當(dāng)我們備受啟迪時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。我們應(yīng)該重視心得體會,將其作為一種寶貴的財(cái)富,不斷積累和分享。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。
生命教育的心得體會篇一
第一段:引言(150字)
生命是至高無上的寶藏,珍貴而神秘。敬畏生命教育引發(fā)了我對生命的深思,使我從一個浮躁的年輕人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€懂得珍惜生命的人。這篇文章將從感悟生命的獨(dú)特之處、學(xué)會尊重他人和關(guān)愛自己、樹立追求卓越的理念、實(shí)踐敬畏生命的行動以及持之以恒地踐行敬畏生命教育這五個方面,分享我在敬畏生命教育中的心得體會。
第二段:感悟生命的獨(dú)特之處(250字)
生命的奇跡時刻在我們身邊上演,每一次呼吸都是一次奇跡。人類是地球上獨(dú)一無二的存在,我們擁有思維、感知和表達(dá)的能力。敬畏生命教育讓我明白,每個人都是生命的主角,不論其大小。從微觀到宏觀,從昆蟲到植物,從人類到地球,每一種生命都有其獨(dú)特的存在價值。對生命的敬畏讓我更加明白,我們應(yīng)當(dāng)尊重和保護(hù)每一種生命,因?yàn)樯且粋€和諧共生的整體。
第三段:學(xué)會尊重他人和關(guān)愛自己(250字)
敬畏生命教育教會了我學(xué)會尊重他人和關(guān)愛自己。我們每個人都有自己的價值和尊嚴(yán),不應(yīng)剝奪他人的尊重。尊重是共同生活的基石,我們必須尊重每一個人的權(quán)利、感受和選擇。同時,敬畏生命教育也提醒我要關(guān)愛自己。關(guān)愛自己不僅是照顧自己的身體健康,更是尊重自己的欲望和內(nèi)心,以及做出能夠讓自己快樂和滿足的決策。只有學(xué)會尊重他人和關(guān)愛自己,才能真正理解并踐行敬畏生命的意義。
第四段:樹立追求卓越的理念(250字)
敬畏生命教育不僅要求我們關(guān)注生命的存在,更要求我們追求卓越。尊重生命的同時,要對生命負(fù)責(zé)。我們應(yīng)當(dāng)以追求卓越的理念來塑造自己的人生。只有通過不斷努力和奮斗,我們才能實(shí)現(xiàn)自身的潛能,并對生活有所貢獻(xiàn)。將追求卓越的理念融入生活的方方面面,我們才能找到生命的意義和價值。
第五段:實(shí)踐敬畏生命的行動并持之以恒(300字)
敬畏生命教育最重要的就是實(shí)踐行動。只有將敬畏生命的觀念付諸于實(shí)踐,才能切實(shí)體會到其中的價值。從自己做起,我們可以通過關(guān)愛家人、朋友和社區(qū)的方式來實(shí)踐敬畏生命。同時,我們還可以積極參與環(huán)?;顒?,從小事做起,對于環(huán)境和他人的生命給予更多的尊重。持之以恒地踐行敬畏生命教育,使之成為我們生活的一部分,我們將能夠更加廣闊地體驗(yàn)到生命帶來的喜悅和幸福。
結(jié)尾(150字)
敬畏生命教育不僅是一門課程,更是一種生活態(tài)度。通過敬畏生命教育,我學(xué)到了珍惜和尊重生命的重要性,學(xué)會了關(guān)愛他人和關(guān)愛自己。它讓我樹立了追求卓越的理念,并將這一理念貫徹于自己的行動中。我將持之以恒地踐行敬畏生命教育,將其融入生活的方方面面,實(shí)現(xiàn)自我成長和社會進(jìn)步的目標(biāo)。
生命教育的心得體會篇二
生命教育是一門非常重要的課程,它教會我們?nèi)绾握_面對生活,如何培養(yǎng)健康的心態(tài)。我讀了《生命教育》這本書后,深有感觸,終于明白了生命教育的真正意義。這本書從根本上改變了我的思維方式,并讓我對自己的人生有了新的認(rèn)知。首先,它讓我認(rèn)識到每個人都是獨(dú)一無二的,每個人都有自己的價值和使命,我們應(yīng)該珍惜自己并發(fā)掘自己的潛能。
在《生命教育》中,作者強(qiáng)調(diào)了每個人都是獨(dú)特的,不應(yīng)該用其他人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己。他提到了一個真實(shí)的故事,一個叫拿破侖的人生平庸卻被逼迫為希特勒效勞,在戰(zhàn)敗后被俘,被希特勒羞辱稱之為匹夫。后來他走上政治舞臺,成為法國總統(tǒng)。這個故事告訴我們,無論我們的境遇如何,我們都有潛力成為自己想要成為的人。每個人都有自己的特點(diǎn)、優(yōu)勢和潛能,我們應(yīng)該珍惜自己并發(fā)掘自己的潛能,而不是按照社會的期望去生活。
其次,生命教育教會了我如何面對挫折和失敗,以及如何保持積極向上的心態(tài)。人生中難免會遇到失敗和挫折,但是生命教育告訴我們,失敗并不可怕,關(guān)鍵是如何從失敗中學(xué)習(xí)并繼續(xù)前進(jìn)。作者提到了一個叫哈比的孩子,他讀書成績一直不好,但是他有一顆熱愛學(xué)習(xí)的心。最終,哈比考上了大學(xué),成為一名成功的科學(xué)家。這個故事給了我很大的鼓舞,它告訴我,盡管面對失敗和困難,我們不能放棄,要保持積極向上的心態(tài),并相信自己能夠戰(zhàn)勝困難。
此外,生命教育還教會了我如何與他人建立良好的人際關(guān)系。作者在書中說:“人生最重要的成就不是個人的成就,而是與他人之間的關(guān)系?!边@句話深深觸動了我。人是社會的一部分,我們無法獨(dú)立生活,與他人的關(guān)系至關(guān)重要。生命教育告訴我,建立良好的人際關(guān)系需要傾聽、尊重和理解。我們應(yīng)該傾聽他人的意見,尊重他人的權(quán)益,并努力理解他人的需求。只有通過互相支持和合作,我們才能夠建立良好的人際關(guān)系,獲得更多的支持和幫助。
最后,生命教育還教會了我關(guān)于幸福與快樂的真正含義。很多人都將幸福與快樂與金錢和成功聯(lián)系起來,但是生命教育教會了我,真正的幸福和快樂來自于內(nèi)心的滿足和對生活的熱愛。作者在書中提到了一個叫安妮的女孩,她身體殘疾,但是她用積極的態(tài)度和對生活的熱愛感染了身邊的每個人。這個故事讓我明白,快樂并不取決于物質(zhì)的豐富,而是取決于自己對生活的態(tài)度和對他人的關(guān)愛。
綜上所述,《生命教育》這本書讓我學(xué)到了很多關(guān)于生活的真理和智慧。它讓我明白了每個人都是獨(dú)一無二的,我們應(yīng)該珍惜自己并發(fā)掘自己的潛能;它教會了我如何面對挫折和失敗,并保持積極向上的心態(tài);它告訴我良好的人際關(guān)系是人生最重要的成就之一;最重要的是,它讓我明白真正的幸福和快樂來自于內(nèi)心的滿足和對生活的熱愛。我相信只要我們按照生命教育所教的,我們就能夠過上更加充實(shí)、快樂和有意義的人生。
生命教育的心得體會篇三
生命實(shí)踐教育心得體會,對當(dāng)前語文教學(xué)來說,構(gòu)建充滿生命力的語文課堂,對學(xué)生進(jìn)行有效生命教育,已是刻不容緩的事。
世界兒童基金會有句名言:“這個世界是兒童借給我們的”,我們的教育應(yīng)一切為了學(xué)生。生活現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個人生活在缺乏尊嚴(yán)、權(quán)利和自由的環(huán)境下,是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出:讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展,養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護(hù)生命的意識。這就要求我們教師必須適時調(diào)整自己的角色,樹立適應(yīng)素質(zhì)教育需要的教育觀,樹立開放的、綜合的課程觀和促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動建構(gòu)知識的教學(xué)觀。對當(dāng)前語文教學(xué)來說,構(gòu)建充滿生命力的語文課堂,對學(xué)生進(jìn)行有效生命教育,已是刻不容緩的事。
1、樹立正確的生命教育理念,首先要求老師樹立以學(xué)生為本教育理念。在教育過程中始終堅(jiān)持以學(xué)生為本,以關(guān)懷人的成長為目的,使學(xué)生身心得到和諧發(fā)展。同時要尊重學(xué)生生命個體差異這一客觀事實(shí),尊重生命的不同成長節(jié)奏,寬容地對待學(xué)生成長過程中的失誤,用生命教育的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作,并潛移默化地影響學(xué)生。例如,當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時,要耐心地幫他分析問題,讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責(zé);當(dāng)學(xué)生考試不理想時,可以引導(dǎo)他們尋求改進(jìn)的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……,用心呵護(hù)學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生在感受到尊重和關(guān)愛之后去尊重和關(guān)愛他人,由“內(nèi)省”進(jìn)入“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的境地。
