演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
文明禮儀的演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!我是來自六(2)班的楊曉敏。今天,我演講的題目是《禮貌出行、做文明學(xué)生》話題很老,但不過時。它對學(xué)生來說,是一個永恒的話題。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
其實(shí),文明出行離我們很近很近,近得觸手可既,就如自覺遵守交通信號,不亂闖紅燈,不跨越護(hù)欄,不橫穿馬路;文明行駛,照章??俊?/p>
我們每天都會與人打交道,在學(xué)校里有同學(xué)、老師,在家里有父母、親戚,社會上有朋友及各行各業(yè)的人。中國素有“禮儀之邦”之稱,怎樣以禮待人、妥善處事就成了不容忽視的問題。比如在街上遇到了熟悉的人,也許你們交情并不深,不便于開口說些什么,那就微笑吧。雖然沒有更多的言語,但也能讓人感到你的真誠和樸實(shí)。在學(xué)校里看到了老師、同學(xué),試著微笑著向他們問聲好,尤其是我們在早上進(jìn)校時,雖然學(xué)校有了明確的規(guī)定,但千萬不要把它當(dāng)為一種負(fù)擔(dān),每個人都喜歡和顏悅色的人,也許你這個不經(jīng)意的動作會帶給他人一天的溫暖。當(dāng)別人為你付出勞動時,微笑著向他們表示感謝,這會讓他們覺得為你付出的努力很值得,這期間遇到的種種困難也就不值一提了。
即使在車上,也有文明的舉動。我們在公交車上經(jīng)常會看到有人主動把自己的位置讓給小孩、孕婦或老人坐,就連開車的司機(jī),看見有老人或小孩、孕婦上車也會配合的放出“溫馨提示”,提醒大家要做文明市民,給有需要的人讓座。在車上給有需要的人讓座,難嗎?雖然素不相識,但我們是生活在同一片藍(lán)天下,同一片土地上的“親人”啊!不是嗎?小小的舉動——讓座,可以體現(xiàn)出你是否有愛心,是否是文明的學(xué)生。
很多人都曾有過這樣的經(jīng)歷:在公共汽車上,突然遇到了急剎車,由于自己沒有抓牢扶手,一下就撞到了別人身上,這時你愿意看到一張寫滿討厭和責(zé)備的冷漠的臉,還是愿意看到一張表示寬容和諒解的微笑的臉?相信每個人都期待著后者,因?yàn)檫@樣的微笑其實(shí)在說:“我知道你不是故意的,沒關(guān)系?!倍@時的你,也只需微笑一下,就已經(jīng)表明了這樣的意思:“我不是故意的,對不起。”其實(shí),不管你是撞人者,還是被撞者,遇到這樣的情況,我們只需彼此微笑一下,就已經(jīng)表明了道歉或原諒的意思。每個人都愿意面對一張微笑的臉,看到別人的微笑,我們會覺得別人對自己很友善、和藹可親、彬彬有禮。會微笑的人無論走到哪里都是最受歡迎的人。
我想告訴大家,一份文明好像一滴水,許多文明就是一片海。一份文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢。同學(xué)們,用我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力,匯成熊熊燃燒的.火炬,讓奧運(yùn)圣火和國旗,更加絢麗奪目!
同學(xué)們,加油吧!讓我們成為想一代的“文明大使”,成為文明小學(xué)生!
我的演講完畢,謝謝大家!
