當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
時間簡史讀后感篇一
原來的整個宇宙都擠壓成一點，那是宇宙的密度和時空曲率都是無限大，那是大爆炸的時刻，大爆炸后宇宙膨脹帶可以使溫度達到約100億攝氏度。又過了99秒后，宇宙的溫度降到10億攝氏度，產(chǎn)生了一些元素，之后宇宙僅僅繼續(xù)膨脹，漸漸的形成了星系、恒星等等。
先來介紹一下廣義相對論：它是愛因斯坦于1920年以幾何語言建立而成的引力理論，統(tǒng)合了狹義相對論和牛頓的萬有引力定律，將引力改描述成因時空中的物質(zhì)與能量而彎曲的時空，以取代傳統(tǒng)對于引力是一種力的看法。
我們的這個世界是一個彎曲的空間，幾何平面是一個二維的平坦空間，在它上面的測地線是直線，而地球的表面是一個二維的彎曲空間。假如你開飛機從紐約到馬德里，如果一直向東開，你一共要飛行3707英里，而如果你沿著彎曲一點的路線飛：先往東北方向飛，再轉(zhuǎn)向向東飛，最后再轉(zhuǎn)為向東北方向飛，而這一共只飛了3605英里，比筆直向東飛少了102英里，這是因為在地圖上看到的路線是被拉直的實際上它并不是“筆直”飛的。
既然我們這是一個彎曲的空間，那么我們在宇宙中可以找到到其他星球的捷徑嗎?
1935年，愛因斯坦和納珍?羅森指出有蟲洞的東西存在，但他只能維持很短的時間，宇宙飛船來不及穿越，如果來的及穿越，就有可能進行時空旅行。蟲洞對我們對研究外面的星球有著重要的意義，幫助我們減少時間，不然的話，我們還沒打那個星球就在飛船上死去了。
時間的流逝快慢和人在地面的高度有關，根據(jù)廣義相對論來說，時間在距離地球表面越近的地方運動的越慢，所以假如有兩個同時出生的男孩，不考慮其他因素，把第一個放到山上養(yǎng)，第二個放到平原上養(yǎng)，那么第一個男孩會比第二個老的更快。
宇宙真的是太奇妙了，科學家竟然發(fā)現(xiàn)了這么多不可思議的現(xiàn)象，但是還需要我們以后去更好的證實它們。宇宙的奧秘還有很多很多等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)呢，讓我們一起好好學習，準備好為未來的科學事業(yè)奮斗!
時間簡史讀后感篇二
當細細品完一本名著后，大家一定都收獲不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《時間簡史》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我是愛讀自然科學書籍的人，我是一個地地道道的唯物論者，對于那些神怪之類的說法從不相信，而對于能用科學理論解釋奇異事物的書刊雜志很感興趣。暑假期間，閑來無事，認真閱讀了霍金先生的《時間簡史》一書。初中物理中提到的“大爆炸理論”在書中有詳細的論述。帶著對浩瀚的宇宙、生命起源的好奇心，帶著對科學大師崇敬之心，細細閱讀。盡管書中有許多抽象的理論、奇特的概念我還難以理解，身為物理教師的我，有責任也更有義務去學習、了解這些知識，拓展自己的知識面。讀完之后掩卷長思，細細的領略其中的哲理，是我對宇宙世界的認識更加深刻。
斯蒂芬·霍金教授寫的《時間簡史》出版于1988年，回答了宇宙是怎樣誕生的？它從何而來？又向哪里去？的問題。
書中認為我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點，不占有空間，也沒有時間的概念。在這一點發(fā)生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質(zhì)開始形成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復雜的反應，逐漸形成星系，空間繼續(xù)擴大，膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前，太陽形成。大約在距今46億年前，地球形成。
宇宙繼續(xù)膨脹，將來也會膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點，一個不占有空間的點。到那時，時間結束。到底會不會這樣，現(xiàn)在還說不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠也無法知道。這就是大爆炸宇宙的理論基礎。
對于霍金先生寫的這本《時間簡史》本想一口氣看完，但是由于自己認知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白?；艚鹣壬谀骋粓龊弦苍f過，能夠讀懂全書的每一句話的人，就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學位了。雖說只學到了點皮毛，但對自己的知識面還是個很大的擴充并對自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力也有了不小的提高，這讓我不覺得對霍金先生深厚的學術造詣敬佩不已。
這本書是以普及科學知識為目的的著作，他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情，讓我們學會了用科學的眼光來看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蒼蠅，我想沒有一個人會同意神創(chuàng)造蒼蠅這種昆蟲，但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子，肯定有它存在的道理，我們不能因為人類的愛憎而剝奪另一種生物存在的權利?？创挛镆每茖W的眼光，同樣對待學習我們也要用科學的方法?？茖W史上的每一個重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學家們大膽假設小心論證而發(fā)現(xiàn)的，因此在學習方面我們也應該貫徹這種思想方法，不僅是在學習計劃的制定上而且也應該在學習方法的應用上。一個周全的嚴密的學習計劃對于學習的時間安排是十分合理的，能達到事半功倍的效果，不是有句諺語，“凡事預則立不預則廢”。而好的學習方法，將有助你的聽課、自學，以及課后的復習、預習，這些對于剛進入科學之門的初中學生而言是相當重要的。更重要的是，如果我們能使學生能成這樣一種好的習慣，對于他們將來的人生會有相當大的幫助。
