)強(qiáng)，就上路吧。人生如路，須在荒涼中走出繁華的風(fēng)景。

畢淑敏散文集讀后感篇六

近段時(shí)間，我讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱(chēng)為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。

閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。“說(shuō)了愛(ài)的許多毛病，愛(ài)豈不一無(wú)是處?”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的`堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。

是啊!作為教師，”愛(ài)“顯得猶為重要。只有愛(ài)，我們才能為自己鐘情的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn);只有愛(ài)，我們才能讓我千萬(wàn)幼苗更加絢爛。

畢淑敏散文集讀后感篇七

畢淑敏是我最喜歡的散文作家之一。她的素材都來(lái)自于生活中十分平凡的事，但又能從中提煉出重要的、讓我們一生受用道理。而且畢淑敏的文字很細(xì)膩、幽默、抒情、感人、情節(jié)起伏，并用一些看得見(jiàn)的東西來(lái)比喻看不見(jiàn)的東西，讀來(lái)很有趣，怎么讀都不會(huì)膩。她以一個(gè)女性作家獨(dú)有的心，表達(dá)了她對(duì)人生的感悟，并闡述了她的人生觀、女性觀。

比如她的散文《愛(ài)怕什么?》就給我留下了十分深刻的印象。表面上這篇文章一條一條地講了“愛(ài)怕什么”，其實(shí)告訴我們的是如何行動(dòng)才能真正地獲得愛(ài)，用怎樣的方式付出愛(ài)才能讓別人感受到你的愛(ài)。這讓我懂了愛(ài)是需要表達(dá)的，就像她說(shuō)的：“愛(ài)是那樣的需要表達(dá)，就像耗竭太快的電器，每日都得充電。重復(fù)而新鮮地描述愛(ài)意吧，它是一種勇敢和智慧的藝術(shù)。”

文中有一位母親因不善于表達(dá)愛(ài)，一個(gè)“心頭正充盈著溫情”的動(dòng)作，被兒子理解為“我又做錯(cuò)什么事情了，媽媽在發(fā)愁”;被別人理解為“要自殺”。

這樣我聯(lián)想起了自己在生活中的行為。不知道為什么，小時(shí)候我就是十分膽小，有些事連我最最親近的人——父母都不敢說(shuō)， “我愛(ài)你”就更不用說(shuō)了。一次數(shù)學(xué)考砸，一向沒(méi)不及格過(guò)的我不敢拿回家給家長(zhǎng)簽字，就干出了模仿家長(zhǎng)筆跡的蠢事。后來(lái)還是被發(fā)現(xiàn)，他們批評(píng)了我，但不是因?yàn)槲铱荚伊硕且驗(yàn)槲移垓_了他們。這就是缺乏表達(dá)、不敢交流的后果。如果當(dāng)時(shí)我誠(chéng)實(shí)地告訴他們分?jǐn)?shù)，或許他們還能安慰我、給我找出不足、鼓勵(lì)我下次繼續(xù)努力。像文中說(shuō)的：愛(ài)怕假冒偽劣。

“這種細(xì)膩的文筆，這樣精致的刻畫(huà)，這么用心的觀察，所見(jiàn)與所得的完美轉(zhuǎn)化，真的是動(dòng)人心魄，怎么也不敢相信，這么平凡的文字，這么常見(jiàn)的詞組，竟包含了這么震撼的力量!”

畢淑敏散文集讀后感篇八

喜歡畢淑敏的散文，是因?yàn)樽x過(guò)她的很多作品都會(huì)讓我心情異常的平靜，平靜之余又會(huì)靜下心來(lái)思索很多人生的問(wèn)題。她的《魚(yú)在波濤下微笑》讓我懂得：人生所有的問(wèn)題，都是關(guān)系的問(wèn)題。在所有的關(guān)系之中，你和你自己的關(guān)系最為重要。它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你可以成功，但沒(méi)有快樂(lè)。你可以有家庭，但缺乏溫暖。你可以有孩子，但他難以交流。你可以姹紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。

你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界，殊不知癥結(jié)就在你自己身上。

你愛(ài)自己?jiǎn)?如果你不愛(ài)自己，你怎么有能力去愛(ài)他人?愛(ài)自己是最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無(wú)畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿的，愛(ài)一個(gè)不完滿的自己是勇敢者的行為。

處理好了和自己的關(guān)系，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系，去和大自然和諧相處。如果你被自己搞得焦頭爛額，就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人，哪里還有多余的熱血去濡養(yǎng)他人!