文明禮儀的演講稿篇二
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
這天我演講的題目是《迎奧運(yùn)、講禮貌、樹新風(fēng)》。
一分禮貌好像一滴水,許多禮貌就是一片海。
一分禮貌好像一盞燈,照亮一個熱情。
一分禮貌好像星星之火,許多禮貌可成燎原之勢。
一分禮貌,有時只是舉手之勞;
一分禮貌,有時只是一張紙的厚度;
一分禮貌,有時只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛。
這一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛,也能讓人感動,感到溫馨。
講禮貌,樹新風(fēng),堅(jiān)信我。
講禮貌、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了。其實(shí)禮貌離咱們很近很近,站在1米線外等候時,禮貌就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,禮貌就是幾厘米遠(yuǎn)。禮貌有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。禮貌很簡單,只要咱們從小事做起,從此刻做起,從自我做起,堅(jiān)信“滴水匯成河,千河聚成?!保蹅兊纳鐣匀痪椭v禮貌,自然就樹起了新風(fēng),還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起,把“講禮貌,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼,從此刻做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用,透過開展“講禮貌,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動,倡導(dǎo)科學(xué)禮貌的生活方式,要加強(qiáng)科普和法制教育,深入領(lǐng)悟宣傳《管理守則》,《禮貌守則》等,不斷提高禮貌道德水平,增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn),建立長效管理機(jī)制,使“講禮貌,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中,要把“講禮貌,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動與“禮貌行業(yè)”活動結(jié)合起來,做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從此刻開始,從自我開始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名中學(xué)生,咱們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性,讓自我擁有一顆愛心。愛心能使自我高尚,愉悅,能讓別人愉悅,享受。要確立適宜的用心的人生目標(biāo),讓自我擁有一個透過發(fā)奮能夠達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會共進(jìn),與群眾相融,不孤傲也不喪失原則。了解自我,發(fā)現(xiàn)自我的興趣和特點(diǎn),確定自我獨(dú)特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步發(fā)奮實(shí)現(xiàn),不好操之過急,更不好總是追求“最好”,也不好模仿他人隨便確定自我的目標(biāo),無論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財富,創(chuàng)新,道德等等,咱們對自我要有正確定位大力宣傳禮貌風(fēng)尚、社會公德、禮貌禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實(shí),禮貌離咱們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地上的垃圾……等等,咱們還能夠開展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,做保護(hù)地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”,從學(xué)生身邊點(diǎn)滴小事做起,從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起,爭做“保護(hù)地球小主人”,培養(yǎng)良好習(xí)慣,擴(kuò)大社會影響,用學(xué)生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會中去,提高全民素質(zhì)。另外還開展“禮貌新城我先行”系列宣傳教育實(shí)踐活動。在中學(xué)生中開展“誠實(shí)守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“禮貌舉止我先行”等主題活動,透過宣傳教育和實(shí)踐活動,促使青少年從小養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣,增強(qiáng)社會職責(zé)感。這些都是一個又一個禮貌的體現(xiàn)。禮貌很小很小,但是只要每一個人都做一件禮貌的好事,就能使社會邁出一大步,在社會上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份禮貌就是一份力量,無數(shù)禮貌在一齊就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個人的心里萌發(fā)。
如果你失去了這天,你不算失敗,正因明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,正因人生的'價值不在錢袋。
如果你失去了禮貌,你是徹徹底底的失敗,正因你已經(jīng)失去了做人的真諦。
禮貌涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)聯(lián)。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦,素來講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮,無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代禮貌社會,講禮貌,懂禮貌,這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的,正因它對于:“構(gòu)成追求高尚,激勵先進(jìn)的良好社會風(fēng)氣”,“促進(jìn)整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的好處。
英國著名教育家約翰?洛克說:“禮貌是兒童與青年所就應(yīng)個性留意養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事?!边@點(diǎn),咱們應(yīng)向周總理領(lǐng)悟,美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對此作過評價。尼克松說:“周恩來的敏捷機(jī)智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨(dú)有的特殊的品德,是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種。種中國禮貌的精華結(jié)晶,他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定?!敝芏鱽淼亩Y貌談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、完美高尚心靈的生動體現(xiàn)。
看來,禮貌、禮儀是十分重要的。那么,咱們就應(yīng)如何去做呢?首先,注意培養(yǎng)自我完美高尚的心靈。從表面上看,禮貌禮貌是外在的,而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講禮貌懂禮貌的人,是有著完美心靈的人,完美的語言來自于完美的心靈,這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次,要在實(shí)踐中用禮貌禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自我的言行舉止。禮貌禮貌,重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會有愉悅、愉悅。
讓咱們行動起來,“新世紀(jì)新時代,新國家新禮貌”,不好讓禮貌下,不好讓禮貌只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在咱們當(dāng)中,讓禮貌無所不在,讓咱們做禮貌的主人,讓“禮貌與我同行”!
謝謝大家!