從這本著作中，我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權威，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命的危險，提出自己的理論，這樣的事例不勝枚舉。如伽利略、哥白尼、愛因斯坦。對于現(xiàn)今這樣一個日新月異的社會，義務教育被賦予的歷史使命將不同于往，它肩負著培養(yǎng)出下一代有著創(chuàng)新能力的人才，可以說今后國與國之間的競爭將更多的是人才之間的競爭，創(chuàng)新將是今后發(fā)展的又一個新的歷史潮流，我們國家只有抓住歷史發(fā)展的機遇期，抓緊培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，才能永久的屹立在東方。這樣的歷史使命對于從事義務教育的老師來說的.不能推脫，我們趕上了這樣一個重視基礎教育的好時代，有大量時間來進一步學習，拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。在教學方面我們也不應該盲目相信課本上的條條框框，而是帶著自己的思想、自己的見解大膽進行教學研究、創(chuàng)新教學方法。在教學研究道路闊步前進，通過教改實現(xiàn)自身發(fā)展的需求。在課堂教學中要向?qū)W生宣揚，年少的你們要成為未來的建設者，書本上的知識是遠遠不夠的，我們還應該多多讀一些課外雜志，多學一些知識。鼓勵學生參加綜合實踐活動，讓他們逐步的走進社會、感受社會、了解社會，體會書本知識在實踐活動中的應用價值，培養(yǎng)他們多方面思考問題的能力，在活動中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服。史蒂芬·威廉·霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病(肌肉萎縮性脊髓側索硬化癥)禁錮在輪椅上的情況下做出的，這是真正的空前絕后。他的貢獻對于人類的觀念有深遠的影響，所以媒介早已有許多關于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。所以說，上帝對每個人都是公平的。他有身體上的缺陷，可頭腦聰明的很！不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學，因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?/p>
時間簡史讀后感篇三
在閱讀《時間簡史》前，我首先查閱了有關霍金的資料，在此之前，我對霍金的了解僅限于與病魔抗爭的同時為人類做出巨大貢獻的一位偉大人物，查閱資料后我得知，霍金是現(xiàn)代最偉大的物理學家之一，在21歲時患上一種叫做“盧伽雷氏癥”的病，導致全身癱瘓，不能言語，手部只有三根手指可以活動，只能靠輪椅進行一些簡單的行動，他不能寫字，看書也只能依賴一種可以自動翻頁的機器。但這仍然不能阻止霍金對科學的探索，對知識的渴求?；艚饝{借超強的意志力，在其研究領域—宇宙論和黑洞，證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發(fā)理論和無邊界的霍金宇宙模型，被授予“英國榮譽勛章”、“大英帝國司令勛章”等榮譽。而《時間簡史》是霍金在1988年的科普著作，探索了生命的起源和歸宿。
這本書中通過列舉哲學家亨利希奧勃斯、希臘哲學家亞里士多德、尼古拉哥白尼、伊薩克牛頓等科學家的論點來論證時間、空間、宇宙圖像等內(nèi)容，深入淺出的介紹了黑洞、粒子、反物質(zhì)等知識，并且通過大量的科學論證來解讀我們常說的時間、空間等古老問題。
亞里士多德寫過一本書，名為《論天》；書中有說地球是一個球體，而不是一個圓形，這個結論的論據(jù)其一是月食，亞里士多德認為，地球在運行過程中，在運行到太陽和月亮中間時，則月食形成，因為地球在月亮上的影子始終是圓的，這種情況只有地球本身就是球體的情況下才會成立，若地球[]是一個平板的圓形，地球在運轉(zhuǎn)過程中運轉(zhuǎn)到一定位置便會形成長長的橢圓。第二個論據(jù)則是希臘人在全世界旅行途中得知，他們在越靠近南方的地方觀察北極星，北極星就會越靠近地平線，若在赤道上觀察，北極星則剛好在地平線上?？吹竭@個地方讓我想起中學時老師舉過一個例子：站在大海邊，遠方行駛過來一艘輪船，我們一定是先看到船帆，然后再看到船身的，我想這也是一個證明地球是球形的很好的論證。
我不是一名理科生，在讀這本書的時候很多專業(yè)性很強的名詞都要查閱資料才會理解，沒有閱讀小說時的一目十行，而是逐字逐句仔細翻閱，但這并不妨礙我對《時間簡史》的濃厚興趣，黑洞、蟲洞、時間箭頭……每個詞語既陌生又熟悉。《時間簡史》最厲害的地方在于霍金用非常淺顯易懂的字句把如此深奧的知識展現(xiàn)給我們，不像其他科普類書籍閱讀起來非常吃力，讓我對我們所生活的這個宇宙有了新的認識，對時間這個概念有了全新的認知，而不僅限于數(shù)字化的表面認識，而是通過宇宙的起源和命運對古老的“時間”問題進行科學而系統(tǒng)的分析和論證。我想我還會再讀第二遍、第三遍，我也相信每一遍我都會又有全新的認識。
時間簡史讀后感篇四
走在回家的路上，我欣賞著五彩繽紛、形態(tài)各異的`云彩。我不禁想起了有這著作時間簡史的“宇宙之王”霍金，此時，我能欣賞到這美妙的景色，他呢？此時，他也許正在一件有著高高天花板的舒適小屋里靜靜地思考著宇宙的命運。
他21歲便患上了能導致肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，不久便完全癱瘓，已癱瘓的霍金由做了穿氣管手術，被剝奪了說話的功能。
一次學術報告結束的時候，一位女記者問霍金，覺不覺得命運讓他失去的太多？霍金告訴她，他的手指還能活動……他還有一顆感恩的心。此時，大廳里掌聲雷動。
霍金讓人們的心靈震顫。對臺來說，僅僅有他現(xiàn)在所擁有的就很可貴，他很滿足。我們比他幸運的多，我們不僅有健全的肢體，還具備完整的五官，然而，我們天天都在使用它們又有誰珍惜它們？似乎每個人都認為能夠使用它們是天經(jīng)地義的。
再仔細一想，我很幸福。
我們能在教室里學習，而那些山區(qū)的孩子呢？同樣在一個教室里學習，為什么有人優(yōu)秀，又有人不及格呢？上天給了我們學習的機會，有人卻一再讓老師、家長失望。我以后一定要好好學習，回報他們。
不知不覺間，到家了。我去做作業(yè)了，拜拜!
時間簡史讀后感篇五
用了很長時間讀完了史蒂芬.霍金的《時間簡史》。
這本書是霍金的非常著名的宇宙學著作，涉及了人類對宇宙研究的歷史以及寫作當時宇宙學最新的前沿性問題。它被翻譯成了40多種語言，銷了1000多萬冊，被稱作是國際出版史的奇觀。我想之所以這么火，那是有原因的，因為這么一部深奧難懂的科學著作，寫得卻極其通俗有趣，貼切生動，像我這種科盲都能讀下去，且能讀完。
當然，我不能說我完全讀得懂，畢竟用于研究宇宙的理論和學說太過“專業(yè)性和數(shù)學化”。我只能說是讀了，大概了解了人類對宇宙本質(zhì)探索的歷史和進程，粗略知道了人類歷史上有哪些科學家對“宇宙為什么存在”這個問題作出了哪些巨大貢獻，并由衷地升華出了一種對這些引領人類理性精神的偉大科學家的膜拜之情。我想，有了這些，這書我就沒白讀。
讀后，我有點兒感想：
把小時候?qū)W過的撿拾起來，把那個年代沒機會學的補充完備起來。我知道這難以實現(xiàn)。
其三，小時候養(yǎng)成的閱讀習慣閱讀方向會影響到人一生的閱讀興趣。小時候沒有什么娛樂項目，讀書就是最大的樂趣；那個時候書又少，所以抓到帶字的就看一看。家里的書，包括哥哥們的語文課本（我的課本已全然是另一副樣子），借來的書，得著就翻翻。記得家里當時有一本《辭?！贩謨裕孟袷翘煳牡乩矸矫娴?，已沒有了封面，是我最常翻看的一本書。那時候小，愛幻想，對地上的事兒覺得沒什么意思，對天上的事兒卻覺得很有興趣。這興趣就一直延續(xù)到了現(xiàn)在，涉及到這方面的書喜歡看，涉及到這方面的影像更喜歡看。
可惜，我自然科學方面的基礎太差了！再說一遍：這真的很遺憾！
時間簡史讀后感篇六
宇宙經(jīng)過無數(shù)次的爆炸走向滅亡；又經(jīng)過無數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。
在《時間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關物理學、宇宙和時間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當代有關宇宙的最重要的科學思想。