在水中自由地遨游，閑暇的時(shí)候掙脫一切羈絆，到岸上享受晨風(fēng)拂面，然后，一個(gè)華麗的俯沖，重新潛入關(guān)系之水，做一條魚(yú)在波濤下微笑。

打開(kāi)《畢淑敏散文集》，習(xí)慣性的隨便翻了幾下，不免覺(jué)得歡喜，畢竟是散文，不長(zhǎng)，正適合我。因?yàn)槲铱匆恍┪膶W(xué)作品的時(shí)候，喜歡短小精悍，也許與本人性格有關(guān)：不把簡(jiǎn)單的復(fù)雜化，更要把復(fù)雜的搞簡(jiǎn)單。譬如一些所謂的名著大作，其內(nèi)容多多，五花八門(mén)。最終尾處讓人一猜便透，其旨只一，何必長(zhǎng)篇大論。說(shuō)是別人舞文弄墨吧，又讓人覺(jué)得自己有嫉賢妒能之意圖，話又說(shuō)來(lái)，名人們不都是這樣成為名人的嗎?此時(shí)，頓覺(jué)自己妒賢之嫌更為凸顯。說(shuō)句題外話，我最佩服的名人有兩種：科學(xué)家、體育競(jìng)技者。

《畢》的首篇《有愛(ài)的日子》我讀了兩遍，現(xiàn)在的孩子確實(shí)如此。很多少爺、小姐身在樂(lè)中不知樂(lè)，還說(shuō)父母太狠了(當(dāng)然是個(gè)別，卻在蔓延中)，咎其原因，畢淑敏作了分析，無(wú)論是心理學(xué)、教育學(xué)、a學(xué)、b學(xué)、現(xiàn)有事例、自己親歷道出了愛(ài)在孩子心里的暗淡。又讀了幾篇，寫(xiě)下了稍稍感觸：

一、愛(ài)如空氣，亦然無(wú)色無(wú)味，卻能讓人覺(jué)觸。

夏天，有風(fēng)的餓時(shí)候，我們更覺(jué)一陣涼爽，那時(shí)由于空氣流動(dòng);冬日，有風(fēng)的時(shí)候，我們便覺(jué)十分凜冽，那也是由于空氣的流動(dòng)。大都不喜歡夏日無(wú)風(fēng)，冬日風(fēng)起，不怕，現(xiàn)在有了新產(chǎn)品——空調(diào)，夏天，依然涼風(fēng)陣陣，冬日卻也暖意融融，不過(guò)又有了新產(chǎn)品——空調(diào)綜合癥。

愛(ài)如空氣，仍無(wú)色無(wú)味，何必去刻意改變它、何不感受那份自然呢?

二、愛(ài)如空氣，也許本有色、本有味，只是感觸不到。

愛(ài)如空氣，本有色，本有味，為何不好好感觸呢?

當(dāng)合上最后一頁(yè)書(shū)的時(shí)候，我并沒(méi)有心潮澎湃，沒(méi)有意猶未盡，也沒(méi)有憂傷或是激昂，只是閉上眼睛，似乎還能感到那些自然的文字，悠長(zhǎng)的意蘊(yùn)，和清淡的情感。畢老師的文字最大的特點(diǎn)便是自然，自然得如同一潭水，清澈平靜，淡泊悠遠(yuǎn)，倒映著岸上的花鳥(niǎo)山川，滋潤(rùn)著萬(wàn)物，把自己滲透進(jìn)空氣，讓緩緩的，融合著水的清香的微風(fēng)吹滿世界。