文明禮儀的演講稿篇三
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同學(xué)們:
在日常生活中,文明禮儀無處不在,我們的言談舉止都會給他人留下深刻的印象。我國是世界的禮儀之邦。我們的父母,特別重視對他們子女進(jìn)行文明禮儀教育。
我曾經(jīng)聽父母說過這樣的一件事。豐子愷是我國的現(xiàn)代畫家、文學(xué)家、教育家。他在平時生活中,經(jīng)常給孩子們講要對人有禮貌,還非常具體細(xì)致地說:“禮儀”,就是待人接物的具體禮節(jié)和儀式。豐子愷是名人,家里經(jīng)常有客人來訪。每逢家里有客人來的時候,父親總是耐心地對孩子們說:“客人來了,要熱情招待,要主動給客人倒茶、添飯,而且一定要雙手捧上,不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯,就好像是皇上給臣子賞賜,又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。這是非常不恭敬的?!彼€說:“要是客人送你們什么禮物,可以收下,但你們接的時候,要躬身雙手去接。躬身,表示謝意;雙手,表示敬意。”這些教導(dǎo),都深深地印在孩子們的心里。有一次,父親在-家菜館里宴請一位遠(yuǎn)道而來的朋友,把幾個十多歲的孩子也帶了去作陪。孩子們吃飯時,還算有禮貌,守規(guī)矩。當(dāng)孩子們吃完飯,他們之中就有人嘟嚷著想先回家。父親聽到了,也不敢大聲制止,就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后,豐子愷對孩子們說:“我們家請客,我們?nèi)胰硕际侵魅?,你們幾個小孩子也是主人。主人比客人先走,那是對客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多,這很不好?!焙⒆觽兟犃?,都很懂事地點(diǎn)頭。
在父親的正確教導(dǎo)下,豐子愷的孩子都是懂規(guī)矩,講禮貌,長大后有出息的人。
現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,過慣了“衣來伸手,飯來張口”的舒心日子,以自我為中心,對長輩不夠尊重,對別人缺乏愛心,不能和同學(xué)和諧相處等等。只是知道對人要有禮貌,還是不夠的。還要知道,禮貌是如何具體體現(xiàn)出來的。具體的禮節(jié)和儀式,也是非常重要的。學(xué)生的模仿性和可塑是很強(qiáng)的,榜樣的力量是無窮的,要在平時生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,抓住良機(jī)進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育。我想,聽了名人豐子愷教育子女的故事,我們一定會有很大的啟發(fā)。
同學(xué)們,我認(rèn)為僅憑父母的教育還是不夠的,我們要從自身做起,從生活的點(diǎn)滴小事做起,做一個講文明、懂禮貌的好孩子,不愧于中國是禮儀之邦的稱號。
文明禮儀的演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我要講的題目是文明禮儀伴我行。三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀?!币馑际钦f:做子女的',從小就要尊敬師長,有愛伙伴,學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮儀。
我們的校園中常常有一些不文明的行為,如:下課鈴一響,友的同學(xué)就橫沖直地跑出教室,和旁邊的同學(xué)大聲說笑,還在走廊間打打鬧鬧,一些同學(xué)為了一一點(diǎn)口角紛爭不依不饒,甚至拳腳相加,這些不文明的行為我們見到了一定要制止,杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為想做到文明有禮可真難。其實(shí)文明只是在見到老師、同學(xué)說一聲“早上好”,離去的一聲“再見”,多說一些“對不起”、“沒關(guān)系”就不會再有紛爭,就足以表現(xiàn)文明了。
文明還不止在于嘴上的功夫,而是在于真正的實(shí)踐。如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈爝€會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在于錢袋;但是如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋咽チ巳说恼嬷B。
讓我們行動起來,作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,要體現(xiàn)我們的優(yōu)良品質(zhì),讓我們的校園充滿歡聲笑語,讓文明之花萬紫千紅的盛開吧!
謝謝大家!