2、樹立正確的生命教育理念,要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學(xué)中要將知識的傳授與學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合,讓學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)過程伴隨著積極的情感活動。在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中,教師往往孤立地傳授知識,結(jié)果出現(xiàn)學(xué)生考前背知識點(diǎn),考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學(xué)生的交流中,我們不難發(fā)現(xiàn):真正被學(xué)生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身,而是知識當(dāng)中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學(xué)中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源,創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情景,將知識學(xué)習(xí)放在特定的語文情景之中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解知識的意義。要真正落實(shí)將學(xué)習(xí)活動與學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系,讓學(xué)習(xí)過程成為積極的情感體驗(yàn)過程,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中體會知識對生命的意義;正如朱小曼教授所說 “知識是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識,它必然是滲透了人的生命,與此相應(yīng),由這種知識所創(chuàng)造的財(cái)富就不只是物質(zhì)的或精神的,它同時也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”
3、樹立正確的生命教育理念,要求教師確立符合時代發(fā)展的語文教學(xué)觀。所謂有“生命的語文”就是體現(xiàn)在語文知識生成所蘊(yùn)涵的“進(jìn)步的真理”和“活生生的社會精神、社會能力”等方面,體現(xiàn)在“面對語文,我們可以哭,也可以笑;可以追思,也可以戲說;可以唱歌,也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗(yàn)、升華認(rèn)識的處所”;語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間,給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺”。從這個角度來講,我們的語文教學(xué)所要教給學(xué)生的,就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融,才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動”的生命。只有這樣才能使學(xué)生在語文課堂教學(xué)中充分感受到強(qiáng)勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。
促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求?!吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出:“學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)教育,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校生動活潑的發(fā)展,辦出各自的特點(diǎn)”。而傳統(tǒng)教學(xué)中由于受各種因素的影響,教師更重視成績優(yōu)秀的學(xué)生,課堂教學(xué)中成績優(yōu)秀的學(xué)生往往有更多的機(jī)會,而另外相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動的機(jī)會,不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。久而久之這部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段,使得全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來。
語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的成長服務(wù),語文“生命”課堂是面向生活的教學(xué),它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸,努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合,使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學(xué)內(nèi)容從書本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實(shí)驗(yàn),對信息進(jìn)行查找、選擇、分析、加工和有效利用,提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng),學(xué)會在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問題,完善知識建構(gòu),培養(yǎng)獨(dú)立思考、理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)與實(shí)現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一部分。
語文“生命”課堂反對嚴(yán)格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學(xué)過程觀。語文“生命”課堂要求把教學(xué)過程看作是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的,圍繞教學(xué)內(nèi)容,共同參與,通過對話、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互影響,以動態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動的過程;語文“生命”課堂主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程看作是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程,是學(xué)生整個身心投入學(xué)習(xí)活動,去經(jīng)歷和體驗(yàn)知識形成的過程,也是身心多方面需要的發(fā)展過程。因此語文“生命”課堂是動態(tài)的課堂;語文生命課堂是生成性課堂。學(xué)生在實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟、探索的基礎(chǔ)上,生成新的知識和技能。
傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生對書本知識的掌握作為教學(xué)的核心目的,最后陷入“教師教死書、死教書,學(xué)生讀死書、死讀書”的怪圈。 “生命”課堂是對話式課堂。它可以是學(xué)生和教師的對話,也可以是學(xué)生和學(xué)生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程,使一個人生命質(zhì)量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段,對話過程本身‘揭示’了真理,它使真理顯現(xiàn)出來,從而通過學(xué)生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河,激發(fā)、碰撞出思維的火花,閃現(xiàn)出新鮮的見解;由此可見對話培養(yǎng)是學(xué)生的思品、個性、合作精神的土壤。
生命教育是一種“在生命活動中,通過生命活動和為了生命而進(jìn)行的教育”。由此,我認(rèn)為在語文課堂教學(xué)中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實(shí)踐:
“生命”課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ),它強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過程,把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體,并認(rèn)為知識不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過程,是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。這有利于確立學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂,教師要將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。