回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會有終結而被代替的一天。因為宇宙是不規(guī)律的，正因為宇宙的不規(guī)律才有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自我的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點包容少一點責備，因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解！
宇宙是由微量原子經(jīng)過迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今日的宇宙、星系、地球和人類。
這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。就如同神話中的鳳凰，每次死亡都是重生的開始，都會變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結束生命的時候，人類已經(jīng)找到另外一個能夠生存的星球。此刻的人類只是整個地球的一個占有者，或許那時人類就是別的星域的主人了。
霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會認為是危言聳聽，可是時間會是一個公平的評判者。然而，短時間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就僅有地球，我們無法打破宇宙的法則，所以我們只能愛惜每寸時光，將每一天都當做我們在世的最終一天，用生命感悟世界，才能使我們的每一天都過得更加充實，無悔。
再聯(lián)想到我們這一代的高中生，我們將會是人類下一代最為重要的支柱，我們將要負責支起人類的未來，或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費這寶貴的時間呢，我們有什么理由揮霍自我的青春呢，在一點的挫折前萎頓不前呢？看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅于疾病斗爭了數(shù)十年，還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學的發(fā)展做了無比巨大的貢獻。上帝是公平的，關上了一張門卻總會為你再打開一扇窗。盡管如此，可是生活是不公平的的，所以我們只能用堅強的心靈去克服前方的一切困難。
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自我內(nèi)心深處的感悟。
時間簡史讀后感篇七
史蒂芬.霍金說：“我的目標很簡單，就是完成我對宇宙的認知，這包括宇宙為什么是它現(xiàn)在的樣子，以及宇宙為什么會存在”。霍金對物理學的不懈探究以及對真理的熱情執(zhí)著讓他成為自愛因斯坦以來世界最著名的科學思想家和最杰出的理論物理學家，其著作《時間簡史》更可謂一本將高深的理論物理通俗化的科普經(jīng)典。
作為一名大學生，我們不希望拘泥于學科與專業(yè)之限，因而廣泛涉獵各學科有關書籍，開卷明理之間做到海納百川、化為內(nèi)修。懷揣著最簡單也最狂熱的求知之夢，我在品讀與思考中與《時間簡史》結伴，將物理與哲學看似冗雜艱澀實質(zhì)卻本就滲透在我們生命最深邃處的真理與睿智體悟入心，并將一些思考與心得以隨筆的形式記錄下來誠愿與朋友們分享、交流。
在《時間簡史》中，霍金試圖以一種最簡單易懂的方式，將不可切實感知的宇宙形態(tài)描述為一個有限卻無界的空間。它神秘而充滿真實的，沒有開始也沒有結束，宇宙本身就是代表了存在的意義。書中文字從物理、天文、宇宙學甚至哲學的角度將霍金本人對宇宙、時空乃至生命的理論思考及心里哲思清晰而真誠地呈現(xiàn)在讀者面前。
從書我了解到，霍金最杰出的貢獻無疑是他在經(jīng)典物理的框架中證明了黑洞和大爆炸奇點的不可避免性，推論出黑洞越變越大，同時又在量子物理的框架中指出，黑洞會因輻射而越來越小。大爆炸的奇點不但被量子效應所抹平，而且整個宇宙正是起始于此，正如本書副題――“從大爆炸到黑洞”，他試圖直觀的告訴我們究竟什么是“空間”。
然而如同《金剛經(jīng)》中的三千大千世界，所謂空間仍是一個“無窮而窮”的境界，我們存在于空間之中，生命如恒河之沙、霧中埃塵渺小到微不可窺，這是“無窮”。反觀宇宙之浩渺博大，卻終究逃不過有限外延與最終重復重生于毀滅的宿命，此乃“有窮”。
而康德在《實踐理性批判》曾說過，這世間有兩樣東西讓我們越思考越是迷惑，一是我們頭頂?shù)男强?，一是心中的道德律。我們不難想象:在遙遠西方古老城邦的智者們將天上的繁星劃分為不同星座并賦予別樣內(nèi)涵的時候;在華夏宗族最古老的賢者們描繪著五行八卦、占卜著天干地支日月星辰的時候;在黑暗而動蕩的洶涌歲月中，無數(shù)凝聚著當時最先進的'智慧文明的吶喊聲即便難以驗證卻被當做異端而殘忍的扼殺在咽喉的時候，人類仰望著頭頂那片遙不可及的星空，懷揣著怎樣的興奮與無奈，卻又付出了怎樣的代價與期待。
然而，在這浩淼神秘的無窮星河中，我們究竟在扮演著一個怎樣的角色呢?我們?nèi)祟愋膽衙曰?，而不斷的試圖將自己的存在與那未知的星河相互聯(lián)系在一起，似乎這便足以去證明我們?nèi)祟惤K究與這無盡的奧秘存在某種深刻的聯(lián)系。代代往復輪回，人類生生不息，我們從未止步于對這片未知星河的探索，乃至從歷史到文明都烙印下那份瘋狂的癡迷與偏執(zhí)的信仰。
但回到“有窮”于“無窮”的命題，我們卻總會那么無可奈何，我們自覺已經(jīng)解開了這宇宙奧秘的一角卻越發(fā)感受到那份不可捉摸的無盡未知，我們似乎只能深刻的感受到這樣一個事實：生命太過短暫的有窮，面對宇宙永恒無盡的“無窮”，是如此微不足道。這里的“有窮”便也就牽扯到了一個時間的問題。
而對于時間的描述，可以引用書中的原文來具體審視其中的哲學思考與物理本身的內(nèi)涵。“無序度或熵隨著時間增加是一個所謂的時間箭頭的例子。時間箭頭將過去和未來區(qū)別開來，使時間有了方向。至少有三種時間箭頭：第一個，是熱力學時間箭頭，即是在這個時間方向上無序度或熵增加;然后是心理學時間箭頭，這就是我們感覺時間流逝的方向，在這個方向上我們可以記憶過去而不是未來;最后，是宇宙學時間箭頭，在這個方向上宇宙在膨脹，而不是在收縮。”
將時間與空間兩者結合而言，書中提及的無邊界實際上便條件意味著時空在收縮時無序度的繼續(xù)加成，當宇宙壓縮時，時間的方向也會和膨脹，即現(xiàn)在發(fā)生的時間同向。但這也只算是艱深的物理學假象，涉及我們生活本身，實際上更多的是“逝者如斯夫，不舍晝夜”心理感受與物理差異之間的奇妙錯覺。
時間長久的似乎沒有盡頭的在我們的歷史中存在著、流淌著，生命在時間的河流中飛逝而過抑或虛空久長，讓無數(shù)生命留下無限多的遺憾以及希望，以“有窮”之生命來探索“無窮”之境界，這也便是生命最神奇的地方，而也唯有當生命與時空相互作用、產(chǎn)生影響，保持著突破這份窮盡的決心，這才能稱之為我們所說的存在的那個時空，稱之為“世界”。
霍金在《時間簡史》中指出，宇宙產(chǎn)生于一場物理爆炸。宇宙里物質(zhì)密度不均勻的地方產(chǎn)生了核聚變，產(chǎn)生了恒星，恒星又坍縮或爆炸，產(chǎn)生了第二代或第三代恒星，被我們稱之為“太陽”，進而產(chǎn)生了地球。