最喜歡《素面朝天》。畢老師用“素面朝天”的文字拌著“素面朝天”的感情，攪和成一碗對(duì)著天空的白皮面。吃下去，就是“素面朝天”里樸實(shí)真誠(chéng)、醇正柔和的美麗。“我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng)，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。”是的，她用一支里面裝著黑墨水的塑料桿子，告訴我們自然的女人淳樸馨香，還帶著春天小雨的細(xì)膩和夏天陽(yáng)光的溫暖;她用一些能夠復(fù)制的語(yǔ)言，像一個(gè)朋友從容溫和地聊天，教給我們自然的美麗，甚至把自然種進(jìn)我們的心田。這篇文章代表著她本人真實(shí)的品質(zhì)與文風(fēng)。

畢老師的散文不僅是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的，甚至帶上一些不易察覺(jué)的威嚴(yán)。在《婚姻鞋》中，她通篇只打了一個(gè)比喻，但就只這一個(gè)，不僅生動(dòng)地詮釋了婚姻，鄭重地提醒了讀者，還嚴(yán)肅而一針見(jiàn)血地指出了一些現(xiàn)代婚姻中存在的問(wèn)題。不合適的婚姻就如同不合腳的鞋。而現(xiàn)在恰恰很流行一些又華麗又鋒利的鞋。女孩們寧愿忍痛被割傷，暗暗抽搐嘴角，偷偷掩面而泣，也不愿放棄金光閃爍、鮮花掌聲中裊裊起舞的輝煌。但我相信，這些“寧愿坐在奔馳里哭，也不愿坐在自行車(chē)后面笑”的現(xiàn)代女孩們，如果讀了《婚姻鞋》，一定會(huì)低頭思考，再抬頭，用純潔的眼光去尋找真正的愛(ài)情。因?yàn)槲闹须h永的筆調(diào)，深刻的立意，引人反思，發(fā)人深省，堅(jiān)定有力地揭開(kāi)那些紙醉金迷的外殼，露出里面折磨人痛苦的深根。她像一個(gè)果決深沉的領(lǐng)路人，將我們帶到一大片野花盛開(kāi)的田野，并告誡我們遠(yuǎn)離那些制造假花的塑料工廠。

如同夏日海邊溫和濕潤(rùn)、沁人心脾的風(fēng)，畢老師的散文是親切動(dòng)人的。平淡如水的文字和芬芳若蘭的意味有種讓人難以抗拒的親和力，把讀者的心拉過(guò)來(lái)?！逗⒆?，我為什么打你》是一個(gè)最典型的例子。她用最簡(jiǎn)單的筆調(diào)議論了一個(gè)最簡(jiǎn)單的事實(shí)：母親打孩子。但她說(shuō)出了這個(gè)“打”里埋藏的一個(gè)女人細(xì)膩溫柔的愛(ài)，一個(gè)母親辛酸而幸福的無(wú)奈，一個(gè)媽媽真實(shí)自然的一片苦心。我自然不是一個(gè)母親，但我從此理解了母親從前的訓(xùn)斥與巴掌，看見(jiàn)了她成雪的發(fā)絲，明白了什么是愛(ài)，什么是關(guān)懷，什么是屬于所有父母的那片熱切的期待。

“濃淡由他冰雪中”是用來(lái)形容老梅的。我并不覺(jué)得畢老師的散文完全像老梅，但她的散文絕對(duì)擁有那種濃淡由他的超然氣質(zhì)與渾厚內(nèi)涵。她的散文就像整個(gè)自然，無(wú)形無(wú)聲包含一切，每一個(gè)轉(zhuǎn)折就好像自然的每一次呼吸，吐納著天然的清新之氣，凈化著讀者的思想和心靈。

濃淡由他是

作文

畢淑敏散文集讀后感篇九

其中有一個(gè)故事《提醒幸?！罚屛颐靼仔腋２灰欢ň褪堑玫揭淮蠊P錢(qián)或是得到什么貴重的禮物，貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸這都是千金難買(mǎi)的。幸福啊，像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。