融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的保證,也是實(shí)施生命課堂的保證。教學(xué)是師生之間的雙邊活動,那種“視學(xué)校如囹圄、視師長如寇仇”的教學(xué)氛圍必定會使教育失敗。師生之間,學(xué)生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個教學(xué)活動中。中學(xué)生雖然還沒有形成完備的知識體系,但他們有思想,有自己觀察問題的方式,因此,教師要充分相信學(xué)生的能力,尊重他們的想法、觀點(diǎn),正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己,學(xué)生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學(xué)生觀點(diǎn)出現(xiàn)偏頗,教師也不要把自己的觀點(diǎn)及教參中的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生,而是要正確地加以引導(dǎo),使學(xué)生時時刻刻感到自己始終是學(xué)習(xí)的主體,感到自己在學(xué)術(shù)上、人格上與老師是平等的,感到老師的可親、可信。由此可見,努力營造民主和諧的教學(xué)氣氛,給學(xué)生一片生命的綠洲,讓學(xué)生成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,應(yīng)是我們每個語文教師孜孜以求的目標(biāo)。
3. 充分挖掘語文課程資源,是實(shí)施生命教育的有效途徑
印度偉大詩人泰戈?duì)栒f“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”,所以教 育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始。語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負(fù)著重大的社會責(zé)任,具有不可替代的教育功能,所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財(cái)富,采取有效的手段使其變成生命教育資源,啟迪學(xué)生的心靈,讓學(xué)生感受到人類文化中的精神力量,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺地接受生命教育熏陶,形成具有個性的、崇高的`精神品質(zhì)。
在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源,并有效的運(yùn)用,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到了歷練,從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學(xué)習(xí)中挖掘中國傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”等內(nèi)容,使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海倫凱勒堅(jiān)強(qiáng)地面對生命過程中的艱難坎坷,對生命的理解和珍惜,讓學(xué)生感悟人的生命歷程總會遇到這樣那樣苦難和挫折,但只要我們每一個人要勇于面對、勇于接受挑戰(zhàn),生命才會更燦爛。教學(xué)《秋天的懷念》時,應(yīng)深入文本,圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動作、神態(tài)、語言等語句,領(lǐng)悟文中蘊(yùn)涵的深沉無私的母愛。之后又可設(shè)計(jì)這樣的問題:回憶父母為你做的點(diǎn)滴小事,此時此刻,你想對他們說些什么呢?你又打算怎么回報(bào)他們呢?對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中,可以設(shè)計(jì):如果有一天,你也遇到難以接受的困難和挫折,你將如何面對?這問題的設(shè)計(jì),目地讓學(xué)生懂得珍視生命、熱愛生活。
學(xué)生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源,各種新聞、報(bào)紙等媒體,對社會上珍愛生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報(bào)道,教師要根據(jù)文本和學(xué)生實(shí)際,有效的把這些生命教育資源引入實(shí)施,從正反兩方面引入學(xué)生身邊鮮活的人與事,進(jìn)行有效教育,以使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的感知中了解社會,在自我的感悟中增強(qiáng)生命意識。
在教學(xué)中,長期受到批評或不被認(rèn)可的學(xué)生,往往表現(xiàn)冷漠,攻擊性強(qiáng)。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述:“沒有什么比意識到無前途,認(rèn)為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂…….”這告訴我們教育工作者在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處,不吝嗇表揚(yáng),要采用多元評價及發(fā)展性評價手段,多角度、多層面地肯定學(xué)生的長處,即使學(xué)生在學(xué)習(xí)上落在后面時,我們也應(yīng)該用“只要你努力,你就總能進(jìn)步!進(jìn)步的學(xué)生就是好學(xué)生”等等來鼓起學(xué)生的信心……使學(xué)生在老師的肯定和鼓勵之中感到自己是個有用的人、一個還能進(jìn)步的人!從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。
生命教育讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展,養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護(hù)生命的意識,為他們積累處世踏實(shí)地迎向人生打好基礎(chǔ)。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時候,我們應(yīng)該對“偽生命”課堂說不。我們應(yīng)該警惕打著“學(xué)生主體性”的旗號,弱化教師應(yīng)盡的責(zé)任;打著“尊重學(xué)生個性”的旗號,放棄學(xué)生健康人格的責(zé)任;打著“快樂教學(xué)”的旗號,逃逸“雙基”的學(xué)習(xí);打著“小組合作學(xué)習(xí)”的旗號,進(jìn)行“作秀”式的表演;打著“探究”的旗號,盲目探究。語文生命課堂教學(xué)是在尊重學(xué)生、重視學(xué)生主體性的前提下各得其所、各顯其能,以實(shí)現(xiàn)最佳的整體教學(xué)效果。
總之,讓我們走出語文教學(xué)的荒漠,走進(jìn)學(xué)生的心靈,構(gòu)建與實(shí)踐語文的“生命”課堂,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。努力使在學(xué)生得到知識與技能的同時,體驗(yàn)感悟生命的真諦,為自己的終生幸福奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。
生命教育的心得體會篇四
世界很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大?!皭邸边@種東西很空泛,它可以是看得見的,也可是看不見的,但它肯定是可以感受的到的,因?yàn)槿耸且环N情感型的動物,它熱血而不冷血!教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的學(xué)生。很多情況下,愛是一種特殊的動力,可以創(chuàng)造新的生命,創(chuàng)造新的奇跡,創(chuàng)造教育的輝煌!
“春種一粒粟,秋收萬顆籽”,教師是對學(xué)生的愛理應(yīng)是無私的,而這種純潔的愛,客觀上必然是會贏得學(xué)生愛的回報(bào)。每位學(xué)生都是充滿單純、善良、天真的品性,我們對他們的愛,他們會銘記于心,會用同樣的愛心和善舉來回報(bào)這個世界的。面對突如其來的生日祝福,是感動、是欣慰,更是一種幸福!這就夠了,愛的教育,就是使學(xué)生在感受到老師的愛后,把這種愛自覺地傳播給周圍的人,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教育是一種“良心式”的工作,我們絕對不能讓自己的愛打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,來償還學(xué)生對我們的無止境愛。也許這需要用上我們的一輩子!