文明禮儀的演講稿篇五
文明在哪里呢?苦苦尋覓著文明的蹤跡。在那清澈的小溪中嗎?在那綠色的森林中嗎?在天空的云朵中嗎?夢里尋它千百度,驀然回首,文明早已出現(xiàn)在我們的身邊。
“不學(xué)禮,無以立?!薄墩撜Z》至始至終都在傳遞著文明的思想。它警示我們:如果你失去了今天,你不會失敗,因?yàn)槊魈鞎賮?你失去了金錢,你不會失敗,因?yàn)槿松膬r值不在于錢袋;可是,假如你失去了文明,你就失敗了,徹徹底底地失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦,你的身上不再折射出金色的光芒了。
劉備三顧茅廬;楊時、游酢程門立雪等待老師醒來;張良給老人撿起鞋子獲得兵書……“舉案齊眉”、“讓棗推梨”、“賓至如歸”,歷史長河的一切,不就驗(yàn)證了文明的源遠(yuǎn)流長么?不要看這是歷史中的故事,其實(shí),還有很多文明的事發(fā)生在我們身邊。
曾經(jīng)看過這樣的情景:一個媽媽騎著自行車,自行車的籃筐里坐著一個很小的孩子。孩子的手中,一個餅干掉落了。母親的臉上溢滿了笑:“寶寶,把餅干撿起來好嗎?”孩子跳下自行車,艱難地挪動著小腿,靠近那小小的餅干屑。撿起來之后,他又輕輕地跑到垃圾桶旁,踮起腳尖,將餅干屑投入垃圾桶,再轉(zhuǎn)過頭,對著媽媽露出了淺笑。那一刻,孩子的臉上露出了美麗的光輝,暖暖的陽光撒在孩子的臉上。文明素質(zhì),是一種習(xí)慣,不管這個孩子的未來是如何,撿起生活中的“面包屑”,已經(jīng)是他的一個習(xí)慣了。
同學(xué)們,文明就像一顆種子,你要是播下它,細(xì)心的培養(yǎng),不時地灌溉除蟲,它就會茁壯成長為一棵沐浴著陽光的參天大樹!同學(xué)們,文明是一朵鮮花,你要是把它放在心里的一個重要位置,需要時時的呵護(hù),傾心的交談,這朵花才能越來越嬌艷。
同學(xué)們,“博學(xué)于文,約之以禮?!币坏嗡梢哉凵潢柟猓黄G葉可以傳遞春天的美好,一個小舉動,可以反映出一個人、一所學(xué)校、一個地區(qū)甚至一個國家的文明素質(zhì)。文明就在我們的身邊,讓我們同在藍(lán)天下,共澆文明花,讓文明時時刻刻伴隨著我們吧!
謝謝大家!
文明禮儀的演講稿篇六
古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們的`精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀的演講稿篇七
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,號稱"禮儀之邦"。孔夫子曾說過:"不學(xué)禮,無以立。"就是說一個人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始??梢?,在青少年學(xué)生中,深入開展禮儀教育,重塑中華民族"文明禮儀"的新形象,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的。
我想大家一定聽過"劉備三顧茅廬"的故事,這個故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。在這三月份的文明禮儀中,很多同學(xué)已經(jīng)注意到了這一點(diǎn),現(xiàn)在,走在校園里時常能聽到同學(xué)們響亮而親切的問喉聲。 學(xué)校團(tuán)委安排的文明禮儀崗每天在校門口迎接上學(xué)的學(xué)生和上班的老師,而美好的一天就在這聲聲問好聲中開始。隨著文明禮儀教育的深入開展,課上舉手的人多了,和聲細(xì)語討論問題的人多了;課間吵鬧的人少了;地上的紙屑少了,隨手撿垃圾的人多了,我們的校園比以前更干凈了;宿舍的內(nèi)務(wù)比以前更干凈了,熄燈后講話的人少了,教室開無人燈開的少了,隨手關(guān)燈的人多了;為小事吵架動手的人少了;樓梯上追逐打鬧的人少了,相互謙讓的人多了……。三月的春風(fēng)吹拂下,既暖了人,更暖了人心,這一切都是同學(xué)們遵守學(xué)校文明禮儀的結(jié)果,也是學(xué)校倡導(dǎo)文明禮儀的成果,來之不易,更需要我們每個人用心呵護(hù)。
當(dāng)然,我們也應(yīng)該看到在全校師生共奏的文明禮儀和諧樂章中的不和諧音符,還是會發(fā)現(xiàn)了有些同學(xué)在這方面做的還不夠,如進(jìn)學(xué)校不掛戴胸卡,穿著打扮跟學(xué)生不相配,中午進(jìn)餐依然跑步進(jìn)食堂,不顧他人安危;浪費(fèi)糧食現(xiàn)象非常嚴(yán)重。有些同學(xué)一下課就往小店跑,零食不斷口,垃圾隨地亂丟;很多學(xué)生還在不許購物的時間內(nèi)去購物。還有些同學(xué)留連校門口的小食攤,不顧形象,不顧安全……??吹竭@些現(xiàn)象我們感到痛心,感到不安,更讓我們有深思的必要。為什么這些現(xiàn)象并沒有隨著文明禮儀教育的深入而在我們學(xué)校絕跡呢,我希望這些學(xué)生能迅速提高自己的思想認(rèn)識,迅速提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識,從而自覺地規(guī)范自己平時的言行,并逐步養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的.真諦。
文明禮儀的演講稿篇八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我要演講的題目是文明禮儀伴我行。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止??文明禮儀是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,幾千年源遠(yuǎn)流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人,我們有責(zé)任為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。
做一個文明的小學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,從自己言談舉止的每一個細(xì)節(jié)入手,自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校,應(yīng)該尊老師,愛校園,同學(xué)之間要友好;在家里,應(yīng)該敬家長,愛弱小,見到客人要問好;在街上,應(yīng)該遵紀(jì)律,守秩序,各項(xiàng)守則要記牢記“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。
在學(xué)校里,我們經(jīng)??梢钥吹讲晃拿饔谜Z的現(xiàn)象。一件事情,本來互相是有商量的余地的,可是因?yàn)槟阋痪洹⑽乙痪涞呐K話,導(dǎo)致事情惡化,最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人,以此為戒啊!