一篇篇小故事串成一張知識(shí)的網(wǎng)，蘊(yùn)含著深刻的哲理，給人以啟迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要為一些雞毛蒜皮的小事斤斤計(jì)較而鬧得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心里就不知不覺(jué)暖洋洋、亮堂堂。

畢淑敏散文集讀后感篇十

謝麟b

畢淑敏以她敏銳的目光，寬厚的心懷和理性的文字，像是在月光下，小溪邊，給我們講述一個(gè)神秘迷人的故事。這些故事，帶我們找到心靈的出口。

畢淑敏的散文不同于張曉風(fēng)。她只是給我們講述一個(gè)小巧的故事，平凡普通，像一湖波瀾不驚的水。

她的特點(diǎn)是能夠巧妙地在文章中融入一些東西，所以她的文章帶著情感。這種情感，是在你無(wú)聊時(shí)可以端起它一邊喝一杯熱騰騰的咖啡一邊翻頁(yè)，是在你心煩意亂時(shí)讓你靜下心來(lái)仔細(xì)品味。是在你悲傷難過(guò)時(shí)看看，找到自己的安慰。

你若能細(xì)細(xì)體會(huì)，必能發(fā)現(xiàn)那隱藏于故事中的一份細(xì)膩、一份溫柔、一份執(zhí)著，對(duì)人生的追求及一份不變的心。

在《孩子，我為什么打你》中，孩子忽然反駁作者說(shuō)出的“從未打過(guò)人”：“媽媽?zhuān)憬?jīng)常打一個(gè)人，那就是我?！?/p>

也許我們?cè)艿竭^(guò)家長(zhǎng)的`批評(píng)責(zé)怪甚至打罵。但是我們知道嗎，每一次孩子的挨打，只會(huì)在母親心中留下痛而深刻的烙印。

她把對(duì)孩子的溫柔、嚴(yán)厲、疼愛(ài)、生氣表現(xiàn)得淋漓盡致。

在母親為我們整理房間時(shí)，打掃衛(wèi)生時(shí)，我們心中只記得母親的嘮叨埋怨，卻忽略了她心中，對(duì)我們的在乎。

我們也可以學(xué)著像她一樣，以一個(gè)醫(yī)生的角度、一個(gè)母親的角度、甚至一個(gè)路人的角度，去體會(huì)，觀察這個(gè)精彩的世界。

畢淑敏散文集讀后感篇十一

這個(gè)學(xué)期我學(xué)的畢淑敏的文章——《學(xué)會(huì)看病》。便去深入的去了解她。這篇讀后感是我所取感悟所寫(xiě)的。

文章講述了庫(kù)瑪里女神的神圣，但入選艱苦，只有毫無(wú)瑕疵的少女才能勝任。當(dāng)上女神之后，這孩子便離開(kāi)了平凡的世俗生活，斷裂了正常的人生軌跡，在莊嚴(yán)寂寞的宮殿里，開(kāi)始她榮耀而有孤獨(dú)的生涯。她們也容易失去一切，當(dāng)她們真真正正成為一個(gè)女人的時(shí)候，便是她們退位，也就是一無(wú)所有的時(shí)刻。

由此我感受到成為活女神庫(kù)瑪里，對(duì)于女孩來(lái)說(shuō)是一種偶然，但她被貶低的命運(yùn)又是必然的。女神固然神圣，入選固然嚴(yán)格，對(duì)于每個(gè)女孩來(lái)說(shuō)任期的這幾年非常幸福，但退位了，生活立即變得真實(shí)而有殘酷。由于幾乎沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，再加上長(zhǎng)期與社會(huì)脫節(jié)，她沒(méi)有知識(shí)，不懂人際間的交流，難以面對(duì)巨大的落差。

女神擁有高貴的首飾，但卻沒(méi)有自由。鄰家女孩樸素，但卻擁有世間最寶貴的東西——自由。