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2023年時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字 時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字優(yōu)質(zhì)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-31 17:42:37
2023年時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字 時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字優(yōu)質(zhì)
時(shí)間:2023-05-31 17:42:37     小編:文友

讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來(lái)。可是讀后感怎么寫才合適呢?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來(lái)看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字篇一

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書是大科學(xué)家史蒂芬?;艚鸬拿?,自一九八八年初版以來(lái),已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字,銷售了一千萬(wàn)冊(cè),成為世界出版史上的奇觀。有如我們當(dāng)年讀徐遲的報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》,科學(xué)的終極目標(biāo)在于提供一個(gè)簡(jiǎn)單的理論去描述一個(gè)高深莫測(cè)的現(xiàn)象?;艚鸬膶W(xué)生、《時(shí)間簡(jiǎn)史》的中文譯者吳忠超曾寫道:“他(霍金)象一個(gè)孩子,一個(gè)好奇的孩子,喜歡問(wèn)最基本的問(wèn)題,我為什么是我?時(shí)間是什么?我們從何而來(lái),又往何處去?”他把宇宙本性最前沿的知識(shí),通俗地展現(xiàn)在我們面前。

有日月星辰的奧妙,才有時(shí)間的歷史。讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》,不僅使你了解到時(shí)間的起源與形成,更應(yīng)懂得這位偉大科學(xué)家在時(shí)間暢想曲的后面,還有更多未竟的音符。

時(shí)間是每個(gè)人的終身伴侶。從少年到老年,我們每時(shí)每刻都在時(shí)間里穿過(guò)。有悲傷,也有欣慰;有眼淚,也有歡娛;有失敗,也有成功。時(shí)間的痕跡刻在臉上,也刻在心里。如果把人生比作壯麗的舞臺(tái),那么舞臺(tái)上戲劇的演出水平不會(huì)僅僅取決于空間因素,還會(huì)有賴于時(shí)間條件;如果把度過(guò)生命的歷程比作攀登歲月的長(zhǎng)城,那么時(shí)間戰(zhàn)略、時(shí)間信念、時(shí)間素質(zhì)將決定攀登者的行進(jìn)速度;如果把寶貴的生命比作閃閃發(fā)光的星星,那么星星的光源必然是長(zhǎng)時(shí)間生命熱能的聚集。

時(shí)間也是一部年齡的哲學(xué)。富蘭克林曾說(shuō):“你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?!贝蟀l(fā)明家愛迪生,在他七十九歲時(shí),自豪而風(fēng)趣地對(duì)人們宣布“我已經(jīng)是一百三十五歲的人了。”這是因?yàn)樗e攢了超出常人多倍的時(shí)間財(cái)富。十六歲至六十歲,愛迪生通常每天工作十八到二十小時(shí),六十歲以后,每天仍工作十六個(gè)小時(shí)。如按平常人一生活動(dòng)和工作的時(shí)間來(lái)計(jì)算,他的生命已成倍延長(zhǎng)了。所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實(shí),人的一生真要無(wú)端的浪費(fèi)許多時(shí)間,從指縫間、從酒杯下、從無(wú)聊中。但我們并不經(jīng)意,總覺得時(shí)間還長(zhǎng)著呢!于是乎“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法,加入的是有意義有價(jià)值的時(shí)光,減去的是揮霍空耗的歲月。

我現(xiàn)在老了,懊惱自己年輕時(shí)尚不努力。但我羨慕現(xiàn)在的年輕人,因?yàn)槿松狞S金時(shí)代是青年時(shí)期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂一起涌來(lái),事業(yè)開始了最初的跋涉,人生揚(yáng)起了破浪的風(fēng)帆,生活領(lǐng)域急劇地展開,工作課題驟然增多。但我要用一個(gè)老者的身份,真切地告誡年輕的朋友們,真正生命的春天,是隨著理想種子的播下而來(lái)臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖,隨著時(shí)間的流動(dòng),它有時(shí)平靜如鏡,有時(shí)浪花飛濺,有時(shí)巨浪沖天……只有把握自己命運(yùn)的人,才能創(chuàng)造生命的輝煌。