之后，在地球那片荒蕪的海洋中無數(shù)機遇巧合令化學物質(zhì)反應重組形成新的個體，一種絕無僅有的個體形式――稱之為生命的存在。無可計數(shù)似無盡頭的柔軟的軀體銜接在一起，生命的鏈條在污濁的海洋中用多少代種族的生息嘗試著生命的無限可能，螺旋狀的生命圖騰交替依存，無所謂一切付出和代價，無意識的億萬個微小的存在就本能的向著自己的方向前進度過短暫的歲月，他們似乎什么也留不下，但是每一個微小的犧牲都無垠的時間下總會催生出名曰奇跡的偉岸傳奇。
生命演化至今，我們自稱萬物之靈長，探求時空與生命的真理，而我們又是否真正了解何為生命?在我看來，生命要與時空相連才可稱之為“活”。假若我們的生命認定一切存在與努力都終將在身后灰飛煙滅，那無疑始終莫大的悲哀。即便最簡單、最鄙陋的生命也是皆大歡喜的。
我們存在于某一個時空，在生活中體驗那些勇敢、那些執(zhí)著、那些堅持，為夢想而揮灑著汗水、為真理而不懈探索、為生活的更好而不斷創(chuàng)造屬于生命的新的卓越，建立幸福的家庭、延續(xù)生命的瑰麗，這世界有太多值得我們?nèi)⑸兊臒o比光輝的理由。盡管世界不盡完美，但我們作為生命的有限個體，學會珍惜生命，并將生命無止盡的延續(xù)下去，才不會在時空中迷失屬于生命的本真與尊嚴。
從形而上學的觀點看，世界對不同的生命個體來說也是各具意義的。有的生命的世界是從他認識到世界的存在并作為其一部分而產(chǎn)生個體認知開始，一直到他對世界的存在開始否定乃至模糊不清直至徹底遺忘作為終結的。而有些生命，則是從一開始就對世界的存在抱有否定或疑惑的態(tài)度，一直以一種曖昧不清的存在混跡于世上直到自己的存在以一種難以察覺的速度逐漸磨滅而亡。更有甚者，其生命的世界開始于人們記得他的出生，終結于人們遺忘他的死亡。但我堅信，我們確實是與眾不同的。
在這顆蔚藍的地球上，我們受到恩澤滋養(yǎng)，代代繁衍生息，成為擁有智慧的特殊的生命。我們在這顆星球上創(chuàng)造出文明，我們穿越平原、翻越高山、征服海洋、翱翔天空，甚至憑借技術的革新與進步突破地心引力探索宇宙的奧秘。但我們卻又是如此笨拙，我們曾經(jīng)愚笨的一再誤讀那些現(xiàn)在看來淺顯易讀的真理，但有多少次為那些犧牲與愚昧而沾沾自喜。我們犯下過這世界都難以寬恕的巨大錯誤，造成自然中從未造成的可怖的悲哀，我們也創(chuàng)造了這顆星球上有史以來最輝煌的文明，成就了自然演進中最瑰麗的奇跡。
但我們?nèi)耘f不可否認，對于宇宙來說我們太過于渺小，我們能改變和存在的不過眼前的世界。太陽是距離地球最近的恒星，如果以光的速度向它跑去，僅僅需要八分鐘。也就是說，我們看到的太陽光，實際上是八分鐘之前的存在，而我們在夜空中看到的那些閃爍繁星的光芒，或許早已隕落于幾十億年之前。這樣想，可能是個悲哀的命題。
但是請讓我們換個角度去理解這個命題，我們能改造的也許只是眼前的世界，然而我們保護好目前所擁有的，將環(huán)境與資源守護于發(fā)展中的平衡，延續(xù)存在的同時用有限的生命去探索無限的未知，讓我們這一代的存在深刻的延續(xù)在我們的子孫后代中，這是件多么美妙而神奇的事情。就如同夕陽西下垂垂朽矣，卻在這顆蔚藍星球的另一面冉冉升起，迎來送往間光明永不停息。物質(zhì)本身即一種存在，生命本身就是一種奇跡，讓生命繼續(xù)，讓希望不止，讓生命之無涯，在時空之境中交匯處“世界”那份“活”的精彩。
但事情又似乎并非如此，我們感受到的是超越其因果概念的更為宏大的存在，但卻分部在每一個看似微不足道的個體內(nèi)心，我們是否可以這么說，世界是包含了一切已知和未知事物之總和，所謂世界即是我們所擁有的自身。而生命也許只是一種存在的形式，即便它的存在充滿了不可預知的巧合與難以控制的命運，它充滿了平凡與軟弱、充滿了懵懂與迷惑，但它卻如此不懈和堅韌，如此富有尊嚴的存在著，它不夠強大、不夠久遠甚至可能隨時終結。但這正是它的精彩之處，我們用有限的生命創(chuàng)造輝煌，用相互銜接的生命脈絡去領悟無限種可能與無限的真理，這才是整個宇宙真正奇跡。
在幾十年前，一位著名的科學家曾做過這樣一次天文學演講，在演講中他描述地球如何圍繞太陽公轉(zhuǎn)，而太陽又如何圍繞著一個巨大的恒星集團的中心公轉(zhuǎn)，并告訴人們個集團被稱作銀河系。直到他的講演結束之際，一位一直沉默的坐在屋尾的矮小老嫗緩緩起身說：“你講的簡直是一派胡言，實際上，世界是馱在一只巨大烏龜上的平板!”這位科學家不禁露出了高傲的微笑，并答道：“那么這只烏龜站在什么上面了?”“你很聰明，年輕人，的確很聰明?！崩蠇灳徛恼f：“不過，這是一只馱著一只，一直馱下去的烏龜塔啊!”.也許這世間最偉大的奧秘正是如此，我們不能以任何絕對的眼光去否定，也不能以曖昧的態(tài)度去承認現(xiàn)實，唯有永無止盡的探索，唯有生生不息的生命，才能達到真理。
正如史蒂芬.霍金曾說過的一樣：“朝向終點的永恒仿佛無止境般漫長”，我們追求時空的雛形與演繹、探究生命的起源與終焉，歸根結底無非是在奇跡與尋常中實現(xiàn)著我們作為茫茫宇宙中的個體生靈所特有的存在意義。就讓我們在思考中朝向真理而不懈奮進，也許那會是永無止境般的漫長，但我們?nèi)糟懹洉r空無盡、生命不息，即使永恒也并非絕對，堅持內(nèi)心那份生命與生俱來并無法為外物撼動的期盼并為之傳承延續(xù)永不言棄，也許所謂答案已經(jīng)自顯其中、了然會心。
時間簡史讀后感篇八
宇宙對于我們來說是一個什么概念？有多大？又到底長什么樣子？里面有生命存在嗎……這一連串的問題都是我心中的謎。雖然也曾幻想過各種各樣的答案，卻無一不是可笑至極。畢竟以我現(xiàn)在的知識水平去思考宇宙還是很無力的，不管再怎么努力，最終也不過換來一種霧里看花的無奈。
宇宙與我們仿佛隔著一層薄紗，只能隱隱約約地窺其輪廓，卻難見真容，處處散發(fā)著神秘感，不斷地誘惑人們不知疲倦地、無止境地探索宇宙。
如果說之前我對于宇宙的了解是一張白紙，那么在讀過《時間簡史》后，這張白紙倒也算是添上了幾番色彩。
《時間簡史》的作者是斯蒂芬·威廉·霍金，他是英國劍橋大學著名的物理學家，現(xiàn)代最偉大的物理學家之一，也是二十世紀享有國際盛譽的偉人之一。
并于二十三歲時取得了博士學位從而留在劍橋大學進行研究工作。
在霍金充滿了傳奇色彩的的一生里，他擔任了三十年的盧卡斯數(shù)學教授。主要研究宇宙論和黑洞領域，曾證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理，更是提出了黑洞蒸發(fā)理論和無邊界的霍金宇宙模型。在統(tǒng)一二十世紀物理學的兩大基礎理論--愛因斯坦創(chuàng)立的相對論和普朗克創(chuàng)立的量子力學方面也走出了重要的一步，獲得的榮譽數(shù)不勝數(shù)，像英國榮譽爵士、大英帝國司令勛章、英國皇家學會會員、英國皇家藝術協(xié)會會員等也都羅列其中。
作為一個偉人，霍金也寫下了不少的著作，而《時間簡史》正是其中最為出名的。這是一部將高深物理理論通俗化的科普范本，他以豐富的想象、宏偉瑰麗的構思、優(yōu)美的語言使人們認識到：宇宙是如此的神秘和奇妙，以至于使人遐想萬千，如遨游天際般，實地領略了時間和宇宙的諸多奇景。
即使這本書已經(jīng)通俗化了，卻依然還是那么的高深莫測，所以我也只能讀懂一些皮毛，甚至有的地方看的一頭霧水，但就是這些皮毛也讓我受益匪淺。
《時間簡史》整本書一共不過不到二十萬字，卻洋洋灑灑地概括了探索實踐和空間核心秘密的故事，這都是一些關于宇宙本性最前沿的知識。全書十二章，不算多，卻也很充實。