最后,讓我們一起牢記一首歌謠吧:
文明禮貌
學(xué)習(xí)爭先雖重要,文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師有禮貌。
同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。
愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到!
我的演講完畢,謝謝大家!
文明禮儀的演講稿篇九
各位老師、同學(xué)們好:
今天我要演講的主題是:文明禮儀在校園.禮儀是無處不在的,它可以體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了.如果沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那么,縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化和知識,對人對己對社會,又有什么用呢?所以,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長的臂膀!
那么,怎樣才能使我們學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?首先,我們學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x容,儀表,儀態(tài),可以讓人一看便知道你的修養(yǎng).在課堂上,課堂禮儀對老師的教育影響很大,它直接關(guān)系到一個班的榮譽(yù)和凝聚力,體現(xiàn)出這個班的班風(fēng)班貌.校園禮儀就更重要了!我們應(yīng)自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不大聲喧嘩,不講臟話,上下樓梯一律右行.我們還應(yīng)該愛護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,維護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師和值日學(xué)生的管理.受到老師和學(xué)生幫助時,應(yīng)主動誠懇地向他們說聲謝謝!同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑劑,使粗糙的摩擦消跡.如有矛盾,多進(jìn)行自我反省,互相理解,寬容待人,這樣使班級更團(tuán)結(jié),友誼更深厚.良好的文明禮儀是在日常生活中一點(diǎn)一滴培養(yǎng)出來的,它體現(xiàn)在細(xì)微之處,關(guān)鍵是靠自覺.
同學(xué)們,我們一定要以新的姿態(tài),作出新的努力,勇敢地挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園.
同學(xué)們,讓我們攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每一個角落,為把我校建設(shè)成更美的校園而作不懈努力吧!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家.
文明禮儀的演講稿篇十
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
文明禮儀的演講稿篇十一
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是:《文明在我心中》
文明,是創(chuàng)造財富的源泉,是我們的精神財富,是我們素質(zhì)的前沿,是一種品質(zhì)。我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個文明的校園,一個文明的社會。
中國是一個有著五千年文明歷史的國家,享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。雖然我們是“禮儀之邦”,但在天安門廣場上,講文明樹新風(fēng)演講稿隨處都有口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60多萬塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門廣場形成了強(qiáng)烈的對比。
在我們的校園里,口香糖遍地早已不足為怪了。垃圾也隨處可見。校園就像是我們的家,難道你的'家里也是這樣的嗎?關(guān)心學(xué)校,是我們的職責(zé);愛護(hù)學(xué)校,是我們的義務(wù);熱愛學(xué)校,是我們的心聲。讓我們告別不文明的行為,播種下文明的種子吧!