今日之日不可延留,昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對(duì)話的史蒂芬。霍金,似乎在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中告訴了我們這個(gè)道理。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感(三)

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字篇二

假期到了,老師讓我們讀兩本散文和一本小說(shuō),然后任選其二寫兩篇讀后感。然而我感覺讀這些浪漫主義的文章屬實(shí)對(duì)人生的意義不大,于是改讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》給我的感觸很大,同時(shí)也為我?guī)?lái)了許多問(wèn)題和猜想,而本文就將探究并說(shuō)明眾猜想之一——宇宙的構(gòu)成規(guī)律。

宇宙的構(gòu)成是有規(guī)律可言的。閱讀中,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大多數(shù)人都發(fā)現(xiàn)了的規(guī)律:電子繞原子核做的運(yùn)動(dòng)就像行星繞恒星做的運(yùn)動(dòng),這就像是在說(shuō)明宇宙的基本規(guī)律是不變的。曾有一句話:“一花一世界,一葉一菩提?!睂⑦@句話與這個(gè)規(guī)律聯(lián)系起來(lái),我做出了一個(gè)猜想:“是否每個(gè)原子都是一個(gè)星系,每個(gè)星系都是一個(gè)原子?”也許這個(gè)世界是無(wú)限大也是無(wú)限小的,在分子中有一個(gè)比我們的宇宙小的多的另一個(gè)宇宙,而在更大的世界中,也許我們的地球僅僅是一個(gè)未被其他生物觀測(cè)到的質(zhì)子。如此解釋,這個(gè)世界仿佛變得很簡(jiǎn)單,無(wú)限大的無(wú)數(shù)世界和無(wú)限小的無(wú)數(shù)世界相連,從而形成一個(gè)無(wú)底洞一般的系統(tǒng),而生命或人類也許只是系統(tǒng)中的“生成物”或“漏洞”。

在讀完有關(guān)夸克的一章,我更想證明世界并沒有科學(xué)家們想象的那么復(fù)雜了。

第五章《基本粒子和自然的力》寫道,中子和質(zhì)子由六種分別叫做“上”“下”“奇”“粲”“底”“頂”的夸克構(gòu)成。換句話說(shuō),構(gòu)成質(zhì)子和中子的夸克大體上僅僅只有六種。六種夸克通過(guò)不同的組合變成不同的中子和質(zhì)子,從而構(gòu)成世間萬(wàn)物。這似乎從一個(gè)物理問(wèn)題變成了電腦編程的問(wèn)題。

讀到這里,我突然想到曾在哈爾濱遇到的一位智者告訴我,可能世界的構(gòu)成就像電腦編程一樣,通過(guò)“0”和“1”的不同組合,編出五花八門的事物,組合成宇宙。而我們完全可以想到,六種夸克類似于“0”和“1”一樣的編程代碼。

可是在一段時(shí)間后,我又想到,夸克的內(nèi)部仍有許多層夸克,于是我推測(cè),最外層的夸克僅僅是已經(jīng)由最內(nèi)部的“0”和“1”夸克構(gòu)成的“001”或者“100”之類的半成品。我們世界的構(gòu)成代碼也許比想象的困難,也可能是另一種意義上的更加簡(jiǎn)單。

宇宙無(wú)限,無(wú)限到小孩子不愿觸碰,無(wú)限到大人仍在探索。幼稚的我只是在巨人可能錯(cuò)誤的結(jié)論上利用自己可能錯(cuò)誤的理解能力得出可能錯(cuò)誤的猜想。

是?。∥乙矁H僅是會(huì)用幼稚的思想表達(dá)成熟的見解罷

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字篇三

一本好書不僅能教給別人知識(shí),更主要的是能讓讀者有所思有所感,斯蒂芬。霍金先生寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。

霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識(shí),以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來(lái)還是有一定難度的。在這部書中,他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