原來龐大的宇宙在形成之前也只不過是一個無窮小、無限緊密的奇點，經(jīng)過大爆炸后開始膨脹。然而在大爆炸時宇宙體積被認為是零，所以是無限熱。但是輻射的溫度隨著宇宙的膨脹而降低，在大爆炸作文后的一秒鐘，溫度就降低到約為一百億度，這大約是太陽中心溫度的一千倍，亦即氫彈爆炸達到的溫度。此時的宇宙主要包含光子、電子和中微子(極輕的粒子，它之手弱力和引力的作用）以及他們的反粒子，還有一些質(zhì)子和中子。而在到爆炸大約一百秒后，溫度又降低到了十億度，及最熱的恒星內(nèi)部的溫度。但是到了之后的一百萬年左右，宇宙變得異常安分，僅僅只是繼續(xù)膨脹，并沒有發(fā)生什么事。最后，溫度降低到了幾千度，電子和核子不再有足夠的能力去戰(zhàn)勝它們之間的電磁吸引力，就開始結合形成原子。
隨著時間的流逝，地球開始形成了。然而地球原先也是非常熱的，并且沒有大氣。在歲月的長河中它冷卻了下來并從巖石散發(fā)的氣體中得到了大氣，但是人類依然無法在這早先的大氣中存活。因為它里面不包含氧氣，反而有很多對我們有毒的氣體，例如硫化氫，即使雞蛋變臭難聞的氣體。不過到了后來，第一種原始的生命形式出現(xiàn)了，并逐漸地將大氣改變成今天這樣的成分，給了如今地球上生活的生物一個生存環(huán)境。
談了一會兒地球史，再將鏡頭轉(zhuǎn)回宇宙。從地心說到日心說，人類對于宇宙的認識在不斷進步著，但直到二十世紀初，人們還在相信絕對時間。但直到后來出現(xiàn)了相對論。在相對論中，人們必須拋棄存在一個唯一的絕對時間的觀念，相反，每個觀察者都有由他攜帶的鐘記錄的他自己的時間測量，不同觀察者攜帶的鐘不必一致。這樣，相對于進行測量的觀察者而言，時間變成一個更個人的概念。
也許相對時間來說，人們可能更熟悉黑洞這個詞，雖然這一術語是在不久前才出現(xiàn)的。一九六九年，美國科學家約翰·惠勒為了形象的描述至少可回溯到二百年前的一個時間觀念時杜撰了這個名詞。然而黑洞并不是一個很黑的洞，他最原始的概念是“時空曲率大到光都無法從其事件視界逃脫的天體”，即在質(zhì)點周圍存在一個界面——“視界”，一旦進入這個界面，即使是光也無法逃脫。
可能提到黑洞人們又想到了另一個洞——蟲洞。蟲洞其實是兩個遙遠時空的多維空間隧道，又稱時空洞、愛因斯坦-羅森橋，也譯作蛀孔。蟲洞是一九一六年奧地利物理學家路德維希·弗萊姆首次提出的概念，一九三五年愛因斯坦和納珍·羅森寫了一篇論文并在該論文中指出廣義相對論允許蟲洞的存在。但蟲洞不能維持得足夠久以使航天飛船來得及穿越蟲洞：蟲洞會縮緊，所以飛船會撞到奇點上。因此蟲洞是無處不在且轉(zhuǎn)瞬即逝的。蟲洞可以把平行宇宙和嬰兒宇宙連接起來并提供了時間旅行的可能性，而以現(xiàn)在的科技水平來看還是遠不夠進行時間旅行的，但人類的科學技術還在不斷進步，因此我希望能看見時間旅行實現(xiàn)的的那一天。
也許，當人類摸清了關于宇宙的一切時，才相當于見到了上帝吧。
時間簡史讀后感篇九
宇宙從何而來，他又向何處去，宇宙有一個開端嗎，如果有的話，在此之前發(fā)生了什么，時間的本質(zhì)是什么，他會達到一個終點嗎，我們能在時間中返回過去嗎?來看下面關于時間簡史讀后感:
第一次想去了解時空是在看過美國科幻電視劇《星際之門》之后。
與許多其他科幻劇不同的是，無論故事中發(fā)生了什么偏離常識的事件，其中的科學家們都能以實際存在的理論去解釋它們。
而它最大的賣點便是在本劇中起了重要作用的“星際之門”了。
以現(xiàn)在的理論去描述，星際之門其實是蟲洞通道的連接口，能在近乎瞬間的情況下把進入的物體移動到數(shù)十數(shù)千甚至數(shù)百萬光年之遠的地方。
這不能不讓人聯(lián)想到魔幻電影中的瞬移魔法。
當然，在《星際之門》中那個不承認魔法的世界，所有的新奇裝備、離奇現(xiàn)象全都包含了科學理論。
在我們的現(xiàn)實生活中，那些裝備雖然在理論上非?？尚?，但要真正實現(xiàn)，還有很長的路要走。
不過無論是誰，只要看過《星際之門》，多半都會對時空產(chǎn)生興趣吧。
不僅出于對作者的敬意，更出于作者的專業(yè)領域，我選擇了《時間簡史》。
只是才剛讀沒幾頁就發(fā)現(xiàn)，以前自己所了解的時空知識與書中述說的相比，連毛皮都不如。
作為一門即古老又年輕的科學，宇宙學是科學家們解答時空的過去與未來的最佳途徑。
作為宇宙中的高級生物(應該是)，人類一代代不懈地去探求著存在與生存的意義。
但是，人類思想上的進化卻充滿了艱苦與緩慢。
從地心說到日心說的演化就花了近2000年之久;在相對論出臺之前，人們一直相信牛頓的經(jīng)典定律是絕對真理。
我們很容易被先入為主的思想束縛;總是喜歡把自己希望的答案代入還未解決的問題中。
就連愛因斯坦也曾為了得到一個穩(wěn)定的宇宙模型而把宇宙常數(shù)引進了自己的理論，然而根據(jù)萬有引力定律，宇宙不會處于一個穩(wěn)定的狀態(tài)。
其實，書中有提到，宇宙學真正的開端是哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律之后，并在接下來的數(shù)十年中得到飛速發(fā)展。
相對論和量子力學的發(fā)明跨時代的里程碑。
而這本書的主要目的除了介紹宇宙學知識外，更重要的是為找到能包容相對論和量子力學兩大理論的統(tǒng)一理論鋪下道路。
作者說過，兩個理論不可能都正確，因為它們互相矛盾，所以融合它們便是如今物理學界重要的使命。
作者曾把其稱為“物理學的統(tǒng)一”。
不過實際上，找到它的人們也無法證明它完全正確。
如霍金所說，要證明一個理論的真，必須有無限個例子;而要證明一個理論的假，僅僅需要一個例子。
我們永遠不清楚未來會發(fā)生什么，因為通向它的路有無數(shù)條。
用另一種話來說，就是世界上沒有絕對真理，只有無數(shù)的相對真理。
這個道理在“物質(zhì)的不確定性”一章中得到了完美的體現(xiàn)。
此外，霍金在暢銷后又改編的《時間簡史》增釘版中加入了最迷人的“蟲洞與時間旅行”一章。
作為科幻小說普遍運用的題材，時間旅行有著悠久的歷史。
我不想在這兒重寫一遍它的執(zhí)行原理，因為這很容易讓我惹上湊字數(shù)之嫌。
在目前時間無法倒回的現(xiàn)實(宇宙塌縮暫且不論)中，要知道過去發(fā)生的事件只有運用時間機器。
警察會十分愉快，因為他們不必花力氣去從“現(xiàn)在”中尋找犯罪證據(jù)。
然而時間旅行卻面臨兩大觀點挑戰(zhàn)。
起因便是“祖孫怪圈”：如果兒子回到過去父親沒生下自己前把父親殺死，兒子會怎樣?于是為了這個問題科學家們引入了兩個觀點。
一個是“歷史協(xié)調(diào)法”：既然父親已經(jīng)生下了兒子，說明他在生兒子之前沒死，于是歷史便對“兒子殺父”作了協(xié)調(diào)，一定到時候發(fā)生了什么阻止了兒子去殺死父親;還有一個便是著名的平行宇宙理論：兒子去殺父親，在穿越時空時造就了一個父親被殺的另一個現(xiàn)實。
他自己時空中的父親沒有被殺。
后者必須遵守的是，一個粒子經(jīng)過依次測量后才會分裂產(chǎn)生一個平行宇宙。
要解決這兩個觀點的沖突，我想必須先確認穿越時空算不算一次測量。
就象霍金所說，現(xiàn)在對于什么才算是對粒子的依次測量還不得而知。
在那之前，人類還須解決蟲洞的構建問題。
為了通過時間與空間，作為通道可的蟲洞是必須的。
然而以現(xiàn)在的人類技術，要建立一個蟲洞太困難了。
不過也可能象《星際之門》中那樣，人類已經(jīng)偶然從外星文明獲得了這種技術而政府卻隱瞞此事……我還是不做評論為好。