同時,教育還需要博愛,古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!?新課程背景下也提出教育應(yīng)該面向全體學(xué)生,熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生?!鞍滋禊Z”要愛,“丑小鴨”更需要愛,唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。面對“后進(jìn)生”一次次“舊病復(fù)發(fā)”,老師應(yīng)該是寬容地就勢引導(dǎo),把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶,堅(jiān)信教育是一個過程,必須循序漸進(jìn),切不可一步到位。堅(jiān)持用自己滿腔的熱情和信心鼓勵學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己,把更多的關(guān)注投向他們,人心總是肉長的,總有一天,他們會被感化。在閱讀那份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一名學(xué)生的教育手記,我不斷地被感動,不斷地在想,將來我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)!這就要求我們要學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者?!渡逃凡皇且话阋饬x上用手寫出來的文字,而是一本用身體實(shí)踐出來的好書。這些文字,沒有一句灰色的理論,在字里行間,流淌著的是真摯的教育情懷與理性思考,因?yàn)?,沒有對教育的一種悲憫之愛,便無法讓教育成為自己的宗教,沒有一種對師生的慈父般的情懷,便不可能有那種跨越時空的漫步和建設(shè)性的思考與策略。
我們懷著對生命的敬畏和尊崇,以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真,引導(dǎo)教育的實(shí)踐:將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩意存在,凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨(dú)特,并以此漸臻生命的完滿與幸福。
生命:教育的原點(diǎn)。教育的起點(diǎn)是人的生命。生命的特征是有限性、無限發(fā)展的可能性、獨(dú)特性及超越性。教育應(yīng)依據(jù)生命的特征,遵循生命發(fā)展的原則,促進(jìn)生命的成長,引導(dǎo)生命走向更加完整、和諧與無限的境界,引導(dǎo)生命從生存走向存在。在這里,原點(diǎn),即為“源”點(diǎn),是出發(fā)點(diǎn)。但又不僅僅如此。它同時是核心,是過程,是方法,更是目的。那么,教育的原點(diǎn)是什么呢?以“人”的方式來認(rèn)識人、引領(lǐng)人。教育,是生命存在的基本方式。這種存在,并不單純在于“活著”,更在于如何實(shí)現(xiàn)生命的價值,回歸生命的本真,實(shí)現(xiàn)生命的靈動。因此,教育的一切都應(yīng)為了人——為了人的生命的喚醒、激揚(yáng)、涵養(yǎng)和完善,為了人的生命的強(qiáng)化、凈化、優(yōu)化和美化。當(dāng)然,教育不能拒絕適當(dāng)?shù)墓噍?、?xùn)練和懲罰,但絕不能野蠻,甚至失去理性與人性。
從生命意義上說,教育更應(yīng)該像陽光,溫暖心懷;像金色的河流,澄澈而明凈。因?yàn)椤⒆拥纳利惾缁?,教育的作用就是讓這些花朵綻放得更加絢爛,細(xì)細(xì)地傾聽每朵花慢慢開放的聲音!
雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大,教育的生命將會因愛而動聽!
《認(rèn)識負(fù)數(shù)》評課稿 大豐區(qū)幸福路小學(xué) 夏萍荷
聽了周老師上的《認(rèn)識負(fù)數(shù)》這一課。我就從學(xué)生課堂活動情況來談?wù)勛约旱目捶?。總的來講,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比較濃厚;大部分學(xué)生能積極才能與教學(xué)活動;學(xué)生在學(xué)習(xí)中基本能自覺從教師推薦的資源中自主選擇信息、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,形成自己的見解并有效表達(dá)自己的觀點(diǎn);在合作學(xué)習(xí)中,同學(xué)們之間基本能做到有效合作;學(xué)習(xí)中,部分學(xué)生能對老師和同學(xué)提出的觀點(diǎn)教學(xué)質(zhì)疑,并提出不同意見??傮w效果良好,基本達(dá)到預(yù)期目的,對教學(xué)過程可從以下幾方面進(jìn)行分析。
(一)創(chuàng)設(shè)情境——引出負(fù)數(shù)
活動:數(shù)學(xué)活動引入“說相反的話,做相反的動作”的游戲。通過游戲讓學(xué)生感受到相反的意思,為學(xué)好負(fù)數(shù)的意義做好鋪墊。學(xué)生玩得很開心,在玩的過程中,學(xué)生首先建立一個表示相反意義的量的意識。
活動:小游戲給卡片分類,將準(zhǔn)備好的卡片進(jìn)行分類,讓學(xué)生進(jìn)行分類,再次探討零的問題,加深0的認(rèn)識。
(二)合作探究,新知探究——認(rèn)識負(fù)數(shù)
數(shù)學(xué)活動:通過完成表格,引入生活中的數(shù)學(xué)知識,賺了1500元,賠了500元,體重重了2.5千克,體重輕了2.5千克等活動,來解決生活中正負(fù)數(shù)問題。
數(shù)學(xué)活動:課件體溫表上零攝氏度的出現(xiàn),學(xué)生有了質(zhì)疑,是正零還是負(fù)零,從生生互相討論中,得出結(jié)果,零不是正數(shù)也不是負(fù)數(shù)。教師留給學(xué)生充分的探索與交流的時間與空間,使學(xué)生在探索的過程中形成自己對負(fù)數(shù)這一新知的理解,在與他人交流的過程中逐漸完善自己的想法。生生互動,師生互動,質(zhì)疑解決探究,進(jìn)而感悟到0是正負(fù)數(shù)的分界點(diǎn);學(xué)生從現(xiàn)實(shí)的、有意義的生活情景中抽取出數(shù)學(xué)問題,并在熟悉的情景中加深對數(shù)學(xué)知識的理解,體會到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值。
(三)回歸生活,拓展應(yīng)用——應(yīng)用負(fù)數(shù)。
通過學(xué)生的聯(lián)系應(yīng)用。認(rèn)識負(fù)數(shù),解決問題,電梯的樓層,記錄賬目的收入與支出等,主動地參與整個學(xué)習(xí)過程,使他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程,拓寬了學(xué)生獲得新知的知識面的同時使教學(xué)環(huán)節(jié)更加緊湊,教學(xué)重點(diǎn)更加突出,概念教學(xué)的呈現(xiàn)形式也更多樣化。
縱觀本節(jié)課教學(xué)活動轉(zhuǎn)換的情況,課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)在時間的分配上還是比較合理的,由于本節(jié)課是概念教學(xué),教師講得部分用時比較多。小小的建議是在練習(xí)部分應(yīng)該少而精,太多的練習(xí)題讓學(xué)生不知所措,在緊張的氣氛下學(xué)生掌握的知識反而得不到升華。
生命教育的心得體會篇五
生命是寶貴的,是無價的。面對生命,我們應(yīng)該怎樣教育,怎樣關(guān)注,并由此體悟出一些必要的心得與感悟。經(jīng)歷了一段時間的生命教育,我深感受益匪淺,今天,我將結(jié)合個人的親身經(jīng)歷,分享我對于生命教育的心得體會。
首先,做好自身的生命教育是關(guān)鍵。作為教育者,我們應(yīng)該首先明晰自己的生命觀與教育觀,以身作則,做好榜樣。只有我們自己擁有了正確的生命觀念,才能給學(xué)生傳遞正確的目標(biāo)和價值觀,引導(dǎo)他們正確的看待和對待生命。我曾經(jīng)在班級中擔(dān)任生命教育工作,在教育過程中,我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我自己能夠做到懂得珍惜生命,讓學(xué)生充分感受到我的關(guān)愛和對生命的尊重時,學(xué)生們也會更加認(rèn)真地對待生活,對待自身的生命。所以,做好自身的生命教育是關(guān)鍵。