品讀書籍,不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性,你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智,他可以把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對(duì)黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對(duì)論》一書中作出的一個(gè)預(yù)測(cè),他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非??欤斓竭B光也不能逃離這樣的空間。

那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它,它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有著很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌?,所以我們很難觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮,從而消亡結(jié)束。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者,斯蒂芬?;艚鸾淌?,就是這樣一位時(shí)間的巨人?;艚鸬纳绞欠浅8挥袀髌嫘缘模诳茖W(xué)成就上,他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)?;艚鹩盟唤d的身軀,以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,在宇宙中暢游,他憑借自己的智慧,向真理發(fā)出了挑戰(zhàn),為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余,更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象,更勇于論證的精神。這種精神,正是我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)的,萬(wàn)萬(wàn)不可有意無(wú)意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。這本書,不管我們是否能讀懂,總會(huì)讓你受益匪淺。捧起書本來(lái),徜徉在其中吧,你會(huì)覺得其樂融融!

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字篇四

宇宙經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的爆炸走向滅亡;又通過(guò)無(wú)數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。

在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí),完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。

回歸到地球上的萬(wàn)物,不管是人還是植物,都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的,正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽(yáng)系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備,因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!

宇宙是由微量原子通過(guò)迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。

這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。就如同神話中的鳳凰,每次死亡都是重生的開始,都會(huì)變得更加美麗。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽(yáng)系結(jié)束生命的時(shí)候,人類已經(jīng)找到另外一個(gè)可以生存的星球?,F(xiàn)在的人類只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者,或許那時(shí)人類就是別的星域的主人了。

霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽,但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而,短時(shí)間內(nèi),我們能賴以生存的星球就只有地球,我們無(wú)法打破宇宙的法則,因此我們只能愛惜每寸時(shí)光,將每天都當(dāng)做我們?cè)谑赖淖詈笠惶欤蒙形蚴澜?,才能使我們的每一天都過(guò)得更加充實(shí),無(wú)悔。

再聯(lián)想到我們這一代的高中生,我們將會(huì)是人類下一代最為重要的支柱,我們將要負(fù)責(zé)支起人類的未來(lái),或許人類的未來(lái)就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間呢,我們有什么理由揮霍自己的青春呢,在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧,身殘志不殘,不僅僅于疾病斗爭(zhēng)了數(shù)十年,還以超乎常人的毅力與無(wú)匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無(wú)比巨大的貢獻(xiàn)。上帝是公平的,關(guān)上了一張門卻總會(huì)為你再打開一扇窗。盡管如此,但是生活是不公平的的,因此我們只能用堅(jiān)強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難。

讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感(二)

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字篇五

《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,偉大的科學(xué)家們?cè)诶^承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新,從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神,才使得人類社會(huì)不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說(shuō)過(guò):水不流動(dòng),必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使使當(dāng)事者不常留意改進(jìn),改良,努力著創(chuàng)新,最終是準(zhǔn)會(huì)落伍,失敗的,所以說(shuō),創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。

歷史,這輛時(shí)空之車,在時(shí)光中不知疲倦地穿梭,并將繼續(xù)向前方行進(jìn),創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車輪。因?yàn)閯?chuàng)新,歷史才不斷地發(fā)展?;厥淄?,在農(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡,黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具,到后來(lái)人們使用水車,到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用,這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)新,這個(gè)創(chuàng)新,使中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)可以養(yǎng)育著世界上1/5的人口,再想想,政治上無(wú)論是北孝文帝通過(guò)改革創(chuàng)新使國(guó)家興旺,還是唐太宗的“貞觀之治”,都使國(guó)家走向一個(gè)又一個(gè)歷史的巔峰;再想想,數(shù)學(xué)上無(wú)論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué),還是祖沖之將“pi;”算到小數(shù)點(diǎn)后9位,都使數(shù)字變得美輪美奐;再想想,科技上無(wú)論是我們國(guó)人為驕傲的四大發(fā)明,還是虎克發(fā)明了顯微鏡,都給人們帶來(lái)了福音;再想想教育上無(wú)論是孔子的因材施教,還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法,都為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才。這些,不管在哪一行,無(wú)不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量,揭示著,創(chuàng)新推動(dòng)者整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