《時間簡史》講授較多的，便是宇宙的起源和命運。
如今，大爆炸學說已經(jīng)深入人心。
但是為了不引起宗教爭端，物理學界并沒有反對上帝創(chuàng)造說。
只是誕生出宇宙的那個奇點是怎樣產(chǎn)生的，將會是個永恒的迷(大概)。
因為所有的定律在奇點失效，包括可遇見性。
所以我們無法得知大爆炸前存在何人，那個何人也不會知道大爆炸之后會是如何。
霍金把它稱為量子效應。
關于宇宙的未來，宇宙學界也給出了兩種解釋。
我想它們與向天空拋球是一樣的。
如果球的速度小于地球的逃逸速度，就會因重力而墜落;反之，如果球的速度大于地球的逃逸速度，就會脫離重力而飛向太空。
宇宙也是如此。
眾所周知，宇宙是在膨脹的。
如果它的膨脹速度大于萬有引力的逃逸速度，就會無限制地膨脹下去;如果它的膨脹速度小于萬有引力的逃逸速度，膨脹就會越來越慢最終停止并發(fā)生收縮。
人類無法阻止宇宙收縮帶來的毀滅。
然而現(xiàn)在宇宙中充滿了暗物質(zhì)和彎曲的時空，所以我們沒有辦法準確測量出宇宙膨脹的速度，也就不知道它是否會收縮。
我們走的可能是一條無法得知終點的路。
有人說，上帝創(chuàng)造了宇宙，并讓它按照一定的定律運行，然而定律卻沒有讓我們看到宇宙開始奇點的形成，它仍然需要上帝卷緊發(fā)條、啟動它，只要它有一個開端，我們就可以設想一個上帝。
也有人認為，宇宙是完全自給自足的，沒有中心也沒有邊界，沒有開始也沒有終結。
它只是一直存在在那……
宇宙的起源與命運、時與空、黑洞與奇點、時間與蟲洞……《時間簡史》帶給我們的，是一個充滿著神氣色彩的世界。
我們從何而來，又往何而去?宇宙的未解之迷還有很多很多。
我們不知道上帝為什么沒有讓我們生下來就獲得無窮的知識。
也許，靠自己去學習，才回獲得真正的快樂。
因為不知道未來會是什么樣子的，所以才要努力;因為過去已經(jīng)定格，所以不要去惦記。
雖然可能上帝創(chuàng)造了大家的宇宙，但我們自己的宇宙，要我們自己去創(chuàng)造。
本書開篇作者明確告訴你，摒棄你思維中所有關于經(jīng)典力學的規(guī)則，忘記引力是力，三維空間，絕對時間，因為“我們憑什么自以為了解的更好呢，暫時忘記你所知道的——或者你認為你所知道的關于空間的知識。
不存有任何先入為主的觀念，騰空你的大腦，他現(xiàn)在是一張白紙，而后根據(jù)作者的闡述，在白紙上涂鴉。
在前五章，作者系統(tǒng)闡述了牛頓力學和狹義相對論，因為經(jīng)典力學不僅是現(xiàn)代物理學也是現(xiàn)代天文學的開端，至此“我們不僅放棄了地球是宇宙中心的思想而且以科學理論相對證明了放棄這一思想的準確性，且不僅于此，我們甚至以為我們的太陽，也許我們的太陽系在宇宙中都不占有獨特的地位，世界觀的這一改變象征著人類思想的深刻轉(zhuǎn)變，這也是我們現(xiàn)代科學對宇宙立即的開端;而相對論迫使我們從根本上改變時間和空間的觀念，我們必須接受，時間不可能和空間分離而獨立存在，而是和他結合，形成一個叫時空的客體;而在廣義相對論中，愛因斯坦更是將引力解釋為四維空間的曲率，這一天才的設想，徹底顛覆了我們以往的宇宙觀。
第六章的標題為“彎曲空間”這是一個全新的概念，愛因斯坦在廣義相對論中有一個革命的設想：引力不同于其他力，他不是力，只不過是時空并不平坦這一事實的結果。
在四維中，時空本應是一個平面，但應時空中的質(zhì)量和重量分布不同，造成了時空的塌陷，就像一塊被拉平了得有彈力的布，太陽是一塊放在布上的小石頭，石頭讓周圍的布塌陷，形成一個近乎漏洞狀，本是沿直線運動的光在經(jīng)過這個彎曲的空間是應距離的拉長便顯得慢些，同時，以光速為基準的物體運動速度便相對提高(當然提高的量極其微小)所以，相對論的另一個預言是，在諸如地球這樣的大質(zhì)量物體附加，時間流逝的應該較慢些。
在相對論中不存在絕對的時間，相反，每一個物體都有其自身的個人時間測度，這個測度以他在何處以及如何運動而定。
第七章開始講訴我們的宇宙，物理學家們因觀測到星系紅移而得出宇宙正在膨脹的結論，而且膨脹正在加速，宇宙學家將這比喻成一個不斷被吹張的氣球，那么在宇宙沒被吹漲之前是什么呢，霍金解釋說，事實上，在宇宙中我們觀徹到的物質(zhì)總量的情形下，因愛因斯坦方程得出的所有解中，都有一個非常重要的特征：在過去的某一時刻(大約137億年以前)相鄰星系間的距離必須為零，換言之，整個宇宙被解壓在零尺度的單個的一個點，就像一個半徑為零的球，那時，宇宙的密度和時刻曲率都無限大，他是我們;稱之為大爆炸的時刻，大爆炸后的宇宙經(jīng)過最初的暴漲后應額外的引力膨脹慢了下來，但實際今日，膨脹扔在繼續(xù)。
而直到了宇宙的起源和現(xiàn)狀，人們便想推測宇宙的未來，天文學家給出了兩種可能，一，大解體，當膨脹到星系間的距離達到引力無能為力時，宇宙便炸散開來。
二，大坍縮，即引力夠大，宇宙最終坍塌回歸到一個點即奇點，一如黑洞。
第九章闡述了量子引力，這是一個全新的理論，因為由于當今科學家按照兩個基本的部分理論——廣義相對論和量子力學來描述宇宙，而且不幸的是，人們知道這兩個理論不能相互協(xié)調(diào)，他們不可能都正確，因而當今物理學的一個主要抱負，便是一個能講兩者結合在一起的新理論——量子引力論。
又因為相對論對奇點無能為力，但迄今為止因周邊引力場的微弱，所有的實驗都支持他，他大體是正確的但又瑕疵，而在宇宙的早期，當宇宙中所有的物質(zhì)和能量都背壓縮成非常小得體積時，引力場變得非常強大，在如此強大的.引力場時，量子理論有重要效應，故而，為找到一個統(tǒng)一的理論將二者結合成量子引力論是必要的，但又意思的是，量子引力論有一種和宇宙大爆炸截然不同的宇宙起源的可能，即時空是沒有邊界的，那么宇宙會是完全自給自足的，沒有開端和結束，不被創(chuàng)造和消滅，他只是存在。
時間簡史讀后感篇十
堅強，是一個偉大的人所必須具有的品質(zhì)，若想成就一番偉業(yè)，就需要一樣東西，那就是不怕困難，不怕失敗，永遠堅強不屈的精神，而霍金就是擁有這種精神的人。
斯蒂芬?霍金教授寫的《時間簡史》出版于1988年，回答了宇宙是怎樣誕生的，它從何而來，又向哪里去的問題。
書中認為我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點，不占有空間，也沒有時間的概念。在這一點發(fā)生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質(zhì)開始形成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復雜的反應，逐漸形成星系，空間繼續(xù)擴大，膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前，太陽形成。大約在距今46億年前，地球形成。
宇宙繼續(xù)膨脹，將來也會膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點，一個不占有空間的點。到那時，時間結束。到底會不會這樣，現(xiàn)在還說不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠也無法知道。這就是大爆炸宇宙的理論基礎。
我贊成斯蒂芬?霍金教授所說的前半部分：就是我們的小宇宙發(fā)生了大爆炸到空間隨時間的增長而不斷的膨脹直到今天。但是，對后半部分卻有疑問。我想，我們的小宇宙會不斷的膨脹下去，而不是一定程度后開始收縮，成為黑洞,進而再產(chǎn)生一次大爆炸。！