其次,要讓學(xué)生感受生命的價值和美好。在生命教育中,喚醒學(xué)生對于生命的敬畏和珍惜感是非常重要的。每個人紛繁的生活當(dāng)中,都會有許多看似平凡的事情。而正是這些看似平凡的事情賦予我們的生命,賦予了我們的價值。我的一個學(xué)生小李曾經(jīng)性格閉塞,不愛與人交往,我就利用生命教育的機(jī)會,帶他參觀了一個康復(fù)中心,讓他看到殘障人士通過積極的康復(fù)訓(xùn)練重新燃起的生活的希望和斗志。通過這個經(jīng)歷,小李對于生活的態(tài)度開始發(fā)生了改變,他開始更加珍惜自己的生命,并主動去幫助一些有需要的人。因此,讓學(xué)生感受生命的價值和美好是非常重要的。
第三,要注重生命的多樣性與包容。生命是多樣的,每個生命都應(yīng)該受到尊重與關(guān)懷。作為教育者,我們應(yīng)該認(rèn)識到學(xué)生的多樣性,并且讓學(xué)生意識到多樣性的重要。每個學(xué)生都有他們自己的特點(diǎn)與長處,我們應(yīng)該給予他們足夠的寬容和關(guān)愛,不以成績等標(biāo)準(zhǔn)評價一個人的優(yōu)劣。在我的教育實(shí)踐中,我積極呼吁班級同學(xué)積極參與到志愿者活動當(dāng)中。在這些活動中,我看到了學(xué)生們充分展示了自己的特長,而且我也給予了他們充分的認(rèn)可與鼓勵。我的學(xué)生小明,由于家庭的貧困,一直以來在學(xué)校都感到自卑。但是,在志愿者活動中,他展示了出色的組織能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,贏得了班級和學(xué)校的認(rèn)可與贊揚(yáng)。通過這樣的經(jīng)歷,小明逐漸看到了自己的價值,并改變了自己對生命的看法。因此,注重生命的多樣性與包容是非常重要的。
第四,要不斷強(qiáng)化對生命的保護(hù)教育。生命教育中,保護(hù)生命是我們的首要任務(wù)。在教育過程中,我們不僅要關(guān)注孩子自身的身體健康與安全,還要關(guān)注孩子周圍的環(huán)境與他人對孩子的傷害。我曾經(jīng)遇到過一個學(xué)生小紅,在一次游泳的活動中,她不慎溺水,幸好及時被救起。這個事件給了我很大的觸動,我深刻地意識到生命的脆弱與珍貴。因此,我在班級中加強(qiáng)了對于安全的教育,讓學(xué)生懂得怎樣保護(hù)自己的生命,懂得怎樣對待他人的生命。通過這樣的努力,我們的班級增強(qiáng)了對生命的保護(hù)意識,每個同學(xué)都更加懂得如何保護(hù)自己和他人。
最后,做好生命教育需要全社會共同參與。生命教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任,家庭、社區(qū)、社會等方方面面都應(yīng)該共同承擔(dān)起生命教育的責(zé)任。我認(rèn)為,只有全社會共同參與生命教育,才能形成合力,才能讓孩子們在所有的環(huán)境當(dāng)中都能夠受到關(guān)愛和保護(hù)。我曾經(jīng)與學(xué)校家委會合力開展了一個生命教育系列活動,邀請了一些專業(yè)的醫(yī)護(hù)人員和心理學(xué)家,向家長和學(xué)生講解生命教育的重要性和具體方法。通過這次活動,家長們對于生命教育有了更深入的認(rèn)識,并且也在生活中加強(qiáng)了與孩子們的溝通與關(guān)愛。因此,全社會共同參與生命教育是非常重要的。
總之,生命教育是一項(xiàng)永恒的工作。通過我的親身經(jīng)歷與實(shí)踐,我深深地認(rèn)識到做好生命教育的重要性與必要性。只有教育者和社會共同努力,才能讓我們的下一代由衷地珍惜生命并為之奮斗,讓我們的社會充盈著關(guān)懷與尊重的氛圍。
生命教育的心得體會篇六
本課題實(shí)施以來,通過學(xué)習(xí)與參與課題研究,本人對生命教育有了一個全新、系統(tǒng)的認(rèn)識?,F(xiàn)呈現(xiàn)于此,供大家閱評指正。生命教育實(shí)際上就是對學(xué)生個體從出生到死亡整個過程進(jìn)行人文性的生命意識的培養(yǎng)過程,其目的就是經(jīng)通過大量的實(shí)踐活動以引導(dǎo)學(xué)生尊重生命,認(rèn)識生命,欣賞生命,提升生命的價值,使每個學(xué)生的生命更加燦爛,使學(xué)校更加煥發(fā)生命的活力。
泰戈?duì)栒f過:“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始,教人向善,使人胸襟開闊。
蘇霍姆林斯基在《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》一書中給教育下的一個定義:“教育――首先是人學(xué)!”確實(shí),每個人都有生命的尊嚴(yán),都有生命得以張揚(yáng)的權(quán)力,這是誰也不能剝奪的。因此,教育理應(yīng)承擔(dān)起讓生命飛揚(yáng)的責(zé)任。
學(xué)校推行生命教育,首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷,教師通過教學(xué)方式方法的革新,體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性,使課堂充滿生命氣息,滿足學(xué)生追求生命價值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化,構(gòu)建生命教育的氛圍,使學(xué)校的亭臺樓閣,一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的內(nèi)容,通過生命教育研究和有關(guān)知識的培訓(xùn),提升教師自身素質(zhì),養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)課堂實(shí)際上是社會發(fā)展對學(xué)校教育提出的一個新課題,新要求,因此我們在學(xué)校開展生命教育課題研究,實(shí)際上就是試圖以生命教育研究為抓手,通過開發(fā)生命教育的校本課程和大量的生命教育實(shí)踐活動,用生命去溫暖生命,用生命去呵護(hù)生命,用生命去撞擊生命,用生命去燦爛生命,以捍衛(wèi)每一個生命的尊嚴(yán),教會學(xué)生基本的生存技能,提升師生的生命品質(zhì),推動學(xué)校的健康、可持續(xù)發(fā)展。
趙麗環(huán)
生命教育的心得體會篇七
作為一名教育工作者,我有幸參與了生命教育課程的教學(xué),并且在這個過程中深深地感受到了生命教育的重要性。通過對生命教育的反思與實(shí)踐,我取得了一些心得體會。首先,生命教育能夠引導(dǎo)孩子們正確對待生命,學(xué)會關(guān)愛他人;其次,生命教育能夠培養(yǎng)孩子們的觀察力和思考能力;再次,生命教育能夠激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和想象力;最后,生命教育需要與家庭、社會相結(jié)合,形成合力。
第一,生命教育能夠引導(dǎo)孩子們正確對待生命,學(xué)會關(guān)愛他人。在生命教育的課程中,我們通過有趣的故事、視頻和實(shí)踐活動,向孩子們傳遞關(guān)于生命的價值觀。他們學(xué)會了尊重他人的生命,不以外貌為標(biāo)準(zhǔn)評判一個人的價值。我們還組織了一次探訪養(yǎng)老院的活動,讓孩子們與老人們互動,了解老人的需求和他們對生活的感悟。孩子們在這個過程中體會到了關(guān)愛他人的重要性,體驗(yàn)到了給予和接受幫助的喜悅。通過生命教育,他們能夠形成積極向上的價值觀,培養(yǎng)出良好的品德。
第二,生命教育能夠培養(yǎng)孩子們的觀察力和思考能力。生命教育的內(nèi)容包含了生物學(xué)、地理學(xué)、物理學(xué)等等,通過真實(shí)的探究和實(shí)踐活動,孩子們能夠親身體驗(yàn)到生命的奧秘。他們觀察著種子發(fā)芽、幼蟲蛻變成蝴蝶的過程,他們親手搭建小實(shí)驗(yàn)來探究生命中的規(guī)律。這些活動培養(yǎng)了孩子們的觀察力和思考能力,讓他們學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。他們不再只是被動接受知識,而是能夠主動思考生命的奧秘。