有的朋友說(shuō):‘那都是偉人所做的大事,跟我沒有關(guān)系呀?!悄憔湾e(cuò)啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時(shí)有灰塵,于是發(fā)明了一個(gè)新種新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時(shí)鉛筆容易壞,于是發(fā)明了自動(dòng)鉛筆。這些例子無(wú)一不證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。

不僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新能力,而且整個(gè)國(guó)家也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橹挥袆?chuàng)進(jìn)才可以發(fā)展,只有發(fā)展,才可以屹立世界民族之巔。

我們不妨回頭看看,當(dāng)年清zf的閉關(guān)鎖國(guó),缺乏創(chuàng)新使中國(guó)被其它國(guó)家蹂躪,使國(guó)家落后,也正是gcd的改革開放的創(chuàng)新意識(shí),讓中國(guó)重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),方正集團(tuán)的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù),神舟七號(hào)的發(fā)射成功,龍蕊1號(hào)cpu的研制成功,還有袁隆平的雜交水稻等等,這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國(guó)快速發(fā)展,在不久的將來(lái),中國(guó)定會(huì)位于世界民族之首,而這個(gè)成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。

創(chuàng)新是后車輪,發(fā)展是前車輪,只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字篇六

浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及人類尚未弄懂的問(wèn)題,都如磁鐵般吸引著我們。無(wú)論是大人,還是小孩,都在不斷的學(xué)習(xí),不斷的探索著自己不知道的東西,為的就是能更好的了解周圍的事物。21世紀(jì)是個(gè)發(fā)達(dá)的世紀(jì),我們就更應(yīng)該好好地去研究身所處的環(huán)境。出于強(qiáng)烈的好奇心,我認(rèn)真地讀了史蒂芬?;艚鹣壬鷮懙腫[時(shí)間簡(jiǎn)史]]這本書。里面講的是一些根據(jù)科學(xué)原理而得出的推論。起先,我是并不太懂這些內(nèi)容。但是,合上書本仔細(xì)想想,細(xì)細(xì)地品味其中的哲理,倒也讓我耳目一新。

首先,這本書以科學(xué)的目光來(lái)向我們證明,每一個(gè)事物的存在都是有理由的,而不能因?yàn)槟承﹩?wèn)題太難懂了,所以就盲目的去相信一些什么歪理邪說(shuō),那樣是不對(duì)的。任何事物的存在都有其存在的意義。就比如說(shuō)是人人討厭的蚊子,我想沒有一個(gè)人是希望老天爺將它創(chuàng)造出來(lái)的,可是,它又確實(shí)是生活在我們的大千世界,如果有誰(shuí)想要使蚊子滅絕的,那是根本不符合常理和科學(xué)原理的??创挛镆每茖W(xué)的眼光,同樣,對(duì)待生活和學(xué)習(xí)也是如此。每一種發(fā)現(xiàn)與發(fā)明,都是經(jīng)過(guò)科學(xué)家們的研究與探索才得到的。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面上也要這樣,有一個(gè)自己的嚴(yán)密的,而好的學(xué)習(xí)計(jì)劃呢,可以有助于你的聽課,復(fù)習(xí),這對(duì)于一個(gè)小學(xué)生而言,這是一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)過(guò)程。如果養(yǎng)成了這樣的一個(gè)好習(xí)慣,那么,在日后的社會(huì)上,它就會(huì)給你很大的幫助。

才能取得好成績(jī),獲得好前程。

最后,讀完了這本書,我的腦子還縈繞著許多的問(wèn)題,宇宙曾經(jīng)到底有沒有發(fā)生過(guò)大爆炸,地球以前是不是一個(gè)無(wú)限的小點(diǎn)。我還是困惑。從這本著作中,我深深地感受到,只有多走進(jìn)生活,多學(xué)多問(wèn),才能獲取更多大自然的奧秘。