我解釋為：大宇宙中有很多黑洞的存在，他們是產(chǎn)生大爆炸的種子，這些黑洞不斷的吸收大宇宙中的物質(zhì)，不斷的膨脹下去,直到達到了大爆炸的臨界點就會產(chǎn)生大宇宙中的大爆炸。產(chǎn)生出和我們一樣的小宇宙。這些黑洞不斷的吸收大宇宙中的物質(zhì)，有的就是來自于其它的黑洞大爆炸產(chǎn)生的物質(zhì)，如星系等等。就是說一個個黑洞不斷的產(chǎn)生大爆炸，同時由于物質(zhì)的聚合不斷的產(chǎn)生黑洞。在這個過程中物質(zhì)是交流的，霍金的理論說的是在這個過程中物質(zhì)是不交流的，這就是霍金的錯誤所在。
當然這是我的個人意見，是對《時間簡史》認真研讀后，出于敬重的質(zhì)疑。我想會有權威的解釋來解釋我的疑問讓這本書的理論更加權威。
21歲時，霍金患上了肌肉萎縮性脊髓側索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。這種打擊之大可想而知！但是，面對死亡，他沒有低頭。他對自己說：“時間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點輝煌?！弊罱K，他成功了，成為了偉大的天體物理學家。他的著作《時間簡史——從大爆炸到黑洞》風行世界，而今年，我有幸地讀到了這一本偉大著作！
書中，霍金解釋了宇宙、空間、時間以及黑洞的概念以及一些其它的內(nèi)容，比如不確定性原理，簡單的說就是在測量一個天體的位置與速度時不可能同時準確測量，只能取其一。作者語言生動有趣而不乏深刻，字里行間都體現(xiàn)出了一位偉大物理學家的智慧與幽默。
通過這本書，我了解了許多我不知道的知識。例如什么是紅移、藍移，什么是類星體，以及許多關于愛因斯坦相對論的東西。當然更多的，是我對這位偉大物理學家的敬佩。對一個生活強者的敬佩！
時間簡史讀后感篇十一
自從我讀書以來，我讀了很多書：《西游記》、《俄羅斯童話》、《五千年》。然而，現(xiàn)在我對五年級的這些書有點不滿意，我開始對《過去的生活》和《時間簡史》充滿了哲學和科學的興趣。雖然這些書看起來很無聊，但仔細品味，但經(jīng)常引起我無限的思考和遐想?，F(xiàn)在，讓我們來談談我讀《時間簡史》的故事。
第一次看《時間簡史》的時候，我只是抱著試一試的心情，大部分都是跳讀，省略了那些難懂的部分，只看了有趣的內(nèi)容。但即便如此，我還是覺得無聊，只翻了兩頁，就被擱置了。
直到有一天，無聊的我，抱著好奇的心，再次打開黑色封面的《時間簡史》，低下頭，靜靜地品嘗。我拿起鉛筆，一點一點地劃著，慢慢地寫下自己的疑問，一躍而出的靈感……嘿!黑白文字什么時候逐漸生動起來？慢慢地，我被帶入了一個科學的世界：與亞里士多德一起觀看水、火、土、木的變化；與托勒密一起研究宇宙中心的.秘密；與哥白尼和伽利略一起，用真理和事實推翻錯誤的理論......一頁一頁，我認識了偉大的發(fā)明家愛因斯坦，堅持真理的伽利略，發(fā)現(xiàn)了重力的牛頓；我理解反粒子、對偶性、小圓周和光子的概念......同時，我也提出了很多問題：宇宙的中心到底是什么？每顆行星的小圓周都一樣嗎？每顆行星的小圓周都一樣嗎？在恒星光譜中，什么顏色代表最熱，什么顏色代表最冷？行星和恒星是如何形成的？....一堆無數(shù)的問題，讓我不斷地檢查電腦，閱讀其他工具書，甚至用打破沙鍋問到底的精神，像唐僧念經(jīng)一樣在父母耳邊不停地問，問兩個老人也沒有醒來。無盡的問題縈繞在我的腦海里，揮之不去。我對《時間簡史》更感興趣?？吹胶竺?，很多以前的問題都迎刃而解了，那種豁然開朗的味道讓我欲罷不能。
有時我會自己做實驗。我試著像伽利略一樣，從樓上扔下兩個質(zhì)量相差很大的瓶子，看看它們是否同時著陸；當我看到書上說：“宇宙飛船在太空中直線飛行，路徑陰影在地球上的二維陰影顯然是彎曲的”時，我也試著用鉛筆在地球儀上測試；當我讀到“視差”時，我也試著坐在車里看遠處一點也不動的太陽。。那時，我，我也感受到了一點“科學瘋子”的味道。
讀完《時間簡史》后，更多的書成為了我的閱讀目標：《果殼中的宇宙》、《瑪雅歷法》、《自然哲學的數(shù)學原理》......感謝《時間簡史》為我打開了科學探索的大門！有時候，我也想過，在小學的水平上讀這類書是不是太難了，太“不解決”了？因此，我開始放慢閱讀速度，一點一點地“煮”閱讀，思考和研究閱讀。
這些書成了我沉默的老師，一點一點地給我知識，引導我走向神秘的科學世界。雖然很難理解，但它仍然特別喜歡它。
時間簡史讀后感篇十二
在孩童時期，我們總是對這個世界充滿好奇——“是先有雞還是先有蛋？”“我從哪里來，我要到哪里去，我為什么是“我”而不是別人？”“我們的宇宙到底是什么東西，它是否有邊際，它是否有一天會消亡？”等等諸如此類的問題，會經(jīng)?？M繞在我們稚嫩的腦海中。但是隨著我們漸漸的成年，這溯本求源的好奇心、毫無束縛的想象力卻淡去了，開始滿足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷，于是，眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而，對自己存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠潛藏在我們每一個人的內(nèi)心深處。史蒂芬·霍金的《時間簡史》（普及版）就試圖帶我們這些常人去解讀時間和空間的奧秘。
在書中霍金以詩一般的語言向我們描繪了他所理解的宇宙：“我們生存在一個奇妙無比的宇宙。只有憑借非凡的想象力才能鑒賞其年齡、尺度、狂暴甚至美麗。在這個極其廣袤的宇宙中，我們?nèi)祟愃幍牡匚凰坪跷⒉蛔愕?。因此我們試圖理解這一切的含義，并且了解我們在宇宙中的角色?！?/p>
盡管只是“普及版”，但以我目前的知識水平，很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么，所涉及的哲學理論是同樣偉大的，我實在理解不了，只能是最粗淺的體會，因此，也寫不出什么東西來了。
霍金的經(jīng)歷和他的科學貢獻一樣是一個奇跡，他20歲時即被診斷出患有漸凍癥，醫(yī)生甚至預言他當時還只有兩年的壽命，然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡。因為特征性表現(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達的輪椅里，依靠一個電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴世人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動力。
就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人，他的思維卻穿越時間與空間，追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘；他敏銳的直覺和堅定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認同的傳統(tǒng)量子力學、大爆炸理論甚至是愛因斯坦的相對論。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！