第三,生命教育能夠激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和想象力。在生命教育的活動中,我們鼓勵孩子們觀察、思考并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。孩子們可以用繪畫、手工制作等方式,來表達(dá)對生命的理解和感受。他們可以通過創(chuàng)作故事、編寫小說等方式,來展示自己對生命的想象力。這些活動激發(fā)了孩子們的創(chuàng)造力,讓他們學(xué)會從不同的角度思考和理解生命。
最后,生命教育需要與家庭、社會相結(jié)合,形成合力。生命教育不僅僅是學(xué)校的教育,家庭和社會同樣是影響孩子們對生命的認(rèn)識和態(tài)度的重要因素。孩子們需要在家庭中得到父母的關(guān)心和引導(dǎo),需要在社會中感受到對生命的尊重和關(guān)愛。學(xué)校、家庭和社會應(yīng)該共同合作,形成一個關(guān)于生命教育的大課堂。學(xué)??梢耘e辦講座、家長會等活動,引導(dǎo)家長了解和參與生命教育;社會可以組織一些公益活動,讓孩子們通過實(shí)踐來體驗(yàn)生命的珍貴。只有學(xué)校、家庭和社會共同合作,才能夠全面、系統(tǒng)地進(jìn)行生命教育。
通過對生命教育的反思與實(shí)踐,我明白了生命教育的重要性,并取得了一些心得體會。生命教育能夠引導(dǎo)孩子們正確對待生命,學(xué)會關(guān)愛他人;能夠培養(yǎng)孩子們的觀察力和思考能力;能夠激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和想象力;還需要與家庭、社會相結(jié)合,形成合力。我深信,只有通過全面、系統(tǒng)地進(jìn)行生命教育,我們才能夠培養(yǎng)出有愛心、有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人才,為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
生命教育的心得體會篇八
毛澤東曾經(jīng)說過:在世間人是第一個可寶貴的,只要有了人,什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來。實(shí)施生命教育,就是讓學(xué)生關(guān)愛生命,更加注重提升生命質(zhì)量,更注重實(shí)現(xiàn)生命價值。下文是關(guān)于生命教育的體會,歡迎閱讀。
泰戈?duì)栒f過:“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始,教人向善,使人胸襟開闊。
學(xué)校推行生命教育,首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷,教師通過教學(xué)方式方法的革新,體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性,使課堂充滿生命氣息,滿足學(xué)生追求生命價值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化,構(gòu)建生命教育的氛圍,使學(xué)校的亭臺樓閣,一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的內(nèi)容,通過生命教育研究和有關(guān)知識的培訓(xùn),提升教師自身素質(zhì),養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。
“生命教育”不僅僅是未成年人的事,還應(yīng)包括未成年人的監(jiān)護(hù)人。家長作為孩子的監(jiān)護(hù)人應(yīng)該樹立正確的親子觀和成才觀,加強(qiáng)對孩子珍惜生命的教育,讓孩子從小懂得生命的價值,生命的可貴。家長還應(yīng)該加強(qiáng)對孩子的非智力因素培養(yǎng),特別是培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志和承受能力,培養(yǎng)他們正視困難、克服困難的勇氣,培養(yǎng)他們豁達(dá)開朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強(qiáng)與逞強(qiáng)的界限,任何時候,都不能以生命作為虛榮和逞能的代價。
20xx年9月28日至9月30日,我有幸參加了生命教育種子教師中級培訓(xùn)。從祖國寶島臺灣遠(yuǎn)道而來的可愛可敬的紀(jì)老師把愛心、能量又一次的送到了西寧、玉樹老師的心田。三天時間很快過去了,可是,激動地心情久久不能平靜;敦敦教誨時時展現(xiàn)。
一、 人格魅力感染著我們。
“大家早上好”。一句激情的問候,讓我們領(lǐng)略了一位中國臺灣老人的風(fēng)采。此后,她一句句甜甜的征詢;一聲聲柔柔的謝謝;一件件小小的禮物;一行行深情的熱淚;一陣陣鼓勵的掌聲;一次次環(huán)保的舉動。無不體現(xiàn)著紀(jì)教授對與會者的尊重和認(rèn)可,對大自然的關(guān)愛,這難道不是對生命教育最好的詮釋嗎?沒有更多的語言,有的只是親身踐行,她的人格魅力感染著我們,讓我們體會到了尊重生命的可貴。
二、 命運(yùn)是自己創(chuàng)造的,相信它會創(chuàng)造奇跡。
9月29日下午,我們聆聽了紀(jì)教授的一堂觀摩課,還觀看了《心靈好手謝坤山》的dvd,也體驗(yàn)了口足書畫,真正領(lǐng)會了紀(jì)教授的一句話:“生命是自己創(chuàng)造的,有勇氣就會做到一切”。真是這樣,平時我們不是沒有能力,而是缺少勇氣,缺乏創(chuàng)造力。我想讓我們的學(xué)生也來體驗(yàn)一下,讓他們通過這個活動,感受生命的偉大,相信自己,更要相信自己一定能夠創(chuàng)造出奇跡來。
三、 活在當(dāng)下,活出精彩人生。
9月29日晚,紀(jì)教授給我們播放了《doggy poo》的光盤,里面有一句話很讓我感動:“上帝不會隨意創(chuàng)造你,一定會妥善安置你”。怎樣讓自己生活的更精彩?那就需要讓自己的生命發(fā)揮最大的價值。即活在當(dāng)下(把當(dāng)時的責(zé)任做好)。生命的意義是把每一個‘活在當(dāng)下’串起來,知道我們曾經(jīng)在干什么,清楚現(xiàn)在要做什么,這是我們要教育和告知孩子們的重要東西。也就是要把握好每一次的機(jī)會,因?yàn)闄C(jī)會稍縱即逝。
四、 以生命感動生命,以生命影響生命。
紀(jì)潔芳教授以各種生動的案例,以分享的形式,以靈活的教學(xué)風(fēng)格和和藹可親的態(tài)度贏得受培訓(xùn)教師的歡迎。培訓(xùn)以生命教育為主線,以與生命頑強(qiáng)抗?fàn)?、感人至深的事例生動闡釋了生命的意義、生命教育的意義以及怎樣才能活出精彩人生的道理。紀(jì)教授多次提到“生命斗士”的教育方法的有效性。培訓(xùn)通過播放資料影片、做游戲(點(diǎn)心燈)等方式,臺上臺下互動體驗(yàn),使在座教師對防范兒童性侵害、創(chuàng)造力的培養(yǎng)、憂郁輔導(dǎo)、喪親者的悲傷輔導(dǎo)都有了深入的了解。這種不同于我們教育教學(xué)的理念和方法,讓我們大開眼界,更讓我們感受頗深。
重體驗(yàn)輕說教的有效教學(xué)方式,重需要輕名利的做人原則,重創(chuàng)新輕沿襲的思維模式。紀(jì)教授的培訓(xùn)不僅讓我們感受了生命教育的意義,更多的是讓我們感受到了她生命的感染力。
今天我們學(xué)習(xí)了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座,短短一個小時的學(xué)習(xí),讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個肉眼所不能見的細(xì)胞結(jié)合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生,都沒有一個嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來,由遠(yuǎn)古時對自然的崇拜,到對神的崇拜,再到自我精神的覺醒,這幾千年的時間對宇宙來說不過是瞬間,但對我們來說卻是近乎永恒的磨難。因?yàn)樯淖罱K結(jié)果只有一個,也是唯一的一個:死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開始迷惘,開始痛恨,開始自我墮落!