讓我們記住霍金先生和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字篇七

在孩童時(shí)期,我們總是對(duì)這個(gè)世界充滿好奇——“是先有雞還是先有蛋?”、“我從哪里來(lái),我要到哪里去,我為什么是“我”而不是別人?”、“我們的宇宙到底是什么東西,它是否有邊際,它是否有一天會(huì)消亡?”等等諸如此類的問(wèn)題,會(huì)經(jīng)常縈繞在我們稚嫩的腦海中。但是隨著我們漸漸的成年,這溯本求源的好奇心、毫無(wú)束縛的想象力卻淡去了,開始滿足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷,于是,眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而,對(duì)自己存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠(yuǎn)潛藏在我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處。史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》(普及版)就試圖帶我們這些常人去解讀時(shí)間和空間的奧秘。

盡管只是“普及版”,但以我目前的知識(shí)水平,很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么,所涉及的哲學(xué)理論是同樣偉大的,我實(shí)在理解不了,只能是最粗淺的體會(huì),因此,也寫不出什么東西來(lái)了。

霍金的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)一樣是一個(gè)奇跡,他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥,醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還只有兩年的壽命,然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡。因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無(wú)力,身體如同被逐漸凍住一樣,故俗稱“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達(dá)的輪椅里,依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學(xué)家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴世人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。

就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人,他的思維卻穿越時(shí)間與空間,追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘;他敏銳的直覺和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子力學(xué)、大爆炸理論甚至是愛因斯坦的相對(duì)論。在我心中,除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外,剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感(四)

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字篇八

一開始覺得這本書好無(wú)聊,但是深入進(jìn)去,感慨甚多。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書讀的人可能不多,但我相信只要讀過(guò)這本書的人就一定有這樣一種感覺:窺探茫茫宇宙,人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡,何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地,渺滄海之一粟”,古人尚且如此,我輩何為小處而大傷腦筋。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng),讓你為之動(dòng)容,為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事,讓你有讀不完的精彩,讀不完的快樂,更有讀不完的追求?;厥淄?,生活讓我輩容顏盡失,儼然失去了生活的無(wú)窮空間,在被填充滿滿的生活中,我還能找到什么呢?對(duì),也許那是對(duì)的,當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí),你需要做的不是逃離這個(gè)空間,而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書的閱讀,而是對(duì)一本書的感悟。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作,為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說(shuō)的好嗎:有一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》,會(huì)有一百零一個(gè)觀點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外,還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)。科學(xué)留給理性的人,而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維,因而我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》就會(huì)有不同的思維火花碰撞出來(lái),讓我不禁一陣舒心,快感之意不言而語(yǔ)。

忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟,讓我渾渾噩噩,但終不知為何忙碌,為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度,你會(huì)有不同的感受,生活依然忙碌,但你卻不會(huì)心碎,因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹?,那么從容;生活依舊殘酷,壓得喘不過(guò)氣來(lái),但你不會(huì)放棄,因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。原因在于你站得高度不同,把生活的高度比作宇宙空間的長(zhǎng)度,這種比喻不禁讓人有些難以理解,但細(xì)究起來(lái),還是頗有意味的。廣度決定高度,高度決定人生的寬度,寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。放棄思想包袱,做一個(gè)輕松的有心人,不要累壞了,才知道你在做無(wú)用功。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史,沒想到此心里不易樂乎!跳出生活來(lái)觀察生活,多靜下來(lái)回頭看看,不會(huì)累壞了,也不會(huì)沒有方向。會(huì)生活的人就會(huì)駕馭生活,而不會(huì)讓生活牽著鼻子走!