雖然我不僅不具備相應的專業(yè)知識，而且也不可能真正理解一顆偉大的心靈。但是在瑣碎的生活中我覺得還是有必要讓《時間簡史》把我沐浴一番，這樣，它能使我在這個變得日益浮躁和功利的世界里沉下心來，收拾一下雜亂的思想。所以從這個意義上來說，每個人都有必要翻開《時間簡史》，讓我們一起，心平氣和地傾聽霍金對我們?nèi)祟惡陀钪嬲f了什么，盡管你可能聽不明白。
時間簡史讀后感篇十三
現(xiàn)代杰出的物理學家，被譽為“宇宙之王”、“愛因斯坦之后最杰出的思想家、理理物理學家之一。”xx年生于英國牛津，畢業(yè)于牛津、劍橋大學，并獲得劍橋大學的哲學博士學位。21歲的他，患上了漸凍人癥，被禁錮在輪椅上20年，他的貢獻正是在輪椅上做出來的，他，就是身殘志堅的霍金先生。
《時間簡史》是一本優(yōu)秀的天文科普作品，它使我認識到——在世界之外，未來之變是多么神奇和美妙。《時間簡史》清晰地解讀了宇宙的很多問題，將高深的理論物理學通俗化，增配大量圖片，讓讀者更加理解霍金的思路。
讀了這本《時間簡史》讓我更加深刻地了解許多天文科普知識，讓我更加全面地了解禁錮在輪椅上20年的成功人士——霍金。
霍金雖然是一位殘疾人士，只能通過語音合成器向外發(fā)出告示，只能靠助理和家人的幫助下生活，只能靠輪椅到世界各地演講，只能靠三根手指去控制輪椅，雖然他的身體殘疾了，但他的腦子和心靈都沒有殘疾，正如他所說的:一個人，身體有殘疾絕不能讓心靈也有殘疾。
我也要學習霍金的這種身殘志堅的精神，在學習中遇到困難不低頭，勇敢去面對現(xiàn)實，在生活上，微笑地面對生活上的點點滴滴，“好好學習，天天向上”“遇事無難易，而勇于敢為”正是我以后奮斗的目標。
霍金一生的堅強，一生的志氣值得我們學習，他面對困難不低頭的意志更值得我們學習，雖然現(xiàn)在我還沒有完全讀懂這本《時間簡史》，我想，在多年以后，我會重新拿起這本書，細細地品味，書中的宇宙論，書中的霍金意志。
世上永無霍金，時間永留簡史。世界上永遠都不會再次擁有霍金，但是，霍金的智慧和《時間簡史》永遠留在世界上，保留著。
步入大二初便計劃閱讀這本書，不同的年齡段去閱讀這本書其實是有不同心境和思維方式的，在以往我會覺得這樣的書會非常干澀，讓人難以讀懂。就如同我在閱讀《瓦爾登湖》時，其實是不太明白其中內(nèi)涵的。
時間簡史讀后感篇十四
如果有一部理論物理的科普著作能夠激發(fā)起讀者不竭的求知欲和深入探索的激情，《時間簡史》就是這樣的經(jīng)典和范本，《時間簡史》是偉大的英國物理學家斯蒂芬？威廉？霍金創(chuàng)作的'一本暢銷全世界的科學著作。
理論物理訴諸直觀，想象和邏輯，理論物理以實驗和理論的交相輝映極大地加深和拓寬了我們思維的深度和廣度：正、反物質(zhì)的存在和湮滅，能量守恒，有序和無序的相生相倚……相對論告訴我們，受觀測者所持的時鐘走的快慢是由受觀測者的位置和運動速度決定的，時空是可變的。堅信自然界的內(nèi)在和諧和統(tǒng)一，誠摯地探索并力圖理解自然，這構成了自然科學研究和創(chuàng)造的基礎，牢固信念和強大動力。
《時間簡史》里試圖把宇宙描寫成為一個有限但無邊界的空間，它是完全自足的，沒有開始也沒有結束，它就是存在?！拔覀冎钥吹接钪媸沁@個樣子，只是因為他如果不是這個樣子，我們就不會在這里去觀察他?！鼻f子說過：“天地與我并生，萬物與我為一?！眰ゴ蟮乃枷朐瓉矶际窍嗤ǖ??？茖W摘掉了我們世俗的眼鏡，露出生命本身的眼光，舉目天地，人生的那些小事又何足讓你撥弄精魂，何不到大自然和幻想的哺育中重振一番。
霍金雖病魔纏身，但意志剛毅，才思迅捷，筆力雄偉，《時間簡史》以簡潔明朗的語言把讀者引向宇宙的起點和萬物的本源，從而引發(fā)我們對世界的思考進而使我們在自身尋找本質(zhì)，當你被橫逆困窮所束縛，你需要做的不是逃離，而是在一個新的高度去探索，去感悟。思維的廣度決定了生活的高度，接受一個世界意味著接受他的全部鮮活的真實的存在：我能理解的和我還沒有能力理解的。人類的歷史相對于宇宙的歷史是如此的年輕，人最需要做的就是以開放的，向上的，敬畏的態(tài)度面對自身，面對一切。科學是人類的解放者，在科學上沒有平坦的大道，科學要求我們投入全部的精力和熱情，科學要求我們一如既往地徹底和堅定。
“人如果沒有夢想，無異于死掉。”霍金先生的這句名言，我會永遠銘刻在心。
時間簡史讀后感篇十五
在孩童時期，我們總是對這個世界充滿好奇——“是先有雞還是先有蛋？”、“我從哪里來，我要到哪里去，我為什么是“我”而不是別人？”、“我們的宇宙到底是什么東西，它是否有邊際，它是否有一天會消亡？”等等諸如此類的問題，會經(jīng)常縈繞在我們稚嫩的腦海中?？墒请S著我們漸漸的成年，這溯本求源的好奇心、毫無束縛的想象力卻淡去了，開始滿足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷，于是，眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而，對自我存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠潛藏在我們每一個人的內(nèi)心深處。史蒂芬·霍金的《時間簡史》（普及版）就試圖帶我們這些常人去解讀時間和空間的奧秘。
在書中霍金以詩一般的語言向我們描繪了他所理解的宇宙：“我們生存在一個奇妙無比的宇宙。僅有憑借非凡的想象力才能鑒賞其年齡、尺度、狂暴甚至美麗（）。在這個極其廣袤的宇宙中，我們?nèi)祟愃幍牡匚凰坪跷⒉蛔愕?。所以我們試圖理解這一切的含義，并且了解我們在宇宙中的主角。”
盡管只是“普及版”，但以我目前的知識水平，很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么，所涉及的哲學理論是同樣偉大的，我實在理解不了，只能是最粗淺的體會，所以，也寫不出什么東西來了。
霍金的經(jīng)歷和他的科學貢獻一樣是一個奇跡，他20歲時即被診斷出患有漸凍癥，醫(yī)生甚至預言他當時還僅有兩年的壽命，然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡。因為特征性表現(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達的輪椅里，依靠一個電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學家一樣，用自我的經(jīng)歷告訴世人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動力。
就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人，他的思維卻穿越時間與空間，追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘；他敏銳的直覺和堅定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認同的傳統(tǒng)量子力學、大爆炸理論甚至是愛因斯坦的相對論。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！
雖然我不僅僅不具備相應的專業(yè)知識，并且也不可能真正理解一顆偉大的心靈?？墒窃诂嵥榈纳钪形矣X得還是有必要讓《時間簡史》把我沐浴一番，這樣，它能使我在這個變得日益浮躁和功利的世界里沉下心來，收拾一下雜亂的思想。所以從這個意義上來說，每個人都有必要翻開《時間簡史》，讓我們一齊，心平氣和地傾聽霍金對我們?nèi)祟惡陀钪嬲f了什么，盡管你可能聽不明白。