拉底和一個朋友相約到一個很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山,據(jù)說那里的風(fēng)景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了,他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景啊?”“那就太遺憾了?!碧K格拉底說:“當(dāng)我們追求一個遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時,要知道沿途處處有美景!”——人生何嘗不是如此呢?只有認(rèn)識到生命的短暫、一起不復(fù)返,才會想到珍惜生命;只有意識到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個現(xiàn)在、重視每一個過程!只有了解生命的真實(shí)過程,才會讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對死亡。
把生命觀、價值觀觀和實(shí)踐觀結(jié)合起來。今天的生命教育講座,讓我明白了對于自己的終極真理,熱愛生命,珍惜現(xiàn)在,好好為了自己的夢想而奮斗。
生命教育的心得體會篇九
教育是人類社會發(fā)展的基石,它是培養(yǎng)個體知識、能力、品德和素養(yǎng)的過程。教育為生命提供了寶貴的機(jī)會,使我們從無知無能到有智慧有能力。教育不僅僅是獲得知識的途徑,更是鍛煉意志、培養(yǎng)情感、提升品德的重要平臺。通過接受教育,我們能夠更好地適應(yīng)社會,實(shí)現(xiàn)個人的價值和成就。因此,教育在我們的生命中扮演著不可替代的角色。
第二段:教育的培養(yǎng)能力和素質(zhì)
教育不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)個體的能力和素質(zhì)。在教育的過程中,我們不僅學(xué)習(xí)到了科學(xué)、文化和藝術(shù)知識,還通過各種實(shí)踐活動培養(yǎng)了創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和解決問題的能力。教育還能夠激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣和探索精神,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。通過教育,我們能夠更好地適應(yīng)社會的變化和科技的發(fā)展。
第三段:教育的塑造品格和道德
教育不僅僅是通過知識和技能的傳授來提高個人能力,也是塑造個體品格和道德的重要途徑。通過教育,我們能夠更好地認(rèn)識自己,樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。教育能夠使我們形成正確的品德和態(tài)度,培養(yǎng)寬容、尊重、公正、誠實(shí)等美德。只有通過良好的教育,我們才能成為真正有益于社會的人,為社會的發(fā)展和進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
第四段:教育的開拓視野和培養(yǎng)人的情感
教育不僅僅是傳授知識,更重要的是開拓我們的視野和培養(yǎng)我們的情感。教育能夠帶領(lǐng)我們走進(jìn)不同的文化,了解不同的思維方式和生活方式。通過學(xué)習(xí),我們能夠更好地認(rèn)識世界,擁抱多元化,提高自己的文化素養(yǎng)。教育還可以培養(yǎng)我們的情感,使我們更有愛心、關(guān)愛他人,培養(yǎng)正面的人際關(guān)系和情感管理能力。
第五段:教育給予生活的意義和價值
教育賦予我們生活的意義和價值。通過接受良好的教育,我們能夠擁有更廣闊的未來發(fā)展空間,獲得更多的人生選擇權(quán)。教育能夠讓我們擺脫貧困,改變命運(yùn),實(shí)現(xiàn)個人成功和幸福。教育還能夠培養(yǎng)我們的社會責(zé)任感和公民意識,使我們成為真正的國家和社會的棟梁之才??傊?,教育是生命中不可或缺的一部分,它為我們的成長提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),給予了我們無限的可能。
總結(jié):
教育是我們生命中的精神食糧,它能夠提高我們的能力和素質(zhì),培養(yǎng)我們的品格和道德,開拓我們的視野和培養(yǎng)我們的情感。教育給予我們生活的意義和價值,使我們成為更好的人,為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。因此,我們應(yīng)該珍惜教育的機(jī)會,認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷提高自己的能力和素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)努力奮斗。
生命教育的心得體會篇十
生命教育是培養(yǎng)學(xué)生正確對待自己和他人生命的態(tài)度和價值觀的教育,是培養(yǎng)學(xué)生擁有健康體魄和積極樂觀的心態(tài)的教育。我在參與生命教育的過程中,深深感受到了其重要性與影響力。以下是我在生命教育中的心得體會。
首先,在生命教育中,我學(xué)會了珍愛生命。在面對人生的起伏和困難時,很容易產(chǎn)生消極的情緒和對生命的懷疑。然而,通過生命教育的啟發(fā),我認(rèn)識到生命的短暫而珍貴,我們應(yīng)該對自己和他人的生命充滿敬意和珍惜之情。生活中的每一天都是一份寶貴的禮物,我們要懂得感恩,并為自己和他人的生命賦予更多的意義。
其次,在生命教育中,我明白了人生的坎坷與忍耐。生命教育告訴我們,人生充滿挫折和艱辛,但我們不能放棄追求和奮斗的信念。我們必須學(xué)會面對困難并咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。正如那句名言所說:“困難只是暫時的,放棄卻是永遠(yuǎn)的?!敝挥性诿鎸μ魬?zhàn)時保持耐心和堅(jiān)持,我們才能真正成長和改變。
第三,在生命教育中,我理解了生命的多樣性與平等。生命是多樣的,每個人都有不同的天賦和價值。生命教育教導(dǎo)我們要尊重他人的差異,不論是種族、性別還是社會地位。每個人都應(yīng)該享有平等的權(quán)益和尊嚴(yán),沒有人應(yīng)該因?yàn)樽陨淼纳矸莼蛱刭|(zhì)而受到歧視。生命的多樣性是社會進(jìn)步的基石,我們應(yīng)該努力營造一個包容和平等的社會環(huán)境。
第四,在生命教育中,我受到了勇敢與堅(jiān)韌的啟發(fā)。生命教育教會我們在面對逆境時勇敢面對,永不放棄。生命中不可避免會遇到挫折和失敗,但我們需要學(xué)會從中汲取力量和經(jīng)驗(yàn),重新振作起來。勇敢面對生活的困難,積極面對挑戰(zhàn),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。
最后,在生命教育中,我認(rèn)識到了生命的多維價值。生命教育教導(dǎo)我們要關(guān)愛他人,盡力幫助他人和回饋社會。我們生而為人,不僅要追求個人利益與幸福,更要對他人生命的幸福負(fù)起責(zé)任。通過奉獻(xiàn)和關(guān)懷他人,我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己生命的價值。