請讓我們以“微笑是我們的語言,文明是我們的信念”為座右銘,共創(chuàng)更美好的校園!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
文明禮儀的演講稿篇十二
親愛的老師,同學(xué)們:
同學(xué)們,行動起來吧!我們要從現(xiàn)在做起,當(dāng)一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員,做一個講文明懂禮貌的好學(xué)生。
親愛的同學(xué)們:
下午好!今天我演講的題目是《文明禮貌在校園》。
校園內(nèi),一些衣著整潔的同學(xué)邊走邊聊,隨手丟下剛剛吃完零食剩下的包裝袋;菜攤旁,小販們賣完了菜,賺足了錢,隨手將他們攤上的垃圾扔在了大街上;路邊的花壇里,鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……親愛的同學(xué)們,當(dāng)你看到這些情景時,有什么感想呢?快快行動起來吧,做一個文明的好少年,用我們的文明行為影響自己的家庭,影響我們的校園,讓這個世界清潔起來吧。
講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開始就常常聽到的話,它從我們上學(xué)的第一天起就一直陪伴著我們走到現(xiàn)在,然而這簡簡單單的六個字又有幾個同學(xué)能真正做到呢?你是否在接受了老師的幫助后,客氣地說一聲“謝謝您”,你是否在和老師碰面時,微笑的說一聲“老師好”,你是否在放學(xué)的路上見到老師時禮貌地說一聲“老師再見”,你是否在違反了學(xué)校紀(jì)律時抱歉地向老師說一聲“老師對不起”。
也許我們很多同學(xué)不善言表,也許我們很多同學(xué)不好意思正視老師的面龐,只愿在心里為老師默默祝愿……孰不知,當(dāng)我們把自己的感激和祝福用言行表達(dá)出來時,不僅讓我們能夠不斷進(jìn)步,而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝福和由衷的欣慰,更重要的是它展現(xiàn)出了我們的人格品質(zhì),折射出了我們的素質(zhì)涵養(yǎng)!
同學(xué)們,講文明、懂禮貌,做一個文明的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求,是一個能夠建功立業(yè),成就光輝偉業(yè)的必備條件;而對于我們現(xiàn)在來說,最起碼要做一個文明的小學(xué)生。因此我希望:我們要把“講文明、懂禮貌”作為我們生活的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則,把它內(nèi)化為一種自覺的行為!當(dāng)我們得到別人幫助時,客氣地說一聲“謝謝你”,當(dāng)遇到老師時,微笑地說聲“老師好”,當(dāng)給別人添了麻煩時說一聲“對不起”……這些最樸實(shí)的話語,流露出的是發(fā)自丹心的真摯情感,他們感受到的是100度的熱情!
一聲“謝謝”表達(dá)了對對方的無限感激,一聲“老師好”傳遞了對老師由衷的欽敬;同學(xué)們,讓我們用一份情感來遵守“講文明、懂禮貌”的標(biāo)語,用一份行動使文明禮貌之風(fēng)永駐我們的校園吧!謝謝大家!
文明禮儀的演講稿篇十三
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮?如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個人之后,常常會給他這樣一些評語:“這個人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗干凈”………一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。
從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂??梢?,文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān),為了個人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。
列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。
在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
文明禮儀的演講稿篇十四
文明禮儀教育發(fā)言稿古人說:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立足。
那么,什么是禮儀呢!簡單的說,禮儀就是律己,敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。 文明禮儀,不僅是個人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面,更是社會大家庭。 所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì),外塑集體形象,更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明,用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化,展示民族精神的重要途徑。 就中學(xué)生而言,最本質(zhì)的是學(xué)會做人,也就是要講文明懂禮儀。 我們身在社會中,身份,角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,不一刻往往成 別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。 當(dāng)我們身 為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我是市民的時候,又對隨地吐痰,亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。 當(dāng)我們是行人的時候,往往是怎么就近就怎么直路,管他有沒有紅燈,管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時候,總是搶車道、鉆空,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時候,經(jīng)常把個人怨氣往服務(wù)人員上撒,還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時候,又總是把個人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客大挑剔。 當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的.時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。 當(dāng)我們作為子女的時候,總是不愿意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢,總是大聲地把父母的話送上天,對于父母的生日,天才曉得。 當(dāng)我們身處校園的時候,總是不注意三輕,總是在自習(xí)課上大吵大鬧,總是在樓道內(nèi)相互嬉戲,因而影響班級考評撓亂學(xué)習(xí)秩序。 當(dāng)我們在校園內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師,我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切,全是因?yàn)槲覀兲运?,沒有做到律己,沒有做一尊重別人。 火車跑得快,全憑車頭帶。
作為中學(xué)生的我們。作為祖國未來的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù),帶好頭,做好文明的標(biāo)兵。 毫不疑問,我們每位中學(xué)生若都能講文明,懂禮儀,那么我們的班級,我們的校園必然會煥然一新,我們大家都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園,為了我們的社會,同學(xué)們讓我們攜起手來,講文明、懂禮儀。 文明禮儀,人人有責(zé)。 文明禮儀,從我們做起。