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感字篇九

充滿奧秘的世界,浩瀚無(wú)垠的太空,給予人類無(wú)盡的幻想,太多的未知的真理等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去相信?!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》是由著名英國(guó)物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫的一本書,它已成為科學(xué)著述的里程碑,討論令人敬畏的主題。

對(duì)于天文愛好者,閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》也許是對(duì)宇宙了解的最好途徑。奇特的領(lǐng)域,帶著迷幻的色彩,一個(gè)神秘的異地空間在我們眼前緩緩浮現(xiàn)?;艚鹛岢觯河钪鎻暮翁巵?lái),又往何處去?這個(gè)問(wèn)題,唯有讓時(shí)間來(lái)判斷。有始有終是萬(wàn)物不變的規(guī)律。永恒之所以長(zhǎng)久,是因?yàn)闆]有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點(diǎn),我們就能得知,由人類創(chuàng)造的高級(jí)文明社會(huì)在爆炸中何時(shí)完結(jié)。

從他發(fā)現(xiàn)黑洞附近的量子效應(yīng)時(shí),引力,量子力學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)就被深深地聯(lián)系到了一起。也因此,人類才認(rèn)識(shí)到黑洞的強(qiáng)大生命力和它所帶來(lái)的巨大影響??臻g與時(shí)間相對(duì)論的提出讓人類對(duì)宇宙的起源有了更深層次的了解。沒有絕對(duì)的事物,一切都是相對(duì)的。時(shí)間從無(wú)限的過(guò)去向無(wú)限的將來(lái)流逝。《時(shí)間簡(jiǎn)史》告訴了我們:時(shí)間和空間都是依附于物存在的,宇宙則是人類面臨的最大未知物。

常人無(wú)法想象的科學(xué)探究在霍金的努力下得到了一次次的驗(yàn)證。霍金曾說(shuō):“身體和精神是不能同時(shí)殘障的。”雖然,他的身體一刻也沒有離開過(guò)輪椅,但是,他的思維卻飛出了地球,飛出了太陽(yáng)系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處,飛向了神秘莫測(cè)的黑洞。他在大腦中想象著,論證著,計(jì)算著。霍金,以毋庸置疑的姿態(tài)站立在科技的最高峰,他用卓越的思想無(wú)限延長(zhǎng)著生命的價(jià)值。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的歷史意義不在于它對(duì)于宇宙的概述有多么詳盡,多么準(zhǔn)確,而在于它開啟了人們對(duì)于未知事物思考的新方式,在于它為現(xiàn)代科學(xué)的前進(jìn)鋪設(shè)了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化,把不可能完成的任務(wù)做到最大限度的解決,更要擅于運(yùn)用創(chuàng)新的頭腦,將不可思議與學(xué)術(shù)理論掛鉤。

“愛因斯坦錯(cuò)了--他說(shuō)‘上帝不玩色子’。對(duì)黑洞的研究表明,上帝不光玩色子,甚至有時(shí)候他會(huì)把我們弄糊涂,因?yàn)樗阉鼈儊G到了看不見的地方。”霍金玩笑的話語(yǔ)中讓我們感受到了智慧的光芒。人類的求知欲會(huì)在無(wú)盡的探索中求得滿足,而我們,需要找尋開啟天外之門的鑰匙。創(chuàng)新的頭腦,敢想敢拼,頑強(qiáng)的毅力,我們需要像霍金那樣用生命的腳步去追趕未知的真理。重任擔(dān)負(fù)在我們的身上,也正是在一代代的進(jìn)步中,人們認(rèn)識(shí)到了天地萬(wàn)物,是多么的廣袤。

當(dāng)《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我對(duì)于宇宙有了更深一步的了解時(shí),我對(duì)于霍金的景仰之情油然而生。命運(yùn)也許給予霍金一個(gè)破敗花架般的身體,但是不能阻止他用思想讓生命繁花似錦。我深知,我們肩負(fù)的是振興與崛起的使命,是時(shí)代的重任。

我要學(xué)習(xí)霍金永不放棄的精神,像霍金一樣將自己精神力量投入到偉大的科學(xué)事業(yè)當(dāng)中,對(duì)未知事物不懈地探索。

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