綜上所述,參與生命教育使我受益匪淺。我學(xué)會了珍愛生命,面對困難要堅(jiān)持不懈;我理解了生命的多樣性與平等,學(xué)會尊重并包容他人;我受到勇敢與堅(jiān)韌的啟發(fā),勇敢面對挫折并不斷成長;我認(rèn)識到生命的多維價值,注重奉獻(xiàn)與回饋。生命教育不僅是一種課程,更是培養(yǎng)學(xué)生健康心態(tài)和正確價值觀的重要途徑。希望我能將這些體會貫徹到日常生活中,成為一個關(guān)愛生命、積極向上的人。也希望更多的人能夠參與生命教育,共同營造一個注重人文關(guān)懷和社會公義的世界。
生命教育的心得體會篇十一
教育是每個人生命中不可或缺的一部分,它不僅僅是為了獲取知識,更是塑造個性、培養(yǎng)品格的重要途徑。通過多年的學(xué)習(xí)和教育,我深深體會到教育對于每個人來說都是一種深刻的影響和引導(dǎo)。以下是我對于“教育為生命”的心得體會。
首先,教育是一種培養(yǎng)自我意識和自我價值的途徑。在教育中,我們不僅僅學(xué)習(xí)課本知識,更重要的是培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神。通過學(xué)習(xí),我們能夠了解自己的優(yōu)勢和弱點(diǎn),進(jìn)而根據(jù)自身情況制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,并充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢。在教育中,我們不僅僅是被動接受信息,更要主動思考、發(fā)問,并且勇敢表達(dá)自己的觀點(diǎn),培養(yǎng)自己的獨(dú)立人格。
其次,教育能夠培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和積極的生活態(tài)度。在學(xué)習(xí)中,我們不光是獲取知識,更要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過規(guī)律的作息時間、科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃和有效的學(xué)習(xí)策略,我們能夠提高學(xué)習(xí)效果,做到高效學(xué)習(xí)。教育也能夠培養(yǎng)我們積極向上的生活態(tài)度,使我們對待困難的態(tài)度變得樂觀和積極。在面對挫折和失敗時,我們能夠勇敢面對,迎難而上,堅(jiān)持不懈。
教育還能夠培養(yǎng)我們的社會責(zé)任感和情商。在教育中,我們不僅僅學(xué)習(xí)課本知識,更要關(guān)注社會問題和人際關(guān)系。我們需要學(xué)會關(guān)心身邊的人,理解他們的需求并給予幫助。教育也能夠培養(yǎng)我們的情商,使我們能夠更好地與他人合作、溝通和解決問題。通過參與集體活動、參加討論和團(tuán)隊(duì)合作,我們可以提升自己的人際交往能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
此外,教育能夠培養(yǎng)我們的批判思維和創(chuàng)造力。在教育中,我們需要學(xué)會思考,不僅僅是被動接受老師和書本的觀點(diǎn),更要主動思考并形成自己的觀點(diǎn)。通過批判性思維,我們能夠更好地分析問題,提出解決方案。教育也能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力,通過培養(yǎng)學(xué)科綜合能力和提供創(chuàng)新教育,我們能夠培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和解決問題能力的人才。
最后,教育還能夠培養(yǎng)我們的文化素養(yǎng)和情感體驗(yàn)。教育不僅僅是學(xué)習(xí)知識,更要培養(yǎng)我們的人文關(guān)懷和審美情趣。通過學(xué)習(xí)文學(xué)、藝術(shù)和歷史等學(xué)科,我們能夠培養(yǎng)自己對美的感知能力和審美情趣。教育也能夠培養(yǎng)我們對于傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同,使我們形成正確的價值觀和世界觀。
總而言之,教育對于每個人來說都是一種重要的引導(dǎo)和影響,它不僅僅是獲取知識,更是培養(yǎng)個性和塑造品格的一種途徑。通過教育,我們能夠培養(yǎng)自我意識和自我價值,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和積極的生活態(tài)度,增強(qiáng)社會責(zé)任感和情商,提升批判思維和創(chuàng)造力,培養(yǎng)文化素養(yǎng)和情感體驗(yàn)。只有通過不斷學(xué)習(xí)和教育,我們才能夠成為有思想、有情感、有創(chuàng)造力的人。
生命教育的心得體會篇十二
本課題實(shí)施以來,通過學(xué)習(xí)與參與課題研究,本人對生命教育有了一個全新、系統(tǒng)的認(rèn)識。
生命教育實(shí)際上就是對學(xué)生個體從出生到死亡整個過程進(jìn)行人文性的生命意識的培養(yǎng)過程,其目的就是經(jīng)通過大量的實(shí)踐活動以引導(dǎo)學(xué)生尊重生命,認(rèn)識生命,欣賞生命,提升生命的價值,使每個學(xué)生的生命更加燦爛,使學(xué)校更加煥發(fā)生命的活力。
泰戈?duì)栒f過:“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始,教人向善,使人胸襟開闊。
蘇霍姆林斯基在《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》一書中給教育下的一個定義:“教育――首先是人學(xué)!”確實(shí),每個人都有生命的尊嚴(yán),都有生命得以張揚(yáng)的權(quán)力,這是誰也不能剝奪的。因此,教育理應(yīng)承擔(dān)起讓生命飛揚(yáng)的責(zé)任。
學(xué)校推行生命教育,首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷,教師通過教學(xué)方式方法的革新,體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性,使課堂充滿生命氣息,滿足學(xué)生追求生命價值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化,構(gòu)建生命教育的氛圍,使學(xué)校的亭臺樓閣,一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的內(nèi)容,通過生命教育研究和有關(guān)知識的培訓(xùn),提升教師自身素質(zhì),養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。
生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)課堂實(shí)際上是社會發(fā)展對學(xué)校教育提出的一個新課題,新要求,因此我們在學(xué)校開展生命教育課題研究,實(shí)際上就是試圖以生命教育研究為抓手,通過開發(fā)生命教育的校本課程和大量的生命教育實(shí)踐活動,用生命去溫暖生命,用生命去呵護(hù)生命,用生命去撞擊生命,用生命去燦爛生命,以捍衛(wèi)每一個生命的尊嚴(yán),教會學(xué)生基本的生存技能,提升師生的生命品質(zhì),推動學(xué)校的健康、可持續(xù)發(fā)展。
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